📌بی‌ارزشی مدرک حوزوی بین دانشگاهیان 🔹 متاسفانه #مدارک_حوزوی به ویژه مدرک سطح ۴ حوزه از دید دانشگاهیان به اندازه ارزنی ارزش نداره و حوزه هم در این میان بی تقصیر نیست. 🔹 خود بنده به وضوح بارها این مسأله را تجربه کردم که آخرینش خیلی جای تاسف داشت که در این #مناظرات دوباره اون خاطره تلخ تکرار شد: 1⃣ چند ماهی روی نگارش یه مقاله علمی پژوهشی کار کردم، بعد از آماده شدن به یه نشریه دانشگاهی فرستادم، بعد از یک هفته رد کردند و گفتن مدرک شما (سطح ۴ حوزه) معتبر نیست!! 2⃣ همون مقاله را به دانشکده علوم قرآنی قم فرستادم، دو تا داور دیدند و کلی تعریف و تمجید کردند، پس از تایید داوران برای چاپ، بعد از دو ماه یه پیامک از طرف سردبیر نشریه که خودش هم #آخوند تشریف داره اومد که نوشته بود: ‼️ «مقاله شما بسیار عالمانه، با قلمی بروز و مفید است لکن اشکالش این است که شما سطح ۴ حوزه هستید و شایسته نیست که در نشریه دانشگاهی ما مقاله‌ای از یک نویسنده با چنین مدرکی منتشر شود، لطفا نویسنده دومی را به مقاله خود اضافه کنید که دارای مدرک دانشگاهی باشد تا آن را منتشر کنیم.» 🖋 محمدهادی / کانال حوزوی مناهج #شورای_عالی #مدرک_حوزوی 🆔 @sedayehowzeh

✍️ ده سکانس از جنگ شناختی و ضدروایت علیه روحانیت 🔸روایت این شبکه معاند در باب #روحانیت از چندسوال مهم و جهت دار و سمی شروع می شود و بعد از کاشت تردید و ایجاد شکاف، در ادامه نیز عمامه تا نعلین روحانیت را تحت آنالیز کامل قرار می‌دهد. اما اهداف تاکتیکی و #راهبردی این گزارش چیست؟ 1️⃣ تولید تصویر منفی از روحانیت: وقتی از #ترمینولوژی روحانیت می گوید و واژه #آخوند را با بار منفی روایت می‌کند و بحث قبل و بعد انقلاب را چاشنی این نوع خوانش قرار می‌دهد. 2️⃣ تولید ادبیات اپوزیسیونی: جایی که سخن از #آخوند_غیرحکومتی می‌کند و اصرار بر تعمیق این واژه دارد. 3️⃣ تولید تبعیض و دوقطبی‌سازی: جایی که روحانیت را مقابل قشر دانشجو و دانش‌آموز قرار می‌دهد و به #شهریه گرفتن طلاب طعنه می‌زند و آنرا نوعی تبعیض می‌خواند. 4️⃣ تصویر شبه کاستی و طبقاتی از روحانیت: وقتی که مدل‌های عمامه را روایت می‌کند و از سبک‌‌های نجفی و طبرستانی و طلبگی و علمایی سخن می‌گوید. 5️⃣ تحقیر علمی روحانیت با یک چاشنی معروف انتخاباتی: وقتی که وارد بحث تلبس می‌شود، کفایت شش‌کلاس سواد را برای عمامه‌گذاری طرح می‌کند. نیازی به گفتن نیست که کلیدواژه #شش‌کلاس_سواد، گریز زدن به واژه‌ای است که در ایام انتخابات برای تخریب آقای #رئیسی پخت و پز شده بود و بار دیگر علیه نظام علمی روحانیت مورد سوءاستفاده قرار گرفت. 6️⃣ ترور شخصیت با تمسخر منزلت روحانیت: وقتی در قالب اندازه عمامه ها صحبت می‌کند و چنین گزارش غلطی را سعی در نهادینه سازی دارد که هرچقدر عمامه بزرگتر باشد، مقام و منزلت هم ارتقا یافته و افزایش پیدا می‌کند. 7️⃣ تولید انشقاق و دوقطبی در روحانیت: وقتی از تفاوت عمامه مشکی و سفید گزارش می‌دهد و صاحبان عمامه ‌سفید را با این تعبیر روایت می‌کند که هیچ نسبتی با #اهل‌بیت نداشته و گویی در فقر اعتبارمحض به سر می‌برند. یا جایی که نگاه و لایف استایل سنتی و مدرن را از هم تفکیک می‌کند نیز این تفکیک و انشقاق را تعمیق می‌بخشد. 8️⃣ تولید نفرت و القای کاهش منزلت روحانیت: در بخشی از این گزارش به نقل از #فاضل_میبدی می گوید که احترام روحانیت قبل از #انقلاب نزد مردم بیشتر بود. وسط گزارش نیز خیلی موذیانه کلیپی از آقای مجتهدی پخش می‌کند که چیزی جز نفرت‌انگیزی و تولید خشم علیه روحانیت نخواهد داشت. کلیپی که قطعا برش خورده و طنزی که اگر قبل و بعدش بررسی شود مطمئنا چنین برداشتی از آن قریب به محال بنظر می‌رسد. 9️⃣ خوانش فاشیستی از ولایت‌فقیه: وقتی که از شرایط و قوانین تلبس گزارش می‌دهد، التزام به #ولایت‌فقیه را به گونه‌ای طرح می‌کند که گویی یک مکانیزم اجباری و دیکتاتورگونه در فرایند عمامه گذاری در حوزه وجود دارد. 🔟 روحانیت،حامی حاکمیت و بانی مشکلات: در بخش پایانی که شیب مشکلات را با یک روایت ساده و سرازیری ذهنی که در طول این گزارش ایجاد کرده است به سمت روحانیت هل می‌دهد و چنین خوانشی را القا می نماید که لباس روحانیت، نماد حاکمیت بوده و این قشر، بانی مصائب اقتصادی و #معیشتی جامعه است و در تقابل با مردم قرار دارد. 🛎 اما حوزه علمیه باید بداند و می‌داند که اگر روایت نکند، روایت می‌شود. اگر جزییات زندگی طلبگی را هنرمندانه برای مردم و افکار عمومی به نمایش در نیاورد، خوانش وارونه، زخمی، مقطع و مضحک، صورت‌ خواهد گرفت. 🔸اگر فکر می‌کنیم که هنوز شیوه مواجهه ساختار حوزوی با #افکار_عمومی را چنان امنیتی و با تحفظات ویژه مدلسازی باید نمود که هیچ از ما و مختصات و محیط روحانیت به بیرون حوزه درز نکند و با کوچکترین اطلاعات سرریز شده در خبرگزاری‌های دیگر آشفته شویم، بنظر می‌رسد که سخت در اشتباهیم. 🔹امروز که سینما و تلویزیون هم در صدد تصویرسازی از روحانیت هستند و #حریم_خصوصی معنای خود را از دست داده، باید کنشگرانه با این چالش برخورد نمود و ارتباط حوزه با هنر و رسانه را بازخوانی نمود. 🔸سناریوهای نوینی برای ساختار حوزه در نسبت با افکار عمومی و فضای مجازی بایستی طراحی نمود تا حواشی موجود، باعث انزوا یا انحراف از ماموریت‌های حوزوی نگردند. 🔹روایت #سبک_زندگی و روزمره نویسی در عصرجدید، استراتژی نوینی است که برای مدیریت افکار عمومی بکار می‌رود و حتی قوی‌ترین دکترین‌ها با توجه حداکثری به جزییات، توان اقناع و مهندسی اجتماعی را بدست می‌آورند. ✍️حجت الاسلام علیرضامحمدلو 🆔 @sedayehowzeh

🔎مدارس احمق پرور! 🔹ما سه یا چهار نوع #مدرسه_مذهبی داریم. ➖یکی از انواع مدارس مذهبی، مدارس مذهبیِ فشاری هستند، که مذهب را در گوش و چشم بچه ها فشار می‌دهند. مثلا بچه‌ها قرآن حفظ کنند، امامان را از اول به آخر و از آخر به اول بگویند، در مدراس دخترانه که همه دختراند، با چادر و #حجاب_کامل باشند! 🔸این افراد معمولا عقده‌ای تربیت می‌شوند و بعد از اینکه از این مدارس در می‌آیند یا بی‌دین واقعی هستند یا ظاهراً متدین اند؛ یعنی اعمال ظاهری دین را انجام می‌دهند اما در دل خبری از ایمان به خدا وجود ندارد! و مذهب را به عنوان یک عرف پذیرفته‌اند. 🔹چنین مدارس مذهبی، نادرست است و بسیار خطرناک هستند. چون تنها فشارهای ظاهری و فیزیکی می‌آورند و هیچ مسئله‌ای برای بچه‌ها حل نمی‌شود. از هر جای دین از بچه ها سوال کنید فقط می‌گویند خدا و پیغمبر گفته! همین آدم ۲۰ سال بعد می‌گوید: «خب، گفته که گفته! برای خودش گفته!» 🔸این نوع بچه‌ها ممکن است یک مداح درجه یک یا یک #آخوند با دو من ریش شوند، اما هدفشان مبارزه با امام و انقلاب است و با سرویس‌های جاسوسی آمریکا و انگلیس همکاری می‌کنند! 🔹چنین مدارسی #کارگاه_تولید_احمق هستند که هیچ چیز از دین نمی‌داند و با کمی تغییر محیط، تغییر چهره می‌دهند! ✍️استاد حسن رحیم پور ازغدی 🆔 @sedayehowzeh

📽 برتری علمی آیت‌الله شهیدسیدمصطفی خمینی نسبت به آیت‌الله شهید صدر به روایت آیت‌الله شب‌زنده‌دار 🔹آیت‌الله شب‌زنده‌دار: از کتاب‌های ایشان (شهیدسیدمصطفی خمینی) نشان داده می‌شود که در تتبع، اوسع از شهید صدر است. تفکرات مرحوم شهید صدر در یک محدوده‌ای در اصول وجود دارد: مرحوم #شیخ_اعظم، مرحوم آقای #آخوند، مرحوم آقای #نائینی، مرحوم #آقا_ضیاء، و به ندرت آقای #اصفهانی و #محقق_خوئی که استادشان بودند. 🔸ایشان معمولاً در همین حدود سیر می‌کنند ولی مرحوم آقای #حاج_آقا_مصطفی، این‌ها که هست مازاد بر این‌ها هم دارد مثلاً فرض کنید که مرحوم #حاج_شیخ_عبدالکریم_حائری، حتی #مرحوم_علامه_طباطبایی، مرحوم آقای #بروجردی و دیگران. انسان می‌بیند که حرف‌های این‌ها را هم متعرض می‌شود، مطالعه کرده است و یک دامنه وسیع‌تری را ایشان مورد مطالعه قرار می‌دهد. چون بعضی‌ها هستند که تتبع دارند ولی دقت ندارند، بعضی‌ها هم دقت دارند ولی تتبع ندارند. ایشان جامع بین منقبتین است که هر دو را در وجود خودش جمع کرده است./ بنیاد تاریخ پژوهی 🆔 @sedayehowzeh