eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.5هزار ویدیو
175 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم ادمین کانال زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام بر خواهران و برادران دینی خودم🌹 امیدوارم در این روزهای عزیز تمام فیض های معنوی رو برده باشید و ما رو هم از دعای خیرتون فراموش نکرده باشید. خوب بریم سر بحثمون😊 داستان به اونجا رسید که حضرت آدم و حوا با اون تفاصیل و اگه طاووس انتخاب میشد، زنها خلق نمیشدند و اینا، خلق شدند و بعد با اون تفاصیل فریب و اغواگری زن و خداوند، رخ داد. حالا با تمام این اوصاف در زن های مسیحی و یهودی چه حسی وجود داره عایا⁉️🤔 به نظرتون احساس حقارت و فروتری ندارند⁉️ حالا با اون فیلم غسل تعمید تطبیق بدید، چقدر میتونه روی افکار عمومی جامعه تأثیر بذاره‼️ تازه داستان به اینجا ختم نمیشه😅 بعد از این ماجراهای هیجانی کتاب مقدس، و به تعبیر من هالیوودی، حضرت عیسی علیه السلام به دنیا میان و مردم رو به اخلاق دعوت می کنند و می فرمایند ما ادامه دهنده ی دین حضرت موسی هستیم و دین جدیدی نیاوردیم*، میرسه تا داستان به کشیده شدن مسیح✝️😳 لطفا به داستان کتاب مقدس و تحلیل های آن، در پیام های بعدی توجه فرمایید👇 ———————————— * گمان مبرید که آمده ام تا تورات موسى و نوشته هاى سایر انبیا را منسوخ کنم، من آمده ام تا آنها را تکمیل نمایم و به انجام رسانم... پس اگر کسى از کوچک ترین حکم آن سرپیچى کند و به دیگران نیز تعلیم دهد که چنین کنند، او در ملکوت آسمان از همه کوچک تر خواهد بود. (انجیل متى، باب 5/17 و 19.) اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹
🌺 جایگاه حضور اجتماعی زنان و منزلت اجتماعی آنها ✅ ضرورت حضور اجتماعی در آیات الهی از آن جهت که بشر را با دید می‏نگرد و برای انسان یک قائل است،‏ یک سلسله وظایفی را به عنوان مسائل اجتماعی مطرح می‏کند و دین‌داران را به انجام آن وظایف فرا می‏خواند. 👈 آنها که از نبوغ برخوردار نیستند، یا تک اندیشند، خطوط کلی اجتماعی را درک نمی‏کنند یا اگر خطوط کلی جامعه را درک کردند، توان نثار و ایثار ندارند، لذا در صحنه اجتماع قدم نمی‏نهند. 😏 👈 اگر کسی اهل قیام و اقدام بود، معلوم می‏شود که هم مسأله هویت اجتماعی بشر را خوب درک کرده و هم لزوم برای گرامیداشت را خوب تحصیل کرده است. 👌 ✳️ بر این اساس، قرآن کریم در آیه 62 سوره نور، مؤمنین راستین را چنین معرفی می‏کند: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ»🌿 👈 مضمون آیه به این معنا است: (مؤمنین راستین کسانی هستند که هم از نظر عقیده به خدا و پیامبرش معتقدند و هم از نظر درک مسائل و ، جامعه را خوب می‏شناسند و در مسائل جمعی همواره حضور دارند و منزوی نیستند). ادامه دارد... 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🔰 أوصِیکُمْ؛ شما را وصیت می‌کنم به: 1. بِتَقْوَی اللَّهِ؛ الهی را مراعات کنید؛ 2. وَ الْوَرَعِ فِی دِینِکُمْ؛ مواظب خود باشید؛ 3. وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ؛ برای کار و تلاش کنید؛ 4. وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ؛ سخن بگویید؛ 5. وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ؛ را به کسی که شما را امین کرده است، برگردانید، چه نیکوکار باشد و چه فاجر. 6. وَ طُولِ السُّجُودِ؛ سجده‌های طولانی کنید. 7. وَ حُسْنِ الْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ ص؛ خوبی برای همسایگانتان باشید که پیامبر به این مبعوث شد (سفارش پیامبر بود) 8. صَلُّوا فِی عَشَائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ‏؛ (درباره مخالفان و منکران ولایت اهل بیت. شما را سفارش می‌کنم که) در میان آنان بخوانید؛ در جنازة آنان حاضر شوید؛ به بیمارانشان بروید و حقوقشان را ادا کنید. «فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذَا وَرِعَ فِی دِینِهِ وَ صَدَقَ فِی حَدِیثِهِ وَ أَدَّی الْأَمَانَةَ وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النَّاسِ قِیلَ هَذَا شِیعِیٌّ فَیَسُرُّنِی ذَلِکَ؛ زیرا وقتی کسی از شما در دینش پارسایی بورزد و در سخنش باشد و امانت را ادا کند و با مخالفان و مردم، اخلاق نیک داشته باشد، گفته می‌شود که این شیعه است و همین مرا شاد می‌کند. 9. اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا زَیْناً وَ لَا تَکُونُوا شَیْناً؛ خدا را داشته باشید و زینت [ما] باشید و مایة ننگ [ما] نشوید. 10. جُرُّوا إِلَیْنَا کُلَّ مَوَدَّةٍ وَ ادْفَعُوا عَنَّا کُلَّ قَبِیحٍ فَإِنَّهُ مَا قِیلَ فِینَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِیلَ فِینَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ کَذَلِکَ لَنَا حَقٌّ فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ تَطْهِیرٌ مِنَ اللَّهِ لَا یَدَّعِیهِ أَحَدٌ غَیْرُنَا إِلَّا کَذَّابٌ؛ را به سوی ما جلب کنید و زشتی‌ها را از ما دور کنید؛ زیرا هر چه از خوبی در حق ما گفته شود، ما اهل آنیم؛ و هر عیبی به ما نسبت دهند ما چنان نیستیم. ما را در کتاب خدا حقی است و با رسول خدا پیوندی و از جانب خدا طهارت و عصمتی؛ هیچکس غیر از ما چنین ادعایی نمی‌کند؛ جز دروغگو. 11. أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللَّهِ؛ فراوان کنید؛ 12. وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ؛ فراوان در اندیشه باشید؛ 13. وَ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ؛ فراوان تلاوت کنید؛ 14. وَ الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ ص فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ؛ و فراوان بر پیامبر خدا بفرستید؛ چرا که صلوات بر رسول الله ده حسنه دارد. 15. احْفَظُوا مَا وَصَّیْتُکُمْ بِهِ؛ وصیت و سفارش مرا به خاطر بسپارید. و أَسْتَوْدِعُکُمُ اللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَیْکُمُ السَّلَامَ. شما را به خدا می‌سپارم و بر شما سلام می‌فرستم. 📚 تحف العقول صفحه 890. .•°°•.🌺.•°°•. 🌸 🌸 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°
دوستان سلام لایو داریم چه لایوی!!! جنجالی و پر سوال😎 . سوالات خودتون به انواع مختلف در رابطه با این موضوع برامون کامنت کنین، یا سوال خودتون، یا سوالاتی که در پیج های مختلف دیدین، در بخشی از لایو هم انشالله از شما مخاطبین میاریم بالا برای بحث آزاد👌 . شنبه ۲۳ اسفند ساعت ۲۲ دیگران رو هم خبر کنین بیان و تبلیغ کنین دمتون حیدری ❤ https://www.instagram.com/p/CMVFHlZhWEz/?igshid=19a2tvr1oyui5
1️⃣ نقد مبانی فمینیسم1️⃣ 🔰 مقدمه مراد از ، پیش‌فرض‌ها و اصول عامی است که پایه‌گذار تمدن مدرنیته به‌عنوان تنها است. گام اول برای شناخت مبانی فمینیسم، شناخت مبانی تمدنی آن است. جنبش‌های فمینیستی مانند بسیاری از مکاتب و جنبش‌های غربی محصول تمدن مدرنیته هستند. حتی جنبش‌ها و نظریات انتقادی تند سالیان اخیر همچون مارکسیسم و پسامدرنیته در قالب و چارچوب‌های مدرنیته شکل گرفته‌اند؛ بنابراین فهم و درک صحیح و مبانی نظری آن، مقدمة فهم، درک و در نهایت نقد مکاتب و جنبش‌های غربی است. به‌لحاظ تاریخی، از به بعد آغاز می‌شود و گستره ی جغرافیایی اروپای غربی و امریکای شمالی را در‌برمی‌گیرد. در اين دوران، چهره ی زندگي بشر در اروپا دستخوش تغييراتي اساسي شده است. از مهم‌ترين ويژگي‌هاي اين دوران، پيشرفت سريع علوم و فناوري جديد، وقوع در اروپا، ، گسترش و افزايش تدريجي و است. ، ، و اصول اساسي نگرش فلسفي مدرنيته را تشکيل مي‌دهند. بر‌اساس ، خرد انساني و توانايي‌هاي تنها عنصر سعادت‌آفرين بشر است و هيچ امري وراي عقل و خرد انساني پذيرفته نيست. به نگرشي گفته مي‌شود که فرد انساني را شالودة نظام فکري، اخلاقي و رفتاري و واقعيت اساسي و به‌طور خلاصه، والاترين ارزش قلمداد مي‌نمايد. ديدگاهي است كه معتقد است خواست، اراده، ادراك و تمايلات انساني باید به‌عنوان محور تفسير عالم و تصرف در جهان قرار گيرد، و ديدگاهي است كه معتقد است قلمرو‌هاي مختلف حیات اجتماعی بايد از يكديگر تفكيك شوند. اين جداسازي در واقع جدا‌سازي قلمرو‌های عمومي مانند ، ، و از قلمرو‌های خصوصي مانند ، ، و است. در این قسمت به بررسی و نقد این چهار مفهوم به‌عنوان مبانی نظری تمدن مدرنیته و تأثیر آن بر فمینیسم می‌پردازیم: ادامه دارد...👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
1️⃣ نقد مبانی فمینیسم4️⃣ 🔰 اومانیسم3️⃣ ادامه👆👆👆 به نظر می‌رسد در دوران مدرنیته، به نفی و طرد این سه مفهوم و نظریه توجه دارد. با روی‌گردانی غرب جدید از انگاره‌های مسیحی و قرون وسطایی به سوی آموزه‌ها و ارزش‌های یونان باستان، توجه به انسان به‌عنوان موجودی در برابر جهان و تصرف‌کنندة آن به جای موجودی در جهان و جزء جهان، در کانون توجهات انسان غربی قرار گرفت. بسیاری از منتقدان و بعد از آن‌، مسیحی را معلول فاصله گرفتن از ارزش‌های یونانی و اومانیستی می‌دانند. «عزت نفس انسان و حس آزادی او باید در دامان مردم آلمان پیدا شود. این حس همراه یونانیان از جهان رخت بربست و با مسیحیت در فضای مه‌آلود و آبی آسمان جای گرفت». 🔰 بر‌این‌اساس، می‌توان را این‌گونه تعریف کرد: اومانیسم هیچ مرجع و اقتداری را به رسمیت نمی‌شناسد. هیچ مرجعیتی برای تفسیر عالم و نظم‌بخشی به آن، جز وجود ندارد و حاکمیت بر سرنوشت انسان در اختیار انسان است و تمام پیوند‌های پیش‌ساخته از حیات بشری نفی می‌شود. نوع پیوند‌ها‌ی اجتماعی و همچنین غایات آن در حیات انسانی، توسط انسان تفسیر و تعیین می‌شود؛ به‌بیانی‌دیگر دیدگاهی ایجابی دربارة ارزشمندی انسان و یا نظریه‌ای فلسفی درباره ماهیّت آن نیست، بلکه بیشتر دیدگاهی سلبی است که به نفی دخالت و آن در حیات بشری و همچنین نفی تعلق انسان به شبکه‌‌ای از روابط انسانی توجه دارد. 📚 فرانکلین لوفان بومر؛ جریان‌های بزرگ در تاریخ اندیشه غرب: گزیده آثار بزرگ در تاریخ اندیشه اروپای غربی از سده‌های میانه‌ تا امروز؛ ترجمة حسین بشیریه؛ ص 46-52. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
1️⃣ نقد مبانی فمینیسم2️⃣1️⃣ 🔰 سكولاريسم 1️⃣ يكي از مباني تأثير‌گذار در ساخت دنياي جديد غرب، است. سکولاریسم که در اصطلاح به معنای اهل این زمان بودن و است، عمدتاً به گرایشی اطلاق می‌شود که طرف‌دار حذف دین یا بی‌اعتنایی به آن در ساحت‌های مختلف حیات انسانی از قبیل سیاست، حکومت و علم است؛ ✅ اما می‌توان گفت: در اصل به معنای جداسازی و تفکیک قلمرو‌های عمومی مانند حکومت، سیاست و اقتصاد از قلمرو‌های خصوصی نظیر اخلاق، خانواده، هنر و دین است. از‌آنجا‌که بنیاد غرب جدید بر ارزش‌های و سرمایه‌گذاری بنا شده است، تمام ارزش‌ها و هنجار‌های رو‌بنایی جامعه بر‌اساس نسبتی که با ارزش‌های بنیادین جامعه غربی دارند، ارزش‌گذاری می‌شوند. از‌آنجا‌که قلمرو عمومی، یعنی حکومت، سیاست و اقتصاد عرصة تولید و مبادلة ارزش‌های مادی (قدرت، ثروت) هستند، نظام غربی خود را متعهد به مدیریت و توسعة این قلمرو می‌داند. نهاد‌های متعلق به قلمرو نباید عرصه را برای نهاد‌های متعلق به قلمرو تنگ کنند. غرب جدید تا‌آنجا‌که قلمرو خصوصی برای قلمرو‌ عمومی ایجاد مزاحمت نکند، آن را به رسمیت می‌شناسد و در صورتی که هنجار‌های نهاد خصوصی بخواهند در عرصة عمومی دخالت کنند، نسبت به محدود‌ کردن این هنجار‌ها و یا مقابله با آن، اقدام خواهند نمود. نتیجة چنین تفکیکی، به تعبیر ژورژ بوردو، رهایی فرد از دل‌مشغولی‌هایی است که می‌تواند در مورد رفتار اجتماعی وی ایجاد کند. پیامد دیگر، واگذاری نقش فرو‌دست به نهاد‌های متعلق به قلمرو خصوصی، از جمله نهاد است. 📚 ژورژ بوردو؛ لیبرالیسم؛ ترجمة عبدالوهاب احمدی؛ ص 116. ادامه دارد...👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
2️⃣ نقد آموزه‌ها9️⃣1️⃣ ❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن0️⃣2️⃣ 🔰 رابطة تفاوت‌هاي طبيعي با برابري يا تفاوت‌هاي حقوقي برخي از فمينيست‌ها صراحتاً ويژگي‌هاي و زيست‌شناختي وجود زن را ريشة تمام مشکلات او مي‌دانند و رهايی زنان را در گرو محو و نابودي اين تفاوت‌هاي طبيعي تلقي مي‌کنند. 👈 در کتاب با ذکر شواهد پزشکي به‌تفصيل توضيح مي‌دهد که چگونه بدن زنان تا حد زيادي براي عمل توالد سازمان‌ يافته و خصوصيت توليد مثلي زن، اکثر ارگان‌هاي بدن او را تحت تأثير قرار داده است. او در ادامه، اين را عنصر مسئله‌آفرين و بحران‌ساز زندگي آنان دانسته است و چاره را در اين مي‌داند که زنان تا جايي که ممکن است از لوازم زيست و طبيعت خود فرار کنند. عدم قبول نقش‌هاي مادري،‌ پرورش کودکان به‌طور دسته‌جمعي، از بين‌ بردن موانع و کنترل باروري، راه‌هايي است که دوبوار براي جنگ با خصوصيات طبيعي و زيست‌شناختي زنان پيشنهاد مي‌کند. 👈 سال‌ها بعد از دوبوار، نيز در ادامة راه دوبوار طبيعت را ظالم و بدن زن را منشأ فرودستي او دانست؛ اما با توجه به پيشرفت‌هايي که در زمان او در تکنولوژي صورت گرفته بود، اعلام نمود: بايد با کمک تکنولوژي (مادري آزمايشگاهي، باروري مردان و...) به جنگ طبيعت زنانه رفت. در اينجا اين سؤال مطرح مي‌شود که آيا مي‌توان ظلم و ستم را به طبيعت نسبت داد و طبيعت را ظالم دانست⁉️ آيا طبيعت مي‌تواند به خودي خود منشأ ستم باشد⁉️ در اين‌صورت چرا طبيعت با زنان سر جنگ داشته است و از مردان جانب‌داري مي‌کند⁉️ آيا در اين ميان، ضرورتي وجود داشت⁉️ در اين صورت آيا مي‌توان از الزام‌ها و ضرورت‌هاي طبيعي گريخت⁉️ 📚 اليزابت فاليز؛ «نقدی بر جنس دوم»؛ ترجمة ماهرخ دبیری؛ مجله زنان، ش 1، ص 31ـ32. در مورد آراي فايرستون ر. ک به همين کتاب، بخش گرايش‌هاي فمينيستي. اين اعتقاد فمينيستي به‌طور مستقيم به مباني و دين‌گريز فرهنگ غرب باز‌مي‌گردد که طبيعت را فارغ و تهي از ارادة حکيمانه خالق مي‌بيند و لذا هيچ‌گونه هدفمندي و حکمتي در پس آن نمي‌يابد و در نتيجه، هيچ تقدس و اصالتي براي قوانين طبيعي قائل نمي‌شود؛ در‌حالي‌که در جهان‌بيني توحيدي، هدفمندي و حکمت و ارادة نهفتة خالق در طبيعت، تفاوت‌ها را توجيه مي‌نمايد؛ از‌همين‌روست که حتي فمينيست‌هايي که تا حدودي پايبند به هستند، مانند يا و ، تفاوت‌هاي زنان از جمله مادري را امري مقدس مي‌شمارند. با مطالعة اصول جهان‌بيني توحيديِ حاکم بر تفاوت‌ها و تأثير حکمت و جايگاه تفاوت‌ها در نظام خلقت، تأثير مباني الحادي غرب در آموزه‌هاي فمينيسم بهتر نمايان مي‌گردد. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
هدایت شده از هجرت|د. موحد|dr.mother8
﷽ ------ اصلاً فکر میکنم شیخ عباس یادش رفته آخر هر اعمال، بابی باز کند با عبارت «و اما مادران...» اجر هر عمل را که میگوید، دستور هر اعمالی را که توضیح میدهد، زیرش بنویسد اما برای ، اینچنین است که .... . . مثلاً همین شب قدر! شیخ، سخنی هست درباره زنی که سجاده اش را پهن میکند و قرآن و مفاتیحش را میگذارد گوشه اش و بعد شروع می‌کند مدام می‌رود به آشپزخانه؛ چای می‌گذارد، میوه تکه میکند، سقا می‌شود،... و اشک هایش، با زمزمه‌ی ، میچکد پای گاز، وقت چشیدن نمکِ سحری و نهار فردای بچه‌ها؟ . . گفتیم اشک و گریه اصلاً چه میگویید درباره زنی که تا شانه اش تکان میخورد و میخواهد کمی اشک بریزد، کودکش سرش را خم میکند زیر چادرش و ملتمسانه میگوید «گریه نکن 😯😢»؟ بگویید اجر این خنده های اجباری تلخ و شیرین چند؟ . شیخنا! زنی که عادت ندارد تنها، جامه نور بپوشد و بچه‌هایش را یکی یکی میبرد غسل شب قدر بدهد، تا طهارتِ مضاعف شود برایشان تا سال بعد، و از خستگی این غسل ها، خوابش بگیرد و کمی چرت بزند، بهره ای از این لحظات ناب از دست رفته لیلة القدر، دارد؟ . . . . نمیدانم شیخ، شیخ بزرگوار ما، نمیدانم فقط.... اگر اعمال ساده این زن ها نبود و شب های قدر، به جای خواباندن کودکان‌شان و نشستنِ فارغ بال تا خود سحر بر سر سجاده - مانند شما مردان-، آنان را با پاشیدن آب به صورت شان و هزار وعده و سرگرمی بیدار نگاه نمیداشتند به گمانم نه شیخ مفیدی در این دنیا یافت میشد نه شیخ صدوقی نه سیدرضی نه طباطبائی نه امینی نه...! . . شیخ راستش… فکر میکنم سهم قابل توجهی از ثواب تمام اعمالی که ما عاملین به مفاتیح‌الجنانِ شما، تا خودِ صبحِ قیامت، انجام میدهیم، ثواب تمام جوشن ها، کمیل ها، نمازها، توسل ها، زیارت ها صاف میرسد به مادرتان! . . . 🖋هـجرٺــــ بله https://ble.im/hejrat_kon ایتا @hejrat_kon اینستاگرام @dr.mother8