#از_معصومیه_ای_که_بود...
#بخش_دوم
🔻🔻#معنویت_معصومیه1
🔹🔸 معصومیه بود و #انسان_های_بزرگی که گوشه کنار حجره ها بی ادعا زندگی می کردند. در معصومیه همه جور آدمی بود. نه اینکه همه عارف و مجاهد بودند ولی جو غالب با بزرگی هایی بود که چشم پوشیدنی نیست...
🔹🔸 بعضی ساختمان ها، یک حجره را مثل #سنگر کرده بودند و با گونی و سر بند و... تزیین کرده بودند وارد که می شدی انگار وارد جبهه شدی... روزها گاهی دوتا دوتا در این سنگرها برای هم روضه می خواندند، شب ها #نماز_شب...
🔹🔸 شب های جمعه برخی چند نفری تا صبح در سرداب ساختمان شهید مطهری بساط #روضه و گریه داشتند. برخی شبهای جمعه دل به صحرا می زدند و در #بیابان های اطراف جمکران بساط اشک و آه و روضه داشتند.
🔹🔸 اما این ها بی دلیل نبود. یاد #شهدا واقعا بین بچه زنده بود. بعدا از واحد شهدا هم می نویسم که چه بود و چه کرد. #معنویت معصومیه، عافیت طلبانه نبود، #مجاهدانه بود.
🔹🔸 #اساتید_اخلاق، اساتید دروس بچه ها و رفیق آن ها بودند نه فقط استاد کرسی اخلاق. آقای #مویدی و آقای #فروغی و آقای #مهریزی و آقای علوی زاده و ... همه از شاگردان مرحوم آیت الله پهلوانی و ملازمان آیت الله بهجت بودند و در مدرسه درس فقه و اصول و... می گفتند. صبح به صبح دیدن این قله های نور، نور به دل طلبه ها می ریخت.
🔹🔸 #درس_اخلاق های هفتگی، واقعا درس اخلاق و #اشک و آه بود. درس اخلاق #بخشی_از_زندگی بچه ها بود نه یک اجبار یا یک عادت، و واقعا درس تصمیم های بزرگ بود. واقعا لحظه تحول بود. یادش بخیر گریه بچه ها پا به پای اشک های آقای فروغی ...
#معنویت_معصومیه
#معنویت_مجاهدانه
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7
#از_معصومیه_ای_که_بود
#معصومیه_و_سیاست3
🔻🔻 معیار برای تشخیص مدرسه و #حوزه_تراز_انقلاب چیست؟ پاسخ به این پرسش، بحثی پردامنه می طلبد اما به مناسبت یادداشت اخیر، تنها اشاره ای به آن می کنم:
✔️ برخی مدرسه ای که طلبه #معنوی تربیت کند را مدرسه معیار و موفق می دانند.
✔️ برخی مدرسه ای که طلبه #عالم و درس خوان تربیت کند را مدرسه موفق می دانند.
✔️ اما آیا نیستند مدارسی که طلبه نماز شب خوان زاهد #بی_خیال_جامعه و انقلاب و نظام تربیت می کنند؟
✔️ آیا نیستند مدارسی که رتبه های علمی چنین و چنان دارند ولی هیچ نسبتی با #آرمان ها و دغدغه های نظام بطور سیستماتیک ندارند؟
📝 ویژگی کلیدی و محوری معصومیه جمع بین سه عنصر #علم و #معنویت و #سیاست به معنای عام آن یعنی #جامعه_گرایی و انقلاب محوری بود. اگر این سه عنصر کنار هم و در سطوح مختلف نباشند، شاهد مدرسه ای #کم_خاصیت خواهیم بود اگر نگویم بی خاصیت.
✅ معصومیه #خارچشم خیلی ها بود چون در کنار علم و اخلاق، روح #انقلابی در بین بچه ها موج میزد. شاید کسی هم دچار کج سلیقگی یا تشخیص غلط بود ولی جریان کلی مثبت ارزیابی می شد.
✅ معصومیه نسبت به حوادث جاری و کلان #انقلاب بی تفاوت نبود. در صحنه و در وسط میدان بود. البته #سطوح_تشخیص و #سطوح_اقدام متفاوت بود. برخی چاره را در تجمع می دیدند و برخی در نگارش یک مقاله یا یک کار بلند مدت. لطف ماجرا به این بود که #فکرکردن_به_مسئله_های_انقلاب جزئی از زندگی طلبه ها بود.
💢 تجمع و بیانیه و نشست سیاسی همه بهانه هایی برای در صحنه بودن و اعلام عدم بی تفاوتی به مسئله ها بود. این #روح_انقلابی نباید از دست برود...
#معصومیه
#جهاد_و_اجتهاد
#علم_ومعنویت_وسیاست
🆔 @yadhaa
#فصل_رشد
🔻 بزرگی می‌فرمود:
☘ بناست ما در این انقلاب بار حضرت (عج) را به دوش بکشیم. بار حضرت را هم بر دوش هر کسی نمی‌گذارند. باید شانه‌هایمان تحمل آن را داشته باشد. برخی توسلات و #عبادات است که شانه‌هایمان را لایق و آماده این کار میکند.
☘ به خودم می‌گویم: ما که دنبال کار فرهنگی، کار انقلابی و خدمت به انقلاب هستیم باید بدانیم مقدمه اصلی همه اینها #رشد روحی است. بدون مایه فطیر است و مایه آن معرفت و #معنویت است. این سه‌ماه #فصل_رشد است.
#رجب
🆔 @taalighat
#نکته
☘ همیشه بی‌مقدمه وارد ماه‌ها و زمان‌های خوب می‌شویم و احساس می‌کنیم چرا آماده نیستیم.
☘ چندی دیگر طلیعه ماه #رجب است و ایام ندای "ملک داعی" و کم‌کم ماه #شعبان و بعد هم ضیافت بزرگ ماه خدا...
☘ کمی خودمان را آماده کنیم که برای به دوش کشیدن بارهای سنگینی که #خمینی ما را به آن فراخوانده جز با شانه‌های ستبری که با #اشک آبیاری و در کوره #معنویت گداخته شده باشد، نمی‌توان قدم از قدم برداشت...
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
کنش سیاسی و برکت
(امتداد معنویت در امر سیاسی)
🔻اولین باری که آقا تعبیر #تقوای_سیاسی را به‌کار بردند برای برخی نشاندن تقوا کنار سیاست تازه به‌نظر می‌رسید. ایشان در سخنرانی اخیر خود نیز جمله‌ای کلیدی داشتند که شاید برجسته نشد:
"افرادی هم که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب #برکت و عنایت الهی است."
🔻 انقلاب در سیاست‌ورزی نیز انقلاب کرد تا معنویت در لایه‌های سیاست نیز امتداد یابد. اما گاهی ما بدون آنکه بدانیم در امر سیاسی دچار #سکولاریسم_پنهان می‌شویم. گویی مفهوم #معنویت یا مفهوم #برکت در کار سیاسی برای ما تعریف‌نشده است.
🔻 ما به‌جای آنکه سیاست را از منظر #علوم_سیاسی و با رویکرد مدرن ببینیم باید با خوانش اسلامی نگاه کنیم ولی با #فقر_ادبیات مواجهیم. آقا و امام در مسیر رشد انقلابی و ساخت لایه‌های مفهمومی در حوزه‌های مختلف اقدام به #تولید_ادبیات کردند و کاربرد مفهوم تقوا و برکت کنار واژه سیاست از این زاویه قابل قرائت است.
🔻 #جبهه_انقلاب باید بداند در پشت صحنه همه تدابیر سیاسی و طراحی لیست و... به جریان یافتن رویکرد دینی در کار سیاسی‌اش توجه کند.
🔻 حتی اگر تلاش کنیم فلان لیست مقبول جبهه انقلاب رأی بیاورد اما در این مسیر #تقوای_سیاسی را رعايت نکنیم این انتخاب #بی‌برکت میشود.
🔻 #برکت در امر سیاسی یعنی:
خدا به نتیجه کار رشد میدهد.
خدا در بن‌بست‌ها هدایت میکند.
خدا توجه قلوب را به‌سمت ما جلب میکند.
خدا در بزنگاه‌ها امداد میکند.
خدا کار سیاسی ما را عبادت حساب میکند.
خدا چنان رشد و هدایتی در امور نصیب میکند و افق‌هایی می‌گشاید که شاید با تأملات عادی هیچ‌وقت به آن دست نمی‌یافتیم.
و ده‌ها رشد و رشاد و هدایت و... دیگر
🔻 و اگر #تقوا را لحاظ کردیم به #رانت و #لابی و #فساد و #تهمت و #بداخلاقی و ده‌ها سیئه سیاسی دیگر تن نمی‌دهیم حتی اگر در انتخابات به ظاهر پیروز نباشیم. بلکه اگر با بداخلاقی پیروز شویم در واقع #شکست خوردیم. امتیاز #کنش_سیاسی در بستر انقلاب اسلامی به جریان یافتن این رویکردهاست.
#جبهه_انقلاب
#تقوای_سیاسی
#برکت
#معنویت
#فقر_ادبیات
#انتخابات
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
هدایت شده از تعلیقات
کنش سیاسی و برکت
(امتداد معنویت در امر سیاسی)
🔻اولین باری که آقا تعبیر #تقوای_سیاسی را به‌کار بردند برای برخی نشاندن تقوا کنار سیاست تازه به‌نظر می‌رسید. ایشان در سخنرانی اخیر خود نیز جمله‌ای کلیدی داشتند که شاید برجسته نشد:
"افرادی هم که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب #برکت و عنایت الهی است."
🔻 انقلاب در سیاست‌ورزی نیز انقلاب کرد تا معنویت در لایه‌های سیاست نیز امتداد یابد. اما گاهی ما بدون آنکه بدانیم در امر سیاسی دچار #سکولاریسم_پنهان می‌شویم. گویی مفهوم #معنویت یا مفهوم #برکت در کار سیاسی برای ما تعریف‌نشده است.
🔻 ما به‌جای آنکه سیاست را از منظر #علوم_سیاسی و با رویکرد مدرن ببینیم باید با خوانش اسلامی نگاه کنیم ولی با #فقر_ادبیات مواجهیم. آقا و امام در مسیر رشد انقلابی و ساخت لایه‌های مفهمومی در حوزه‌های مختلف اقدام به #تولید_ادبیات کردند و کاربرد مفهوم تقوا و برکت کنار واژه سیاست از این زاویه قابل قرائت است.
🔻 #جبهه_انقلاب باید بداند در پشت صحنه همه تدابیر سیاسی و طراحی لیست و... به جریان یافتن رویکرد دینی در کار سیاسی‌اش توجه کند.
🔻 حتی اگر تلاش کنیم فلان لیست مقبول جبهه انقلاب رأی بیاورد اما در این مسیر #تقوای_سیاسی را رعايت نکنیم این انتخاب #بی‌برکت میشود.
🔻 #برکت در امر سیاسی یعنی:
خدا به نتیجه کار رشد میدهد.
خدا در بن‌بست‌ها هدایت میکند.
خدا توجه قلوب را به‌سمت ما جلب میکند.
خدا در بزنگاه‌ها امداد میکند.
خدا کار سیاسی ما را عبادت حساب میکند.
خدا چنان رشد و هدایتی در امور نصیب میکند و افق‌هایی می‌گشاید که شاید با تأملات عادی هیچ‌وقت به آن دست نمی‌یافتیم.
و ده‌ها رشد و رشاد و هدایت و... دیگر
🔻 و اگر #تقوا را لحاظ کردیم به #رانت و #لابی و #فساد و #تهمت و #بداخلاقی و ده‌ها سیئه سیاسی دیگر تن نمی‌دهیم حتی اگر در انتخابات به ظاهر پیروز نباشیم. بلکه اگر با بداخلاقی پیروز شویم در واقع #شکست خوردیم. امتیاز #کنش_سیاسی در بستر انقلاب اسلامی به جریان یافتن این رویکردهاست.
#جبهه_انقلاب
#تقوای_سیاسی
#برکت
#معنویت
#فقر_ادبیات
#انتخابات
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
هدایت شده از تعلیقات
#نکته
☘ همیشه بی‌مقدمه وارد ماه‌ها و زمان‌های خوب می‌شویم و احساس می‌کنیم چرا آماده نیستیم.
☘ چندی دیگر طلیعه ماه #رجب است و ایام ندای "ملک داعی" و کم‌کم ماه #شعبان و بعد هم ضیافت بزرگ ماه خدا...
☘ کمی خودمان را آماده کنیم که برای به دوش کشیدن بارهای سنگینی که #خمینی ما را به آن فراخوانده جز با شانه‌های ستبری که با #اشک آبیاری و در کوره #معنویت گداخته شده باشد، نمی‌توان قدم از قدم برداشت...
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
🔖 نقدی بر سخنان اخیر یکی از سخنرانان مذهبی درباره خودسازی در عصر انقلاب
یکی از سخنرانان مذهبی در سخنانی اینطور بیان داشتند: "زمانی برای خودسازی بعدش زمانی برای جهاد با عدو، اینها همه برای قبل از خمینی(ره) بود."
این سخنان اگر به‌همین اطلاق و بدون تکمله و توضیح بیشتری باشد، محل نقد جدی و دارای فاصله با مبانی #مکتب_امام است. زمانی نقدی جداگانه خواهم نوشت، اما اجمالا برخی توصیفات رهبر انقلاب درباره امام را مرور کنیم که به وجود زمانی مستقل و برنامه‌ای مجزا برای #خودسازی و #معنویت در حیات امام راحل تاکید دارند. نفی این بعد اساسی در حیات انقلابی به تهی کردن آن از #معنا و عدم امکان کنش حقیقی در مسیر حق منجر میشود.
🔻🔻🔻🔻
"امام بزرگوار اهل خشوع بود، اهل بکاء بود، #اهل_دعا بود، اهل توسّل و تضرّع بود. در همین ماه مبارک شعبان مکرّر این فقره‌ی مناجات شعبانیّه را در سخنرانی خود تکرار میکرد: اِلهی هَب لی کَمالَ الِانقِطاعِ اِلیکَ وَ اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضِیاءِ نَظَرِها اِلَیکَ حَتَّی تَخرِقَ اَبصارُ القُلوبِ حُجُبَ النّورِ فَتَصِلَ اِلی مَعدِنِ العَظَمَة. این رفتار او بود، گریه‌ی سحرگاهان او، مناجات او، دعای او، ارتباط دائمی او که این حالت، پشتوانه‌ی معنویِ تداوم و استمرار جهاد این مرد بزرگ را تشکیل میداد.
این‌را هم در حاشیه‌ی جهاد فی‌سبیل‌الله امام بزرگوارمان به یاد داشته باشیم.
۱۳۹۴/۰۳/۱۴
"خود او اهل توکل بود، #اهل_تضرع بود، اهل توسل بود، اهل استمداد از خدا بود، #اهل_عبادت بود. بعد از پایان ماه رمضان، انسان وقتی امام را میدید، به طور محسوسی در او احساس نورانیت میکرد. از فرصتهای زندگی برای تقرب به خدای متعال، برای پاکیزه‌کردن دل و جان مطهرِ خودش استفاده میکرد. دیگران را هم امر میکرد و میگفت: ما در محضر خدا هستیم. عالَم، محضر خداست. عالَم، محل حضور جلوه‌های الهی است. همه را به این راه سوق میداد." ۱۳۹۰/۰۳/۱۴
"امام رضوان‌اللَّه علیه از سابق هم اهل عبادت بود - ما شنیده بودیم و اطّلاع داشتیم - اما این اواخر که به پایان عمر خود نزدیکتر میشد، با این که انسان وقتی پیر و خسته میشود، همچنان که همه کارهای دیگر برایش سخت میشود، نماز خواندن و #عبادت کردن و دعا خواندن هم سخت میگردد، و جوان همچنان که ورزش را راحت میکند، عبادت را هم راحت‌تر انجام میدهد و نماز را هم راحت‌تر میخواند - در عین حال پیری و از کارافتادگی تضرّع و توجّه و اهتمام و گریه‌اش هم بیشتر میشد و خدای متعال هم به همان نسبت، کارها را درست میکرد و جور میآورد." ۱۳۷۶/۰۶/۰۲
"من یقین دارم، آن پیرمرد نورانی، معنوی، عالم، زاهد و عارف که این انقلاب با دست توانای او بنا، غرس، آبیاری و میوه چینی شد، اگر در جوانی، آن راز و نیازها و آن عبادتها، تفکّرها و توسّلها را نداشت و آن دل مؤمن و نورانی در او پدید نمیآمد، این کارهای بزرگ از او صادر نمیشد. مرحوم آقای حاج میرزا جواد آقای تهرانی که از علمای بسیار مؤمن، زاهد و خالص بود و در مشهد، بسیاری ایشان را میشناختند، نزدیک سی سال پیش از این، به بنده گفت: «من در جوانی برای تحصیل به قم رفتم و آن زمان، امام را در حرم مطهّر دیدم. نمیشناختم ایشان کیست. دیدم که یک سیّد طلبه جوان و نورانی در حرم ایستاده، تحت الحنک را انداخته، نماز میخواند و اشک میریزد و #تضرّع میکند.» حاج میرزا جواد آقای تهرانی میگفت: «من او را نشناخته، مجذوبش شدم و از بعضی پرسیدم این آقای نورانی کیست؟ گفتند این آقا روح‌اللَّه خمینی است. وقتی آقا روح‌اللَّه، در دوره جوانی، آن سرمایه و ذخیره را پدید می‌آورند، آن وقت در سنّ هشتاد سالگی، امام و بنیانگذار حکومت جمهوری اسلامی میشوند»." ۱۳۷۴/۰۹/۱۶
"من در زندگی امام بزرگوارمان (رضوان‌اللَّه‌تعالیعلیه) این را یافتم که وقتی بار عظیمی بدون سابقه بر دوش او قرار میگرفت، با اتصال و ارتباط معنوی و قلبی، خودش را تقویت میکرد. در این اواخر، معمولاً ایشان در ماه رمضان با کسی ملاقات نمیکردند. من بعد از ماه رمضان که ایشان را زیارت میکردم، بوضوح میدیدم که نورانیتر شده‌اند؛ به خاطر همین نورانیت بود که ایشان تا آخرین ماههای عمرشان مثل کوه ایستاده بودند. سن پیری معمولاً فصل ضعف و انحطاط جسمی و روحی در انسان است؛ ولی جوان از لحاظ روحی و جسمی - هر دو - قوی است؛ اما این را بایستی به خدای متعال وصل کند، تا در او هیچ چیزی نفوذ نکند." ۱۳۷۰/۱۲/۱۳
➖➖➖➖
🔖 یادداشت مرتبط:
رشد معنوی، پیش‌نیاز بازسازی جبهه انقلاب
https://eitaa.com/taalighat/1806
#مکتب_امام
#خودسازی
#معنویت
🆔 @taalighat