eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین
📌 اختصاصی #اسباط: 🔖 #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان 1️⃣ #سیدحسین_موسوی_تبریزی: 🔰 #دوران_انقل
🔖 | روحانیون در گذر زمان 1️⃣ : 🔰 : 🔺 سیدحسین موسوی تبریزی پس از شهيد در سال‌های 1360 تا 1362 _انقلاب بود. با تغییر قانون اساسی و یکی شدن دادستان کل انقلاب با دادستان کل کشور وی از این سِمَت توسط حضرت امام کنار گذاشته شد. 🔺 سؤال مهمی در اين زمينه مطرح است که سيدحسين موسوی تبريزی كه روزگاری بالاترین منصب را در قوه قضائیه دارا بود، چرا با تغییری كه در درباره دادستانی كل انقلاب پيش آمد به یکبار و به طور کل از قوه قضائیه کنار گذاشته شد و بعد از آن دیگر توسط حضرت امام یا دیگران به هیچ منصبی گمارده نشد؟ 🔺 همين رويه بار ديگر در زمان انتصاب اعضای هيئت مديره در سال 1373 در نيز جاری می‌شود و سيدحسين موسوی تبريزی كه از اعضای هيئت مديره دفتر تبليغات به شمار میآمد از عضويت در آن مركز توسط رهبر انقلاب كنار گذاشته می‌شود. 🔻 اما نکته مهمی که درباره این موضوع وجود دارد این مطلب است که چرا موسوی تبریزی پس از عزل از مناصب حکومتی، هیچ نشانی از حضور وی در و جبهه‌های جنگ مشاهده نمی شود. 🔻 جای بسی تعجب است از کسی که روزگاری یکی از مدیریت های کلان نظام را در دست داشته است و دشواری‌ها و سختی‌های اوایل انقلاب را چه در درون کشور و چه در مسأله مهمی همچون را دیده و لمس کرده است، اما پس از عزل از مسئولیت، هیچ نشانی از دفاع از انقلاب و اسلام در زندگی نام برده مشاهده نمی‌شود. ادامه دارد ...
🔻 نهضت آزادی ايران 🔸 نهضت آزادی ایران در ارديبهشت ۱۳۴۰ شمسی، تأسيس شد. اولين دبير کل آن مهندس مهدی بود که تا هنگام مرگش در سال ۱۳۷۳ رهبری آن را بر عهده داشت و پس از او عهده‌دار اين منصب شد. 🔻مواضع فکری ، در امور زير خلاصه می‌شود: 1️⃣ تبعيت از قانون اساسیِ قبل از انقلاب 2️⃣ پيروی از 3️⃣ قائل به رفورم و اصلاح ظاهری 4️⃣ طرفدار اسلام فردی 🔻سير تحول فکری و مواضع نهضت آزادی 🔸 نهضت آزادی به خصوص در مقطع زمانی اوج‌گيری و پيروزی انقلاب اسلامی به بعد، موضع سياسی متغيری داشته و رفتارش در برابر انقلاب در حال تغيير بوده است. تغيير مواضع نهضت را مي‌توان به طور اجمالی طی چند مرحله بيان کرد: 1️⃣ پيوستن به موج انقلاب 2️⃣ تشکيل دولت موقت 3️⃣ ناسازگاری با امام و انقلاب 4️⃣ کوشش در تضعيف روحيه رزمندگان در زمان 5️⃣ اعتراض نسبت به قانون 6️⃣ فعاليت ضد 7️⃣ اپوزسيون فعال نظام 📚 كتاب جریان‌شناسی احزاب و گروه‌های زاویه دار در ایران، به قلم مصطفی اسکندری
✏️💥 مبارزه از کجا منحرف شد!   1⃣ اوایل بود که رهبر معظم انقلاب در تمدید حکم فرماندهی ناجا بیان کردند قدرت نظام باید جلوی سیل و را بگیرد و متذکر شدند که اسلام مرتکب منکر را نهی می کند اما برای او حد هم می گذارد.    2⃣ حدود یک دهه بعد و در اوایل دهه 90 ایشان مولفه های را ترسیم کردند. در میان چهار مولفه قدرت نظام، و انقلابی از جمله آن ها بود.     3⃣ امروز هم دیده بان بصیر و مدبر نظام با اشاره به اینکه انقلاب تمام نشده تاکید کردند . مبارزه ای که در آن هسته های فکری فرهنگی، می بایست در تثبیت ارزش های انقلابی و ایجاد جامعه اسلامی بکوشند.    4⃣ از بعد از بود که عده ای آلوده به قدرت، تحت تاثیر مسلک های تلاش کردند وانمود کنند که مبارزه تمام شده و با این تز، از ته شیپور حنجره دریدند که نخود نخود هرکه رود خانه خود! با اینکه در آن سالها عده ای را تعطیل نکردند و جانانه در وسط میدان ایستادند اما رفته رفته با شدن برخی خود فیتله اقدام و مبارزه با کمک برخی از رسانه های انقلابی نما پایین کشیده شد و نیروهای مومن و انقلابی با طناب پوسیده این جماعت و بهانه های بنی اسرائیلی، صحنه را به مفسدین واگذار کردند و رفتند سرکار عرصه های بیخودی!    5⃣ این روند تا جایی پیش رفت که ارزش های انقلابی یکی پس از دیگری درنوردیده شد و آب از آب تکان نخورد. در این میان تک و توک اعتراض ها در قالبی و صرفا در حد چند نوشته، در مطبوعات و خبرگزاری ها بود. خالی شدن صحنه مبارزه و اقدام تا جایی پیش رفت که دیده بان انقلاب امروز کرده و یادآوری کردند باید ماند و مبارزه کرد.    6⃣ هشدار رهبر معظم انقلاب نشان می دهد ریل گذاری خود عمارپندارها برای عمل و اقدام و چپیدن به عرصه های گروه بازی و و قبیله گرایی صرف، کاری در خور انقلاب، انقلابی گری نیست.     7⃣ جهاد در عرصه مبارزه با و تکفیری، جهاد در عرصه تحت عنوان نمونه های خوبی از اقدام و عمل است که اگر این رویه در عرصه های فرهنگی و در مواجه با منکرات برای زدودن فساد و فحشا الگو شود و مبارزه شکل بگیرد، قطعا مفسدینی که امروز بدنبال آلوده سازی فضای جامعه به مباحث جنسی و قبح زدایی از ارزش ها هستند سرنوشتی بهتر از های آواره و دربدر نخواهند داشت. باشد تا مبارز شویم! @tabyinchannel 👇 @tabyinchannel
#بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ●اللّٰهم عجل لولیک الفرج● •| #تــقویم_روز |• #یک‌شنبه 31 #شهریور ماه 1398 شمسی 22 #محرم 1441 قمری 22 #سپتامبر 2019 میلادی •| #آیــه‌ی_روز |• 《سوره الأنبياء, آيه 108》 قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ بگو جز اين نيست كه به من وحى مى شود كه خداى شما خدايى يگانه است پس آيا مسلمان مى شويد •| #ذکـــر_روز |• یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام ای صاحب جلال و بزرگواری •| #امروز_متعلق_است_به |• #امیرالمومنین (ع) #حضرت_زهرا (س) •| #مناسبتهای_روز |• سالنمای #رسمی آغاز جنگ تحمیلی (۱۳۵۹ ه.ش)_آغاز هفته دفاع مقدس سالنمای #دفاع_مقدس آغاز هفته دفاع مقدس سالنمای #انقلاب_اسلامی آغاز جنگ تحمیلی عراق علیه ایران و هفته دفاع مقدس سالنمای #محیط_زیست کمپین جهانی روز بدون خودرو روز جهانی کرگدن و روز قدردانی از فیل ها روز جهانی رودخانه ها(چهارمین یکشنبه سپتامبر) •| #حدیث_روز |• ●امام صادق(ع): لا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ ، أو حَمَلَت بِهِ اُمُّهُ في حَيضِها . ما را دشمن نمى دارد ، مگر كسى كه ناپاك ، زاده شده باشد ، يا مادرش در زمان قاعدگى اش ، او را حامله شده باشد . 📚كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٩٦ ح ٢٠٣ اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم
❌ يه زمانی رييس جمهورِ وطن، اسمش در اسنادِ سازمانِ جاسوسی آمريكا، اس دی لُرد بود و ماهی هزار دلار از سيا حقوق می گرفت، رو تو خرمشهر تحريم كرده بود و بچه‌های آبادان و خرمشهر با برنو جلوی تانك ها ايستاده بودند. ولی ما پيروز شديم...✌️ 🆘 يه زمانی خانه ی قائم مقامِ رهبری پايگاهِ منافقين بود. ولی ما پيروز شديم...✌️ ❌ يه زمانی دبيرِ شورای عالی امنيت ملی عضو شورای مركزی منافقين بود 😳 و رييس جمهورِ مستضعفين، رجايی را، در يك بمب گذاری شهيد كرد. ولی ما پيروز شديم...✌️ 🆘 يه زمانی، نصفِ بيشترِ اعصای كابينه، جاسوس بودند، در كردستان و سيستان و خوزستان و ... جنگ عليهِ جدايی طلبی بود. ولی ما پيروز شديم...✌️ ❌ يه زمانی اتوبوسِ دخترانِ معصوم ايران را بعثی ها با خودشان بردند تا كنيزانِ فرمانده هانِ ارتش بعث در بغداد شوند. هزاران موشك بر شهرهای ما ريختند. کودکِ هشت ساله ما را در دروازه ی تيم اش با موشك های هشت متری تكه تكه كردند. ولی ما پيروز شديم...✌️ 🆘 يه زمانی هزاران كيلومتر از مرزهای ما، دستِ بعثی ها بود و دنيا حتی سيمِ خاردار هم به ما نمی فروخت. ولی ما پيروز شديم...✌️ ❌يه زمانی، نماینده مجلس ششم ما به منافقین و اسرائیل گرا می داد و دويست و پنجاه جاسوس در دفتر رييس جمهور بود و همه ی اسناد هسته‌ای را تقديمِ سازمانِ سيا كردند. ولی ما پيروز شديم...✌️ 🆘 يه زمانی رهبرِ شيعيان را از لبنانی ها گرفتند، اسرائيل بيروت را اشغال كرد شيعيان لبنان در بی چارگی و فقر در بيروت می مردند. ولی ما پيروز شديم...✌️ ✍ ملتی که خدا دارد، همیشه پیروز است.. پس ای مستکبران، ای منافقان و مزدوران، بتازید.. ما را هراسی نیست... ✌ @tabyinchannel
⚡️ بعثت انبیا، برای ایجاد یک تمدن و جامعه‌ی فاضله است 👈 اسلام آمد که با طاغوت بجنگد 🔸 در قرآن مکرراً از «ارسال رسل» تعبیر شده به «بعثت» و «برانگیختن». جهت این برانگیختگی اولاً «عبودیت خدا» است و ثانیاً «اجتناب از طاغوت». طاغوت، همه‌ی ظالمان و پادشاهان خبیث و در مِثل امروزی همه‌ی رؤسای جمهور آمریکا و بعضی کشورهای دیگر است. 🔹 انبیا، برای ایجاد یک جامعه‌ی فاضله و تمدن است. در تمدن، همه چیز هست؛ هم علم، هم اخلاق، هم و هم جنگ. این‌جور نیست که بگوییم اسلام آمد جنگ را از بین ببرد؛ نه! اما جهت جنگ مهم است. جنگ با چه کسی؟ 🔺 طواغیت عالَم برای قدرت‌طلبی‌های خودشان می‌جنگند؛ سال‌هاست صهیونیست‌ها برای مقاصد خبیث می‌جنگند. اما در مقابل آن‌ها مجاهدان فلسطینی و حزب‌الله هم می‌جنگند. ملت ما هم در ۸ سال جنگید. این جنگ، ممدوح است و برای اهداف الهی است. مؤمن قتال می‌کند اما برای اهداف الهی. ۹۸/۱/۱۴ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
تبیین
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ 🔸 ⭕️وقتی کفگیر به ته دیگ می‌خورد! 🔶امسال همزمان با بی‌بی‌سی به تلاش برای ارائه در جامعه روی آورده است. دو قطبی «خودی و غیرخودی در جنگ»، ، « محرمانه و نامحرمانه» و... 🔷در یکی از این روایت‌ها که با عنوان «چهلمین سالگرد جنگ ایران و عراق؛ روایت ۶ هزار و ۵۰۰ زن شهید کجاست؟ به ارائه تصاویری پرداخته که همگی پخش شده از صدا و سیما و تهیه شده در داخل کشور هستند و این یعنی موضوع در مورد توجه برنامه سازان و روایت کنندگان موضوعات جنگ بوده است. این را از لوگوی بالای تصاویر متوجه خواهید شد. اگر این مستندها در ایران پخش نشده بود، امروز بی‌بی‌سی محتوایی برای این برنامه خود نداشت. در واقع داشته های خودمان را در قاب خود به عنوان نداشته‌هایمان پخش می‌کند. 🔷این رسانه در جایی مدعی می‌شود مسوولان ایران به نقش و تاثیر زنان در جنگ نگاه حذفی داشته‌اند! و بلافاصله تمجید امام خمینی (ره) و غبطه خوردن بالاترین مسوول جمهوری اسلامی به زنان نقش آفرین در جنگ را به تصویر می‌کشد. این رسانه که تلاش می‌کند در قامت مدافع حقوق زنان در جنگ ظاهر شود، برای این زنان از لفظ کشته استفاده می‌کند و حتی در روایت رسانه‌ای خود نیز از آنچه برای ارائه‌اش تلاش می‌کند، فاصله دارد. 🔷شاید یکی از دلایل ریزش شدید مخاطبان کانال بی بی سی در تلگرام و آمدن تعداد مخاطبان این رسانه به زیر میلیون نفر که بی‌سابقه بوده است، همین و رو شدن دست آن برای مخاطبان باشد. رسانه‌ای که حتی برای ارائه خبر جریمه ۱۰ هزارپوندی برای نقض کنندگان قرنطینه خانگی نیز از عکس زنان آنهم بهره می‌گیرد، امروز مدافع حقوق زنان آنهم زنان موثر در دفاع مقدس شده است. ✍️ دکتر معصومه نصیری - مدرس سواد رسانه @tabyinchannel
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️دستاوردهای طلایی (بخش اول) 🔶تجاوز غیر انسانی و ددمنشانه رژیم بعثی عراق در ۳۱ شهریور ۵۹ یکی از اتفاقات نابخشودنی، غیرانسانی و ظالمانه ای است که هرچند مشکلات و مصیبتهای فراوانی را برای جامعه اسلامی ایران به بار آورده و خانواده های فراوانی را داغدار و مصیبت زده کرد، ولی با این وجود، مدیریت و رهبری امام(ره) و همچنین غیرت و مردانگی یاران با وفایش در آن سالهای پر مخاطره موجب شد آن امتحان بزرگ الهی و ، آثار و برکات فراوانی را برای ایران اسلامی به دنبال داشته باشد، آثار و برکات ارزشمند و ماندگاری که نقطه عطفی در مسیر پیشرفت، اقتدار و گام برداشتن در مسیر تمدن نوین اسلامی بود، در این نوشتار تلاش داریم به برخی آثار و برکات جنگ تحمیلی در ابتدای انقلاب اشاره داشته باشیم و دستاوردهای مهم فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن را مورد واکاوی قرار دهیم. 💠الف)دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی 1⃣خودباوری و اعتماد به نفس: یکی از مهمترین و با ارزش ترین دستاوردها و برکات جنگ تحمیلی، قوه و نیروی و اعتماد به نفس در جامعه اسلامی بود، در بهبوهه جنگ و در زمانی که ایران اسلامی تحت ناجوانمردانه ترین حملات غیرانسانی ابرقدرتهای جهانی قرار داشت، بطوری که حتی کشورهای همسایه نیز از دادن ناچیز ترین کمکهای انسان دوستانه و دفاعی از جمله تحویل سیم خاردار به ایرانیان امتناع و خودداری میورزیدند، اصحاب و یاران امام خمینی(ره) به این نتیجه رسیدند که نباید به ابرقدرتهای جهانی اعتماد و تکیه نمایند و میبایست، با بهره گیری از بن مایه دینی، فرهنگی، علمی و اخلاقی روی پای خود بایستند و بار دیگر بعد از انقلاب فرهنگی و اجتماعی آیات الهی را به گونه ای دیگر در مسیر سازندگی و شکوفایی در زندگی خود نهادینه نمایند. «و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید!»[۱]. 🔷در واقع وارد شدن در عرصه  و و انقلابی در عرصه دفاع از آرمانهای انقلابی و دینی موجب تقویت حس شد، چراکه رزمندگان بسیجی برای رفع نیازهای خود در عرصه دفاعی ثابت کردند که میتوانند چنان ضربه ای کاری به دشمن وارد نمایند که تا قرنها به خود جرأت تجاوز و زورگویی به ایران اسلامی را نداشته باشد. 2⃣تولد تفکر و فرهنگ بسیجی گری: یکی از زیباترین و با ارزش ترین نتایج و آثار دفاع مقدس دستیابی به تفکر و در مسیر دستیابی به تمدن نوین اسلامی بود، شاخص و عنصری ارزشمند که مسیر دستیابی به آرمانهای مهم انقلابی و دینی را میسرتر میکرد، در واقع که ایدئولوژی کارآمد دفاع مقدس به شمار می آمد در مدرسه عشق امام(ره) عینیت بخشید و تربیت یافتگان این مدرسه، زیباترین حماسه ها را در تاریخ انقلاب اسلامی به منصه ظهور رساندند، در زمان کنونی نیز قداست و طهارت بسیجی  مرهون ایثار و شهادت طلبی های بسیجیان دوران دفاع مقدس بود که هیچگاه نباید مورد مصرف سیاسی و صنفی قرار گیرد.[۲] دفاع مقدس به کشورهای مظلوم و ستمدیده جهان ثابت کرد که کابوس شکست ناپذیری قدرتهای بزرگ جهانی در اذهان جهانی شکسته شد. 🔷مقام معظم رهبری در تبیین و تشریح روحیه و تفکر بسیجی گری این چنین بیان داشته اند: «روحیه‌ بسیجی...، یک منطقه‌ محدود نیست، فقط منطقه‌‌ نظامی نیست؛ همه‌‌ بخش های کشور میتوانند دارای باشند. علم‌‌آموزی بسیجی، ثروت‌‌اندوزی بسیجی، دیپلماسی بسیجی، سیاست‌‌ورزی بسیجی، مدیریت بسیجی، سازماندهی بسیجی؛ مفهوم بسیج شامل حال همه‌‌ این زمینه‌‌ها می‌شود؛ معنایش هم عبارت است از نوآوری و ابتکار و اخلاص. پایه‌ی اصلی کار بسیجی، است. ، از جمله‌ی تعبیرات امام است: «مکتب شاهدان و شهیدان گمنام». «گمنام» یعنی دنبال نام و نشان نبودن. برای خدا کار کردن، که این ناشی است از روحیه‌ی اعتماد به خدا؛ میدانیم که پیش خدای متعال ضایع نمیشود. 3⃣رشد و شکوفایی باورهای دینی و اخلاقی: یکی دیگر از دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی دفاع مقدس، تقویت و و اخلاقی در مسیر تثبیت آرمانهای انقلاب اسلامی بود. همه چیز در دوران دفاع مقدس بخصوص در میدان جهاد و حماسه رنگ و بوی الهی به خود گرفته بود، و جهادگران عرصه جنگ تحمیلی تلاش داشتند در فضایل و مکارم اخلاقی از یکدیگر سبقت بگیرند و خود را به قله های نیک نامی برسانند، میادین نبرد در سنگرهای رزمندگان، آکنده از حضور خدا و اهل بیت(ع) بود نیایش و شب زنده داریها و توسل خالصانه ی رزمندگان و امت شهید پرور به ائمه ی معصومین علیهم السلام فضای کشور را به عطر ایمان و معنویت معطر کرده بود و روح عبودیت در میان مردم موج میزد.[۳] پی نوشتها: [۱]ترجمه آیه۱۳۹ بقره [۲و۳]آشنایی با دفاع مقدس-دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی، ص۲۸۳ منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️دستاوردهای طلایی (بخش دوم) 💠ب) دستاوردهای سیاسی و بین المللی 🔷عزّت و اقتدار جهانی: از جمله و سیاسی دفاع مقدس نشان دادن قدرت، عزّت، شوکت نظامی و سیاسی ایران به جهانیان بود، اگر تا پیش از دفاع مقدس کشورهای اغفال شده عربی و حتی اروپایی به خود جرأت تعرض و تجاوز به کیان جمهوری اسلامی را میدادند، بعد از حماسه های عاشورایی یاران امام خمینی(ره) ترس و دلهره ماندگاری در سپاه یزیدیان زمان به وجود آمد، ترس و دلهره ای که موجب شد حتی ابر قدرتهای بزرگ جهان همچون آمریکا نیز به خود جرأت تعرض به ایران اسلامی را ندهند و برای ظاهر سازی هم که شده در مواردی دست دوستی و همکاری به سوی ایران دراز نمایند. محققان بر این باورند اگر آمریکا طی هشت سال دفاع مقدس، اقتدار ملّت ایران اسلامی را ندیده بود، در سال ۲۰۰۳ به جای حمله به عراق، ایران را مورد تجاوز و حمله قرار میداد. 🔷جهانی شدن فرهنگ مقاومت: یکی از مهم ترین اصول و مبانی انقلاب اسلامی تقویت فرهنگ  و مبارزه با استکبار جهانی بود، دفاع مقدس این اصل آرمانی را تنها در درون نظام خود پرورش نداد، بلکه با صادر کردن مبانی و اندیشه های قرآنی خود به سایر ملل، و ایستادگی در برابر ظالمان جهان و دفاع از مظلومان را منتشر کرد. به کشورهای مظلوم و ستمدیده جهان ثابت کرد که کابوس شکست ناپذیری قدرت های بزرگ جهانی در اذهان جهانی شکسته شد، کما اینکه امام خمینی(ره) نیز در بیانی زیبا به این نکته این چنین اشاره داشتند: «مادر جنگ، ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم».[۱] 🔷بیداری جهان اسلامی: جنگ تحمیلی به کشورها و ملت های آزاده جهان نشان داد، که و هم پیمانانش تنها در وادی حرف، لاف دفاع از حقوق بشر را در جهان سر میدهند و در عمل بویی از مبانی اخلاقی و انسانی نبرده اند، آمریکا به عنوان بزرگ ترین تهدید و فتنه جهانی به جهانیان معرفی شد، فتنه ای که تلاش دارد با حمایت و پشتیبانی اقتصادی، نظامی، روانی، را در جهان اعمال نماید. امروزه کمتر کشور مسلمانی است که دشمنی و ضدیت او با دین و اندیشه اسلامی را باور نداشته باشد، و آمریکا را به عنوان نشناسد. 💠پ) دستاوردهای اقتصادی 🔷خودکفایی و نوآوری فنّی: یکی از مهم ترین و کلیدی ترین موضوعات در شکوفایی اقتصادی و دستیابی به رونق اقتصادی، تلاش در جهت خودکفایی، استقلال اقتصادی و نو آوری است، شاه کلید طلایی که به برکت به دست رزمندگان فاخری همچون تهرانی مقدم عینیت بخشیده شد. مقام معظم رهبری در بیانات خود با شرکت‌کنندگان در آئین تجلیل از پیشکسوتان دفاع مقدس این چنین به آن اشاره فرمودند: «خب ما احتیاج به داشتیم، موشک هم به ما داده نمی شد، دشمن هم موشک داشت، با موشک میزد، این ما را - یعنی نیروهای مستعدّ ما را - به فکر انداخت که یک کاری بکنند؛ و [این کار را] کردند و خوبش را هم کردند و به بهترین وجهی هم از عهده برآمدند تا امروز که خب مشخّص است. بنابراین، این هم حرکت به سمت . اقدام به کارهای بظاهر نشدنی؛ این هم از چیزهایی بود که به ما یاد داد. دفاع مقدّس این سرمایه را برای ما به وجود آورد که بدانیم بعضی کارها هست که بظاهر نشدنی است امّا در واقع اگر همّت کنیم، شدنی است؛ این را ما در دفاع مقدّس یاد گرفتیم، این هم یکی از سرمایه‌های ما است».[۲] پی نوشت‌ها: [۱] کتاب آیین انقلاب اسلامی، ج۲، ص۵۷۴ [۲] بیانات در ارتباط تصویری با شرکت‌کنندگان در آئین تجلیل از پیشکسوتان دفاع. ۱۳۹۹/۰۶/۳۱ @tabyinchannel
تبیین
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️وقتی دفاع، ميشود... 🔶در فرهنگ اعتقادی ما، جنگ به خودی خود هيچگونه بار ارزشي يا ضد ارزشي ندارد. آنچه جنگ را ضد ارزش معرفی ميکند، آن وجهی است که از جهت باطل به آن نگريسته ميشود. آن جنگی ويرانگر و نفرت آور است، که با هدف شيطاني آغاز ميشود و مسلماً در شرايط عادی، جنگ محکوم و تقبيح شده است. دين که دين فطری و طبيعي است به اين واقعيت اعتراف دارد و تنها جنگ را در شرايطي لازم و واجب ميداند، که عدالت اجتماعی و دستورات الهی در جامعه عمل نشود. 🔷واژه از کلمه جهد به معنای صعوبت و مشقت و کوشش کردن، آمده است. در قرآن به معانی جنگيدن در راه حق و يا کارزار با کفار در راه دين، تعبير شده است. هدف از جهاد در اسلام است. در قرآن کريم آمده است. «با کافران نبرد کنيد تا فتنه و تباهی از روي زمين برطرف شود و همه را آيين، دين خدا باشد.»[بقره، آيه۱۹۳] بنابر قول قرآن، و جنگ در اسلام بر اين است که، در جامعه انسانی و در جامعه رواج يابد و اراده الهی بر اين است که خير عمومی به مردم برسد و چنانچه افرادی بخواهند مانع از وصول اين هدف شوند، محارب با خدا نام ميگيرند که جهاد با آنان واجب است. 🔷نکته ظريفی که اسلام در مورد جهاد به آن توجه دارد، اين است که در اثنای جنگ و پيکار، علاوه بر ساقط شدن فتنه، ميدان عملی مهيا خواهد شد تا در اين اين ميدان صف مؤمنان و ايمان آورندگان از صف تسليم شدگان بی عمل جدا شود و جهادگر مسلمان در حين مبارزه با دشمن بيرونی، عليه وسوسه های نفسانی خود نيز، به ستيز برميخيزد. لذا در اسلام جهاد با نفس مهمتر است و «جهاد اکبر» نام دارد. ولی پيکار با کافران «جهاد اصغر» ناميده ميشود. 💠جهاد اصغر خود بر دو قسم است: الف) جهاد ابتدايی - ب) جهاد دفاعی 💢 الف) جهاد ابتدايی: پيکار با کفار است جهت ترک عقايد باطل و گرايش به اسلام که دارای شرايط خاصی است. اذن آن توسط امام معصوم داده ميشود و اين جهاد بر مرد واجب است و از زن و پيران و کودکان و بندگان ساقط ميشود. 💢 ب) جهاد دفاعی: زمانی است که دشمنان اسلام به حدود و اراضی مسلمين تجاوز کرده يا قصد تجاوز داشته باشند و يا هدف رزمنده مسلمان، آزاد ساختن افراد زير سلطه و محو ظلم و ستم از ستم ديدگان باشد. اين نوع جهاد را يا جهاد آزادی بخش مينامند. جهاد دفاعی بر همه مسلمين اعم از زن و مرد واجب خواهد بود. امام خمينی(ره) در تحريرالوسيله درباره جهاد دفاعی فرموده اند: «اگر دشمن بر بلاد مسلمين و سرحدات آن هجوم نمايد واجب است بر جميع مسلمانان دفاع از آن، به هر وسيله اي که امکان داشته باشد در بذل جان و مال در اين امر احتياج به امر حاکم شرع نيست». 🔷برای روشن تر شدن موضوع لازم است بدانيم که عبارت است از مقابله با کسی که نسبت به مال، ناموس و حدود اسلام و مسلمين قصد تجاوز و تعدی داشته باشد و از نظر حقوقی حقی است که به انسان داده ميشود تا بتواند از خود دفع شر کند. دفاع در اسلام انواع و اشکال گوناگون دارد و بر حسب ارزش معنوی بعضی بر بعضی ديگر مقدم است و تقدس آن نيز درجات مختلفی دارد: «دفاع از نفس، دفاع از حريم، دفاع از مال و حقوق شخصی، دفاع از انسانها و هم پيمانان، دفاع از اسلام و مسلمين و بلاد اسلامی از جمله انواع دفاع مقدس است.» 🔷اميرالمؤمنين عليه السلام در اين باره فرموده اند: «خدا به آن بنده ای که به بيت او هجوم شود و به دفاع نپردازد غضب وخشم ميکند». وقتی ، ميشود برای جنگيدن، حجت و دليل دينی وجود دارد. وقتی ميدان نبرد، صحنه پيکار حق و باطل و محل ظهور اراده، ايمان و قدرت يک ملت در برابر متجاوز ميشود، اين جنگ ارزشهای گرانقدری در بطن و متن خود دارد؛ لذا پيدا ميکند و با اعتقادات مردم عجين ميشود. در اين صورت همه مردم اعم از زن و مرد خود را در اين صحنه مسئول ميدانند. زيرا اين دفاع، مانند نماز و روزه واجب است و ديگر نامقدس و ضد ارزش نيست. جنگی که اسلام مطرح ميکند، عليه متجاوزان به سرزمين هاي اسلامی جهت حفظ دارالسلام و دفاع از حريم اسلام و حفظ جان، مال و ناموس مسلمانان ميباشد، و به همين جهت ديگر جنگ نيست بلکه دفاع است و آن هم . برگرفته از نشريه يارا، ۱۳۸۹ منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
🔘دفاع مقدس در فضای مجازی ✳️ اگر چه جنگ های سخت دارای پیچیدگی های خاص خودشان هستند و مدیریتشان نیازمند تلاشهای مجاهدانه و توانمندی های اطلاعاتی است؛ اما چون اقدامات و صف آرایی های دشمن مشخص و در محدودۀ خاصی است، مقابله با او نیز تا حدودی آسان است. ✳️اما جنگ های نوین به ویژه دارای پیچیدگی های قابل توجهی هستند که مدیریت و نحوه تقابل با دشمن در چنین جنگ هایی بسیار سخت تر و پیچیده تر است. بر همین اساس مدیریت فضای مجازی نیازمند متخصصین انقلابی است. متاسفانه کسانی که فضای مجازی کشور را مدیریت می کنند؛ راه های نفوذ دشمن به سرزمین ذهنهای مردمان این دیار را باز گذاشته و آموزه های دینی جوانان و نوجوانان را در معرض آسیب های جدی قرار داده اند. ✳️ همان طور که جوانان انقلابی و رزمی تبلیغی توانستند با هدایتگری نائب امام زمانشان، از عهدۀ پیچیدگی های برآیند، می توانند از عهدۀ پیچیدگی های نیز برآیند و در این جنگ ناجوانمردانه نیز حماسه و دفاعی مقدس به راه بیاندازند. ⁉️به راستی چه کسانی مانع می شوند تا مدیریت تفکر برخواسته از فرهنگ بر سر فضای مجازی کشور سایه بیافکند و اجازه نمی دهند تا در دشمنان علیه فرهنگ این مرز و بوم، شاهد دفاع مقدس دیگری باشیم . @tabyinchannel
⭕️واقعه دفاع مقدس یک برهه برجسته و مهمی از تاریخ کشور ماست 🔹واقعه‌ یک برهه‌ برجسته و مهمّی از تاریخ کشور ما است. این مقطع را، این واقعه‌ مهم را باید درست بشناسیم و آن را به اذهان نسل های بعدی معرّفی کنیم. عقیده‌ راسخ بنده این است که اگر نسل های پی‌درپی ما، جوانب مهم و معنادار را بشناسند و بدانند که در این واقعه‌ مهم چگونه ملّت ایران توانست خود را به سکّوی پیروزی برساند و در آنجا با قدرت و با سربلندی بِایستد، برای آنها در این شناخت درس های بزرگی وجود خواهد داشت؛ و کارهای بزرگی پیش خواهد رفت؛ این عقیده‌ راسخ بنده است. 🔹عظمت این واقعه را باید شناخت. خیلی کار شده؛ کتاب نوشته شده، فیلم ساخته شده، خاطرات‌ گویی شده، لکن به نظر من جا برای کار هنوز بسیار زیاد است. ما تاکنون نتوانستیم جزئیّات این تابلوی عظیم و پُرنقش‌ و‌ نگار را بشناسیم و بشناسانیم؛ از دور داریم می‌ بینیم، [امّا] اگر نزدیک برویم، در هر تکّه‌ آن، آنقدر زیبایی، آنقدر ظرافت، آنقدر کارهای پُرمغز و پُرمعنا وجود دارد که انسان حیرت می کند؛ هر تکّه‌اش اینجور است و اینها باید معرّفی بشود. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۶/۲۹ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له @tabyinchannel
⭕️عظمت حادثه دفاع مقدس را از چند زاویه می توان مشاهده کرد 🔹[بنده] یک جنبه‌ هایی را می خواهم عرض کنم. ما می خواهیم عظمت این حادثه (دفاع مقدس) معلوم بشود؛ عظمت این حادثه را از چند زاویه، از چند دیدگاه می شود مشاهده کرد: یکی از زاویه‌ی آن چیزی است که از آن دفاع می‌شد؛ چون بحث است؛ [یعنی] ما از چه دفاع می کردیم؛ این یک. [اگر] از این زاویه نگاه کنیم، بخش مهمّی از عظمت این واقعه روشن خواهد شد. یکی از این زاویه است که این در مقابل چه کسی انجام می گرفت؛ چه کسی کرده بود که لازم بود دفاع صورت بگیرد؛ این هم یک زاویه‌ی دیگری است که به نظر من مهم است. 🔹دیدگاه و زاویه‌ی سوّم این است که این دفاع به وسیله‌ی چه کسی انجام گرفت، دفاع‌ کنندگان چه کسانی‌ بودند؛ این هم یک چیز بدیع و مهمّی است... زاویه‌ی چهارم این است که آثار و دستاورد های این دفاع چه بود. حالا من این چهار جهت را ذکر کردم که البتّه از جهات دیگر هم میشود نگاه کرد. پس یکی اینکه بحث کنیم یعنی فکر کنیم، مطالعه کنیم که دفاع از چه انجام می گرفت؛ دوّم اینکه دفاع در مقابل چه کسی انجام می گرفت؛ سوّم اینکه دفاع به وسیله‌ی چه کسانی انجام می گرفت؛ چهارم اینکه نتیجه‌ی این دفاع چه شد. هر کدام از اینها به نظر من خیلی مهم است؛ [درباره‌‌‌‌‌ی] هر کدام فکر کنیم، مطالعه کنیم خیلی مهم است. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۶/۲۹ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«دفاع مقدس» 🔹به اعتقاد مقامات وقت ایران، انگیزه از حمله به ایران فراتر از تصرف بخشی از خاک این کشور و یا مناقشات مرزی بر سر اروند رود یا اختلاف بر سر جزایر سه‌گانه در خلیج فارس و امثال آن بوده، و صدام قصد براندازی و نابودی حکومت نوپای در ایران را داشته است. غیر از صدام که مدعی بود ظرف سه روز تهران را فتح خواهد کرد، برخی مقامات دیگر عراقی از جمله طه یاسین رمضان معاون اول نخست وزیر عراق در شروع جنگ اعلام کرد: «این جنگ به پایان نخواهد رسید، مگر اینکه رژیم حاکم بر ایران به طور کلی منهدم شود». 🔹از سوی دیگر به مردم عادی و شهروندان غیر نظامی حملات هوایی و زمینی کرده و مال و جان و ناموس مسلمانان را در یک کشور اسلامی مورد قرار داده است. بنابراین ارتش جمهوری اسلامی ایران و نیز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروهای بسیج مردمی در برابر عراق، صرفاً دفاع از مرز جغرافیایی و آب و خاک یک کشور نیست؛ بلکه دفاع از انقلاب اسلامی و دفاع از اسلام است که در قالب یک حکومت در یکی از کشورهای جهان بر امور جامعه مسلمین تسلط یافته است. همچنین دفاع نیروهای مسلح ایران در برابر عراق، دفاع از مال و جان و ناموس مسلمانان در برابر متجاوزان است. از این‌رو، این ، امری دینی و الهی و تکلیف شرعی است و در چارچوب وظایف دینی مسلمانان قابل تعریف است. 🔹سخنان (ره) که در سال ۱۳۶۶ بیان شده به خوبی نشانگر نوع نگاه ایرانیان به تقابل عراق و سایر کشورهای متخاصم با ایران است: «هیهات که خمینی در برابر تجاوز دیو سیرتان و مشرکان و کافران به حریم قرآن کریم و عترت رسول خدا و امت محمد (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم) و پیروان ابراهیم حنیف ساکت و آرام بماند و یـا نظـاره‌گر صحنه‌هـای ذلت و حقـارت مسلمانان باشد. من خون و جان ناقابل خویش را برای ادای واجـب حق و فریضـه از مسلمانـان آمـاده نمـوده‌ام و در انتظـار فوز عظیـم شهادتـم». [۱] 🔹همچنین پیام دیگر (ره) به خوبی بر این نوع نگاه گواهی می‌دهد: «ملت عزیز ایران هم، که در تمامی صحنه‌ها خود را ملزم به ادای تکلیف الهی و دفاع از دستاوردهای آن می‌دانند، باید متوجه باشند که امروز پر کردن جبهه‌های نبرد از نیروهای آموزش دیده و آمادگی از اسلام و ایران برای همه قشرها از اهم واجبات الهی است که هیچ چیز دیگر مانع از انجام آن نمی‌شود؛ که بحمدالله مردم به این وظیفه شرعی و مقدس خود به خوبی عمل کرده و می‌کنند... از ملت عزیز می‌خواهم که جبهه‌ها و پشت جبهه‌ها را گرم نگه دارند، تا با لطف و عنایت خداوند متعال و دعای خیر حضرت ولی امر - ارواحنا فداه - شاهد موفقیت بیشتر در انجام فریضه الهی باشیم». [۲] 🔹اولین‌ بار (ره)، رهبر مذهبی و سیاسی وقت ایران، در ۲۲ بهمن سال ۱۳۶۰ به مناسبت سومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، اصطلاح را در خلال سخنانی به کار برد، اما این عبارت ناظر به جنگ ایران و عراق نبود و دایره‌ای گسترده‌تر را دربرمی‌گرفت: «چنان‌ که اینجانب و مسؤولین جمهوری اسلامی مکرراً اعلام نموده‌ایم، ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران تسلیم احکام مقدس قرآن و اسلام‌اند؛ و به حکم قرآن مجید خود را برادر ایمانی تمام ملت‌ های اسلامی و کشورهای مختلف از حیث فرهنگ و جغرافیا می‌دانند؛ و صلح‌جویی و زندگانی مسالمت‌ آمیز را با تمام دولت‌ها و ملت‌ها طالب می‌ باشند و تا دولتی به حریم کشور آنان تجاوز نکند و متعهد به احکام اسلام باشد، آن را برادر خود می‌ دانند؛ و از همه کشورها و ملت‌ها می‌ خواهند که با هم متعهد و یک‌صدا در مقابل تجاوزگران، هر کس باشد، قیام کنند و خود را از چنگ جهانخواران نجات دهند؛ و نیز به حکم اسلام از تجاوز به حقوق و حدود خود کرده و تجاوزگر را تأدیب نمایند و در این صورت است که هیچ قدرتی به فضل خداوند متعال نمی‌تواند آنان را از این باز دارد...». [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۳۱۸ [۲] همان، ص۳۳ [۳] همان، ج۱۶، ص۴۷ منبع؛ ویکی فقه @tabyinchannel
تبیین
⭕️در دوران دفاع مقدس از چه چیزی دفاع می‌شد؟ 🔹امّا اینکه [در دوران دفاع مقدس] «از چه چیزی دفاع می‌شد». در از انقلاب اسلامی، از جمهوری اسلامی که محصول دفاع انقلاب اسلامی بود، و از تمامیّت ارضی کشور دفاع می‌شد؛ این سه عنوان مهمّی بودند که دفاع از اینها انجام می گرفت. طرف مقابل به این سه چیز حمله کرده بود. البتّه هدف جبهه‌ی اساسی و مهمّ دشمن، مسئله‌ی تمامیّت ارضی نبود - این هدف صدّام بود - هدف آنها بود؛ آنها می خواستند این انقلابِ بی‌نظیر و کبیر و مهمّی را که به برکت جانفشانی مردم در ایران اتّفاق افتاده بود سرکوب کنند. چرا می گوییم بی‌نظیر؟ 🔹برای خاطر اینکه یک پدیده‌ای بود که نظیر آن پیش از این در انقلاب های بزرگ اتّفاق نیفتاده بود؛ مردمی بود، دینی بود، اصیل و غیر وابسته بود، مربوط به یک ملّت بود، عمومی بود؛ مثل کودتاها و مثل انقلاب های احزاب و مانند آنها نبود. این توانسته بود نظام وابسته و فاسد حاکم بر کشور را برطرف کند، برکنار کند و یک نظام جدید، یک سخن نو را در این کشور حاکم کند؛ [یعنی] ؛ جمهوری یعنی مردم‌سالاری، اسلامی یعنی دین: مردم‌سالاری دینی؛ حرف نویی بود در دنیا.  🔹در تاریخ، حکومت های دینی داشته‌ایم، [ولی] بحث مردم‌سالاری در آن نبود؛ حکومت های مردم‌سالار - یا واقعی، یا صوری و اسمی - داشته‌ایم، [امّا] بحثی از دین در آن نبود. حکومتی و نظامی که در آن، دین و دنیا، دنیا و آخرت، مردم و خدا دخالت دارند و سازنده‌ی آن هستند، یک چنین چیزی بی‌سابقه بود؛ این اتّفاق افتاده بود، می خواستند این را منکوب کنند، مقهور کنند و را از بین ببرند؛ هدفشان این بود. تا الان هم هدف همین است؛ تا الان هم [به] بهانه‌ های مختلفی وجود پیدا می‌کند، امّا آنهایی که با جمهوری اسلامی طرفند، مقابلند، دشمنی می کنند، مسئله‌ شان «جمهوری اسلامی» است، مسائل فرعی و حاشیه‌ای در درجه‌ی بعد قرار دارند؛ مسئله‌ی اصلی این است؛ آن روز هم این بود. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۶/۲۹ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له @tabyinchannel
تبیین
⭕️بسیج یادگار گرانبهای امام برای کشور است 🔹درباره‌ ، سخن زیاد است. اجمالاً، بسیج یادگار گرانبهای امام برای کشور است. آفریننده‌ و پدر بسیج است؛ در عین حال، خود آن بزرگوار میگوید که من افتخار میکنم که یک ؛ شأن بسیج این است. خب، از فرمایشات امام در باب ، من چند نکته را عرض میکنم. نکته‌ اوّل این است که منطق بسیج حدّاکثری کشور در مقابل تهدیدها و خطرها است؛ منطق بسیج این است. 🔹 (رضوان الله علیه) با دوراندیشی تشخیص داد که برای آسیب‌ ناپذیر شدن کشور و ملّت و انقلاب، نیاز مبرمی وجود دارد به یک نیروی گسترده‌ عظیم مردمی، چون انقلاب مال است، کشور مال مردم است؛ بهتر از هر عامل دیگری و هر عنصر دیگری، این مردمند که می توانند از و از انقلابشان دفاع کنند، مشروط بر اینکه راه در مقابل آنها گذاشته بشود؛ این راه را مشخّص کرد: . این منطق بسیج است. 🔹پس بسیج برای حدّاکثر سازیِ امکانِ است، در مقابل هر خطری، در مقابل هر تهدیدی؛ این منطق در ایجاد بسیج عامل اصلی بود، امروز هم همین منطق وجود دارد و این منطق به‌روز است. امروز هم وجود لازم است ـ با تفصیلی که حالا وجود دارد و من مختصری عرض میکنم ـ برای دفاع همه‌ جانبه‌ مادّی و معنوی از هویّت ملّی، از امنیّت کشور، از منافع مردم. در این چهل و چند سال، کارنامه‌ بسیج هم تأیید میکند درست بودن این هدف‌ گیری را، نشان می دهد دقیق بودن این دوراندیشی و روشن‌بینی امام را. 🔹عزیزان من! یک‌مواقعی در این‌ کشور پیش آمد که حضور بسیج برای کشور سرنوشت‌ ساز شد؛ یک نمونه‌اش . قطعاً اگر بسیج مردمی نبود، نتیجه‌ی دفاع مقدّس غیر از آن چیزی می شد که اتّفاق افتاد، چیز دیگری میشد. ماجرای دفاع مقدّس یک نمایش عظیم اقتدار مردمی این کشور در قالب بسیج است؛ در موارد دیگر هم اتّفاق افتاده که حالا نمیخواهیم تفصیل بدهیم بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ منبع‌؛ وبسایت‌ دفتر حفظ‌ و نشر آثار معظم‌ له @tabyinchannel
⭕️جمع کثیری از مردم آمدند و همه چیزشان را آوردند وسط میدان... 🔹خوب، اولین عرصه‌ای که را به خود جذب کرد، عرصه‌ی از کشور و از کشور بود. بحث جان بود، بحث کنار گذاشتن همه‌ی لذت های زندگی بود؛ و هم نشناخت؛ همه آمدند: آمدند، آمدند، آمدند، پیرهای سالخورده آمدند وارد شدند و دادند. کدام امتحان از این بالاتر؟ 🔹آن زمان هم بودند کسانی که حاضر نبودند از جانشان یا از مالشان یا از استراحتشان، هیچ مایه‌ای برای کشور و برای انقلاب و برای استقلال کشور بگذارند؛ لیکن یک از آمدند وسط میدان، همه چیزشان را آوردند وسط میدان - از جان، از ، از ، از - و و را حفظ کردند.  🔹مطمئن باشید اگر حضور مستضعفین در هشت سال نبود، امروز سرنوشت کشور چیز دیگری بود؛ مسلط می‌شد و این حرکت عمومی، این هیجان عمومی، این جوانی که خودش میآمد، همه‌ی خانواده‌ی خودش را هم در پشت جبهه در حال و هوای دفاع از انقلاب و دفاع از کشور و دفاع از نظام قرار می داد، پدید نمی‌آمد؛ این خیلی حادثه‌ی عظیمی بود. بیانات مقام معظم رهبری ۸۸/۰۹/۰۴ منبع‌؛ وبسایت‌ دفتر حفظ‌ و نشر آثار معظم‌ له @tabyinchannel