مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ: 🔹قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَشْتَرِی الْجَارِیَةَ فَرُبَّمَا احْتَبَسَ طَمْثُهَا مِنْ فَسَادِ دَمٍ أَوْ رِیحٍ فِی رَحِمٍ فَتُسْقَی دَوَاءً لِذَلِکَ فَتَطْمَثُ مِنْ یَوْمِهَا أَ فَیَجُوزُ لِی ذَلِکَ وَ أَنَا لَا أَدْرِی مِنْ حَبَلٍ هُوَ أَوْ غَیْرِهِ فَقَالَ لِی لَا تَفْعَلْ ذَلِکَ [۶] فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُ إِنَّمَا ارْتَفَعَ طَمْثُهَا مِنْهَا شَهْراً وَ لَوْ کَانَ ذَلِکَ مِنْ حَبَلٍ إِنَّمَا کَانَ نُطْفَةً کَنُطْفَةِ الرَّجُلِ الَّذِی یَعْزِلُ [۷] فَقَالَ لِی إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِی الرَّحِمِ تَصِیرُ إِلَی عَلَقَةٍ ثُمَّ إِلَی مُضْغَةٍ ثُمَّ إِلَی مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِی غَیْرِ الرَّحِمِ لَمْ یُخْلَقْ مِنْهَا شَیْ ءٌ فَلَا تَسْقِهَا دَوَاءً إِذَا ارْتَفَعَ طَمْثُهَا شَهْراً وَ جَازَ وَقْتُهَا الَّذِی کَانَتْ تَطْمَثُ فِیهِ. ---------- [۶]: مرآت العقول؛ قوله عليه السلام: لا تفعل ذلك لاحتمال كونه من الحمل. قوله: لو كان الظاهر أن مراد السائل أنه لو كان بها حبل أيضا لما لم يجز أكثر من شهر لم يخلق بعد منه إنسان حتى يكون سقي الدواء موجبا لقتل إنسان بل هو تضييع نطفة كالعزل، فأجاب عليه السلام بالفرق بينهما بأن النطفة عند العزل لم تستقر في الرحم ، و أما إذا استقرت فتصير مبدأ لنشوء آدمي فيحرم تضييعه، و يمكن أن يكون مراده أن الحمل لو كان فإنما هو من نطفة ضعيفة معزولة قد استقر قليل منها في الرحم بأن يكون قد علم أن مولاها السابق كان يعزل عنها، و الجواب حينئذ أن القليل و الكثير إذا استقرت في الرحم تصير مبدأ للنشوء فيحترم لذلك و لا يخفى بعده فتأمل. [۷]: صاحب وسائل؛ فی هامش المخطوط ما لفظه-" قوله- الذی یعزل" یظهر منه أن السائل ظنّ أن الرخصة الواردة فی العزل تستلزم جواز سقی الدواء هنا لاسقاط النطفة فاجاب علیه السلام بالمنع معللا بانها قد صارت مبدأ نشوء آدمی" منه قده. 🔸ترجمه؛ رفاعه گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: كنيزى را مى‌خرم و گاهى به جهت فساد خون، يا از هواى رحم حيض نمى‌شود. به همين جهت دارويى مى‌نوشد، سپس در همان روز حائض مى‌شود. آيا براى من نوشانيدن دارو به او جايز است، در حالى كه نمى‌دانم اين مشكل، از باردارى است يا از چيز ديگر؟ فرمود: چنين مكن! گفتم: او پس از يك ماه كه حيض نمى‌شود، دارو خورده و به حيض مى‌افتد، و اگر نطفه‌اى در رحم او منعقد شده باشد و با خوردن دارو، ساقط‍‌ شود، اين مانند نطفه‌اى است كه مرد هنگام نزديكى، به رحم زن خوددارى مى‌كند (و اين، اشكالى ندارد.) حضرت فرمود: هرگاه نطفه در رحم قرار گيرد، به صورت علقه درمى‌آيد، بعد به صورت مضغه، سپس به صورتى كه خدا خواهد، و هنگامى كه نطفه در غير رحم ، جاى مى‌گيرد، چيزى از آن به وجود نمى‌آيد (و ميان اين دو، فرق است). پس هرگاه يك ماه حيض نشد، نبايد به او دارو دهى، بلكه مى‌توانى در همان وقتى كه بايد حيض شود، به او دارو دهى. 🔰وسائل؛ بَابُ عَدَمِ جَوَازِ سَقْیِ الدَّوَاءِ امْرَأَةً ارْتَفَعَ حَیْضُهَا شَهْراً مَعَ احْتِمَالِ الْحَمْلِ #حدیث

📌امت اسلام، چگونه می‌تواند روی پای خود بایستد؟ رشید بن عیسی سیاستمدار الجزایری: باید این عناصر قدرت، مثل ایران، حزب الله و حماس، در همه جا تکثیر شوند. این عناصر امید بخش، نماد ایمان، تحمل سختی‌ها، کوتاه نیامدن در مقابل دشمنان و اعتماد به نفس هستند. ما هم انسان هستیم، نباید از انسان دیگر بترسیم! جامعه باید عناصر قدرت را تقویت کند. به ایران نگاه کنید! به آسمان‌ها رسیده است، در علوم مختلف پیشرفت کرده، و به همه‌ی دانش‌ها دست یافته است. اخیرا برای زیارت امام رضا به مشهد رفتم، و "می‌خواستم سرویس بهداشتی حرم امام رضا علیه السلام را تمیز کنم، ایرانی‌ها خندیدند و گفتند: باید ۶ ماه در نوبت باشی! آنها خادمی را نشانم دادن که فرمانده‌ی سپاه پاسداران بود، ولی در گمنامی، بین دو هزار نفر، جارو کشی می‌کرد، او در حال کشتن نفس خود بود!! برای من، رهبر یا فرمانده‌ای را پیدا کنید، که اینگونه متواضع باشد، خود را ذلیل کند و برود مسجدی را جارو بزند؛ آن وقت، می‌توانیم به خودمان امیدوار شویم!! مجری: خوب است که وزرا و مقامات ما هم این را بدانند.

۷. می‌گویند کسی حق قضاوت در باره برهنه‌شدنشان را ندارد و قضاوت‌گری را محکوم می‌کنند... نمی‌اندیشند که خود غرق در قضاوت‌اند و آن عمل را نیکو می‌شمارند و ملامتِ ملامت‌گران را بر نمی‌تابند؛ و با این قضاوت، درک ناقص خود از مقوله قضاوت نکردن را آشکار می‌کنند. ۸. می‌گویند برهنه‌شدن، تابوشکنی و سنت‌شکنی است و نمی‌اندیشند که نه هر تابوشکنی و سنّت‌شکنی نیکوست. اکنون کسی اگر بَرده شود یا برده‌گیری کند و آن را تابو شکنی بداند، محکوم به ملامت عقلاست. ۹) می‌گویند زن مالک بدن خویش است و حقّ هر‌گونه تصرّفی در آن را دارد و نمی‌اندیشند که این حق مالکیت، همچون حقوق دیگرست و محدود به حدودی است. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل مالکیت بر بدن خویش، خود را به فروش برساند و بَرده دیگری شود و یا چشم خود را درآورد، یا تن به ذلّت بدهد. ۱۰) گفته‌اند عریان شدن بخشی از هنر مدرن است. به این می‌گویند مغالطه ارجاع معلوم به مجهول! عملی را که چند و چونش معلوم است، به مفهومی ارجاع می‌دهند، یعنی هنر، که هیچ تعریف ثابت و معینی ندارد، و بلکه از نظر بعضی دانایان مدرن و پسامدرن، دوران جدید دوران مرگ یا پایان هنر است (از هگل گرفته تا آرتور دانتو و بسیاری دیگر) https://fararu.com/fa/news/617160/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D9%84-%DA%AF%D9%84%D8%B4%DB%8C%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِينَ إلَيْهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِهِ وَ الْمُمْتَثِلِينَ لأَِوَامِرِهِ وَ الْمُحَامِينَ عَنْهُ وَ السَّابِقِينَ إلَي إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ خدايا مرا، از ياران و مددكاران و دفاع كنندگان از او قرار ده، و از شتابندگان به سويش، در برآوردن خواسته هايش، و اطاعت كنندگان اَوامرش، و مدافعان حضرتش، و پيش گيرندگان به جانب خواسته اش، و كشته شدگان در پيشگاهش. #شهادت #حدیث #دعا ی عهد 🔰

⭕️ خدایا بندگانت را احیا و زنده کن به وسیله آقامون صاحب الزمان! چون فساد همه جا رو گرفته! 🔹وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلاَدَكَ وَ أَحْيِ بِهِ عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ 🔰دعای عهد خدايا به دست او كشورهايت را آباد كن، و بندگانت را به وسيله او زنده فرما، به درستي كه تو فرمودي، و گفته ات حق است كه: فساد در خشكي و دريا، در اثر اعمال مردم نمايان شد، 🔸يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ 🔰قرآن، آیه 24 سوره انفال ای اهل ایمان! هنگامی که خدا و پیامبرش شما را به حقایقی که به شما [حیات معنوی و] زندگی [واقعی] می بخشد، دعوت می کنند اجابت کنید #حیات

📌ایران در جایگاه سوم رتبه‌بندی مدالی المپیادهای جهانی ۲۰۲۴ 🔹با پایان المپیادهای علمی۲۰۲۴، در ۵ المپیاد با بیشترین کشور شرکت‌کننده (۱ز ۵۳ تا ۱۱۰ کشور) جمهوری اسلامی ایران بعد از کشورهای آمریکا و چین با کسب مجموعا ۱۰ مدال طلا، ۱۰ نقره و ۲ برنز در جایگاه سوم دنیا قرار گرفت. 🔸در سال ۲۰۲۴ دانش‌پژوهان کشور عزیزمون موفق شدند تا رتبه اول المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک، رتبه چهارم المپیادهای زیست‌شناسی و فیزیک، رتبه هشتم المپیاد شیمی، رتبه نهم المپیاد کامپیوتر و رتبه هجدهم المپیاد ریاضی را در دنیا کسب کنند.

👓 با هر خودکشی که بود اشکال را قبل کلاس حل می‌کردم و #هرگز اشکال را به کلاس نبردم! نحوه درس خواندن علامه طباطبایی (بخش دوم) به مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه 🔹 در اوايل تحصيل كه به صرف و نحو اشتغال داشتم، علاقه زيادى به ادامه تحصيل نداشتم و از اين روى هر چه مى‌خواندم نمى‌فهميدم و چهار سال به همين نحو گذرانيدم. 🔹 پس از آن، يك باره عنايت خدايى دامن‌گيرم شده، عوضم كرد. و در خود يك نوع شيفتگى و بى‌تابى نسبت به تحصيل كمال حس نمودم. 🕰 به طورى كه از همان روز تا پايان ايام تحصيل كه تقريباً هفده سال كشيد، هرگز نسبت به تعليم و تفكر درك #خستگى و دلسردى نكردم و زشت و زيباى جهان را فراموش نموده و تلخ و شيرين حوادث را برابر مى‌پنداشتم! ❌ بساط معاشرت غيراهل علم را به كلى برچيدم. 🌙 در خورد و خواب و لوازم ديگر زندگى به حداقل ضرورى قناعت نموده، باقى را به #مطالعه مى‌پرداختم. بسيار مى‌شد (و به ويژه در بهار و تابستان) كه شب را تا طلوع آفتاب با مطالعه مى‌گذرانيدم! ✍ و هميشه درس فردا را شب پيش مطالعه مى‌كردم و اگر اشكالى پيش مى‌آمد با هر خودكشى بود، حل مى‌نمودم و وقتى به درس حضور مى‌يافتم، از آنچه استاد مى‌گفت قبلًا روشن بودم و هرگز اشكال و اشتباه درس پيش استاد نبردم. #سیره_سلف @HozeTwit

👓 مرحوم علامه با روایات انس داشت و سالیان متمادی با #بحارالانوار انس داشت! 🔹 نحوه درس‌خواندن علامه طباطبایی به بیان حکیم آیت‌الله جوادی‌آملی ❗️ حضرت علامه بخاطر انس با روایات با دست پر روایی توانست تفسیر المیزان را بنویسد ❌ پی‌نوشت: متاسفانه طلبه در ۱۷سال تحصیل عملا با روایات سر‌و کار زیادی ندارد و #حتما طلاب باید برنامه شخصی و حتی بحث بگذارند و روایات را مستمر مطالعه کنند، بزرگان توصیه داشتند اقلا یک‌ دور کتاب کافی برای هر طلبه لازم است. #سیره_سلف @HozeTwit

🔅#پندانه ✍ عقلتان را تسلیم کسی نکنید 🔹معلم عزيزی، دوسه باری، چند نفر از ما را برد منزل یکی از عالمان بزرگ. 🔸ما بچه‌ها روی زمين دورش می‌نشستيم و او با شمايل با نمک و لهجه شيرين آذری، برايمان حرف می‌زد. بلد بود از اوج فلسفه و معقولات فرود آيد و با يک مشت پسربچۀ سربه‌هوا، ارتباط فكری برقرار كند. 🔹علامه جوراب‌هايش را نشانمان داد و با افتخار تعريف كرد چقدر در رفوی جوراب مهارت دارد. يک ذره منيت نداشت. آدم بود. نور به قبرش ببارد. 🔸یک بار علامه تعریف می‌کرد که روزی طلبه فلسفه‌خوانی نزد من آمد تا برخی سوالات بپرسد. 🔹ديدم جوان مستعدی‌ست كه استاد خوبی نداشته. ذهن نقاد و سوالات بديع داشت كه بی‌پاسخ مانده بود. پاسخ‌ها را كه می‌شنيد، مثل تشنه‌ای بود كه آب خنكی يافته باشد. 🔸خواهش كرد برايش درسی بگويم و من كه ارزش اين آدم را فهميده بودم، پذيرفتم. قرار شد فلان كتاب را نزد من بخواند. 🔹چندی كه گذشت، ديدم فريفته و واله من شده. در ذهنش ابهت و عظمتی يافته بودم كه برايش خطر داشت. 🔸هرچه كردم، اين حالت در او كاسته نشد. می‌دانستم اين شيفتگی به استقلال فكرش صدمه می‌زند. تصميم گرفتم فرصت تعليم را قربانی استقلال ضميرش كنم. 🔹روزی كه قرار بود برای درس بيايد، در خانه را نيم‌باز گذاشتم. دوچرخه فرزندم را برداشتم و در باغچه، شروع به بازی و حركات كودكانه كردم. 🔸ديدمش كه سر ساعت آمد. از كنار در، دقايقی با شگفتی مرا نگريست. با هيجان، بازی را ادامه دادم. در نظرش شكستم. راهش را كشيد و بی یک كلمه، رفت كه رفت. 🔹اینجا که رسید علامه با آن‌همه خدمات فكری و فرهنگی به اسلام، گفت: برای آخرتم به معدودی از اعمالم، اميد دارم. يكی همين دوچرخه‌بازی آن‌ روز است!  💢 درس استاد آن شب این بود كه دنبال آدم‌های بزرگ بگرديد و سعی كنيد دركشان كرده، از وجودشان توشه برگيريد، اما مريد و واله كسی نشويد. 🔺شما انسانيد و ارزشتان به ادراک و استقلال عقلتان است. عقلتان را تعطيل و تسليم كسی نكنيد. آدم كسی نشويد، هر چقدر هم طرف بزرگ باشد.

💠

 فیض دانش

▫️ فرمود تا نفَس می ‌کشید #درس_و_بحث! آدم دهن باز می ‌کند می ‌گوید من فارغ التحصیل هستم؟! این ننگ نیست؟! @a_javadiamoli_esra

🔴فقط سید جواد هاشمی نیست که برای جذب بی‌حجاب؛ به نسل خود خیانت می‌کند ▪️شما این صحبت‌ها را گوش کنید و گمان کنید دختری ۱۵ ساله در خانه آقای هاشمی هستید، آیا با چنین احترام و حرمت گذاری به کشف حجاب و بی نمازی اصلا مایل می‌شوید محجبه شوید و سختی‌های حجاب را که از گرما‌ی مضاعف گرفته تا تمسخر‌های متعدد در محافل گوناگون را به جان بخرید و از حجاب مراقبت کنید؛ حال آنکه در نگاه افراد باصطلاح روشنفکر جامعه محجبه و بی‌حجاب برابر باشند؟ عده‌ای از ما سالهاست دچار چنین خطای فاحشی شده‌ایم و بالکل حجاب را با بی‌حجابی برابر کرده‌ایم. باور کنید این راهش نیست .آقای هاشمی می‌توانست بگوید حجاب را تحمیل نکردم اما به حجاب دخترم افتخار می‌کنم؛ با خاطر بی‌حجابی به عروسم اهانت نکردم اما لذت می‌برم همسرم و دخترم محجبه هستند و به عنوان زنان پاکدامن زندگی کرده‌اند و نسبت به حفظ جامعه و خانواده احساس تعهد داشتند . ◀️باور کنید اگر میخواهید حجاب را ترویج کنید نباید فیلم دلشکسته بسازید و پسرمذهبی را عاشق دختر کم‌حجاب کنید و اخر سر هم دختر مرام بگذارد و محجبه شود؛ بلکه باید دختر محجبه را آنقدر در آثار نمایشی عزیز و باشخصیت بکنید تا در نوجوانان گرایش ایجاد شود. این سالها هم اگر به جای زن سیگاری ، زن چادری را قهرمان می‌کردند الان آمار رشد چادری ها ۷۳ درصد شده بود نه دختران سیگاری. ✍عالیه سادات

1️⃣ مقدمات علوم انسانی اسلامی بخش اول 🎙 حجت‌الاسلام کمیل قنبرزاده 💠 دوره «مقدمات علوم انسانی اسلامی» 📅چهارشنبه ٢۶ بهمن ١۴٠١ #فقه_نظام #فقه_مضاف 📌 مشهد مقدس؛ مدرسه علمیه حضرت مهدی ارواحنافداه سطح ٢ ◻️پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir https://eitaa.com/Moghaddemat

دشمنان اسلام بدانند که یمنی ها در حالت عادی، نیرو مخصوص هستند😂

رهنامه ۷ (معاونت پژوهش حوزه های علمیه) #درس_خارج

بایسته های درس خارج👇 https://eitaa.com/talab_elm/1463 شماره ۷ رهنامه پژوهش👆

رهنامه ۸ (معاونت پژوهش حوزه های علمیه) #درس_خارج

بایسته های درس خارج👇 https://eitaa.com/talab_elm/1465 شماره ۸ رهنامه پژوهش👆

آرشیو رهنامه پژوهش👇 اینجا 👆

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_بلاغی ✅مدل تحلیل بلاغی قرآن کریم ✅تمام ابزارهای بلاغی ✅۲۳۸ ابزار بلاغی ✅فهرست کامل روشهای علوم معانی بیان بدیع جهت پردازش لفظ و معنا 👈کشف ابزارهای بلاغی+ کشف اغراض = تحلیل بلاغی قرآن +ترجمه بر اساس این ابزارها= خروجی گرفتن از تجزیه تحلیل بلاغی 💎اطلاع و تسلط بر مدل تحلیل بلاغی لازمه فهم قرآن و تبلیغ آن و اجتهاد بر اساس قرآن است لذا بر هر مبلغ و محقق و اجتهادپژوهی اطلاع از آن واجب است. 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

📚 #کتاب «فرایند استنباط معنی از متن» ✍ حجت الاسلام احمد میرزایی 🔹بررسی دلالی، یکی از خرده‌فرایند های اجتهاد است. در کتاب فرآیند استنباط معنی از متن، نویسنده کوشیده است تا روش بررسی دلالی یک متن (فقه النص) را تشریح نماید. 🔹تفکیک قواعد عام زبان (شامل همه زبان‌ها)، قواعد خاص زبان (شامل زبان عربی)‌ و قواعد اخص زبان (شامل قرآن و روایات)‌ از نکات قابل توجه در این تحقیق است. 🔸این کتاب توسط نویسنده اخیرا به صورت رایگان در اختیار فقه‌پژوهان قرار گرفته است. #روش_شناسی_اجتهاد #فقه_الحدیث #اصول 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🎙 صوت نشست علمی مدرسه علمیه شهیدین _رحمهما الله_ با عنوان : 🍀«بهینه سازی تحصیل با روش شناسی اجتهاد»🍀 🔺 ضعفهای آموزش فقه در درس های موجود 🔹 فوائد روش شناسی اجتهاد 🔺 انواع فعالیتهای توصیه شده برای طلاب سطح و درس خارج در رابطه با روش شناسی اجتهاد 🔹 تطبیق روش شناسی اجتهاد بر متنهایی از مکاسب (فهم روشمند متن فقهی) ۸ اسفند ۱۴۰۱ واعظی #فقه_روشمند #روش_شناسی_اجتهاد 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

#جمع‌بندی‌روایات‌شؤون‌طلبگی #دوشنبه ۸ اسفند ۱۴۰۱ #استاد_فربهی https://eitaa.com/farbehy

🔊نقد مبانی تربیتی حجةالاسلام پناهیان 👤حجة‌الإسلام عباسی ولدی 📅۱۴۰۲/۱۱/۰۱ @talab_elm