#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ اسلام سیاسی
◼️گروهی همواره تبلیغ میکنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید.
برخی از طرفداران این تفکر، شامل رسانههای معاند، سکولار و همچنین فرقه شیعه انگلیسی هستند که با آگاهی و هدف روشن در تلاش برای تحریف حقیقتند.
اما گروهی دیگر از روی جهل و بیاطلاعی این مطالب انحرافی را تکرار میکنند، لذا روی حرف ما با این عزیزان است.
▪️اسلام یک دین سیاسی است که تشکیل حکومت توسط پیامبر اسلام و انتخاب جانشین توسط ایشان از بارزترین شاخصههای آن است.
▪️مقام معظم رهبری هم میفرمایند واقعهی غدیر صرفا بحث سیادت علیبنابیطالب نیست بلکه یک امر کاملا سیاسی است، چرا که آنچه ضامن اجرای احکام اسلامی است، تشکیل حکومت اسلامی بر اساس احکام قرآن میباشد؛ که اگر واقعهی غدیر دچار انحراف نمیشد، حاکمیت اسلامی هم دچار انحراف و خیانت نمیشد که در نهایت به جنایت عظیم عاشورا ختم گردد.
▪️امام حسین(ع) هم در نامه خود به محمد حنفیه علت قیام و حرکت خود را احیای دین جد بزرگوارشان بیان مینمایند. لذا قیام ایشان نیز در ادامهی احیای حکومت اسلامی و امری کاملا سیاسی است. از همین منظر امام خمینی(ره) فرمودند: گریه ما بر اباعبدالله هم سیاسی است. پس برگزاری عزاداری حسینی یک امر احساسی و عاطفی نیست، گرچه عواطف و احساسات در آن نقش زیادی دارد.
▪️عاشورا بر پایهی عقل، حماسه و عاطفه استوار است، لذا انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی بزرگ در جهان، مولود همین اندیشه امام حسین(ع) است، به فرموده امام راحل این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است.
▪️ #به_قلم_اساتید: مصطفی علیجانزاده
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#مرزبندی_با_دشمن
#تحلیل_کننده
#دشمن_شناسی
⬛️ شمر زمانهات را چقدر میشناسی؟!
◼️ در روزهای اخیر بیانات منتشرنشده مقام معظم رهبری در دیدار شوراى مرکزى هیئتهاى عزاداری استان تهران (در ۱۲ مردادماه ۱۳۷۳) توسط سایت معظم له منتشر شد که در آن تأکید کردهاند که «دیدید که در سال ۵۷، همین هیئات مذهبى شما در روشن کردن حقایق براى مردم چه نقش بزرگى ایفا کرد. مردم در خیابانها راه میرفتند و نغمه هیئتهای عزادارى براى آنها بهترین تحلیلکننده سیاسى و انقلابى آن روز بود که حقایق را بیان میکرد؛ در سال ۴۲ هم همینجور بود، در دوران جنگ هم همینجور بود. امروز هم همینجور است».
◼️ گزارههای خبری
▪️اگرچه امروزه فرد سفاک و خونریزی مثل یزید وجود ندارد؛ اما دهها انسان فاسد و ظالم وجود دارند که خون میلیونها انسان بیگناه را مباح کردهاند و شبانهروز در حال تخریب، آتش زدن سرپناهها و اسارت آنها هستند و لازم است که هیئتهای عزاداری رابطه دقیق و ظریف این جنایتها را با افرادی مثل یزید روایت کنند:
1⃣ از سال ۱۳۹۴ تاکنون عربستان سعودی به نمایندگی از آمریکا، از دریا، زمین و آسمان حمله علیه مردم مظلوم یمن را آغاز کرد که طبق آمار رسمی، در این فاصله قریب به ۱۸ هزار نفر بهصورت مستقیم به شهادت رسیدهاند که ۴ هزار کودک بودهاند. این عملیات اگرچه در شرایط فعلی با پیروزی مردم مظلوم یمن در حال پایان یافتن است؛ اما شمر زمانه آن را فراموش نکن که گناه این کودکان هم این بود که پدرانشان در مقابل جنایات یزید صفتهایی مانند حاکمان سعودی ایستادگی کردند.
2⃣ از سال ۲۰۱۱ عربستان سعودی به همراه جبههای عظیم از تروریستها خون، جان و مال مردم بیگناه سوریه را مباح کردند و در طول ۱۰ سال قریب ۴۹۴ هزار نفر از مردم را به شهادت رساندند که بیش از ۳۰ هزار نفر از آنان کودک و ۳۰ هزار نفر هم زن بودهاند. گناه مردم سوریه آن بود که بین تسلیم در مقابل ائتلاف سعودی و مقاومت، گزینه مقاومت را انتخاب کرد.
3⃣ در این روزها شاهد حملات گسترده رژیم صهیونیستی به مردم مظلوم غزه هستیم؛ تخریب خانهها، اسارت و شهادت بهای دفاع رزمندگان غزه از قبله اول مسلمین است. در حملات رژیم صهیونیستی به غزه همواره ۸۰ تا ۹۰ درصد از کشتهشدگان؛ غیرنظامی و یکچهارم آنها کودک هستند.
▪️آمار جنایتهای آمریکایی- صهیونیستی و مزدوران آن به این میزان خلاصه نمیشود و در جای جای دنیا قابل رصد و مشاهده است.
◼️ نکته پایانی
▪️اگر شمر اکنون زنده بود، همین جنایتها را مرتکب میشد ولی اکنون اگرچه هویت متفاوت شده؛ اما ماهیت جنایتکاران همان است. امروز هم سفیدی گلوی کودکان را با موشک نشانه میگیرند، خانههای مظلومان را بمبهای مخرب به آتش میکشند، زنان و دختران مسلمان را بهعنوان کنیز خریدوفروش میکنند، مردم مسلمان را تحریم میکنند و در زمین، هوا و دریا مراقبت میکنند که به آنها غذا و دارو نرسد. آری، مردم اگر شمر و یزید زمانه را نشناسند، نمیتوانند به امام زمانشان(عج) کمک کنند و در حسرت لبیک به «هل مِن ناصر یَنصُرُنی» خواهند ماند؛ زیرا اکنون جنگ شناختی دشمن بهگونهای است که تشخیص جبهه باطل و حق بسیار دشوارتر از گذشته است و جهاد تبیین در هیئتهای عزاداری، قدرت تحلیل و مبارزه در رکاب امام حق را به ما میآموزد که آری شمر و یزید زمانه هم با زر، زور و فریب در حال جنگ دائمی هستند.
▪️#به_قلم_اساتید: فرهاد مهدوی، کارشناس رسانه و مسائل سیاسی
🆔 @tahlil_shjr
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ خونی که سرد نمیشود!
◼️ پس از قیام عاشورا، دشمنان اهلبیت علیهمالسلام تلاش بسیاری برای زدودن معارف حسینی و قیام عاشورا از اذهان و قلوب مردم کردند؛ در برهههای مختلف مانند دوره منصور دوانیقی، هارونالرشید، متوکل عباسی و ... برای فراموش شدن قیام حسینی، اقدام به تخریب فیزیکی قبر و بنای موجود بر آن شد.
▪️ساختار خلافت در دوره اموی و مروانی تلاش کردند تا با تغییر و تحریف عاشورا این روز را روزی برای شادی و روزهداری مردم قرار دهند، چنانکه این شادی در زیارت عاشورا و عبارت «و هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین علیهالسلام» منعکس گردیده است.
▪️فراتر از آن در برهههایی از تاریخ از سوی دشمنان اهلبیت تلاش گردید که مناسک مذهبی و مراسماتی شبیه عزاداری تشیع در روز عاشورا راهاندازی شود، چنانکه برخی روز کشته شدن مصعب ابن زبیر را تکریم نموده و به عزاداری میپرداختند.
▪️نمونههای مشابه اینچنینی در مواجهه با عاشورا و مکتب حسینی را میتوان متعدد نام برد و مثال زد؛ لذا سؤالی که پدید میآید این است که چگونه با همه این تلاشها، عاشورا و مکتب امام حسین علیهالسلام تداوم یافت ولی دیگر مناسک شبیهسازیشده باقی نماندند؟
به نظر ۳ موضوع در ماندگاری عاشورا و مکتب سیدالشهدا تأثیرگذار بوده است:
1⃣ فطری و الهی بودن قیام عاشورا
قیام عاشورا صرفاً با هدف کسب قدرت نبود، بلکه فراتر از آن تلاشی الهی برای زدودن غبار تحریف از معارف الهی بود. قیام حسینی در برابر یزید را باید قیام خیر مطلق در برابر شرورترین خلقت موجود دانست و همین موضوع باعث گردید که ماهیت این قیام در راستای فطرت مردم بوده و هیچوقت رنگ کهنگی به خود نگیرد.
2⃣ منسک فرقهای یا تعظیم شعائر الهی
هرچند آنگونه که گفته شد، دشمن با شبیهسازیهایی مانند قتل ابن زبیر تلاش کرد عاشورا را به فراموشی ببرد؛ اما آنچه مغفول ماند این بود که عاشورا صرفاً یک منسک مذهبی و یا عزاداری برای فقدان یک فرد نبود، بلکه محل و موعدی برای تعظیم شعائر الهی گردید و همین بر ماندگاری قیام عاشورا تأثیرگذار بود.
3⃣ مردم پایه بودن گرامیداشت عاشورا
باوجود تلاش بسیاری از حکام جور از حجاج بن یوسف ثقفی تا رضاشاه پهلوی برای زدودن عاشورا، اما یکی از مهمترین مؤلفهها در ماندگاری عاشورا، مردم پایه بودن آن و خیزش مردم برای تکریم آن در طول تاریخ است.
◼️ نکته پایانی
▪️ قیام حسینی هر سال جلوهای مردمیتر و رنگ و بویی تازهتر مییابد که اثباتی بر الهی بودن آن است.
▪️#به_قلم_اساتید: یعقوب ربیعی
🆔 @tahlil_shjr
درس های عاشورا.pdf
1.99M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ درسهای عاشورا
⚫️ در مباحث مربوط به عاشورا، سه بحثِ عمده وجود دارد:
1⃣ یکی بحث علل و انگیزههای قیام امام حسین(ع) است، که چرا امام حسین(ع) قیام کرد؛ یعنی تحلیل دینی و علمی وسیاسی این قیام.
2⃣ بحث دوم، بحث درسهای عاشورا است که یک بحث زنده و جاودانه و همیشگی است و مخصوص زمان معینی نیست. درس عاشورا، درس فداکاری و دینداری و شجاعت و مواسات و درس قیاملله و درس محبت و عشق است. یکی از درسهای عاشورا، همین انقلاب عظیم و کبیری است که شما ملت ایران پشت سر حسین زمان و فرزند ابی عبدالله الحسین(ع) انجام دادید.
3⃣ بحث سوم، دربارهی عبرتهای عاشورا است. بحث عبرتهای عاشورا مخصوص زمانی است که اسلام حاکمیت داشته باشد. حداقل این است که بگوییم عمدهی این بحث، مخصوص به این زمان است؛ یعنی زمان ما و کشور ما، که عبرت بگیریم.
▪️ #کتاب
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#تحلیل_کننده
#نیروی_انتظامی
✅ داستان همیشگی حمله به اقتدار پلیس
🔶 در چند روز اخیر ویدئویی در فضای مجازی منتشر شده است که در آن یک خانم طی یک اقدام عجیب روی سقف خودروی پلیس نشسته است!
🔹 رئیس پلیس پیشگیری تهران بزرگ با بیان اینکه متهم خانم از دستور مأمورین تمرد و بالای سقف ماشین کلانتری رفته و اقدام به داد و فریاد و جوسازی کرد، گفت: « این زن مدعی بود باید شوهر او را آزاد کنند. این در حالی است که تمرد از دستور پلیس در حقیقت مصداق قانون شکنی و تعدی به قانون است».
🔸 البته چنین اقدامی و یا شبیه به آن، برای اولین بار نیست که رخ می دهد. پیش از این نیز تصاویری از یک پزشک متخصص زنان و زایمان! در فضای مجازی منتشر شد که به نشانه اعتراض روی کاپوت خودروی پلیس نشسته بود!
🔷 در این زمینه بیان چند نکته خالی از فایده نیست:
1⃣ اول از همه یک پرسش اساسی و کلی وجود دارد که باید به آن پاسخ داده شود؛ وقتی کسی در برابر پلیس میایستد، برایش خط و نشان میکشد، قدرت و اقتدار پلیس را در ملأ عام به سخره میگیرد، در هنگام دستگیری فرد متهم یا خاطی، در کار پلیس اخلال ایجاد میکند یا به دست و پای او میپیچد و یا جلوی حرکت خودروی پلیس را میگیرد، در اینجا پلیس چه وظیفهای دارد؟ کوتاه آمدن از قانون و میدان دادن به فرد متخلف یا انجام وظیفه ذاتی خود؟
حقیقت این است که نیروی انتظامی تراز جمهوری اسلامی در عین اینکه منطق، درایت و اخلاق را سرلوحه کار خود قرار میدهد، همچنین نمیتواند بیتفاوت از کنار توهین، سرپیچی از دستور پلیس و یا اخلال در کار این نیرو بگذرد.
2⃣ واقعاً سادهلوحانه است که انتظار داشته باشیم تا پلیس با خواهش و التماس از متخلف یا کسی که در کار پلیس اخلال ایجاد میکند، مأموریت خود را انجام دهد!
اقتدار، از لوازم کار نیروی انتظامی است و در نبود آن، سنگ روی سنگ بند نخواهد شد و امنیت، نظم و آرامش جامعه در زمینههای گوناگون از بین خواهد رفت.
3⃣ وضعیت نیروهای پلیس کشورمان را در شرایط فوق و یا در شرایط مشابه، با نیروهای پلیس در برخی کشورهای غربی مقایسه کنید؛ نه به آن قدرت منفی پلیس در غرب و نه به این شرایط بستهای که برای نیروهای زحمتکش پلیس در کشورمان ایجاد شده است.
مأمورین ما در حین انجام عملیات و مأموریتهای خود بعضاً حواسشان به این سمت میرود که نکند فردا پشتشان خالی شود و یا مورد اتهام یا قضاوتهای نادرست حتی از جانب خودی ها قرار بگیرند.
4⃣ همچنین ضروری است که تعداد مأمورین زن در نیروی انتظامی افزایش یابد. نیمی از جامعه ما را زنان تشکیل میدهند. برای مقابله با زنان و دخترانی که از قانون سرپیچی میکنند، وجود نیروی زن بسیار الزامی است.
🆔 @tahlil_shjr
#استقلال_و_آزادی
#تحلیل_کننده
#آزادی
⬛️ تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب عاشورا
◼️ آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال میشوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزادهاند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوتهایی میان آنها وجود دارد:
1⃣ اولاً؛ «آزادی» در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است.
اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلتآور نیز میشود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است.
2⃣ ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل میشود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست میآید.
▪️به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین(علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند.
به قول شهید آوینی: «مؤمن اگر وابستگی داشته باشد، نمیتواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.»
▪️در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین(علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیتطلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند.
▪️#به_قلم_اساتید: دکتر مرتضی امیری نژاد
🆔 @tahlil_shjr
آزادی.pdf
1.76M
#استقلال_و_آزادی
#تحلیل_کننده
#آزادی
⬛️ آزادی
⚫️ در کلام حضرت آیت الله خامنهای
▪️ تببین منظور آزادی
▪️مرزهای آزادی در اسلام و غرب
▪️ریشه آزادی در اسلام و غرب
▪️تأثیر قانون بر آزادی در اسلام و غرب
▪️آزادی تفکر در اسلام
▪️آزادی عقیده مذهبی در اسلام
▪️آزادی و موضع اسلام نسبت به عقاید باطل
▪️آزادی بیان در اسلام
▪️حدود آزادی بیان در اسلام
▪️آزادی در تعیین نظام و رهبران
▪️آزادی و حق رأی در اسلام
▪️آزادی اقتصادی در اسلام
▪️حدود آزادی اقتصادی در اسلام
▪️انفاق و آزادی اقتصادی در اسلام
▪️آزادی مطبوعات و نظام اسلامی
▪️استقلال فکری و آزادی
▪️منظومهسازی فکری درباره آزادی
▪️ #کتابچه
🆔 @tahlil_shjr
حماسه حسینی - جلد ۱.PDF
5.27M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ حماسه حسینی
◼️ جلد اول - سخنرانیها
▪️یکی از مسائل در مورد نهضت امام حسین(ع) این است که ماهیت این نهضت چه بوده است؟
▪️یکی شئ را اگر بخواهیم بشناسیم، یا به علل فاعلی آن میشناسیم یا به علل عائی آن - که امروز شناخت به علل غائی را چندان قبول ندارند - یا به علل مادی آن یعنی اجزاء و عناصر تشکیلدهنده آن، و یا به علت صوری آن یعنی به وضع و شکل و خصوصیتی که در مجموع پیدا کرده است.
▪️اگر یک نهضت را هم بخواهیم بشناسیم و ماهیتش را به دست آوریم، ابتدا باید علل و موجباتی را که به این نهضت منتهی شده است بشناسیم.
▪️#کتاب
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#معنویت_و_اخلاق #تحلیل_کننده #امام_حسین (ع) #عاشورا ⬛️ حماسه حسینی ◼️ جلد اول - سخنرانیها ▪️یکی
حماسه حسینی - جلد ۲.PDF
4.39M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ حماسه حسینی
◼️ جلد دوم - یادداشتها
▪️حادثه شهادت امام حسین(ع) نه تنها فجیع بود و نه تنها مظهر یک فداکاری عظیم و بینظیر بود، حادثه بسیار عجیبی است از نظر توجیه علل روحی قضیه.
▪️این قضیه پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر اکرم واقع شد به دست مسلمانان و پیروان رسول اکرم و مردمی که معروف به تشیع و دوستی آل علی بودند و واقعا هم علاقه به آل علی داشتند، در زیر پرچم کسانی که تا سه چهار سال قبل از وفات پیغمبر با او جنگیدند و عاقبت که مردم دیگر مسلمان شدند آنها هم اجباراً و ظاهراً مسلمان شدند.
▪️#کتاب
🆔 @tahlil_shjr
نهضت عاشورا.pdf
1.81M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ نهضت عاشورا
▪️نهضت حسینی و تأسیس نظام اسلامی
▪️اربعین و زنده نگهداشتن یاد نهضت حسینی
▪️تأثیرات نهضت عاشورا در تاریخ اسلام
▪️عبرتهای عاشورا
▪️خصوصیات منحصر به فرد حادثهی کربلا و مسئولیت امروز ما در پاسداری از اسلام
▪️برکات عزاداری اباعبدالله و احیای ذکر عاشورا
▪️تأثیرات عاشورایی و مسئولیت امروز ما
▪️بازشناسی هدف قیام امام حسین(ع)
▪️شباهتهای نهضت حسینی و نهضت خمینی
▪️عوام و خواص
▪️عبرتهای عاشورا و بررسی مقاطع اصلی زندگی حسین(ع)
▪️بررسی باطن نهضت حسینی
▪️#کتابچه
🆔 @tahlil_shjr
ماندگار تا ابد.pdf
835.9K
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ ماندگار تا ابد
◼️ اهداف، نتایج و خصوصیات قیام عاشورا
▪️آنهایی که نفهمیدند حسین چرا شهید شد، نفهمیدند که چرا این عَلَمی که در دست حسین بود، برافراشته شد و تکلیف پیروان حسین در قبال این رسالت چیست، باید بر خودشان گریه کنند و دنیای اسلام متأسفانه در طول قرنهای متمادی از این حقیقت غافل ماند.
▪️ملت ما پشت سر امام حکیم و بزرگوار و الهی خود فهمید که شهادت حسین یعنی درس غلبهی خون بر شمشیر و این درس را به کار بستید و ملت ما این درس را به کار بست و خون را بر شمشیر پیروز کرد.
▪️#کتابچه
🆔 @tahlil_shjr
انسان ۲۵۰ ساله.pdf
3.17M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
⬛️ انسان ۲۵۰ ساله
◼️ بیانات مقام معظم رهبری دربارهی زندگی سیاسی - مبارزاتی ائمه معصومین(علیهمالسلام)
▪️زندگی ائمه(علیهمالسلام) را ما باید به عنوان درس و اسوه فرا بگیریم، نه فقط به عنوان خاطرههای شکوهمند و ارزنده؛ و این بدون توجه به روش و منش سیاسی این بزرگواران، ممکن نیست.
▪️این بزرگواران یک واحدند، یک شخصیتند، شک نمیشود کرد که هدف و جهت آنها یکی است. پس ما به جای اینکه بیاییم زندگی امام حسن مجتبی(ع) را جدا و زندگی امام حسین(ع) را جدا و زندگی امام سجاد(ع) را جدا تحلیل کنیم -تا احیاناً در دام این اشتباه خطرناک بیفتیم که سیرهی این سه امام به خاطر اختلاف ظاهری باهم متعارض و مخالفند - باید یک انسانی را فرض کنیم که ۲۵۰ سال عمر کرده، و در سال یازدهم هجرت قدم در یک راهی گذاشته و تا سال دویست و شصت هجری این راه را طی کرده است.
▪️#کتاب
🆔 @tahlil_shjr
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع)
⬛️ الگوی زيست مسلمانی
◼️ هر سال محرم میآيد و میرود و نام حسين(ع) و اصحاب عاشوراییاش بارها و بارها در گستره يک ملت در اين سرزمين تکرار میشود و جامعهای را متلاطم میکند و اين حقيقت را آشکار میسازد که ذکر نام اباعبدالله(ع) تنها يادکرد حادثهای در ميان حوادث تاريخ نيست که غبار گذر روزگار آن را به فراموشی بسپارد.
▪️تکرار نام حسين(ع) يادآوری و بازخوانی نوعی از مرگ نيست، بلکه سخن از سبک زندگی است که از چگونه زيستنی سخن میگويد که نهايت آن آنگونه مردنی شرافتمندانه است! الگويی که برای بشريت سرگردان همه اعصار تاريخ میتواند نجاتبخش باشد.
▪️بازخوانی دفتر عاشورا، آشنايی با جريان عدالتخواه تاريخی است که مسئولانه زيستن را میآموزاند و خود را وقف ايستادگی در برابر ظلم و ذلت نموده و روحيه مبارزه و انقلابیگری را به کالبد جامعه مرده تزريق میکند.
▪️سرور و سالار شهيدان پيامآور حريت و آزادگی است و تلاشگر بزرگ برای اقامه امر و به معروف و نهی از منکر و احياگر اسلام نابی که در شام فراگير حاکميت اموی، نویدبخش صبح ظهور حکومت علوی است!
▪️حرکت امام حسين(ع) تنها نهضتی انفعالی و واکنشی به وضع موجود نيست! بلکه فراتر از آن، ارائه الگويی برای همه ملتهای در بند است که «خوب زيستن» دغدغه آنان است. غايت حرکت حسينی تحقق تمدنی اسلامی است که در آن زندگ عاشورایی، «الگوی زيست مسلمانی» بشريت است. در آن تمدن، همه مفاهيم متعالی از عدالت و آزادی و صلح و امنيت و معنويت و اخلاق تجلی خواهد يافت.
▪️آرمان برجسته نهضت حسين علیهالسلام ظلمستیزی و ايستادگی در برابر زياده خواهان است كه توجه و تقويت آن به يكی ديگر از نيازهای امروز انقلاب ما تبديل شده است. روح ايستادگی و استقامت در برابر استكبار جهانی و استعمارگران زيادهخواه و تأکید بر شعار «نه شرقی نه غربی» و حمايت از مظلومان و مستضعفان عالم، آرمانهایی است كه منشأ و مبدأ آن را در حركت حسين بن علی(ع) بايد جستجو نمود. در جهانی كه نظام سرمايهداری - صهيونيستی، در تلاش است تا همه مخالفين و منتقدين خود را به بردگی مدرن و تسليم و وادادگی بكشاند، توجه به روح قيام امام حسين(ع) و عدم تسليم در برابر قدرت فاسق و فاجر زمانه بهخوبی میتواند به مانيفست سياست خارجه جمهوری اسلامی بدل گردد.
▪️کلیدواژههایی چون حريت و آزادگی، شجاعت، ايستادگی، غيرت، ايثار، ازخودگذشتگی، وفای به عهد، صبر، توكل، رضا؛ مفاهيم ارزشمند سبك زندگی حسينی است كه تمسك به آن پیامآور عزت ملت ايران در اين زمانه خواهد بود.
▪️#به_قلم_اساتید: مهدی سعیدی، کارشناس مسائل سیاسی
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن
#تحلیل_کننده
#مذاکره #برجام
✅ در مذاکرات چه میخواهیم؟
🔶 مذاکرات هستهای از چند روز گذشته وارد فاز جدیدی شده است و این موضوع باعث گردیده تا رسانهها و تریبونهای رسمی و غیررسمی طرفین به انتشار خبرها و تحلیلهای جهتدهی شده در راستای اهداف خود بپردازند.
🔳 گزارههای خبری
▪️ میخائیل اولیانوف، نماینده روسیه در سازمانهای بینالمللی مستقر در وین اعلام کرد: «۵ دقیقه یا ۵ ثانیه با خط پایان فاصله داریم. مذاکرات بهویژه برای ایرانیها و آمریکاییها حساس است. نمیتوانم ضمانت کنم؛ اما برداشت موجود این است که گفتوگوها در مسیر درست پیش میرود».
وی همچنین در توئیت دیگری نوشت: «خبر فوری! هماهنگکننده اتحادیه اروپا «متن نهایی» پیشنویس توافق احیای برجام را توزیع کرد. شرکتکنندگان در گفتوگوهای وین اکنون باید تصمیم بگیرند این پیشنویس مورد پذیرش آنها هست یا خیر. چنانچه مخالفتی وجود نداشته باشد، توافق هستهای احیا خواهد شد».
▪️ یک مقام ارشد وزارت امور خارجه کشورمان نیز در گفتگو با خبرگزاری فارس اعلام کرد که «در ۴ روز گذشته مذاکرات فشردهای در خصوص چند موضوع باقیمانده برای اطمینان از تأمین ملاحظات و نگرانیهای کشورمان برگزار شد. در جریان این گفتوگوها ما مواضع خود را با طرفهای مقابل به اشتراک گذاشتیم و در برخی موضوعات نیز پیشرفتهای نسبی حاصل شد. بدون تردید اصل اساسی برای ما حراست از حقوق و تأمین منافع ملت ایران است. احقاق این حقوق و تأمین منافع و تضمین اجرای پایدار تعهدات طرف مقابل و جلوگیری از تکرار رفتارهای غیرقانونی آمریکا، دغدغه جدی تیم مذاکرهکننده است».
🔷 گزارههای تحلیلی
🔹 آنچه از سوی رسانهها، چه خوشبینانه و چه بدبینانه بهعنوان گام آخر مذاکرات مطرح میگردد، صرفاً جنبه رسانهای و روانی دارد. هرچند ایران از فرسایشی شدن توافق استقبال نمیکند ولی تا حصول نتیجه مدنظر خود، از مواضع اصولیاش کوتاه نخواهد آمد. لذا نکتهای که باید از سوی رسانههای انقلابی و جریان انقلابی مدنظر قرار گیرد، عدم پمپاژ خبرهای با پشت زمینه ناامیدکننده و یا ارسال خبرهایی است که موجب خوشحالی کاذب میگردد.
🔹 در شرایط فعلی ایران درخواستهایی را بر روی میز دارد که یکی از موضوعات محوری، حذف هرگونه اهرم فشار علیه ایران در آینده است که نمونهای از آن بستن ادعاهای پادمانی علیه برنامه هستهای است. علت این خواسته هم مشخص است؛ چراکه بسته نشدن این موارد به آژانس بینالمللی انرژی اتمی اجازه میدهد هر از چند گاهی به بهانه ادعاهای طرفهای ثالث ازجمله رژیم صهیونیستی، سؤالات و ادعاهای تازهای علیه ایران باز کند و این کار آثاری سوء بر محیط داخلی و ریسک سرمایهگذاری در ایران خواهد گذاشت.
🔹 موضوع دیگری که ایران بر آن تأکید دارد، رفع پایدار و باثبات تحریمها برای اطمینانبخشی به شرکای تجاری است. آنچه پیشازاین هم تأکید شده است این است که پس از امضای برجام در ۲۰۱۵، آمریکاییها به علت زیادهخواهی، راه سرمایهگذاری در ایران را سد کرده و مانع از حضور سرمایهگذار خارجی در ایران شدند. بر این اساس ارائه تضمین برای تسهیل تجارت بینالمللی یکی از خواستههای ایران در شرایط فعلی است.
🔶 نکته پایانی
🔸 این یک اصل اساسی است که برجام نقطه پایانی در مواجهه ایران با غرب نبوده و نیست و آنچه طرف مقابل مدنظر دارد، تخلیه قدرت ایران و گرفتن مؤلفههای قدرتساز جمهوری اسلامی است؛ لذا علاوه بر تیزبینی در مواجهه با دشمن، آنچه باید مدنظر قرار گیرد، متوازن کردن سیاست خارجی و دیپلماسی از یکسو و قویتر شدن پایههای اقتصادی از سوی دیگر است؛ چراکه از قدیمالایام گفتهاند برو قوی شو اگر راحت جهان طلبی؛ که در نظام طبیعت ضعیف پامال است.
🔸 #به_قلم_اساتید: یعقوب ربیعی
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن
#تحلیل_کننده
#بحران_غذا
✅ آغازی برای حل بحران غذایی در جهان
🔶 روسیه، اوکراین، ترکیه و سازمان ملل توافقنامهای را در راستای حل بحران جهانی غلات امضا کردند. بر اساس این توافق نامه، کنترل بندرهای «اودسا»، «چورنومورسک » و «یوژنه » که محل صادرات غلات خواهند بود، در اختیار طرف اوکراینی خواهد بود. مدت این توافق نامه ۱۲۰ روزه و قابل تمدید است.
🔹 در صورت اجرای این توافقنامه بیش از ۲۰ میلیون تن غلات از جنوب اوکراین صادر میشود که میتواند به کاهش بحران غذا و قیمت مواد غذایی در جهان کمک کند.
به نظر میرسد این توافقنامه گام نخست برای حل بحران غذایی در جهان خواهد بود.
🔸 با توجه به این که روسیه و اوکراین نقش مهمی در تأمین محصولات غذایی استراتژیک مانند گندم ، ذرت و روغنهای خوراکی دارند، لذا این توافقنامه میتواند راه را برای از سرگیری صادرات این محصولات از طریق بنادر اوکراین در دریای سیاه و از آنجا به دریای مدیترانه و سایر نقاط جهان هموار کند.
🔹 پس از آغاز جنگ بین روسیه و اوکراین در اواخر فوریه ۲۰۲۱ با توجه به درگیریها در نقاط ساحلی اوکراین مانند بندر ماریوپل و نیز تنشهای نظامی بین دو طرف در سواحل شمالی دریای سیاه، عملا امکان صادرات محصولات غذایی از طریق اوکراین به صفر رسیده بود. ضمن اینکه تحریمهای گسترده غرب علیه روسیه به انحای مختلف موجب کاهش صادرات این محصولات استراتژیک از جانب این کشور شده و همین مسئله باعث شکلگیری معضل مهمی یعنی بحران غذایی در جهان شد.
🔸 بیش از ۵۰ کشور جهان برای گندم خود به روسیه و اوکراین وابسته هستند. کمبود یا افزایش هزینه گندم به معنای تأثیر بر مواد غذایی ضروری مانند نان، ماکارونی و غلات است.
🔹 با تشدید بحران اوکراین و تلاش کشورهای جهان برای یافتن تأمینکنندگان مختلف، قیمت بسیاری از انواع مواد غذایی در حال افزایش است. در این راستا سازمان ملل بارها درباره بحران غذایی به دلیل کمبود غلات هشدار داده و کشورهای غربی نیز بدون اشاره به تأثیر اقدامات منفی خود در این زمینه، روسیه را به جلوگیری از صادرات غلات اوکراین به بازارهای جهانی متهم کردهاند. اما مسکو قاطعانه چنین اتهاماتی را رد کرده است. در عین حال مقامات کییف خود موانع زیادی برای صادرات غلات به کشورهای دیگر ایجاد کردند که از جمله آنها میتوان به آتش زدن غلات در بندر ماریوپل و کارگذاشتن مینهای دریایی در دریای سیاه از سوی نیروهای اوکراینی اشاره کرد.
🔸 با این حال، پروجکت سیندیکت به نقل از رومن لشچنکو، وزیر کشاورزی پیشین اوکراین مینویسد: سطح زیر کشت اوکراین در سال ۲۰۲۲ کمتر از نصف سطح زیر کشت در سال ۲۰۲۱ است و این یعنی حتی با پایان جنگ در همین لحظه نیز جهان در سال آینده با مشکلات بسیار زیادی در تأمین مواد غذایی دست و پنجه نرم خواهد کرد، چرا که برای آمادهسازی زمینهای کشاورزی به منظور کشت دوباره، ترمیم سیلوها و بازسازی کارخانهها سالها زمان لازم است.
🔸 #به_قلم_اساتید: سیدرضا میرطاهر
🆔 @tahlil_shjr
فرهنگ ایثار و شهادت.pdf
1.34M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#شهادت
⬛️ فرهنگ ایثار و شهادت
▪️قیام، مجاهدت و شهادتی که از همیشه تاریخ باارزشتر است
▪️زنده شدن رسم شهادت با نظام اسلامی
▪️در میدان ماندن با روحیه شهادتطلبی
▪️امروز باید راه شهدا را ادامه دهیم
▪️دو موضعگیری و حرکت زیبا از شهیدان در مقابل خدا و دشمنان خدا
▪️ملتهایی که مجاهدت کنند، خداوند به آنها همه چیز میدهد
▪️نگاه از ابعاد مختلف به پدیده شهادت
▪️نیروی ایمان رزمندگان عامل انجام کارهای بزرگ
▪️کمتر نبودن عظمت خانواده شهدا از عظمت خود شهیدان
▪️شهادت، نعمت و هدیهای که خداوند آسان به نمیدهد
▪️ادامه دادن راه شهدا به معنای گرامیداشتن یاد آنها
▪️سه نکته برجسته در شهدا
▪️بقای انقلاب اسلامی در گرو خون شهیدان
▪️#کتابچه
🆔 @tahlil_shjr
#اقتصاد
#عزت_ملی
#روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن
#تحلیل_کننده
#ارز
✅ اولین بستر پرداخت جهانی در کشور
🔶 بهزودی اولین سیستم گسترده پرداخت جهانی در کشورمان بهصورت رسمی خدمات خود را عرضه خواهد کرد؛ این خبری بود که اوایل مردادماه، معاون دیپلماسی اقتصادی وزارت خارجه رسانهای کرد و از توافق برای استفاده از کارتبانکی «میر» روسیه که نسخه روسی مستر ویزا و مستر کارت است، سخن گفت.
🔷 گزارههای تحلیلی
🔹 استفاده واشنگتن از دلار بهعنوان یک سلاح سیاسی- اقتصادی برای تقابل با دولتها از یکسو و از سوی دیگر کاهش نسبت بدهی دولت آمریکا به gdp این کشور که ناشی از چاپ دلار بدون پشتوانه است، سبب گردیده تا اعتماد جهانی نسبت به این ارز در پایینترین سطح خود قرار گیرد و بر همین اساس، مطابق گزارش صندوق بینالمللی پول، میزان ذخایر دلار در سال ۲۰۰۰ از ۷۲ درصد به ۵۸ درصد در انتهای سال ۲۰۲۱ برسد. ازاینرو بسیاری از کشورها (حتی در اتحادیه اروپا) سعی در فاصله گرفتن از دلار، تنوع بخشیدن به پشتوانههای ارزی خود و استفاده از پیمانهای پولی دوجانبه دارند.
🔹 بسیاری از کشورها بخصوص آنهایی که در یک بلوک تحریمی هستند، برای تسهیل تجارت و کاهش نقش دلار، به دنبال سازوکارهای مالی بر بستر ارزهای ملی هستند. پرداختهای مالی در تجارت بینالملل میتواند بر بستر ویزا کارت یا مستر کارت باشند که مؤسسات متولی آن در ایالاتمتحده قرار دارند؛ اما واشنگتن چنین پرداختهایی را در دولتهای تحریمی خود ممنوع کرده است. از سال ۲۰۱۴، نسخه روسی این پرداختها در تجارت جهانی با نام MIR شروع به کار کرد و تاکنون در ۱۴ کشور بهصورت رسمی و آزمایشی پذیرفته شده است. گسترش سریع پرداختهای میر در روسیه و فراتر از آن، تأکیدی بر شبکه پرداخت اوراسیا دارد که کاملاً مستقل از سیستم غربی است و دسترسی جهانی آن در حال افزایش است.
🔹 کارت میر را باید اولین سیستم گسترده پرداخت جهانی دانست که در ایران خدمات خود را بهصورت رسمی عرضه خواهد کرد. نحوه استفاده از کارت میر اینگونه است که گردشگر روس میتواند از کارتخوانهای متصل به شبکه شتاب استفاده کند و مبلغ کالایی را که میخرد، پرداخت نماید و همزمان مبلغ کالا که به فروشنده توسط بانک پرداخت میشود، از حساب خریدار به روبل کم میشود. البته یک کارمزدهایی هم از خریدار (گردشگر) دریافت میشود. همچنین دارنده کارت میر میتواند از دستگاههای خودپرداز، پول نقد به ریال دریافت کند که به روبل از حسابش کسر میشود. عمده مزایای این کارت در رشد و "توسعه گردشگری" و "تسهیل تجارت" است.
🔸 #به_قلم_اساتید: علی محمدی، تحلیلگر
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن
#تحلیل_کننده
#منطقه #غرب_آسیا #عراق
✅ ضرورت هوشیاری مقتدی صدر در تحولات داخلی عراق
🔶 عراق روزهای سخت و دشواری را سپری میکند. ده ماه از انتخابات پارلمانی عراق میگذرد و دولت جدید نهتنها تشکیل نشده است، بلکه بر اثر کشمکشها و منازعات داخلی که بر اثر رفتارها و اقدامات یکجانبهگرایانه مقتدی صدر به وجود آمده است، نمیتوان چشمانداز مشخصی از آینده سیاسی و دولت بعدی عراق ترسیم کرد.
🔸 واقعیات جاری در صحنه سیاسی و میدانی عراق نشان میدهد، تا این لحظه مقتدی صدر که جمعیت بزرگی را رهبری میکند و بازیگری منحصربهفرد در جامعه عراق است، از موانع اصلی تشکیل دولت در این کشور محسوب میشود.
🔸 مقتدی صدر که ۲۳ خرداد با صدور بیانیهای اعلام کرد از سیاست خداحافظی کرده است، در هفتههای اخیر با صدور چند بیانیه نوشته، مواردی را مطرح کرده است که در فضای سیاسی کنونی عراق نهتنها کارآمد نیستند بلکه بر عمق و دامنه مشکلات موجود افزودهاند.
🔸 او در بیانیهها و صحبتهایی که داشته بر روی نکات زیر تأکید کرده است:
1⃣ خواهان تغییر نظام سیاسی و قانون اساسی عراق شده ولی نظام سیاسی مدنظر خویش را مطرح نکرده است.
2⃣ از حشدالشعبی و قبیلهها خواسته تا از اعتصاب هواداران در منطقه سبز، حمایت و در آن شرکت کنند. وی در یکی از آخرین توئیتهای خود با بیان اینکه «این فرصتی بزرگ برای تغییر ریشهای نظام سیاسی، قانون اساسی و انتخابات است»، خطاب به ملت عراق اظهار داشته: «ای ملت آزاده و علاقهمند به اصلاحات، دموکراسی، حق شهروندی، قانون، استقلال، حاکمیت، اقتدار کشور و انحصار سلاح به دست دولتی قوی، همه شما مسئول هستید و در بوته آزمایش قرار دارید؛ یا عراقی سربلند میان کشورها یا عراقی سرسپرده که فاسدان و سرسپردگان و افراد دارای مطامع دنیایی بر آن حاکماند و ایادی شرق و غرب هدایت آن را بر عهده دارند».
🔷 گزارههای تحلیلی
🔹 در اینکه مقتدی صدر متعلق به خاندانی اصیل، ریشهدار، مجاهد و ضداستکباری است و خود نیز در زمره یکی از شخصیتهای مهم و بازیگران منحصربهفرد در تحولات داخلی عراق محسوب میشود که در مقاطع مختلف برای منافع ملی و مردمی عراق تلاش کرده است، شکی نیست.
🔹 بااینوجود، مقتدی صدر در شرایط کنونی که عراق در یک وضعیت گذار قرار دارد، جریانی را رهبری میکند که نظارت کافی به آن نداشته و بهرغم داشتن جمعیت هوادار قابلتوجه، تحلیل واقعبینانهای از اوضاع داخلی عراق ندارد. این باعث شده که جریان صدر از انسجام و آموزش سیاسی لازم در مواجهه با پدیدههای سیاسی و ... برخوردار نباشد. برای همین است که همه تیپ آدم از عناصر بعثی گرفته تا چپها و ملیگرایان و تکفیریها بهآسانی میتوانند در صفوف این جریان در کف خیابان رخنه کرده و به نام صدر، مطالبات خود را فریاد زده و بر تشنج اوضاع در عراق بیفزایند.
🔹 مقتدی صدر باید دقت نظر کافی داشته باشد که مورد سوءاستفاده دشمنان داخلی و خارجی ملت عراق قرار نگیرد که بخواهند به نام او، عراق را در باتلاقی از بحرانهای پیچیده و درازمدت فرو ببرند.
🔸 بنبست سیاسی در خصوص تشکیل دولت جدید، عراق را وارد مرحله خطرناکی کرده که فرصت هرگونه آزمونوخطا را از آن گرفته است؛ وضعیتی که برای بدخواهان عراق بهویژه آمریکا، رژیم صهیونیستی و برخی بازیگران مخرب منطقهای، یک فرصت مغتنم محسوب شده و بیشترین بهره را برای آنان به دنبال دارد. امروز هیچچیز به اندازه وحدت جریانهای شیعی برای عراق حائز اهمیت راهبردی نیست. این وحدت حتی مهمتر از تشکیل دولت است؛ چراکه مهمترین متغیر مؤثر و کلیدی در تشکیل دولت جدید به شمار میرود.
🔸 #به_قلم_اساتید: حمید خوش آیند، کارشناس مسائل بین الملل
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#تحلیل_کننده
#جریان_های_سیاسی
✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم
1️⃣ قسمت اول
🔸 کارنامه سیاسی میرحسین موسوی از خرداد ۸۸ تاکنون را میتوان به مثابه مجموعه تمام گفتارها و رفتارهایی به حساب آورد که برای بدنام شدن یک عنصر خائن در تاریخ هر کشوری کافی است؛ فردی که در کوران حوادث و روشن شدن واقعیتهایی که در برخی برههها زیر سایه تردیدها دفن شده بودند به دست فراموشی سپرده شده، حالا مدتی است تلاش میکند با تقلاهای بیهوده و اظهارنظرهای توهینآمیز، موهوم و جنجالی و حمله به ارزشها و مقدسات مردم ایران، نام خود را حتی به بدنامی هم که شده زنده نگه دارد.
🔹 مرد شماره یک فتنه ۸۸ که در چند سال اخیر حتی از سوی حامیان سابق خود نیز تحویل گرفته نمیشود و تبدیل به عنصری عبرتآموز در سپهر سیاسی کشور شده است، در جدیدترین اقدام خصمانه خود به بهانه تقریر مقدمهای بر مجموعه بیانیههای سیاسیاش بر ترجمه عربی(!) بیانیههایی که سالهای ۸۸ و ۸۹ منتشر شده بود، زبان به هتاکی علیه شهدای مدافع حرم و تکرار ادعاهای سخیف و موهوم باز کرده است.
🔸 ادعاهای جدید موسوی فارغ از وجه توهینآمیزش نشان از عمق فاجعهبار و بلاهتآمیز درک این عنصر فتنهآفرین از معادلات منطقهای دارد. او که روزی سعی میکرد خود را با برند «نخستوزیر» در فضای سیاسی کشور بازآفرینی کند و از این طریق به اعتبار سیاسی خود بیفزاید، در جدیدترین ادعاهایش به تکرار روایت رژیم صهیونیستی و برخی دولتهای واداده عربی درباره حضور منطقهای ایران در مواجهه با توطئه جریان تکفیری در بحران سوریه پرداخته است.
🔹 هرچند این نخستین باری نیست که عناد با جمهوری اسلامی باعث شده صدای داعش، جبههالنصره و باقی گروههای تکفیری از اردوگاه اصلاحات به گوش برسد اما صراحت لهجه اخیر وی را میتوان تلاشی عامدانه برای نمایان ساختن اوج دنائت سیاسی جریان فتنه دانست. در حالی که با جنایات غیرانسانی گروههای تکفیری تحت حمایت غرب پرده از سیمای حقیقی توطئه مشترک آمریکا، رژیم صهیونیستی و دولتهای مرتجع عربی برای سوریه برداشته شده و عمق تیزبینی جبهه مقاومت در مواجهه با این توطئه روشن شده است، موسوی با تکرار ادعاهای منقضی شده میزان جهل خود در فهم واقعیتهای جهانی را بار دیگر به رخ همگان کشیده است.
🔸 موسوی در بخشی از متنی که سایت منتسب به وی منتشر کرده است با حمله به سیاست جریان مقاومت در جلوگیری از سقوط سوریه به دامن جریان تکفیری، جمهوری اسلامی ایران را عامل «پیدایش داعش، جنگهاى قومى و قبیلهاى در یمن و گرایش کشورهاى عربى به پیوند با اسرائیل» خوانده و در ادامه نوشته است: «مصیبتهاى ناشى از این اقدامات برای ایران و منطقه همه از یک خطاى بزرگ ریشه مىگرفت و آن دست بردن در مضمون حقیقى خواست ملتها بود. مردم تشنه آنند که آزاد باشند و خود برگزینند، و این انتخاب آنان قطعا به نفع بشریت به طور عموم، با هر ایده و ایمانى، و به سود منافع ملى و حاکمیت مردم خواهد بود».
🔹 سردسته جریان اوباش و فتنهگران سال ۸۸ در ادامه گزافهگوییهای خود در حمله به نظام و جبهه مقاومت، با توهینهای سخیف و مشمئزکننده به شهدای مدافع حرم و سردار سرافراز شهید حاجحسین همدانی میزان حقد و کینه خود را به نیکنامترین فرزندان این خاک نمایان ساخته تا در ایامی که تبدیل به یک مهره سوخته در عرصه سیاسی کشور شده است بار دیگر تمایلش را به اتخاذ مواضع ضدملی و ضدمذهبی هویدا کند.
🔸 ادامه دارد...
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #تحلیل_کننده #جریان_های_سیاسی ✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم 1️⃣ قسمت اول 🔸 کارنامه س
#عزت_ملی
#تحلیل_کننده
#جریان_های_سیاسی
✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم
2️⃣ قسمت دوم - جهل یا خیانت؟ شاید هر دو!
🔸 مواضع و عملکرد میرحسین موسوی از فردای انتخابات ریاستجمهوری سال ۸۸ تاکنون تمثال کاملی از خیانت به منافع و مصالح ملی بوده است؛ چه زمانی که با به آشوب کشیدن پرمشارکتترین انتخابات ادوار ریاستجمهوری عملا این سرمایه و فرصت سیاسی را تبدیل به یک تهدید تمامعیار کرد و با ایجاد یک گسل سیاسی و اجتماعی به تضعیف جمهوریت و انسجام ملی پرداخت و چه پس از آنکه همواره از هر فرصتی برای ضربه زدن به اقتدار ملی ایران استفاده کرد.
🔹 مواضع اخیر وی در خوشبینانهترین حالت نشان از جهل سیاسی جریان غربگرایی دارد که با گذشت ۱۰ سال از توطئه جریانات تکفیری کماکان به همصدایی با آنان میپردازد و در حالت بدبینانه نیز گویای این است که موسوی به عنوان نماد رادیکالیسم اصلاحات با علم به واقعیتهای بیرونی ابایی از به جان خریدن ننگ همسویی با دشمنان ایران برای ضربه زدن به نظام جمهوری اسلامی ندارد.
🔸 موسوی در حالی در بخشی از متن منتشر شده از «گناه بزرگ حکومت ما دست بردن در حقیقت معانی» سخن به زبان میآورد که مشی جریان فتنه در سال ۸۸ دقیقا تهی کردن مفاهیم از معنای حقیقیشان بوده است؛ چه در زمانی که با برند «نخستوزیر امام» به گفتمان و اصول بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حمله میکرد و چه در مناسبتهایی که با وارونه کردن معنایشان روز قدس را تبدیل به مناسبتی برای حمله به «غزه و لبنان» و روز سیزدهم آبان به عنوان نماد استکبارستیزی ملت ایران را فرصتی برای مقابله با شعار «مرگ بر آمریکا» کرد.
🔹 اما شاید آشناترین اقدام جریان فتنه که با حمایت میرحسین موسوی نیز همراه بود مربوط به بهمن ۸۹ و همزمان با بیداری اسلامی و شروع انقلابهای منطقهای علیه حکام مستبد و غربگرایشان بود که با فراخوان راهپیمایی تمام اهتمام خود را معطوف به همردیف کردن جمهوری اسلامی با شرایط پساانقلابی مصر و تونس کرد. شاید حقد عجیب وی نسبت به شهدای مدافع حرم و جریان مقاومت را بتوان به ناکامی فتنهگران در این سناریو دانست.
🔸 موسوی جاهل یا خائن، با مواضع گستاخانه اخیرش بخوبی فهم وارونه خود و جریان فتنه را نسبت به توطئههای منطقهای به اثبات رساند. از همین رو حمله وی به سرداران مقاومت را بیش و پیش از هر چیز باید در چارچوب زاویهای که با منافع ملی کشورمان دارد مورد کنکاش و مداقه قرار داد؛ جریانی که برای نپذیرفتن شکست سیاسی خود و در تلاش برای تسخیر قدرت هیچ خط قرمزی مقابل خود نمیبیند و در این مسیر ابایی از همراه شدن با بدنامترین عناصر طردشده ضدانقلاب ندارد و سخیفترین و بیشرمانهترین صفات را نثار شهدای مدافع حرمی میکند که این روزها همه نسبت به درست بودن مسیری که در پیش گرفتهاند شهادت میدهند.
🔸 ادامه دارد...
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #تحلیل_کننده #جریان_های_سیاسی ✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم 2️⃣ قسمت دوم - جهل یا خیا
#عزت_ملی
#تحلیل_کننده
#جریان_های_سیاسی
✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم
3️⃣ قسمت سوم - سرانجام بیاصولی مرد بازنده
🔹 حمله موسوی به سرداران مقاومت و شهدای مدافع حرم فارغ از جنبه هتاکانهاش نشان از پابرجایی رویکرد ضدمردمی اینان در گذر زمان دارد. وی در حالی به شهدای مدافع حرم که تضمینکننده امنیت ایران و خنثیکننده فتنه منطقهای جریان تکفیری بودند حمله میکند که مهمترین صحنه اجماعآفرین ملی در ۱۰ سال گذشته را باید تشییع دهها میلیونی و کمنظیر پیکر مطهر سپهبد شهید حاجقاسم سلیمانی دانست.
🔸 تجدید پیمان مردم ایران با سردار مقاومت به قدری چشمگیر بود که بسیاری از تحلیلگران خارجی سرمایه اجتماعی سیدالشهدای مدافعان حرم را برای دشمنان ایرا خطرناکتر از حضور فیزیکی شهید سلیمانی در جبهههای مقاومت دانستند. میثاق تاریخی مردم با حاجقاسم بار دیگر این واقعیت را اثبات کرد که تکثر سیاسی جامعه ایران در مواجهه با این شهید خوشنام بیاعتبار میشود و مردم ایران در حمایت از سردار مقاومت وحدتی کمنظیر دارند.
🔹 بر همین مبنا گزافهگوییهای موسوی که نقش و نمایی از بیسیرتی سیاسی وی دارد، پیش از آنکه ساحت شهدای مدافع حرم را لکهدار کند، عمق رسوایی این مهره سوخته را نمایان میکند.
🔸 اگر شهید سلیمانی و دیگر شهدای مدافع حرم افق خود را بر تقویت وحدت و یکپارچگی ملی برای افزایش اقتدار ایران میدیدند، موسوی کماکان با خاک پاشیدن بر سیمای پرنور شهیدان ایران، تلاش دارد حتی به قیمت بدنام کردن خود اسباب چندپاره کردن جامعه و همراه کردن جریانات ضدانقلاب را با خود فراهم آورد.
🔹 شهید سلیمانی در بخشی از وصیتنامه حکیمانه خود با گلایه از مشی سیاسیونی که منافع حزبی خود را بر منافع ملی ترجیح میدهند خطاب به فعالان سیاسی نوشته بود: «هر رقابتی با هم میکنید و هر جدلی با هم دارید اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظرههایتان به نحوی تضعیفکننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه هستید؛ مرزها را تفکیک کنید. اگر میخواهید باهم باشید، شرط با هم بودن، توافق و بیان صریح حول اصول است».
🔸 فرسخها فاصله میان مشی و معرفت سیاسی شهدای مدافع حرم با چهرههای خائنپیشهای همچون موسوی بخوبی علت کینه جریان فتنه از شهیدان مقاومت را در تاریخ ثبت خواهد کرد. بیاصولی موسوی به عنوان رأس فتنه ۸۸ امروز به جایی رسیده است که ننگ حمله به مقاومت را برای احیای حداقلی خود در فضای سیاسی کشور مباح میداند.
🔸 ادامه دارد...
🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #تحلیل_کننده #جریان_های_سیاسی ✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم 3️⃣ قسمت سوم - سرانجام بی
#عزت_ملی
#تحلیل_کننده
#جریان_های_سیاسی
✅ خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم
4️⃣ قسمت چهارم
🔹 رد هزینههای سنگینی که جریان فتنه با اقدامات خود در سال ۸۸ به کشور تحمیل کرد را کماکان میتوان در حوادث داخلی و شرایط بینالمللی مشاهده کرد. طرح ادعای دروغین تقلب و کلید زدن شورش خیابانی، حمله به ساختارهای قانونی کشور، ایجاد دودستگی سیاسی و حالا حمله به اسطورههای ملی ایران و تلاش برای تضعیف جبهه مقاومت به عنوان بالهای اقتدارآفرین جمهوری اسلامی در منطقه بار دیگر لزوم برخورد قاطع با رهبران و سردستههای جریان فتنه را به دستگاههای امنیتی و قضایی کشور یادآور میشود.
🔸 جریان اصلاحات که در سایه عملکرد ویرانگر سالهای اخیرش از چشم مردم ایران افتاده و تبدیل به یک جریان بلاموضوع سیاسی شده است، در ماههای اخیر از هر فرصت و بهانهای برای طرح ادعاهای ضدملی استفاده کرده است. مشی رفتاری و مواضع گفتاری اصلاحات در ماههای اخیر نشاندهنده تلاش هدفمند این جریان برای احیای خود در سایه حرکت به سمت رادیکالیسم ساختارشکن است. در چنین فضایی دست به قلم شدن موسوی به عنوان نماد رادیکالیسم اصلاحات را میتوان تقلایی برای موضوعیتبخشی به خود دانست.
🔹 عدم برخورد قاطع با جریان فتنه و بازماندن پرونده خسارتآفرین این جریان میتواند زمینهساز توطئههای جدید از سوی فتنهگران و غربگرایان داخلی باشد. بیهزینه شدن اظهارات ساختارشکنانه و حمله به اسطورههای مردم راه را برای گستاخیهای بعدی این عناصر بدنام باز میکند.
🔸 پایان
🆔 @tahlil_shjr
آفتاب در مصاف.pdf
3.92M
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#امام_حسین (ع) #عاشورا
⬛️ آفتاب در مصاف
◼️ علل و ابعاد حادثه عاشورا
▪️عاشورا و مجالس حسینی، از جمله رویدادهای جداییناپذیر و تأثیرگذار در زندگی شیعیان است.
▪️این اثر در قالب کتاب مرجع، به گونهای سامان یافته که بتواند مبنای پژوهش محققان این حوزه قرار گیرد، تا با مراجعه به آن، بتوانند با توجه به دیدگاههای رهبری در این موضوع، تحقیقات خود را گسترش دهند.
▪️#کتاب
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن
#تحلیل_کننده
#منطقه #غرب_آسیا
✅ جنگ سوم اسرائیل- لبنان؟!
🔸 اخیراً پس از استقرار یک سکوی استخراج گاز توسط اسرائیل در منطقه دریایی مورد مناقشه با لبنان و متعاقباً تهدیدات حزبالله همراه با ارسال پهپادهای شناسایی به محل، تلاشهای میانجی آمریکایی برای انعقاد یک توافق بین لبنان و رژیم صهیونیستی افزایش یافته است.
🔹 رژیم صهیونیستی مقطع کنونی را به دو دلیل بهترین زمان برای یک توافق مطلوب با لبنان میداند:
1⃣ نخست با بحران اوکراین و تلاش کشورهای اروپایی برای یافتن جایگزینهایی برای گاز روسیه، این رژیم در قضیه گاز دریای مدیترانه خود را بیش از پیش مورد حمایت آمریکا و کشورهای اروپایی میبیند.
2⃣ دوم آن که تصور میکند لبنان اکنون به دلیل شرایط سیاسی داخلی و اوضاع وخیم اقتصادی و نیاز به بهرهبرداری از میادین خود بهتر از هر زمان دیگری امتیاز میدهد.
🔸 اکنون با تهدیدات حزبالله از دیدگاه این رژیم عدم توافق به معنای عدم امکان بهرهبرداری و در نتیجه افزایش محبوبیت حزبالله در لبنان است. ضمن این که اسرائیل از توافق علاوه بر بعد اقتصادی به دنبال وارد کردن لبنان به جریان عادیسازی روابط نیز هست.
🔹 با این شرایط این رژیم با وانمود کردن به حاضر بودن برای اعطای امتیاز و کوتاه آمدن از بخشی از ادعاهای خود در این خصوص تلاش میکند حزبالله را مقصر عدم توافق - در شرایطی که لبنان به استخراج گاز نیاز داشت - معرفی کند و با قرار دادن حزبالله در مقابل دولت و جامعه لبنان موقعیت حزبالله را در این کشور تضعیف نماید. بر این اساس در حال حاضر یک جنگ شناختی در جریان است که در آن دو طرف تلاش میکنند دیگری را مقصر تنشها و خود را آماده جنگ احتمالی معرفی کنند.
🔸 رژیم صهیونیستی که با ارزیابی شرایط بینالمللی به نفع خود، شروعکننده رویارویی اخیر است، به نظر نمیرسد که بخواهد از بهرهبرداری از میدان «کاریش» صرفنظر کند یا با امتیازات درخواستی لبنان موافقت کند. به نظر نمیرسد تهدیدات حزبالله نیز بیاساس باشد. با این شرایط تبدیل شدن جنگ شناختی به جنگی تمامعیار دور از انتظار نیست.
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#تحلیل_کننده
#جمعیت #فرزندآوری
✅ خلاءهای فرهنگی در فرزندآوری
1⃣ قسمت اول
🔸 فرزندآوری این روزها یکی از مؤلفههای اصلی و دغدغههای اساسی دولتها محسوب میشود تا جایی که دولتهای مختلف در کشورهای مختلف سیاستهای تشویقی بسیاری به منظور افزایش نرخ باروری به کار بستهاند؛ اما دیدگاه فرزندآوری در میان جوامع و مردم مختلف تغییراتی اساسی داشته و این تغییرات در ایران اسلامی دستخوش تغییر نگرشهای اجتماعی و فرهنگی و گاه اقتصادی شده است.
🔷 تغییر دیدگاههای فرزندآوری
🔹 صاحبنظران بر این باورند که تغییرات مختلف فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی خود عامل تغییر میزان باروری بوده و این عامل انتخاب افراد را نسبت به داشتن و نداشتن فرزند و تعداد آن متفاوت کرده است.
🔹 بااین حال به اعتقاد کارشناسان برای حل معضل فرزندآوری در مرحله نخست باید فرهنگسازی درست و اصولی با برنامهریزی مشخصی صورت بگیرد تا در مراحل بعدی بتوان وارد مقولات سیاستهای تشویقی شد. اما آنچه مسلم است هنوز سازوکارهای فرهنگسازی و لوازم و بایستههای آن، چنانکه شایسته جامعه اسلامی است مورد توجه قرار نگرفته است؛ اما باید تأکید داشت این مهم با توجه به شرایط روز جامعه، معضل تک فرزند و خانوادههای بدون فرزند ضرورت آن را دو چندان کرده است. لذا براساس اصول و مراحل فرهنگسازی نخست باید معضل عدم تمایل به فرزندآوری دقیق بررسی و شناخته شود و راهکارهای آن در نظر گرفته شود.
🔶 هنجارهای اجتماعی و معضلات اقتصادی
🔸 هر چند برخی نگرشهای دینی و اعتقادات اسلامی در میان مردم کمرنگ شده و پیش از فرزندآوری نگران خرج و مخارج آن هستند در حالی که خداوند ضمانت کرده روزی را پیش از تولد فرزند عطا میکند؛ اما کارشناسان معتقدند عدم تمایل به فرزندآوری بیش از آنکه ریشه در عوامل اقتصادی داشته باشد، محصول تغییر هنجارهای اجتماعی، افزایش نگرش فردگرایانه، تمایل زنان برای ابراز وجود از طریق روی آوردن به مشاغل سخت و زمانبر، احساس امنیت نسبت به آینده و بینیازی از حامی فرداست.
🔸 #به_قلم_اساتید: ملیحه زرین پور
🔸 ادامه دارد...
🆔 @tahlil_shjr