نقطه‌زنی قالیباف در نامه به روحانی! حسن روحانی باید در مورد قرارداد ننگین و یواشکی با #تلگرام توضیح دهد همچنان باید در مورد دلیل پول‌های نجومی بابت اینترنت‌فروشی، پاسخگو باشد! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️متن نامه رئیس مجلس به رئیس جمهور درباره سوال از وزیر ارتباطات به شرح زیر است: حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر حسن روحانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران سلام علیکم در اجرای ماده ۲۰۸ آیین‌نامه داخلی مجلس شورای اسلامی به پیوست تصویر سؤال ملی جناب آقای عباس مقتدایی نماینده محترم اصفهان و تعدادی دیگر از نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی از وزیر محترم ارتباطات و فناوری اطلاعات در خصوص: «عدم تشریح و شفاف‌سازی در خصوص مفاد قرارداد با تلگرام و چرایی محاسبه ترافیک بین‌المللی برای کاربران این شبکه اجتماعی با وجود استقرار تلگرام در کشور چیست؟» به همراه تصویر گزارش شماره ۷۴۴۹۲۵ مورخ ۱۳۹۹.۱۰.۲۷ کمیسیون صنایع و معادن که در جلسه علنی روز دوشنبه مورخ ۱۴۰۰.۴.۲۸ مجلس مطرح گردید، به دلیل قانع نشدن سؤال‌کننده از توضیحات وزیر و رأی نمایندگان محترم به وارد بودن سؤال جهت رسیدگی ایفاد می‌گردد. محمدباقر قالیباف 🔶حاشیه روزنه خانه سیاست‌ورزی اعتدالی‌ها از بیت عنکبوت هم سست تر است فقط مرد میدان سیاست باید که شجاعانه بپرسد و هوشمندانه حمله کند و مردانه بایستد. آنها آنقدر خرابکاری دارند که تا یک قرن آینده هم اگر به چالش کشیده شوند باز جا دارد. حتما حرفی برای گفتن هم ندارند؛ چه اینکه در ۲۰۰ ساله اخیر، هیچ عنصر غربگرای ایرانی حرفی برای گفتن نداشته! کسانی که منافع ملی را چوب حراج می‌زنند و اهل زد و بندهای یواشکی با دشمنان ملت اند پاشه آشیل شان پرسشگری و مطالبه شفاف سازی و محاکمه نخبگانی و رسانه‌ای است. @rozaneebefarda

#شهادت_نامه_شیخ_فضل_الله_نوری/ یادداشت نخست [سلسله یادداشت هایی از زندگانی و مبارزات سیاسی شیخ فضل الله٬ به مناسبت سالگرد شهادتش] شیخ و نهضت تنباکو اختصاصی|| علی احسان‌زاده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹شیخ فضل‌الله نوری در سوم دی 1222 ه‍.ش در روستای لاشَک در منطقه‌ی نور و کجور مازندران از خاندانی عالم‌پرور متولد شد. #محدث_نوری، دایی و بعدها پدرزن شیخ٬ از همین خاندان است. 🔹او پس از تحصیلات ابتدایی و مهاجرت به عتبات، در محضر بزرگانی چون #میرزا_حبیب‌الله_رشتی و #میرزا_حسن_شیرازی به علم‌آموزی پرداخت و پس از هجرت #میرزای_شیرازی به #سامرا(در سال 1291 ه‍.ق)٬ از اولین کسانی بود که به وی ملحق شد. 🔹میرزای بزرگ در محرم 1303 ه‍.ق شیخ فضل‌الله را راهی #طهران کرد و اندوهگینانه به او گفت: «شیخ فضل‌الله! تو جانِ عزیزِ منی، و من با ارسال تو، دارم پاره‌ی تنم را از خود دور می‌کنم؛ ولی چه کنم، حفظ کیان اسلام و استقلال ایران در این شرایط حساس، به وجود کسی چون احتیاج دارد...» (اندیشه سبز، زندگی سرخ، ص 77) 🔹شیخ که از بزرگ‌ترین شاگردان میرزا به حساب می‌آمد به سرعت در #طهران، جایگاهی رفیع یافت به گونه‌ای که «در مجلس درس او ششصد نفر طلبه حاضر می‌شد» و محکمه‌ی او به تدریج به مهم‌ترین #محکمه‌ی_شرع طهران بدل گردید. و محضرش «محضری پردرآمد» بود «که تمام عقود و معاملات عمده‌ی شهر در آن صورت» می‌گرفت. (کالبدشکافی چند شایعه درباره شیخ فضل الله نوری، ص 17) 🔹در #نهضت_تحریم_تنباکو در 1309 ه‍.ق که «نفوذ و سلطه‌ی #روحانیت و نفوذ پردوام مذهب در دل و جان بیست کرور نفوس ایرانی، طعم تلخ شکست را به» #استبداد و #استعمار «چشانید و نشان داد که قدرتی مافوق امپراطوران روس و انگلیس هم وجود دارد... شیخ فضل‌الله نوری در طهران کباده‌ی ریاست می‌کشید و در صف پیشوایان روحانی مشوّق و محرک مردم در مخالفت با امتیازنامه‌ی رژی بود.»(خاطرات احتشام‌السلطنه، ص 573) 🔹همو بود که مردم را در حمایت از میرزا حسن آشتیانی #علیه #دربار شوراند و نیز در تبیین جایگاه این حکم، #شب‌نامه نوشت. 🔹نامه‌ها از سامرا خطاب به شیخ فضل الله می‌رسید و در نهایت الغای آن حکم از سوی میرزای شیرازی٬ به‌واسطه‌ی او به مردم ابلاغ شد. 🔹جایگاه شیخ نوری در #دارالحکومه_طهران چنان بود که پس از مرگ #ناصرالدین_شاه در 1313 ه‍.ق، #مظفرالدین_میرزا جلوس خود بر تخت #سلطنت را توسط او به مردم اعلان داشت و مردم طهران را تا رسیدن خود، بدو سپرد. @rozaneebefarda [ادامه دارد....]

شهادت نامه شیخ فضل الله نوری/ یادداشت دوم از جنبش #عدالتخانه تا نهضت #مشروطه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 همراهی #شیخ_فضل‌الله، حکومت اعتنای چندانی به مطالبات #بست‌نشینان نداشت و آن‌گاه که شیخ به اصرار سید محمد طباطبایی و سید عبدالله بهبهانی و تعهد به این‌که «در طهران هر طریقی که میل شما باشد و دستور بدهید، البته خارج از امر و اجازه‌ جناب عالی نخواهیم بود.»( کالبدشکافی چند شایعه..، ص17) پای در عرصه نهاد، «دولت دست و پاى خود را گم كرد و... اتابيك، شيخ‌الاسلام قزوين را پيش او فرستاد كه شما نرويد تا من كار علما را اصلاح كرده آن‌ها را مراجعت دهم.» (مرآت الوقايع، ج‏2، صص:983-984) و باز «#سپهدار از طرف اتابيك پيش آقا شيخ فضل‌الله رفت كه نرود و كاغذ مهربانى به او نوشت. قبول نكرد و كاغذش را پرت كرد. .... و در حسن‌آباد ملحق به علما شد.»(همان٬ ص984) شیخ فضل‌الله خود بعدها گفت: «در این موقع، مرا با شاه‌زاده #عین‌الدوله به اندازه[ای] خصوصیت بود که مافوق بر آن متصوّر نبود. در همان حال آقا میرزا سید محمد مجتهد [طباطبایی] و آقا میرزا سید عبدالله مجتهد [بهبهانی] و دو نفر دیگر به منزل من آمدند، از من کمک و استمداد خواستند. از قصدشان پرسیدم، گفتند: «معزولیِ صدارت و مسیو نَوز، و حدود سلطنت عرف.» دیدم حرف درست و قصد صحیحی است. این بود که با عین‌الدوله پیغامات سخت دادم و با حضرات همراه شدم و به طرف قم حرکت کردیم. چهار هزار تومان مخارج ذهاب و ایابِ قم من بود. همه‌کس می‌دانند چه‌قدر ایستادگی در اساس مشروطیت کردم تا برای ما کار پیشرفت کرد. صدارت و مسیو نوز را معزول، و دستخطِ مشروطیت گرفتیم.»( خانه بر دامنه‌ آتشفشان، صص 100-104) اما همه‌ مهاجرین هم‌نیت و هم‌فکر نبودند. برخی اغراض و افکار منحرف آشکار شد، و کسی چون #چرچیل کاردار #سفارت_انگلستان در چهره‌ی آخوند طالقانی به قم رفت. از سوی دیگر مردم در تهران به باغ سفارت انگلستان پناهنده شدند و و خطر انحراف نهضت جدی شد و «#مشروطه را به مردم تهران، اهل سفارت القاء کردند» (اندیشه سبز...٬ صص117-118) و «در سفارتخانه جمعى از مردمان عالِم و تربيت‌شده (!) افتاده‌اند در بين مردم و آن‌چه كه» مي‌دانستند «به مردم ياد» دادند. و به قول خودشان «در اين اجماع اگر ضررى به مردم رسيد لكن بر علم و تربيت آن‌ها افزوده گرديد.» (تاريخ بيدارى..، ج‏3، صص479-48۰) در چنین وضعی شهرت یافت که «بين جناب آقا سيد عبدالله و حاج شيخ فصل‌الله كدورتى واقع شده است و حاج شيخ فضل‌الله چند روز زودتر حركت كرده است و جلوتر از مهاجرين آمده است در كهريزك مانده است تا مهاجرين برسند.» (همان٬صص: 482-483) عین‌الدوله عزل شد و فرمان مشروطیت داده شد. سفارتیان با کاردار سفارت انگلیس به خانه‌ی صدراعظم جدید رفته «و مذاكره كردند و قرار شد دست‌خط سابقِ» شاه «را تغيير دهند و #مجلس_شورای_اسلامى به عبارت #مجلس_شوراي_ملی تبديل شود؛ چه، شايد يك زمانى مانند شيخ فضل‌الله ملایی پيدا شود كه به غرض شخصى خود همه‌ی اهل مجلس را تكفير و لااقل تفسيق كند، آن‌وقت محرك مردم شود كه «كافر و فاسق را به مجلس اسلامى چه‌كار است؟». ديگر آن‌كه طايفه‌ی يهود و ارامنه و مجوس نيز بايد منتخب خود را به اين مجلس بفرستند و لفظ اسلامى با ورود آن‌ها نمي‌سازد، مناسب لفظ ملى است.» (همان٬صص479-48۰) پس از آن «نظامنامه را در نهايت استعجال نوشتند»(پیشین٬ ص۵۱۹) تا مجلس را پیش از مرگ شاه افتتاح کنند. «قوانين‏ اساسى‏ فرانسه يا بلژيك را ما هم خوانده بوديم مملكتى كه تازه پا به سازمانى غير آشنا مي‌گذارد بايد آهسته پيش برود. متأسفانه به حكم عادت سياسى، قانون اساسى بلژيك را مصدر قرار داده‌اند كه بر اساس فرانسه بود، مردم فرانسه آتشى مزاج همان قانون كنستيتوان‏ را هم مجرى نكردند، كنوانسيون سوابق را از ريشه برآورده اوباش غلبه كردند و خرابي‌ها بار آوردند و ما همان رشته را دنبال كرديم.» (خاطرات و خطرات، ص145) در ابتدا شیخ نیز در جلسات مجلس حاضر می‌شد ولی «به مرورت از مجلس شورا کناره گرفت. آقای سید محمد طباطبایی اکثر اوقات ایشان را به اصرار به مجلس می‌آوردند.» ولی شیخ در مقابل سهل‌انگاری‌های برخی بزرگان و فشار دیگران بر خود، می‌گفت: «من از کشته شدن در راه دین خدا خوف و اندیشه ندارم؛ راضی هستم مرا با نفطْ آتش بزنند و رخنه در دین اسلام و مذهب جعفری ننمایند. ... نوعی نکنید که دشمن بر ما مسلط گردد.»(کالبدشکافی چند شایعه..، صص 171-173) @rozaneebefarda [ادامه دارد....]

شهادت نامه #شیخ_فضل‌الله نوری/ یادداشت سوم 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹«شيخ فضل‌الله ... اصلى [برای] افزوده شدن به قانون اساسى آماده كرد و آن را با خط خود نوشته نسخه‌هايى از آن به دست مردم داده بود و درباره‌ی آن پافشارى مي‌كرد. آن اصل اين است: «مجلس مقدس شوراى ملى كه بذل مرحمت اعلي‌حضرت شاهنشاه اسلام (خلّد الله سلطانه) و مراقبت حجج اسلاميه و عامه ملّت ايران تأسيس شده، بايد در هيچ عصرى از اعصار مواد حكاميه‌ی آن، مخالفتى با قواعد مقدسه اسلام و قوانين موضوعه‌ی حضرت خيرالانام(ع) نداشته باشد و معين است كه تشخيص مواد موافقت و مخالفت قوانين موضوعه مجلس شوراى ملى با قواعد اسلاميه در عهده‌ی علماى اعلام بوده و هست. لذا مقرر است كه قوانين موضوعه‌ی مجلس را قبل از تأسيس در آن انجمن علمی به دقت، ملاحظه و مذاكره نمايند، اگر آن‌چه وضع شده مخالف با احكام شرعيه باشد، عنوان قانون پيدا نخواهد كرد و امر انجمن علمى در اين باب مطاع و منبع است، و اين ماده ابداً تغييرپذير نخواهد بود.» 🔹از سویی «از بدوِ افتتاح مجلس، جماعتِ لااُبالى كه سابقاً معروف به بابى‌بودن بوده‌اند و كسانى كه منكر شريعت و معتقد به طبيعت هستند، همه در حركت آمده و به چرخ افتاده‌اند... و روزنامه‌ها و شب‌نامه‌ها پيدا شد، اكثر مشتمل بر سبّ علماء اعلام و طعن در احكام اسلام و اين‌كه بايد در اين شريعت، تصرفات كرد و فروعى را از آن تغيير داده، تبديل به احسن نمود و .... همه را با مقتضيات امروز، مطابق ساخت، از قبيل اباحه‌ی مسكرات و اشاعه‌ی فاحشه‌خانه‌ها و ... و از قبيلِ استهزاءِ مسلمان‌ها ... و اين‌كه افكار و گفتار رسول مختار(ص) اَلعَياذُ بِالله از روى بخار خوراك‌هاى اعراب بوده است ... و اين‌كه امروز در فرنگستان فيلسوف‌ها هستند خيلى از انبياء و مرسلين آگاه‌تر و داناتر و... نَستَجِيرُ بِالله حضرت حجة بن الحسن(ع) را امام موهومْ خواندن و اوراق قرآن مجيد را در مقوّاهاى ادواتِ قمار به كار بردن و صفحات مشتمل بر اسم جلاله و آيات سَماوِيّه را در صحن مجلس شورى دريدن و پاشيدن.» 🔹پس از این همه، در 7 جمادى‌الاولى 1325 ه‍.ق مراجع مشروطه‌خواه نجف در تلگرافی که به‌واسطه‌ی شیخ فضل‌الله به مجلس فرستادند، «ماده‌ی شريفه‌ی ابديه كه به موجب اخبار واصله در نظامنامه‌ی اساسىْ درج و قانونيت مواد سياسيه و نحوها من الشرعيات را موافقت با شريعت مطهره منوط نموده‌اند از اهمّ موادِ لازمه و حافظ اسلاميت اين اساس» خواندند و افزودند: «چون زنادقه‌ی عصر به گمان فاسد حُرّيت، اين موقع را براى نشر زندقه و الحادْ مغتنم و اين اساس قويم را بدنام نموده لازم است ماده‌ی ابديه[ی] ديگر در دفع اين زنادقه و اجراى احكام الهيه بر آن‌ها و عدم شيوع منكرات درج شود.» این چنین شد که شیخ نوری و چندی از علمای بزرگ پایتخت در پناه حضرت عبدالعظیم متحصن شده، خواستار گنجانیدن این ماده در متمم قانون اساسی و نیز اخراج مفسدین از مجلس و ممنوعیت افساد در منبر و مطبوعات، و در یک کلام، #مشروطه‌ی_مشروعه شدند. 🔹 #سکولارها که این شعار و ایستادگی بر آن را برنمی‌تابیدند، شیخ را به انواع اتهامات نواختند،ع چنان‌که گفتند: «شيخ فضل‌الله از قاليچه[ی ریاست] خارج مانده، با مشروطيت مخالفت دارد و با شاه بست‌وبند. در حضرت عبدالعظيم جرگه‌اى دور خود جمع كرده و به تمام معنى مزاحمت مي‌دهد.» یا این‌که او از امین‌السلطان صدراعظم رشوه گرفته است. اما پایداری شیخ با همراهی علمای بزرگ ایران همچون میرزا حسن مجتهد تبریزی و آخوند ملا محمد خمامی و آخوند ملا قربان‌علی زنجانی و ملا محمد آملی، و نیز پشتیبانی آیت‌الله العظمی سید محمدکاظم یزدی، سبب شد تا در نهایت ماده‌ی پیشنهادی شیخ در متمم قانون اساسی گنجانده شود. 🔹هرچند در این مسیر او بارها در خطر ترور قرار گرفت و وصیت‌نامه‌ی خود را در ایام تحصن نوشت. در این اثنا، پشت پرده‌ی حرکات برخی فرنگی‌مآبان اغتشاش‌گر آشکار شد و آن، علنی شدن قرارداد 1907 و تقسیم ایران میان روس و انگلیس بود. ایران باید دچار هرج‌ومرج می‌شد و تضعیف دولت مرکزی در آن، زمینه‌ی اجرای این قرارداد را فراهم می‌کرد. بنا بر این، تیم اغتشاش فعال شد و شاه، نخست‌وزیر و برخی دیگر از عناصر را ترور کرد. از سوی دیگر نمایندگان غرب‌گرا در مجلس، ثبات را برنمی‌تافتند و با برکناری مکرر وزراء و تغییر کابینه‌ها و نیز رؤسای مجلس، آرامش را از کشور زدوده بودند. این‌ها همه، شاه را به این نتیجه رسانید که مجلس را تا برقراری آرامش و ایجاد قوانین ضامن، تعطیل نماید. @rozaneebefarda

شهادت نامه #شیخ_فضل‌الله نوری/ یادداشت چهارم [سلسله یادداشت هایی پیرامون مبارزات و شهادت شیخ فضل الله نوری به مناسبت سالگرد شهادتش] 🔹ماجرای اعدام مظلومانه شیخ🔹 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 کشمکش بر سر #مجلس و #فتنه‌گری آشوب‌طلبان، درگیری میان نیروهای حکومت با مشروطه‌خواهان را نتیجه داد و #جنگ درگرفت. 🔹مجلس بسته شد و برخی عناصر فتنه‌گر فرار کرده، برخی اعدام شدند. محمدعلی شاه پس از عفو عمومی، اعلام کرد که پس از سه ماه مجلس جدید افتتاح خواهد شد، و پس از مدتی #دارالشورای_کبرای_مملکتی را تشکیل داد تا مقدمات انتخابات را فراهم کنند. 🔹در این میان و با توجه به شرایط منطقه و میدان‌داری #سکولارها و فتنه‌گران، «بيش‌تر علماي مهم تهران و شهرهاي بزرگ به رهبري شيخ فضل‌الله نوري بر خلاف #علماي_نجف با بازگشايي مجلس به‌شدت مخالفت مي‌ورزيدند. و در ديدارهاي مکرر با شاه، مجلس شوراي ملي را منافي با قواعد اسلام مي‌دانستند.» 🔹از آن سو مشروطه‌خواهان وابسته به سفارت های #روس و انگلیس، در تدارک کودتایی عظیم بودند. یکی از اقدامات لازم، از میان برداشتن علمای مخالف بود. 🔹در ظرف چند روز، شیخ فضل‌الله #ترور شد ولی جان سالم به در برد، #آیت‌الله_خمامی در #رشت مخفیانه به شهادت رسید، #شیخ_علی_فومنی، #آقامیر_بحرالعلوم_رشتی (نماینده علمای مشروعه خواه برای مذاکره با علمای نجف) و میرزا مسعود شیخ‌الاسلام نیز توسط مشروطه خواهان تندرو به #شهادت رسیدند. 🔹شیخ در آن ایام نوشته بود: «به صاحب شرع اقدس نبوی [قَسم] که بعد از خوردن گلوله‌ی منافقین، مکرّر در مکرّر، در قلب خلجانی شد که کاش کاری شده و مرا راحت نموده بود. و باز، خود را ملامت کرده گفتم چه آرزویی است؟! با تو کارها دارند، که شاید این وقعه یکی از هزار و اندکی از بسیار باشد، أوّلُ العِلمِ مَعرفةُ الجَبّارِ و آخِرُهُ تَفویضُ الأمرِ إلیه. این همان داعیه‌ی #کربلا است. آن روز، فاش و فاش، هجوم بر هلاکت امام مبین کردند؛ امروز هجوم بر اضمحلال کتاب و دین مبین نموده‌اند.» 🔹به تدریج، برخی از فراریان و نیروهای #انگلوفیل و #روسوفیل به عنوان #آزادی‌خواه و #مجاهد، از شمال و جنوب، تهران را محاصره کرده و با هماهنگی نفوذی‌ها در مدافعان شهر، آن را تصرف کردند. شاه مخلوع بعد از #پناهندگی به سفارت، برکنار شد و احمد میرزای خردسال را بر تخت نشاندند. 🔹در فقدان دولت، هیئت مدیره‌ای متشکل از اعضای #لژ_بیداری_ایران و برخی دیگر از مشروطه‌خواهان سکولار شکل یافت. این #دولت_موقت، #دادگاهی شکل داد تا معارضان را قلع و قمع کند. «اعضاى #محكمه عبارت بودند از: شيخ ابراهيم زنجانى، نماينده‌ی زنجان، ميرزا محمد، سردبير روزنامه‌ی نجات، جعفرقلى خان بختيارى، سيد محمد ملقب به «امام‌زاده»، امام‌جمعه‌ی فعلى [و] فرزند امام‌جمعه‌ی فقيد، اعتلاءالملك، جعفرقلى خان، يكى از ايرانيان ساكن در قسطنطنيه، حاجى ميرزا عبدالحسين خان كاشانى ملقب به وحيدالملك، يمين‌نظام، ميرزا علی‌محمد خان، از مجاهدين، احمدعلى خان، از مجاهدين.» 🔹در روز #13رجب1327ه‍.ق «سه مرتبه شيخ را به استنطاق بردند. ... شيخ را ... سه ربع به غروب مانده #دار زدند. #پسرش ايستاده بود و به قفقازی‌ها در كشتن پدرش كمك مى‌كرد (بعد اين پسر را هم به سزا رساندند. در حياط عدليه كشته شد.) و بعد ... دست زده هورا كشيدند، با سايرين دست مى‌داد و #مباركباد مى‌گفت. #موزيك هم زدند و قفقازی‌ها و مجاهدينِ ديگر #رقص مى‌كردند. جمعیت حاضر #زنده_باد_عدالت مى‌گفتند. 🔹... تا آنروز در ايران كه مملكت اسلامى است همچو كارى نشده بود.» «همه‌كس تبعيد او را يقين داشت. اما تصور قتل او را علنى آن هم بدون محاكمه و استنطاق در عدليه با حضور مردم محال می‌دانست. 🔹خود شيخ هم گفته بود به سفارت‌خانه نمى‏روم و متحصن نمی‌شوم. اگر مقام سؤال و پرسش باشد حاضرم. تمام خدمات خود را به مذهب اسلام و علاوه كردن آن اصل به قانون اساسى كه پنج نفر بايد از طراز اول مجتهدين در نشر قوانين حاضر باشند ثابت می‌كنم. اگر زور باشد غير تسليم چاره نيست. نيم ساعت استنطاق در كميته‌ی جنگ كردند، آن هم همين بود كه تو مقصر هستى و بر خلاف #مشروطه حرف زدى، و حال آن‌كه شيخ اهل نظام نبود و قشونى را به باد نداده بود. می‌بايست در عدليه موافق قانون اساسى و مشروطه استنطاق علنى شود و حكم قتل او از مجتهدين عالم‌تر او صادر گردد و نايب‌السلطنه امضاء كند، نه به حكم يپرم و معزّالسلطان. اين‌ها انتقام است، غرض شخصى و ميل جمعى. اما اسباب فناء و اضمحلال خواهد بود به‌زودى.» 🔹«پس از کشته شدن آقا شیخ فضل‌الله هیجانِ باطنی ویژه ای در عموم مردم پیدا شد، به حدّی که رؤسای آن‌ها حاشا کردند که این قتل، بدون تصویب و اجازه‌ی ماها بوده است و خودِ مجاهدین این کار را کرده‌اند..... @rozaneebefarda [ادامه دارد....]

شهادت نامه #شیخ_فضل‌الله نوری/ یادداشت پنجم [سلسله یادداشت هایی پیرامون مبارزات و شهادت شیخ فضل الله نوری] 🔹بازتاب اعدام مظلومانه شیخ شهید🔹 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹«پس از کشته شدن آقا شیخ فضل‌الله هیجانِ باطنی در عموم مردم پیدا شد، به حدّی که رؤسای آن‌ها حاشا کردند که این قتل، بدون تصویب و اجازه‌ی ماها بوده است و خودِ مجاهدین این کار را کرده‌اند. حتی آن‌که مذکور داشتند سپهدار [تنکابنی] و علی‌قلی خان [سردار اسعد بختیاری] تعرّض کردند و در ظاهر، نصفه روزی خود را به ناخوشی زده قهر کردند و روز بعدش هم محض تسکیت فوران مردم٬ به #دروغ اشاعه دادند که این کار به #حکم آقای #آخوند بوده و هرکس خواسته باشد تلگرافاً استفسار نماید؛ تلگراف او مجاناً مخابره خواهد شد. 🔹باری، چون این هیجان باطنی را در مردم مشاهده نمودند، از قتل آخوند آملی و حاجی علی اکبر بروجردی درگذشتند.» 🔹«خبر اعدام در روزنامه‌ی مجلس مورخ سه‌شنبه شانزدهم رجب 1327 بدين شرح درج شد: «سَيّئات اعمال شيخ نورى دامنگيرش گرديده، روز شنبه 13 رجب بعد از استنطاق و ثبوت جنايات و فتاوى نامشروع و هزاران‌هزار تقصير بَيّن در مدت دو سال تمام، در ميدان توپخانه به حكم محكم خدايى بر دار زده شده به دارُالبوار فرستاده شد.» 🔹 #جلال_آل‌احمد به شهادت شیخ چنین می‌نگرد: «از آن روز بود که نقش غرب‌زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می‌دانم که به علامت استیلای غربزدگی پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای مملکت افراشته شد. و اکنون در لوای این پرچم، ما شبیه به قومی از خود بیگانه‌ایم. در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان و خطرناک‌تر از همه در فرهنگمان، فرنگی‌مآب می‌پروریم. و فرنگی‌مآب راه حل هر مشکلی را می‌جوییم.» 🔹... «پىِ تاريخِ اين بَليّه ز غيب/ گفته شد: الشهيد فضل الله». 🔹پیکر مطهر شیخ شهید بعد از مدتها که به امانت به خاک سپرده شده بود٬ از تهران به حرم مطهر حضرت معصومه (س) منتقل شد و اکنون در صحن آئینه٬ خلوتگاه آزادمردان و مجاهدان و عموم مردم مسلمان است. @rozaneebefarda [بخش پایانی]

روایت کمتر شنیده شده آیت الله بهجت٬ پیرامون نقش #پول و دخالت #بیگانگان در #انتخابات @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹کسانی بودند ـ همچون مرحوم آقا سید محمدکاظم یزدی رحمه‏الله‏ و مرحوم شیخ فضل‌الله‏ نوری ـ که دوربین و آینده‏نگر بودند و می‏گفتند: مشروطه، «کلِمَةُ حَق یرادُ بِهَا باطِلٌ؛ سخن حقی است، ولی باطل از آن اراده شده است». 🔹ولی دیگران آخر مطلب را از اول کار نمی‏دیدند که چگونه هر کس #پول بیشتر صرف کند #وکیل می‏شود و #دین_و_دنیای_مردم را در اختیار می‏گیرد. 🔹درباره‏ی حضرت رسول صلی‏الله‏علیه‏وآله‏وسلم در روایت داریم: «إِن الله‏َ أَدّبَ نَبِیهُ صلی‏الله‏علیه‏وآله‏وسلم ... وَ فَوّضَ إِلَیهِ أَمْرَ دینِهِ؛ خداوند، پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏وآله‏وسلم را تربیت نمود سپس امر دینش (تشریع و قانون‌گذاری) را به او واگذار کرد». ولی ما می‏خواهیم با پول و بذل سفره‏های غذا به مقام قانون‌گذاری برسیم، نه بر پایه‏ی #ارزش‏ها و #شایستگی‏ها و #تربیتدینی و #ارجحیت. 🔹بساط زر و زور #مشروطه فقط برای این بود که ایران از حلقوم روسیه به حلقوم #انگلیس سرازیر شود، که شد، به همان ملاک هم آمریکا از دست انگلیس گرفت؛ یعنی با ملاک سرمایه‌داری بیشتر و خرج و وعده و رشوه‏ی بیشتر و… 🔹خدا به ما در جزئیات و کلیات امور، #تنبه و #بیداری عطا کند. (در محضر بهجت، ج۳، ص۳۷) @rozaneebefarda

تجلیل مرحوم آیت‌الله #میرزا_حبیب‌الله_رشتی از آیت‌الله شهید #شیخ_فضل_الله_نوری 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 میرزا حبیب‌الله رشتی که عمدتاً از اعطای اجازه اجتهاد به دیگران اکراه داشته و نوعاً در این امر احتیاط زیادی به خرج می‌داد، در تقریظ بر رسالة فقهی شیخ فضل‌الله نوری با عنوان «قاعدة ضمان الید» مقام علمی و تحقیقی شیخ را به نحوی شگفت و کم‌نظیر ستوده است. 🔻ایشان در بخشی از این تقریظ چنین می‌آورد: «هان ای کسی که این اوراق را دریافته و بر آنها وقوف می‌یابی، چنانچه در اعماق دریاها فروروی و سوار بر اُشتر، بیابانهای خشک و لم‌یزرع را شتابان درنوردی، همانا از حیث تحقیق و تدقیق، بهتر از آنچه که در این دفتر آمده، نخواهی یافت. ضروری است که در مجالس عمومی، به فضل و کمال صاحب این رساله، ندا دردهند و سوارگان دیار به سوی او تشویق گردند، من در این رساله نظر افکنده و آن را زیبا و دلنشین یافته‌ام چه بسیار دُرهای گرانبها و مرواریدهای بدیع و دست ناخورده که در آنها به امانت نهاده شده است، سزاوار است که مضامین آنرا نه با خامه بر صحیفة اوراق، که با ذرّات طلا بر مردم دیدگان بنگارد. آفرین خدای بر مؤلف آن باد و اوست عالم پرسوز و گداز، فروغ دیده و نور چشمم شیخ فضل‌الله … همانا او در تحصیل قواعد علمی و اصول اجتهادی ـ که مدار اجتهاد و ملاک صحت اعمال عباد بر آنها و وابسته بدانهاست ـ خود را به رنج افکنده و روزگاری دراز و به قدر کفایت را نزد من و اساتید عظام حاضر شده است تا به حمدالله به آرزوی خود دست یافته و عالمی ربانی و رهنمایی راستین و حقانی و مجتهدی متبحّر و کامل و جامع معقول و منقول گردیده است. رواست که بندگان مؤمن خدا وی را در امور دینی مرجع خود قرار دهند…» ▫️منبع: تقریظ کتاب قاعدة ضمان الید، نسخه خطی موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی شماره 9632. @rozaneebefarda

🏴شیخ فضل الله نوری به چه جرمی شهید شد؟ @asreenghlabeislami

حکم تنفیذ سیزدهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران‌ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم و الحمد للّه ربّ العالمین و صلّی اللّه‌ علی محمّد و آله الطّاهرین سیّما بقیّة اللّه فی ‌الارضین. 🔹 خداوند علیم و قدیر را سپاس میگویم که با فضل و عنایت خود، ایران را بار دیگر در آزمون سیاسی و اجتماعی انتخابات سرافراز فرمود و ملّت عظیم‌الشّأن در شرایطی پیچیده و دشوار، با حضور پُرمعنا و عزّت‌آفرین خود، حاکمیّت رأی مردم بر اداره‌ی امور کشور را نمایان ساخت، و با انتخاب شخصیّتی مردمی و عالیقدر از تبار سیادت و علم، و مزیّن به پرهیزکاری و خردمندی، و دارای سوابق درخشان مدیریّت، عزم راسخ خود را بر پیمودن مسیر نورانی انقلاب که مسیر عدالت و پیشرفت و آزادی و عزّت است نشان داد. 🔹 امروز میهن عزیزمان، تشنه‌ی خدمت و آماده‌ی حرکت جهشی در همه‌ی عرصه‌ها، و نیازمند مدیریّتی باکفایت و جهادی و دانا و شجاع است که بتواند توانمندی‌های آشکار و نهفته‌ی ملّت، بویژه جوانان را که بسیار فراتر از مشکلات است، بسیج کرده و به میدان کار و تلاش سازنده آورَد؛ موانع را از سر راه تولید بردارد؛ سیاست تقویت پول ملّی را بِجِد دنبال کند، و قشرهای متوسّط و پایین جامعه را که سنگینیِ مشکلات اقتصادی بر دوش آنها است، توانمند سازد؛ مدیریّتی که با مشی فرهنگی خردمندانه، مسیر اعتلای مادّی و معنوی ملّت ایران را هموار کرده، حرکت کشور به سمت جایگاه شایسته‌اش را شتاب بخشد. 🔹 اکنون با تشکّر از مردم عزیز و با پیروی از گزینش آنان، رأ‌ی به عالِم فرزانه و خستگی‌ناپذیر و کارآزموده و مردمی، جناب حجّت‌‌الاسلام آقای سیّدابراهیم رئیسی را تنفیذ و ایشان را به ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب میکنم، و از خداوند متعال توفیق و سربلندی ایشان و همکارانشان را مسئلت مینمایم و یادآوری میکنم که رأی ملّت و تنفیذ اینجانب تا هنگامی است که مشی همیشگی ایشان در پیمودن صراط مستقیم اسلام و انقلاب ادامه داشته باشد، که به فضل الهی چنین خواهد بود؛ ان‌شاءاللّه. والسّلام علی عباداللّه الصّالحین سیّدعلی خامنه‌ای ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ 🏷 #تنفیذ_سیزدهم @rozaneebefarda

نه عذرخواهی، نه عبرت! درنگی در سلوک سیاسی خط سازش در عهد جمهوری اسلامی [صفحه ۱ از ۳] اختصاصی|| صادق علیپور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸 یکشنبه دهم مرداد ۱۴۰۰، بخش‌هایی منتشر نشده از سخنان رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه‌ای(حفظه‌الله) در دیدار با اعضای مجلس تشخیص مصلحت نظام در تاریخ ۲۰ فروردین ۱۳۹۱توسط دفتر ایشان در اختیار عموم قرار گرفت و نشان داد که ولع مذاکره مستقیم با امریکا چگونه باعث شده بود مسئولین ارشد جمهوری اسلامی در آن دوره- از جمله رئیس‌جمهور وقت محمود احمدی‌نژاد و پس از آن به صورت گسترده در دولت اعتدال و شخص حسن روحانی- پیش‌بینی‌های حکیمانه مقام معظم رهبری با وجود استدلال‌های منطقی و مستحکم را نادیده بگیرند 🔸 این یکی از نقاط عجیب تاریخ جمهوری اسلامی است که دولت محمود احمدی‌نژاد چقدر با رقیب و مخالفِ سرسخت سیاسی خود در آن سال‌ها، در مورد یکی از مهم‌ترین و حساس‌ترین مسائل، اشتراک نظر و عمل داشته‌ است. 🔸 رسوایی برجام و برجامیان برای مدت زمانی طولانی است که رقم خورده اما این جریان غرب‌زده، سازش‌کار، ناکارآمد و در عین حال پرمدعا از رو نمی‌رود و آنها هیچ گاه به خطاهای بنیادین و بنیان‌برانداز خود اقرار نمی‌کنند؛ خطاهایی که تمامی ندارد و ملت نجیب ایران را به ستوه آورده و خسارت‌های سنگینی را بر جامعه انقلابی ایران تحمیل کرده است؛ البته با تسامح می‌توان آنچه رخ داده را به واژه «خطا» فروکاست چرا که این جریان هرگز از دفاع سرسختانه همه جانبه از موضع و منش سیاسی خود در غرب‌گرایی و سازش‌کاری کوتاه نیامده و تمام این اقدامات خسارت‌بار را عامدانه و آگاهانه انجام داده است! 🔸 در این راستا سایت انصاف‌نیوز به عنوان یکی از حامیان پر و پا قرص دولت اعتدال و یکی از ذوق‌مرگ‌کنندگان برجام بی‌فرجام و جاده صاف‌کن تحمیل این یوغ بزرگ بر ملت ایران، در یک بی‌انصافی آشکار مطلبی را با این عنوان منتشر کرده است: «مجوز رهبری «عبرت آیندگان» است؟» 🔸 از خبرگزاری‌های زرد و مزدوران رسانه‌ای جریان غرب‌گرا جز این انتظاری نیست؛ چه اینکه جز بزک غرب و تحریف حقایق، گویا اساساً چیز دیگری از آنان بر نمی‌آید و اگرچه این قبیل تحریفات دنباله‌دار، بسیار سطحی و سخیف طرح می‌شود اما پاسخ بدان از جهاتی ضرورت دارد. این پایگاه خبری زردنویس برجامی، یکی از سلسله‌جنبانان اصلی فشار رسانه‌ای برای مذاکره با امریکا و در نتیجه تحمیل برجام نافرجام بود، اما پس از شکست مفتضحانه، آن هم دقیقا طبق پیش‌بینی‌های هشدارآمیز رهبریی، مجوز ایشان برای انجام مذاکرات را به جای حماقت اعتماد به غرب از سوی بانیان مذاکره با امریکا، مورد هجمه و وارونه‌نمایی قرار داده است. 🔸 هماهنگی ضد انقلاب در معرفی رهبری معظم به عنوان مسئول اصلی نابسامانی سیاست خارجی دولت و همچنین اقتصاد ایران آن هم تنها به دلیل اعطای مجوز مذاکره، چیز عجیبی نیست و بارها رخ داده و باید از انصاف‌نیوز پرسید که چگونه تا این میزان با ضد انقلاب هم‌گام و هم‌کار است؟! 🔸 البته آنچه این رسانه برجامی انجام داده صرفا به همین تیتر محدود نمانده است. آنها با مطرح کردن بخشی از خاطرات هاشمی رفسنجانی، سعی دارند القا کنند آنچه رهبر انقلاب در نداشتن پاسخ از سوی موافقان مذاکرات گفته‌اند، آن چیزی نیست که ایشان بیان می‌دارد بلکه مراد هاشمی رفسنجانی آن بوده که پس از چند ساعت بحث با رهبر انقلاب، دیگر مطلبی برای گفتن میان آنها نمانده و هاشمی خطاب به ایشان از پاسخ به خداوند در قبال ضررهای رسیده به نظام و دیگر مسلمانان به خاطر مسئله عدم رابطه با امریکا سخن به میان آورده است! 🔸 این یعنی آنکه، مطلب این نیست که هاشمی رفسنجانی پاسخی به رهبری نداشته بلکه او از بحث با ایشان خسته شده است! شایان ذکر است که مطالب گفته شده توسط هاشمی رفسنجانی در سال ۱۳۹۴ در مصاحبه‌ای توسط نویسنده یکی از کتب در مورد زندگی وی اخذ شده در حالی که مقام معظم رهبری، نقل عمومی این خاطره را از سال ۱۳۹۵ آغاز کرده‌اند. این یعنی آنکه هاشمی رفسنجانی ۳ سال پس از ماجرای رخ داده در جلسه مجمع تشیخص با رهبر انقلاب در سال ۱۳۹۱، شخصا خطی را برای انحراف معنای آنچه رهبری معظم در جلسه فرموده‌اند، آغاز کرده بود و اکنون نیز پایگاه زرد برجامی، همان خط را ادامه داده است. @rozaneebefarda

نه عذرخواهی، نه عبرت! درنگی در سلوک سیاسی خط سازش در عهد جمهوری اسلامی [صفحه ۲ از ۳] اختصاصی|| صادق علیپور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اما در این رابطه چند بن بست وجود دارد که نه هاشمی رفسنجانی و نه انصاف‌نیوز، نمی‌توانند از آنها فرار کنند: ▫️ اول از همه: سخنان هاشمی رفسنجانی در فیلم به نمایش درآمده، نشان می‌داد که اولا موضوع مورد بحث صرفا برای زمان‌های بسیار دور یعنی زمانه ریاست‌جمهوری هاشمی رفسنجانی نیست زیرا هم سخنان هاشمی رفسنجانی در حوالی سال ۹۱خلاف این ادعاست و هم آنکه شخص او در آن جلسه، استنکاری در رابطه با قدیمی بودن این موضوع نداشته است. اگر این موضوع بسیار قدیمی بود نه تنها هیچ وجهی برای گفتن آن وجود نداشت بلکه هاشمی رفسنجانی- به عنوان سیاست‌مداری با فراست و بسیار باهوش و حاضر جواب(!) می‌بایستی همان جا می‌گفت که اصلا چنین چیزی در گذشته نزدیک مطرح نشده و موضوعی بسیار قدیمی است! ⚪️ بلکه کاملا برعکس او بدون هیچ انکاری، پذیرفته است که پاسخی در برابر استدلال‌های روشن رهبری در مضر بودن مذاکرات ندارد. هاشمی رفسنجانی به صراحت در این فیلم بیان داشت که «بله من گفتم.» او این سخن را پس از گفته روشن مقام معظم رهبری در این باره که او هیچ پاسخی علیه استدلال ایشان ندارد، بیان کرده که در نزد هر عاقلی که اندکی وجدان داشته باشد،هیچ معنایی غیر از تایید مفاد کلام مقام معظم رهبری بر نبود هیچ گونه پاسخ منطقی ندارد. با وجود این سند صوتی و تصویریِ غیر قابل انکار، هیچ مجالی برای خلق روایت‌های تخیلی از اصل ماجرا، قابل اعتنا نیست! ⚪️ بسیار جالب است که این قسمت از جملات هاشمی رفسنجانی - یعنی عبارت «بله من گفتم»- که بی‌شک مهم‌ترین بخش از سخنان وی در این جلسه بود، توسط انصاف نیوز حذف شده است! چنین چیزی نشان می‌دهد که توصیف رهبری از همگامی و هم‌کاری جریان تحریف و تحریم، چقدر مطابق با واقع بوده و هست! ▫️ دوم: اگر هاشمی رفسنجانی و طیف غربگرایِ لانه کرده در مجامع نزدیک به او، استدلال‌هایی در پاسخ به استدلال‌های رهبری داشته‌اند، بسیار خوب است اکنون آنها را مطرح کنند! وقتی تا به حال هیچ دلیل منطقی از آقای هاشمی رفسنجانی در پاسخ به مقام معظم رهبری نقل نشده است، سخن از هر نوع تفسیر دیگری، نوعی فرافکنی و فریب‌کاری است. جریان غرب‌گرا و به طور خاص مریدان سینه‌چاک مرحوم هاشمی و پادوهای رسانه‌ای روحانی، به جای تحریف و فرافکنی، بهتر است متن مورد بحث مبنی بر فواید مذاکراه با امریکا از منظر هاشمی و روحانی را منتشر کنند تا مشخص شود در سال‌های متمادی غرب‌گرایی و سازش‌کاری و مذاکرات پنهان و آشکار این جریان با امریکا، تا چه حد توانسته‌اند فواید ادعایی خود را تامین کنند؟! ▫️ سوم: آنکه تمامی مفاد دلایل رهبر انقلاب بر نادرستی رویکرد مذاکره با امریکا به صورت علنی تحقق یافته است! ایشان فرموده بودند که این مذاکرات هیچ بخشی از مشکلات اقتصادی را حل نخواهد کرد و بلکه بر آنها خواهد افزود! رئیس سابق بانک مرکزی یعنی آقای سیف، در اعترافی دردناک به این مطلب اقرار کرد و تحقق یافتن انتظارات ایران از برجام را «تقریبا هیچ!» خواند! وضعیت امروز با توجه به گره خوردن همه چیز به برجام توسط دولت، کاملا نشان می‌دهد که انتظار حل مشکلات از طریق مذاکرات سیاسی، یک رؤیای تلخِ شکست‌خورده است و انکار این حقیقت مسلم با اولیات انصاف، اخلاق و عقلانیت نمی‌سازد! ⚪️ ایشان بارها فرمودند که من به مذاکرات خوش‌بین نیستم و این عدم خوش‌بینی را بر اساس تجربه تاریخی ملت و نظام در مواجهه با دولت متخاصم امریکا عنوان کرده‌اند. 🔻 جالب است ‌که تجربه‌های پیشین جمهوری اسلامی و از قضا تجربه‌های شخص جناب آقای #هاشمی_رفسنجانی کاملا بر صحت این گفته مقام معظم رهبری دلالت می‌کند. در همان کتاب مورد اشاره انصاف‌نیوز، اعتماد ساده‌لوحانه به امریکایی‌ها در ماجرای گروگان‌گیری در بیروت ذکر گردیده است. در آنجا آمده که چگونه در یک خام‌اندیشیِ بسیار اسف‌ناک، هاشمی رفسنجانی گول وعده‌های چرب و نرم امریکایی‌ها برای آزادی اتباع خود در کشور لبنان را خورد! امریکایی‌ها به هاشمی رفسنجانی گفته بودند که در صورت نشان داده شدن حسن نیت از سوی ایران در این ماجرا، این کشور چیزهایی فراتر از حد تصور مسئولین دولتی ایران به آنها خواهد داد! سران دولت سازندگی نیز تصور می‌کردند که می‌توانند از این طریق، میلیاردها دلار پول‌های بلوکه شده ایران در امریکا را پس بگیرند اما کاملا برعکس، شخص هاشمی رفسنجانی به تلخی اعتراف می‌کند که امریکایی‌ها نه تنها به وعده‌های خود عمل نکردند، بلکه تلاش جمهوری اسلامی برای نجات گروگان‌های امریکایی را به عنوان شاهدی بر دست داشتن ایران در فعالیت‌های ضد امریکایی عنوان کرده و تخاصم علیه جمهوری اسلامی را تشدید کردند! هاشمی رفسنجانی به طرز عجیبی فریب خورد اما نه عذرخواهی کرد و نه عبرت گرفت. @rozaneebefarda

نه عذرخواهی، نه عبرت! درنگی در سلوک سیاسی خط سازش در عهد جمهوری اسلامی [صفحه ۳ از ۳] اختصاصی|| صادق علیپور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚪️ مقام معظم رهبری بارها فرمودند که امریکا هیچ حسن نیتی در مذاکره ندارد و بنابراین مذاکره، صرفا محملی برای انداختن نظام در مسیر براندازی خود می‌باشد! ایشان به صراحت بیان داشتند که پس از اطمینان خاطر امریکایی‌ها از مسئله هسته‌ای، آنها قطعا به سراغ قضایای موشکی، نفوذ منطقه‌ای، حقوق بشر و در انتها اسلامیت و استقلال نظام خواهند رفت! آیا بر هر کسی که چشم و گوش و از همه مهمتر عقل و حافظه داشته باشد مخفی مانده که امریکایی‌ها پس از برجام، امتیازدهی‌های خود را منوط به مذاکرات بیشتر در مورد عرصه‌های ذکر شده کرده‌اند؟! این مطلب ربطی به این ندارد که چه خر یا فیلی در کاخ سفید حضور داشته باشد و نقطه مشترک تمامی تلاش‌ها و سخنان افرادی هم‌چون اوباما، ترامپ و بایدن بوده است! 🔸 مدت مدیدی است که بی‌بی‌سی‌چی‌های داخلی، این خط ظالمانه را دنبال می‌کنند که از یک طرف نظام را با وارد کردن مهره‌های غرب‌گرا و بی‌مسئولیت به چاه سیاست‌های لیبرالی بیاندازند و پس از آن، نظام و به ویژه شخص رهبری را به عنوان مقصر تمامی افتضاحات برآمده از عملکرد و اندیشه‌های ناروای عناصر غرب‌گرا معرفی کنند. این رویکرد، هرچه باشد نسبتی با رسالت‌های ذاتی اصحاب رسانه ندارد. 🔸 جالب آنکه همین روزها، سالگرد اعدام مظلومانه شهید شیخ فضل‌الله نوری، قهرمان پاس‌داشت مشروعیت و مبارزه با غرب‌گرایان خائن نیز گذشت. بی‌بصیرتی خواص و عوام در اهمال در دفاع از شیخ فضل‌الله، باعث شد مجتهد تراز اول پایتخت در مهد تشیع به حکم یک شیخ فاسد و غرب‌زده و به دست یک مزدور غیرمسلمان، غریبانه به دار آویخته شود تا پای پیکرِ پاکش عمله‌های استکبار به پای‌کوبی بپردازند و عقوبت آن نیز دامن‌گیر کل ایران شود. شاید یکی از این عقوبت‌ها که اتفاقا نتیجه‌ای کاملا طبیعی و قابل پیش‌بینی از تسلط یافتن عناصر غرب‌گراست، قحطی مصنوعی ایجاد شده توسط انگلیس خبیث، با میلیون‌ها کشته از مردم ایران بود. هم‌چنانکه برآمدن یک بی‌سواد مستبد از اصطبل انگلیس، تکیه زدن بر تخت پادشاهی ایران و استیلا بر جان، مال و نوامیس مردم ایران، کمر بستن به هدم دین و خصوصا شعائر حسینی از دیگر نتایج تلخ تسلط خط سازش بر کشور بود. چنان‌که استیلای عناصر غرب‌زده در دوران حاضر نیز، غرب را برای تکرار قحطی بزرگ و کشتار وسیع ملت ایران به طمع انداخت! بر این اساس، وجود عقوبتی دیگر در صورت تنها گذاشتن ولی خدا در میدان هجمه‌های رسانه‌ای، دور از تصور نیست و از قضا، غیرت الهی نسبت به بندگان صالح خود باعث می‌شود آن را بسیار نزدیک و محتمل بدانیم. 🔸 نمی‌توان در گوشه‌ای آرام گرفت و دید که مسئولیت افتضاحات غرب‌گرایان، بر شانه‌های رهبر معظم انقلاب انتقال داده شود و مدعیان ولایت‌مداری در دفاع از ایشان و تبیین شرایطی که اتفاقا کاملا ملموس و منطقی است، تسامح و تعلّل بورزند. 🔸 در همین راستا بسیار نیاز است تا روند تحقق برجام به عنوان شاه‌کار غرب‌گرایان ایران زمین،به صورت کاملا دقیق و مستند توسط نخبگان رسانه‌ای و علمی پیگیری شود تا در آینده‌ای نه چندان دور، دوباره یاوه‌گویانی پیدا نشوند تا این فاجعه بزرگ در تمامی ابعاد دیپلماسی،‌سیاسی، اقتصادی و ... را به عنوان خدمتی بزرگ در تاریخ ایران به آیندگان القا کنند! 🔘 این بررسی باید به خوبی نشان دهد که چگونه وحشتناک‌ترین جنگ روانی توسط عوامل خارجی و داخلی علیه اذهان ایرانیان اعمال شد تا اکثریت آنها باور کنند مذاکره با گرگی خونخوار و دشنی غدار به نام امریکا تنها راه حل مشکلات اقتصادی است و برجام، بهترین ابزار برای رسیدن به خواسته‌های ملت ایران می‌باشد در حالی که این توافق، فاقد ابتدایی‌ترین اصول دیپلماسی عزت‌مندانه و عاقلانه حتی در اندیشه‌ای صرفا مادی بود! 🔘 این پیگیری باید به گونه‌ای وسیع، تمامی مذاکرات جمهوری اسلامی که توسط غربگرایان انجام شده را در بر گرفته و زمینه‌های مذاکرات دولت برجامی را به خوبی کنکاش کند و نشان دهد همین عناصر پر مدعا و بی‌ثمر که امروز مجوز رهبری برای مذاکره را به جای اشتباهات راهبردی مذاکره‌کنندگان، به عنوان «عبرت آیندگان» و از روی تمسخر مطرح می‌کنند، برای تحمیل آن بر ملت ایران و مقام معظم رهبری چه تلاش‌هایی که نکرده‌اند! @rozaneebefarda

#روز_مباهله_مبارک_باد امروز چهارشنبه، ۲۴ ماه ذی الحجه، روز #مباهله است. همچنین سالروز بخشش انگشتر در رکوع توسط امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و نزول آیه ولایت"انما ولیکم.. "(آیه ۵۵ مائده) همچنین سالروز نزول آیه تطهیر و سالروز نزول سوره مبارکه انسان (هل اتی) در شان پنج تن آل عبا علیهم السلام است. اعمال عید مباهله: ۱-غسل ۲-دو رکعت نماز مثل نماز عید غدیر ۳-خواندن دعای مباهله ۴-هفتاد بار استغفار ۵-صدقه دادن ۶-زیارت امیرالمومنین علیه السلام ۷-زیارت جامعه کبیره @rozaneebefarda

تجربه تلخ دوران روحانی و ضرورت شناخت دنباله‌های حوزوی خط سازش! #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بالأخره دوران تلخ دولت روحانی به سر آمد و ديروز ریاست‌جمهوری حسن روحانی رسما به پایان رسید. روحانی در ۸ سال گذشته تمام ظرفیت‌های کشور را معطل مذاکرات بی‌نتیجه‌ای کرد که جز خسارت محض برای کشور هیچ نداشت. روحانی رفت در حالی که هیچ کس حاضر نشد از او تشکر کند! در حالی که هیچ کس از رفتن او ناراحت نشد. هیچ کس نمی‌تواند نقطه قابل تحسینی در کارنامه سیاسی ۸ساله او بیابد(البته اقدامات برخی کارگزاران جداست) روحانی رفت و با رفتنش همه خوشحال شدند. همه احساس کردند نجات یافته اند! روحانی و دوران و دولت او، مایه عبرت شدند! عبرت همه بانیان و حامیان #خط_سازش! روحانی ثابت کرد که سازش‌کاری با دشمن، ننیجه‌ای جز شکست و خسارت و ورشکستگی سیاسی و رسوایی ندارد! بازخوانی روند مذاکرات خسارت‌بار با آمریکای وحشی اما مهم است؛ روندی که در واقع از ماجرای مک فارلین شروع شده بود و به قطعنامه ۵۹۸(تحمیل جام زهر به امام) انجامید و زمینه‌ساز برجام نافرجام و خسارت‌بار شد! لازمه عبرت گرفتن از تجربه شکست خورده رابطه با آمریکا، شناخت بانیان سیاسی و حامیان حوزوی خط سازش است! عوامل سیاسی در دل ساختار قدرت این خط را پیش بردند و عوامل حوزوی، مشروعیت دینی برای این قبیل اقدامات تراشیدند! تمرکز صرف بر کارنامه عوامل سیاسی، گره کور ماجرا را باز نخواهد کرد باید عناصر مذهبی خط سازش را بشناسیم و بشناسانیم! پرسشی که مطرح می‌شود آنکه؛ کدام جریان‌های حوزوی در ۸ سال گذشته برای دولت روحانی و مذاکرات خسارت‌بار، تئوری‌بافی کردند؟؟! انشالله در آینده در این باب بیشتر سخن خواهیم گفت. پیشنهاد می‌شود مجموعه مدیریت حوزه(از نهادهای عالی تصمیم‌ساز تا بدنه اجرایی) برای بازنمایی تجربه تلخ رابطه با آمریکا، سلسله جلسات بصیرتی ترتیب دهند تا حوزه بتواند به تکلیف خود در قبال تبیین ابعاد مختلف این تجربه تاریخی برای جامعه عمل کند و زمینه عبرت گرفتن از وقایع گذشته را فراهم سازد. #منتظر_می‌مانیم @rozaneebefarda

مراسم تحلیف ریاست‌جمهوری در محل مجلس شورای اسلامی با حضور رجال سیاسی داخلی و خارجی در حال برگزاری است. @rozaneebefarda

حوزویان اعتدالی و تحریفِ شهید مطهّری! نقدی بر تحریفات اخیر سروش محلاتی [صفحه ۱ از ۲] اختصاصی|| جمال مؤمنی‌زاده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️سروش محلاتی در سخنرانی خود به مناسبت عید غدیر، مطالبی مطرح نمود که هم جفا در حق اهل بیت(ع) بود و هم اجحاف نسبت به برخی بزرگان حوزه و انقلاب اسلامی. محلاتی در این سخنرانی سخنان برخی بزرگان و علما را به طرزی ماهرانه مورد تحریف قرار داده است؛ علمایی چون شهیدان بهشتی، مطهری، محقق اصفهانی و علماي انقلابي در چند دهه اخیر. آقای محلاتی می‌گوید شهید مطهری معتقد است: «هرگاه حقّ مردم در برابر نصب خدا قرار داده شود، دین آسیب می‌بیند و مردم دین را کنار می‌گذارند.» و این اتفاقی است که در جمهوری اسلامی افتاده و عده‌ای صاحب نفوذ، دائم دم از خدا می‌زنند! آقای محلاتي در پایان از این جملات گزینش شده، چنين نتيجه می‌گيرد كه وقتی حکومتی فاقد عصمت و مقامات عرفاني و غيبي بود، نباید برای مشروعیت آن سراغ جنبه الهی و تایید دین رفت. آن‌چه هست انتخاب مردم است و دین هیچ نقشی در مشروعیت آن ندارد. او ادعا می‌کند بايد مقامات عرفاني و غيبي در حاكم وجود داشته باشد تا نيازمند نصب باشد، وگرنه حاكم غير معصوم، نصب (و لو به شکل عام) نمي‌خواهد و صرفا مي‌تواند مشروعيت مردمي داشته باشد، نه ديني! نقدهای مستند بر مدعاهای غیرمستند «ولایت فقیه» از منظر شهید بهشتی به این معناست که از سوی معصومین چارچوبی تعیین شده و برای زمامدار اوصافی از جمله دین‌شناسی و عدالت تعیین گردیده تا مردم چنین فردی را به عنوان حاکم برگزینند. (شهید بهشتی و دیگران، شناخت اسلام، ص448) هیچ فرد یا گروهی حق ندارد این حق را از مردم بستاند و به زور فردی ناصالح را در راس حکومت بنشاند. محلاتی صریحا در سخنرانی‌های قبلی خود، مدعی شده بود مردم حقّ دارند فراتر از این چارچوب‌، حتی جمهوری غیراسلامی را بر سرکار آورند و این نگاه را به امام خمینی و شهید بهشتی نیز نسبت داده بود. حال به سراغ شهید مطهری نیز آمده و بر همان خط تحریف سیر می‌کند. در خصوص تقابل حق مردم و نصب الهی، هرگز شهید مطهری درباره جمهوری اسلامی چنین مطالبی را بیان نکرده‌اند، بلکه نظیر این مطلب را در خصوص اتفاقي كه در اروپا و رفتار کلیسا و فلسفه‌های سست غربی که منجر به گرایش‌های ماتریالیستی شد، بیان کرده‌اند که هیچ ارتباطی با نگاه اسلام بعد از تشکیل جمهوری اسلامی ندارد! شهید مطهری می‌فرماید: «ارباب كليسا و همچنين برخى فيلسوفان اروپايى، نوعى پيوند تصنعى ميان اعتقاد به خدا از يك طرف و سلب حقوق سياسى و تثبيت حكومتهاى استبدادى از طرف ديگر برقرار كردند؛ طبعاً نوعى ارتباط مثبت ميان دموكراسى و حكومت مردم بر مردم و بی خدايى فرض شد. چنين فرض شد كه يا بايد خدا را بپذيريم و حق حكومت را از طرف او تفويض شده به افراد معينى كه هيچ نوع امتياز روشنى ندارند تلقى كنيم، و يا خدا را نفى كنيم تا بتوانيم خود را ذى حق بدانيم... همين كافى بود كه تشنگان آزادى و دموكراسى و حكومت را بر ضد كليسا، بلكه بر ضد دين و خدا به‏ طور كلى برانگيزد... هابز نیز همين نظر را دارد. به گفته [او]، نوع بشر از گله‏ هايى چند تشكيل شده كه هر يك براى خود رئيسى دارند كه آنها را براى خورده شدن پرورش مى‏دهند.. هرچه [حاکم] بكند عين عدالت است [و حق مردم و ستم به ایشان بی‌معنا است].. آنچه در اين فلسفه‏ ها ديده نمی شود اين است كه اعتقاد و ايمان به خداوند پشتوانه عدالت و حقوق مردم تلقى شود. حقيقت اين است كه ايمان به خداوند از طرفى زيربناى انديشه عدالت و حقوق ذاتى مردم است و تنها با اصل قبول وجود خداوند است كه مى‏ توان وجود حقوق ذاتى و عدالت واقعى را به عنوان دو حقيقت مستقل از فرضيه‏ ها وقراردادها پذيرفت، و ازطرف ديگر بهترين ضامن اجراى آنهاست.» (مجموعه‏ آثار استادشهيد مطهرى، ج‏16،ص 442 به بعد) این نگاه سست غربی چه نسبتی با نگاه جمهوری اسلامی دارد که در آن رأی مردم حق الناس دانسته می‌شود و رهبران آن خدمت به مردم را وظیفه و افتخار مسئولان می‌دانند و بلکه صریحا اظهار می‌کنند مشروعیت ما وابسته به چنین خدمتی است. @rozaneebefarda

حوزویان اعتدالی و تحریفِ شهید مطهری [صفحه ۲ از ۲] آقای سروش محلاتی می‌گوید: «شهید مطهری حکومت را جزو امور فرعی و کم اهمیت امامت می‌داند، از نظر شهید مطهری حكومت با حضور معصوم، امري فرعي و طفيلي است. اگر امامت مساوی با حکومت باشد، سخن سنی‌ها درست است که مردم باید امام را انتخاب کنند.» البته محلاتی ارجاع دقيق نمي‌دهد تا محققان صحت و سقم آن را بررسی نمایند. مطالعه متن مورد نظر نشان می‌دهد مقصود شهید مطهری به هیچ وجه این نیست که از کم اهمیت بودن حکومت‌داری در برابر شئون دیگر امام، نتیجه بگیرند که در عصر غیبت نیازی به نصب حاکم توسط معصومین و لو به صورت عامّ و با ذکر اوصاف نیست و مردم باید خود حاکم را -چه دارای اوصاف ذکر شده در دین، چه فاقد آن‌ها- برگزینند. شهید مطهری با نقد نگاهی که در میان غیر شیعیان وجود داشته (یعنی انحصار و تساوی امامت با حکمرانی) شئون مختلفی برای امام می‌شمارند و یکی از آن‌ها را حکومت می‌دانند. از نظر ایشان امامت دارای سه درجه است: یک: امام دارای زعامت و ریاست عامه است. دو: دارای مرجعیت دینی است که با عصمت خویش بدون خطا احکام الهی را بیان می‌کند. سه: که اوج مفهوم امامت است: دارای ولایت است، او احاطه معنوی دارد، حجت روی زمین است و با نبودش زمین و اهلش باقی نخواهد ماند. (مجموعه آثار، ج4، ص716 به بعد) با توجه به این نکات، عبارت مورد استشهاد سروش محلاتی را نقل می‌کنیم. او به بخشی کوتاه از جملات پیش رو اشاره می‌کند و چنین استفاده می‌کند که چون حکومت یکی از شئون کم اهمیت امام است و عین امامت نیست، برای شخصی که زمامدار است و عصمت و علوم غیبی ندارد، نباید سخنی از نصب، توسط معصومین و لو به شکل عام به میان آورد. دقت در عبارات شهید مطهری نشان می‌دهد ایشان به هیچ وجه در صدد بیان این مطلب نبوده‌اند. منظور شهید آن است که اصل وجود امام برای دریافت فیض وجود و بقای مردم ضروری است و حکومت حضرت و اجرای عدالت، فرع این ضرورت است و البته با وجود معصوم بحثی در اینکه حکومت در دستان اوست، وجود ندارد. عبارت شهید مطهری: «مسأله حكومت غير از مسأله امامت است و از نظر شيعه مسأله حكومت در زمان امام نظير مسأله حكومت است در زمان پيغمبر، يعنى حكم استثنايى دارد. همان طور كه در زمان پيغمبر اين مسأله مطرح نيست كه با وجود پيغمبر تكليف مسأله حكومت چيست، با فرض وجود و حضور امام در سطحى كه شيعه بدان قائل است نيز مسأله حكومت يك مسأله فرعى و طفيلى‏ است. اگر بخواهيم مسأله حكومت را به طور مجزا مطرح كنيم مسأله عليحده‏اى است كه در زمان عدم وجود امام (كه چنين زمانى نداريم) يا عدم حضور امام مطرح است و البته يك مسأله اساسى هم هست. و لهذا ما منكر أَمْرُهُمْ شُورى‏ بَيْنَهُمْ‏ نيستيم اما أَمْرُهُمْ شُورى‏ بَيْنَهُمْ‏ در كجا؟.. در مواردى است كه مربوط به حكمى از احكام الهى نيست و دستورى درباره‏اش نرسيده است... لذا در كافى‏ هم بابى تحت عنوان «باب الحجّة» باز كرده است و مى‏ گويد اگر در دنيا دو نفر باقى بمانند يكى از آنها چنين انسانى خواهد بود كما اينكه اولين بارى كه يك انسان پيدا شد چنين انسانى بود. ساير مسائل- مثل اين كه امام بايد باشد تا در ميان مردم به عدالت حكومت‏ كند يا مرجع اختلافات مردم در امور دينى باشد- همه طفيلى‏ اين اصل است نه اينكه امام را به خاطر اينكه در ميان مردم حكومت كند بايد امام قرار بدهند. مسأله بالاتر از اين حرفهاست. اينها به اصطلاح از فوايد استجرارى يعنى از فوايد تبعى است.» (مجموعه‏ آثار استادشهيدمطهرى، ج‏4، ص770 و 797) شهید مطهری در کتاب آینده انقلاب اسلامی ص248 دقیقا به شبهات سروش محلاتی پاسخ داده است. ایشان می فرماید: «حق شرعی امام (خمینی) از وابستگی قاطع مردم به اسلام به عنوان یک مکتب و یک ایدئولوژی ناشی می‌شود که او یک مقام صلاحیتدار است که می‌تواند قابلیت شخصی را از این جهت تشخیص دهد و در حقیقت حق شرعی و ولایت شرعی یعنی مُهر ایدئولوژی مردم که او رهبر آن مردم است و حق عرفی همان حق حاکمیت ملی مردم است که آنها باید فرد مورد تأیید را انتخاب کنند. حق حاکمیت ملی به مفهومی که نویسنده می‌گوید، همان دموکراسی به مفهوم مبتذل قرن هجدهم است که انسان و حقوق انسان در مسائل مربوط به معیشت و خوراک، مسکن، پوشاک و آزادی در انتخاب راه معیشت مادی خلاصه می‌شود. اما این که مکتب و عقیده و ایمان و وابستگی به یک ایده هم جزء حقوق انسان است... بکلی به فراموشی سپرده شده است.» گویی شهید مطهری در این جملات به امثال محلاتی پاسخ میدهد؛چرا که محلاتی دقیقا دنبال به رسمیت شناختن حاکمیت ملی به همین معنا است تا راه برای کنار گذاردن اسلام و ولایت فقیه باز باشد. چنانکه اخیرا صریحا در تفسیر اصل مربوط به حاکمیت ملی در قانون اساسی و با تحریف سخنان بزرگان انقلاب گفت: مردم حق دارند جمهوری رضاخانی یا غیر اسلامی را بر سر کار بیاورند! @rozaneebefarda

🎬|| ببینید|| تبیین جایگاه #ولایت_فقیه توسط مرحوم آیت‌الله سید عادل علوی 🔘 سید عادل علوی از اساتید برجسته حوزه‌های مقدسه قم و نجف اخیرا دعوت حق را لبیک گفت. ▫️نثار شادی روح ایشان صلوات و حمدی هدیه کنیم. 📚دانلود تألیفات و فیلم و صوت دروس مرحوم علوی در سایت رسمی 👇 🌐 http://www.alawy.net @rozaneebefarda

هر دم به گوشم می‌رسد آوای زنگ قافله... هر دم به گوشم می رسد آوای زنگ قافله ايــن قافله تــــا کربلا ديگــر نـــدارد فاصله از کعبه گِـــل آمده، تـــا کعبه دل می رود اين کاروان غم فزا، منزل به منزل می رود يک زن ميان محملی، بر ناقه در تاب و تب است عبـاس و اکبــر دور او، ايـن زن خدا يا زينب است هر دم به گوشم می رسد آوای زنگ قافله ايــن قافله تــــا کربلا ديگــر نـــدارد فاصله لحظه به لحظه می شود درد و غمش در دل فزون گويـد حسينش زيــر لـب انّا اليه راجعون نجمه نمی گيـــرد نگــاه از روی ماه قاسمش با اشک حسرت ميزند شانه به موی قاسمش هر دم به گوشم می رسد آوای زنگ قافله ايــن قافله تــــا کربلا ديگــر نـــدارد فاصله در مهد آغوش رباب، رفته علی اصغر به خواب بوسد گلـــوی نــاز او، امّــا دلــش در اضطراب وقتی رقيه پــرده محمل بـه بالا می برد دل می برد از قافله چون نام بابا می برد ▫️غلامرضا سازگار▫️ @rozaneebefarda

عزداری مرحوم سیدعادل علوی برای سیدالشهدا علیه‌السلام @rozaneebefarda

ارمغان‌بی عدالتی ۴۰ساله کاخ نشینی شما بوده یا آخوندها پاسخ امام جمعه کنگاور به اظهارات جنجالی و موهن امیر قلعه‌نویی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ♦️ جناب آقای قلعه نویی سلام من لروند هستم امام جمعه کنگاور طلبه ودانشجویی لر زبان متولد روستای لیلی یادگار نهاوند، همان کسی که با یک نوشتار تشییع جنازه شجریان‌را به چالش کشید وکسی جوابی برای آن نگارش نداشت! پس اجازه بده با صداقت لری با تو سخن بگویم ... آیاشما ۴۰سال است بی عدالتی دیده اید یا ما که هم‌ خود فقر دیده ایم هم آنرا لمس کردیم هم‌بعد از ۴۳ سال درس خواندن وتحصیل یک مبل ساده در خانه نداریم؟! ♦️امیرو جان‌، در این ۴۰سال القاب مزخرف سلطان وخان مال شما بوده وتهمت وفحش وناسزای بی حسابش مال ما آخوندهای عرب، ۲ریالی، عهد قجری، بی سواد، بی خاصیت، مال مردم خور، غارتگر و...!!؟؟ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل! ♦️ بچه مایه دارهای لاکچری، مارا غارتگر میخوانند و تورا سلطان، اما بیا بالاغیرتا دقایقی خان‌نباش و مثل من لر باش! تا شاید این سطور به دستت رسید واز خواب غفلت بیدار شدی! آری امیر جون، از خواب گران‌خویش گردی بیدار، گر گپ مرا به واقعیت ها شنوی! امیدوارم پس از خواندن این سطور شهامت عذر خواهی از مردم ایران وخانواده های شهداء را داشته باشی... ♦️ سلطان فوتبال ، امیر خان، وقتی پای تلویزیون مصاحبه شمارا دیدم و پخش بدون سانسور از صداوسیمای جمهوری اسلامی را نظاره کردم وبا این جمله روبرو شدم که باخ پررویی تمام وبیان غیر منصفانه بر زبان‌شما لغزید یک لحظه فکر کردم شبکه صهیونیستی من وتو ویا اینتر نشنال سعودی، یاصدای آزاد آمریکاست که شما در آن آزادانه می‌گویید: ۴۰سال است ما در ایران عدالت واعتقاد ندیده ایم!! و... کلمات مزخرفی که مرا یارای بیان‌آن‌نیست و دل خانواده های شهداء وزحمت کشان‌مردمی این نظام را به درد آورد! آقای زحمت کش خاک زمین خورده فوتبال، به کجا چنین شتابان‌ وجدانتان را کجا جا گذاشتید؟! ♦️ آقای مربی!!! گویا من وشما دو دنیای متفاوت داریم، من به گمان‌مردم‌نماینده این حکومت اسلامی در شهرستان های پلدختر وایوان و کنگاور بوده ام، وچون یک‌طلبه ام، وماشین زیر پایم یک سمند ۹۴ است غارتگر حساب میشوم، اما تورا سلطان میگویند که پسرت هوتن خان، یعنی همان آمریکانشین ولاکچری سواردر این بی عدالتی ۴۰ساله گاماس گاماس عشق خارجی درو میکند، به راستی اگر عدالت نبوده، چرا جنابعالی که از صدقه سر همین جمهوری اسلامی کاخ نشین هستی و قراردادهای چند میلیاردی فوتبال ومربی گری ات برکسی پوشیده نیست، از آن نالانی؟؟!! ♦️ اقای قلعه نویی من از سال ۵۶ یعنی اواخر عمر پهلوی ملعون تا کنون که در حال اتمام‌پایان نامه دکتری در دانشگاه قم هستم مشغول تحصیل هستم. اکثر مردم غرب کشور میدانند در حال حاضر با گدایی کردن ورو انداختن به خیرین چندین هزار خانواده محروم را کمک رسانی میکنم. ولی چه کنم که درد زمانه کاری کرده که قضاوت کنندگان زمانه، به ما آخوند غارتگر میگویند وبه شما زحمت کشان عرصه ورزش که خاک زمین خورده اید، البته این طلبه کاری ندارد که شما چه میزان خاک خورده اید، ولی اهل انصاف میدانند خاک زمین را سلیمانی ها وباکری ها وهمت ها خوردند و هیچ وقت دنبال درمان ریه بیمار خود ازاین خوراک خاکی برنیامدند، وچه بسا در زمانه وارونه سلیمانی ها خون خود را به خاک هدیه کردند تا این خاک در زیر چکمه اجنبی ها قرار نگیرد!! البته کسی به زندگی لاکچری شما گیر نداد اما !!؟؟ ♦️ امیر جان صداوسیمای بی حساب از شما مصاحبه محکومیت انقلاب ۴۳ ساله را پخش میکند واینقدر از شما وسایر سلبریتی ها تمجید بی حساب میکنند که بعضی شمارا اسطوره خطاب میکنند به حدی که روزی خواهری از ستاد نماز جمعه ما میگفت فردا جلسه نگذارید فوتبال است!!؟ ♦️ امیرو جون، با این همه پول که به جای اشتغالزایی درصنعت نفت و تراکتور و مس به حلقوم فوتبال ریخته شده، باز نظام‌را متهم‌به بی عدالتی ۴۰ساله میکنید اما تحقیق کن‌، در سیل پلدختر کدام قشر با گذاشتن عمامه به سر گل ولای خانه های مردم را تخلیه کرد، در زمان دفاع مقدس کدام قشر اندازه روحانیت شهید داد، درنهاوند کل طلبه ها ۱۰۰نفر نبودند اما ۱۶ نفراز آنها شهید شدند، اکنون شما صاحبان قراردادهای میلیاردی تحقیق کنید، حقوق یک روحانی که تحصیل میکند و تبلیغ دین اسلام را انجام میدهد، حتی به ۲میلیون تومان هم نمیرسد و اهل انصاف میدانند قرار داد چند میلیاردی یک فوتبالیست میشود اندازه حقوق ۲هزار طلبه!! البته من کاری با آقازاده های مرفه بی درد ندارم، عددی هم نیستند، اما چرا همیشه ما متهم هستیم؟! یک دلیل بیشتر ندارد وآن هم اینکه ما یاد گرفته ایم روی خون شهداء پا نگذاریم، آری زخون هرشهیدی لاله روید مبادا روی لاله پاگذارید ... یا حق ایام بکام عزت مستدام. بنده کمترین علی محمد لروند امام جمعه کنگاور ۱۶ مرداد ۱۴۰۰ @rozaneebefarda

آمد به در خانه گدای همه ساله اي مردم عالم بشناسيد و بدانيد مهري كه به پيشاني ما خورده بخوانيد عمريست كه اوخواجه وماحلقه بگوشيم يك تار زموي او به عالم نفروشيم ما غرق گناهيم و جز اين توشه نداريم ما كعبه به جز مرقد شش گوشه نداريم دادند مرا بر در این خانه حواله آمد به در خانه گدای همه ساله @rozaneebefarda

رئیسی #لال‌ها را شفا می‌دهد ! #حسین_شریعتمداری  @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به این چند نمونه از اظهار‌نظرها و به اصطلاح انتقادهای مدعیان اصلاحات که فقط ‌اندکی از بسیارها و مشتی از خروارهاست نگاهی بیندازید و در نظر داشته باشید که این انتقادها در حالی مطرح شده که فقط ۴ روز از مراسم #تحلیف رئیس‌جمهور منتخب می‌گذرد و ... بخوانید! آقای #علی_شکوری‌راد عضو سابق مرکزیت حزب منحله مشارکت و دبیرکل کنونی «حزب اتحاد ملت ایران اسلامی» ! توئیت کرده که؛ « هنوز به قله پیک پنجم کرونا نرسیده‌ایم و اوضاع روز به روز وخیم‌تر می‌شود. در واکسیناسیون بسیار عقب هستیم. علاوه‌بر کمبود تخت و خستگی کادر درمان، سرم و دارو هم کمیاب شده است. در این وانفسا دغدغه اصلی رئیس‌جمهور تشکیل دولت جدید است. مردم واقعاً بی‌پناه مانده‌اند. خدا به خیر بگذراند» !! از نظر این عضو دو آتشه مدعی اصلاحات! نزدیک‌شدن به قله پیک پنجم #کرونا و کمیاب‌شدن سرم و دارو و کمبود تخت و خستگی کادر درمان و... همه و همه #تقصیر آقای رئیسی است که تازه ۴ روز از تحلیف او می‌گذرد و هنوز دولت ایشان هم تشکیل نشده است ! انتقاد این عضو حزب مشارکت هم علاوه‌بر آنکه خیلی #عوامانه است، بسیار خنده‌دار نیز هست! می‌نویسد «در این وانفسا دغدغه اصلی رئیس‌جمهور تشکیل دولت جدید است» ! باید به این سوپر اصلاحاتچی گفت ۲ سال از اپیدمی کرونا و ۸ سال از #تکیه‌زدن شما بر قوه اجرائیه می‌گذرد. چرا تا‌کنون زبان به کام گرفته و لام تا کام صدایتان در نمی‌آمد؟! وانگهی اگر دولت تشکیل نشود، کارها را چه کسی و کدام مرکزی باید انجام دهد؟! آقای #محمد‌علی_ابطحی یکی دیگر از همین سوپر اصلاحاتچی‌ها توئیت‌زده و نوشته است: «مهمان‌بازی تحلیف تمام شد. به فکر مردم باشید. دارند می‌میرند هم وطنانمان»! ظاهراً از نظر ایشان هم #فوت_هموطنانمان بر اثر کرونا در همین ۴ روزی که آقای رئیسی رئیس‌جمهور شده اتفاق افتاده است و پیش از این اصلاً از این خبرها نبوده است که احساسات انسان‌دوستانه این مدعی اصلاحات را برانگیزد و فریادش به اعتراض بلند شود! آقای #عباس_عبدی، اصلاحاتچی چند آتشه دیگر نیز توئیت کرده و نوشته است: « آقای رئیسی؛ بیایید همین امروز یک کار قابل قبول انجام دهید. دستور بدهید آمار ثبت احوال را به روز منتشر کنند تا مردم و از آن مهم‌تر، مسئولین از جمله خودتان بدانید که مرگ و میر واقعی 2/5 برابر بلکه بیشتر از آمار رسمی است. مسئله کرونا را کوچک کردند، حالا مردم هزینه‌اش را می‌دهند»! ایشان که تقریباً همه‌روزه در #روزنامه_اعتماد (همان روزنامه که مقالات بی‌بی‌سی را با حذف نام نویسنده آن به نام خود چاپ می‌کرد) مقاله می‌نویسد، یادش رفته که ۲ سال از شیوع کرونا و اعلام آمار تلفات آن می‌گذرد و ایشان در تمام این مدت فراموش کرده بود از آقای #روحانی بخواهد که دستور بدهد « آمار ثبت احوال را به‌روز منتشر کنند تا مردم و از آن مهم‌تر، مسئولین از جمله خود آقای روحانی بدانند که مرگ و میر واقعی2/5 برابر بلکه بیشتر از آمار رسمی است»! و تازه یادش افتاده که باید زبانش باز شود و آنچه را که طی ۲ سال کرونایی و ۸ سال ریاست جمهوری آقای روحانی درباره آن #سکوت کرده بود، از آقای رئیسی که فقط ۴ روز از ریاست جمهوری ایشان می‌گذرد، مطالبه کند! و از خانم‌های خبرنگار مدعی اصلاحات از ایشان فقط باید پرسید با این #افتضاحی که به بار آورده‌اید و با این چند سطر عوامانه‌ای که نوشته‌اید آیا فکر نمی‌کنید که خودتان باید خجالت بکشید؟! و ... گفتنی است آقای #رئیسی در اولین جلسه ستاد مبارزه با کرونا که برای اولین بار به ریاست ایشان تشکیل شده بود، روی یکی از اصلی‌ترین ضعف‌های دولت پیشین در این زمینه انگشت گذاشت و با تعیین ضرب‌الاجل یک هفته‌ای برای تحول در مبارزه با کرونا، تاکید کرد که « کار مسئولان اجرایی کشور فقط توصیه نیست و باید ضمانت اجرای مناسب هم برای تصمیمات اتخاذ ‌شده در نظر گرفته شود» و ایشان بلا‌فاصله نیز اقدامات ضروری را پی گرفت. البته #اصلاحاتچی‌ها با آن سوابق #ضد‌مردمی که در کارنامه خود به ثبت رسانده‌اند، حق دارند که این نکات مثبت و کم‌سابقه را نبینند ! و بالاخره اگرچه جناب رئیسی سوابق درخشانی از خدمت به مردم و تلاش پیگیر برای #رفع_مشکلات آنان را در کارنامه خود دارد ولی #شفای_لال‌ها را باید یکی از #معجزه‌ها و دستاوردهای بزرگ ایشان دانست. آقای رئیسی در همین فاصله ۴ روزه ریاست خود بر جمهوری اسلامی ایران، بسیاری از اصلاحاتچی‌ها را که تا‌کنون #زبانشان از انتقاد و اعتراض به پلشتی‌های ۲ ساله کرونا و ۸ ساله دولت آقای روحانی بسته بود، #شفا داده و قفل زبانشان را باز کرده است ! @rozaneebefarda

▫️انا لله و انا الیه راجعون حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای حاج شیخ نقی منفرد که از علمای مازندرانی بودند دارفانی را وداع گفت. ایشان از اساتید مهذب و انقلابی حوزه بود که همزمان در دوره مقدمات و سطح عالی تدریس داشتند حسب نقل برخی شاگردان، ایشان از خصوصیات بارز ایشان، تسلط بر ادبیات عرب، تسلط بر متن دروس و سرعت تدریس و نظم مثال زدنی شان بود به طلاب درس‌خوان به شدت احترام می‌گذاشت و آنها را تشویق می کرد و نسبت به تنبلی و بی‌نظمی به شدت حساس بود و واکنش نشان می‌داد. جویای حال شاگردان بود و به آنان توجه می‌نمود و برخوردی پدرانه و صمیمانه داشت. کتب علمی ایشان حتما قابل استفاده است: خصوصا در این ایام محرم کتاب «گنجور عشق» که با زحمت ایشان گردآوری و تدوین شد و با مقدمه‌ای ارزشمند از حضرت آیت‌الله جوادی آملی(حفظه ‌الله)، در دو بخش، مدایح و مراثی اهل بیت(علیهم ‌السلام) توسط نشر اسرا منتشر شده است خداوند روح این عالم انقلابی را قرین رحمت خویش فرماید. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم جهت شادی روح این عالم ارجمند، حمد و صلواتی هدیه کنیم. @rozaneebefarda