🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 نامگذاری #امیرالمومنین علی علیه السلام #چگونه و از #چه زمانی و در #کجا آغاز #شد؟ ▪️✨ #جواب نام علی علیه السلام بعد از نام خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله در عرش اعلا نوشته شده است. از ابن عباس نقل است: وقتی علی علیه السلام به دنیا آمدند، فاطمه بنت اسد نام ایشان را به نام پدرشان «اسد» نامگذاری کردند اما جناب ابوطالب به آن راضی نبودند. به این خاطر قرار گذاشتند که شب، بالای کوه ابوقبیس (یا مسجد الحرام) بروند و از خداوند بخواهند که آنها را به اسمی نیکو راهنمایی کند. شب که شد و مشغول دعا شدند، ناگهان صدائی از آسمان بلند شد و لوحی مانند زبرجد سبز دیدند که اشعاری به این مضمون روی آن نوشته شده بود. «شما را به فرزند پاک و پاکیزه که انتخاب کرده شده اختصاص دادم و بی نهایت از او راضی هستم و اسم او از جانب خدای علی، علی گذاشته شده که مشتق (برگرفته) از علیّ اعلی می‌باشد. » سپس جناب ابوطالب به شکرانه این امر، ده شتر قربانی کردند و آن لوح را در مسجد الحرام آویزان کردند. وجود این لوح باعث افتخار بنی هاشم بود ولی در زمان جنگ حجاج با عبدالله بن زبیر، آن لوح مفقود شد. [۱] از انس بن مالک نقل شده که: رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ای علی، در چهار مکان اسم تو را همراه با اسم خودم دیدم: ۱. در شب معراج وقتی به بیت المقدس رسیدم، دیدم که بر روی صخره آن نوشته شده: «لا اله الاّ الله، محمد صلی الله علیه و آله رسول خداست او را به علی وزیر او تأیید نمودم». ۲. به سدرة المنتهی که رسیدم، دیدم نوشته شده: «به درستی که من خدائی هستم که غیر از من خدای یگانه ای نیست. محمد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است. او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » ۳. وقتی به عرض ربّ العالمین رسیدم، دیدم نوشته شده: «به درستی که من خدائی هستم که غیر از من خدایی نیست. محمّد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است. او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » ۴. وقتی به بهشت رسیدم، دیدم بر در بهشت نوشته شده: «نیست خدائی مگر ذات یگانه من و محمّد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است و او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » [۱] جابر بن عبدالله انصاری نقل می‌کند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «بر در بهشت نوشته شده: لا اله الاّ الله. محمّد صلی الله علیه و آله رسول خدا. علی ولیّ خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده، به دو هزار سال پیش از آنکه آسمانها و زمین را خلق کند. » [۲] از ابوهریره و ابن عباس نقل است که آیه: «هو الَّذی أیَّدَکَ بِنَصرهِ و بِالمؤمِنینَ» [۳] «خدای تعالی به نصرت خود و یاری مؤمنان، تو را مؤیّد و منصور گردانید. » در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام نازل شده است. آنگاه از رسول خدا صلی الله علیه و آله در این باره نقل می‌کنند: که ایشان فرمودند: «دیدم بر عرش نوشته شده است: خدایی غیر از خدای یگانه نیست که شریک ندارد و محمد صلی الله علیه و آله، بنده و رسول من است. او را به علی بن ابیطالب تأیید و یاری نمودم. » [۴] ابن عباس در جای دیگر نقل می‌کند: کلماتی را که حضرت آدم علیه السلام بیان نمودند و به سبب آن کلمات توبه ایشان پذیرفته شد؛ این بود: «خدا را به حقّ محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم الصّلوة و السلام) سؤال نمود. پس توبه او را پذیرفت و آمرزید و او را عفو نمود. » [۱] با وجود اینکه در آن زمان، هنوز علی علیه السلام متولّد نشده بودند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ میرسید علی همدانی: مودّة القربی: مودّة هشتم، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: باب ۵۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفايت الطالب ۷۹. [۱]: _ میر سید علی همدانی: مودّة القربی: مودّة هشتم. [۲]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة ۲/۲۳۷، حدیث ۱۹، کتاب السبعین، میر سید علی همدانی شافعی: مودّة القربی: مودّة ششم، خطیب خوارزمی: مناقب ۱۴۴، ابن مغازلی: مناقب ۹۱، ابن شیرویه: فردوس۴/۴۱۰ [۳]: _ انفال: ۶۲. [۴]: _ ثعلبی: تفسیر کشف البیان۱/۱۸۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: ۱/۷۰، حافظ ابونعیم اصفهانی و طبری: تفسیر جامع البیان ۱۰/۴۶، ابن عساکر: تاریخ ۴۲/۳۶۰،. [۱]: _ ثعلبی: کشف البیان ۱/۱۸۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة ۱/۲۸۷، از ابن مغازلی از سعید بن جبیر. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #فاروق بین #حق و #باطل 🌸🍂 اشاره #جدا کننده و #فاروق بین #حق و #باطل چه #کسی است؟ 🌸🌺 جواب از ابن عباس و ابی لیلی غفاری و ابوذر غفاری، با مختصر تفاوتی در الفاظ و عبارات نقل است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «به زودی بعد از من فتنه ای برپا خواهد شد. پس اگر چنین شد، لازم است که شما با علی بن ابیطالب علیه السلام باشید چون روز قیامت، او اوّل کسی است که مرا می‌بیند و با من مصافحه می‌نماید و او در بالاترین مرتبه مقام و منزلت با من است و او جدا کننده بین حق و باطل است. » [۱] #بحثی درباره #سند خطبه #شقشقیه 🌺🍃 اشاره خطبه #شقشقیه از چه #کسی است؟ آیا توسط #امیرالمؤمنین علیه السلام #خوانده شده است یا #سید شریف #رضی الدین آن را #بیان کرده است؟ 🌺🌸 جواب خطبه شقشقیه از خطبه‌های مهم و زیبای نهج البلاغه است که درباره خلافت و جانشینی رسول الله صلی الله علیه و آله و توسط امیرالمؤمنین علیه السلام بیان شده است و اگر شخصی بگوید: که این خطبه از سید شریف رضی الدین بوده، دروغ گفته است. چون سخنان آن حضرت از لحاظ فصاحت و بلاغت آنقدر زیبا و فصیح است که بعد از کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله، کسی با آن حضرت مطابقت نمی کند و کسی که اتصال به عالم غیب نداشته باشد نمی تواند چنین عباراتی را بیاورد. زمانی که ما سخنان امیرالمؤمنین علیه السلام را در خطبه شقشقیه با نوشته‌های دیگر سید رضی الدین مطابقت می‌نماییم، معلوم می‌شود که از لحاظ فصاحت و بلاغت قابل مقایسه با هم نیستند. اصلاً خطبه شقشقیه سالهای بسیار قبل از ولادت سید رضی الدین در کتب اهل سنت وجود داشته است و نظر علمای اهل سنت نیز به این است که خطبه شقشقیه، از خود آن حضرت نقل شده است. [۲] #قرائت سوره #برائت 🌸🍂 اشاره سوره #برائت، چگونه و #توسط چه #کسی برای اهل #مکه قرائت #شد؟ 🌸🌺 جواب زمانی که آیات اول سوره برائت نازل شد، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ده آیه اوّل آن را به ابوبکر دادند و به او فرمودند: برو و در ایام حج آن را برای مشرکین مکه بخوان. مقداری از راه را که طی کرد، جبرئیل بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد و عرض کرد: ابلاغ رسالت تو را غیر از خودت یا مردی که از خودت باشد، ننماید. لذا پیغمبر صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیه السلام را مأمور به این کار کردند و به ایشان دستور دادند که بروند و آن را از ابوبکر گرفته، برای مشرکین بخوانند. علی علیه السلام هم در مکانی به نام «ذی الحلیفه» به او رسیدند و آیات برائت را گرفته و بردند و برای اهل مکه قرائت نمودند و بعد از آن به مدینه برگشتند. [۱] از اینجا معلوم می‌شود که بزرگی سن هیچ ربطی به ابلاغ رسالت ندارد. بلکه ابلاغ رسالت را باید پیغمبر، یا وصی او انجام دهند. اگر از ابتدا این مأموریت را به علی علیه السلام می‌دادند، این امر عادی به نظر می‌رسید و فضل و کرامت علی علیه السلام پوشیده می‌ماند. اما این جریان ثابت کرد آنچه باید ثابت می‌شد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/ ۳۸۷، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودة ۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۱۸۷. [۲]: _ا بن ابی الحدید و شیخ محمد عبده: مفتی مصر، شیخ محمد خضری: محاضرات تاریخ الامم الاسلامیه ۱۲۷. [۱]: _ بخاری: صحیح ۱/ ۱۰۳: جزء ۴ و ۵، بیهقی: سنن، ترمذی: جامع، شوکانی: تفسیر ۲/ ۳۳۳، طبری: ریاض النضرة ۴۷، ذخایر العقبی ۶۹، سیوطی: در المنثور ۳/۲۰۹، طبری: جامع البیان ۱/ ۴۳۶، آلوسی: روح المعانی ۳/ ۲۶۸، ابن حجر مکّی: صواعق ۱۹۲، هیثمی: مجمع الزوائد ۷/۲۹، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۳۷۸، احمد بن حنبل: مسند ۱/ ۱۵۱، حاکم: مستدرک ۲/۵۱، ابن کثیر: تاریخ کبیر ۱/۳۰۱ و... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #ابلاغ سوره #برائت توسط امیرالمومنین #علی علیه السلام و به #تنهائی 🌸✨ اشاره ۳۳. از #ابوهریره نقل است که امیرالمومنین #علی علیه السلام #مأمور شد تا به همراه #ابوبکر این #آیات را در #مکه بخواند؛ یعنی هر دو در #ابلاغ این آیات #حضور داشتند؟ 🌸🌺 جواب خیر، این حدیث از ابوهریره نقل شده و او از بکریون است و ناقلان دیگر حدیث از اهل سنت، او را جعل کننده حدیث و کذّاب معرفی کرده اند. همچنین عزل ابوبکر و ابلاغ این آیات توسط علی علیه السلام در مکه و به تنهایی، در کتب اهل سنت و شیعه به حد تواتر نوشته شده است. اگر جمع زیادی از راویان حدیث، حدیثی را نقل کنند و یک نفر خبری بدهد که مخالف با آن جمع باشد، حتی اگر آن خبر صحیح هم باشد بالطبع باطل است. یعنی ترک خبری که معلوم است برای خبری که با شک همراه است جائز نیست. پس جریان عزل ابوبکر و نصب علی علیه السلام و برگشتن ابوبکر به مدینه با حزن و اندوه و گفتگوی پیامبر صلی الله علیه و آله در کتب شیعه و سنی به وضوح دیده می‌شود. #انتخاب امیرالمومنین #علی صلی الله علیه و آله در #عزیمت به #یمن 🌺✨ اشاره ۳۴. #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چه #کسی را برای #قضاوت به #یمن فرستادند؟ 🌺🌸 جواب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را برای قضاوت و هدایت مردم یمن انتخاب کردند. در آن هنگام علی علیه السلام به ایشان فرمودند: من جوان هستم، چگونه مرا بر پیران قوم مبعوث می‌گردانید؟ حضرت فرمودند: به زودی خداوند قلب تو را (به علم قضا) راهنمایی می‌کند و زبان تو را ثابت می‌دارد. [۱] پس معلوم می‌شود در امر هدایت و قضاوت مردم، کمی و زیادی سن مطرح نیست آنچه که در این امور لازم است، علم و فضل و تقوی و نصّ است. #جَفر_جامعه 🌸✨ اشاره ۳۵. کتاب #جَفر جامعه #چیست و #چگونه ایجاد #شد؟ 🌸🌺 جواب سال دهم هجرت زمانی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله از حجة الوداع برگشتند، جبرئیل آمد و به آن حضرت گفت: که عمرشان به سر رسیده، آن حضرت فرمودند: خدایا! تو به من وعده داده ای و هرگز خلف وعده نمی کنی. از طرف پروردگار خطاب رسید که علی علیه السلام را بردار و بالای کوه احد، پشت به قبله بنشین و حیوانات صحرا را صدا کن. در میان آنها بُز سرخ رنگی وجود دارد که کمی شاخ او بالا آمده است. به علی بگو که او را ذبح کند و پوست او را از طرف گردن بکند و وارونه کند، آن را دبّاغی شده می‌بیند. سپس جبرئیل می‌آید و قلم و جوهری می‌آورد که از جنس مرکب زمین نیست. هر چه جبرئیل می‌گوید به علی بگو که بنویسد. آن نوشته و پوست باقی می‌ماند و هیچگاه کهنه نمی شود و سالم می‌ماند. هر زمان که آن را باز کنند تازه است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به این دستور عمل کردند و هر چه جبرئیل از وقایع کلّی و جزئی به پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌گفت، پیغمبر صلی الله علیه و آله هم آن را به علی علیه السلام می‌فرمودند و ایشان بر آن پوست می‌نوشتند تا آنکه پوستهای باریک پاچه و دستها و پاهای او را هم نوشتند. در آن کتاب هرچه بود و هر چه تا روز قیامت خواهد شد نوشته و ثبت شد. حتی اسامی فرزندان و دوستان و دشمنان آنها و آنچه تا روز قیامت بر سر هر یک وارد خواهد شد درآن کتاب ثبت شد. سپس آن جفر را به علی علیه السلام دادند و جزء اسباب وراثت ایشان بود و بعد از ایشان هر امامی که می‌خواست از دنیا برود، به امام معلوم بعد از خود به ارث می‌داد. ---------- [۱]: 📚_ نسائی: خصائص العلوی ۶۹، راغب اصفهانی: محاضرات الأدباء ۲/ ۲۱۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #چگونگی بیعت #بنی هاشم 🍂🔹 اشاره ۱۰۳. #علی علیه السلام را #چگونه وادار به #بیعت کردند و حضرت #زهرا علیهاالسلام چه #کردند؟ 🌺🌸 جواب ابتدا ابوبکر برای عمر پیغام فرستاد که برود و از علی علیه السلام و بنی هاشم بیعت بگیرد و اگر قبول نکردند با آنها جنگ نماید. عمر به همراه عده ای به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام رفتند و گفتند: بیرون بیایید و بیعت کنید و اگر نه خانه و اهل آن را می‌سوزانیم. در آن حال فاطمه علیهاالسلام فرمودند: «یا ابتا یا رسول الله ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب و ابن ابی قحافه؟ » ای پدر! ای رسول خدا صلی الله علیه و آله، بعد از تو از عمر بن خطاب و پسر ابی قحافه چه‌ها به ما می‌رسد و چگونه با ما ملاقات کردند! به هر حال عمر و همراهانش علی علیه السلام را به اجبار از خانه بیرون آوردند و به ایشان گفتند: بیعت کن. ایشان فرمودند: اگر بیعت نکنم چه می‌کنید؟ گفتند: به خدا قسم گردنت را می‌زنیم. ایشان فرمودند: آیا بنده خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌خواهید بکشید؟ عمر گفت: تو برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیستی. خلاصه علی علیه السلام را به سمت مسجد می‌کشیدند و می‌بردند و به نزد ابوبکر بردند. او گفت: بیعت کن. آن حضرت فرمودند: من بیشتر از شما سزاوار این مقام هستم و حق من است و هرگز با شما بیعت نمی کنم... سپس ایشان به خانه برگشتند و بیعت نکردند تا زمانی که حضرت زهرا علیهاالسلام وفات نمودند. بعد از آن خانه نشین شده و مشغول جمع آوری قرآن شدند. وقتی علی علیه السلام را به مسجد می‌بردند، حضرت زهرا علیهاالسلام و عده ای از زنان شیون و ناله می‌کردند. حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: خوب زود بر خانه اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله هجوم وغارت بردید. به خدا قسم، هرگز با عمر حرف نخواهم زد تا زمانی که خداوند را ملاقات نمایم. و چنین کردند. «فاطمه علیهاالسلام در حالت غضب ابوبکر را ترک کردند و در همان حال باقی ماندند و با او حرف نزدند تا وفات نمودند. » [۱] #بنی هاشم و #بیعت 🍃🔸 اشاره ۱۰۴. آیا #علی علیه السلام و بنی هاشم #بیعت را #قبول کردند؟ #چگونه؟ 🌸🌺 جواب قبول کردند ولی بعد از شش ماه و بعد از تهدید و فشار و زور و قتل و اهانت‌هایی که به آنها وارد شد و محرومیت‌هایی که برای ایشان ایجاد کردند. چنانچه نقل است: «فلم یبایع علی علیه السلام حتی ماتت فاطمه علیهاالسلام. »؛ [۱] علی علیه السلام بیعت نکرد تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. «و لم یبایعه احد من بنی هاشم حتی ماتت فاطمه»؛ [۲] هیچ کدام از بنی هاشم (با ابوبکر) بیعت نکردند تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. قول #خلیفه یا قول #خدا؟ 🍂🔹 اشاره ۱۰۵. #آیا چون #ابوبکر بدون اجماع #امت معین #شد، پس #قول او به #تنهایی برای انتخاب #خلیفه بعدی سند #محکمی است؟ چون برای #تعیین خلیفه بعدی اصلاً #اجماع امت #صورت نگرفت! 🌸🌺 جواب اگر چنین حقی برای خلیفه وجود دارد که خلیفه بعدی را خودش انتخاب کند و امت را بعد از خودش سرگردان نگذارد، پس این حق از رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفته شد چون آن حضرت بارها و بارها به صورت صریح و کنایه و در دفعات مختلف علی علیه السلام را به عنوان خلیفه و وصی بعد از خود معرفی کردند، ولی قول پیامبر صلی الله علیه و آله به عنوان رسول و فرستاده خدا عملی نشد و قول ایشان سندیّت نداشت. اکنون چگونه می‌توان گفت که قول ابوبکر سندیّت دارد؟! ---------- 📚منابع: [۱]: _ بلاذری: تاریخ: ۲/۲۳، ابن خزابه: غرر، ابن عبدربه: عقد الفرید: ۳/۶۳، ابن قتیبه: تاریخ خلفاء الراشدین: ۱/۱۳، جوهری: سقیفه: ۴۶ و السقیفه و الفدک: ۷۲، طبری: تاریخ: ۲/۴۴۳، مسعودی: مروج الذهب: ۲/۱۰۰، ابن شحنه: حاشیه کامل ابن اثیر: ۲/۳۲۷، مسلم و بخاری: صحیح، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۲/۴۵، ۲/۱۹، ۲/۱۱۷، ابن شحنه حنفی: تاریخ روضه المناضر فی اخبار الاوائل و الاواخر: ۷/۱۴۶. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۵/۸۲ و ۸۳: باب غزوه خیبر، مسلم بن حجاج: صحیح: ۵/۱۵۳ و ۱۵۴: باب قول النّبی لا نوّرث، ابن قتیبه: الامامة و السیاسة: ۱/۳۱. [۲]: _ مسعودی: مروج الذهب: ۱/۴۱۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫