eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به ✅ محورهاي 💠 محورهاي خودشناسي در دين اسلام به راه‌کارهايي که خداوند در قرآن و اهل‌بيت در روايات براي شناخت خود که مقدمه خداشناسي بيان نموده‌اند گفته مي‌شود. 💠 اگر کسي خودش را نشناسد و از عيوب و ضعف‌هاي خويش و توانمندي‌هاي بالقوّه نفس خويش آگاهي نداشته باشد، هرگز به دنبال خودسازي، تهذيب اخلاق و کسب کمالات انساني نخواهد رفت. 💠 فايده‌هاي خود‌شناسي: 🔺1. خدا‌شناسي: در حقيقت اگر «خود» انسان يا مجموعه وجود او، با همه ابعادش به خوبي شناخته شود، بزرگ‌ترين گام در راه خدا‌شناسي برداشته شده است. پيامبر (صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «کسي که خود را شناخت، در حقيقت، خدا را شناخته است». 🔺2. گرامي داشتن نفس: آن‌گاه که خود را مي‌شناسيم، در مي‌يابيم که خالق حکيم، ما را بيهوده نيافريده و وظيفه ما در جهان چيست، انسان، اگر ارزش خويش را بشناسد، خود را به پستي نمي‌اندازد و خود را در رديف حيوانات قرار نمي‌دهد هم چنان که اشياي قيمتي را براي تزئين چيزهاي پست به کار نمي‌برند. 🔺3. خودسازی: ... 🔺4. دست يابي به سعادت: ... 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/محورهای_خودشناسی 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به ✳️ 💠 کشف قدسي، به ظهور معارف عقلي و معاني غيبي در قوّه عاقله انسان، اطلاق مي‌شود. 💠 با تجلي انوار ربوبي در قلب و در مشاعر باطني و ظاهري، ابواب مشاهدات و مکاشفات به روي انسان باز مي‌شود. به‌اندازه تجلي انوار و به تناسب برخورداري از قلب و مشاعر از اين انوار مشاهدات و مکاشفات نيز شروع مي‌گردد. سالکين الي الله به تناسب مقام و منزلت عبودي خود و به تناسب برخورداري خود از تجليات نوري از مشاهدات و مکاشفات بهره‌مند مي‌شوند. 💠 با ظهور انوار در قلب و در مشاعر‌، هم قلب و هم هر يک از مشاعر باطني و ظاهري از ادراک برتري برخوردار مي‌گردند و حجاب‌ها از برابر آنها به کنار رفته و به حقايق پشت پرده نايل مي‌شوند. مکشوف‌گشتن حقايق پشت پرده را "کشف" يا "مکاشفه" مي‌نامند. 💠 به يک نظر‌ مکاشفه به دو قسم کشف صوري و کشف معنوي منقسم مي‌گردد. کشف قدسي از اقسام کشف معنوي مي‌باشد. 💠 در مقام کشف قدسي است که اشارات آيات قرآن و رموز آن و نيز اشارات احاديث ائمه معصومين (عليهم‌السلام) معنا پيدا مي‌کند و گوياي اسرار مي‌شود. در اين مقام است که اسرار اوّل وجود و آخر آن، تا حدي که اين مقام ايجاب مي‌کند معلوم مي‌گردد... 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/کشف_قدسی 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 در ويکي فقه بخوانيد: ❇️ ⚜ ماه صفر دومين ماه قمري است . ⚜ معروف است که صفر ماهي منحوس است. در چرايي منحوس بودن ماه صفر دلايلي از جمله رحلت پيامبر اکرم (صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم)، شهادت امام حسن (عليه‌السلام) و امام رضا (عليه‌السلام) در اين ماه را ذکر مي‌کنند. هم‌چنين ابتداي ماه صفر با ورود کاروان اسرا به شهر شام مصادف است و نيز آغاز جنگ صفين در نخستين روز صفر بوده است. ⚜ در برخي روايات اسلامي آمده است که مسلمانان از انجام کارهاي مهم در ماه صفر، پرهيز و براي دفع آفات و بلاياي اين ماه بسيار صدقه دهند. به همين دليل مسلمانان از اين ماه به عنوان ماهي نحس و بديُمن ياد مي‌کنند؛ چراکه در اين ماه وحي قطع مي‌شود. ⚜ حضرت علي (عليه‌السلام) در اين مورد فرموده است: با رحلت پيامبر (صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلّم) چيزي قطع شد که با فوت هيچ احدي قطع نشد. در برخي روايات، روزهاي اول، دهم و بيستم ماه صفر از ايام نحس شمرده و از سفرکردن در اين روزها نهي شده است. 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/ماه_صفر 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به 💠 براي ظهور و قيام حضرت صاحب الامر پنج علامت حتمي وجود دارد. يکي از علائم حتمي ظهور، طبق روايات ائمه معصومين (عليهم‌السلام) خروج يماني مي‌باشد. 💠 يماني مردي است به نام حسن يا حسين که از فرزندان زيد بن علي و از شيعيان اميرالمؤمنين است و از صنعاي يمن خروج کرده و با سفياني و خراساني در يک روز و يک ماه و يکسال قيام مي‌کند و قيام آنها همچون دانه‌هاي گردنبند پشت سر هم و منظم خواهد بود و در هر طرفي بدي و سختي هست و بيچاره کسي که با آن‌ها در افتد و در بين آن‌ها هيچ گروهي راست‌تر از يماني نيست و هنگامي‌ که او قيام کند، فروختن اسلحه براي مردم و هر مسلماني ممنوع است. 💠 اينکه گفته شده است که هرگاه يماني قيام کرد به سوي او برو، منظور اين نيست که حتماً واجب باشد که به سوي او بروي؛ بلکه استحباب را مي‌رساند و در واقع مي‌خواهد بفرمايد اگر مي‌خواهي به سوي پرچمي بروي و عزم جنگيدن داري تا قبل از قيام حضرت، پرچم يماني بهترين پرچم‌هاست که تو را به سوي حضرت رهنمون است؛ و الا مي‌تواني جزو اين سپاه نباشي و پس از ظهور، خود را به مکه برساني و مستقيماً جزو ياران حضرت بقيه الله (عجّل‌الله‌فرجه‌الشريف) باشي... 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/خروج_یمانی 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚡️ 🌺 بیع نسیه عبارت است از معامله‌ای که کالا، نقد ولی بهای آن مدّت‌دار است. 🌺 بیع نسیه در مقابل بیع نقد و بیع سلف، که در اوّلی هر دو نقد و در دومی بها، نقد ولی کالا مدّت‌دار است. ... منبع: http://wikifeqh.ir/بیع_نسیه 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به 💠چک، سند ، تعهد و حواله‌ اي حقوقي براي پرداخت پول يا کالا ؛ نيز قباله ، برات، منشور و حجت مي‌باشد. 💠در دوره اسلامي، استفاده از چک (به معناي حواله پول و کالا )، از دوره خليفه دوم رواج داشته است. 💠 از شرايط ماهوي آن، اهليت صادرکننده است؛ يعني، بالغ و عاقل و رشيد بودن، رضايت داشتن بر اين عمل حقوقي و مجبور يا مُکرَه نبودن. 💠 چك از اوراق نقدي ( پول) به شمار نمى‌رود؛ از اين رو، ارزش مالى مستقلى ندارد؛ بلكه تنها در حّد سندى معتبر و قانونى بر مبلغى معيّن نزد بانک است. 💠 مراد از صدور چک بي‌محل، صدور چک بدون اعتبار يا بدون وجود وجه چک در تاريخ مقرر در چک در حساب صادرکننده است. مسدود بودن حساب بانکي صادرکننده و تنظيم نادرست چک نيز در قانون در حکم صدور چک بي‌محل‌اند. 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/چک 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
⚜ #یک_حدیث_ناب 🌺 الامام السجاد (علیه‌السّلام): " نَحنُ أبوابُ اللّهِ، ونَحنُ الصِّراطُ المُستَقيمُ، ونَحنُ عَيبَةُ عِلمِهِ، ...". 🌺 " ما درهاى خدا هستيم و راه راست اوييم. ما ظرف علم او..." 🔹منبع: http://lib.eshia.ir/27391/1/254/356 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚡️ #یک_اصطلاح_فلسفی ✳️ #کون_و_فساد 🌺 کون در اصطلاح فلسفی بمعنای پدید آمدن و مرادف با حدوث بکار می‌رود و در مقابل آن واژه فساد بمعنای نابود شدن پدیده، استعمال می‌شود. 🌺 در سلسله مباحث تغییر اشیاء در عالم طبیعت و حرکت آنها، نظریه‌ای در مورد تغییر صورت اشیاء ... منبع: http://wikifeqh.ir/کون_و_فساد 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به ✳️ 💠 فطريات عبارت است از معرفت يا گرايشي که مقتضاي نوع آفرينش انسان است و از طريق تجربه و تعليم به دست نمي‌آيد. 💠 در منطق، فطريات يکي از اقسام شش‌گانه قضاياي يقيني (الواجب قبولها) است. 💠 اساس پذيرش فطريات، قضاياي رياضي است. 💠 به لحاظ منطقي درک قضاياي رياضي، همچون «الف نصف ب است»، نيازمند حد وسط است. «قضیه ۲ نصف ۴ است» و «۳۹ نصف ۷۸ است»، هر دو نیازمند حد وسط هستند. 💠 با اين تفاوت که در اولي حد وسط بي درنگ درک مي‌شود و در دومي درک حد وسط نيازمند تأمل است. اين دو قضيه فطري‌اند، زيرا حد وسط هر دو در ذهن حاضر است، اما سرعت انتقال ذهن به آن حدوسط متفاوت است. 💠 کاربرد اصطلاح فطري در مورد قضاياي رياضي نزد منطقدانان دوره اسلامي رايج بوده است. 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/فطریات 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
⚡️ #یک_اصطلاح_منطقی ✅ #قضیه_شرطیه 🌺 قضیه شرطیه، یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به‌معنای قضیه مشتمل بر حکم به وجود یا عدم یک نسبت، مشروط به وجود یا عدم نسبت دیگر است. 🌺 مصاحبت و تبعیت دو نسبت (در شرطیه متصله) و عناد و تباین آن دو (در شرطیه منفصله) گاهی به نحو لزوم و ضرورت است... منبع: http://wikifeqh.ir/قضیه_شرطیه 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا