🔊دبیرکل حزب عهد الله عراق: مسأله ولایت فقیه، امتحان عصر غیبت است 🔺حجت الاسلام والمسلمین سیدهاشم الحیدری: 🔹برای مردم عراق، سوریه و لبنان، کشور ایران نعمت بزرگی محسوب می‌شود. باید در نظر داشت که نقشه و هدف اصلی دشمنان #ولایت_فقیه است. 🔹به گفته سیدحسن نصرالله، امام خمینی رحمت الله علیه نهضت اسلامی را با یک فریاد شروع کرد، نهضت و انقلابی که ثمر تلاش همه انبیا و اولیا الهی است و آن استقرار #حکومت_اسلامی در جهان می باشد. 🔹ایران، بهشتی در میان کشورهای جهان می باشد، حضور ایران در #جبهه_مقاومت و حضور #مقام_معظم_رهبری نشانه قدرت این جبهه است. متن کامل خبر در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=21067 🆔 @sedayehowzeh

🎥ببینید| جستاری درآنچه حجت الاسلام #پناهیان ، #کاشانی و #قنبریان و #مهدی_نصیری و #سروش_محلاتی در محرم برای مخاطبین خود ذائقه سازی کردند. 🔺محور صحبت های پناهیان، مسئولیت افراد در جامعه اسلامی در قبال #حکومت_اسلامی بود. 🔹راه نجات بشر، تربیت و آماده سازی افراد برای یاری امام زمان (عج) 🔻بازخوانی خطبه #امام_حسین علیه السلام در منا توسط #محسن_قنبریان، و بررسی شخصیت آن حضرت در سه بزنگاه عرفه، منا و کربلا 🔹 #انقلاب_اسلامی بازتلاشی برای معرفی #انسان_جامع به زمانه حاضر 🔺شرح یکی از خطبه های امام حسین علیه السلام در تضییع حقوق محرومان توسط سروش محلاتی و بهره برداری از آن برای پررنگ تر کردن سکوت علما در برابر حاکمان، نخبگان منفعت طلب و عالمان حقیقت گریز 🔻انتقاد مهدی نصیری از تفسیر انقلابی از حرکت امام حسین علیه السلام، و استثنا دانستن حرکت امام در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔹با استناد به #عاشورا نمیتوان #سیاست_استکبار_ستیز نظام را موجه دانست. 🆔 @sedayehowzeh

📣آیت‌الله‌العظمی نوری‌همدانی در واکنش به جنایات آل سعود و اعدام ۸۱ نفر در یک روز که ده ها شیعه نیز در میان آنها بودند، بیانیه ای صادر کردند که به شرح زیر است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ 🔹خبر شهادت ده‌ها تن از مردم مظلوم توسط رژیم تروریستی #آل_سعود موجب تأثر و تأسف عمیق گردید. 🔸این رژیم که خود را به ظاهر #حکومت_اسلامی و خادم حرمین شریفین می‌داند، اما درحقیقت خادم استکبار و صهیونیست است وعملاً جنگهای درحال وقوع علیه ملتهای مسلمان یمن و سوریه و عراق و لبنان را مدیریت میکند و با پول نفت و گاز مشغول #مسلمان‌کشی می‌باشد و همچنان با افکار #دوران_جاهلیت حکومت می‌نماید. 🔹سکوت سازمان ها و نهادهای اسلامی و #حقوق_بشری نیزموجب تأسف است و بی خاصیت بودن این سازمان ها بیش از گذشته نمایان شد. 🔸اینجانب ضمن محکوم کردن این جریان غم انگیز، ارادت و تسلیت خود را به محضرمولا و سرورمان حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و همه مسلمانان خصوصاً خانواده های مظلوم شهید داده اظهار می دارم. حسین نوری همدانی قم المقدسه یازدهم شعبان المعظم ١۴۴٣ 🆔 @sedayehowzeh

✍ فقه حکومتی مستلزم چشم‌‏پوشی روحانیون از مناصب اجرایی(قسمت اول) 🔺مقدمه: 🔹یکی از پرسش‏‌هایی که پیرامون و در پرتو رویکرد حکومتی به فقه ( #فقه_حکومتی) مطرح شده این است که: آیا فقه حکومتی مستلزم حضور بیشتر روحانیون در مناصب اجرایی کشور (مانند ریاست جمهوری، نمایندگی مجلس، وزارت و …) است! یادداشت حاضر، با خدشه در این انگاره، معتقد است، حضور #روحانیون در مناصب، نه تنها راه کار حل معضل نیست، که اتفاقاً به مثابه گره‌ی کور بر روی گره‌‏های پیشین، مشکلات را دوچندان می‏‌کند. به بیان دیگر، گزینش و نصب روحانیون در #مناصب_اجرایی کشور، پاک کردن صورت مسئله است، در حالی که ما باید به دنبال حل مسئله باشیم. 🔸انگاره پیشنهادی این یادداشت، می‏‌تواند به عنوان یکی از راه‌‏های حل مسئله در این رابطه تلقی گردد: 1⃣ «فقه کارگزار» یکی از بخش‏‌های مهم «فقه #دولت‏_سازی اسلامی» قلمداد می‏‌شود. در این بخش از فقه دولت، ویژگی‌‏ها، حقوق و تکالیف کارگزاران #دولت_اسلامی مورد بحث و بررسی قرار می‏‌گیرد.(۱) 2⃣ در بحث «فقه گزینش» به عنوان بخشی از «فقه کارگزار» بحث بر سر این است که از لحاظ دینی و فقهی افرادی که برای تصدی منصب در دولت اسلامی گزینش می‏‌شوند، باید دارای چه ویژگی‏‌ها و مختصاتی باشند و معیارهای #گزینش در این میان چیست؟ در پاسخ گفته شده که: «معیارهای و ملاک‏‌های گزینش در یک تقسیم‏ بندی در دو دسته قابل صورت‏‌بندی است: ⏺ معیارها و ملاک‌‏های عمومی ⏺ معیارها و ملاک‏‌های اختصاصی. 🔹به بیان دیگر، گزینش کارگزار، در دو مرحله انجام می‏‌شود: ➖گزینش اولیه، که در این مرحله معیارها و ملاک‌‏های عمومی تصدی منصب بررسی می‌‏شود ➖گزینش نهایی، که در این مرحله معیارهای و ملاک‌‏های اختصاصی تصدی منصبی خاص مورد بررسی قرار می‌‏گیرد».(۲) 3⃣ در «گفتمان فقه حکومتی» بر خلاف فقه فردی، فقه نرم ‏افزار اداره جامعه و حکومت تلقی می‏‌شود و بر همین اساس، فرایند فقاهت در فقه حکومتی از «نظریه‌‏پردازی» آغاز و با گذر از مراحل «موضوع‌‏شناسی»، «حکم‌‏شناسی» و «تولید ابزار»، در نهایت به ساحت عینیِ مدیریت حکومت و جامعه می‏‌رسد.(۳) 📎توضیح اینکه: پس از حکم‏‌شناسی و ابلاغ حکم، مرحله پسینی و نهایی #فقاهت، که از لحاظ اهمیت، کمتر از مرحله حکم‏‌شناسی نیست، مرحله «تولید ابزار متناسب برای عملیاتی‏سازی احکام و الگوهای رفتاری» است. بدیهی است که دستیبابی به «تولید ابزارهای متناسب» نیازمند «دانش طراحی #تکنولوژی» است که فقیهِ فقه حکومتی باید پیشتر فکری برای آن نیز کرده باشد. گفتنی است لازم نیست فقیه در فرآیند و برآیند تولید دانش طراحی و نیز تولید تکنولوژی و نیز مدیریت جزئیات ساحت اجرا، حضور مستقیم داشته باشد، بلکه می‏‌تواند (و باید) از طریق: اولاً طراحی «نظام کارشناسی» تراز اسلامی و فقهی، و ثانیاً «تربیت کارشناسان اسلامی و دینی» در بستر آن نظام کارشناسی، این مرحله از فرآیند فقاهی و مدیریتی خود را به انجام برساند.(۴) 4⃣ بر اساس نظریه لزوم طراحی نظام کارشناسی و تربیت #کارشناس در بستر این نظام کارشناسی، روشن است که امکان بهره‏‌برداری از تربیت یافتگان نظام کارشناسی غیر دینی و #سکولار، در دولت اسلامی وجود ندارد. این مهم نیز ناشی از «لزوم تناسب میان حکم و مجری» ناشی می‏‌شود که در بحث فقه گزینش مورد تأکید اساسی قرار می‌‏گیرد. 🔹به بیان دیگر، آنچه در ساحت اجرایی و مدیریتی مهم است لزوم تناسب حکم و مجری است و متناسب‌‏سازی حکم و مجری در #حکومت_اسلامی از رهگذر تربیت مجری و کارگزار در نظام کارشناسی دینی به دست می‌‏آید. 5⃣ با توجه به رویکرد ساختاری در جامعه‌‏شناسىِ نیروها و نهادهای اجتماعى، که نقش و کارکرد ساخت‌‏هاى سیاسى و #اجتماعی آنها را بر فرایندهاى سیاسى مورد بررسى قرار مى‏‌دهد، «صنف روحانیت و طلاب» (به مثابه یک نیرو و صنف عظیم اجتماعی)، داراى کارویژه‏‌هایى است که از ظرفیت‏‌ها و توانایی‌‏هاى موجود در این صنف ناشی می‌‏شود. برخی از این کارویژه‌‏ها به صورت همیشگی/دائمی و با قطع‏ نظر از شرایط و مسائل بر عهده #روحانیت است (کاویژه‌‏های اصیل) و برخی از آنها نیز، مقطعی و ناظر به شرایط، مسائل و نیازمندی‏‌های آحاد، جامعه و حکومت اسلامی است (کارویژه‏‌های موقعیت‏‌مند). 🔸کارویژه اصیل و همیشگی صنف روحانیت، عبارت است از: «فهم، حفظ، ترویج و دفاع از دین و معارف آن». این کارویژه، نشانگر فلسفه وجودى روحانیت است. چنانکه ستیز روحانیت با رژیم‏‌های طاغوتی، به‌ویژه رژیم طاغوتی پهلوی، نیز به دلیل رفتار ضد شرعى آنها و تهدید مبانى و احکام دینی بوده است. بدیهی است تحلیل جایگاه و رفتار سیاسى روحانیت به عنوان حاملان، مفسران و مروجان شریعت، بدون شناخت این کارویژه، دچاربدفهمی و کاستى خواهد بود. 🖊عباسعلی مشکانی سبزواری 🆔 @sedayehowzeh

🎥ببینید| در حکومت دینی شرورها با دین‌بازی فساد تولید می‌کنند؛ #عدالت_قضایی 🎙بخشی از گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین #قنبریان با سوره 🔹 وقتی #حکومت_اسلامی تشکیل می دهیم شرورها با دین بازی فساد تولید می کنند. امام در خطبه‌ای می‌گوید در انتخاب قاضی دقت کن و چهارده ویژگی برای قاضی می‌شمارد. 🔸 ما با دزدان سرگردنه که عریان و قابل تشخیص دزدی کنند رو به رو نیستیم. همه چیز بنام دین انجام میشود. خیریه عامل #پولشویی می‌شود. #وقف عامل استئثار و ویژه خواری می‌شود، ساحل خواری توسط دستگاه های حاکمیتی با نام‌های مقدس انجام میشود. جنگل خواری با نام #حوزه_علمیه صورت می‌گیرد. 🔹امیرالمومنین اینها را می‌بیند که چهارده ویژگی برای قاضی بر می‌شمرد و میگوید کم هستند قاضیانی که این خصوصیات را داشته باشند. تا بتوانند دین را از اسارت در بیاورند. وظیفه اصلی دستگاه قضائی اتفاقا باید به سمت جاهایی باشد که پوشش دین دارد. 🔸امام میگوید بر امام واجب است که فاسقین از علما را در بند کند. نه کسانی که اختلاف اجتهادی یا سیاسی دارند. امام مادامی که کسانی دست به شمشیر نمیبردند مجرم امنیتی شان نمیکرد. 🆔 @sedayehowzeh

🎥ببینید| در حکومت دینی شرورها با دین‌بازی فساد تولید می‌کنند / چرا امام علی (ع) چهارده ویژگی برای قاضی بیان می کند و سخت می گیرد؟! 🎙حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان در گفت‌وگو با سوره / شبکه چهار: 🔹وقتی #حکومت_اسلامی تشکیل می دهیم شرورها با #دین_بازی، فساد تولید می کنند. 🔸ما با دزدان سرگردنه که عریان و قابل تشخیص دزدی کنند رو به رو نیستیم. همه چیز بنام دین انجام میشود. خیریه عامل پولشویی می‌شود. وقف عامل استعسار و ویژه خواری می‌شود، #ساحل_خواری توسط دستگاه های حاکمیتی با نام‌های مقدس انجام میشود. جنگل خواری با نام حوزه علمیه صورت می‌گیرد و... 🔹امیرالمومنین (ع) اینها را می‌بیند که چهارده ویژگی برای قاضی بر می‌شمرد و میگوید کم هستند قاضیانی که این خصوصیات را داشته باشند تا بتوانند دین را از اسارت در بیاورند. وظیفه اصلی #دستگاه_قضائی اتفاقا باید به سمت جاهایی باشد که پوشش دین دارد. 🔸امام (ع) می گوید بر امام واجب است که فاسقین از علما را در بند کند؛ نه کسانی که اختلاف اجتهادی یا سیاسی دارند. امام مادامی که کسانی دست به شمشیر نمی بردند مجرم امنیتی شان نمیکرد. 🆔 @sedayehowzeh

🔍 استفتایی از رهبر انقلاب درباره نرخ مصوب افزایش اجاره‌بها / وقتی دولت نمی تواند ضمانتی برای تمدید اتوماتیک اجاره نامه ها ارائه کند! ❓اگر صاحبخانه ناراضی باشد، واجبات و نماز درست است؟ 🔺سوال مطرح شده: «در پی #گرانی بازار #مسکن، سران سه قوه مصوب کرده‌اند که اجاره‌بها در کلان شهرها، ۲۵ درصد بیشتر نباید افزایش پیدا کند و در غیر این‌صورت حکم تخلیه خانه به صاحب خانه داده نمی‌شود. سوالی که می‌خواستم بپرسم اینکه اگر صاحب‌خانه به این میزان افزایش راضی نباشد و قصد افزایش بیشتر اجاره‌بها و ودیعه را داشته باشد و #مستاجر هم بنا به این قانون، ترک منزل نکند و صاحب‌خانه ناراضی و غصب کرده بخواند، مستاجر چه باید کند؟ آیا واجبات مانند نماز در این خانه درست است؟» 👈 پاسخ ارائه شده در پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری: 🔺به طور کلی اگر #حکومت_اسلامی با ملاحظه مصالح عمومی کشور، مقرراتی را اعلام کردند، همه باید عمل کنند و مستاجر اگر می‌تواند با موجر مصالحه نماید و در صورتی که چاره‌ای ندارد، سکونت او در آن با پرداخت اجاره براساس #قانون، اشکال ندارد و نماز و روزه صحیح است. 🆔 @sedayehowzeh