📝 انقلاب و خلق امکان انتقام 🔻 قرون متمادی را تصور کنید، قرن‌هایی که شیعه همواره مورد ظلم بود. باید ستم ها و #مظلومیت ها را تحمل می‌کرد و تنها آه می‌کشید. از زمان مغیره بن شعبه ها، زیاد بن ابیه ها و ابن زیادها، همچنین #حجاج بن یوسف ثقفی ها تا دوران اختناق عباسی ها و بعد از غیبت کبری و دوران مغول‌ها گرفته تا همین روزگار قاجاریه و #پهلوی که #انگلیس ها خون میلیون ها ایرانی را ریختند و از ما فقط آه بود که به عیوق می‌رسید... 🔻 دورانی را تصور کنید که شیعه کشی رسم بود. دورانی که شیعیان نمی‌توانستند هیچ ظلمی را از خود دفع کنند چه برسد به جبران. چقدر پدرها و مادرها در داغ فرزندانشان که به ناحق کشته شدند، سوختند. چقدر فرزندانی که پدرانشان از دست دادند، آه کشیدند. 🔻 حال تصور کنید در همان قرن‌ها یک شخصیت برجسته جهان اسلام و تشیع را ناجوانمردانه شهید می‌کردند. تنها #بغض گلوگیر بود که نصیب مردم می‌شد و دندان‌هایی که از خشم و غیرت بر هم ساییده می‌شد و انتقام‌هایی که گرفته نمی‌شد. 🔻 اما #روح‌الله از پس #قرن‌ها_مظلومیت شیعه سر برآورد. روح‌الله دادخواه قرن‌ها بغض گلوگیر شیعه بود. امروز با شهادت حاج قاسم ها و حاج عمادها و اسماعیل هنیه ها، مسئله ما #اصل_انتقام نیست بلکه سخن از #کیفیت_انتقام است و این دو فرع بر #امکان_انتقام هستند. خمینی کبیر برای شیعه امکان انتقام را فراهم آورد. این عزتی است که نباید فراموش کنیم. 🔻 ما در چهار دهه از عمر انقلاب به اندازه چند قرن فریادهای فروخته شیعیان غیور و مظلوم راه پيموده ایم. چنان‌که امروز دیگر از ظلم ظلمه و فراعنه عالم فقط دندان به دندان نمی‌فشاریم و آه حسرت نمی‌کشیم، بلکه چشم در چشم خصم از #انتقام_سخت می‌گوییم. امروز انقلاب نه‌تنها غربت را از شیعه ایران اسلامی زدوده که به حنجره شیعیان و مسلمانان جهان امکان فریاد داده و #ایران شده است ام القری #مستضعفان_جهان #انقلاب #انتقام #امام_خمینی #مستضعفین 🆔@taalighat

چند خاطره درباره التزام به نماز اول وقت ☘ پیرغلام سیدالشهدا جناب #حاج_قربی که خاطرات زیادی درباره‌اش نوشته‌ام https://eitaa.com/taalighat_list/19 وقتی مجلس روضه می‌گرفت، معمولاً مجالس پر شور و طولانی می‌شد. بااین حال اگر وسط روضه و شور و حال، وقت اذان می‌رسید، به مداح می‌گفت #روضه را قطع کند، اذان بگوید و نماز اول وقت جماعت برقرار شود. ☘ برخی از #قدیمی‌ها را دیده بودم وقتی زمان اذان و نماز اول وقت می‌شد بی‌اختیار مثل اسفند روی آتش می‌شدند. هر کاری بود قطع می‌کردند که اول وقت، فوت نشود. گاهی وسط جاده حتی، اگر وقت نماز می‌شد کنار جاده نماز را می‌خواندند و بعد راه را ادامه می‌دادند. حضرت پدر می‌فرمودند: به تجربه و بارها دیدیم وقتی به‌خاطر کاری که به‌نظر مهم می‌آمد از نماز اول وقت صرف نظر کردیم، آن کار هم به سامان نمی‌رسید. اما اگر نماز را مقدم می‌کردیم همان کار با #برکت انجام می‌شد. ☘ هم ایشان می‌فرمودند: اوائل #انقلاب در جلسه کمیته انقلاب _با تعدادی از افرادی که امروز از چهره‌های سرشناس سیاسی هستند_ بودیم، وقت نماز شد. تعدادی از افراد گفتند جلسه مهم است باید ادامه بدهیم، آقای ا.ح گفتند: #انقلاب کردیم برای نماز، نه اینکه برای کار نماز را عقب بیاندازیم، نماز اول وقت مقدم است بر جلسه. اینطور جدی و مقید بودند. #نماز 🆔@taalighat

☘ لزوم روایت جهاد بالاموال ایرانیان در حمایت از جبهه مقاومت 🔹 خبر: یک خانم ارومیه ای ماشین ش را به جبهه مقاومت اهدا کرد و پیاده به منزل بازگشت. یک زوج جوان تهرانی یک باب منزل مسکونی خود را به جبهه مقاومت لبنان اهدا کردند. یک بانو سرویس طلای خود به ارزش یک میلیارد و اندی را اهدا کرد. صف بانوان برای اهدا طلا و جواهرات به مردم لبنان و غزه و ده‌ها خبر مشابه این.... 🔹 این گزاره‌ها برای‌مان عادی شده و از کنارش راحت عبور می‌کنیم. اما این‌ها دارای #دلالت‌های_فرهنگی و اجتماعی است. اگر فلان کاستی و آسیب اجتماعی را می‌بینیم، این را هم ببینیم. 🔹 شک نکنید اگر روزی بگویند مرز باز شده است و می‌توان به جنگ اسرائیل رفت، شاهد رفتن سیل مشتاقان #مبارزه_با_صهیون خواهیم بود. 🔹 این‌ها یعنی #انقلاب زنده است. روحیه انقلابی در لایه‌های زیرین جامعه زنده است. مردم اهل جهادند. جهاد بالاموال و الانفس. امروز امکان جهاد بالاموال مهیاست، همان را بروز دادند و فردا اگر جهاد بالانفس مهیا شود، خواهند رفت. 🔹 اگر خوبی‌ها و واقعیت‌های یک جامعه روایت نشود، برجسته نشود، تبديل به قرائت رسمی و غالب و قاهر آن جامعه از خودش نشود، روایت‌های انحرافی است که جاخوش می‌کند و منشأ #محاسبه_غلط می‌شود هم برای ما هم برای دشمن. 🔹 اما ما عادت کرده‌ایم به عبور کردن از کنار اتفاقات بزرگ. برخی تلاش می‌کنند کاستی‌ها را برجسته کنند، خوبی‌ها را انکار یا پنهان کنند. این یک آسیب و گاهی یک بیماری اجتماعی است. 🔻 اما در این میان حلقه مفقوده، نرم افزار و #فناوری_روایت است. #روایت #جهاد_ایرانیان #جبهه_مقاومت #فناوری_روایت #دلالت_اجتماعی #مردم_خوب_ایران 🆔 @taalighat

#نکته در مسیر کار برای #انقلاب، شنیدن #تهمت و زخم زبان عادی است. شاید تحمل آن سخت باشد، اما سخت‌تر از آن رعایت #تقوا در مواجهه با بی‌اخلاقی ها است. بماند... 🆔 @taalighat

🔖 انقلابی که قدر نمی‌دانیم 🔹 گمان می‌کنم بدون خواندن تاریخ تحولات چند قرن اخیر دنیا، نمی‌توان فهم درستی از انقلاب اسلامی و جایگاه تمدنی آن به‌دست آورد. اگر تلاش‌های پیچیده، مستمر و متراکم دنیای غرب و #استعمار را نشناسیم، عظمت انقلاب را درک نمی‌کنیم. 🔹 #انقلاب را بیش از آنکه و پیش از آنکه با کارکردهای مادی چون ساخت پل و سد جاده شناخت باید با ماهیت آن، عمق تحول تاریخی آن و #معنابخشی جدیدی که برای بشریت رقم زده است، شناخت. 🔹 انقلاب، یک معنای جدید، یک #حیات_جدید، یک امکان جدید برای بشریت است. انقلاب بدون اغراق یک #بعثت است. اما زمانی می‌توان تصویر دقیقی از این بعثت داشت که پیش از آن درک درستی از تاریخ، فترت تاریخی، توسعه جهالت و سیطره طواغیت بر عالم داشته باشیم. 🔹 گاهی غصه می‌خورم از اینکه چرا #قدر_انقلاب_را_نمی‌دانیم و نمی‌توانیم آن را فریاد بزنیم و تنها راه گفتگو و دفاع ما از انقلاب شده است گفتگو درباره سد و جاده (که البته قطعا در جای خود لازم است) اما نباید در آن متوقف شد و چشم بر لایه‌های اصلی آن بست. #انقلاب_اسلامی 🆔 @taalighat

#راهپیمایی۲۲بهمن برای ما طبیعی و عادی شده و از کنارش ساده می‌گذریم. اما این اتفاق خودش یک #انقلاب است که باید دائم #روایت شود. درباره لحظه لحظه‌ آن اثر خلق شود. باید بزرگی و ارزش مردم ایران را به خودشان نشان داد و گفت این کار شما بسیار بزرگتر و ارزشمندتر از آن چیزی است که فکر می‌کنید. اما ساده می‌گذریم... 🆔 @taalighat

🔖 انقلاب، هیئت، مناجات [تحلیل و خضوع قلب] گاهی رفقا می‌پرسند برای اینکه صاحب تحلیل شویم، چه کنیم؟ چه کتابی مطالعه کنیم؟ کدام دوره برویم؟ کارگاه روش تحلیل سیاسی کجا شرکت کنیم؟ پاسخ من اما عجیب است! از من می‌پرسید می‌گویم اگر می‌خواهید انقلابی صاحب تحلیل و تشخیص شوید اول بروید هیئت! انقلاب خمینی نظام مفاهیم و روش رشد خودش را دارد. تحلیل یعنی فهم صحیح و سلیم حقایق، محل فهم و درک واقعیت قلب است‌ و اگر #قلب_سلیم و طاهر و مطهر نباشد، به واقعیت نمی‌رسد. پس باید قلب را تطهیر کرد تا به #درک_واقع رسید. صاحب تمییز و تحلیل و تشخیص شدن در ادبیات انقلاب خمینی با ادبیات سیاسی مدرن ذاتا متفاوت است. اینجا تحلیل‌مندی یعنی به‌مقام "فرقان" رسیدن. فرقان یعنی قدرت فرق نهادن و تمییز بین حق و باطل. هرچقدر زنگار بیشتر باشد، فرقان کمتر. اساسا یعنی از خاصیت‌های تقوا، رسیدن به مقام فرقان و تشخیص حق و باطل است. لذا قرآن می‌فرماید: يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا. وقتی تقوا آمد، تحلیل منجر و منتهی به #تهمت نمی‌شود. همان چیزی که آقا دیروز فرمود: "من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، #نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی نقد میکنید، کسی را متهم نکنید." دل وقتی اهل #مناجات شد، در برابر حق خاضع می‌شود. خاضع که شد حق را که دید تسلیم می‌شود و می‌پذیرد. اما اگر همچنان منیت داشت حتی اگر ولی امر او نیز حق را بیان کند با لطائف الحیلی از زیر بار آن فرار می‌کند اگر ببیند تحلیل ولی او غیر از رأی و نظرش بوده. یا آن را توجیه می‌کند، یا خود را به نشنیدن می‌زند یا با جسارت مقابل آن می‌ایستد. دل که صیقل خورد، خوب می‌فهمد. البته بشرطها و شروطها. نسبتی است بین #خضوع قلب و ولایت‌مداری. کسانی ولایت‌مدار می‌شوند که بتوانند تسلیم حق شوند و از خود عبور کنند. تا منیت در وجود انسان ریشه دارد #ولایت‌مداری حقیقی محقق نمی‌شود. مناجات و #روضه دل را نرم می‌کند. خضوع می‌آورد. کبر را می‌زداید. اکسیر است این جلسات. پس این شب‌ها خودمان را به مراسم‌های مناجات و روضه ماه مبارک برسانیم که شب‌های خاصی است. باید دست تک تک آن‌هایی که علم و بیرق هیئت و جلسه مناجات را بلند می‌کنند، بوسید. اینجا #محل_تربیت عنصر انقلابی اصیل است. البته که در کنار این باید ده‌ها کار دیگر هم کرد. هم مطالعه، هم تفکر، هم تقوا، هم مجاهده و اقدام و... اما نباید از عنصر #قلب غفلت کرد و قلب را اشک مناجات و روضه است که صیقل می‌زند. #انقلاب #هیئت #روضه #تربیت 🆔 @taalighat

#نکته #انقلاب، یک دنیا نیاز دارد، یک دنیا کار می‌خواهد، یک دنیا مسئله روی زمین‌مانده دارد، بعد من به‌جای اینکه در یک #نقطه_کانونی به کارهای مهم انقلاب بپردازم، یک روز درگیر این #حاشیه هستم و روز دیگر درگیر حاشیه بعدی. #هسته_سخت و نرم را رها کنیم، بچسبیم به کارهای اصلی و #مسئله_انقلاب. هسته سخت یعنی کسی‌که گرفتار حاشیه نمی‌شود و سخت مشغول کارهای اصلی و اساسی انقلاب‌ است. هسته سخت کسی است که #سهل بهم نمی‌ریزد. گاهی دامن‌زدن به یک مسئله حاشیه‌ای خودش بخشی از پازل #اختلال در ذهن جبهه انقلاب و غفلت از #مسئله_اصلی است. #مسئله_اصلی #هسته_سخت #جبهه_انقلاب #حاشیه 🆔 @taalighat

🔖 شهید صدر، گوهری که هنوز نمی‌شناسیم معتقدم هنوز آیت‌الله علامه شهید سید محمدباقر صدر در بین ما ناشناخته است. از آنجایی که خودم را مدیون و متعلق به مدرسه و مکتب علمی ایشان می‌دانم چندخطی در سالگرد شهادتش (۱۹ فروردین) می‌نویسم: ۱. نبوغ رهبر معظم انقلاب نبوغ #شهید_صدر را اینطور توصیف می‌کنند: "مرحوم آقای صدر به‌معنای واقعی کلمه، یک نابغه بود. ما در زمینۀ مسائل فکری و اسلامی و در زمینۀ فقه و اصول و بقیۀ چیزها، آدم‌های پیشرفته زیاد داریم؛ منتها نابغه خیلی نادر است. ایشان جزو نادرهایی بود که حقیقتاً نابغه بود. ذهن و فکر ایشان فراتر از کارهایی که دیگران می‌کنند، حرکت می‌کرد… ." ۲. جامعیت یکی از وجوه ناشناخته‌ بودن شهید صدر این است که وی را بیش از هرچیز در حوزه‌های علمیه به "اصول" و در دانشگاه به "اقتصادنا" می‌شناسند. هرچند کتاب کم‌نظیر "حلقات" ، "بحوث في علم الاصول" و "مباحث الاصول" از برجسته‌ترین آثار شهید عزیز است و امروز بسیاری از دروس اصلی خارج اصول به آن اعتنا و نظارت دارند اما شهید فقط اصولی نیست هرچند در اصول نیز نابغه است. بااینکه کتاب گرانسنگ "اقتصادنا" مبدأ تحول و سنگ بنای ساخت یک مسیر تحول در سطح نظریه‌پردازی دینی و نظام‌سازی است اما صدر فقط فقیه اقتصاد نیست. شهید صدر در فقه و اصول، فلسفه و کلام، تاریخ و تفسیر در همه با ویژگی نبوغ و تمایز #مکتب‌ساز حضور دارد. واقعیت این است که شهید صدر یک "#اسلام‌شناس" واقعی به‌معنای دقیق کلمه است. ۳. نگرش تحول‌ساز و مکتب‌ساز نوآوری در آثار بسیاری از دانشمندان قابل مشاهده است اما صدر تنها نوآوری نمی‌کند بلکه #تحول‌ساز است و این تحول علاوه بر سطوح جزئی و نقطه‌ای(که تعداد آن پرشمار است) در لایه نگرش‌های بنیادین به مسائل رخ می‌دهد. پس آنچه در آثار شهید صدر دیده می‌شود تحول مکتبی و منهجی است علاوه بر تحول گزاره‌ای و نقطه‌ای. این سطح از تحول در مواردی نقطه "شیفت پارادایم" است و امکان ساخت در لایه‌های کلان را پدید آورده است. ۴. ایده "الاسلام یقود الحیاة" و نفی سکولاریسم صدر عالم به زمانه است. زمانه مفهومی محوری است که تعیین‌کننده نسبت فرد با موقعیت کلان تاریخی و ایجادکننده درکی عمیق از مقطع حضور، حوالت تاریخی و "موقعیت" است. صدر #زمانه خود را می‌شناسد. وقتی از ایده "الاسلام یقود الحیاة" سخن می‌گوید یعنی می‌داند #تمدن_مدرن بر کدام نقطه تکیه و تمرکز کرده است. پس در مقابل سکولاريسم به‌معنای دقیق آن(نه معنای محدود و تا حدودی ناصحیح آن به‌معنای جدایی دین از سیاست) ایده خود را بنا می‌نهد. این سنگ بنا است که امکان تولید "#اقتصادنا" و بعدها "مجتمعنا" متکی به اصل ایده شهید را می‌دهد. تا جایی که برخی از دانشوران مدرسه صدر درصدد نگارش "ثقافتنا" بر اساس همین رویکرد برآمدند. ۵. عالم اقدام و انقلاب/ عالم در میدان شهید صدر فقط عالم کنج کتابخانه نیست بلکه خود را به نقطه عینیت متصل می‌کند و ایده اسلام اجتماعی و اسلام سیاسی را در عمل پیگیری می‌کند. او دنبال تحقق و عینیت بخشیدن به آموزها اسلامی است لذا با #انقلاب اسلامی پیوند می‌خورد و #امام_خمینی را به رهبری می‌پذیرد چون تفاوت فقیه قاعد و فقیه قائم را می‌شناسد. او اهل قیام است و قیام صحیح و متکی به تراث را درست تشخیص می‌دهد و می‌شود اندیشمند و نظریه‌پرداز انقلاب اسلامی. ✅ برادران عزیزم در مؤسسه دارالصدر کوشیدند غبار از آثار و انديشه‌های ایشان بزدایند. در این متن گزارشی از فعالیت‌ها و تولیدات این مؤسسه داده‌ام: 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/taalighat/1215 https://eitaa.com/taalighat/1216 #شهید_صدر 🆔 @taalighat

🔖 آزادشده‌ی انقلاب اسلامی ساعتی خدمت انسان بزرگی از مدیران پنجاه و هفتی و از #قدیمی‌های انقلابی بودم. یک جمله در آخر گفتگو فرمود، برایم خیلی عجیب و دلچسب بود. طرف خاندانش از #فئودال های بزرگ و ثروتمند بودند. از ملاکین بزرگی که جد اندر جد مالک بودند و هزاران هکتار باغ و زمین زراعی و ده‌ها آبادی و روستا و صدها رعیت و خدم و حشم و ثروت گسترده آنچنانی داشتند و بعد از اصلاحات اراضی بخشی و بعد از انقلاب تقریبا همه ثروت خود را از دست داده بودند. اگر افرادی با انقلاب به آلاف و الوف رسیدند این‌ها امروز با انقلاب به‌ظاهر همه‌چیز خود را از دست دادند. طبیعتا باید بغض انقلاب را در دل می‌داشت اما عمیقا #عاشق_انقلاب بود. گفت: " #انقلاب ما را آزاد کرد. ما آزادشده دست انقلاب اسلامی هستیم. انقلاب آمد ما هدایت شدیم. انقلاب ما را از دست زندگی و زمانه طاغوت نجات داد. قبل از انقلاب #ظاهر_دین را داشتیم، همه قوم متدین و اهل نماز و روزه و حج و حتی وجوهات بودند اما همه‌اش ذیل #طاغوت بود. جو فراگیر و سبک زندگی ذیل آن فرهنگ بود. زاویه دید و فهم از اسلام محدود بود. انقلاب آمد ما را با #حقیقت_اسلام آشنا کرد. انقلاب، ثروت ما را، زندگی آنچنانی ما را، شوکت ظاهری ما را گرفت، اما اسلام را به ما داد. لذت درهم شکستن هیمنه طاغوت را به ما داد. ما #جبهه را دیدیم، انسان‌های آسمانی را دیدیم. از همین قوم و عشیره #شهید دادیم." در آخر گفت: "انقلاب و امام خمینی به گردن ما #حق_حیات دارند." ➖➖➖➖ ✅ پی‌نوشت: این نگاه عمیق را مقایسه کنید با متن آن #جوان_سهل‌اندیش و خامی که انقلاب را محکوم می‌کند به اینکه فقط "اسم اسلام" را دارد. اینطور راحت چنگ به‌صورت انقلاب می‌کشند و خودشان را تئوریسین می‌دانند. وقتی از مرجعیت های فکری جدید سخن می‌گوییم به این جنس اشاره داریم. #انقلابی_واقعی #قدیمی‌ها 🆔 @taalighat

🔖 انقلاب، عقل، طمأنینه در دل #انقلاب حرکت و شور و خروش است. انقلاب‌ها معمولا در دل خود هیجان و فوران و میل به تغییر با مقیاس سرعت دارند. این طبیعت انقلاب است. اما انقلاب وقتی اسلامی شد، گویا مجمع الاضداد می‌شود، همچون وجود انسان کامل. انقلاب وقتی اسلامی بود، در عین شور، مملو از عقل است. #عقلانیت_انقلابی غیر از عقلانیت مادی است. عقلانیتی الهی است اما هر چه هست عقل است. این عقل را کمتر می‌شناسیم. انقلاب در عین شور و خروش اما وقتی در بستر اسلام پدید آمد چون وجود انسان کامل، مملو از آرامش و #طمأنینه است. آرام است. در عین طمأنینه، در خروش است. خروش را در دل عقل انقلابی و طمأنینه اش دنبال می‌کند. کسی‌که این پدیده را نمی‌شناسد و متأثر از دوران مدرن، انقلاب اسلامی را مدرن قرائت می‌کند، معنای سکوت و آرامش انقلاب در بزنگاه را، خروج از انقلاب می‌داند. چرا که انقلاب را در فریاد معنا کرده است، چون انقلاب را مدرن خوانده است هرچند نداند. اما پدیده خروش در #طمأنینه را نمی‌شناسد. اميرالمؤمنين در خطبه همام، یکی از صفات متقین را حزن در قلب و فرح در ظاهر می‌دانند. یعنی متقین بر احساس و هیجان خود مسیطر و مسلط هستند. زیر خاکستر شاید آتش برافروخته دارند اما نمی‌گذارند این اندرون مگر در موقع لزوم خود را بروز دهد. آن‌ها هستند که تصمیم می‌گیرند کجا لایه درون، بروز بیرونی بیابد. آرامش او را به حساب بی‌خیالی نگذار، شاید درون برافروخته دارد و شعله آن دارد آتش یک #اقدام می‌شود اما بدون هیاهو بلکه با طمأنینه. انقلابی در ادبیات دینی نیز این‌گونه است. نباید سکوت او، آرامش او، طمأنینه او را تخطئه کرد و او را متهم به غیر انقلابی شدن و سازشکار شدن و الینه شدن کرد. باید افق او را شناخت. در همان افق تحلیلش کرد. متقین چون در مقام #عدل هستند، هر چه را در جای خود دارند. سکوت و خروش را دارند ولی در جای خود. این را باید فهمید. مؤمن انقلابی، #عقل دارد. عقل از عقال است، انسان را باز می‌دارد. گاه از خروش و گاه از سکون. اما سکون و خروش هردو ریشه و مبدأ و منشأ دارند. و این محیط و مسلط بودن بر #سکون و #خروش یعنی طمأنینه. اما کسی‌که اسیر هیجان است فقط تمنای خروش آن هم در ظاهر را دارد. حتی خروش آرام را نمی‌شناسد و دائم در اعتراض است و این و آن را متهم می‌کند. شیوه مدیریت و رهبری آقا مصداق طمأنینه و عقل انقلابی است. در این منظومه هم #صبر_راهبردی وجود دارد هم گزاره "من دیپلمات نیستم، من انقلابی‌ام". #مبارزه_دائمي و اصیل و دقیق در زندگی یک انقلابی جریان دارد، اما در عین عقل و طمأنینه. اما کسی‌که افق را نمی‌شناسد دائم در حال تخطئه است هم صبر راهبردی را، هم مبارزه دائمي را. حالا وضعیت دور و برمان را نگاه کنیم، اوضاع چطور است؟! #عقل_انقلابی #آسیب‌شناسی #جبهه_انقلاب 🆔 @taalighat

🔰استاد مصطفایی: بی طرف نداریم! یا با حقی یا با باطل! ✨ کسی که دعوتِ ولّی خدا را لبیک نمی گوید حتی اگر مستقیماً در صفِ دشمن نباشد عملاً در میدان باطل ایستاده است. 🔖 پی‌نوشت: این فیلم، سخنان یک منبری معمولی، یک طلبه انقلابی و... نیست. این بخشی از #درس_اخلاق یکی از اساتید اخلاق و سلوک است. #استاد_مصطفایی یکی از شاگردان گمنام مرحوم #آیت‌الله_سعادت‌پرور (پهلوانی) است. در مکتب عرفان اصیل شیعی، رسیدن به مراتب بالای توحید با #نفی_طاغوت در بالاترین سطوح آن همراه و توأمان است. آیت‌الله سعادت‌پرور که تربیت‌شده علامه طباطبایی و امتداد مکتب سلوکی مرحوم قاضی است را باید آیت‌الله مجاهدپرور نامید که منشأ تربیت طیف وسیعی از عرفا و اساتید برجسته اخلاق امروز حوزه است که یک رکن اساسی مکتب تربیت آن‌ها، #جهاد و #مبارزه_با_طاغوت است. از استاد تحریری و استاد مؤیدی گرفته تا استاد مجاهدی و فروغی و مصطفایی. این صراحت، صلابت، اصالت و بدون لکنت پای #انقلاب و استکبارستیزی ایستادن آن هم از پایگاه #عرفان شیعی، ارمغان ارزشمندی است که باید درباره آن بسیار نوشت. #عرفان_جهادی #عرفان_انقلابی 🔻🔻🔻 @borhan_maaref ➖➖➖➖➖➖ 🆔 @taalighat