🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ میلادی: 2021 Saturday -05 May قمری: الأربعاء؛ 22 رمضان 1442 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: سومین شب قدر 📆 #روزشمار: 🌸08 روز تا عید سعید فطر ▪️12 روز تا ورود جناب مسلم عقیل به کوفه(۶۰ ه_ق) ▪️15 روز تا تخریب ائمه بقیه علیهم السلام ▪️22 روز تا شهادت حضرت حمزه (۳ ه_ق) وفات حضرت عبدالعظیم حسنی (۲۵۳ ه_ق) 🔹24 روز تا غزوه خندق (۵ ه_ق) ▪️32 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام 🌸38 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#صوتی🍁🍁🍁 #دعای روز #بیست و دوم ماه مبارک #رمضان 🌙🌼🌼 اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَکَ وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَکاتِکَ وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِکَ واسْکِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِکَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین.   ✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨ خدایا بگشا به رویم در این ماه درهای فضلت وفرود آر برایم در آن برکاتت را وتوفیقم ده در آن برای موجبات خوشنودیت ومسکنم ده در آن وسطهای بهشت ای اجابت کننده خواسته ها ودعاهای بیچارگان ✅کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_پنجم #شناخت اهل #بيت عليهم السلام و #آثار حياتى #آن 🍃🌸🍂 و هدف ايشان از بيان آن ارشاد مردم به حقايق محكم و وارد كردن آنها به راه مستقيم و رساندن آنها به مراتب عالى است، و از اينها گذشته خداوند دستور داده است كه نعمت هاى اورا تذكّر دهند و فرموده است: «وَأمّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ». [۱] يعنى نعمت هاى پروردگارت را بازگو كن. و ذكر فضائل آنها يادآورى بزرگترين نعمت هاى خداوند به آنها است. و مؤيّد اين مطلب روايت امام باقر عليه السلام است كه فرمود: بعد از بازگشت از نهروان به اميرالمؤمنين عليه السلام عرض كردند: معاويه ناسزا وبدگوئى كرده و اصحاب شما را مى كشد. آن حضرت در ضمن خطبه اى بعد از حمد و ثناء الهى و درود و صلوات بر پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم و تذكّر نعمتهاى پروردگار بر رسولش فرمود: اگر اين آيه در قرآن كريم نبود آنچه را گفتم نگفته بودم، خداوند تبارك و تعالى فرموده است: «وَأمّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ». بعد فرمود: خداوندا سپاس و ستايش سزاوار تو است بخاطر نعمتهايت كه قابل شمارش نيست، و به خاطر فضل و بخشش تو كه فراموش شدنى نيست. اى مردم ؛ بمن رسيده آنچه رسيده، و همانا مى بينم اجلم نزديك شده و گويا هنوز نسبت به شأن من جاهليد و مرا نشناخته ايد، و در ميان شما بجا مى گذارم آنچه را كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم بجا گذاشت، و آن كتاب خدا و عترتم مى باشند كه همان عترت آن هدايت كننده بطرف نجات يعنى خاتم انبياء و سرور خوبان وپيامبر برگزيده است. [۲] امامان ما آنچه را درباره فضائل خود فرموده اند به اين جهت بوده است وچون دل هاى مردم مريض و افكار آنها ضعيف و عقل هاى آنان كامل نيست همه فضائل خود را بيان نكرده اند ؛ زيرا مردم تاب تحمّل و پذيرش همه حقايق راندارند، چون حقّ سنگين است، و هنگامى كه قائم آل محمّد عليه السلام إنشاء اللَّه قيام كرد مردم از نظر عقلى و علمى به كمال مى رسند. همان طور كه مولاى ما حضرت باقر العلوم عليه السلام فرموده اند: إذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد، فجمع بها عقولهم، وكملت بها أحلامهم. [۱] وقتى قائم ما (اهل بيت) قيام كرد دست خود را بر روى سر بندگان قرار مى دهد، به بركت آن عقل‌ها و انديشه‌ها از پراكندگى نجات پيدا كرده و فهم آنها كامل مى گردد. در آن زمان، وقتى چنين لطفى به بندگان شود مردم اسرار و حقايق را مى توانند درك كنند و آن را بپذيرند. حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرموده است: يا كميل ؛ ما من علم إلّا وأنا أفتحه وما من سرّ إلّا والقائم يختمه. [۲] اى كميل ؛ هيچ علمى نيست مگر اينكه من آن را آغاز كرده‌ام و هيچ سرّى نيست مگرآنكه حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) آن را به پايان مى رساند. پس هنگامى كه حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه ظاهر گرديد و زمين را به نور خودروشن ساخت، علوم و حقايق را در ميان مردم منتشر مى كند ؛ زيرا در دولت كريمه آن حضرت به خاطر اينكه دست شريف خود را بر سر مردمان مى گذارد، عقول و افكار آنان تمركز پيدا مى كند و فهمشان كامل مى گردد. پس آنچه به ما رسيده و ما به آنچه رسيده ايم - از آن جمله اين كتاب - بيش از «قطره اى» از درياى فضائل و مناقب ايشان نيست، هرگز آن را انكار نكرده ووحشت نداشته باشيد و از مطالب اين كتاب تعجّب نكنيد، و از خداى تعالى تقاضا كنيد فهم شما را در معارف خاندان وحى زياد كند، و جستجو نموده ازرحمت او مأيوس مباشيد، زيرا قرآن كريم مى فرمايد: «إنَّه لايَيْأَس مِنْ رَوْح اللَّه إلَّا القَوْمُ الكافِرُون». [۱] از رحمت خدا جز قومى كه كافرند مأيوس نمى باشند. و به مولا و صاحب اختيار و فرمانرواى همه هستى بگوييد: «يا أَيُّهَا العَزيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِى الْمُتَصَدِّقين». [۲] اى پادشاه عالم ؛ به ما و اهل ما بيچارگى روى آورده و ما با سرمايه اى بسيار اندك به شما روى آورده ايم، پيمانه ما را پر كن و بر ما نيكى و احسان نما، كه خداوند نيكوكاران را پاداش مى دهد. و هنگامى كه مولا و سرورمان فهميدن معارف را به شما احسان نمود مى توانيد بپذيريد «آنچه را كه فرشته مقرّب يا نبىّ مرسل و يا بنده اى كه خدا قلبش را براى ايمان امتحان كرده» [۳] قابليّت پذيرش آن را دارد. اسرار اهل بيت عليهم السلام را از اخبار و رواياتى كه رسيده است درك كنيد، خداوند به ما و شما «قطره»اى از «درياهاى نور» روزى نمايد. ---------- 📚منابع: [۱]: سوره ضحى، آيه ۱۱. [۲]: بشارة المصطفى: ۱۲. [۱]: بحار الأنوار: ۳۲۸/۵۲ ح ۴۷. [۲]: بحار الأنوار: ۲۶۹/۷۷. [۱]: سوره يوسف، آيه ۸۷. [۲]: سوره يوسف، آيه ۸۸. [۳]: بصائر الدرجات: ۲۱. 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #برخی از #نام ها و #کنیه ها و #القاب حضرت #علی بن ابی #طالب علیه السلام ▪️🌸🍃 #بخش_دوم #روایات #ابوتراب، #بوتراب 🌸🌺▪️ انا و جميع من فوق التراب فدأ تراب نعل ابي تراب معروف است كه ميان آن حضرت و فاطمه عليهما السلام سخني در گرفت. علي (ع) از خانه برون آمد و به سوي مسجد رفت و بر روي خاك خوابيد و رسول خدا در جستجوي او به خانه آمد و او را نيافت و به مسجد رفت. علي (ع) را ديد كه پشت بر خاك نهاده؛ در حالي كه خاكها از پشت او پاك مي‌كرد به او گفت: بر خيز اي ابوتراب! از آن پس هر گاه علي (ع) با اين نام خوانده مي‌شد شاد مي‌گشت و آن را از هر نامي ديگر بيشتر دوست مي‌داشت. (۱). و به همين مناسبت است كه يكي از القاب شيعيان علي (ع) «ترابي» است. (۲) ابن عباس مي‌گويد شنيديم كه رسول خدا (ص) مي‌گفت در روز قيامت وقتي كافر مي‌بيند كه خداوند تبارك و تعالي چه ثواب و تقرب و كرامتي براي شيعيان علي (ع) فراهم كرده است مي‌گويد: «يا ليتني كنت ترابيا؛ اي كاش! من ترابي بودم» و اين بر سياق قول خداي عزوجل است كه «ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً». (۳). از ابن عباس پرسيده شد چرا رسول خدا (ص) علي (ع) را ابوتراب خوانده است؟ پاسخ داد زيرا او صاحب زمين و حجت خدا بر روي زمين پس از رسول خداست و بقأ و سكون زمين به اوست. (۴) از ميان متأخران سيد محمد صدر معتقد است كه كنيه ي: «ابوتراب» براي آن حضرت كنايه از بسياري عبادت و نماز اوست؛ زيرا مسلمانان بر خاك سجده مي‌كردند و پيشاني آن حضرت از كثرت سجده خاك آلود بوده است، پس گفته ي پيغمبر (ص): «قم يا اباتراب» مثل اين است كه گفته باشد: «قم يا كثير العباده؛ برخيز اي كسي كه بسيار سجده و عبادت مي‌كني». (۵). * 📚منابع: (۱) سيوطي، تاريخ الخلفأ، ص۱۶۷؛ ابن عساكر، تاريخ دمشق، ج۱، س۲۵. (۲) عبدالجليل قزويني رازي، كتاب النقض، ص۵۸۷. (۳) مجلسي، بحارالانوار، ج۳۵، ص۵۱. (۴) مجلسي، بحارالانوار، ج۳۵، ص۵۱. (۵) محمد صادق صدر، حياة اميرالمؤمنين، ص۳۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۰ میلادی: 2021 Saturday -06 May قمری: الخميس؛ 23 رمضان 1442 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  نزول قرآن شب نزول قرآن است (مسار الشيعة: ص ۱۰. بحار الانوار: ج ۸۸، ص ۷) و به قولى در شب ۲۴ ماه رمضان بوده است. (بحار الانوار: ج ۹۵، ص ۱۹۶) 📆 #روزشمار: 🌸07 روز تا عید سعید فطر ▪️11 روز تا ورود جناب مسلم عقیل به کوفه(۶۰ ه_ق) ▪️14 روز تا تخریب ائمه بقیه علیهم السلام ▪️21 روز تا شهادت حضرت حمزه (۳ ه_ق) وفات حضرت عبدالعظیم حسنی (۲۵۳ ه_ق) 🔹23 روز تا غزوه خندق (۵ ه_ق) ▪️31 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام 🌸37 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#صوتی🍁🍁🍁 #دعای روز #بیست و سوم ماه مبارک #رمضان 🌙🌼🌼 اللهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین.  ✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨ خدایا بشوی مرا در این ماه از گناه وپاکم نما در آن از عیب ها وآزمایش کن دلم را در آن به پرهیزکاری دلها ای چشم پوش لغزشهای گناهکاران ✅کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #راه_روشنایی : #دوری از #دشمنان اهل #بیت علیهم السلام موضوع: #تولی_و_تبری #قسمت_دوازدهم #همراه با اهل #بیت علیهم السلام🍃🍂🌸 روزهای آخر زندگی پیامبر است، خبر رسیده است که نیروهای کشور «رُوم» قصد حمله به مدینه را دارند، پیامبر شخصی به نام «اُسامه» را به عنوان فرمانده سپاه اسلام مشخّص می‌کند و به او دستور می‌دهد تا اردوگاه خود را در خارج شهر برپا کند و از مسلمانان می‌خواهد تا به اردوگاه اسامه بپیوندند. همچنین پیامبر به گروهی از یاران باوفایش مأموریّت داده است تا در مدینه بمانند و علی علیه السلام را در اداره امور پایتخت اسلام یاری کنند. پیامبر بارها تأکید می‌کند لشکر اُسامه هر چه سریعتر به سوی دشمن حرکت کند. پیامبر می‌داند که عدّه ای ریاست طلب برای تصرّف حکومت و خلافت، نقشه‌هایی کشیده اند و می‌خواهند حقّ علی علیه السلام را غصب کنند، پیامبر می‌خواهد تا این افراد فرصت طلب، از شهر مدینه دور باشند. مدّتی می‌گذرد، شب بیست و سوم ماه صفر فرا می‌رسد، صدای اذان مغرب به گوش می‌رسد و مردم در مسجد منتظر آمدن پیامبر هستند تا نماز را با آن حضرت بخوانند، ولی هر چه صبر می‌کنند از پیامبر خبری نمی شود، گویا حال پیامبر بدتر شده است! علی علیه السلام به مسجد می‌آید و در محراب می‌ایستد و مردم پشت سر او نماز می‌خوانند. [۱] عائشه دختر ابوبکر است، او فرستاده ای را به اردوگاه اُسامه می‌فرستد تا به پدرش خبر بدهد که هر چه زودتر به مدینه بازگردد زیرا بیماری پیامبر شدت یافته است. وقتی ابوبکر این خبر را می‌شنود همراه با عُمر به سوی مدینه حرکت می‌کند. * * * صدای اذان صبح به گوش می‌رسد، مردم به سوی مسجد می‌شتابند تا نماز صبح را پشت سر پیامبر بخوانند، ولی بیماری پیامبر شدت یافته است، او نمی تواند به مسجد بیاید. [۲] ناگهان ابوبکر وارد مسجد می‌شود، همه تعجّب می‌کنند که او در اینجا چه می‌کند؟ مگر پیامبر به او دستور نداده بود که همراه سپاه اُسامه به سوی مرزهای روم برود؟! او برای چه به مدینه برگشته است؟ ابوبکر به سوی محراب می‌رود و در جایگاه پیامبر می‌ایستد و رو به مردم می‌کند و می‌گوید: «ای مردم، پیامبر نمی تواند برای نماز به مسجد بیاید، برای همین مرا فرستاده است تا نماز بخوانم». عُمَر هم کنار ابوبکر ایستاده و مواظب است که کسی اعتراضی نکند. [۳] بلال از جا برمی خیزد و به مردم می‌گوید: «لحظه ای درنگ کنید تا من بروم و از پیامبر سؤل کنم که آیا او ابوبکر را برای نماز فرستاده است؟ ». آخر همه می‌دانند که جانشین پیامبر، علی علیه السلام می‌باشد، او در این مدّت، بارها به جای پیامبر نماز خوانده است، امّا ابوبکر تا به حال سابقه نداشته است به جای پیامبر نماز بخواند. بلال به سوی خانه پیامبر می‌رود و ماجرا را به پیامبر خبر می‌دهد، پیامبر ناراحت می‌شود و به اطرافیان خود می‌گوید: «مرا بلند کنید و به مسجد ببرید». * * * ابوبکر در محراب ایستاده است و عدّه ای هم پشت سر او نماز می‌خوانند، عُمَر هم کنار او ایستاده و مواظب اوست، در طرف دیگر مسجد، عدّه زیادی ایستاده اند و نمی دانند چه کنند. پیامبر وارد مسجد می‌شود و به سوی محراب می‌رود و با دست اشاره می‌کند و ابوبکر به کنار می‌رود. پیامبر تصمیم می‌گیرد تا مردم، نماز صبح را دوباره بخوانند، پیامبر نمی تواند روی پای خود بایستد، برای همین، روی زمین می‌نشیند و نماز را به صورت نشسته از ابتدا می‌خواند و به آن مقدار نمازی که ابوبکر خوانده است، اعتنایی نمی کند. [۱]..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: . وإن هو لم یقدر علی الخروج أمر علیّ بن أبی طالبع فصلّی بالناس...: بحار الأنوار ج ۲۸ ص ۱۰۹. [۲]: . فلمّا کان یوم الأربعاء، بدأ برسول اللّه، فحُمّ وصُدِع...: الطبقات الکبری ج ۲ ص ۱۸۹، تاریخ الإسلام للذهبی ج ۲ ص ۷۱۳. [۳]: . إنّ النبیّ لمّا ثقل فی مرضه، دعا علیّاً فوضع رأسه فی حجره، وأُغمی علیه، وحضرت الصلاة فأُؤِن بها، فخرجت عائشة فقالت: یا عمر، اخرج فصلّ بالناس، فقال: أبوک أولی بها، فقالت: صدقت، ولکنّه رجل لیّن، وأکره أن یواثبه القوم، فصلّ أنت، فقال لها عمر: بل یصلّی هو، وأنا أکفیه إن وثب واثب أو تحرّک متحرّک، مع أنّ محمّداًص مغمیً علیه لا أراه یفیق منها...: بحار الأنوار ج ۲۲ ص ۴۸۵، غایة المرام ج ۳ ص ۳۵. [۱]: . فقامص وإنّه لا یستقلّ علی الأرض من الضعف، فأخذ بید علیّ بن أبی طالب والفضل بن العبّاس، فاعتمد علیهما ورجلاه یخطّان الأرض من الضعف، فلمّا خرج إلی المسجد، وجد أبا بکر قد سبق إلی المحراب، فأومأ إلیه بیده أن تأخّر عنه، فتأخّر أبو بکر، وقام رسول اللّه مقامه فکبّر، وابتدأ الصلاة التی کان ابتدأها أبو بکر، ولم یبن علی ما مضی من فعاله...: بحار الأنوار ج ۲۲ ص ۴۶۷. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #برخی از #نام ها و #کنیه ها و #القاب حضرت #علی بن ابی #طالب علیه السلام ▪️🌸🍃 #بخش_سوم #روایات #ابوالحسن، #ابوالحسين ✨🌸🌸 اميدوار به احسان كردگار بزرگ پس از شفاعت احمد به حب بلحسنم اين كنيه به معناي حقيقي آن است. از آن حضرت روايت شده كه حسن و حسين عليهما السلام در زمان حيات پيمبر خدا او را پدر مي‌خواندند و حسن علي را ابوالحسين و حسين او را ابوالحسن خطاب مي‌كرده اند و اين هر دو كنيه ي ميان شاعران و نويسندگان معمول و متداول بوده است. عباس بن عبدالمطلب هنگامي كه ابوبكر مورد بيعت قرار گرفت در مدح حضرت علي (ع) چنين گفت: ما كنت احسب ان الامر منحرف عن هاشم ثم عنها عن ابي حسن (۱). و در مرثيه اي كه ابوالاسود دئلي درباره ي آن حضرت سروده چنين آمده است: اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا (۲). و گاهي در خطبه‌ها و خطابه‌ها اطلاق «ابوالحسنين» بر آن حضرت شده است. (۳). * 📚منابع: (۱) خوارزمي، المناقب، ص۸. (۲) سيوطي، تاريخ الخلفأ، ص۱۸۷. (۳) قلقشندي، صبح الاعشي، ج۱۲، ص۲۵۹، بلاذري. انساب الاشراف، ص۸۹. #ابوالريحانتين ✨✨🌺 حسين و حسن را شناسم حقيقت به دو جهان گل و ياسمين محمد چنين ياسمين و گل اندر دو عالم كجا رست جز در زمين محمد اين كنيه صورتي ديگر از ابوالحسنين است و روايت شده كه رسول خدا سه روز پيش از وفاتش خطاب به حضرت علي (ع) فرمود: «سلام عليك ابالريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا؛ سلام بر تو اي پدر دو ريحانه ي من. من سفارش اين دو ريحانه ي خود را در دنيا به تو مي‌كنم». #ابوزينب ✨🌸🌸 حسن بصري در زمان بني اميه از حضرت اميرالمؤمنين (ع) به عنوان ابو زينب ياد مي‌كرده است. (۱). * (۱) 📚سيد مرتضي، الامالي، ج۱، ص۱۶۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۰ میلادی: 2021 Saturday -07 May قمری: الجمعة ؛ 24 رمضان 1442 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:     مرگ ابولهب در اين روز و به قولى در ۲۵ ماه رمضان ابولهب به درك واصل شد. (نفائح العلام: ص ۴۶۳) 📆 #روزشمار: 🌸06 روز تا عید سعید فطر ▪️10 روز تا ورود جناب مسلم عقیل به کوفه(۶۰ ه_ق) ▪️13 روز تا تخریب ائمه بقیه علیهم السلام ▪️20 روز تا شهادت حضرت حمزه (۳ ه_ق) وفات حضرت عبدالعظیم حسنی (۲۵۳ ه_ق) 🔹22 روز تا غزوه خندق (۵ ه_ق) ▪️30 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام 🌸36 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#صوتی🍁🍁🍁 #دعای روز #بیست و چهارم ماه مبارک #رمضان 🌙🌼🌼 اللهمّ إنّی أسْألُکَ فیه ما یُرْضیکَ وأعوذُ بِکَ ممّا یؤذیک وأسألُکَ التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَکَ ولا أعْصیکَ یا جَوادَ السّائلین.   ✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨ خدایا من از تو میخواهم در آن آنچه تو را خوشنود کند و پناه می برم بتو از آنچه تو را بیازارد واز تو خواهم توفیق در آن برای اینکه فرمانت برم ونافرمانی تو ننمایم ای بخشنده سائلان ✅کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_چهارم #نقش #یهودیان در #دوران #ظهور 🔸🔹🌺 #وعده #خدا بر #فرونشاندن آتش #جنگ #یهود 🌸🌺🌺 #بخش_پایانی تابوت سکینه یا صندوق مقدس، همان است که در فرموده خدای متعال آمده است: " پیامبرشان گفت: دلیل و نشانه بر پادشاهی او (طالوت) این است که آن صندوق (صندوقی که موسی را در آن به آب افکندند) که در آن سکینه و آرامشی از جانب پروردگارتان و بازمانده ای از آنچه آل موسی و آل هارون باقی گذاشته اند، در حالی که آن را فرشتگان حمل میکنند به سوی شما خواهد آمد، به راستی در آن نشانه ای (از صداقت حاکمیت طالوت) برای شماست چنانچه مؤمن باشید. " [۴] در تفسیر آیه آمده که این صندوق که در آن میراث پیامبران علیهم السلام وجود دارد، دلیل و نشانه ای برای بنی اسرائیل است تا بدانند چه کسی شایستگی فرمانروائی دارد، از این رو فرشتگان آن را آورده و از میان جمعیت بنی اسرائیل عبور داده و آنگاه در پیش روی طالوت علیه السلام قرار میدهند، سپس طالوت علیه السلام آن را به داوود و او به سلیمان و او به وصی خود آصف بن برخیا تسلیم میکند، اما بنی اسرائیل بعد از وصی حضرت سلیمان چون از دیگری اطاعت میکنند آن صندوق را از دست میدهند. و منظور از جمله " فیسلم کثیر منهم " (بسیاری از آنان ایمان میآورند) و یا " اسلمت إلا قلیلا منهم " (بجز اندکی از آنان بقیه ایمان میآورند) ممکن است کسانی باشند که صندوق مقدس را میبینند و یا کسانی که حضرت مهدی علیه السلام بوسیله تورات اصلی با آنان استدلال مینماید و یا افرادی که حضرت آنان را پس از آزاد سازی فلسطین در آنجا باقی میگذارد. در روایتی دیگر آمده که تعداد سی هزار نفر از یهودیان به حضرت ایمان میآورند که نسبت به کل جمعیت آنان، رقم اندکی است. از جمله روایت‌های مربوط به یهود، روایت‌های درگیری حضرت و یارانش با یهودیان است. همچون حدیث بیرون راندن آنان از جزیرة العرب توسط حضرت که قبلا گذشت. این اقدام حضرت با پیروزی بر یهودیان و بیرون راندن آنان از فلسطین به پایان میرسد، علماء شیعه و سنی روایات مربوط به نبرد بزرگ حضرت مهدی علیه السلام با سفیانی را نقل کرده اند، نبردی که از پشتیبانی یهودیان و رومیان برخوردار است. این نبرد در جبهه ای از انطاکیه تا عکا امتداد دارد، یعنی در طول ساحل سوریه، لبنان و فلسطین و از آنجا تا طبرستان، دمشق و قدس ادامه مییابد. شکست بزرگ وعده داده شده یهود در آنجا اتفاق میافتد بگونه ای که سنگ و درخت به سخن میآیند که ای مسلمان! این شخص یهودی است، او را بکش. شرح این مطلب در فصل نهضت ظهور حضرت مهدی علیه السلام (ارواحنا فداه) خواهد آمد. حدیث دیگر مربوط به نبرد " مرج عکا " است که شاید جزئی از جنگ بزرگ پیشین باشد، هر چند احتمال آن هست که جزئی از دومین نبرد حضرت مهدی علیه السلام با غربیها و پشتیبانان یهودی آنها باشد، که پس از گذشت دو یا سه سال از آزادی فلسطین و شکست یهودیان و غربی‌ها به وقوع میپیوندد. به گفته روایات، حضرت مهدی علیه السلام پس از آن نبرد، پیمان صلح و عدم تجاوزی را به مدت ۷ یا ۱۰ سال با روم یعنی غربی‌ها منعقد میکند که ظاهرا حضرت عیسی علیه السلام میانجی و واسطه آن پیمان است، اما آنان پس از دو یا سه سال پیمان شکنی نموده، و با هشتاد لشکر که هر یک متشکل از ۱۲ هزار تن میباشد، به نبرد میپردازند. در این نبرد بزرگ، بسیاری از دشمنان خدا به هلاکت میرسند تا جائی که این نبرد را به کشتار عظیم و ضیافت " مرج عکا " توصیف میکنند، یعنی ضیافتی که درندگان زمین و پرندگان آسمان از گوشت بدن ستمگران استفاده میکنند. از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: " شهر روم را با تکبیر ۷۰ هزار مسلمان میگشاید، آنان شاهد این کشتار عظیم و خوان گسترده خدا در مرج عکا خواهند بود. " [۱] از جمله این روایتها، احادیث مربوط به موقعیت نظامی شهر عکا در زمان ظهور حضرت است که حضرت، آنجا را پایگاه دریائی برای فتح اروپا قرار میدهد. در روایات آمده است: " آن حضرت تعداد چهار صد کشتی را در ساحل عکا تدارک دیده و با یاران خویش به سرزمین رومیان روی آورده و آنجا را فتح مینماید " [۱] ما در فصل حوادث نهضت ظهور حضرت مهدی علیه السلام، پیرامون این حادثه بیشتر سخن خواهیم گفت. ---------- 📚منابع: [۴]: ۴. بقره / ۲۴۸. [۱]: ۱. بشارة الاسلام ص ۲۹۷. [۱]: ۱. الزام الناصب ص ۲۲۴. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #اهمیت نوکری اهل #بیت علیهم السلام 🍃🌸 ایت الله سید جعفر #سیدان ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫