📚رابطهی طنز و تجربهی زیباشناختی✍
#فلسفه_طنز
#جان_موریل
بخش دوم🖍🖍
طنز و تجربهی زیباشناختی در تکیهشان بر خیالپردازی و غافلگیری نیز وجهاشتراک دارند. اغلب در هر دو، چیزها را از دیدگاههای نامعمول میبینیم، شباهتهای غیرمنتظرهای پیدا میکنیم و خلاقانه فکر میکنیم. هم طنزپردازان و هم هنرمندان عموماً برای هوشمندی و خلاقانه بودن رویاهایی که میسازند، تحسین میشوند.
🔸
طنز و تجربهی زیباشناختی را میتوان با تاکیدی که بر خیالپردازی و غافلگیری و لذت بردنشان از تجربهی بهصرف خود دارند، بهعنوان نوعی بازی فهمید. نظر آکویناس که «آن واژگان و نیاتی که هدفی فراتر از لذت روح را دنبال نمیکنند، بازیگوشانه یا طنزآمیز خوانده میشوند» برای تجربهی زیباشناختی هم صادق است. در بازی، قراردادهای معمول دربارهی آنچه میشود گفت یا انجام داد به تعلیق درمیآید و به این ترتیب، ما به طنزپردازان، رماننویسان و درامنویسان، آزادی درخور توجهی میدهیم تا از قید و بند قواعد زبانی دربارهی راستگویی و حقیقت، آداب شخصیتی و رسوم اجتماعی رها باشند. این جواز اغلب منجر به پرسشهای اخلاقی دربارهی طنز و هنر میشود.
🔸
رابطهی میان طنز و تجربهی زیباشناختی، با آن هنرهای ادبی و نمایشیای که برای برانگیختن شادمانی خلق شدهاند، تقویت میشود. ما آنها را به شکل عمومی «کمدی» مینامیم، شامل کمدی صحنه و فیلم، اُپرای کمیک، کارتون و داستانگویی، مقاله، داستان و شعر کمیک. لذت بردن از یک اجرا از «رویای شب نیمهی تابستان» [نام نمایشنامهای کمدی از ویلیام شکسپیر] یا خواندن اثری از مارک تواین، نمونهای از تجربهی زیباشناختی است.
🖇🖇🖇
منبع:
(فلسفه طنز.جان موریل.محمود فرجامی.دانیال جعفری. صفحه ۱۳۰-۱۳۱)
#تئوری_طنز
#فلسفه_طنز
#جان_موریل
#روانشناسی_طنز
#یادداشت_ها_و_مقالات
🆔 ایتا : @tarzetanz
🆔 تلگرام : @tarzetanz
🆔 اینستاگرام : @hassan__malekan
📖فهم شوخطبعی کودکان از نظر مکگی👶
#سعید_بینیاز
#سایت_شیرین_طنز
#سایت_دفتر_طنز_حوزه_هنری
بخش اول✏️
بعد از ارائهی نظریهی پیاژه در نیمهی دوم قرن بیستم، نظریههای زیادی در حوزههای مختلف به وجود آمد که کاملاً تحتتأثیر نظریهی پیاژه بود. یکی از شیرینترین این نظریهها، نظریهی یکی از استادان دانشگاه تگزاس به نام «مکگی» است. او در مورد فهم شوخطبعی در کودکان پژوهش میکرد و متوجه شد که مراحلی که پیاژه میگوید روی درک شوخطبعی در کودکان موثر است. مکگی دریافت کودکان در فهم شوخطبعی از این مراحل میگذرند:
🔸مرحله ۱
یکونیم تا دو سالگی(عدم تجانس بین اشیا و کاربردشان)
مکگی میگوید تا یک و نیم سالگی بچهها شوخطبعی را نمیفهمند. نه اینکه نمیخندند. بله کودکان میخندند، اما به شوخطبعی ما یا خودشان نمیخندند. در این مرحله که پایان دورهی حسی-حرکتی است، کودکان دارند با اشیا ور میروند تا کاربردشان را بدانند. در این آزمون و خطا، آنها گاهی اشتباههای خندهداری میکنند. مثلاً از لیوان بهجای گوشی تلفن استفاده میکنند. این استفادهی تناقضآمیز موجب خندهی بزرگسالان میشود. کودک بدون اینکه بداند کارش اشتباه است، فقط به خاطر خندهی دیگران این کار را تکرار میکند. این شروع عمل شوخطبعانه در کودکان است.
#تئوری_طنز
#فلسفه_طنز
#روانشناسی_طنز
#رویداد_های_طنز_روز
#یادداشت_ها_و_مقالات
#بررسی_واژگان_مهم_در_حوزه_طنز
🆔 ایتا : @tarzetanz
🆔 تلگرام : @tarzetanz
🆔 اینستاگرام : @hassan__malekan
📖فهم شوخطبعی کودکان از نظر مکگی👶
#سعید_بینیاز
#سایت_شیرین_طنز
#سایت_دفتر_طنز_حوزه_هنری
بخش دوم✏️✏️
🔸مرحله ۲
از دو تا سه سالگی (عدم تجانس میان کلمات)
در این مرحله که دایرهی واژگانی کودک به طرز شگفتانگیزی دارد وسیع میشود. بارها پیش میآید که اشتباهاً کلماتی را بهجای هم بهکار ببرد. مثلاً دست بهجای پا، سگ بهجای گربه و غیره. این اول، باعث خندهی دیگران و بعد باعث خندهی خود کودک میشود.
🔸مرحله ۳
از سه تا هفت سالگی (عدم تجانس میان مفاهیم)
در این مرحله که تقریباً منطبق با مرحلهی پیش عملیاتی پیاژه است کمکم دارد مفاهیم در ذهن کودکان شکل میگیرد. «مفهوم» یعنی مجموعهای از نشانهها که نشانگر یک چیز در ذهن کودک هستند. مثلاً اینکه گربه یک موجود پشمالو با چشمهای بادامی براق و صدای «میو» است. حالا هر وقت که بین این نشانهها تناقضی پیش بیاید، مثلاً گربه بهجای صدای همیشگی(میو) صدای گاو(ما) را در بیاورد، برای کودک خندهدار است. ایدهای که میتواند برای شخصیت طنز ساختن برای کودکان بسیار الهامبخش باشد.
#تئوری_طنز
#فلسفه_طنز
#روانشناسی_طنز
#رویداد_های_طنز_روز
#یادداشت_ها_و_مقالات
#بررسی_واژگان_مهم_در_حوزه_طنز
🆔 ایتا : @tarzetanz
🆔 تلگرام : @tarzetanz
🆔 اینستاگرام : @hassan__malekan
📖فهم شوخطبعی کودکان از نظر مکگی👶
#سعید_بینیاز
#سایت_شیرین_طنز
#سایت_دفتر_طنز_حوزه_هنری
بخش سوم✏️✏️✏️
🔸مرحله ۴
از هفت تا یازده سالگی (خندیدن به معناهای دوگانه)
در این سن که مطابق با مرحلهی عملیات عینی پیاژه است، کودک بهخاطر خاصیت «برگشت پذیری» ذهنش میتواند معناهای دوگانهی کلمات یا اصطلاحها را درک کند. بسیاری از طنازیهای نویسندگان و شاعران ادبیات کودک بر پایهی همین معناهای دوگانه است. بهعنوان مثال، کودک در این سن معنای دوگانه «مگر زبان نداری» در این لطیفه را متوجه میشود:
بچهای دستش را دراز میکند و از آنطرف سفره نمک برمیدارد، پدرش به او میگوید: مگر زبان نداری؟ او میگوید: زبان دارم اما تا آنطرف سفره نمیرسد!
🔸مرحله ۵
از یازده سالگی به بعد (شوخطبعیهای انتزاعی)
نظریهی مکگی در مرحلهی قبل تمام میشود، اما نظریههای جدیدتر میگویند مرحلهی پنجمی هم وجود دارد. در مرحلهی پنجم که مطابق با مرحلهی تفکر انتزاعی پیاژه است، ما میتوانیم به طنزهایی که یک فرم را کاملاً بههم زدهاند بخندیم. چون خندیدن به این ساختارشکنی احتیاج به یک تفکر انتزاعی دارد. مثلاً در این سن است که تازه این سری از معماهای معروف برای ما خندهدار میشود:
سوال: میدانی که چطور ۶ فیل در یک فولکسواگن جا میشوند؟
پاسخ: سهتا فیل جلو و سهتا فیل عقب!
📎📎📎
منبع:
سایت شیرینطنز (shirintanz.ir)
سایت دفتر طنز حوزه هنری (daftaretanz.ir)
#تئوری_طنز
#فلسفه_طنز
#روانشناسی_طنز
#رویداد_های_طنز_روز
#یادداشت_ها_و_مقالات
#بررسی_واژگان_مهم_در_حوزه_طنز
🆔 ایتا : @tarzetanz
🆔 تلگرام : @tarzetanz
🆔 اینستاگرام : @hassan__malekan