eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
442 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️برای جلب نظر مخالفین و اصلاح آنها از چه روشی باید استفاده کرد؟ 🔹بسیار دیده شده است، افراد با فضیلت و دانشمندى، بر اثر عدم آشنایی به «فنون بحث و استدلال»، و «عدم رعایت جنبه‌هاى روانى»، هرگز نمى توانند در افکار دیگران نفوذ کنند. به عکس، افرادى را سراغ داریم که به آن حد از نظر علمى نیستند، ولى در جذب قلوب، و تسخیر دلها، و نفوذ در افکار دیگران، پیروز و موفق‌اند. علت اصلى آن است که، «نحوه‌ طرح‌ بحث‌ها»، و «طرز برخورد با طرف مقابل»، باید با اصولى از نظر و توأم باشد، تا جنبه هاى منفى را در طرف مقابل تحریک نکند، و او را به و وادار نسازد، بلکه به عکس او را بیدار کرده و روح و را در او زنده کند. 🔹در اینجا مهم این است که: بدانیم، انسان تنها «اندیشه» و «خرد» نیست تا فقط در برابر قدرت استدلال تسلیم گردد، بلکه، علاوه بر آن، مجموعه اى از عواطف و احساسات گوناگون ـ که بخش مهمى از روح او را تشکیل مى دهد ـ در وجود او نهفته است که باید آنها را به طرز صحیح و معقولى اشباع کرد. ، این راه و روش را به ما آموخته، که چگونه در برابر در عین طرح بحث هاى منطقى، چنان آن را با بیامیزیم، که در اعماق روح آنها نفوذ کند. این است که: طرف مقابل احساس کند، گوینده واجد اوصاف زیر است: 1⃣به گفته هاى خود ایمان دارد، و آنچه را که مى گوید از اعماق جانش برمى خیزد. 2⃣هدفش از بحث، و است، نه برترى جوئى و تفوق طلبى. 3⃣او هرگز نمى خواهد طرف را کند و خود را بزرگ نماید. 4⃣او آنچه مى گوید از طریق مى گوید، و منافع شخصى و خصوصى در این کار ندارد. 5⃣او براى طرف مقابل قائل است، و به همین دلیل در تعبیرات خود در بحث را فراموش نمى کند. 6⃣او نمى‌خواهد طرف را بى جهت برانگیزد، و اگر درباره موضوعى به اندازه کافى بحث شده، به همان قناعت مى کند، و از در بحث و به کرسى نشاندن حرف خویش، پرهیز دارد. 7⃣او است و جانب انصاف را هرگز از دست نمى دهد، هر چند طرف مقابل، این اصول را رعایت نکند. 8⃣او نمى خواهد افکار خود را بر دیگران تحمیل کند، بلکه علاقه دارد در دیگران ایجاد کند، تا در عین آزادى، این خود جوشى آنها را به حقیقت برساند. 🔹دقت در آیات و طرز برخورد (صلى الله علیه و آله) ـ به فرمان خدا ـ با که توأم با ریزه کاری هاى جالبى بود، گواه بسیار زنده اى بر بحث هاى بالاست. او گاه، تا اینجا پیش مى رود که حتى دقیقاً تعیین نمى کند: ما در طریق هدایتیم و شما در طریق گمراهى، بلکه مى گوید: «ما یا شما در طریق هدایتیم یا در ضلالت»، [۱] تا در فکر فرو روند که نشانه هاى هدایت و ضلالت در کدامین گروه است؟ 🔹و یا این که مى گوید: «روز قیامت خداوند در میان همه ما داورى مى کند و هر کس را به آنچه لایق است جزا مى دهد». [۲] البته انکار نمى توان کرد که اینها، همه در مورد کسانى است که امید هدایت آنها باشد، و الا با و ستمگر و بى رحم که امیدى به پذیرش آنها نیست، قرآن طور دیگرى برخورد مى کند. [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره سبأ، آیه ۲۴ [۲] سوره سبأ، آیه ۲۶ [۳] در جلد شانزدهم «تفسير نمونه»، در ذيل «آيه ۴۶ سوره عنكبوت» نيز بحث مشروحى در اين زمينه آمده است. 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چ ۲۶، ج ۱۸، ص ۱۰۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️باورهای اشتباه درباره ظهور و امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) (بخش دوم و پایانی) 🔸در این مطلب به واقعیت چند باور غلط درباره و (ارواحنا فداه) پرداختیم. 💠باور غلط: حکومت مهدوی، مختص شیعیان است 🔹پاسخ: در روایات آمده که پس از فتح سرزمین‌ های اسلامی و قدس شریف، حضرت با وساطت (علیه السلام) که به امر خدا نزول کرده است، به مدت هفت سال با غربیان قرارداد صلح منعقد می‌کنند. در آن زمان است که بسیاری از غیرمسلمانان و حتی کسانی که تا پیش از ظهور او پیرو ادیان دیگر بوده‌اند، به او خواهند آورد. بنابراین، ، «حکومتی جهانی» است که فراتر از مرزبندی‌های مذهبی و قومی، برای همه انسان‌ها ، و به ارمغان می‌آورد. 💠باور غلط: با کشته‌شدن شیطان بدست امام زمان (ارواحنا فداه)، اختیار انسان گرفته شده و دیگر گناه نمی‌کند 🔹پاسخ: این باور که با کشته‌ شدن به دست (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دیگر انسان اختیار نداشته و گناهی رخ نمی‌دهد، تصوری نادرست و برخلاف مبانی دینی است؛ زیرا طبق آیه «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ» [۱]، ریشه بسیاری از خطاها در انسان است و از بین‌ بردن شیطان بیرونی به‌ تنهایی ضامن نابودی میل به گناه نیست؛ 🔹افزون بر آن، قرآن کریم و روایات متعددی تأکید دارند که همواره از موهبت اختیار برخوردار است، [۲] و حتی در نیز امکان انتخاب صحیح یا خطا برای فرد باقی می‌ماند؛ بنابراین کشته‌ شدن شیطان به دست امام مهدی (اروحنا فداه)، صرفاً یکی از جلوه‌های غلبه حق بر باطل و کمرنگ‌ شدن عوامل بیرونیِ انحراف است، اما به‌ هیچ‌ وجه به معنای نفی اختیار یا تعطیلی کامل گناه نخواهد بود. 💠باور غلط: با ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) همه مردم توسط امام گردن زده می‌شوند 🔹پاسخ: چنین باوری کاملاً نادرست است، زیرا طبق روایات معتبری همچون حدیث «زمین را از و پر می‌کند همان‌گونه که از ظلم و جور پر شده بود» [۳] و گزارش‌های کتاب الغیبة نعمانی، (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برای برقراری عدالت و هدایت مردم ظهور می‌کند، و تنها با گروهی از که پس از اتمام حجت به ظلم و فساد اصرار ورزند، برخورد قاطع خواهد داشت؛ در نتیجه، گردن زدن همه مردم در کار نخواهد بود، بلکه آن حضرت پس از دعوت و اصلاح، صرفاً را مجازات می‌کند تا زمینه حاکمیت صلح جهانی و فراهم شود و از زیر یوغ ظالمان آزاد گردند. پی نوشت‌ها: [۱] سوره یوسف، آیه ۵۳ [۲] ر.ک: تفسیر المیزان، ذیل آیات مربوط به مسئله اختیار [۳] بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۰ منبع: تبیان @tabyinchannel