‌ حاج شیخ جعفر مجتهدی قدس الله: در هر کجای عالم که قلباً حضرت رضا علیه السلام را صدا بزنید و به ناحیّه ی مقدّسه ی ایشان توجه کنید آن بزرگوار سریعاً نظر می کنند، و این معنای حقیقی کلمه ی 《 انیس النّفوس》 است. 📚لاله ای از ملکوت جلد دوم صفحه۲۹۰ 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸 #عرفان_شیعه 🌷 @erfan_shia 🌷

.

💠💠 💠 ▪️دسترسی سریع به نکات کتاب #انسان_۲۵۰_ساله، #سومین کتاب سیر مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری رهبری. 🔸 نکات مقدمه کتاب https://eitaa.com/ensane250saale/38 🔸 فصل اول: پیامبر اعظم "صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم" https://eitaa.com/ensane250saale/79 🔸 فصل دوم: امامت https://eitaa.com/ensane250saale/126 🔸 فصل سوم: امیرالمومنین "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/150 🔸 فصل چهارم: فاطمه زهرا "سلام‌الله‌علیها" https://eitaa.com/ensane250saale/186 🔸 فصل پنجم: امام حسن "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/204 🔸 فصل ششم: امام حسین "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/224 🔸 فصل هفتم: حضرت زینب "سلام‌الله‌علیها" https://eitaa.com/ensane250saale/250 🔸 فصل هشتم: شرایط اجتماعی و سیاسی پس از حادثه کربلا https://eitaa.com/ensane250saale/259 🔸 فصل نهم: امام سجاد "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/263 🔸 فصل دهم: امام باقر "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/288 🔸 فصل یازدهم: امام صادق "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/293 🔸 فصل دوازدهم: امام کاظم "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/316 🔸 فصل سیزدهم: امام رضا "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/326 🔸 فصل چهاردهم: امام جواد و عسکریین "علیه‌السلام" https://eitaa.com/ensane250saale/333 🔸 فصل پانزدهم: غایت حرکت انسان ۲۵۰ ساله https://eitaa.com/ensane250saale/349 ▪️تبیین اساس کار ماست. @t_manzome_f_r @ensane250saale

#سالروز_شهادت_رئیس_مذهب_شیعه ✔️چرا امام جعفر صادق (ع) رییس مذهب شیعه نام گرفت؟ •°•➖🏴💦🏴➖•°• 💦لقب رییس مذهب شیعه، بدین جهت برای امام ششم شیعیان شهرت یافت که معارف شیعی در دوران ✨ایشان و در سایه تعالیم حضرتش، فرصت انتشار یافت. 👈امام صادق (علیه السلام) در روز ۱۷ ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در 🕌مدینه دیده به جهان گشود. پدر گرامی آن حضرت، امام محمد باقر (علیه السلام) و مادر ارجمندش ام فروه، دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر است.  نام✨ شریفش جعفر و لقب معروفش صادق و کنیه اش ابوعبدالله است. ▪️شهادت آن حضرت در ۲۵ شوال سال ۱۴۸ هجری قمری، در ۶۵ سالگی، به دستور منصور دوانیقی، خلیفه ستمگر عباسی، به وسیله سمی که به آن بزرگوار خوراندند، در شهر مدینه اتفاق افتاد و محل دفنش در قبرستان بقیع است. 💦امام ✨جعفر صادق (علیه السلام) تلاش و کوشش خود را با مساعی علمی آغاز و حوزه فکری و ثمربخش خویش را که بزرگان فقها و متفکران از آن بیرون آمدند، در صفوف امت، افتتاح کرد و با تربیت شاگردانی دانشمند، ذخیره علمی بزرگی برای امت برجای گذاشت. ✨بعضی از شاگردان نامی آن بزرگوار عبارتند از: هشام بن حکم و مؤمن طاق و محمد بن مسلم و زرارة بن اعین و ... که هر یک چهره‌های درخشانی از تربیت شدگان مکتب آن حضرتند. حرکت علمی او آن سان گسترش یافت که سراسر مناطق اسلامی را دربر گرفت و مردم از علم او سخن‌ها می‌گفتند و شهرتش در همه شهرها و دیارها پیچیده بود. •°•➖🏴💦🏴➖•°• 💦مهمترین فعالیت‌های امام صادق (ع) چه بود که موجب شد مذهب شیعه را جعفری بنامیم؟  کاری که امام صادق (ع) انجام دادند، بسیار بدیع و اندیشیده بود. با استفاده از زمینه مناسبی که امام باقر (ع) فراهم آوردند و هسته اولیه علم و تدریس را پایه گذارده بود، شروع به فعالیت فرهنگی کردند. 👈سازماندهی فکری مکتب: مجلس درس تشکیل دادند و در آن به شاگردان فهماندند که ماچه می‌گوییم. نظر ما در دین و مذهب چیست؟ از آیات قرآن چه برداشتی داریم. در طول حیات پربارشان بزرگ‌ترین مکتب فقهی را بنا نهاد. تکیه اصلی او بیان اندیشه اسلام بود. بخش مهمی از احادیث و علوم قرآنی را براساس شیوه علمی عرضه کردند و حدفاصل فرقه‌های گوناگون را برشمردند و نشان دادند که کدام فرقه تا کجا درست و استوار سخن می‌گوید و در کجا راه باطل را می‌پیماید. 💦زیرا وابسته به امام صادق (ع) و حاصل تلاش‌ها و برنامه‌های ایشان بود یعنی آنچه را که امامان پیشین مورد عمل قرارداده بودند ایشان آنها را به ثمر رساندند. مذهب جعفری مکتب امام علی (ع) نبود و مکتب علی علیه السلام همان اسلام راستین است و جز حضرت علی (ع) کیست که اسلام را بهتر و کامل تر از علی (ع) بشناسد. ایشان همگام پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و وصی وبرادر ایشان بودند. زندگیشان سراسر در کنار رسول الله گذشته بود. ✨ایشان مکتب شیعه را که همان اسلام راستین است معرفی کردند. خطوط فکری آن را عرضه و شاگردان را تشویق به تدوین کردند. برپایه تشویق ایشان اصول اربعماء تنظیم شد و براساس آن تشیع شکل و سازمان خویش را نشان داد. ایشان نشان دادند تشیع هم مذهب است و هم حکومت و بین این دو جدایی نیست. روش شیعه روش اهل بیت علیهم السلام است. 👈تشکل و وحدت افراد 💦خدمت دیگر ایشان تربیت شاگردانی بود که هرکدام در رشته ای از علوم صاحب نظر بودند. او کوشید در عرصه حیات اجتماعی لااقل در سطحی محدود در مرز شاگردان خود اخلاق را حکومت دهد. دست پرورده‌های ایشان که بعدا در گوشه و کنار کشور اسلامی به فعالیت پرداخته بودند موقعیت خود و روش حیات اسلامی را دریافته و آن را در جامعه ترویج می‌کردند. ایشان حتی در مواردی به صورت عملی مردم را به وحدت و اخلاق می‌خواندند و درگیری‌های آنان را از میان می‌بردند. •°•➖🏴💦🏴➖•°• 👈گشودن باب اجتهاد امام تحرک خاصی در دنیای علم و فقه پدید آورد و شاگردان خود را وادار کرد که شیوه تحقیق و بررسی و استنباط را به‌کار گیرند و از قیاس برحذر باشند. ایشان با پایه گذاری فقاهت و فهم و صورت درسی دادن به مسائل باب مباحثاتی عظیم و پردامنه را گشود و با روشی که تعلیم می‌داد از آیات قرآن، احکام و قوانین اسلام را بیرون کشید. ایشان باب اجتهاد را باز گذاشتند و قانون آزاداندیشی را ترویج کردند و فرمودند: «اگر مجتهد در استنباط و اجتهاد خود به حق برسد. برای او دو پاداش است و اگر راه استنباط او درست باشد و آنچه که بدست آورد منطبق باحق عندالله نباشد باز هم برای او اجر استنباط وجود دارد» 👈توجه دادن به اهل بیت (علیهم السلام) 💦حق اهل بیت علیهم السلام درهمان روزهای اولیه وفات پیامبر از دست رفته بود و به تدریج که از روزگار حکومت زمامداران می‌گذشت در سایه القائات و دشمنی‌ها حقوقشان بیش ازبیش فراموش شده و ارزش و اعت @tanhatarinmonji 👇...ادامه

🍃🕊💫 ✨امام صادق عليه السلام: دعا پيوسته در حجاب است ... تا آن گاه كه بر محمّد (ص) و خاندان محمّد (ص)،درود فرستاده شود. 📚كافی،ج۲،ص۴۹۱ @tanhatarinmonji ⇜ورود 🍃🕊💫

شمیم معارف, [٢١.٠٦.٢٠ ٠٥:٥٠] بسم الله الرّحمن الرّحیم ماه ذیقعده الحرام ؛ { اهمّیت / فضیلت . آداب و اعمال . وقایع } اهمّیت / فضیلت : بسم الله الرّحمن الرّحیم ماه ذیقعده الحرام ؛ { اهمّیت / فضیلت . آداب و اعمال . وقایع } اهمّیت / فضیلت : این ماه اوّل ماه هاى حرام است که حق تعالى در قرآن مجید ذکر فرموده و سیّد بن طاوس روایتى نقل کرده که ذى القعده در وقت شدّت و در سختی ها، محلّ اجابت دعا است . خصوصیت ماه حرام : شیخ مفید رحمه الله روایت کرده که پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند : هر کس در ماه حرام سه روز پنجشنبه و جمعه و شنبه را روزه بگیرد، خداوند برای او عبادت یک سال را بنویسد. همچنین روایت شده است نهصد سال که روزهای آن روزه و شب های آن در قیام باشد ( المراقبات . ص ۳۶۹ ) . ............................................................................... آداب و اعمال : ۱-فضیلت نماز روز یکشنبه : در روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلّى الله علیه و آله روایت شده که مجملش آن است که هر که آن را بجا آورد، توبه اش مقبول و گناهش آمرزیده شود و دشمنان او در روز قیامت از او راضى شوند و با ایمان بمیرد و دینش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانى گردد و والدینش از او راضى گردند و مغفرت شامل حال والدین او و ذرّیه ی او گردد و توسعه ی رزق پیدا کند و ملک الموت با او در وقت مردن مدارا کند و به آسانى جان او بیرون شود . * نماز روز یکشنبه : کیفیّت آن چنان است که در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد در هر رکعت حمد یک مرتبه و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سه مرتبه و معوذتین یک مرتبه، ( پس از اتمام نماز ) هفتاد مرتبه استغفار کند و پس از اتمام استغفار، بگوید لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ سپس بگوید : یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ . ظاهر آن است که این استغفار مذکور و دعاى بعد را بعد از نماز باید بجا آورد . ۲- روزه ی سه روز متوالی : روایت شده که : هر که در یکى از ماه هاى حرام سه روز متوالى که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه بدارد، ثواب نهصد سال عبادت براى او نوشته شود ( مفاتیح الجنان . فصل پنجم . در اعمال ماه ذی القعده ) . ........................................................................................ بیان حقیقت استغفار : از امیرالمؤمنین علی وصی علیه السّلام روایت شده : که گوینده ای در محضر آن حضرت گفت : اَستَغفِرُ الله. حضرت به او فرمود : مادرت بر تو بگرید آیا می دانی استغفار چیست ؟ استغفار درجه ی علّیین است و آن نامی است برای شش معنی : اوّل : پشیمانی از گذشته. دوم : عزم بر این که به آن گناه رجوع نکند و دیگر آن را انجام ندهد. سوم : اگر حقّی از مردم بر عهده ی اوست، ادا کند تا خدا را که ملاقات می کند، پاک باشد و حقّی از دیگران بر او نمانده باشد. چهارم : هر واجبی که بر عهده ی اوست و آن را ضایع ساخته است، حقّ آن را ادا نماید. پنجم : بر خود حتم کند گوشتی که از گناه بر تن او روییده است، به وسیله ی حزن و اندوه، آب شود تا پوست به استخوان بچسبد و بین آنها گوشت تازه بروید. ششم : به بدن خود اَلَم و سختی طاعت را بچشاند همان طوری که شیرینی گناه و معصیت را چشانیده بود. در این وقت بگوید : اَستَغفِرُ الله ( المراقبات . ص ۳۶۹ ) . ........................................................................................ روز یازدهم : روز ولادت با سعادت و با برکت حضرت امام رضا علیه السّلام است . شب پانزدهم : شب مبارکى است خداوند بر بندگان مؤمن خود نظر رحمت مى فرماید و چنان که در روایت نبوى صلّى الله علیه و آله است : کسى که در این شب به طاعت حق تعالى مشغول باشد براى او اجر صد نفر سایح یعنى روزه دار ملازم مسجد که خدا را طرفه العینى معصیت نکرده باشد، خواهد بود. پس این شب را مغتنم شمار و مشغول کن خود را به طاعت و عبادت و نماز و طلب حاجات از خدا همانا روایت شده که : هر که سؤال کند در این شب حاجتى از خداوند تعالى به او عطا خواهد شد ( مفاتیح الجنان . فصل پنجم . در اعمال ماه ذی القعده ) . ............................................................................................. شب بیست و پنجم : شب دحوالأرض است . یعنى پهن شدن زمین از زیر خانه ی کعبه بر روى آب و از لیالى شریفه است که رحمت خدا در آن نازل مى شود و قیام به عبادت در آن اجر بسیار دارد . شمیم معارف, [٢١.٠٦.٢٠ ٠٥:٥٠] از حسن بن على وشا روایت است که گفت : من کودک بودم که با پدرم در خدمت امام رضا علیه السّلام در شب بیست و پنجم ماه ذى القعده شام خوردیم . پس فرمود : که امشب حضرت ابراهیم علیه السّلام و حضرت عیسى علیه السّلام متولّد

شده اند و زمین از زیر کعبه پهن شده است پس هر که روزش را روزه بدارد چنان است که شصت ماه را روزه داشته باشد و به روایت دیگر است که فرمود : در این روز حضرت قائم علیه السّلام قیام خواهد نمود . روز بیست و پنجم : روز دحوالأرض است و یکى از آن چهار روز است که در تمام سال به فضیلت روزه، ممتاز است . روزى است که رحمت خدا در آن منتشر گردیده و از براى عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز اجر بسیارى است . ۱-روزه : در روایتى روزه اش مثل روزه ی هفتاد سال است و در روایت دیگر کفّاره ی هفتاد سال است و هر که این روز را روزه بدارد و شبش را به عبادت به سر آورد از براى او عبادت صد سال نوشته شود و از براى روزه دار این روز هر چه در میان آسمان و زمین است استغفار کند . ۲- غسل . ۳- نماز : دو رکعت است در وقت چاشت (ظهر) در هر رکعت بعد از حمد، پنج مرتبه سوره والشّمس بخواند و بعد از سلام نماز بخواند : لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ ، پس دعا کند و بخواند : یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ . ۴- دعا : مستحب است خواندن این دعا : اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَهِ ... . ۵- زیارت : میر داماد رحمه الله در رساله ی اربعه ی ایّام خود در بیان اعمال روز دحو الارض فرموده که : زیارت حضرت امام رضا علیه السّلام در این روز افضل اعمال مستحبّه و از آداب و سنّت های مؤکد است وهمچنین زیارت آن حضرت در روز اوّل ماه رجب نیز در نهایت تأکید است ( مفاتیح الجنان . فصل پنجم . در اعمال ماه ذی القعده ) . ......................................................................................................... روز آخِر ذیقعده : شهادت حضرت امام محمّد تقی علیه السّلام است . ............................................................................... کتاب شریف (( مفاتیح الجنان )) تألیف محدّث بزرگ حاج شیخ عبّاس قمی رحمه الله می باشد. * اندکی از کلمات و عبارات کتاب مفاتیح الجنان در مورد این ماه با ادبیات روان تری نوشته شده است و با متن اصلی کتاب تفاوت ناچیزی دارد. کتاب شریف (( المراقبات )) تألیف عارف کامل میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رحمه الله می باشد. وقایع : ۱ ذیقعده سال ۱۷۳ ه.ق ؛ ولادت با سعادت و با برکت و نورٌ علی نور حضرت فاطمه معصومه علیها السّلام ۱۱ ذیقعده سال ۱۴۸ ه.ق ؛ ولادت با سعادت و با برکت و نورٌ علی نور حضرت امام علی بن موسی الرّضا علیه السّلام آخِر ذیقعده سال ۲۲۰ ه.ق ( ۲۹ یا ۳۰ ذیقعده ؛ بستگی به ماه ذیقعده دارد که چند روزه است ) ؛ شهادت حضرت امام محمّد تقی علیه السّلام در سنّ ۲۵ سالگی

# سری از اسرار استخاره طریق دیگری از استخارات قرآنی: یکی از طرق ناطقه جفریه این طریقه است که: « حروف سوال را نوشته و وضع مکررات نموده و خلاصه حروف را ملاحظه نماید که چند حرف است و « کسورات » همان حروف را که به منزله « مستحصله » است نوشته و مکررات حروف کسور را نیز وضع نموده و ملاحظه نموده که بعد از وضع مکررات کسور ، چند حرف باقی مانده را به ترتیب تامل نماید که چه عبارت بیرون می آید از او که آن جواب سوال تو خواهد بود و به منزله وحی است ، هرگاه عملی کنی از نااهل پنهان دار و بپوش که مرخص نفرموده اند. « گوهر شب چراغ ، ص 22 »

✅ حکایتی دلنشین از مباحثه یک شیعه حاضرجواب با #ابوحنیفه 〰️〰️〰️⬇️▪️〰️〰️〰️〰️〰️ نقل شده دو نفر از شیعیان در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدند. پرسیدند: این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند: مجلس درس امام اعظم #ابوحنیفه است. راوی حکایت می گوید: رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود، گفت: من میروم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمیروم. گفتم: این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی. گفت: من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود. وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب، فضل از جا برخاست و گفت: من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است.) و من هر چه میخواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر ص، افضل امّت و خلیفۀ بر حق بوده است قبول نمی کند و میگوید: علی بن ابیطالب علیه السلام، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم. ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل اینست که پیامبر ص، همواره در میدان های #جنگ ، آن دو بزرگوار (ابوبکر و عمر) را کنار خود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می‌فرستاد! و این نشان میدهد، که آن دو نفر، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ میکرد. و چون علی را دوست نداشت، طردش میکرد و به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است. فضل گفت: بله من این را به برادرم میگویم ولی او از قرآن به من جواب میدهد که خداوند فرموده: «خداوند، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است.» و به حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر و عمر است، که قاعد بوده اند. ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر میخواهی که ابوبکر و عمر، قبرشان کنار قبر پیامبر ص و چسبیده به قبر آن حضرت است؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است! فضل گفت: بله این را هم به برادرم میگویم، امّا او میگوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم ، دفن شده اند! برای این که خداوند فرموده است: «ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر، داخل خانه اش نشوید…» و میدانیم، که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود، تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو: آنها غاصبانه در خانه ی پیامبر دفن نشده اند! بلکه #عایشه و #حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر بودند و از وی مهریه طلبکار بودند، پدران شان را در مهریه ی خودشان دفن کردند! فضل گفت: بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ولی او باز آیه ای برای من میخواند و میگوید: پیامبر به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است: «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه، پیامبر مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت: به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر مهریّه طلبکار نبوده اند، اما سهم الارث که از ما تَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر بعد از مرگش از خود باقی گذاشت.) نیز همین خانه اش بود و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش میرسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر بوده اند، پدران شان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین، غصبی در کار نبوده است! فضل گفت: بله من این را هم به برادرم گفته ام ولی او میگوید: شما مگر نمیگویید: پیامبر ارث نمیگذارد و حدیث نقل میکنید که پیامبر فرمود: «ما پیامبران اصلاً ارث نمیگذاریم و هر چه از ما باقی مانده، صدقه است.» پس عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند، به همان دلیلی که حضرت فاطمه از #فدک محروم شدند و گفتند: پیامبر ارث نمی گذارد، آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد، اما همسر از شوهر ارث میبرد؟ حالا بر فرض بپذیریم که آنها سهم الارث داشته اند، مگر نه اینست که میّت اگر فرزند داشته باشد، سهم الارث زوجه اش یک هشتم ماتَرَک می شود، در این جا تمام ماتَرَک که یک حجره (اتاق) بوده، وقتی تقسیم بر ٨ شود، یک قسمت از آن ۸ قسمت تقسیم می شود، میان همسران پیامبر، که ۹ نفر بوده اند! و در نتیجه، سهم هر یک از عایشه و حفصه، به قدر یک وجب هم نمیشود! پس چگونه آن ۲ هیکل بزرگ، در یک وجب زمین جا شده اند؟! 👈👈 سخن به اینجا که رسید، ابوحنیفه از کوره در رفت و با لحنی خشم آلود، فریاد کشید: این مرد را بیرون کنید! این خودش رافضی است و قطعا برادر ندارد!!😂😂

💠 لطافت روحيه انسان 🔻 اين موبايل ها گاهي در دست افراد يک شيطان متحرکي شده، چون ارتباط ها آسان است و خيلي به حيثيت ها و ايمان ها ضرر مي زند و منشاء خطر است. 🔸 شما روحياتتان مانند بلور، آنقدر ظريف و حساس است که حتي نبايد مورد توجه گناهکاران قرار بگيرد، خودتان را وارد آن فضا ها نکنيد. 🔹 هميشه نگه داشتن ايمان و رشد کردن و آشنا شدن با معارف اهل بيت عليهم السلام و نزديک شدن به امام زمان عليه السلام، صدمات خودش را داشته، ولي فقط همين يک راه است که به نور، آرامش، خير و به اهل بيت عليهم السلام باز است. سعي کنيد در اين زمينه مراقبت بيشتر داشته باشيد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

💠 ارتباط روحی با حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام 🔻در امامزاده‏ ها خيلي بركت هست. بخصوص آقاشاه عبد العظيم سلام‌الله‌عليه که مرد بسيار پر وجود و کریمی هستند. اگر كسي يک ارتباطي بين دلش ايجاد بشود و آن زاويه، ديگر حيف است رها بكند. اين را بايد محكم گرفت. يكي از نقاط نوراني كه انسان خير مي ‏برد همين نقاط ارتباطي بين انسان و ارواح اولیاء است. 🔸گاهى از ارتباط با يک امام‏زاده خيلى چيز به دست مى ‏آيد؛ مخصوصا در ايران بین امامزاده‏ ها، حضرت شاه عبدالعظيم بعد از حضرت معصومه عليهاالسلام، جايگاه بالایی دارد...

.

‼️خورشید گرفتگی 🔷یکی از سبب های وجوب نماز آیات، #خورشید_گرفتگی است، اگرچه جزئی باشد. 🔷مکلف می تواند از زمان شروع گرفتگی خورشيد، #نماز_آيات را بخواند و بنابر احتياط واجب، بايد به قدرى تأخير نیاندازد كه شروع به بازشدن كند، و اگر از آن وقت تا قبل از باز شدن کامل به تأخیر انداخت باید نماز را بدون نیت ادا و قضا بخواند. ✅ چند نکته: ۱. خواندن نماز آیات به جماعت اشکال ندارد، بلکه مستحب است. ۲. در تقسیم سوره، «بسم‌ الله الرحمن الرحيم» آیه به حساب نمی آید. ۳. در #تقسیم_سوره، تقسيم یک آیه به دو بخش اشکال ندارد، برای مثال جمله «لم یلد» یک بخش و جمله «ولم یولد» بخش دیگر باشد. #احکام_نماز_آیات #کسوف_خورشید 🆔 @resale_ahkam

لباس نمازگزار 💠سوال ۴۴۱. آیا وجود مو یا آب دهان گربه در لباس نمازگزار باعث بطلان نماز او می شود؟ ✅جواب: بله، موجب بطلان نماز است. @esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

🌷 رهبرانقلاب: توصیه من به خواهران و دختران عزیزم این است که معلومات و آگاهیهایتان را بیشتر کنید. مطالعه، دقّت، تحقیق، درس، ورود به مسائل مورد ابتلای روز و اهتمام به کارهای دینی، جزو وظایف حتمی و مسلّمی است که امروز زنان کشور باید مثل مردان، خود را موظّف به انجام آنها بدانند. شما هستید که فرزندان صالح میپرورید و همسران خود را برای ورود به میدانهای مثبت، تشجیع میکنید. بسیاری از زنان، شوهرانِ خودشان را بهشتی میکنند و آنها را از مشکلات دنیا و آخرت نجات میدهند. کار و تلاش زن و آگاهی و موضعگیری او، چنین ارزشی دارد.» ۷۵/۶/۲۸ #روز_دختر @esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

.

#روحتون_رو_لطیف_کنید❗️ 🍃آیت الله فاطمی نیا : عزيزان من اگر روحتون لطيف نباشد هيچ چيز نصيبتان نميشود؛ خود را معطل نكنيد! به حضرت زهراء سلام الله عليها قسم تا لطيف نشويد چيزي گيرتان نمي آيد! از خانه شروع كنيدو با خشم وغضب، تن خانواده را نلرزانيد. 👈 عرفان شیعه🌷 @erfan_shia

[پس از غصب خلافت] علی بر سر دو راهی است: یک راه این است که ستمی را بر خود و بر انسانیت موقّتاً تحمل کند و آماده بشود که مردم صددرصد مسلمان نباشند... یک راه دیگر این است که علی خود را آماده کند که اسلام از بین برود، قرآن نابود شود، نظام جامعهٔ نوپای اسلامی متلاشی بشود. و هرگز علی راه دوم را انتخاب نخواهد کرد. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#حدیث ✔️…فضیلت احیای امر اهل بیت علیهم السلام 👈 یاد گرفتن علوم اهل بیت علیهم السلام دل را پاک می کند… •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• لسان به حق ناطق , ✨ امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند： 💠 تَلاقَوا و تَحادَثوا العِلمَ ، فَإنَّ بِالحَديثِ تُجلَي القُلوبُ الرّانِيَةُ و بِالحَديثِ إحياءُ أمرِنا ، فَرَحِمَ اللّهُ مَن أحيا اَمرَنا . 💠 به دیدن یکدیگر بروید و مطالب علمی (احادیث) را با هم گفتگو کنید , زیرا بوسیلهء حدیث دلهای آلوده ، پاک و امر ما زنده می گردد , خدا رحمت کند کسی را که امر ما را زنده بدارد. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📚مکیال المکارم , ۳۲۰/۱ ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 #کانال_تنهاترین_منجی... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA 🌐 عضویت در پیام رسان ایتا : https://eitaa.com/tanhatarinmonji 🌐 عضویت در پیام رسان سروش : http://sapp.ir/tanhatarinmonji اینستاگرام : http://instagram.com/tanhatarinmonjigroup

.

#امام_زمان_عج ✔️توسل به امام عصر علیه السلام. ➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖ 🌟وقتی که برادران یوسف علیه السلام از رنج وسختی و قحطی وارد مصر شدند خطاب به یوسف که او را نمی شناختند چنین درخواست خود را مطرح کردند: ▪️یا اَیُّهَا العَز یزُ مَسَّنَا وَ اَهلَنَا الضُّرُّ وَ جِئنابِبِضَاعَةِِ مُزجَاةِِ فَاَوفِ لَنَا الکَیلَ وَ تَصَدَّق عَلَینَا اِنَّ اللهَ یَجزِی المُتَصَدِّقِین.(یوسف/۸۸) 👈عزیزا؛ ما و خاندانهایمان را سختی و رنج فرا گرفته،و با کالایی ناچیز به درگهت آمده ایم پس تو پیمانه(مکیال)ما را لبریز کن،و بر ماتصدُّق فرمای که البته خداوند بخشندگان را پاداش نیک دهد. 🌟حال ما نیز خسته از رنجهای زمانه با همین آیه متوسل می شویم به امام عصر علیه السلام تا آن حجت الهی و پدر مهربان ما را از خطرات و سختی های آخرالزمان نجات دهد. ➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖ پر کن دوباره کِیل مرا ایها العزیز آخر کجا روم به کجا ایها العزیز رو از من شکسته مگردان که سال هاست رو کرده ام به سوی شما ایها العزیز جان را گرفته ام به سردست و آمدم از کوره راه های بلا ایها العزیز وادی به وادی آمده ام از درت مران وا کن دری به روی گدا ایها العزیز چیزی که از بزرگی تو کم نمی شود این کاسه را...فاوف لنا...ایها العزیز خالی تر از دوچشم من این جان نیمه جان محتاج یک نگاه تو یا ایها العزیز ما جان و مال باختگان را رها مکن بگذار بگذرد شب ما ایها العزیز دستم تهی است...راه بیابان گرفته ام دست من و نگاه شما ایها العزیز ➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖ ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 #کانال_تنهاترین_منجی_... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA 🌐 عضویت در پیام رسان ایتا : https://eitaa.com/tanhatarinmonji 🌐 عضویت در پیام رسان سروش : http://sapp.ir/tanhatarinmonji اینستاگرام : http://instagram.com/tanhatarinmonjigroup

#قطره_اى_از_درياى_كمالات_امام_صادق_صلوات_الله_علیه ۳۸۰ / ۱۰ - شيخ مفيد رحمه الله در كتاب «اختصاص» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّ الدنيا لتمثّل للإمام في مثل فلقة الجوز، فلايعزب عنه منها شي ء، وإنّه ليتناولها من أطرافها كما يتناول أحدكم من فوق مائدته ما يشاء [ فلا يعزب عنه منها شي ء]. [۲] دنيا براى #امام مانند نيمى از گردو تصوّر مى شود، هيچ چيزى از آن از نظر امام پنهان نيست، و همانا او بر همه اطراف آن احاطه دارد و هر گونه بخواهد مى تواند در آن تصرّف كند، همانطور كه يكى از شما آنچه مى خواهد از بالاى سفره برمى دارد، و بر آن احاطه دارد و هيچ چيزى از آن از نظر او پنهان نمى ماند. ---------- [۲]: اختصاص: ۲۱۲، بصائر الدرجات: ۴۰۸ ح۳، بحار الأنوار: ۳۶۷/۲۵ ح ۱۱، ينابيع المعاجز: ۱۸۵. -------------------------------------- صفحه(۵۴۹)