eitaa logo
شجر
1.4هزار دنبال‌کننده
844 عکس
102 ویدیو
1.7هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
تحلیلگران جبهه انقلاب در تحلیل میدان خطا نکنند! 🔶 در مواجه با موضوع شهادت رزمندگان و فرماندهان جبهه مقاومت، مثل امام خمینی (ره) بیندیشیم. 1️⃣ اخبار شهادت ۴۲ سرباز انقلاب اسلامی و فرماندهان رشید حزب الله در در طی ۷۲ ساعت در لبنان به‌دست صهیونیست‌ها بسی سخت و ناگوار بود، اما از آن ناگوارتر ارائه تحلیل‌های سطحی و بیگانه با معارف ناب اسلامی و انقلابی میباشد که به جای تبیین تحولات، خود تولید شبهه مینماید. 2️⃣ در سخنان و نوشتار برخی از تحلیلگران خودی لغزش‌هایی دیده میشود! و برخی از تحلیلهای ارائه شده این روزها در مواجه با تحولات میدانی لبنان و فلسطین حاوی مضامینی است مشعر به: "تحیر و ناامیدی و سستی و اندوه؛ و از آن بوی بی اعتمادی به اتاق عملیات محور مقاومت و القاء سستی فرماندهان جبهه مقاومت در پاسخگوئی به جنایات رژیم صهیونیستی به مشام میرسد! خروجی اینگونه تحلیل‌ها در یک کلام تولید شبهه و زیر سوال بردن جبهه خودی است!! 3️⃣ این خروجی خود دلیل محکم و مستدلی است که صاحب اینگونه تحلیل‌ها، با مکتب فکری و عملی امام خمینی (ره)، و شیوه مواجه "عقلانی" و در عین حال "حماسی" امام روح الله با صحنه هایی از این قبیل (بلکه بسیار سخت تر) مقداری بیگانه اند. 4️⃣ این بخشی از همان لغزشگاهی است که امام خامنه ای بارها جبهه انقلاب را از گرفتار آمدن در دام آن "برحذر" داشتند و فرمودند: امام بهترین شاخص برای ما است... خط امام صراط مستقیم انقلاب اسلامی است... اگر از آن تخطی نماییم سیلی میخوریم. 5️⃣ به نظر نگارنده برخی از تحلیلگران جبهه انقلاب باید با مطالعه "عمیقتر" و مراجعه "جامع" به شیوه اظهار موضع و تحلیل از سوی امام خمینی (ره) در مواجه با موارد مشابه، آن را الگوی خود در شیوه بررسی حقیقت میدان و تحلیل عمیق آثار حملات سبعانه دشمن و شهادت جمعی از مردم بیگناه و سرداران و سربازان محور مقاومت و تحولات جاری قرار دهند. 6️⃣ بعنوان نمونه مخاطبین را ارجاع میدهم به موضعگیری "امام خمینی (ره)" بعد از شکست ظاهری سنگین لشکریان اسلام در عملیات "والفجر مقدماتی" در سال ۶۱ (که در فایل صوتی به آن خواهیم پرداخت) و یا پیام امام خمینی بعد از حادثه تروریستی ۷تیر و شهادت شهید بهشتی و شهادت و جراحت جمع کثیری از مسئولین کلیدی سه قوه نظام‌، که امام در آن به جای آه و ناله و نوحه سرایی دشمن شاد کن، "برای دشمن رجز خواندند"! و بر ادامه حرکت طوفانی ملت ایران در مبارزه با ابرقدرت‌ها و... تاکید نمودند (که در پست بعدی خلاصه آن را ارائه میگردد). 7️⃣ به عبارت واضحتر باید "مفهوم شکست و پیروزی" را بر اساس اندیشه ناب امام خمینی و امام خامنه ای "باز تعریف" نموده و بر مبنای آن به تحلیل و تبیین درست میدان مصاف با جبهه کفر و شهادت شهیدانمان بپردازیم، واِلا ناخواسته در "جنگ شناختی" دشمن گرفتار آمده و به جای تقویت جبهه خودی به "تضعیف" آن می پردازیم! 🔶 إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (۱۴۰/ آل عمران) 🔸 : آقای میراحمدرضا حاجتی 🆔 @tahlil_shjr
(ره) ✅ از امام بخوانیم 🔶 خبرنگار هفته‌نامه آمریکایی «تایم» در آذر ماه ۱۳۵۸ به ایران آمده تا با امام خمینی (ره) مصاحبه‌ای انجام دهد. او از امام می‌پرسد: 🔶 شما زندگی خیلی منزوی‌ای داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید، تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و داد و ستد یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید. آیا این در ذهن شما این شک را بوجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ 🔶 و اما پاسخ امام خمینی (ره) که این روزها قابل لمس‌تر است: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تا بحال بواسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده است را شکسته‌ایم. ما خود چهارچوب جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم. 🔶 از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم، حال شما اسمش را هر چه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم! 🔶 منبع: صحیفه نور، جلد ۱۱، صفحه ۱۶۰ (از قضا این مصاحبه در روز دهم محرم سال ۱۴۰۰ ه‍.ق انجام شده است!) 🔸 : آقای حمید کثیری 🆔 @tahlil_shjr
(ره) شجاعت سربازان خمینی 🔶 چند بُرش از "شجاعت" را نقل میکنم: 1⃣ امام در پاریس بودند. دوست و دشمن به امام پیغام دادند وقت مناسبی برای بازگشت به ایران نیست. آقای بهشتی گفته بودند: آنقدر اسلحه نداریم! مساله حفاظت از جان امام است! تهدید دولت بختیار این بود: یا هواپیما را میزنیم! یا هواپیما به سمت کیش می رود تا همگی را بازداشت کنند! از چند روز قبل باند فرودگاه مهرآباد را با ادوات نظامی بسته بودند. 🔶 همه را به امام توضیح دادند که فعلا از سفر به ایران منصرف شود. حاج احمد هم نگران بود. یک کلمه پاسخ داد: من به ایران میروم! وقتی دیدم دشمن اصرار دارد، حتما می روم! 2⃣ جماران برای سکونت امام انتخاب شده بود. هنوز مصالح در حسینیه بود و مردم محل مشغول آذین بندی، امام آمد. چند روز بعد صدای ماشین های سنگین آمد که داشتند زمین را برای باند فرود هلی کوپتر آماده میکردند تا در مواقع اضطراری امام را از جماران انتقال دهند! امام پرسید چکار میکنند؟ وقتی گفتند برای مواقع اضطراری باند فرود می سازند. امام جواب داد: از اینجا تکان نمی‌خورم! جمع کنید! 3⃣ زمان جنگ از مهندسی ارتش با نظارت حاج احمد یک پناهگاه برای امام ساختند. با بتن به حالت حرف ال انگلیسی، حاج احمد اصرار کرد یکبار شده برای بازدید و تشکر از زحمات این جوانان ارتش به پناهگاه سر بزنید. امام گفت: لازم نیست. از اینجا میبینم! یکبار هم وارد پناهگاه نشدند! 4⃣ یک شب ضدهوایی اطراف جماران بدون اطلاع به بیت امام فعال شد. فرمانده میخواست در یک رزمایش نیروها را امتحان کند! بعدا آن فرمانده را بخاطر این بی تدبیری برکنار کردند. 🔶 همه سراسمیه خودشان را به امام رساندند تا امام را به سمت زیرزمین ببرند. بخاطر حمله قلبی امام ترس از صدای مهیب و اضطراب تذکر همیشگی پزشکان بود. امام آرام آرام رسید! دیدند اطرافیان نگراند! گفتند: نترسید! چیزی نیست. آقای امام جمارانی با سرعت خودش را به امام رساند! امام گفتند: شما هم ترسیده اید؟ 5⃣ شب کودتا نوژه آقای هاشمی و خامنه ای پیش امام رفتند که برای امنیت و حفظ جان، شما بهتر است از اینجا منتقل شوید! طرح کودتا بمباران جماران بود. امام گفتند: من از اینجا تکان نمیخورم! قدم برنمیدارم! شما مراقب خودتان و رادیو و تلویزیون باشید. اینجا یک دستگاه بگذارید که اگر لازم بود من مردم پیام بدهم! 🔶 آقای خامنه ای تاکید کردند شاید شما فردا نباشید! تا پیامی بدهید! امام گفتند: نگران نباشید. بفکر سلامتی خودتان باشید. من از اینجا تکان نمیخورم! شجاعت امام به این ملت سرایت کرد و سربازانی فداکار برای دفاع از ایران و اسلام تربیت نمود. اگر امام هم با هر خطری چمدان را می بست و از کشور با اولین پرواز فرار میکرد، ممکن نبود ملت روحیه شجاعت و مقاومی مقابل صدام داشته باشند. رهبر شجاع، جامعه شجاع تربیت می کند. 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
(ره) یکم آبان ۱۳۵۶، خبر ناگهانی 🔶 خبر ابتدا نجف و سپس کل ایران را فرا گرفت. فرزند ارشد آیت العظمی خمینی درگذشت! شاه و ساواک تصور نمیکردند. پس از سال‌ها تبعید و سانسور اخبار امام مردم ایران در سراسر کشور حتی در روستاها برای او ختم برگزار کنند. 🔶 خبر درگذشت حاج آقا مصطفی که امام گفته بود: من او را امید و آینده اسلام میدانستم. کسی که در ۲۵ سالگی به اجتهاد رسید. بار دیگر اعتراضات را در ایران احیا نمود. همه فکر میکردند کار نهضت به پایان رسیده و شاه موفق شده است. اما استقبال مردم از ختم فرزند امام درگیری های بعد از آن به دی ماه ۵۶ و آن چهلم ها ختم شد. 🔶امام گفتند: مرگ مصطفی الطاف خفیه الهی بود. از همان سال روی نوع درگذشت ایشان دو نظر بود: 1⃣ مرگ در اثر بیماری 2⃣ شهادت در اثر ترور و مسموم نمودن با گز سوغاتی که یک گروه ایرانی برای ایشان آورده و همان شب به ملاقات حاج آقا مصطفی رفته بودند. 🔶امام اجازه کالبدشکافی ندادند. حوزه نجف تعطیل شد. چند روز گذشت اما طلاب سر درس نرفتند. امام خودشان از طلاب خواستند که درس را تعطیل نکنند و به زندگی عادی بازگردند! 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
(ره) ✅ معمار مردم‎سالاری دینی 🔰 قسمت اول 🔶 «فرانسه» مهد جمهوری و دموکراسی غربی، آنجایی است که امام (ره) در سال ۱۳۵۷ در برابر دنیا قرار می‌گیرند و به سؤالات و ابهامات آنان در قبال آینده‌ای که برای ایران‌زمین رقم خواهد زد، پاسخ می‌دهند. یکی از سؤال‌های مطرح آن است که حکومت جایگزین چه نسبتی با دموکراسی دارد؟ چه نسبتی بین اسلام و دموکراسی وجود دارد؟ حکومت اسلامی آیا حکومتی دموکراتیک است یا در آن مردم نقش چندانی نخواهند داشت؟ امام (ره) فرصت را مناسب دانسته و مواضع و دیدگاه خود را در این زمینه شرح می‌دهند و پاسخ‌های درخوری ارائه می‌دهند که شنیدنی است. 🔶 امام خمینی (ره) در سخنرانی‌ها و به ویژه در مصاحبه‌های خود از «دموکراسی واقعی» یا «دموکراسی اسلامی» سخن می‌گویند. برای نمونه، در یک سخنرانی برای جوانان فرانسوی می‌فرمایند: «ما می‌خواهیم اسلام را - لااقل حکومتش را - به یک نحوی که شباهت داشته باشد به اسلام اجرا بکنیم تا شما معنی دموکراسی را به آن‌طوری که هست بفهمید، و بشر بداند که دموکراسی که در اسلام هست با این دموکراسی معروف اصطلاحی که دولت‌ها و رؤسای جمهوری و سلاطین ادعا می‌کنند، بسیار فرق دارد.» حضرت امام (ره) بر این باورند که دموکراسی اسلامی برتر و بالاتر از دموکراسی غربی است و تا محقق نشود، برای انسان غربی قابل فهم نیست، بنابراین در مصاحبه با رادیو و تلویزیون هلند در مواجهه با این سؤال که «برنامه سیاسی شما چیست؟» می‌گویند: «رژیمی که به‌جای رژیم ظالمانه شاه خواهد نشست، رژیم عادلانه‏ای است که شبیه آن رژیم در دموکراسی غرب نیست و پیدا نخواهد شد. ممکن است دموکراسی مطلوب ما با دموکراسی‏هایی که در غرب هست مشابه باشد، اما آن دموکراسی که ما می‏خواهیم به وجود آوریم، در غرب وجود ندارد، دموکراسی اسلامی، کامل‌تر از دموکراسی غرب است.» 🔶 مبانی مردم‎سالاری مدنظر امام (ره) کاملاً با مبانی دموکراسی موجود در غرب و شرق تفاوت دارد. ایشان دموکراسی غیراسلامی را «دموکراسی بدلی» می‌دانند که در نهایت نه به حاکمیت مردم، که به سلطه سرمایه‌داری می‌انجامد! در همین رابطه، در پیام رادیو ـ تلویزیونی پس از انجام همه‌پرسی جمهوری اسلامی، با تأکید بر مبنای دموکراتیک حکومت اسلامی، آن را ماهیتاً متمایز از نوع غربی و شرقی دانسته و معتقدند: «دموکراسی، غربی‌اش فاسد است و شرقی‌اش هم فاسد است. دموکراسی اسلامی صحیح است و ما بعد‌ها اگر توفیق پیدا کنیم به شرق و غرب اثبات می‌کنیم که دموکراسی که ما داریم، این دموکراسی است نه آنکه شما دارید و طرفدار سرمایه‌داران هستید و نه اینکه آنها دارند و طرفدار ابرقدرت‌ها هستند و همه مردم را در اختناق عظیم گذاشتند.» 🔸 : آقای مهدی سعیدی؛ کارشناس مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#اسلام_ناب #مردم‌سالاری_دینی #دموکراسی #امام_خمینی(ره) ✅ معمار مردم‎سالاری دینی 🔰 قسمت اول 🔶 «فرا
(ره) ✅ معمار مردم‎سالاری دینی 🔰 قسمت دوم 🔶 وقتی خبرنگار در پاریس از وی می‌پرسد: «به فرض اینکه شاه بپذیرد کنار رود و یا مجبور به کناره‏گیری شود، چه راهی را باید دنبال کرد تا به جمهوری اسلامی رسید؟ فکر می‏کنید که در طی این راه به هیچ مشکلی برنخواهید خورد؟» پاسخ می‌دهند: «همان مردمی که دست در دست هم دادند و دلیرانه عرصه را بر شاه تنگ کردند، همان‌ها با هدایت کسانی که همیشه دلسوز آنان بوده‏اند، نوع حکومت دلخواه خود را انتخاب می‏کنند و بدیهی است که، چون مسلمانند، در همه مراحل کار، اسلام تنها ملاک و ضابطه نظام اجتماعی و نوع حکومت خواهد بود و بر این اساس من جمهوری اسلامی را پیشنهاد کرده‏ام و به رأی عمومی می‏گذارم و بدیهی است که هر کاری، هرچه مهم‌تر، با مشکلاتی بزرگ‌تر روبه‌رو خواهد شد.» 🔶 امام (ره) مردم‌سالاری دینی خود را متکی بر قواعد و قوانین اسلام بنا می‌گذارند و همین اصل را مبنای تفاوت و برتری آن با دموکراسی می‌دانند. بنابراین، وقتی خبرنگار تلویزیون آلمان از وی می‌پرسد: «منظور شما از (تأسیس جمهوری اسلامی) چیست؟ آیا حکومتی محافظه‌کارانه بر پایه ایده‌آل‌های مذهبی؟ آیا یک رژیم مترقی که در مقابل جهان و نفوذ‌های دنیا باز است؟ یا یک حکومت کمونیستی یا سرمایه‌داری؟» چنین پاسخ می‌دهند: «اسلام یک دین مترقی و دموکراسی به معنای واقعی است و آن رژیمی که می‏خواهیم تأسیس کنیم، یک همچو رژیمی است و با این رژیم‏هایی که الان هستند تفاوت دارد. احکام اسلامی احکامی است که بسیار مترقی است و متضمن آزادی‏ها و استقلال و ترقیات.» ایشان در جایی دیگر تکرار می‌کنند: «حکومت اسلامی یعنی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی و متکی به قواعد و قوانین اسلام.» 🔶 هرچند شاید برخی معتقد باشند دیدگاه حضرت امام (ره) را باید در بین نظریات پیشین جست‌وجو کرد، اما به واقع دیدگاه ایشان، دیدگاهی مستقل است که مبتنی بر یکپارچگی مفهوم مردم‌سالاری دینی ارائه شده و می‌توان ایشان را مبدع نظریه مردم‌سالاری دینی دانست. حضرت امام (ه) در مقام آن نیست که بین دموکراسی و اسلام به نحوی جمع کند، بلکه از الگویی از مردم‌سالاری صحبت می‌کنند که اسلام مولد آن است. آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در انتصاب مفهوم مردم‌سالاری دینی به حضرت امام (ره) می‌فرمایند: «در مورد مردم، مهم‌ترین کاری که امام کردند، این بود که مفهوم مردم‌سالاری را از چیزی ‏که طراحان دموکراسی غربی و عوامل آنها در صحنه‏های عملی می‏خواستند نشان بدهند، به کلی دور کردند. سعی آنها این بود که این‏طور القا کنند که مردم‌سالاری با دین‌سالاری و دینداری سازگار نیست. امام این مفهوم باطل را زایل کرد و مردم‌سالاری دینی - یعنی همان جمهوری اسلامی - را در دنیا مطرح کرد. او به زبان هم اکتفا نکرد؛ صرفاً استدلال فکری هم نکرد؛ عملاً این را نشان داد.» 🔸 : آقای مهدی سعیدی؛ کارشناس مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr
(ره) متاثر نشوید پیروزی با شماست! 🔰 امام خمینی: هیچگاه از دست دادن موضعی را با تاثر بیان نکنید! 🔶 مروری دوباره بر پیام حیات بخش امام خمینی (ره) در ایامی شبیه به این ایام و ساعات پر التهاب، واجب و ضروری است، در تیرماه سال ۶۷ در زمانی که دشمن بعثی صهیونیستی رجز میخواند و عربده مستانه میکشید و خطوط دفاعی لشکریان اسلام تا حدی فرو ریخته بود و تعداد زیادی از رزمندگان اسلام به اسارت دشمن درآمده و تعدادی در اثر حمله شمیایی به شهادت رسیدند و منافقین به طمع فتح تهران هجوم گسترده ای را آغاز کرده و با حمله مجدد صدامیان، اهواز در معرض محاصره و سقوط قرار گرفته بود و برخی از انقلابیون هم احساس سرخوردگی و یاس مینمودند و عده ای از بن بست و شکست در مقاصد انقلاب سخن به میان آوردند! 🔶 امام خمینی آن روح الهی در چنین فضای تیره و تار و غم آلود، طی پیامی به مناسبت سالگرد کشتار خونین حجاج در مکه و قبول قطعنامه 598، در 29 تیر سال 67 خطاب به ملت ایران و همه فرزندان معنوی خود فرمودند: متاثر نشوید، پیروزی با شماست! امروز روز هدایت نسل‌های‌ آینده است. کمربندهایتان را ببندید که هیچ‌چیز تغییر نکرده‌‎. 🔶 امروز روزی است که خدا اینگونه خواسته و دیروز خدا آنگونه خواسته‌‎ ‌‏بود و فردا انشاءالله روز پیروزی سپاه حق خواهد بود؛ ما تابع امر خداییم و به‌ همین دلیل طالب شهادتیم و تنها به‌‎‌‏همین دلیل است که زیر بار ذلت و بندگی غیرخدا نمی‌رویم؛ ای فرزندان ارتشی و سپاهی و بسیجی‌ام و ای‌‎ ‌‏نیروهای مردمی، هرگز از دست‌دادن موضعی را با تأثر و گرفتن مکانی را با غرور و‌‎ ‌‏شادی بیان نکنید که اینها در برابر هدف شما به‌قدری ناچیزند که تمامی دنیا در مقایسه با‌‎ ‌‏آخرت!! 🔶 ما می‌گوییم تا شرک و کفر هست، مبارزه هست و تا مبارزه هست،‌ ما هستیم. ما تصمیم داریم پرچم لا اله الا الله را بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآوریم. ما باید خود را آماده کنیم تا در برابر جبهه متحد شرق و غرب، جبهه قدرتمند اسلامی ـ انسانی با همان نام و نشان اسلام و انقلاب ما تشکیل شود و آقایی و سروری محرومین و پابرهنگان جهان جشن گرفته شود. این بیان امام خمینی در حقیقت وعده صادق و تبین نقشه راه پرفراز و نشیبی است که بی تردید گام به گام و در نهایت ما را به مقصد و مقصود نهایی خواهد رساند. چنانکه امام در وعده صادق دیگری هم در اسفند ماه 1341 قبل از تبعید در مسجد اعظم هم خطاب به حاضرین در درس و سایر مردم فرمودند: کمربندها را محکم ببندید برای حبس...، برای ناسزا شنیدن، نترسید! 🔶 اکنون هم باید کمربندها را محکم بست، سقوط سوریه و دمشق سقوط ایمان و پایان مقاومت نیست خون شهدای مدافع حرم به هدر نرفته و زمینه ساز تحولات عظیم تری گردیده و در عین تلخ‌کامی های شدید این ایام، بشارت‌های فراوانی در میان است، رهنمود نائب المهدی عج امام خامنه ای را سر لوحه حرکت خود قرار دهیم: نا امید نگردید! خسته نشوید، قله نزدیک است، ان شاءالله. 🔸 : آقای میراحمدرضا حاجتی 🆔 @tahlil_shjr
(ره) ✅ به من فحش میدهند، شما چرا نگران هستید؟ 🔶 محمدرضا شاه به آیت الله کمالوند گفته بود: این سید می‌خواهد چه کار کند، حرفش چیست؟ اسفند سال ۱۳۴۱ همین ایام، تعدادی از روحانیون و علما تهرانی درخواست دیدار با شاه را با دربار مطرح کردند. آیت الله کمالوند پیشتاز بود. شاه در این دیدار به آیت الله کمالوند گفت: این سید می‌خواهد چه کار کند، حرفش چیست؟ این گروه روحانی مخالف امام بودند یا لااقل با او همراهی نمیکردند. همین ایام تخریب شخصیت و شایعه پراکنی آغاز شد. 🔶 اسفند سال ۴۱ ساواک تصمیم گرفت عملیات روانی علیه آیت الله خمینی طراحی و اجرا کند. اعلامیه سراسر توهین و تهمت توسط چند تشکل دفاع از حقوق زنان چاپ شد. صبح زود تمام دیوارهای شهر قم پر بود از این اطلاعیه ها! هدف فقط تخریب آیت الله خمینی بود. اسم سایر مراجع را نیاورده بودند. از اینکه خمینی انگلیسی است تا دروغ‌هایی درباره نظرات آیت الله خمینی علیه زنان! این شاید نخستین بار بود که ساواک توهین و تهمت سازمان دهی شده ای علیه آیت الله پخش میکرد. شاگردان و طلبه های وفادار و عاشق آیت الله صبح آن روز شوکه شدند. سراسیمه خودشان را به منزل آیت الله خمینی رساندند تا به او اطلاع دهند. وارد خانه شدند. دیدند ایشان بی خیالِ بی خیال درحال مطالعه کتاب برای درس امروز است! آماده میشود تا برای تدریس به مسجد برود! 🔶 شاگردانش با نگرانی و ناراحتی توضیح دادند، دیوارهای قم پر شده از توهین و تهمت به شما! سراسیمه دنبال اقدام بودند. آیت الله پاسخ داد: به من توهین می‌کنند، شما چرا نگران هستید؟ شما چرا ناراحتید؟! من که از امام علی (ع) بالاتر نیستم. از او در صدر اسلام هتک حرمت کردند! 🔶 یکی از طلبه ها پیشنهاد داد همین حالا همه اطلاعیه های چسبیده به دیوارهای قم را پاره کنیم. آیت الله خمینی مخالفت کرد. گفت: بذارید بماند. مردم این دستگاه جبار را بشناسند. اولین بار که ساواک به ایشان تهمت انگلیسی بودن زد اینجا بود. چند ماه قبل از قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲. 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
(ره) شما دخالت نکنید! 🔶 سال ۱۳۳۹ رابطه ایران با مصر قطع و فضای سیاسی بین دو کشور کاملا تیره بود. جمال عبدالناصر، شاه ایران را حامی اسرائیل و خائن خواند. شاه از اسرائیل حمایت کرده بود. دو سال بعد وقتی حرکت امام خمینی آغاز شد، پاییز ۱۳۴۱ نهضت دوماهه. از همان ابتدا امام نوک پیکان انتقاد را به سمت اسرائیل بُرد‌. سال بعد چند نوبت امام، شاه و حکومت او را عُمال اسرائیل معرفی و گفته بود: شاه ما را مزاحم پیمان با اسرائیل میداند! 🔶 قرار شد یک دیپلمات مصری که در لبنان مامور بود به اصرار یکی از روحانیون با امام خمینی دیدار داشته باشد و پیغام جمال عبدالناصر را به امام برساند. دیدار انجام شد. بهترین موقعیت بود که ساواک در دستگاه تبلیغاتی خود حرکت امام خمینی را به بیگانگان نسبت دهد. 🔶 در این دیدار دیپلمات مصری به امام گفت: آقای جمال عبدالناصر مبارزات شما علیه اسرائیل را ارج می‌نهد. ماموریت دارم مساعدت کشور مصر را برای تامین هر نوع نیازی، از پول و اسلحه... به اطلاع شما برسانم! امام جواب تاریخی داد: مبارزات ما مربوط به امور داخلی کشور ماست. برای ادامه آن به مساعدت، دخالت و یاری دیگران نیاز نداریم! شما هم متقابلا سلام‌مرا به آقای رئیس جمال عبدالناصر ابلاغ نمایید. 🔶 جالب اینکه چند ماه بعد که امام بازداشت شد متوجه شدند آن فرد اصلا دیپلمات مصری نبوده است. او فرستاده ساواک بود تا برای امام یک دام سیاسی بیاندازند و بر اساس آن، حرکت اعتراضی امام را به بیگانه نسبت دهند. امام در هر صورت مخالف دخالت بیگانه بود‌. صداقت داشت. 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
(ره) ✅ ۶۲ سال پیش 🔶 چند هفته به نوروز ۱۳۴۲ همان سالِ قیام امام، علما و روحانیون بعد از توهین های مکرر شاه، اصرار به اجرای مفاد لایجه انجمن ایالتی و بی اعتنایی اسدالله علم که در نهایت مغلوب هم شد و برگزاری رفراندوم نمایشی اعلام کردند: امسال ملت ایران عید ندارد! 🔶 به طرز عجیبی به ویژه در قم و تهران فضای عزاداری و سیاهپوشی ایجاد شد. سردر خانه ها و مغازه ها سیاه زدند. مثل محرم مردم در سطح شهر سیاه پوشیده بودند. یکی از راه های جدید اعتراض، نصب عکس آیت الله خمینی بود. ساواک در گزارشی اعلام میکند: بازار همدان، کاشان، گیلان و... به شکل معناداری عکس آیت الله خمینی نصب شده است! دستور چیست؟ آن زمان هنوز ممنوعیت عکس امام اعلام نشده بود، ساواک همدان خودسر عکس امام را از مغازه ها کَند. 🔶 خلاصه اینکه حکومت برای تغییر فضا اعلام کرد: این عزاداری ها و سیاه پوشی برای شهادت امام صادق (ع) است و ما هم احترام می گذاریم. برخی از جشن های حکومتی را تعطیل کردند!!!! برخی از مراجع و علما هم در بیانیه خود از مردم دعوت کردند برای شرکت در عزای رئیس مذهب تشیع! 🔶 اینجا بود که آیت الله خمینی وارد شد. باهوش بود. همیشه یک مرحله حرکت جلوتر حکومت را پیش بینی میکرد. برخلاف سایرین ایشان اعلام کرد: ملت امسال عزادار مصایب بر کشور است!!!!!! شهادت امام صادق (ع) جای خود! می خواهند اسلام را کنار بزنند!بهاییت و یهود مسلط شود و... روضه سیاسی و اعتراضی است. آیت الله نقشه را بهم زد. باهوش بود. تحولات سیاسی و اجتماعی را دقیق دنبال میکرد. 🔶 دوم فروردین آمد. روز شهادت و حمله به فیضیه قم. تعدادی نظامی با لباس شخصی وسط سخنرانی مدام صلوات میدادند. تعدادی هم کشاورز با اتوبوس آوردند. به کشاورزها گفته بودند: علما به اعطای زمین به شما مخالفند. درگیری آن روز تاریخ ساز شد. 🔶 امام با بقیه آقایان فرق داشت. بقیه می گفتند: بخاطر شهادت امام صادق (ع) عید نداریم! امام می گفت: بخاطر مصائب ایران عید نداریم! مسئولیت این مصائب هم با شاه است. 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
(ره) ترامپ و هئیت حاکمه آمریکا از تهدیدات خود دقیقا چه هدفی را دنبال می‌کنند؟! 🔶 هدف ترساندن ملت ایران و تضعیف روحیه مقاومت است. امام خامنه ای: هنر بزرگ امام بیرون کردن ترس از دلها بود. 1️⃣ از بزرگترین درس‌های امام راحل و از مهمترین وصایای ایشان به مسئولین و ملت عدم ترسیدن از قدرت‌های شیطانی است: من از مسئولین نظام جمهوری اسلامی می‌خواهم که از هیچ کس و هیچ چیز جز خدای بزرگ نترسند و کمرها را ببندند و دست از مبارزه و جهاد علیه فساد و فحشای سرمایه داری غرب... نکشند. (۱۳۶۸/۱/۲) 2️⃣ در حقیقت امام خمینی در این زمینه به بیان یک مبنای قرآنی مهم پرداختند چرا که به تصریح آیات الهی یکی از مهمترین شگردهای شیطان برای به تسلیم و به اسارت کشاندن ابناء آدم، ترساندن آنها است: إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. (۱۷۵/ آل عمران) 3️⃣ چند ماه گذشته امام خامنه ای با تذکری مهم در زمینه سیاست "جنگ روانی و شناختی دشمن" با بیان اینکه: یکی از پایه‌های اصلی جنگ روانی علیه ملت عزیز و ایران اسلامی بزرگ‌نمایی از توانایی‌های دشمنان است فرمودند: از ابتدای پیروزی انقلاب آن‌ها به شیوه‌های مختلف به ملت ما تفهیم و القاء می‌کردند که باید از آمریکا، انگلیس و صهیونیست‌ها بترسید اما هنر بزرگ امام (ره) بیرون راندن ترس از دل‌های ملت و خودباوری و اعتماد به نفس دادن به آن‌ها بود. (۱۴۰۳/۷/۸) 4️⃣ در طول نهضت اسلامی شیطان بزرگ و خاندان ناپاک پهلوی موثرترین سلاح خود در مقابله نهضت اسلامی را ترساندن و ارعاب امام و یارانش می دانستند، سلاحی که در مقاطع مهم و برهه های حساس استفاده شد اما امام راحل که ایمان مجسم بود خم به ابرو نیاورد و امتش در تاسی به مقتدایشان مرعوب نگردیدند. 5️⃣ حضرت آیت الله جنتی از مرحوم سید احمد آقا نقل می نمودند: در چند هفته باقیمانده حضور امام در نوفل لوشاتو در فرانسه، نماینده کارتر با سفر به فرانسه در حضور نماینده رئیس جمهور فرانسه با صراحت و وقاحت امام خمینی را تهدید... کرد اما نه تنها امام نترسید، که با واکنش محکم و جواب غافلگیرکننده ایشان، فرستاده کارتر متحیر و درمانده محل را ترک کرد! چنانکه در مقاطع مختلف دیگر همچون رجزخوانی های منافقین و صدام و ارتش تا دندان مسلحش هم نه تنها امام مرعوب نگردید بلکه با صلابت تمام، جبهه کفر و اذنابش را یکسره منکوب نمودند. 6️⃣ اکنون نیز باید مبتنی بر شیوه امامین انقلاب که سیره امیرالمومنین علیه السلام است به مقابله با جنگ روانی جبهه کفر پرداخته و نترسیم و نترسانیم و دشمن را در رسیدن به اهداف شومش ناکام گردانیم و توصیه حضرت امیر علیه السلام به فرزندش در جنگ جمل را نصب العین خود قرار دهیم که: تَزُولُ الْجِبَالُ وَ لَا تَزُلْ، عَضَّ عَلَى نَاجِذِكَ، أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَكَ، تِدْ فِي الْأَرْضِ قَدَمَكَ، ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى الْقَوْمِ وَ غُضَّ بَصَرَكَ، وَ اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ. (نهج البلاغه / خ ۱۱) 🔸 : آقای میراحمدرضا حاجتی 🆔 @tahlil_shjr
از امام خمینی چه بیاموزیم؟ برخی آدم‌ها، مثل کوه هستند؛ سنگین، آرام، و ساکت. اما وقتی بخواهند بجنبند، زمین می‌لرزد. امام خمینی این‌طور بود. در روزگاری که حتی نفس کشیدن با اجازه طاغوت بود، او ایستاد، نگفت «نمی‌شود»، گفت: باید بشود. باید از او بیاموزیم که حتی وقتی همه حساب‌ها غلط‌اند، ایمان، درست‌ترین معادله است. یاد بگیریم که سیاست، اگر با صداقت و توکل جمع شد، می‌تواند کار انبیا را ادامه دهد. یاد بگیریم که «تنها ماندن» عیب نیست؛ اگر برحق باشی، تنهایی‌ات خودش سند پیروزی است. امام، یک فرد نبود؛ فریاد تاریخی امتی بود که نمی‌خواست بمیرَد، نمی‌خواست گم شود، نمی‌خواست تبدیل شود به نوکر غرب. اگر فقط یک چیز را باید از او یاد بگیریم، این است: نترس! حتی اگر دنیا بترساندت. چون اگر بترسی، زنده‌ای، ولی مرده‌ای. و اگر نترسی... حتی اگر بمیری، هنوز زنده‌ای! ✍ : سعید سپاهی 🆔 @tahlil_shjr