🔰 مواجهه منطقی مجلس با دولت در حال فرود ✍️ محمدجواد اخوان 🔘 بخش 2 از 2 3️⃣ چالش مهم در روابط میان مجلس و دولت در روزهای اخیر بر سر نوع و میزان بهره‌گیری از قدرت نظارتی نمایندگان است. روشن است که نمایندگان مردم از سوی موکلان خود در حوزه‌های انتخابیه تحت فشار هستند تا به مسائل و مشکلات آنان در مدت کوتاهی رسیدگی کنند و عمده این مشکلات نیز از جنس اقتصادی و مرتبط با عملکرد دولت است. هیچ عقل سلیمی مخالف بهره‌گیری مجلس از ظرفیت نظارتی خود برای حل مشکلات کنونی نخواهد بود. اما پرسش مهم این است که آیا باید به دنبال حل مسئله بود یا پاک کردن صورت آن؟ استیضاح یا عزل دولت و رئیس آن در شرایط کنونی، آیا به حل مسائل کشور کمکی خواهد کرد یا بر آن‌ها خواهد افزود؟ 🔴 نیک می‌دانیم که معمولاً یک چهارم پایانی عمر دولت‌ها خصوصاً در پایان دوره هشت‌ساله ریاست جمهوری، به دلیل آن‌که بسیاری از مدیران، دوره مسئولیت خود را خاتمه‌یافته تلقی می‌کنند، با نوعی کاهش سرعت و کندی عملکرد همراه است و مدیران بیشتر مایل به جمع‌بندی اقدامات قبلی و نیز توجه به شرایط دوران پسامدیریتی خود هستند. حال در نظر بگیرید با وجود دولتمردانی که بعضاً از ابتدا نیز نوعی بی‌عملی چاشنی کارنامه‌شان بوده است (که مورد اذعان آقای روحانی در موضوعی، چون «مسکن» نیز قرار گرفت)، در این شرایط چه بر سر مردم و کشور خواهد آمد؟ آیا حذف یک‌شبه چنین مدیرانی، مشکل را حل خواهد کرد؟ اگر از منظر حقوقی و راهبردی به مسئله بنگریم پاسخ منفی است. 💢 اگر مشکل امروز کشور «بحران اقتصادی» است، منطقی نیست که آن را با «بحران سیاسی» مضاعف کنیم. به این ترتیب باید گفت نقش نظارتی مجلس باید معطوف به «نتیجه بخشی» و «غلبه فایده بر هزینه» باشد تا یک سال پایانی دولت که در واقع در حکم فرود یک هواپیمای آسیب دیده است، به سلامت پایان یابد و گزندی به سرنشینان هواپیما که در واقع جامعه ایران است، نرسد. ⚜️ @taammolat74

🔰واقعا نیاز به پشت بلندگو بود؟! ✍️ محسن مهدیان 🔸رهبرانقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس یازدهم هم تذکر به رعایت اخلاق و شرع دادن، هم پرهیز از #جوزدگی و #حاشیه_سازی و هم توجه دادن به ضرورت ماندن دولت تا روز آخر. حقیقتا از این مجلس انتظار بیشتری است. یک #مجلس_انقلابی و با بصیرت نیاز به پشت بلندگو ندارد. 🔹واقعا روشن نبود که نقد به #ظریف نباید با هیاهو، #تهمت و افترا همراه شود؟ روشن نبود که طرح #استیضاح رئیس جمهور به صلاح کشور نیست؟ حتما باید رهبرانقلاب تذکر دهند؟ 🔸سوال و تحقیق وتفحص و حتا استیضاح رئیس جمهور حق قانونی مجلس است. اما تنها همین یک حق برای تصمیم گیری اکتفا می کند؟ کمترین انتظار و ساده ترین پرسش اینست که نتیجه اعمال این حق چیست؟ آیا قرار نیست مشکلی حل شود؟ می شود؟ یک نماینده مجلس فقط به حق استیضاح باید فکر کند؟ نتیجه این استیضاح تکلیف او نیست؟ 🔹برکناری رئیس جمهوری و فرصت مجدد به معاون اول برای برگزاری مجدد انتخابات یعنی چند ماه تنش تبلیغاتی و سیاسی. انتظار داریم در چنین شرایطی اقتصاد کشور سامان یابد؟ افسار دلار و سکه و گرانی ها با برکناری رئیس جمهور کشیده می شود؟ 🔸چرا کشور را چنان برای مردم تصویر می کنیم که گوئی راه تعامل و گفت وگو و اصلاحگری بسته است؟ مجلس قوی، مجلسی است که همین دولت را به کار وادار کند. مجلس قوی، مجلس راه حل است نه حذف مساله. مجلس آرامش است نه تنش و حاشیه. مجلس قوی، مجلس امیدساز است نه ایجاد بن بست. ⚜️ @taammolat74

📮استیضاح رئیس جمهور گرچه حق قانونی مجلس است اما باید تضمین کننده بهبود امور شود. طبق قانون اساسی با عزل وی معاون اول ۵۰ روز باید کشور را اداره و انتخابات برگزار کند. ۳ ماه پروسه انتخابات و ۳ ماه استقرار دولت طول می کشد. طبق روال عادی ۱۰ ماه دیگر انتخابات برگزار می شود. تفاوت یک ماه هم نمی شود. ✍️ عبدالله گنجی مدیر مسئول روزنامه جوان ⚜️ @taammolat74

📌 #نظرات_مخاطبین در رابطه با استیضاح ریاست جمهوری ✍️ ناشناس 🔸بعد از سخنان دیروز حضرت آقا خیلیها گفتند "آقا با استیضاح #مخالف است!" قبل از این هم برایم سوال بود و دیروز علامت سوالم بزرگتر شد. با اندک شناختی که از منظومه فکری رهبر انقلاب داشتم؛ بعید می دانستم که ایشان بخواهند مقابل ساز و کارهای #قانونی نظام بایستند. حمایت تمام قد ایشان از #کار_کارشناسی مسئولان در گران‌شدن بنزین هم شاهد این مدعاست. 🔹 از عزیزانی که #مخالفت_با_استیضاح را به رهبری نسبت میدهند سوال میکنم. چطور از این سخنان مخالفت با استیضاح میشود؟! یکی از کارهای خوب همین بوده که وزرای محترم آمده‌اند در مجلس و اوضاع بخش مربوط به خودشان را برای شما توضیح داده‌اند؛ یکی‌ از کارهای خوبی که در این یک ماه و اندی انجام گرفته این است. 🔸لکن این روابط با دولتمردان بایستی هم با قانون منطبق باشد، هم با شرع؛ هم قانونی باید باشد، هم شرعی. یعنی سؤال، تفحّص و امثال اینها که در قانون آمده، اینها حقّ شما است، بایستی انجام بدهید، امّا توهین نه، دشنام نه، نسبتِ بدون علم نه؛ اینها حقّ شما نیست و بعضی‌اش حرام شرعی هم هست و جایز نیست؛ انسان به وزیر مثلاً توهین کند یا دشنام بدهد یا تهمتی بزند، این مطلقاً جایز نیست. 🔹بنابر‌این، تفکیک کنید بین آنچه #وظیفه‌ی شما است و آنچه #ممنوع است برای شما. شرع و قانون یک چیزهایی را به عنوان کارهای بایدِ شما معیّن کرده، یک چیزهایی را به عنوان نبایدِ شما معیّن کرده؛ هم به #بایدها، هم به #نبایدها، بایست توجّه بکنید. ⚜️ @taammolat74

📌 #نظرات_مخاطبین در رابطه با استیضاح ریاست جمهوری ✍️ ناشناس 🔸در این که راهکار، تمسک به غرب و امید به شیطان بزرگ نیست شکی نیست. یعنی اگر راهکار هم داده بشه رئیس جمهور مذاکره رو راهکار میدونه و شاید اگر همین الان هم بتونن باز هم سراغ مذاکره برن کما این که از شواهد پیداست که هنوزم تمایل دارند. ✅تلاش در جهت جهش تولید داخلی ✅رسیدگی به مشکلات معیشتی مردم. ✅نظارت بر کنترل ارز و واردات و صادرات ✅تلاش در جهت از بین بردن فاصله ی طبقاتی و ایجاد عدالت و... 🔹به نظرم مشکل اینجا نیست که دولت راهکار نداره. اتفاقا خوبم می دونه باید چکار کنه. مشکل اینجاست که نمی خواد یا می خواد ولی تنبله (خوش بینانش) لذا اهرم فشار لازمه 🔸نکته بعد اینه که استیضاح رئیس جمهور بعنوان یک حق برای نمایندگان مردم در قانون لحاظ شده اگر قرار باشه از ترس بهم خوردن امنیت و یا بدون رئیس جمهور ماندن مملکت بخواهیم برای عدم اجرای قوانین مصلحت سنجی کنیم دیگه سنگ رو سنگ بند نمیشه. در ثانی برای بدون رئیس جمهور ماندن مملکت و یا اخلال در امنیت هم قانون باید ملاحظه بشه و راه حلش در قانون تعریف شده. 🔹در مجموع، طرح سوال از رئیس جمهور در مرحله اول و استیضاح در مرحله ی دوم (در صورت عدم ترتیب اثر دولت) تنها اهرم فشار و راهکاری هست که فعلا میشه برای وادار دولت انجام داد. که بعدش بعضی ها نگن "اینم مجلستون پس چرا دست رو دست گذا‌شته" ! خصوصا بعد از رد اعتبارنامه تاجگردون که زنگ هشداری هست که این مجلس با کسی شوخی و مسامحه در انجام وظیفه اش نداره. ⚜️ @taammolat74

🔰 استیضاح چاره حل مشکلات نیست! ✍️ عباس سلیمی نمین 🔸استیضاح رئیس جمهور مصداق باز کردن گره با دندان است. قطعا این کار نه عواقب بسیار زیادی برای کشور دارد بلکه مسائل را پیچیده تر می کند. در بعد از پیروزی انقلاب اتفاقاتی را داشتیم که اگر با تدبیر حل نمی شدند عواقب بسیار سختی را پدید می آوردند. 🔹امروز خیلی ها مترصد آن هستند که یک دعوای کاذب در جامعه ایجاد کنند تا به فرصت طلبی بپردازند بنابراین اگر بحث استیضاح رئیس جمهور مطرح شود قطعا این افراد با تمام توان در مقام حمایت از آقای روحانی برخواهند آمد و موضوع استیضاح را تبدیل به یک پیراهن عثمان می کنند. 🔸 امروز آمریکا فشارهای گسترده و کم نظیری به ایران می آورد تا اوضاع جامعه به هم بریزد، آیا در این وضعیت عاقلانه است که با دست خود نظم جامعه را به نفع خواست بیگانه به هم بریزیم؟ آمریکا تمام آرزویش این است که با فشار بتواند یک به هم ریختگی در جامعه ما ایجاد کند. 🔹گرچه اصلاح طلبان برای فرار از مسئولیت و پاسخگویی از آقای روحانی انتقاد می کنند اما اگر استیضاح آقای روحانی در دستورکار مجلس قرار بگیرد، انتقادها را کنار می گذارند، خیلی محکم در مقام دفاع از رئیس جمهور بر می آیند و خود را سینه چاک جمهوریت نشان می دهند. 🔸امروز جامعه از مجلس یازدهم انتظار دارد که با تعامل سازنده دولت را در مسیر افزایش کارایی هایش قرار دهد. دولت ترکیبی از افراد متفاوت است. هم افراد دلسوز و هم افراد بی توجه به منافع مردم در کابینه هستند. رهبری مسئولان دلسوز دولتی را کمک می کنند. این کمک به معنی در مسیر حل مشکلات مردم قرار گرفتن است. مجلس امروز می تواند عناصر سالم و دلسوز را در دولت کمک کند و عناصر غیر دلسوز را هم وادار کند که در مسیر حل مشکلات مردم گام بردارند. 🔹 در فضایی که احساسات مردم تحریک شود و آنها فکر کنند رأی شان در انتخابات دارد قربانی می شود، دیگر در این وضعیت عقلانیت وجود نخواهد داشت بنابراین این وضعیت می تواند به طور قطع در جامعه تنش ایجاد کند. امروز ما از مجلس یازدهم تعقل و تدبر انتظار داریم، نه بازی خوردن از جریان تندرو اصلاح طلب و تیم احمدی نژاد که هیچ کدام اعتقادی به نظام ندارند. ⚜️ @taammolat74

👥 #گفتگو 🔴 آیا موافق استیضاح رییس جمهور هستید؟! ⏪اسطوره مجلس / مهدی مظفری‌نیا / بخش نخست / بخش دوم / بخش سوم 🔻 مخالفین: 🔸 خطر ماندن مجلس در سطحی‌ترین لایه سیاست / محمد زعیم‌زاده 🔹نیازمند گفتمانی جدید هستیم! / بیژن عبدالکریمی 🔸 استیضاح هیأت وزیران، گزینه مناسب تحول انقلابی / امید نیکو 🔹مواجهه منطقی مجلس با دولت در حال فرود / محمدجواد اخوان 🔸واقعا نیاز به پشت بلندگو بود؟! / محسن مهدیان 🔹استیضاح چاره حل مشکلات نیست! / عباس سلیمی نمین 🔸توئیت اکبر ابدالی 🔹توئیت حامد کاشانی 🔸 توئیت محسن مهدیان 🔹توئیت عبدالله گنجی 🔻 موافقین: 🔸 توئیت آقای رائفی‌پور 🔹 عزل و استیضاح، به نفع یا ضرر کشور / محمد هوشنگ 🔸 استیضاح روحانی ، آری یا خیر؟ 🔹استیضاح روحانی خواست همگانی 🔸 توئیت آقای قاسم روانبخش 🔹توئیت آقای احمد توکلی 🔸توئیت حجت‌الاسلام سقای بی‌ریا 🔹توئیت جواد نیک‌بین 🔸توئیت قدیری ابیانه 🔹توئیت حجت الاسلام نقدعلی 🔸 نظر مخاطب محترم کانال با اسم (جهان لحظه شمار ظهور) 🔹 نظر آقای بهنام کرمی مخاطب محترم کانال 🔸 نظر آقای نقدعلی مخاطب محترم کانال 🔹تاملی در باب استیضاح / سیدحمیدرضا تفتی یکی از مخاطبین محترم کانال 🔸نظرات یکی از مخاطبین در مورد سخنان رهبری 🔹نظر یکی از مخاطبین محترم کانال 📩 نظرات و پیشنهادات و مطالب خود را برای ما ارسال کنید. 🔶🔸 با کانال ما همراه باشید🔸🔶 ⚜️ https://eitaa.com/joinchat/2648178709C2169abb994

🎉 چه قدر زود دیر می‌شود... 🔸امروز دقیقا یک سال است که از تاسیس این کانال در ایتا می‌گذرد و بهانه‌ای بود تا دوباره مروری بر فصل فصل این لحظات تلخ و شیرین سالی که گذشت داشته باشم. به راستی چراغ تجربه، راهنمایی بسیار خوبی است. تجربیات مهمی که در این یک سال کسب کرده‌ام بسیار مهم و ارزنده بود. 🔹 واقعا چه زود گذشت. اما مهم این است که در گذار این روزها، سرخوشم که توانسته‌ام اندک قدمی در رشد فکر خود و جامعه بردار تا امروز حس تازه‌ای را در وجود خود احساس کنم. به راستی تولد تکرار امیدواری خداوندی است! گذر عمر که تبریک ندارد بلکه این احساس نوشدن و زنده شدن فکر و دل است که باید آنرا تبریک گفت. 🔸خوشحالم که اینجا محفلی شده تا بتوانیم فکر کنیم و فکر کردن را به هم بیاموزیم. ممنون از همه دوستان و همراهان عزیز که نقطه عطفی برای ادامه کار هستند. ان شالله پرقوت تر از همیشه ادامه خواهیم داد برای تثبیت تفکر حق و عقیده درست و اضمحلال تفکر نفاق، سلطه و طاغوت. 🌷امروز یاد شعر سهراب سپهری افتادم که چه زیبا از گذر زندگی گفته است... زندگی، راز بزرگی است که در ما جاریست زندگی فاصله آمدن و رفتن ماست رود دنیا جاریست زندگی ، آبتنی کردن در این رود است وقت رفتن به همان عریانی؛ که به هنگام ورود آمده ایم دست ما در کف این رود به دنبال چه می گردد؟! ⚜️ @taammolat74

🔰 ما عاشق آفریده شده ایم. ✍️ استاد علی صفایی حائری 🔸 مشتاق‌هايى هستند كه مى‌سوزند و با صميميت و درد و رنج مى‌پرسند : چه كنيم كه براى خدا باشيم...؟ چگونه در خودمان عشق و ايمان بسازيم...؟ از كجا و با چه وسيله‌اى مى‌توانيم حركت‌ها را و محرك‌ها را كنترل كنيم...؟ و از راه نزديك به مقصد برسيم...؟ 🔹 اينها خيال مى‌كنند كه بايد در خودشان عشقى بسازند و يا حركتى ايجاد كنند، غافل از اينكه اين همه را دارند. تمامى وجودشان سوز و شور است. تمامى وجودشان حركت است. مگر از صبح تا شام بيكار هستند؟ و مگر اين همه رنج و كار، بدون عشق و نيرويى جوشنده امكان دارد...؟ 💢 ما عاشق آفريده شده‌ايم و نه تنها عشق، كه حركت را، كه فعاليت را با خود داريم. ما عاشق آفريده شده‌ايم. عشق را داريم ولى معشوق‌هامان را انتخاب مى‌كنيم. عشق هميشه هست، آنچه كه جابه جامى‌شود معشوق‌ها و محبوب‌ها هستند. 🔸 در فاصله تولد تا مرگ، عشق هميشه جارى است و حركت هميشه برپاست. ما نمى‌توانيم از آنها جدا شويم كه اينها در ساخت ما، در تركيب ما حضور دارند. ما تنها مى‌توانيم خودمان را با معشوق‌هامان مقايسه كنيم و ما مى‌توانيم معشوق‌هامان را با يكديگر مقايسه كنيم و با اين دو مقايسه عشق‌هامان را رهبرى كنيم و معشوق‌هامان را انتخاب نماييم. 🔹 ما گذشته از عشق و سوزمان، با فكر و شعور و با سنجش و مقايسه هم همراه هستيم تا هنگامى كه فقط از همان عشق و همان حركتمان استفاده مى‌كنيم و تسليم عشق و شورمان هستيم و دنبال هوسمان مى‌گرديم، ناچار به بحران‌ها و درگيرى‌هاى درونى مبتلا مى‌شويم. 📚 کتاب صراط صفحه ۹ ⚜️ @taammolat74

🔰 راه بی‌بازگشتِ اندیشیدن ✍️ میلاد نوری 🔘 بخش 1 از 2 🔸فراز و فرود تاریخی، ساختارها را بر افراد تحمیل نمی‌كند چراكه خود ایشان بخشی از این فراز و فرودند. #ساختار را همین كسانی می‌سازند كه در میان آن گرفتار شده‌اند. نسبتی دوسویه میان جزء و كل برقرار است. بسیاری از مردمان نمی‌دانند كه چرا #زندگی می‌كنند و شایسته كدام مسیر و غایتند؛ اینها رنج‌كشانی‌اند كه حاصل دسترنج‌شان نانی است كه بر سفره دیگران است؛ دیگرانی كه بر اسب نادانی ایشان می‌تازند. كسی را یارای آن نیست تا این اسب را به زیر كشد زیرا اگر لب گشاید و از جایگاه پر از رنج آنان سخن گوید، اول كسی كه بر او خواهد آشفت همین رنجورانند كه نادانی خود را می‌پرستند. ایشان دشمن هر كسی‌اند كه بیچارگی‌شان را گوشزد می‌كند. 🔹ساختارها «اندیشه» را به انزوا می‌رانند؛ كسانی به دشمنی با آن برمی‌خیزند، #اندیشه را به سُخره می‌گیرند و هرگونه تلاش برای «فهمیدن» را رنج بی‌حاصل می‌دانند، حال آنكه رنج «نادانی» را انكار می‌كنند. اگر روزی فروغ اندیشه‌ای در ذهن كسی بدرخشد كه به هزار جان كندن، ارمغانی برای جان‌های آگاه آورده است، پاسبانِ باورهای مألوف بر آن می‌شود تا این شمع را فروكشد. آن رنجوران و این پاسبانان برای كشتن اندیشه هم‌داستانند. آن یكی از خوابگردی خود آسایشی ساخته و این یكی از پاسبانی خود منزلتی فراچنگ آورده است. 🔸كسانی نیز نظاره‌گر خویشند. هر روز هزار بار از آنچه داشته‌اند، می‌گسلند و راه نو می‌جویند. #اندیشمندان در افق اندیشه‌های نو سیر می‌كنند؛ افقی سوی بینش‌های مألوف است. ایشان را یارای سخن نیست اما قدرت سكوت نیز ندارند؛ اگر دم دركشند با وجدان خویش دست‌ به گریبانند و اگر سر بر كنند، گرفتار طعن كسانی كه نیندیشدن را پیشه كرده‌اند؛ كار ایشان ستیزه كردن با #عادت‌ها و فراخواندن به راه بی‌بازگشت «اندیشیدن» است. ✔️ [ادامه دارد...] ⚜️ @taammolat74

🔰 راه بی‌بازگشتِ اندیشیدن ✍️ میلاد نوری 🔘 بخش 2 از 2 🔸اندیشه راه بی‌بازگشتی است زیرا از سنخ «شدن» است. آن كس كه می‌اندیشد، آرام نمی‌گیرد و باز نمی‌ایستد؛ از این روست كه به سخنان مشهور و مقبول دل خوش نمی‌كند و چیزی را مسلم نمی‌انگارد. پیروان باورهای مألوف اینان را دشمن می‌دارند. «دوستداران دانایی» اگر به‌راستی شایسته این عنوان باشند، دوستداران سلوكی ناتمامند؛ آنان در هیچ مقامی سكنی نمی‌گزینند و مردمان را نیز از سكونت بر حذر می‌دارند. اما مردمان، چه آنان كه به نادانی خود خرسندند و چه آنان كه از این نادانی جایگاهی یافته‌اند، خواهان سكوت و سكونتند. ساختاری كه فروغ اندیشه را می‌كشد، زاده این هم‌داستانی است. 🔹كسانی كه در باورهای مألوف قراری یافته‌اند در عمارتی منزل دارند كه هر روز بی‌سامان‌تر می‌شود؛ اما چنان سر در گریبان خویش دارند كه فرسودگی آن عمارت را درنمی‌یابند. آنكه می‌اندیشد، دلنگران روزی است كه آن عمارت تبدیل به ویرانه‌ای شود و سكونت‌یافتگان را دفن كند. «دوستدار دانایی» همسفر خستگی‌ناپذیر «وجود» است. چنین مسافری، خودش را در تاریخ باز می‌خواند و به تاریخِ خودش می‌اندیشد؛ غایت چنین مسافری، جز آن نیست كه «#خودآگاه» باشد و در ساحت «خودآگاهی» نسبت عقلانی با هستی، جهان و انسان برقراركند. 🔸«دوستدار دانایی» هر روز عمارتی می‌سازد تا از فرو ریختن عمارت‌های فرسوده ایمن باشد. او به «#هستی» می‌اندیشد و هر دم در #زمانه و زمینه‌ای كه دارد نسبتی نو با آن برقرار می‌كند؛ او دیگران را نیز به بازاندیشی در خویش و بازسازی عمارت‌های فرسوده فرا می‌خواند. همین تلاش است كه او را وادار به نقد ساختارها می‌كند. او رنجوری رنج‌كشان و بیچارگی ایشان را درمی‌یابد و همو است كه ایشان را تشویق می‌كند تا نسبت‌های نو بسازند و ساختارها را از نو برنهند. صدای چنین كسی، ندای «خودآگاهی» است. 🔹ساختارها و نهادها را آدمیان می‌سازند و خود در میان اینها گرفتار می‌شوند؛ هیچ چیز فریبنده‌تر از باور‌های مألوف نیست و هیچ‌كس فریفته‌تر از كسی نیست كه با جهل خویش آرام گرفته است و هیچ‌كس فریبكارتر از آن كس نیست كه از نردبام این جهل بالا می‌رود تا برای خود منزلتی به ارمغان آورد. سقراط كه ندای جاودانه «خودآگاهی» در گوش تاریخ است، جانش را در ستیزه با این فریب و فریبندگی و فریفتگی داد؛ او را پاسداران باورهای مألوف و الفت‌گرفتگان نادانی كشتند؛ دعوت به اندیشیدن، دعوت به واسازی عمارتی است كه آدمیان ساخته‌ و می‌سازند، عمارتی كه با آسوده‌ خاطری و فراموشی روی به ویرانی می‌نهد. ⚜️ @taammolat74

📑 دو‌هفته نامه مجازی دیده‌بان اندیشه ✴️ شماره ششم/ اول تیر ۱۳۹۹ 💢 موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه 🔸رصد روشنفکران، اندیشمندان و ژورنالیست‌های علمی در فضای مجازی 🔹دیده‌بان اندیشه عرصه‌ای است تا بازتاب و پژواک اندیشه‌های اصحاب علوم انسانی باشد. بازتاب اندیشه‌هایی که در فضای مجازی به صورت پراکنده وجود دارد. اینجا فرصتی است تا بیشتر با اندیشمندان و روشنفکران و ژورنالیست‌های اندیشه، آشنا شده و پای گفتارها و یادداشت‌های تحلیلی‌شان باشیم و عالمانه و منصفانه برخی نکات آنها را تحلیل و ارزیابی علمی کنیم. 🖇 ششمین شماره این دوهفته‌نامه را در پست ذیل دانلود کنید👇👇👇 ⚜️ @fekrat_net ⚜️ @taammolat74

📑 دو‌هفته نامه مجازی #دیده_بان_اندیشه ✴️ شماره ششم | اول تیر ۱۳۹۹ 💢 موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه 🔹این شماره از دیده‌بان به پرونده‌ی ویژه‌ای در حوزه آرای شریعتی پرداخته است و به پرسشی در باب نژادپرستی و علت اعتراضات اخیر #آمریکا پاسخ می‌دهد.از سوی دیگر با پرداختن به مساله قتل رومینا، چالش‌‎های موجود در جامعه را تحلیل می‌کند. 🔸در بخش دیگری از این شماره، مساله نقد درون گفتمانی اصلاحات مورد بررسی قرار گرفته است. کرونا و اندیشه دینی نیز به رسم سابق، در این شماره جدید نیز مطرح شده است. ✅دیده‌بان، این سعی را دارد تا مسائل و حوادث را با عینک اندیشه، عمیق‌تر ببیند و با تضارب آراء متفکران و نقد عالمانه و منصفانه، دریچه‌ای بر حقیقت بگشاید. سعی ما بر این است تا محفلی برای تبادل اندیشه‌ها باشیم و قدمی برای رشد و ارتقاء بینش نخبگان و علوم انسانی برداریم. 🔗برای مطالعه شماره قبلی اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74

🔰 سلطه رسانه‌های عصر جدید ✍️ ناصر فکوهی 🔸به دلیل آنکه ذات رسانه‌های عصر جدید اطلاعاتی بر اساس پیشرفتی در نظامِ شناختی تداوم اندام‌های انسانی (مغز)، و نه بر تداوم فیزیکی این اندام‌ها قرار دارد، از این قابلیت استثنایی و همینطور خطرناک و مؤثر برخوردارند که دیگر در سطح «ابزار» در معنای کلاسیک، یعنی «وسیله»ای در دست انسان که از انسان دستور می‌گیرد، باقی نمانند. 🔹 این رسانه‌ها، تبدیل به موجودیت‌هایی مستقل و یا نیمه‌مستقل می‌شوند که قوانین و روابط خود را به کنش‌گران انسانیشان تحمیل می‌کنند. لذا این سیستم‌های مطبوعاتی هستند که شکل و محتوای یکدیگر را تعیین می‌کنند و نه کنشگران انسانی! امروز یک رسانه در فرم و محتوای خود ناچار به تبعیت از موقعیت‌های مادی و غیرمادی‌ای است که رسانه‌های رقیبش به کار می‌برند. 🔸آن‌ها که خود را #استراتژ_رسانه‌ای می‌نامند، اغلب کاری نمی‌کنند جز بازتولید ابزاری افسار گسیخته و اندیشمندشده و تحمیل آن به انسان‌ها با تمام خطراتی که این امر در بر دارد. ما هرچه بیش‌تر به سوی سیستم‌های خود دستکاری‌کننده‌ ابزاری‌شده می‌رویم که کنترل آن‌ها را هرچه ‌کم‌تر به دست داریم و این خطری بزرگ است. 🔹در واقع امروز سرمایه‌داری متأخر با ساختاری‌شدن بحران‌های خودویرانگرش چاره‌ای ندارد که یا جنگ را جهانی و ساختاری کند و یا پذیرای انقلاب‌هایی باشد که دیر یا زود از راه می‌رسند و یا در بهترین حالت شاهد انباشت روزافزون انفعال اجتماعی در کنش‌گران باشد که دیر یا زود به‌صورتی متمرکز یا به صورت‌هایی غیرمتمرکز و پراکنده اما با هزینه‌هایی هر چه ‌بیش‌تر منفجر خواهند شد. ⚜️ @taammolat74

🔰پیرامون بیانات رهبر معظم انقلاب درباره استیضاح یا عدم استیضاح ✍️ داوود حیدری 🔸نکته اول | آیا عقل و فهم عرفی حکم می کند که رهبری در مورد استیضاح صحبت نمایند؟ یعنی آیا انتظار دارید رهبری به صورت صریح بگویند که با استیضاح موافقم؟ با توجه به ساختار و مبانی حکومت ولایی و سیره امامین انقلاب، انتظار اینکه رهبری به صورت صریح یا حتی ضمنی تشویق به استیضاح نمایند غیرعقلانی می باشد، آنهم از سوی رهبری که در صدد مدیریت جریان های مختلف حاضر در انقلاب هستند. 🔹دومین نکته| اولا": رهبری مجلس را به حقوق قانونی خویش فرا خواندند که یکی از آنها استیضاح است. ثانیاً: به نظر حقیر این حقوق را که از جمله آن استیضاح باشد آن را منوط به یک امر اساسی کردند که به نظر بنده مغفول ماند و آن امر اساسی عبارت بود از👇 👈مدیریت و اقناع مردم و ناظران بیرونی . 💢به عبارتی اگر بخواهد این کار به صورت احساسی و تند و زننده صورت گیرد _ مانند اتفاقی که در جریان سوال از آقای ظریف رخ داد و امام جامعه آنرا نکوهش فرمودند _ که افکار عمومی آن را بر نتابد قطعا استیضاح فایده که هیچ ضررهم خواهد داشت و استیضاح در قالب جناح بازی های حزبی تفسیر خواهد شد. اما اگر به صورت منطقی ومستدل درراستای حفظ منافع ملی و با حفظ شئون مسولیت، صورت بگیرد به طوری که نتیجه آن اقناع افکار عمومی باشد حتماً کار به جا و منطقی خواهد بود ✅در هر صورت مسئله جواز یا عدم جواز سوال و استیضاح نیست. مسئله این است که: 1️⃣ آیا مجلس یازدهم به این قوام و بلوغ رسیده یا خود نیازمند زمانیست تا با حمایت دایه‌ای به رشد لازم برسد؟ 2️⃣ آیا روش هوشمندانه سوال و استیضاح، به دور از سیاسی کاری و اهانت و توهین را میداند؟ 3️⃣ آیا مجلسیان همچون برخی عوام سطحی نگر بدون توجه به عقبه اندیشه‌ای _ علمی و نهادها و افراد صحنه گردان، تنها مشکل کشور را شخص حسن روحانی میدانند؟ 4️⃣ برنامه‌ها و طرح‌های اجرایی جهت برون رفت از وضعیت نامناسب فعلی در عرصه اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، ملی و بین المللی چیست؟ آیا چنین طرح و برنامه‌ای وجود دارد یا قرار است صرفا با تغییر یک نفر، در بر همان پاشنه بچرخد؟! ⚜️ @taammolat74

🔰آیا نظر مقام معظم رهبری ضرورت ادامه کار دولت تا پایان به هر قیمتی است و با هر گونه استیضاح و اعمال قانون تا پایان دولت مخالفند؟ 🔸متن سخنان رهبری در دیدار با مجلس: ▪️«نقش نظارتی مجلس یک نقش اساسی و حیاتی است و هیچ نبایستی به این نقش نظارتی بی‌توجّهی بشود، لکن معتقدم که این نقش را با متانت ایفا بکنید؛ خردمندانه و با متانت و بدون حاشیه ایفا بشود» ▪️«یک نکته‌ای هم، هم خطاب به شما عرض میکنم، هم به دولتی‌ها؛ مجموعاً توجّه کنید». ▪️«سال چهارم دولتها، بخصوص اگر [سالِ] چهارمِ دوّم باشد، سال بسیار حسّاسی است و معمولاً در این سال اگر 👈چنانچه مراقبت نشود، کارها سست خواهد شد» ▪️«اوّلا همه‌ی دولتها موظّفند تا روز آخر تلاش کنند و کار کنند؛ تا لحظه‌ی آخر». «بنده اعتقاد راسخ دارم که دولتها بایستی تا آخرین روز مسئولیّتشان تلاش کنند و کار کنند و وظایف خودشان را انجام بدهند، بعد امانت را به دولت بعدی تسلیم کنند» ▪️«البتّه عقیده‌ام این است که 👈با صورت‌وضعیّت؛ مثل مهندسی که وسط کار، بنا را به یک مهندس دیگری تحویل میدهد و صورت‌وضعیّت میدهد» ▪️«در این شرایطِ حسّاسِ سالِ آخریِ دولت که سال اوّل شروع کار شما و فعالیّت شما است، بایستی هر دو -هم دولت، هم مجلس- سعی کنند فضا را به نحوی مدیریّت کنند که به کار لطمه نخورد». 🔻پ.ن: بیشترین تاکید آقا ضرورت مراقبت برای سست نشدن کارها و لطمه نخوردن به کار مهم کشور است. اگر نفس حضور و عملکردهای سست و بی قانون دولت سبب لطمه خوردن به کار کشور شود، راهی جز برخورد قانونی یا استیضاح برای جلوگیری از ضرر بیشتر به مردم و کشور وجود دارد؟ ⚜️ @taammolat74

📮با عزل #بنی‌صدر، پیروزی‌ها در جنگ تحمیل شروع شد، در #جنگ_اقتصادی مدت‌هاست بخاطر عدم کفایت فرماندهی، در حال عقب‌نشینی هستیم. دیگر خود دانید... ✍️ سید امیر سیاح ⚜️ @taammolat74

🔰 هنرمندان چگونه ذهن‌ها را تغییر می‌دهند؟! (از منظر شناختی) 🔸ملموس‌ترین حضور هنر در زندگی انسان وجود آثار هنری است و رابطه‌ی ما با آن؛ اینکه ما چگونه از آن‌ها استفاده می‌کنیم و چه تأثیری بر زندگی ما می‌گذارند و اینکه افراد با تعلقات متفاوت چه نسبتی با خیال هنرمند هنگام پدیدآوردن آثارش دارند، مسئله‌ی قابل تأملی است. اما به راستی چگونه هنرمندان با خلق این آثار ذهن‌های ما را تغییر می‌دهند و درک جدیدی از زمانه فراهم می‌آورند؟! #هوارد_گاردنر در کتاب #تغییر_ذهن‌ها به این مساله پاسخ می‌دهد. بخشی ازاین پاسخ او را در متن ذیل بخوانید👇👇👇 ⚜️ @taammolat74

🔰 هنرمندان چگونه ذهن‌ها را تغییر می‌دهند؟! 🔸خلاقان عرصه هنر عمدتا با عرضه ایده‌ها، مهارت‌ها و کارهای نو ذهن‌ها را تغییر می‌دهند. آنها از نظریه‌ها، ایده‌ها و مفاهیم مورد استفاده دانشمندان و متفکران یا داستان‌های مورد استفاده رهبران، ملت‌ها یا گروه‌های همگن‌تر برای ایجاد تغییرات بزرگ به ندرت استفاده می‌کنند. به همین ترتیب، هنرمندان به جای اینکه عمدتا با هوش زبان شناختی کار کنند از اشکال مختلف بازنمودهای ذهنی که در انواع نظام‌های نمادین سنتی و ابتکاری وجود دارد، بهره می‌برند. 🔹به طور کلی آغاز قرن بیستم نقطه عطفی برای هنر تلقی می‌شود که در نهایت بسیاری از ذهن‌ها و حساسیت‌ها را تغییر داده است. در هریک از اشکال هنری، تعداد کمی از افراد به دلیل نقش هدایتگر در دنیای نوگرا شهره‌اند. هنرمندان با استفاده از رسانه یا حرفه خود عمل می‌کنند و بر اساس نحوه انتقال دیدگاه شخصی خود با استفاده از نور و رنگ، صوت و سجع، استعاره وقافیه، حرکات بدنی و بیان صورت، به خوبی درک می‌شوند. 💢به نظر من استادان هنر از سه طریق ذهن‌ها را تغییر می‌دهند: 1️⃣ اول: آنها فکر ما را درباره اینکه در رسانه هنری چه چیزی ممکن است تغییر می‌دهند. این افراد مهارت جدیدی را در یک رسانه به وجود می‌آورند و از مخاطبین خود می‌خواهند که مجموعه‌ای کامل از مهارت‌های ادراکی را در خود رشد دهند. 2️⃣دوم: با استفاده از مضامینی که به ندرت موضوع هنر بوده‌اند، اساسا ذهن‌ها را تغییر می‌دهند. 3️⃣سوم: هنرمندان به ما کمک می‌کنند تا روح عصری را درک یا در واقع آنرا تعریف کنیم. به نحوی که می‌توان ادعا کرد در غیاب نقش‌ها و اشکالی که در قالب آثار دوران‌ساز مذکور تجسم یافته‌اند، درک ما در فهم آن عصر ناقص خواهد بود. ⚜️ @taammolat74

🔰 تاملی در باب حیات معقول علامه جعفری ✍️ پیشگفتار کتاب حیات معقول 🔸یکی از تفکرات بسیار عمیق و شناخته شده علامه محمدتقی جعفری، اندیشه ای است که آن را با عنوان « حیات معقول » ابراز داشته است. حیات معقول در نظامِ فکریِ این شخصیت، یک اندیشه مدام و جاری است که با تبیین های علمی و چندباره وی، از فرضیه عبور به جایگاه یک تئوری رسیده است. 🔹طی این تئوری، او می کوشد در مقام یک پویش گر، میان مرزهای انسان و جهان قرار گرفته و الگویی جدید برای یک نوع جهان نگریِ ریشه دار طرّاحی کند. به نظر می رسد، جدی ترین و واضح ترین مسئله ای که در کنه حیات ملحوظ است، ارتباط با هستی از یک سو و ارتباط با انسان از سوی دیگر است. 🔸در اصل، حیات معقول می کوشد حیات را به عنوان شاخص هستی، در کنار عقل و فکر به عنوان شاخص انسان قرار دهد. بنابراین، به سهولت می توان از حیات معقول به عنوان اندیشه و جریانی یاد کرد که در صدد ایجادِ پیوندِ دوباره میان هستی و انسان از منظر حیات یابی، عقل محوری و عقلانیت باشد. 🔹چنین می نماید که چنین مدلی، هرگز نمی تواند بدون اندیشه هایی عمیق و تثبیت شده، حاصل بیاید و چنین نیز هست، زیرا حیات معقول از اندیشه های متاخّر محمدتقی جعفری محسوب می شود، لذا حیات معقول فکرواره ای است که در دهه پنجمِ حیاتِ وی صورت پذیرفته است.روشن است که این موضوع در ملاحظه مجموعیِ افکار یک متفکر می تواند اهمیتی خاص و معنادار داشته باشد. ⚜️ @taammolat74

🔰 پارادوكس روشنفكر سلبريتي؟ ✍️علي وراميني 🔘بخش 1 از 2 🔸وقتي از سلبريتي صحبت مي‌كنيم منظور فقط آن بازيگر خوش‌چهره يا آن خواننده بددهن نيست. هر «صنف»ي سلبريتي خودش را دارد. خاطرم هست دو سال پيش كه عروسي شاهزاده انگليسي با يك بازيگر دست‌چندم امريكايي بود، همه مردم با چه حساسيتي دنبال مي‌كردند، نه در قلب لندن و ساسِكس كه در بين دوستانِ به‌اصطلاح نويسنده و دغدغه‌دار همين ايران. چنان ذوق‌زده بودند كه انگار با ماشين زمان به گذشته سفر كرده‌اند و مشغول تماشاي عروسي پدر و مادر خود هستند. بي‌بي‌سي، رسانه سلطنتي بريتانيا هم كه چنان اين مراسم را پوشش مي‌داد كه انگار اولين و آخرين اتفاق در هستي است. حتي بي‌بي‌‌سي فارسي هم از شو ازدواج آن دو پخش زنده داشت و خبرنگار بيچاره مانند طفلي سرگردان و در انتظار ماشين عروس بود. 🔹اين شو البته بسيار كامل بود، براي سطح اول كه همان شاهزاده و خاندان سلطنتي بودن با بزك‌و دوزك‌هاي‌شان كفايت مي‌كرد، اما يك لايه پيچيده‌تر هم به آن داده بودند و مدام نكاتي را برجسته مي‌كردند كه تابه‌حال در خانواده سلطنتي رخ نداده بود و آوانگارد محسوب مي‌شد. مثلا اينكه زوجه داستان از خاندان سلطنتي نبود و يك‌بار هم ازدواج كرده بود و... 🔸اين لايه به‌خوبي جواب داده بود. عده‌اي فعال اجتماعي، فعال زنان و هزاران فعال ديگري كه به لطف شبكه‌هاي اجتماعي چنين القابي كسب‌ كرده‌اند، در ناخودآگاه‌شان تحت سيطره بمباران رسانه‌اي و فرآيند سلبريتي‌سازي خاندان سلطنتي بودند، مي‌گفتند ببينيد يك دورگه مطلقه پرنسس فلان كاخ انگلستان شد و چه نشسته‌ايد زنان جهان كه پيروز شديم (اين نمايش البته چندماهي زودتر از اين خبر بود كه بسياري از كسب‌وكارهاي بريتانيا زنان كارمند را براي امتناع از پوشيدن كفش پاشنه‌بلند اخراج كنند). 🔹به همين شو هم كفايت نكردند و آن مضحكه را كه «مي‌خواهيم مستقل كار كنيم» راه انداختند. رسانه‌هاي جريان اصلي هم چنان روي اين گفته مانور مي‌دادند كه بعضي فكر كردند منظور اين زوج خوشبخت اين است كه از فردا نيازمندي‌هاي روزنامه‌ها و سايت‌هاي كاريابي را بالا و پايين مي‌كنند تا كاري پيدا كنند، يا براي اين شركت و آن شركت رزومه مي‌فرستند. ✔️ [ادامه دارد...] ⚜️ @taammolat74

🔰 پارادوكس روشنفكر سلبريتي؟ ✍️علي وراميني 🔘بخش 2 از 2 🔸همان موقع خبر آمد كه فقط ماشين زير پاي‌شان نيم ميليون دلار قيمت دارد؛ يعني با پول يكي از ماشين‌هاي‌شان مي‌توانستند محله‌اي فقيرنشين در لندن را سروسامان دهند. پرسش اينجاست كه خاندان سلطني چرا چنين مي‌كند؟ چون كالا يا برندي را دارد عرضه مي‌كند كه دايما بايد توي بورس باشد. «برند خاندان سلطنتي.» كمي عميق‌تر شويم؛ بالا و پايين خاندان سلطنتي چه هنري دارند؟ چه سينماگر، نويسنده، دانشمند، مخترع و حتي كارآفريني از اين خاندان بيرون آمده؟ 🔹پس اين خاندان جز اينكه پدرشان با ديگر مردمان فرق داشته، تفاوت ديگري ندارند و مزيت هم كه هيچ. اينها از اين «تفاوت» كه از خوش‌اقبالي نصيب‌شان شده است ارتزاق مي‌كنند. به اين معنا كه در سازوكار پيچيده‌اي با تداوم اين برند و بسته به قوي/ ضعيف شدن برند قدرت سياسي/اقتصادي خود را بالانس مي‌كنند. خاندان سلطنتي با هوشياري تمام از همان ابتداي عصر ارتباطات اين ضرورت را متوجه شده كه برندسازي بايد در قالب‌هاي جديد صورت بگيرد و اگر رسانه را از دست بدهند قافيه را از دست داده‌اند. 🔸براي همين است كه قديمي‌ترين سازمان رسانه‌اي جهان متعلق به بريتانيا و به‌نحوي وابسته به خاندان سلطنتي است. خاندان سلطنتي براي در صدر بودنش حتي در مواقعي هم قهرمان توده‌ها و ضدقهرمان خانداني مثل شاهزاده هري توليد مي‌كند. چالش‌هايي كه به‌ظاهر نفس آنها براي خاندان مهم است و به‌باطن فرآيند چالش و موردتوجه بودن آن مهم است. 🔹اما درباره كار روشن‌فكري هم همين است؟ جواب ساده نيست و به نظر مي‌رسد مي‌تواند يكي از مسائل مهمي باشد كه موافقان و مخالفانش تا ابد نتوانند يكديگر را قانع كنند. اگر روشن‌فكر را به‌مثابه ميانجي آكادمي و مردم بدانيم و وظيفه‌اش را به‌قول «مصطفي ملكيان» تقرير حقيقت و تقليل مرارت، ناگزير است كه به تاثيرگذاري سخنش و مخاطبانش هم بينديشد و چه كسي پرمخاطب‌تر از سلبريتي‌هاست؟! ولي اين دو با هم جمع‌پذير هستند؟ 🔸به نظر مي‌رسد در امتزاج اين دو و گرفتن مطلوب‌ترين نتيجه موانعي اساسي وجود دارد. مهم‌ترينش اين است كه سلبريتي براي در صدر بودن بايد هميشه جلب‌توجه كند و حرف موافق فهم عرفي بزند، اين با ذات كار روشن‌فكري كه اكثر اوقات مخالفِ برداشت‌هاي عرفي و سطحي است در تضاد است. 💢براي سلبريتي‌شدن و سلبريتي‌ماندن بايد با رسانه‌هاي جريان اصلي و قدرتمند كنار آمد. كنار آمدن با اين رسانه‌ها هم بسته به رسانه‌اش درصدي از خودسانسوري دارد كه اين هم با تقرير حقيقت در تضاد است و البته بزرگ‌ترين خطر اين است كه روشن‌فكر در ساختار جذابِ سلبريتي‌بودن مضمحل شود. به‌قول شاملو، «شير آهن كوه‌ مردي» مي‌خواهد كه بتواند در برابر اين گرداب مقاومت كند و تن به هر ابتذالي ندهد. ⚜️ @taammolat74

🗨 #پرونده_اعدام 🔰جای خالی اقناع افکار عمومی در برخی احکام قوه قضائیه ✍️ محمدحسین همتی نژاد 📍در وضعیتی که فضا به اصطلاح غبار آلود و مسموم است و حجم تبلیغات گوناگون و سنگین رسانه‌های ضدانقلاب، خارجی و خارج نشین در حال انتقام گیری از جمهوری اسلامی هستند؛ تنها چیزی که می‌تواند مشخص کند پرونده‌ی سه فرد مذکور، شبیه ماجرای تروریست‌های پژاکی است و یا سرنوشتی مشابه به متهمین قتل دانشمندان هسته‌ای دارد، این است که بازوهای رسانه‌ای قوه قضاییه در چنین مواقعی بهتر عمل کنند و قبل از فضاسازی‌ها با ارائه مستندات، اقناع سازی‌ها را انجام دهند. 🔗این یادداشت را در پست ذیل بخوانید👇👇👇 ⚜️ @taammolat74

🔰جای خالی اقناع افکار عمومی در برخی احکام قوه قضائیه ✍️ محمدحسین همتی نژاد 🔘 بخش 1 از 2 1️⃣در اردیبهشت سال 1389 خبر صدور حکم اعدام پنج فرد، باعث ایجاد موجی از اعتراضات از سوی شخصیت‌های سیاسی و رسانه‌ای در کشور شد. در آن برهه که کشور هنوز درگیر حواشی فتنه 88 بود؛ 🔸«زهرا رهنورد» در یادداشتی با زير سوال بردن حکم الهی اعدام، نوشت: "آیا این اعدام‌های شتابزده برای زهر چشم گرفتن از مردم در سالگرد بیست و دوم خرداد بوده است؟ آیا اعدام زنان و خشونت در حق لطیف ترین بندگان خدا، موجب سرافرازی حاکمیت است یا نشان ضعف و ذلت آن؟ و این درحالی است که به فرموده پیامبر، زن به ریحانه تشبیه می شود: «إنَّ النّساء ریحانة»" 🔹 میرحسین موسوی و مهدی کروبی در بیانیه‌هایی جداگانه اعدامی‌ها را «مظلوم» نامیدند و به نوعی سعی کردند که این احکام را به ادعاهای دروغ‌شان در انتخابات سال 88 مرتبط کنند. در دیگر محافل نیز، بسیاری از روزنامه‌نگاران، برخی بازیگران و چهره‌های ادبی با این اعتراضات همراهی کردند؛ فارغ از این‌که این افراد، قبل از ماجرای فتنه 88 بازداشت شده بودند و 4 نفر از این 5 نفر، جرم‌شان همراهی و عضویت در گروه تجزیه طلب «پژاک» و اقدام مسلحانه علیه کشور بوده است. مشابه این ماجرا بعدتر و در ابعادی دیگر تکرار شد. اما آن‌چه که در این‌جا مورد نقد، تامل و حتی بررسی است؛ دستگاه‌های مسئول، تلاش شایسته و درخوری جهت پاسخگویی نکردند. درحالی که می‌شد به جای بیانیه خوانی، تنها محتوای سایت‌های پژاک را نشر داد! 2️⃣در سال 91 مستندی تحت عنوان «کلوب ترور» از سیمای ملی پخش شد. در این مستند 13 نفر به جاسوسی اعتراف کردند. تعدادی از متهمان اعتراف کردند که به اسرائیل رفته، آنجا آموزش ترور و استفاده از مواد منفجره را دیده‌اند و برای ترور دانشمندان اتمی یه ایران بازگشته‌اند اما پس از گذشت 7 سال از این ماجرا، کاشف بعمل آمد که تمامی متهمان این پرونده بی‌گناه بوده و آزاد شده‌اند. 💢این قضیه ضربه بزرگی به اعتبار بخشی از دستگاه‌های امنیتی کشور و سیستم قضایی وارد کرد. مشاهدات میدانی و فضای مجازی نشان می‌دهد ماجرای متهمین قتل دانشمندان هسته‌ای، افکار عمومی را در قبال اعترافات تلویزیونی، تا میزان چشمگیری بدبین کرده است. مع الاسف در این‌جا نیز، دستگاه پیگیر پرونده و مسئولین قضایی، پاسخ شایسته‌ای در برابر ابهامات ماجرا ارائه نکردند و این قضیه ابتدا توسط شبکه بی‌بی‌سی فارسی بود که افشا شد. ✔️ [ادامه دارد...] ⚜️ @taammolat74