@soltannasir (درد و دل 23) (اربعین حسینی ) {السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین } همانگونه که پیشتر گفته شد از میان انواع طرق اربعین , اربعین حسینی بالاترین اربعین می باشد . شرایط اربعین حسینی 👇👇👇👇👇👇 غسل اربعین : غسل شهادت ذکر اربعین از میان اسما الحسنی : شهید , منتقم ذکر اربعین:یاد شهادت مظلومانه امام حسین(ع) و یارانش سوره اربعین : سوره نحل {128 آیه دارد و نام مبارک حسین(ع) به حساب جمل128 بود } ترک اربعین : ترک محرمات و خودداری از نوشیدن شیر در تمام طول اربعین {به حرمت حضرت علی اصغر (ع) } مستحبات اربعین : خوردن عسل و خاک تربت و البته ترک نوشیدن آب در سه روز اول اربعین مستحب است که بیشتر برای سالکین راه رفته مناسب است تا مبتدی جنس (عنصر) اربعین : خاک و خون {خاک آمیخته به خون مظلومین جهان از ابتدای تاریخ تا ظهور امام عصر (ع) که این خاک و خون نشان تشیع است } لباس اربعین : کفنی سفید یا لباس سیاه قلب اربعین : معرفت مقام ثار الله بودن امام حسین (ع) ساقی اربعین : حضرت ابوالفضل (ع) (نوشانده ساغر معرفت حسینی ) باب اربعین : حضرت باب الحوائج عباس (ع) که ایشان باب الحسین نیز می باشند . و در ضمن باب ورود به اربعین می باشند . قافله سالار اربعین : مقام حضرت زینب (س) می باشد . که رشته های نوری اربعین توسط ایشان به درگاه حسینی منتقل می شود . شاهد و ناظر بر اربعین : امام سجاد (ع) می باشند . مقسم اربعین : قسمت کننده روزی مادی و معنوی اربعین مقام حضرت قاسم (ع) است . زیارت اربعین : زیارت عاشورا و زیارت ناحیه مقدسه (اولیای الله جعفری مذهب در هر ماه قمری حداقل یک بار به طریق باطنی به کربلا می روند و به طریق زیارت ناحیه مقدسه , امام حسین (ع)را زیارت می نمایند ) حیات و ممات اربعین : { اللهم اجعل محیای محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد }(خدایا قرار ده زندگیم را زندگی محمد و آل محمد و مرگم را مرگ محمد و آل محمد ) روزی اربعین : {ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله } (همانا روزیم گرداند خونخواهی تو را در رکاب آن امام یاری شده(سلطان نصیر ) از خاندان محمد (ص) } نتیجه اربعین : شفاعت ابا عبدالله الحسین (ع) سلام اربعین : سلام ابتدای زیارت عاشورا و سلام انتهایی زیارت لعن اربعین : لعن های متن زیارت عاشورا و لعن های انتهایی زیارت سجده اربعین : سجده انتهای زیارت عاشورا {اللهم لک الحمد حمد الشاکرین ....دون الحسین علیه السلام } که با مقام امام سجاد (ع) مرتبط است . جنس سجده گاه اربعین : خاک تربت روح اربعین : {السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک }(سلام بر تو و بر روان هایی که فرود آمدند به آستانت } شعار اربعین : {یالثارات الحسین } (ای خونخواهان حسین ) سالک باید در هنگام اربعین حسینی در دل عاشورایی برپا نماید . اگر این عاشورا در دل سالک ایجاد نشود . دستورات اربعین آنچنان که باید و شاید مثمر ثمر نخواهد بود . #اربعین_حسینی #درد_و_دل #عاشورا #امام_سجاد @soltannasir 🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️

@soltannasir (درد و دل 24) (اربعین خاص زیارت عاشورا ) آیت‌الله حق‌شناس به این چله زیارت عاشورای امام حسین (ع) اعتقادی کامل داشتند . آیت‌الله حق‌شناس بر این باور بود که با این چله زیارت عاشورای امام حسین (ع) می‌توان به حاجت‌های بسیار بزرگ و نشدنی دست یافت. آیت‌الله حق‌شناس معتقد بود برای رسیدن به حاجت و مقصودی خاص، اگر این چله درست و همراه با شرایطش به جای آورده شود رد شدنی نیست و اگر هم برای رسیدن به این حاجت به خیر و صلاحتان نباشد، آن را به شکلی به شما حالی خواهند کرد. ایشان معتقد بود اگر به شما حالی کنند رسیدن به این خواسته و حاجت به خیر و صلاحتان نیست و با این حال، شما بر آن پافشاری کنید، از خاصیت‌ها و ویژگی‌های این چله شگفت و مجرب آن است که در بسیاری از موارد، باز هم خواسته و حاجتتان را به شما خواهند داد! فقط امکان دارد عوارضی ناخواسته را که به  علل و معلول‌های ماورایی برمی‌گردد، برای شما به همراه داشته باشد. شرایط و توصیه های این چله 👇👇👇 مرحوم حق‌شناس این روش از چله زیارت عاشورا را از مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی فرا گرفته بود و خودش نیز شرایطی را از اخبار و روایات و مکاشفاتش استنباط کرده بود. بزرگترین اصلی که آیت‌الله حق‌شناس بر آن پافشاری داشت، عزم و اراده چهل روزه بر مراقبه از اعمال و ترک محرمات و انجام واجبات بود، به خصوص مراقبت از زبان، زبانی که در این چهل روز قرار است کلمات و بندهای زیارت عاشورای امام حسین (ع) بر آن جاری شود، باید پاک و طاهر باشد. مرحوم حق‌شناس می‌فرمود: اگر کسی در این چهل روز مواظبت بر ترک محرمات و انجام واجبات به خصوص مراقبه از ترک گناه‌های زبانی نداشته باشد و این چله را با بقیه شرایطش به جای آ‌ورد، من به هیچ وجه تضمین نمی‌کنم به حاجتش برسد. بنا بر توصیه‌های آیت‌الله حق‌شناس معتقد بود: همین که آدمی در این چهل روز تصمیم و اراده‌ حقیقی بر ترک محرمات و انجام واجبات داشته باشد. کافی است و این شرط زیاد هم سخت نیست من خودم بارها به آدم‌های معمولی، این چله زیارت عاشورا را توصیه کرده‌ام، در چند مورد بعضی از آنها پس از چهار پنج روز آمدند و با خوشحالی و شعف از من تشکر کردند و اعتراف کردند فقط سه چهار روز بوده که این چله زیارت عاشورا را شروع کرده بوده‌‌اند که حاجت‌هایشان به آنها داده شده است. آیت‌الله حق‌شناس معتقد بود که در این چله، بعد از شرط اهتمام بر ترک محرمات و انجام واجبات، بعضی امور توصیه اکید است و بهتر است حتماً رعایت شود: 1- خواندن زیارت، چهل روز پشت سر هم و مستمر باشد. 2- خانم‌های محترمه در ایامی خاص که نمی‌توانند نمازها را به جای ‌آورند، در آن روزها یکی از نزدیکان و آشنایانشان را راضی کنند به جای آنها این زیارت را به جای آورد تا چله و استمرار چهل روزه منقطع شود. 3- همه زیارت و دیگر اعمال باید یکسره و بدون فاصله خوانده شود؛ یعنی نباید زیارت و اعمالش را تقسیم کرد و بخشی را در ساعتی و بخشی دیگر را در وقتی دیگر انجام داد. 4- کلمات و عبارات صحیح و درست ادا شود. 5- حرف نزدن در بین خواندن زیارت عاشورا (بعضی می‌گفتند با توجه به طولانی بودن این عمل، در صورت ضرورت ان شاءالله حرف‌های ضروری خللی ایجاد نمی‌کند). سایر مسائلی که بهتر است در چله زیارت عاشورا مورد توجه قرار گیرد ولی اگر مقدور نشد ان شاالله مشکلی نیست ? 1- اولین روز از چله زیارت عاشورا، چهارشنبه باشد. (فردا عاشورا و مصادف با چهارشنبه است ) 2- این زیارت روزها خوانده شود؛ یعنی از صبح بعد از طلوع آفتاب تا عصر قبل از غروب آفتاب. (بعضی‌ها رعایت این شرط را لازم برشمرده‌اند). 3- به جز همسر و اعضای خانه، دیگران از این چله باخبر نشوند. (حاج آقا تأکید می‌کرد قبل از شروع بهتر است همسر را در جریان بگذارید و او را نیز توجیه کنید تا حد امکان دیگران از این امر مطلع نشوند). 4- در این چهل روز، هر روزه به نیت سلامتی حضرت بقیه‌الله امام زمان (عج) صدقه‌ای پرداخت شود.(هزار تومان مناسب است اگر مستحق پیدا نشود جمع شود و سعی شود حداقل یک جا در طول هفته پرداخت شود ) دستورالعمل و شیوه به جای آوردن این چله زیارت عاشورا این شیوه زیارت عاشورا از دو بخش تشکیل شده است. دومین بخش , درست همان روشی است که در زیارت‌نامه‌ها و مفاتیح‌الجنان ذکر شده است. بنابراین فقط اولین بخشی که به طور معمول حداکثر 15 دقیقه طول می‌کشد، به آن اضافه می‌شود. #اربعین #آیت_الله_حق_شناس #آیت_الله_بروجردی @soltannasir 🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵

@soltannasir (درد و دل 25) (اربعین خاص زیارت عاشورا 2) بخش اول دستور اربعین 👇👇👇👇 1- صد مرتبه تکبیر می‌گویید. (الله‌اکبر) 2- لعن و سلام‌های زیارت عاشورا را یک بار می‌خوانید؛ یعنی از «اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و ...» تا انتهای «السلام علی الحسین و علی علی‌بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین». (این دو بخش در قسمت‌های پایانی زیارت عاشورا قرار دارد و قبل از هر دو بخش نوشته است: پس صد مرتبه می‌گویی: ... اما شما در این قسمت، این دو فقره معروف به لعن و سلام را فقط یک مرتبه می‌خوانید). 3- خواندن زیارت عاشورا از ابتدای زیارت تا ابتدای این دو فقره لعن و سلام. 4- خواندن دو رکعت نماز به نیت هدیه به حضرت اباعبدالله الحسین (ع). 5- دوباره صد مرتبه تکبیر گفتن. بخش دوم: خواندن زیارت عاشورای امام حسین (ع) به همان روشی که در مفاتیح الجنان آمده است؛ یعنی زیارت عاشورا را از ابتدا تا انتها با همان صد لعن و صد سلام که در متن زیارت مکتوب است می‌خوانید. به هیچ وجه دو رکعت نمازی را که بعد از زیارت وارد شده است، یادتان نرود؛ زیرا این دو رکعت نماز، از اجزای زیارت عاشورای امام حسین (ع) محسوب می‌شود و باید خوانده شود . اگر شخص پس از پایان دعای علقمه را نیز بخواند نورعلی نور است . این دستور (شیوه ختم ) بر طبق گفته علمای اهل سلوک شیعه توسط امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) به آیت الله العظمی بروجردی وتنی چند از عرفای شیعه عنایت شده است . و مورد تایید اکثر علمای اهل سلوک شیعه و اولیا الله شیعی می باشد . همچنین عزیزان می توانند در این ایام علاوه بر دستور بالا هر شب به ختم سوه مبارکه نحل همراه با توجه به معنی سوره بپردازند . #امام_عصر #درد_و_دل #زیارت_عاشورا #اربعین @soltannasir 💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔

تصویر مرحوم آیت الله حق شناس

سخنان حسن رحیم پور ازغدی در مورد مداحی

@soltannasir (عاشورا در وادی این موجودات ) در پشت صحنه ماجرای عاشورا در عالم این موجودات مسائلی اتفاق افتاد که در نوع خود عجیب و شنیدنی است . یکی از این ماجراها , داستان زغفر جنی می باشد . بعضی از علما این داستان ها را رد می نمایند . ابتدا داستان هایی که در این باره آمده را نقل و سپس داستان را با روایتی متفاوت برایتان نقل خواهم نمود . { هنگامی که واقعه ی جانسوز کربلا در حال وقوع بود، زعفر جنی که رئیس شیعیان جن بود در بئر ذات العلم ، برای خود مجلس عروسی بر پا کرده بود و بزرگان طوایف جن را دعوت نموده و خود بر تخت شادی و عیش نشسته بود. در همین حال ناگهان متوجه شد که از زیر تختش صدای گریه و زاری می اید. زعفرجنی گفت : کیست که در وقت شادی ، گریه می کند؟ دراین هنگام دو نفر از جنیان حاضر شدند وزعفر از آنان سبب گریه را پرسید .آنان گفتند : ای امیر ! وقتی که ما را به فلان شهر فرستادی ، در حین رفتن به آن شهر ، عبور ما به رودفرات افتاد که عربها به ان نواحی نینوا می گویند . ما دیدیم که درآنجا لشکریان زیادی از انسانها جمع شده ودر حال جنگ هستند .وقتی که نزدیک آنان شدیم ، مشاهده کردیم که حضرت حسین بن علی علیه السلام ، پسر همان اقای بزرگواری که ما را مسلمان کرده ، یکه و تنها برنیزه ی بی کسی تکیه داده و به چپ وراست خود نگاه می کرد ومی فرمود : آیا یاری دهنده ای هست تا ما را یاری دهد ؟ و نیز شنیدم که اهل و عیال آن بزرگوار ، فریاد العطش العطش بلند کرده بودند . وقتی که این واقعه ناگوار را مشاهده کردیم فی الفور خود را به بئر ذات العلم رساندیم تا شما را خبر نماییم که اکنون پسر رسول خدا (ص) را به شهادت می رسانند . به محض اینکه زعفر جنی این سخنان را شنید ، تاج شاهی را از سر خود بر داشت و لباسهای دامادی را از تن خود خارج کرد و طوایف مختلف جن را با سلاحهای آتشین آماده کرد وهمگی با عجله به سوی کربلا حرکت نمودند . خود زعفر گفته است : وقتی که ما وارد زمین کربلا شدیم ، دیدیم که چهار فرسخ در چهار فرسخ رالشکریان دشمن فراگرفته است ، بعلاوه صفهای فرشتگان زیادی را دیدیم . ملک منصور با چندین هزار فرشته ی دیگر یک طرف، ملک نصر با چندین هزار فرشته از طرف دیگر ، جبرئیل با چندین هزار فرشته ی دیگر در ان طرف و در یک طرف دیگر میکائیل با چندین هزار فرشته ی دیگر در ان طرف ، ودر یک طرف دیگر اسرافیل ، ملک ریاح ( فرشته بادها ) ، فرشته ی دریاها ، فرشته ی کوهها ، فرشته ی دوزخ و فرشته ی عذاب و... هر یک با لشکریان خود منتظر گرفتن اجازه از حضرت بودند . بعلاوه ارواح یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر ( علیهم السلام ) از ادم تا خاتم همه صف کشیده ، مات و متحیر مانده بودند . تمام موجودات و حقیقت کل اشیا در کربلا بودند و همگی گریان . چه کربلا و چه غوغائی .خاتم پیامبران (ص) آغوش خود را گشوده و به امام حسین علیه السلام می فرمود: پسرم ! عجله کن ! عجله کن ! به راستی که مشتاق تو هستیم . حسین بن علی علیه السلام یکه و تنها در میان میدان با زخمها و جراحات فراوان ، پیشانی شکسته، با سری مجروح، با سینه ای سوزان و با دیده ای گریان ایستاده بود و در هر نفسی که میکشید ، از حلقه های زره خون می چکید اما اصلا" توجهی به هیچ گروهی از ان فرشتگان نمی کرد به من هم کسی اجازه نمی دادتا خدمت ان حضرت برسم . همانطور که از دور نظاره میکردم ودر کار ان حضرت حیران بودم ،ناگهان دیدم که اقا امام حسین علیه السلام سر غربت از نیزه ی بی کسی بلند کرد و با گوشه چشم به من نگاه کرد و اشاره ای فرمود که : ای زعفر ! بیا .در این هنگام همه فرشتگان به سوی من نگاه کردند و مرا اجازه دادند تا نزد حضرت بروم . من خود را خدمت حضرت رساندم و عرض کردم : من با نود هزار جن به یاری شما امده ام . اگر بخواهی تمام دشمنانت را قبل از اینکه از جای خود حرکت کنی نابود میسازیم . حضرت فرمود : ای زعفر زحمت کشیدی ! خدا و رسولش از تو راضی باشند . خدمت تو مورد قبول درگاه حق باشد .اما لازم نیست که زحمت بکشید ،شما برگردید .عرض کردم : قربانت شوم چرا اجازه نمی فرمائید ؟! حضرت فرمود : خداوند چنین نخواسته است و باید به لقای حضرت دوست برسم . اگر من در جای خود بمانم خداوند بوسیله چه کسی این مردم نگونبخت را مورد امتحان قرار دهد ؟ و چگونه از کردار زشت خود آگاه خواهند شد و.......... جنیان گفتند : ای حبیب خدا و ای فرزند حبیب خدا ! به خدا سوگند اگر اطاعت از تو لازم و مخالفت با تو حرام نبود ، سخنت را قبول نمی کردیم و تمام دشمنانت را پیش از دستیابی به تو از میان می بردیم . حسین بن علی علیه السلام فرمود : به خداوند سوگند که ما بر این کار از شما جنیان تواناتریم ولی باید حجت بر مردم تمام شود تا آنکس که گمراه می شود با دلیل گمراه شود و انکس که هدایت می شود با دلیل هدایت شود .} #عاشورا #جنیان @sotannasir 🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑🌑

ه @soltannasir (عاشورا در وادی این موجودات 2) در داستان شفاهی از مرحوم شیخ جفر شوشتری که از علمای بزرگ شیعه بودند اینگونه نقل شده است : 👇👇👇👇👇👇👇 👇👇👇👇 {جعفر شوشتري (ره) ، زعفر جني را خيلي دشنام مي داد . يك شب نشسته و مشغول نماز بود . تسبيح را به لعن كردن زعفر مي گذارد . يك دفعه مي بيند يكي از سقف پايين امد و گفت سلام عليكم . ديد غولي ايستاده است . گفت شيخ دل درد داري ؟ مرض داري ؟ تو عجب عالمي هستي ؟ ما مقلد تو بوديم وانوقت تو شب و روز مرا لعن مي كني ؟ براي چه ؟ شيخ گفت لعن ات مي كنم براي اينكه مي توانستي ولي كمك به ابا عبدالله نكردي ! چرا نرفتي كمك و ايستاديد و تماشگر بوديد ؟ زعفر جني گفت روز عاشورا عروسي ام بود و از تمام طوايف جن دعوت شده بودند كه براي مبارك بادم بيايند . مادرم امد با يقه پاره ! گفت تو نشستي اينجا و اباعبدالله را در كربلا بكشند ؟ برو حركت كن . عروسي را بهم زديم . هفتصد هزار جن را جمع كرده و به سمت كربلا حركت كرديم . به پنج ، شش فرسخي كه رسيديم ، ديديم هيچ راه نيست . از زمين و زمان و از بالا ، ملك و از پايين جن هايي راديدم كه در همه عمر انها را نديده بودم و نمي دانستم كه از كجا امده اند ! بر خود لرزيدم . راهي نبود . مايوس ماندم . هفتصد هزار جن ، در مقابل انهمه از جن و ملك ، مثل يك قطره اب كوچكي بودند كه در برابر رودخانه اي قرار گرفته اند . همينطور مانده بودم . حضرت اباعبدالله صداي الناصرش رسيده بود . تمام زمين و زمان پوشيده بود از ملك و جن و پري . حضرت به من اشاره اي فرمودند . تنها توانستم خودم بروم . اهسته رفتم و ركابشان را بوسيدم . عرض كردم امده ايم جان نثاري ، هرچه شما امر فرماييد . فرمودند احتياجي نيست . احتياج به اوست كه او جه خواهد . انچه امر شود ، اوست . بعد خيلي تقاضا كردم فرمودند نمي شود ، انچه به شما گفتم اطاعت كنيد گفتم چشم . اما يك كار امر شد كه انرا اجرا كنيم . فرمودند در راه شام به بچه هاي ما كمك كن . وقتي كاروان اسرا حركت كرد ، ما رفتيم زير تازيانه ها و حدود 150 شهيد داديم . تازيانه كه مي امد بر دوش مي گرفتيم . انگونه كه تو فكر ميكني نبوده است ، ما همكاري كرديم . وقتي برگشتيم امديم خدمت امام سجاد (ع) و با حضرت بيعت كرديم . اقا به من دستوري دادند و مامور بر تبليغ و ارشاد جنيان شدم . ايشان هم دعا كرده و فرمودند انشاالله تا هزار سال ديگر زندگي مي كني . بعضي ها ميگويند زعفر جني تا سال 1320 زنده بود ودر مسجد جامع افراد زيادي براي فاتح خواني امدند . عزیزان داستان ها در باره زعفر جنی و ماجراهای پشت صحنه عاشورا کم و بیش متفاوت است . در مورد اصل وجود زعفر جنی شکی وجود ندارد . و ایشان چندین سال پیش به رحمت خدا رفتند و برای ایشان در شهر مقدس قم مجلس ترحیمی با حضور علما (بیشتر علمای مرتبط با جنیان شیعه ) و همچنین تعدادی از سران جنیان شیعه از جمله سعفر پسر ایشان برگزار شد . فقیر از یکی از اساتید خویش که در آن مجلس حضور داشتند نقل دارم که میگفتند : آن زمان تازه متوجه شدم خدای من چه کسانی (از علما ) که فکرش را هم نمی کردم در این وادی دست دارند .😊 علی ای حال فقیر ماجرای پشت پرده عاشورا را متفاوت از آنچه که در کتب روایت شده است یافته ام . ان شاالله بدان خواهیم پرداخت . #عاشورا #جنیان #زعفر #شوشتری @soltannnasir 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴

شهادت سیدالساجدین امام زین العابدین علیه‌السلام را تسلیت عرض می‌نمائیم @soltannasir

@soltannasir (عاشورا در وادی این موجودات 3) {واکرمنی بک ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله } بر خلاف آنچه که در میان مردم معروف است در پشت صحنه ماجرای عاشورا جنگ سختی بین دسته های این موجودات در گرفت . گروهی از شیاطین جنی که در خاک ایران زمین ساکن بودند . یعنی شش خاندان 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 1: هیناش 2: هیتاش 3: هیناس 4: هخناس 5: خناش 6 : نسناس 😳(احتمالا ربطی به موجودی به نام نسناس که در روایات آمده ندارد ) به رهبری اطمار جنی نقش بسیار مهم و تاثیر گذار داشتند . (اطمار جنی از خاندان هیناس هست که رئیس خاندان خویش و رییس کل خاندان ها می باشد ) این جن معروف و دار و دسته اش هر چند که در نقاطی از خاک ایران زمین ساکن بوده و هستند . (نقاطی در استان های آذربایبجان شرقی و آذرباییجان غربی و گیلان و مرکزی و همدان محل زندگیشان می باشد ) اما محل رفت و آمدشان از دیرباز منطقه شبه جزیره عربستان تا نقاطی از خاک مصر و حبشه بوده است . اعراب در دوران باستان به وی اسمار یا سمسار یا حتی سوسمار جن نیز می گفتند . زیرا در دوران باستان که مرز دخالت این موجودات در عالم ما تا حدی باز بوده است . این جنیان خود را به شکل سوسمار و کروکودیل (در رودخانه نیل) و آفتاب پرست و مارمولک در بیابان ها در می آوردند . و خیلی وقت ها اعراب رو فریب می دادند . و هنگامی که اعراب به شکار مارمولک و سوسمار و ... می رفتند . این جنیان اعراب رو شکار می کردند . و به معبد خویش می بردند وقربانی می نمودند . این جنیان در تحریک یزید و یزیدیان (ابن مرجانه و شمر و عمر بن سعد و .....)در ایجاد واقعه عاشورا نقش بسیار مهمی داشتند . و این که گفته می شود زعفر جنی ناگهان در هنگام عروسی خویش که مصادف با حادثه کربلا بوده از این واقعه خبر دار می شود . واقعیت ندارد . هنگام واقعه عاشورا خاندان های جنیان زعیون و زعفریون که از جنیان خالص شیعه می باشند . و خاندان پریان «آتیما » که در منطقه طائف در عربستان ساکن بوده اند و از مسلمانان و شیعیان امیرالمومنین بودند . در یک سوی جبهه (جبهه حق) قرار داشتند . و در جبهه دشمن (باطل ) اطمار جنی و شش خاندان تحت تسلط وی بودند که البته گروهی از پریان سرزمین آشور در عراق که از نژاد خنیث بودند. و تحت نام خاندان آسورها یا آشورها به اطمار و دار و دسته وی پیوستند . جنگ سختی به موازات واقعه عاشورا در عالم این موجودات در گرفت . و این که در روایت هست که چهار هزار فرشته برای کمک به نزد امام حسین (ع) آمدند و امام به ایشان اجازه یاری ندادند . حقیقت دارد . ظاهرا پس از شهادت امام حسین (ع) 😭 از سوی امام سجاد (ع) یا حضرت زینب (س) اجازه دخالت در جبهه باطن به ایشان داده شد. جنگ با کشته هایی از هر دو سو پیگیری می شد که با دخالت این دسته از فرشتگان اطمار و دار و دسته اش شکست خودند و فرار نمودند . خاندان پریان آتیما , اطمار و دار و دسته اش را تعقیب نمودند . و گروهی از جنیان خاندان زعیون و زعفریون در صحرای کربلا باقی ماندند . و کاروان اسرای کربلا را تا شام همراهی نمودند .تا مانع دخالت و تحریک شیاطین شوند . آری شهدای واقعه کربلا در 72 تن خلاصه نمی شوند . و جنیان و پریان شیعه نیز در این واقعه شهید داده اند . و عده ای از علمای ما (اکثرا ازعلمای علوم غریبه کار) که با این جنیان شیعه در ارتباط هستند . از ماجراهای پشت پرده عاشورا خبر دارند . و حتی اسامی تعدادی از شهدای جنی را نیز نام می برند . اما علاقه ای به عمومی کردن چنین ماجراهایی ندارند . و ترجیح می دهند . تا سکوت نمایند . چنانچه از یکی از همین علمای بزرگ معاصر که به رحمت خدا رفته اند نقل است که عقول مردم طاقت شنیدن قضایای پشت پرده عاشورا را ندارد . 😳 #عاشورا #جنیان #اطمار #پشت_پرده #زعفر @soltannasir ⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈⛈

@soltannasir (حدیث فرشتگان در کربلا) ریّان بن شَبیب میگوید: در روز اوّل محرّم، بر امام رضا علیه السلام وارد شدم. فرمود: «ای پسر شَبیب! آیا روزه ای؟» گفتم: نه . فرمود: «این، همان روزی است که در آن، زکریّا علیه السلام، پروردگارش را خواند و گفت: «پروردگارا! از جانب خود، نسلی پاک به من عطا کن، که تو همانا شنوای دعایی». خداوند، دعایش را به اجابت رسانْد و به فرشتگان، دستور داد که به زکریّا علیه السلام ندا در دهند، «در حالی که در محراب به نماز ایستاده بود: خداوند، تو را به یحیی مژده می دهد!». پس هر کس امروز را روزه بگیرد و آن گاه، خداوند را بخواند، خدا، دعای او را اجابت میکند، همان گونه که برای زکریّا علیه السلام اجابت کرد». آن گاه فرمود: «ای پسر شَبیب! محرّم، ماهی است که مردم دوران جاهلی، ستم و جنگ را در آن تحریم میکردند؛ امّا این امّت، حرمت آن را نشناختند و حرمت پیامبرش را نگه نداشتند. در این ماه، فرزندان او را کشتند و زنانش را به اسارت گرفتند و بار و بن هاش را غارت کردند. خداوند، هرگز آنان را نیامرزد! ای پسر شَبیب! اگر برای چیزی گریه میکنی، برای حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام گریه کن. او، همانند قوچ، سر بُریده شد و هجده مرد از خانوادهاش همراه او کشته شدند و همانندی در زمین نداشتند. آسمانهای هفتگانه و زمینها، برای کشته شدنش گریستند و چهار هزار فرشته برای یاری اش به زمین فرود آمدند؛ امّا به آنان اجازه داده نشد. آنان در کنار قبر حسین علیه السلام، آشفته و پریشان حال، به سر می بَرند تا قائم علیه السلام برخیزد. آنان از یاران او خواهند بود و شعارشان این است: «یا لثارات الحسین؛ ای خونخواهان حسین!». ای پسر شَبیب! پدرم، از پدرش، از جدّش [امام باقر علیه السلام] برایم نقل کرد که وقتی جدّم حسین که درودهای خدا بر او باد کشته شد، آسمان، خون گریست و خاک، سرخ شد. ای پسر شَبیب! اگر برای حسین علیه السلام، چنان گریه کنی که اشک هایت بر گونه هایت جاری شوند، خداوند، همه گناهانت را از کوچک و بزرگ، و کم و زیاد، می آمرزد». ای پسر شَبیب! اگر خوشحال می شوی که خدای عزوجل را ملاقات کنی و گناهی نداشته باشی، حسین علیه السلام را زیارت کن. ای پسر شَبیب! اگر خوشحال می شوی که در غرفه های ساخته شده در بهشت، با پیامبر صلی الله علیه و آله ساکن باشی، قاتلان حسین علیه السلام را لعن کن. ای پسر شَبیب! اگر خوشحال می شوی که ثوابی همانند شهیدشدگان با حسین بن علی علیه السلام داشته باشی، هر وقت یاد حسین علیه السلام افتادی، بگو: " ای کاش با آنها می بودم و به رستگاری بزرگی، نایل می شدم!". ای پسر شَبیب! اگر خوشحال می شوی که با ما در درجه های عالی بهشت باشی، برای اندوه ما، اندوهگین باش و برای خوشحالی ما، خوشحال باش و همواره، ولایت ما را داشته باش. پس اگر مردی سنگی را [هم] دوست داشته باشد، خدای عزوجل او را در قیامت، با آن، محشور میکند». (عیون اخبار الرضا جلد یک صفحه 299) #امام_رضا #حسین(ع) #فرشتگان #یالثارات_الحسین @soltannasir 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

@soltannasir {(جایگاه امام حسین (ع) و چگونگی شناخت امام حسین (ع) } { یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِكَ عَلَیْنا وَ عَلى جَمیعِ اَهْلِ الْاِسْلامِ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُكَ فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ ...} { ای ابا عبدالله همانا بزرگ شد سوگواری تو و گران و عظیم گشت مصیبت تو بر ما و تمام اهل اسلام و سخت و عظیم گشت مصیبت تو در آسمانها برجمیع اهل آسمانها ...} حسین (ع) 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 در نزد اهل آسمان (ملائکه آسمان): ابواعبدالله المقتول در نزد ملائکه زمین : ابو عبدالله المذبوح در نزد انبیا : نبی الله (به حساب جمل نبی 62 و الله 66 مجموع 128 معادل نام مبارک حسین «ع») در صف شهیدان : سید الشهدا در بهشت : سید شباب اهل الجنة در نزد جنیان : نجاح الله (به حساب جمل 128 معادل نام مبارک حسین «ع» ) در تورات : شبیر (شبیر به حساب جمل 512 که چهار برابر 128 است ) در انجیل : طاب در روز تاسوعا : کبیر در روز عاشورا : اکبر بر روی زمین : مظلوم در طبقه اول آسمان دنیا : طیب در آسمان دوم : سید در آسمان سوم : زکی در آسمان چهارم : نافع در آسمان پنجم : مبارک در آسمان ششم : مطهر در آسمان هفتم : وفی در اوراق شجره طوبی : الدلیل علی ذات الله در نزد سالکین الی الله : مصباح الهدی در نزد درماندگان در سلوک الی الله : سفینة النجاة در لوا الحمد : خیرة الله در ساق عرش : نور ( نور به حساب جمل 256 است که اگر عدد 128 «حسین » را دو برابر نمایید می شود 256 معادل نور ) در کرسی : الشاری نفسه لله در لوح محفوظ : التابع المرضاة الله در نزد رسول الله : سبط رسول الله در نزد الله : ثار الله {بر گرفته از رساله خطی اسرار السادات المعصومین ...} #حسین(ع) #شناخت_حسین(ع) #مطهر #زکی #ابوعبدالله #ثار_الله @soltannasir 💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘

@soltannasir ( عاشورا در وادی این موجودات 4) از داستان های پشت پرده ماجرای عاشورا در وادی این موجودات سخن گفتیم . البته داستان در آنچه گفتیم خلاصه نمی شود زیرا در روز تاسوعا نیز ماجراها و جنگ هایی بوده که ان شاالله داستانش را به آینده موکول می نماییم اما از آنجایی که از فقیر در مورد امکان اربعین تسخیر در این ایام (اربعین حسینی ) سوال شده بود ? ابتدا باید بگویم : همانگونه که پیشتر گفته ام فقیر استاد نیستم تا بتوانم به کسی دستور اربعین تسخیر دهم . ضمنا برای اینکه خیال شما عزیزان را راحت نمایم فقیر هیچ استاد واقعی را در وادی سیر و سلوک یا علوم غریبه ندیده ام که در محیط مجاز فعال باشد . و اساتید این وادی تا آنجا که فقیر دیده ام و اطلاع دارم گوشی های اندرویدی در اختیار ندارند .😊 و غرق در مسائل بزرگتری نظیر مبارزه و تقابل با دشمنان اسلام و دشمنان حضرت صاحب الامر عجل الله (نظیر فراماسون ها و ایلومیناتی ها و سایر انجمن های مخفی و جحودان ) و یا مبارزه با یکدیگر هستند .😊 بنابراین به جای اینکه در مجاز وقتتان را برای یافتن استاد واقعی به هدر دهید بهتر است که در دنیای واقعی به جستجوی اساتید این فن بپردازید . (در آینده نزدیک در این باب به شما عزیزان راهنمایی لازم را خواهم نمود ) نکته مهم : عزیزان هیچ استادی در دوران اربعین حسینی و ماه محرم و صفر دستور تسخیر نمی دهد . اگر روزی با شخصی روبرو شدید که با این علوم آشنایی خوبی داشت . و به شما ثابت نمود که وی تسخیر دارد . و به شما دستور تسخیر داد بدانید که وی در این وادی هنوز یک مبتدی است . تمام اساتید فن و بزرگان این وادی در این ایام دست به عصا هستند و بسیار احتیاط می نمایند . زیرا در این ایام به طرز عجیبی قدرت تمامی این موجودات (اعم از جنیان و دیوان و پریان و فرشتگان مرتبط با زمین و موکلین و هر موجودی در حیطه زمین و خاک ) افزوده می شود . تقریبا از یک محرم تا دهم محرم قدرتشان دو برابر می شود . و از دهم محرم تا اربعین حسینی چهار برابر به قدرتشان افزوده می شود . یعنی در روز اربعین حسینی قدرت اینان حدودا هشت برابر می شود . و به اوج خود می رسد . و تا سه روز پس از اربعین حسینی این اوج قدرت حفظ می شود . و سپس کم کم از قدرتشان کاسته می شود و با پایان یافتن ماه صفر و شروع ماه ربیع الاول قدرت این موجودات به حال اولیه خویش باز می گرد بدیهی است که در چنین شرایطی اساتید فن نه جرأت دادن نسخه به شاگردان را دارند و نه خود مبادرت به نشستن اربعین تسخیر می نمایند . زیرا تمامی این موجودات در اوج قدرت خویش می باشند . در عوض روز اربعین حسینی چون این موجودات در اوج قدرت خویش می باشند . بهترین شرایط برای مراسم های احضار آنان می باشد . (نظیر فن احضار در آب یا آیینه و ...) و بسیاری از اساتید این وادی اعم از مثبت و منفی در این دوران به انجام احضارات مبادرت می ورزند . نکته : این افزایش قدرت این موجودات در حیطه خاور میانه به مرکزیت عراق و کربلا دیده شده است بنابراین هر چقدر از خاک کربلا و عراق دورتر شویم کمی از قدرت اینان در منطقه خاورمیانه کاسته می شود . اما در سایر مناطق نظیر اروپا و آمریکا وضع چگونه است فقیر اطلاع ندارم . نکته 2: بیشترین حملات به سالکین الی الله و علوم غریبه کاران توسط این فرومایگان در این ایام علی الخصوص ماه صفر انجام می شود . حتی اذیت و آزار این موجودات برای افراد عادی نیز در این ایام بیشتر می شود . نکته 3: بیشترین جنگ ها و درگیری ها در وادی این فرومایگان در این ایام انجام می شود . افرادی که در مناطق کورد نشین کشور حضور دارند و ابصار باطنشان به وادی این فرومایگان باز شده , در این ایام معمولا شاهد حداقل یک جنگ مهم در وادی این موجودات خواهند بود . (معمولا یک طرف جنگ دراویش قادریه می باشند ) نکته 4: قبالیست های ساکن در خاورمیانه نیز در این ایام علی الخصوص اربعین حسینی اقدام به مراسم های احضارت می نمایند . نکته 5: بسیاری از جادوگران انجمن های مخفی(فراماسونری و ایلومیناتی و ...) نیز در این ایام از اروپا و آمریکا به خاورمیانه تشریف می آورند تا در مراسم های احضار سران شیاطین و خدایان باستانی شرکت نمایند #عاشورا #فرومایگان #جنیان #علوم_غریبه @soltannasir 🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝🌝

@soltannasir (عاشورا در وادی این موجودات 5) (پاسخ به سوال ) سوال : قانون موج سینوسی به ما می گوید که هر موج و نقطه صعودی یک موج و نقطه نزول در پی خواهد داشت و برعکس . پس 40 روز هم وجود دارد و یک روز خاص که این موجودات در اوج ضعف خودشون هستند و در آن زمان اساتید چله تسخیرات میگیرن و روز چهلم ش منطبق است با اوج نقطه ضعف این موجودات ! آن چهل روز کدام چهل روز است و آن روز که اوج نقطه ضعفشان هست چه روزی است ؟ پاسخ : ابتدا باید بگوییم همانگونه که پیشتر گفته شد . در ماه رمضان بر طبق احادیث متواتر , دروازه های ورود و رفت و آمد شیاطین و جنیان به عالم ما تا حد زیادی بسته می شود . بنابراین اگر در صفر ماه و روز اربعین حسینی این موجودات به اوج قدرت خویش می رسند . و بهترین زمان برای انجام احضارت است . در ماه رمضان بدترین زمان برای احضارات این فرومایگان می باشد نکته : احضارات موجودات فرومایه نظیر جنیان و دیوان در ماه رمضان بسیار سخت است . اما در مورد فرشتگان اینچنین نیست . زیرا توان رفت و آمد را به عالم ما دارند . منتهی احضار فرشتگان _مرتبط با عالم ما _نیز در هنگام اربعین حسینی راحت تر می باشد . نکته 2: این بسته شدن در های رفت و آمد شاید دلیل بر نقطه اوج و ضعف این موجودات نباشد . اما بهترین زمان برای اربعین تسخیرات بر اساس تقویم قمری : 👇👇👇👇👇 تسخیر فرومایگان(جن و دیو و پری ) : در تاریخ اربعین مثلثی یعنی 6 جمادی الاول بهترین زمان تسخیر می باشد . زیرا مثلث همانگونه که پیشتر گفته شد با افزایش قدرت در سطح مرتبط است . بنابراین 👈شاید 👉روزپایان اربعین مثلثی (15یا 16جمادی الثانی ) نقطه ضعف این موجودات باشد . برای تسخیر موجودات روحانی : تاریخ اربعین هرمی بهترین زمان می باشد . تاریخ خاص شروع اربعین هرمی 6 جمادی الثانی است و 15 رجب با پایان یافتن ایام البیض به اتمام می رسد . همانگونه که پیشتر گفته شد صورت مثالی اربعین هرمی به شکل هرم مثلث القاعده است . و هرم مثلث القاعده ارتفاع دارد . بنابراین با تسخیر روحانیات مرتبط است . بر اساس تقویم شمسی : 👇👇👇👇👇👇 تسخیر جن : تابستان به علت اینکه فصل آتشی است (اربعین آتشی ) تسخیر پریان : پاییز ماه به علت اینکه فصل آبی است (اربعین آبی ) تسخیر دیو ها: ماه بهار به علت اینکه فصل بادی است (اربعین بادی) تسخیر روحانیات : چهل روز پیش از تاریخ شرف شمس , بطوریکه روز پایان اربعین مصادف با شرف شمس باشد . (عزیزان می توانند به دروس اربعین مراجعه نمایند ) نکته : باید به تطبیق تاریخ شمسی و قمری توجه نمود زیرا اگر زمان اربعین آتشی با اربعین حسینی تداخل داشته باشد . نشستن چنین اربعینی بسیار خطرناک است و اشتباه محض می باشد . نکته به جای مانده از قبل : اساتید و افرادی که در وادی عملی تسخیر و مسخرات وارد شده اند . در ایام اربعین حسینی اگر احساس خطر نمایند . در سه روز , عاشورا و روز نخست ماه صفر و روز اربعین حسینی گوسفند قربانی می نمایند . {اول (پای اربعین) , وسط(قلب اربعین ) , آخر (سر اربعین)} ابتدا سوره فیل را 41 بار در گوش گوسفند قرائت می نمایند و سپس آن را قربانی می نمایند . این عمل برای جلوگیری از حملات احتمالی است . که بعضا ممکن است موثر هم واقع نشود . در مورد دست به عصا رفتن اساتید نیز کافی است که شخص بررسی نماید که افراد سرشناس و معروف این وادی چرا معمولا در این ایام به سفر نمی روند ? و به دعوات برای مهمانی ها پاسخ مثبت نمی دهند ?! و کمتر در اماکن عمومی حاضر می شوند ?! مریدان فکر می نمایند که به دلیل اربعین نشستن آقایان است . اما ماجرا آن است که گفته شد . و شاید نباید گفته می شد 😊 #اربعین #رمضان #مثلثی #هرمی #فرومایگان @soltannasir 💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘

@soltannasir (عاشورا در وادی این موجودات 6) پیشتر از نقش اطمار جنی و دار و دسته وی در تحریک امویان در به شهادت رساندن امام حسین (ع) گفتیم . حال بگذارید داستان را به گذشته دور تر ببریم یعنی زمان حضرت سلیمان حشمت الله در قرآن مجید و عزیز در آیه 102 سوره بقره اشاره شده که عده ای از علمای یهود پس از وفات سلیمان(ع)_ و حتی بنا بر بعضی داستان ها در دوران حکومت وی_ به دنبال سحر و جادو رفتند . اینان پس از وفات سلیمان(ع) چگونگی ارتباط با شیاطین فرومایه و پست را آموختند . شیاطین نیز پس از وفات سلیمان(ع) چون به بردگی و بندگی گرفته شده بودند قسم خوردند که از انسان انتقام بگیرند (در داستان خلقت آدم و سجده ننمودن ابلیس , وی قسم خورد که آدم و نسل وی را با خود به جهنم ببرد . اما پس از وفات سلیمان(ع) تمامی شیاطین به بند کشیده برای جلوگیری از تکرار چنین حادثه تلخی قسم خوردند که از نسل بشر علی الخصوص انبیا و اولیا و مومنین انتقام بگیرند ) از این تاریخ به بعد ما در جامعه یهودیان شاهد دو دسته از علما می باشیم . انبیا و علمایی که به نص تورات با سحر و.جادوگری مخالف هستند .و علمایی که به دنبال جادو و ارتباط با شیاطین بوده اند . در دوران سلیمان (ع) اطمار جنی و دار و دسته اش زیر سلطه سلیمان (ع) بودند . و پس از وفات سلیمان(ع) این فرومایگان با آن دسته از علمای یهود که به دنبال سحر و جادو بودند . ارتباط بر قرار نمودند . از سویی این فرومایگان چون ساکن ایران زمین بودند با گروهی از مغان جادوگر (مغان سیاه کار) ایران نیز مرتبط بودند . از جزئیات این ارتباطات اطلاعات زیادی در دست نیست . اما می دانیم که این نحله از علمای یهود(جادوگران ) از این تاریخ به بعد با همکاری گروه های مختلف از شیاطین که اطمار و دار و دسته اش یکی از این گروه ها بوده , اقدام به قتل انبیا و اولیای دین خویش نمودند . به درستی می دانیم که در قتل حضرت زکریا (ع) و یحیی (ع) اطمار جنی و دار و دسته اش به همراه این دسته از علمای یهود نقش موثر داشته اند . اکنون در بیابید که در پشت پرده ماجرای عاشورا نیز این نحله از علمای یهود نقش داشته اند . چنانچه عده ای از یهودیان در صدر اسلام اقدام به سحر نمودن رسول الله (ص) نمودند و در نهایت ایشان را مسموم و به شهادت رساندند . اینان به همراه کفار و مشرکین مکه بیشترین دشمنی را با دعوت رسول الله انجام دادند . نکته : عزیزان امروزه نیز تقریبا جنگ همان جنگ و ماجرا همان ماجراست . خاندان آل سعود (آل جحود) و کشور های عرب منطقه و نیروهایی نظیر القاعده و داعش ادامه جریان کفار و مشرکین صدر اسلام و دودمان منحوس و ملعون بنی امیه هستند . و صهیونیست جهانی و انجمن های مخفی ادامه جریان علمای جادوگر یهود می باشند . صهیونیست جهانی قدرت سیاسی این جریان و انجمن های مخفی قدرت باطنی این جریان می باشند . آیه 102 سوره بقره 👇👇👇 {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴿۱۰۲﴾ {و آنچه را كه شيطان[صفت]ها در سلطنت سليمان خوانده [و درس گرفته] بودند پيروى كردند و سليمان كفر نورزيد ليكن آن شيطان[صفت]ها به كفر گراييدند كه به مردم سحر مى آموختند و [نيز از] آنچه بر آن دو فرشته هاروت و ماروت در بابل فرو فرستاده شده بود [پيروى كردند] با اينكه آن دو [فرشته] هيچ كس را تعليم [سحر] نمیکردند مگر آنكه [قبلا به او] مى گفتند ما [وسيله] آزمايشى [براى شما] هستيم پس زنهار كافر نشوى و[لى] آنها از آن دو [فرشته] چيزهايى مى آموختند كه به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدايى بيفكنند هر چند بدون فرمان خدا نمى توانستند به وسيله آن به احدى زيان برسانند و [خلاصه] چيزى مى آموختند كه برايشان زيان داشت و سودى بديشان نمى رسانيد و قطعا [يهوديان] دريافته بودند كه هر كس خريدار اين [متاع] باشد در آخرت بهره اى ندارد وه كه چه بد بود آنچه به جان خريدنداگر مى دانستند (۱۰۲)} #عاشورا #یهود #اطمار #بنی_امیه #سلیمان @soltannasir 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

کلیپ جگر خوردن سرباز داعش 🖕🖕 که نشان می دهد اینان همان فرزندان هند جگر خوار هستند . @soltannasir

@soltannasir (نمونه ای از جادوی علمای یهود ) چون از نحله علمای جادوگر یهود سخن گفتیم اکنون چند نمونه را از کتاب تلمود بابلی که پس از تنخ (مجموعه کتاب عهد عتیق ) مهمترین کتاب یهودیان است , نقل می نماییم . در کتاب تلمود بابلی جلد مربوط به شبات اینچنین آمده : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 { ربای ها می گویند : از خارج شدن با سنگ دور کننده چشم زخم در شبات سوال می شود ? ربی ییمر می گوید : نه تنها زنی که بچه اش سقط می شود . می تواند این را ببرد . بلکه زنی که بچه اش ممکن است سقط شود نیز می تواند این را ببرد . نسخه درمان برای تب یک روزه : 👇👇👇 برای تب ناگهانی یک روزه بگذارد و بگیرد یک سکه پول سفید و باید برود به نمکزار و وزن کند به اندازه وزن سکه , نمک را و باید آن نمک را بدوزد درون سوراخ یقه لباس (جای خالی که در یقه لباس مذهبی یهودیان بوده ) اگر این روش اثر نکرد باید برود و بنشیند آنجایی که راه ها از هم جدا می شوند (بر سر دوراهی ) و هنگامی که دید مورچه ای که بار دارد . در حال حمل کردن یک چیزی است . باید مورچه را بردارد و بریزد در ظرف مسی و در ظرف مسی را با درب پوش ببندد و سپس آن را مهر کند . و شصت بار تکان بدهد و این ورد را بلند بگوید : بار من بر تو و بار تو بر من . و اگر شخصی آن را پیدا نماید این ورد را باید بگوید : بار من و بار تو بر خودت اگر این هم نشد باید بگیرد یک کوزه نو و آنگاه برود کنار رودخانه و به رودخانه در هنگام پر کردن کوزه این ورد را بگوید : ای رودخانه ای رودخانه قرض بده به من یک کوزه آب برای پرت کردن . و سپس پشت به رودخانه بچرخاند هفت بار کوزه آب را روی سرش و بریزد پشتش (آب را ) و در این هنگام این ورد را بگوید : ای رودخانه ای رودخانه بگیر آبی را که دادی به من روز خودش آمد و خودش رفت آنگاه این شخص تبش قطع می شود 😊 #جادو #تلمود_بابلی #ربای #رودخانه #مورچه @soltannasir 🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜

@soltannair (نمونه ای از جادوی علمای یهود 2) ادامه از تلمود کتاب شبات 👇👇👇👇👇👇👇 برای تب سه روزه باید چه کنیم ? باید بردارد هفت خار از هفت تا درخت نخل (خرما) و هفت خرده چوب از هفت ستون چوبی و هفت عدد سیخ چوبی (نوعی از خار پیدا نمودن واژگان معادل برای آن سخت است ) از هفت عدد پل (پل بر روی رودخانه ) و هفت عدد خاک جلوی در منزل و هفت عدد تیر از کف هفت قایق و هفت مشت هل و هفت تار مو از ریش سگ پیر 😳(مجموعا 7*7=49 عدد) و بدوزد آنها را به یقه با نخی که از مو بافته شده است . (شخص درمان می شود در متن اشاره به ورد خاصی نشده است ) ربی یوخانا گفت برای تب سوزان , باید بگیرد چاقو را , چاقویی که کل آن آهنی است (حتی دسته اش ) و باید برود به جایی که در آنجا بوته تمشک دارد . گره بزند آن مو را به بوته تمشک . روز نخست به وسیله چاقو خراش دهد . یک بخشی از بوته را و بخواند آیه 2 از فصل سوم کتاب خروج از تورات را { فرشته خدا در شعله آتش , از میان بوته ای بر او پدیدار گشت . موسی در نگریست : بوته خار شعله ور بود , لیک نمی سوخت } و روز بعد برود باز خراش بدهد بوته را و آیه 3 از فصل سوم کتاب خروج را بخواند : { موسی گفت : پیش می روم تا این منظره بزرگ را ببینم . و از چه روی این بوته خار نمی سوزد . } و روز دیگر باز برود و خراش دهد بوته خار را و آیه 4 فصل سوم کتاب خروج را بخواند : { خدا دید که موسی جلو می آید تا ببیند . خداوند از میان آن بوته خار او را صدا زده گفت : موسی موسی و او پاسخ داد حاضرم } ربای ها میگویند وقتی می خراشی بوته خاردار را اینگونه بگوید : ای بوته ای بوته اگر خداوند در تو ساکن شد نه برای اینکه تو بلند و لاغر هستی . بلکه خداوند در تو ساکن شد زیرا از همه فروتن تر بودی (کنایه از کوتاه تر ) و همانطور که آتش واقعی از مقابل میشائل و عزریا و عریقت فرار کرد . باشد که این آتش از این پسر فرار کند . حاشیه از تلمود : آیات تورات برای طلسم و درمان خوانده نمی شود و کسی که اینکار را انجام دهد از👈 جهان دیگر 👉سهم ندارد (عزیزان دقت نمایید این همان تفکری است که مصریان داشتند که اگر کسی نام خویش را بر روی ستون بن بن ثبت ننماید در جهان دیگر بر انگیخته نخواهد شد . معاد در یهودیت با معاد قرآنی متفاوت است ) در شرایط خیلی خطرناک مجاز است (که از آیات تورات استفاده نماید ) و همچنین شخصی که اینها را میخواند فقط برای درمان نمی خواند بلکه با خواندن این آیات دیگری را از این حمایت می کند . #علمای_یهود #جادو #تورات #موسی(ع) #بوته #چاقو @soltannasir 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

@soltannasir (جغرافیای علوم غریبه در ایران ) سوال در مورد ویژگی مناطق کورد نشین کشور در علوم غریبه داشتیم ? پاسخ : پیشتر از مرکزیت کشور پاکستان در علوم غریبه و خفیه برایتان گفتیم . که چندان مسئله غریبی نبود . در داستان اروپا و ایران اشاره نمودیم که در مناطق اطراف رشته کوه های البرز و زاگرس بیشترین تجمع زندگی این فرومایگان است . بنابراین این مناطق محل زندگی بیشترین اساتید این فن نیز می باشد . اما در همین حیطه جغرافیایی نیز منطقه ای کوچکتر و جود دارد که بسیار مهم است . این منطقه از ناحیه طالقان و معلم کلایه در استان قزوین شروع می شود و کل استان قزوین و زنجان و کردستان و کرمانشاه را در بر می گیرد . از استان مرکزی حدود منطقه غربی این استان رازقان و نوبران و کمیجان . از استان همدان به غیر از منطقه جنوب و جنوب شرقی تمامی مناطق و از استان لرستان منطقه هفت چشمه و نور آباد و درب گنبد (منطقه شمال غرب و غرب استان لرستان ) و از ایلام منطقه شمال استان ایلام . و از گیلان منطقه ماسال و کوه های طوالش ازاستان اردبیل تا خود شهر اردبیل از استان آذرباییجان شرقی تا منطقه موازات شهر تبریز از استان آذرباییجان غربی تا حدود شهر ارومیه را در بر می گیرد . این حیطه جغرافیایی که در ازمنه گذشته محل سکونت قوم ماد نیز بوده است . جغرافیای خاصی از فلات ایران است که بیشترین اساتید این وادی (علوم غریبه و خفیه ) در آن زندگی می نمایند . نکته : مناطق کورد نشین این جغرافیا یعنی کردستان و کرمانشاه و بخشی از آذربایبجان غربی , محل تجمع اساتید وادی تسخیر و مسخرات است . و منطقه استان قزوین و زنجان تا شهر تبریز در آذرباییجان شرقی بیشترین محل تجمع اساتید وادی علمی علوم غریبه و خفیه می باشد . (علم اساتید این مناطق بر علم اساتید مناطق کورد نشین کشور غلبه دارد . و توانایی و قدرت اساتید مناطق کورد نشین که ناشی از تعداد زیاد فرومایگان مسخر شده توسط آنان است . بر توانایی اساتید مناطق قزوین و زنجان و آذرباییجان شرقی غلبه دارد ) #اساتید #کورد_نشین #جغرافیا #علوم_غریبه #رازقان #لرستان @soltannasir 💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦

نمودار زمان افزایش و کاهش قدرت فرومایگان در ایام اربعین حسینی و زمان اربعین مثلثی و هرمی

@soltannasir (جغرافیای علوم غریبه در ایران 2) (پراکندگی اساتید در این حیطه جغرافیایی ) استان البرز : 👇👇👇👇👇 شهر طالقان و حومه : حداقل 2 استاد اساتید آن در علوم متوسط رو به بالا و در تسخیرات نیز متوسط رو به بالا هستند استان قزوین : 👇👇👇👇👇 معلم کلایه وحومه که شامل الموت هم می شود حداقل 3 استاد اساتید آن سفید و خاکستری و سیاه می باشند که سالهاست دو تن از این اساتید با یکدیگر اختلاف دارند شهر قزوین و حومه حداقل 11 استاد تاکستان و حومه حداقل 2 استاد اساتید آن با اساتید قزوین در یک طبقه بندی قرار می گیرند مناطق جنوب استان قزوین حداقل 2 استاد اساتید آن مجهول الحال هستند . این منطقه جغرافیایی بخصوص حیطه شهر قزوین و حومه اطراف آن تا تاکستان منطقه بسیار خاصی است . از شهر قزوین می توان با عنوان پایتخت علوم غریبه جهان اسلام یاد کرد . در هیچ کدام از شهرهای کشور عزیزمان ایران سنت علوم غریبه به اندازه شهر قزوین زنده نیست . در شهر قزوین و حوزه علمیه آن همچنان بصورت خصوصی و پنهانی علوم غریبه تدریس می شود . و این سنت که در حوزه های علمیه ما سالهاست فراموش شده , در قزوین همچنان زنده است . ( فقیر چندی پیش از عزیزی شنیدم که در مقبره حمد الله مستوفی در قزوین به شکل عمومی تدریس علوم غریبه می شد که به علت اعتراض و مخالفت جلوی تدریس عمومی و علنی این علوم را گرفتند . و کلاس مربوطه در منزل شخصی در همان حوالی بر گزار می شود ) در این شهر و حومه آن حدود 11 استاد بزرگ در علوم غریبه و بیش از 30 استاد متوسط زندگی می نمایند . اکثر این اساتید حوزوی و معمم هستند , گروهی که غیر معمم می باشند نیز با علمای حوزوی این وادی مرتبطند و حتی خود دروس حوزه را کامل و یا نصفه و نیمه گذرانده اند . هر کدام از این 11 استاد علوم غریبه علی رغم اینکه در اکثر شاخه های این علوم استادند . اما در یک شاخه تبحر بیشتر دارند و استاد مسلم هستند . من باب مثال استادی در علم کیمیا استاد مسلم است استادی دیگر در علم سیمیا استادی دیگر در علم هیئت و نجوم و استادی دیگر در علم جفر و حروف و استادی دیگر در علم رمل و استادی دیگر در علم اوفاق و استاد دیگری در فن طلسمات و استاد دیگری در علم تسخیر و مسخرات روحانیات و استادی دیگر در تسخیر و مسخرات فرومایگان تخصص دارد . نکته جالب این است که در شهر قزوین محافل و جلسات خصوصی نیز برای هر یک از این علوم بر گزار می شود . نظیر محفل علم جفر یا رمل و.نجوم که اساتید بزرگ این علوم و بعضی اساتید متوسط و شاگردان خاص حضور دارند و از دست آوردها و استخراجات خویش با یکدیگر سخن می گویند . عزیزانی که در جستجوی اساتید وادی های مختلف این علوم می باشند . به جای این که به کشور پاکستان و هندوستان سفر نمایند . کافی است به شهر قزوین در کشور خودمان سفر نمایند . و در جستجوی اساتید این علم بر آیند . زیرا در هر کدام از وادی های این علوم در این شهر اساتیدی وجود دارند که بتوانند از شما دستگیری نمایند . #علوم_غریبه #جغرافیا #قزوین #کیمیا #سیمیا #جفر #رمل @soltannasir 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚

@soltannasir (جغرافیای علوم غریبه در ایران 3) (قزوین و علوم غریبه ) (سید موسی زرآبادی دانای اسرار ) عالم ربّانی،جامع معقول ومنقول،علّامه سیّدموسی بن سیّدعلی بن سیّدمهدی بن میربزرگ بن میرفاضل زرآبادی قزوینی(1294ق _1353ق) ونوه دختری مرحوم حاج شیخ عبدالکریم روغنی که ازاعاظم وعالمان بزرگ اسلام درسده چهاردهم هجری واز«نوادرروزگار» است و او نمونه کامل یک تربیت یافتۀبرجستۀ قرآنی است که در«علم وعمل»ووصول به«روحانیّت تام»وتحقّق یافتن به«حقایق قرآنی خالص»واستضائه از«مشکات ولایت»ازسرآمدان قرن خویش به شمارمی رود . سیّددرسال 1294ه.ق ازمادری صالحه،بانورقیّه خانم(دخترعالم فاضل،ملّاعبدالکریم روغنی قزوینی_جدخاندان ارجمندی_ که خودازعالمان محترم قزوین بوده است)به جهان آمد . از دوران کودکی استعدادی شگرف ازاومشاهده گشت وبدین سان پدررابه خودمتوجّه داشت وبه تربیت خویش راغب ساخت . پدروی،آقاسیّدعلی زرآبادی قزوینی(م:1318 ق)ازعالمان وارسته وفاضل واهل معانی وحقایق بود .ایشان اهل باطن بودند،دارای روانی مصفّابوده،جانش آیینه ای بودکه جلوات الهی درآن به ظهورمی رسیدوازاین حیث می توانست درنقش یک معلّم اخلاق برای سیّدموسی ایفای نقش نمایند . بنابراین اوّلین معلّم اخلاق ایشان محسوب می شدند .نسب سیّدبه شهیداهل بیت،زیدبن علیّ بن الحسین_ علیهم السّلام_ میرسد . به این گونه سیّدموسی زرآبادی،از«سادات حسینی»است،چنان که نقش مهرایشان نیز،«موسی الحسینی»بوده است . اجدادایشان همگى ازعلماومروّجان دین مبین بودهاندکه به بعضى ازآنان اشاره می شود: 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 _ میرفاضل حسینى زرآبادى(م: 1195 ق) _ حاج میربابا،فرزندمیرفاضل حسینى(م: 1212ق) _ سیّدمیربزرگ،فرزندمیربابا(م: 1230 ق) _ سیّدمهدى،فرزندمیربزرگ(م: 1270 ق) _ سیّدعلى،فرزندسیّدمهدى(م: 1318 ق) ازمرحوم سیّدموسى زرآبادى سه فرزندبه یادگارماندند:👇👇👇👇👇👇👇👇 1) عالم ربّانى وصمدانى آیت اللَّه حاج سیّدجلیل زرآبادى قزوینى است که درسال1336 ه.ق درقزوین دیده به جهان گشود. 2) جناب آقاى حاج سیّدخلیل زرآبادى که ازبزرگان و صُلحاو اَخیار قزوین میباشند.  3) دخترمُکرّمۀ ایشان(که همگى تربیت شدۀ آن عالم ربّانیند ).بعضی از فرزندان ایشان،ازشاگردان وی به شمارمی آیند . علامه محمد رضا حکیمی در کتاب مکتب تفکیک می نویسد 👇👇👇👇👇👇 { سيّد موسي زرآبادي، در قزوين و تهران به تحصيل علوم معقول و منقول پرداخت و به مراتب عالي اين علوم دست يافت. از جمله استادان وي در فقه و اصول، در قزوين، فقيه محقق آيت الله حاج ملاعلي اكبر ايزدي سيادهني تاكستاني (م:1340 ق) است كه سيّد تقريرات درس فقه و اصول ايشان را نوشته است . استادان وي در تهران – از جمله – اينانند: فيلسوف فاضل ميرزاحسن كرمانشاهي (م: ۱۳۳۶ق)،فيلسوف و عارف ديگر، سيّد شهاب‌الدين شيرازي (م:ح ۱۳۲۰ق)،فيلسوف و عارف ديگر، شيخ علي نوري حكمي (م:ح ۱۳۳۵ق) وعالم معروف، حاج شيخ فضل‌الله نوري (شهيد: ۱۳۲۷ق). گفته‌اند وي در كار تحصيل علم همتّي والا و تلاشي بسيار داشت. برخي از همدرسان وي ابراز داشته‌اند كه هر موقع شب كه بيدار مي‌شديم چراغ اطاق سيّد موسي روشن بود. سيّد در علوم غريبه و فنون محتجبه نيز يكي از استادان مسلم و كاملان متبحّر بوده است، ليكن استادان وي در اين علوم شناخته نيستند. #زرآبادی #جغرافیا #قزوین #حکیمی #علوم_غریبه @soltannasir 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍂🍃🍂🍂

@soltannasir (جغرافیای علوم غریبه در ایران 4) (قزوین و علوم غریبه 2) ادامه مقاله علامه محمدرضا حکیمی 👇👇👇👇 { اخلاق و عمل :سيّد در مراحل تقوي و تهذيب نفس و سلوك شرعي نيز از نخبگان عصر بوده است. در اين مورد نيز مربيّان و استادان او شناخته نيستند. بعيد نيست كه توجه او به اين مراحل به اشاره پدر پديد آمده باشد كه خود اهل اين معاني بوده است. گفته‌اند كه سيّد از ابتداي نشو و نماي خويش، مراقبت شديدي در پرهيز از محرّمات و عمل به واجبات داشته است و اين چگونگي زبانزد بوده است و گاه چنان مي‌شده كه تمام مستحبات شرعي را نيز انجام مي‌داده است و همين چگونگي‌ها از وي عالمي عامل و وارسته‌اي كامل مي‌سازد، يعني انساني كه شايسته عنوان «روحاني»‌ و «عالم ديني» باشد.  مکتب تربیتی : مكتب تربيتي سيّد موسي زرآبادي، مكتب درهم تنيده علم و عمل (تزكيه و تعليم) بوده است، علم و معرفت براساس علم قرآني خالص و عمل بر طبق موازين دقيق شرعي. سيّد در عين اطلاع كافي و عميق از فلسفه و عرفان و درك محضر استادان بزرگ اين فنون در عصر خويش و تدريس پاره‌اي از متون عمده فنون ياد شده، از اركان بزرگ «مكتب تفكيك» در نيمه نخست سده چهاردهم هجري به شمار است. درباره عمل (تهذيب نفس و تقوي) نيز تأكيد بسيار داشته است و استفاده از «وقت» و به هدر ندادن فرصت و ضايع نكردن استعداد را بسي مهم مي‌شمرده است و رعايت دقيق تكليف را و عمل به شرع مطهر را، در رأس امور قرار مي‌داده است. درباره تأثير خلّاق او و مكتب علمي و عملي او در ساختن روح‌هاي بزرگ، همين بس كه در شاگردان تربيت يافته و كمال پذيرفته تعاليم و آداب او، به اين دو چهره بر مي‌خوريم: شيخ مجتبي قزويني خراساني(م:۱۳۸۶ق)، وشيخ علي اكبر الهيان تنكابني(م: ۱۳۸۰ق). هر كس از اين دو عالم عامل و دو رباني كامل و دو رازور جامع و فاضل شناختي داشته باشد، آنچه را اشاره مي‌كنيم در مي‌بايد در قلمرو سیاست و.اجتماع : 👇👇👇 مردان بزرگي چون سيّد موسي زرآبادي كه با اخلاق قرآني و تعاليم معصوم «ع» پرورش يافته‌اند و از خداپرستي و انسان‌دوستي انبيايي مايه‌هايي روحي دارند، هيچگاه نمي‌توانند از پرداختن به كار خلق خدا و اهتمام به امور مسلمين (مسائل سياست و اجتماع و معيشت مردم) غافل باشند و بر محرومان و مظلومان هر چه بگذرد، عين خيالشان نباشد، هرگز .... اين است كه مي‌نگريم كه حضرت سيّد، با وجود همه آن اشتغالات ظاهري و باطني ... به امر مشروطيّت (كه در زمان وي پيش مي‌آيد)، توجه مي‌كند و رساله‌اي درباره فوايد آن مي‌نگارد. در مرقومه‌اي از ايشان چنين آمده است: «و ظاهراً مرحوم سيّد در اوان مشروطيت طرفدار آن بوده و حتي رساله‌اي – حدود ده صفحه- در مدح آن نگاشته كه موجود است. ولي بعدها بر اثر بروز انحرافاتي در نهضت مزبور از مخالفان جدي آن گرديد.» موضوع از هر دو بعد جالب و آموزنده است: هم توجه به تكليف سياسي و اجتماعي ديني و پرداختن به آن به اندازه توان و هم به هنگام بروز انحراف، كنار كشيدن و مخالفت كردن و بر انحراف‌ها صحه نگذاشتن. شاگردان : 👇👇 در مكتب سيّد موسي زرآبادي، زبدگاني چند پرورش يافتند و به مراحلي بس بالا رسيدند، چه آنان كه مدتي دراز از محضر او بهره‌مند گشتند و چه آنان كه در فرصت‌هايي كوتاه توانستند از آن طور سيناي علم و تقوي قَبَسي برگيرند: شيخ علي اكبر الهيان تنكابني (م: ۱۳۸۰ق).شيخ مجتبي قزويني خراساني (م: ۱۳۸۶ق).شيخ هاشم قزويني (خراساني) (م: ۱۳۸۰ق).سيّد محمّد تقي معصومي اشكوري، صاحب كتاب «دو چوب و يك سنگ».شيخ علي اصغر شكرنابي (م:ح ۱۳۵۴ق).سيّد ابوالحسن حافظيان مشهدي (م:۱۳۶۰ش).سيّد علي محمّد حاج سيّد جوادي و ... سيمايي عظيم و درخشان بدين‌گونه حضرت سيّد موسي زرآبادي قزويني، عالمي بوده است ربّاني، متألّهي قرآني، مرزباني تفكيكي، مربّيي بزرگ، متعقّلي سترگ، سازنده ارواحي قوي، پرورش‌دهنده بزرگاني نمونه در فضيلت و كمال و تعالي روحي و انسانيّت سيرتي. خواص و دوستان و شاگردان ايشان، درباره خصوصيات روحي و قدرت‌هاي معنوي وي و آگاهي از اسرار خفيه، تسلّط بر اشيا و تصرّفات، بروز كرامات، فيض بزرگ «تشرّف»، اطلاع از «اسم اعظم»‌‌ و اسرار رياضتي آن، «خلع بدن» و خلسات ممتدّ روحي و روحاني و ... مطالب و وقايعي نقل كرده‌اند بسيار مهم. درگذشت : و سرانجام، تقدير محتوم فرا مي‌رسد و حضرت سيّد داعي الهي را پاسخ مي‌گويد و در روز دوم ماه ربيع‌الثّاني، سال ۱۳۵۳ هجري قمري، از اين جهان تاريك و محدود و گذران، به جهان روشنايي و نامحدود و پايدار رخت مي‌كشد، و روحي بس روحاني و ملكوتي به آفاق مينوي ملكوتيان مي‌پيوندد. پيكر پاك وي، در صحن امام‌زاده (شاهزاده) حسين«ع» - در قزوين- به خاك سپرده مي‌شود ... و اكنون آرامگاه حضرت سيّد موسي زرآبادي، مورد توجه آشنايان و خواص است. @soltannasir 🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞

@soltannasir ( جغرافیای علوم غریبه در ایران 5) (قزوین و علوم غریبه 3) داستانی از مکاشفه ای آیت الله زر آبادی 👇👇 استاد علی اکبر مهدی‌پور در کتاب «اجساد جاویدان» به نقل از آیت‌الله زرآبادی می‌نویسد: در روزهایی که در قزوین امام جماعت بودم مدتی به سیر و سلوک پرداختم، و به قدری پیش رفتم که پرده‌ها از جلو چشمم برداشته شد، دیوارها در برابر من حائل نبود، وقتی که در خانه نشسته بودم، رهگذرها را در کوچه و خیابان می‌دیدم. روزی به من گفته شد: حال که به این مقام رسیده‌ای، اگر بخواهی به مدارج بالاتر و مقامات والاتر برسی، فقط یک راه دارد، و آن ترک اعمال ظاهری است. آیت‌الله زرآبادی گفت: این اعمال ظاهری با دلایل قطعی و براهین مسلّم شرعی به ما ثابت شده است، من هرگز تا زنده‌ام آنها را ترک نخواهم کرد. گفته شد: در این صورت همه آنچه به شما داده شده، از شما سلب خواهد شد. پاسخ داده شد: به جهنّم! آیتالله زرآبادی می‌گوید: از همان لحظه آن حالت از من سلب شد و یک فرد عادی شدم، دیگر از آن کشف و شهود خبری نبود. در آن هنگام متوجه شدم که شیطان از این اعمال ظاهری ما با آن همه نقصی که دارد، شدیداً در رنج و عذاب است. بنابراین تصمیم گرفتم که با تمام قدرت به اعمال مستحبی روی بیاورم و در حدّ توان چیزی از مستحبات را ترک نکنم. از فضل پروردگار در پرتو التزام به شرع مبین حالاتی به من دست داد، که حالات پیشین در برابر آن ناچیز بود. نوشتاری از آیت الله سید موسی زر آبادی پیرامون سلوک قرآنی به نقل از علامه محمدرضا حکیمی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 نمونه ای از دستخط مرحوم سید ( آیت الله سید موسی زرآبادی) را به نظر خوانندگان می رسانم .  تا اگر کسانی از  ترجمه بهره ای یافتند ، و به نکته ای برخوردند(که نمیشود نوشته های اینگونه بزرگان از نکته ای و نکته هایی خالی باشد) و فیض بردند ، برای علو درجات آن مرد خدا دعا کنند و این شرمنده محتاج را نیز از طلب مغفرتی محروم ندارند. در همین نوشته کوتاه و اختصاری و پر محتوی توجه تام ایشان به ارزشهای سلوکی قرآنی و شرعی بخوبی نمایان است : بدانکه دعا به چیزی می گویند که در آن طلبی و درخواستی باشد، مثل اللهم صل علی محمد و آل محمد و ذکر به چیزی می گویند که در آن طلب و درخواستی نباشد مثل سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر . و ورد چنانکه نقل شده است به چیزی می گویند که انسان بسیار بگوید و با آن انس بگیرد ، هر دعایی و ذکری که باشد . سپس بدانکه افضل اعمال بنابرآنچه رسول خدا (ص) در جواب سوال علی (ع) فرمود – پرهیز از حرامهای خدایی است(هرچه در دین حرام شده از کردار و رفتار و گفتار) و افضل عبادت ها چنانکه در روایت آمده است سخت ترین و دشوارترین آنهاست . ممکن است بگوییم اخلاص در نیت اینچنین است ( پس باید دراین باره کوشش بیشتری کرد) بعد از نیت خالص ، افضل عبادتها ، نماز است و روزه و پرداخت زکات و انجام دادن فریضه حج . جهاد در راه خدا و امر به معروف و نهی از منکر و قبول ولایت . و ولایت کاملترین و تمامترین همه آنهاست( که کامل شدن و تمامیت یافتن آنها نیز به آن است). و از میان دعاها، افضل از همه ، صلوات است و سلام کردن بر محمد و آل محمد (ص) ، سپس دعای کمیل و دعای سحر و دعای افتتاح و دعای سمات . و از میان ذکرها ، افضل از همه خواندن قرآن است و تسبیحات اربعه و تسبیحی که در صحیفه سجادیه آمده است (دعای دوم و ظاهرا سوم و چهارم) و امثال آنها مانند ذکر رکوع و ذکر سجده و کلمات فرج و زیارتها به ویژه زیارت عاشورا و سجده مطلقا ( یعنی در همه احوال به ویژه سجده طولانی که در روایات تاکید شده است ، در نماز و بعد از نماز و در سحرها و بین الطلوعین و اوقات و احوال دیگر و با ذکرهای خاص یا هر ذکری که بداند . و اگر بشود بر روی خاک تمیز یا تربت حسینی) ، و ذکر تشهد و سلامهای نماز. و از سوره های قرآن ، از همه افضل ، سوره یس است و سوره تبارک و سوره طه و سوره نور و سوره توحید و سوره فلق  و سوره ناس  و سوره قدر. و از میان آیات قرآن آیه آمن الرسول… و آیة الکرسی و آیه قل اللهم مالک الملک و آیه سلام قولا من رب الرحیم و آیات آخر سوره حشر و ایاک نعبد و ایاک نستعین ( و به خصوص در نماز از توجه قلبی به هنگام گفتن این آیه غفلت نکند) و سبحان ربک رب العزة عما یصفون و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمین و سوره فاتحه که همان سبع المثانی است و احتمال دارد که قرآن نام بقیه سوره ها باشد . و اذن و اجازه ( از عالمان معنی گرای عامل و عابد و زاهد و مجاز ، و اهل ذکر استاد دیده متشرع متعبد صحیح العقیده و صحیح العمل ، نه هر مدعی و مجیز…) در همه ( و در تاثیر کامل آنها) شرط است چنانکه مخفی نیست – با استناد به آیه : فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه .... #زرآبادی #حکیمی #علوم_غریبه #قزوین #جغرافیا @soltannasir ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️