⛅️ #درباره_مفهوم_بقیت_الله (۲)
🔺 ارتباط #اعمال_صالح با #ابا_صالح
🔻 ارتباط #باقیات_الصالحات با #بقیت_الله
✍🏻... خداوند در آيات متعددی مسلمين و بلکه تمام #پيروان_ادیان_و_شرايع مختلف را به #عمل_صالح دعوت می‌کند، و عمل صالح عملی است که باقی می‌ماند.
🔹 به عنوان مثال: در سوره کهف آيه ۴۶، می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً»، اعمال صالحِ ماندگار از نظر پاداش، نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميدوار کنندگی نیز بهتر است.
💎 یعنی اگر #اعمال_صالح خود را #ضایع نکنید؛ همواره باقی می‌ماند، چيزی نيست که نابود و ضايع شده و به‌هدر رود، پس شما سعی کنيد عمل صالح انجام دهيد، به خصوص اعمال صالحی که بيشتر باقی می‌ماند، ماندگاری‌اش بيشتر است، اگر چنين کنيد اين ماجرا نزد خدا برایتان بهتر است.
⛔️ کمی بیشتر به آيه دقت کنيم: 👇🏻
🔁 خدا ابتدا می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ» در قسمت بعد می‌فرمايد: «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» طبق این آیه، خدا دارد ما را به یک ماجرای جالبی دعوت می‌کند. مفهوم آيه، آمرانه نيست، دعوت‌گونه است، یعنی بیایید يک کاری انجام دهيد، اعمالی به عنوان «باقِياتُ الصّالِحاتُ» انجام دهيد و پیشاپیش بفرستيد، من خودم خريدار آن‌ها هستم، نزد من چيزی که خيلی قيمت دارد و خيلی خريدار دارد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است.
💎 فضای کلام در این آیه، یک فضای معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است؛ يک معامله دوطرفه بايد انجام شود، یعنی يک عمل خاصی ما نزد خدا ببريم و يک چيزی خدا به عنوان «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» به ما بدهد.
🔹 اگر ما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» یعنی #اعمالِ #صالحِ_ماندگار را نزد خدا ببريم، چيزهایی که خيلی ماندنی باشد، چيزهایی که بيشترين قيمت و بهترين ماندگاری‌ها را نزد خدا دارد؛ می‌فرمايد که من هم به‌ازای آن چيزی به شما می‌دهم که خيلی ماندگار است؛ یعنی «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» ما بايد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» را «عِنْدَ رَبّ» ببريم، خداوند از نزد خود «بَقِيَّتُ اللّهِ» را برای ما قرار خواهد داد. در اين مجموعه آيات اين رابطه دوطرفه مشخص است، يک معامله است، پس در #فضای_معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» اين فضا خيلی مهم است؛ در چنين فضایی واژه و مفهوم «بَقِيَّتُ اللّهِ» معنا دارد...
🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید
🔚 #ادامه_دارد...
🆔 @Torab_bash
🌸در #محضر_اهل‌بیت(ع) باشیم🌸
✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با #اعمال و #ظهورات_اعمال ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیه با #حقایق_آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه #باطن و #ظاهر» است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟
🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در #تاریکی_شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ #همان_صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد.
💎 در بخش #ظهور_آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدن #صحنه مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاه_مقتدر_عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الان در #دنیا اینگونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به آن صورت دیده می‌شود.
💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال_خودتان هستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، #آن_لحظه ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است.
📌 وقتی بعضی از #صحنه‌های_دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار #متعالی، #باکیفیت و #دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است.
🆔 @Torab_bash
🌸در #محضر_اهل‌بیت(ع) باشیم🌸
✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با #اعمال و #ظهورات_اعمالِ ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیاتِ قرآن با #حقایق_آینده‌ای که در همان آیات مطرح شده؛ «رابطه #باطن و #ظاهر» است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟
🔹 این‌طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ همان فیلی که ملای رومی از آن صحبت کرده؛ یعنی در #تاریکی_شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ #همان_صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد.
💎 در بخش #ظهور_آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدنِ صحنه مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاه_مقتدر_عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الان در #دنیا اینگونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به آن صورت دیده می‌شود.
💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال_خودتان هستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، #آن_لحظه ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است.
📌 وقتی بعضی از #صحنه‌های_دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار #متعالی، #باکیفیت و #دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است.
🆔 @torab_bash
🌟 در دنیا #رضایت، در بهشت #رضوان (۲-۶)
✍🏻... خداوند در آیه ۱۰۹ #سوره_توبه، در واقع دارد کسانی که بنای زندگی‌شان را بر #تقوا و #رضایت_الهی قرار داده‌اند را با کسانی که بنای زندگی‌شان را بر لب #پرتگاه‌ها ساخته‌اند؛ مقایسه می‌کند. ما برای اینکه بحث #زیربنای_رضایت در این آیه را بیشتر متوجه شویم؛ ابتدا به توضیح بخش اول آیه می‌پردازیم.
💠 در این آیه گفته شده که #تقوایِ در قبال خدا، باید #زمینه‌ای برای #وجود_افراد باشد. یعنی ما باید اینقدر تقوای در قبال خدا را در خودمان زیاد کنیم که تبدیل به یک #زمین_محکم و #پهناور بشود؛ سپس روی این زمین، بنای وجودمان را بسازیم. مثلاً #نماز که می‌خواهیم بخوانیم؛ روی آن زمین بخوانیم؛ این باید #زیربنا باشد و اگر این زیربنا نباشد؛ نماز انسان زود #فرو می‌ریزد.
⛔️ عموم محبان و شیعیان می‌گویند: ما #کربلا رفتیم، حرم اهل‌بیت(ع) رفتیم و #زیارت کردیم. اما حتی یک هفته دو هفته هم نتوانستیم #اثرات_زیارت را در خودمان نگه داریم. خیلی #لذت بردیم، خیلی #تزکیه شدیم، کیف کردیم، حال خیلی خوشی داشتیم، احساس #آسمانی شدن داشتیم، اما نمیتوانیم این همه محبت‌های الهی را در خود #نگه داریم. چرا نمیتوانیم؟ مشکل ما کجاست؟ #پاسخ این است که عموم ماها زمینه وجودمان #تقوی_من_الله نیست. اگر #زمینه_وجود_ما تقوی من الله باشد، یک‌بار که کربلا برویم، اثرش باید در وجودمان #پایدار بماند. چرا اثرش بریزد؟
🏕 انسان یک #آلونک بسازد اما در روی #زمین_سفت باشد، تا سال‌ها #باقی می‌ماند. اما اگر یک #بنای_بزرگ روی #زمین_نرم یا زمین #زلزله_خیز بسازیم، نمی‌ماند. آن کسانی که بنایی را روی #زمین_رمل می‌سازند؛ آنقدر #خاک_رمل روی بنای‌شان می‌آید که بعضی اوقات باید بگردند جای بنای‌شان را پیدا کنند. با این #وصف کسی که بخواهد خانه‌اش را روی #مرداب بسازد؛ چقدر قیمت دارد؟
⚠️ اگر می‌بینیم #نماز می‌خوانیم؛ #زیارت_اهل‌بیت(ع) می‌رویم؛ #عبادت می‌کنیم؛ ولی اثرش زیاد در #قلبمان باقی نمی‌ماند، اشکال این است که بنای #قلبی ما در #اعمال و زیربنای وجودمان، تقوی من الله نیست؛ و مهم‌تر اینکه #پیِ وجودمان را بر اساس #رضایت_الهی نریخته‌ایم...
🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید!
🔚 #ادامه_دارد.
🆔 @torab_bash
⛰ #قلق_های_رشد (۵)
📢 #کلام_آخر:
✍🏻... #دوستان! ما سال‌هاست که داریم #نماز را می‌خوانیم، اما نماز را #اقامه نمی‌کنیم. نماز یک #بنایِ_رفیع ساختن برای #عروج به‌سوی #آسمان است؛ شما اگر نقشه‌ی یک ساختمان را صدها بار بخوانید، هرگز #بنایی با این نقشه‌خوانی شما درست نمی‌شود.
🏤 اما وقتی همان #ساختمان را عملاً و طبق نقشه می‌سازیم؛ می‌بینیم که به تدریج ساخته می‌شود و این یعنی #اقامه_کردن یک ساختمان.
🔺️ اقامه کردن، یک چیزی مثل بنا کردن است. نماز را هم باید #بنا کنیم، #برپا کنیم، #اِعمال کنیم، نه اینکه صرفاً #واژه‌های_نماز را بخوانیم.
🚫 خداوند نمی‌فرماید #قرائت_صلاة، بلکه می‌فرماید #اقامه_صلاة.
🔔 #ابتدای_اقامە_صلاة هم ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ و ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ﴾ است.
⁉️ #چقدر این را در #خود و در #زندگی‌یمان #پیاده کرده‌ایم...!!!؟؟؟
🆔️ @torab_bash
📚 #اثر_محضریّت بر #اخلاق:
✍🏻... بیاییم در #حریم_خداوندی، احساس #محضر داشته باشیم... #احساسی که به تبع آن، #ادب_محضر در #وجود_ما بنشیند و به #افکار، #اخلاق و #اعمال ما سرایت کند؛ یعنی جوری در ما نمود یابد که در #قلب_انسان #خضوع ایجاد کند، #ادب ایجاد کند. طوری‌که اُبهّتِ #ادبِ_محضر ما را بگیرد؛ ادبِ محضر، انسان را #سر_به‌زیرتر می‌کند!
🌻 اگر من در #پیشگاه_خدا هستم؛ احساس #محضر باعث می‌شود که نگذارم هر #فکری سراغ من بیاید. فکرهای بیخودی را انسان پس می‌زند؛ چه رسد به فکر ناجور... چرا؟! چون در #محضر_خداست. همچنین #اخلاق_فرد اصلاح می‌شود؛ اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ و #محضریت_الله بر ما اثر میگذارد، #اخلاق، حداقل ثمره‌ای است که ما باید در قبال دیگران داشته باشیم؛ و اگر راست میگوییم که ما اهل #مراعات_محضر هستیم؛ باید در قبال دیگران اخلاق بورزیم. اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾، اگر احساس محضر، بر اخلاق ما اثر نمیگذارد؛ پس ما بدون شک محضر خدا را متوجه نمیشویم...
⛔️ برخی از #مؤمنین راحت #بداخلاقی میکنند؛ خیلی راحت #اهانت میکنند؛ خیلی ساده به‌دیگران #تهمت می‌زنند؛ از طرفی عموم ماها بداخلاق نیستیم، بلکه #بیاخلاقیم؛ یعنی نه #اخلاق_بد داریم و نه #اخلاق_خوب، بلکه #بیاخلاق هستیم. اخلاقمان #خنثی است.
🔹 کسی که اخلاقش #خنثی است یعنی اصلاً #حواسش به محضر خدا نیست. #محضر_خدا باید بر #اخلاق_انسان #اثر گذاشته و اخلاق مؤمنین را #دلنشین کند. اگر می‌خواهیم ببینیم که چه کسی محضر خدا را متوجه می‌شود، بنگریم به اینکه چه کسی #بخاطر_خدا محضر را رعایت می‌کند.
🆔 @torab_bash
📚 اثرِ محضریّت بر اخلاق:
✍🏻... بیاییم در #حریم_خداوندی، احساس #محضر داشته باشیم... #احساسی که به تبع آن، #ادب_محضر در #وجود_ما بنشیند و به #افکار، #اخلاق و #اعمال ما سرایت کند؛ یعنی جوری در ما نمود یابد که در #قلب_انسان #خضوع ایجاد کند، #ادب ایجاد کند. طوری‌که اُبهّتِ #ادبِ_محضر ما را بگیرد؛ ادبِ محضر، انسان را #سر_به‌زیرتر می‌کند!
🌻 اگر من در #پیشگاه_خدا هستم؛ احساس #محضر باعث می‌شود که نگذارم هر #فکری سراغ من بیاید. فکرهای بیخودی را انسان پس می‌زند؛ چه رسد به فکر ناجور... چرا؟! چون در #محضرِ خداست. همچنین #اخلاقِ_فرد اصلاح می‌شود؛ اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ و #محضریت_الله بر ما اثر میگذارد، #اخلاق، حداقل ثمره‌ای است که ما باید در قبال دیگران داشته باشیم؛ و اگر راست میگوییم که ما اهل #مراعات_محضر هستیم؛ باید در قبال دیگران اخلاق بورزیم. اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾، اگر احساس محضر، بر اخلاق ما اثر نمیگذارد؛ پس ما بدون شک محضر خدا را متوجه نمیشویم...
⛔️ برخی از #مؤمنین راحت #بداخلاقی میکنند؛ خیلی راحت #اهانت میکنند؛ خیلی ساده به‌دیگران #تهمت می‌زنند؛ از طرفی عموم ماها بداخلاق نیستیم، بلکه #بیاخلاقیم؛ یعنی نه #اخلاق_بد داریم و نه #اخلاق_خوب، بلکه #بیاخلاق هستیم. اخلاقمان #خنثی است.
🔹 کسی که اخلاقش خنثی است یعنی اصلاً حواسش به محضر خدا نیست. #محضرِ خدا باید بر #اخلاق انسان #اثر گذاشته و اخلاق مؤمنین را #دلنشین کند. اگر می‌خواهیم ببینیم که چه کسی محضر خدا را متوجه می‌شود، بنگریم به اینکه چه کسی به خاطر خدا محضر را رعایت می‌کند.
❤️ با رعایتِ #تقوای بیشتر و #اخلاقِ_دلنشین در جمع خانواده و دوستان برای ورود به حوادث آینده؛ بیشتر آماده شویم!
🆔 @torab_bash
🌸در #محضر_اهل‌بیت(ع) باشیم🌸
✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با #اعمال و #ظهورات_اعمال ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیه با #حقایق_آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه #باطن و #ظاهر» است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟
🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در #تاریکی_شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ #همان_صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد.
💎 در بخش #ظهور_آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدن #صحنه مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاه_مقتدر_عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الان در #دنیا اینگونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به آن صورت دیده می‌شود.
💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال_خودتان هستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، #آن_لحظه ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است.
📌 وقتی بعضی از #صحنه‌های_دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار #متعالی، #باکیفیت و #دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است.
🆔 @Torab_bash
⛅️ #درباره_مفهوم_بقیت_الله (۲)
🔺 ارتباط #اعمال_صالح با #ابا_صالح
🔻 ارتباط #باقیات_الصالحات با #بقیت_الله
✍🏻... خداوند در آيات متعددی مسلمين و بلکه تمام #پيروان_ادیان_و_شرايع مختلف را به #عمل_صالح دعوت می‌کند، و عمل صالح عملی است که باقی می‌ماند. به عنوان مثال: در سوره کهف آيه ۴۶، می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً»، اعمال صالحِ ماندگار از نظر پاداش، نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميدوار کنندگی نیز بهتر است.
💎 یعنی اگر #اعمال_صالح خود را #ضایع نکنید؛ همواره باقی می‌ماند، چيزی نيست که نابود و ضايع شده و به‌هدر رود، پس شما سعی کنيد عمل صالح انجام دهيد، به خصوص اعمال صالحی که بيشتر باقی می‌ماند، ماندگاری‌اش بيشتر است، اگر چنين کنيد اين ماجرا نزد خدا برایتان بهتر است.
⛔️ کمی بیشتر به آيه دقت کنيم: 👇🏻
🔁 خدا ابتدا می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ» در قسمت بعد می‌فرمايد: «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» طبق این آیه، خدا دارد ما را به یک ماجرای جالبی دعوت می‌کند. مفهوم آيه، آمرانه نيست، دعوت‌گونه است، یعنی بیایید يک کاری انجام دهيد، اعمالی به عنوان «باقِياتُ الصّالِحاتُ» انجام دهيد و پیشاپیش بفرستيد، من خودم خريدار آن‌ها هستم، نزد من چيزی که خيلی قيمت دارد و خيلی خريدار دارد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است.
💎 فضای کلام در این آیه، یک فضای معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است؛ يک معامله دوطرفه بايد انجام شود، یعنی يک عمل خاصی ما نزد خدا ببريم و يک چيزی خدا به عنوان «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» به ما بدهد.
🔹 اگر ما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» یعنی #اعمالِ #صالحِ_ماندگار را نزد خدا ببريم، چيزهایی که خيلی ماندنی باشد، چيزهایی که بيشترين قيمت و بهترين ماندگاری‌ها را نزد خدا دارد؛ می‌فرمايد که من هم به‌ازای آن چيزی به شما می‌دهم که خيلی ماندگار است؛ یعنی «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» ما بايد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» را «عِنْدَ رَبّ» ببريم، خداوند از نزد خود «بَقِيَّتُ اللّهِ» را برای ما قرار خواهد داد. در اين مجموعه آيات اين رابطه دوطرفه مشخص است، يک معامله است، پس در #فضای_معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» اين فضا خيلی مهم است؛ در چنين فضایی واژه و مفهوم «بَقِيَّتُ اللّهِ» معنا دارد...
👆در چنين فضایی واژه و مفهوم بَقِيَّتُ اللّهِ معنا دارد؛ خداوند بهترين خريدار است، یعنی قيمت «باقِياتُ الصّالِحاتُ» ما يک حدی است، اما به ازای آن خدای متعال چيزی به ما می‌دهد که قيمتش بسيار بيشتر است، هر دو باقی هستند، اما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» ما کجا و «بَقِيَّتُ اللّهِ» خدا کجا!
🔵 هر دو #قيمتی هست، اما این کجا و آن کجا! اين ماجرا در زمان جلو برده می‌شود، مثلاً به اين صورت که ما برای #امام_زمان(عج) و برای #برپايی_ظهور امام زمان(عج) کار می‌کنيم؛ و امام زمان(عج) نیز به خاطر اعمال صالحِ ناچیز ما، مُلک عظيم خود را به ما می‌دهند؛ «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» این زمین را صالحان به ارث می‌برند.
🔺 باز #رابطه_دو_جانبه؛ اين مفهوم تعامل، اينکه يک چيزی ما به ميدان ببريم و يک چيزی خدا به ميدان بياورد، يک چيزی ما به خدا بدهيم و يک چيزی خدا به ما بدهد، اين مفهوم شروع می‌شود و جلو می‌رود، اولين کسی هم که اين کار را شروع می‌کند خود خداوند است، حداقل از #زمان_شعيب(ع) خداوند از زبان ايشان دارد به مردم می‌فرمايد که ای مردم! «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» يعنی حالا شما به ازای آن «باقِياتُ الصّالِحاتُ» داشته باشيد تا هم از عذاب نجات پیدا کنید و هم از #نعمات_خاصه_مهدویت در آینده بسیار بهره‌مند گردید. پس شروع کننده #معامله خود خداست، حداقل از زمان شعيب(ع)، يک چنين فضایی را شروع کرده، يک جمعه بازاری را شروع کرده؛ و آن جمعه‌ای که نقل می‌شود که #يوم_الله_ظهور است خدا با رحمت واسعه خود چنان معامله‌ای به راه می‌اندازد که #انسان_های_صالح به #امامت_ابا_صالح... به ارث زمین و ملک عظیم می‌رسند...
⁉️ حال باید برای این ماجرا چه‌کار بايد کرد؟
🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید
🔚 #ادامه_دارد...
🆔 @Torab_bash
🌺 در خلوت اهلِ #محضر باشیم 🌺
✍🏻... رابطه بسیاری از آیاتِ قرآن، با #اعمال و #ظهوراتِ اعمالِ ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیه با #حقایقِ آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ رابطه #باطن و #ظاهر است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت‌های آینده ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟
🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر بشود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در #تاریکیِ شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد؛ و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ همان صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد.
💎 در بخش #ظهور آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدن صحنه‌ی مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاهِ مقتدرِ عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان، به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الآن در #دنیا اینگونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به صورت نزدِ پادشاه عالم بودن؛ آن هم درون بهشت دیده می‌شود.
💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال خودتان نشستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت ایشان #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، در همین #لحظه شما ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ هستید.
📌 وقتی بعضی از صحنه‌های دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار متعالی، باکیفیت و دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ و آن وقت هست که بهشتیان می‌گویند این نعمات برای ما آشناست؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است.
@Torab_bash