eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 جعلی مقام و 🌺🌸 اشاره ۷۲. این که اهل از خدا صلی الله علیه و آله می‌کنند است؟ 🌸✨ ۱. «به درستی که خداوند برای همه مردم به صورت عمومی و برای ابوبکر به صورت خصوصی تجلّی می‌کند. » جواب ظاهر حدیث نشان می‌دهد که از زبان مبارک پیامبر صلی الله علیه و آله نقل نشده است و چون اشاره به جسمیت خداوند می‌کند، این عقیده کفر محض است. ۲. «خداوند چیزی را در سینه من نریخت، مگر اینکه آن را در سینه ابوبکر بریخت. » جواب این حدیث نشان می‌دهد که ابوبکر در آنچه بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده شریک بوده و این قابل قبول نیست. ۳. «من و ابوبکر هر دو با هم مساوی هستیم مانند: دو اسب که در مسابقه با هم برابرند. » جواب این حدیث هم نشان می‌دهد که ابوبکر و پیامبر صلی الله علیه و آله با هم مساوی بوده اند و هیچ فرقی بین آنها نبوده، در صورتی که تمام احادیث شیعه و سنی خلاف این را می‌گویند و معتقد هستند که بهترین افراد در عالم، پیامبر خاتم و آل ایشان علیهم السلام هستند. ۴. «خداوند مرا از نور خودش آفریده است و ابوبکر را از نور من آفرید و عمر را از نور ابوبکر آفرید و امت مرا از نور عمر آفرید و عمر چراغ اهل بهشت است. » جواب با توجه به اینکه راویان این احادیث نااهل و کذّاب بوده اند؛ این حدیث هم رد می‌شود چون خداوند در قرآن می‌فرماید: «لا یَرَونَ فیها شَمساً و لا زَمهَریراً» [۱] بهشت جای آفتاب و ماه نمی باشد. بهشت به صورت کامل روشن و نورانی است و احتیاجی به چراغ ندارد. این اهل زمین هستند که احتیاج به چراغ و روشنایی دارند. ۵. «ابوبکر و عمر دو سید پیران اهل بهشت اند. » جواب این حدیث از جمله احادیثی است که بعضی از اهل سنت هم آن را رد کرده اند چون ناقل این حدیث یحیی بن عنبسه است و او شخص دروغگویی بوده است. [۱] با توجه به احادیث شیعه و سنّی، در بهشت افراد پیر وجود ندارند و همه جوان هستند. بهشت مانند این دنیا نیست که از دوران جوانی انسانها کم کم به تکامل برسند و بعد به سن پیری و کهنسالی برسند. هر کس که در این دنیا پیر شود و بمیرد، در آن دنیا جوان می‌شود و وارد بهشت می‌گردد. «اِنّا أنشَأناهُنَّ اِنشاءً، فَجَعَلناهُنَّ اَبکاراً، عُرُباً اَتراباً، لاَصحابِ الیَمین» [۲] زنان بهشتی را (در کمال زیبایی) بیافریدیم و همیشه آنها را دوشیزه قرار داده ایم. دوستان و عاشقان شوهران خود، با ناز و شیرین زبان، همسالان جوان هم، مخصوص اصحاب دست راست. این حدیث را در مقابل این حدیث صحیح ومعروف جعل کرده اند تا اهمیت آن را کم کنند که: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «حسن و حسین دو سیّد جوانان اهل بهشت هستند و پدر آن‌ها بهتر از آنهاست. » [۳] ۶. «سزاوار نیست برای قومی که ابوبکر در میان آنها باشد و دیگری را بر او مقدّم نمایند. » جواب: اگر پیامبر صلی الله علیه و آله چنین حدیثی را نقل کرده بودند، خود نیز به آن عمل می‌کردند و در جریان مباهله و جنگ تبوک و برای قرائت سوره برائت و برای شکستن بُت هُبل و برای دعوت و حکومت مردم یمن و برای وصایت و جانشینی خود، علی علیه السلام را انتخاب نمی کردند و ابوبکر را انتخاب می‌کردند. ۷. «عمرو بن عاص گفت: روزی از پیغمبر صلی الله علیه و آله پرسیدم: ای رسول خدا، بهترین زنان در نزد شما کیست؟ گفتند: عایشه. بعد گفتم: بهترین مردان در نزد شما چه کسی است؟ گفتند: پدر عایشه، ابوبکر. »..... ---------- 📚منابع: [۱]: _ دهر: ۱۳. [۱]: _ فیروزآبادی: سفر السعادة ۱۴۲، ابن جوزی: موضوعات ۱/۳۹۸، مقدسی: تذکرة الموضوعات ۲۸، سیوطی: اللالی ۱۶۵، حوت بیروتی: اسنی المطالب ۳۷. [۲]: _ واقعه: ۳۵ _ ۳۸. [۳]: _خطیب خوارزمی: مناقب ۲۹۴، میرسید علی همدانی: مودّة القربی: مودة ۸، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۲/۳۸، نسائی: خصائص العلوی: ۱۱۸ و ۱۱۷، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۲/۶۹۲، ابن جوزی: تذکره ۲۱۰ و... ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۱۲ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday - 03 December 2021 قمری:الجمعه ، 27 ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺07 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹12 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️15 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸17 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️34 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️45 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 در 🌺🌸 سپاه به 🌺🌺 در کتاب لوائح الأنوار البهیة نوشته سفارینی حنبلی آمده است: سفیانی با ترک ها جنگیده و بر آنها غلبه کند، سپس در زمین، دست به فساد زند، آنگاه وارد زوراء (بغداد) شده و مردم آنجا را بکشد. بر اساس این روایات، فجایع سپاه سفیانی در جنگ با عراق مخصوصا در رابطه با شیعیان اهل بیت علیهم السلام به شدت وحشتناک است. این روایات، نام تعدادی از اماکن و مناطقی را که سپاه سفیانی در آنجا متمرکز میگردد ذکر کرده اند مانند زوراء (بغداد) و انبار و صراة و فاروق و روحاء. از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: سفیانی سپاهی مرکب از یکصد و سی هزار نفر به کوفه روانه سازد که در روحاء و فاروق فرود آیند. شصت هزار نفر از آنان در کوفه متمرکز گردند که جایگاه قبر هود پیامبر علیه السلام در نخیله است. [۱] سفیانی با حمله به عراق به هدفش که تسلط کامل بر عراق است، نمیرسد زیرا پس از گذشت چند هفته از این هجوم، به حجاز حمله میکند تا نقش جدیدی را برای جلوگیری از حرکت امام مهدی علیه السلام در مکه آغاز نماید. بعضی از روایات آورده اند که سفیانی سپاهش را از عراق به سوی حجاز روانه میکند و بعضی میگویند از شام، اما ممکن است او قسمتی از سپاه خود را از عراق و قسمتی دیگر را از شام روانه حجاز کند. از امام باقر علیه السلام روایت شده است که فرمود: سفیانی سپاهی را که تعدادشان به هفتاد هزار نفر میرسد روانه کوفه کند و اهل آن سامان را با کشتن و دار زدن و اسارت گرفتار سازد. در این هنگام صاحبان پرچم‌های سیاه از طرف خراسان بسرعت حرکت کنند. تعدادی از یاران حضرت قائم علیه السلام جزء آنانند. [۲] در نسخه خطی ابن حماد ص ۸۴ آمده است: سفیانی وارد کوفه شود و سه روز به غارت آن پرداخته و شصت هزار نفر از اهالی کوفه را به قتل رساند و هجده شب در آنجا بماند. آنگاه پرچمهای سیاه وارد منطقه شده و در کنار آب، توقف کنند. یاران سفیانی با خبر ورود آنها میگریزند، گروه دیگری که برخی از آنها اهل بصره اند نیز از نخلستانهای کوفه خروج کنند که فقط تعداد کمی از آنها مسلحند، آنها به یاران سفیانی دست پیدا کرده و اسرای کوفه را از دست آنها آزاد سازند. آنگاه صاحبان پرچمهای سیاه عده ای را برای بیعت نزد امام مهدی علیه السلام بفرستند. همچنین روایت بعدی که منسوب به امیر المؤمنین علیه السلام است ورود سپاه سفیانی به عراق را توصیف میکند که همزمان با فتنه غرب و واقعه ای شبیه جنگ جهانی است. این روایت همچنین بیانگر ورود نیروهای خراسانی به عراق است که زمینه ساز حرکت امام مهدی علیه السلام هستند. به نظر میرسد که این روایت مجموعه ای از روایت‌های راویان مختلف در رابطه با موضوع مورد بحث باشد. از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده که فرمود: " ای مردم! از من بپرسید پیش از آنکه فتنه ای از شرق چون شتر لجام گسیخته جهان را پس از یک مرگ و حیات (و یا پس از کشت و کشتار) لگدمال کند یا آنکه فتنه ای در مغرب زمین چون آتش در هیزم خشک افتد و فریاد انتقام و خونخواهی سر دهد، چون ایام بگذرد و چرخ فلک بگردد، به ستوه آمده و گویید: چه شده است؟ آیا او مرده؟ به کجا رفته است؟ آن روز است که تأویل این آیه روشن گردد: " سپس پیروزی بر آنها را بار دیگر به شما برگرداندیم و شما را با ثروت و پسران یاری کرده و جمعیت شما را بیش از آنان قرار دهیم. این فتنه نشانه‌هایی دارد: نخست آنکه کوفه با کمین و خندق محاصره و در کوچه ها، گوشه خانه‌های آن سنگربندی شود و مساجد، چهل شب تعطیل گردد. آنگاه سه پرچم در اطراف مسجد بزرگ که شبیه پرچمهای هدایت هستند، به اهتزاز درآیند. آن روز قاتل و مقتول هر دو در آتش اند. کشت و کشتار فراوان و مرگ‌ها سریع شود. در آن حال انسانی پاک همراه هفتاد تن در پشت کوفه به قتل رسد و شخصی دیگر در میان رکن و مقام (در کنار خانه کعبه) سر بریده شود و شخصی به نام، اسبغ مظفر، به همراه عده زیادی از انسانهای شیطان صفت در محل " بیعة الاصنام " کشته شوند.... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۲۷۳. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۲۳۸. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 جعلی مقام و 🌺🌸 اشاره ۷۲. این که اهل از خدا صلی الله علیه و آله می‌کنند است؟ 🌸✨ ۷. «عمرو بن عاص گفت: روزی از پیغمبر صلی الله علیه و آله پرسیدم: ای رسول خدا، بهترین زنان در نزد شما کیست؟ گفتند: عایشه. بعد گفتم: بهترین مردان در نزد شما چه کسی است؟ گفتند: پدر عایشه، ابوبکر. » جواب این حدیث هم مانند احادیث قبل توسط افراد نالایق جعل شده و با احادیث شیعه و سنی مغایرت دارد. زیرا چنین حدیثی را پیامبر صلی الله علیه و آله درباره حضرت زهرا علیها السلام و حضرت علی علیه السلام بیان کرده اند. از انس بن مالک نقل است که «بهترین زنان عالم چهار نفرند: مریم دختر عمران، آسیه دختر مزاحم، خدیجه دختر خویلد، فاطمه دختر محمّد صلی الله علیه و آله. » [۱] رسول خدا صلی الله علیه و آله این چهار زن را بهترین زنان عالم معرفی کرده اند. پس حضرت زهرا علیها السلام را در دنیا و آخرت، از همه آنها برتر دانسته اند. [۲] از عایشه نقل است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به فاطمه علیها السلام فرمودند: «یا فاطمة ابُشری فَاِنّ اللهَ اصطَف-کِ و طَهَّرَکِ عَلی نِساءِ العالَمین و عَلی نِساءِ الاِسلام و هُوَ خَیرُ دین» [۳] ای فاطمه! تو را مژده باد که خداوند تو را عموماً بر زنان عالم و خصوصاً بر زنان اسلام برگزیده و پاکیزه گردانید و اسلام از تمام دین‌ها بهتر است. همچنین از ابن عباس نقل نموده اند که وقتی این آیه نازل شد: «قُل لا أسئَلُکُم عَلَیهِ اَجراً اِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربی و مَن یَقتَرِف حَسَنةً نَزِد لَهُ فیها حُسناً» [۱] «بگو (به امت) من از شما اجر رسالت نمی خواهم جز اینکه مودّت و محبّت من را در حق خویشاوندان من انجام دهید و هر کس که کار نیکو انجام دهد، ما بر نیکوئی آن می‌افزائیم. » عده ای از اصحاب از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسیدند: نزدیکان شما چه کسانی هستند که خداوند مودت و دوستی آنها را بر ما واجب گردانیده؟ فرمودند: آن‌ها علی و فاطمه و حسن و حسین هستند. (صلوات الله علیهم اجمعین) [۲] همچنین نقل نموده اند که عایشه گفت: خداوند خلقی را که محبوبتر از علی بن ابیطالب علیه السلام در نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله باشد خلق نفرموده است. [۳] با توجه به این احادیث و احادیث بسیاری که در کتب شیعه و سنی وجود دارد، متوجه می‌شویم که علی و فاطمه علیهما السلام محبوبترین مردم در نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بوده اند و هیچ وقت پیامبر صلی الله علیه و آله با وجود حضرت علی و فاطمه علیهما السلام، افرادی مانند عایشه و ابوبکر را به عنوان بهترین و محبوبترین خلق در نزد خداوند و خودشان معرفی نمی کنند. حدیث دیگری که درباره ایشان نقل شده، حدیث معروف طِیر مَشوی است. انس بن مالک می‌گوید: روزی زنی مرغ بریانی را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله هدیه آورد. آن حضرت قبل از تناول مرغ بریان، دست دعا به درگاه خداوند بلند کردند و فرمودند: «اللّهمّ ائتنی باحب خلقک الی و الیک حتی یأکل معی من هذا الطیر فجاء علی فأکل معه. »؛ پروردگارا! محبوبترین خلقت را در نزد من و تو به سوی من بفرست تا با من از این مرغ بریان بخورد. در آن لحظه علی علیه السلام آمدند و با آن حضرت از آن مرغ بریان خوردند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند ۲۹۳، حافظ ابوبکر شیرازی: نزول القرآن فی علی: ۱۱۰: از محمد بن حنفیه، ابن عبدالبر: استیعاب ۴/۱۸۲۲: ضمن نقل حالات فاطمه و خدیجه۳: از عبدالوارث بن سفیان و ابوهریره، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۲/۸۹، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودة ۱۳. [۲]: _ خطیب بغداد، تاریخ: ۷/۱۸۵. [۳]: _ بخاری: صحیح، احمد بن حنبل: مسند. [۱]: _ شوری: ۲۲. [۲]: _ بخاری: صحیح، مسلم: صحیح، احمد بن حنبل: مسند: ۱/۲۲۹، ثعلبی: تفسیر ۸/۳۱۰، سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/۱۳۸، حموینی: فرائد ۲/۱۳، طبری: تفسیر ریاض ۲۵/۳۰ و... [۳]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۳۲۴. [۱]: _ بخاری، مسلم، ترمذی، نسائی، سجستانی: صحاح معتبره خود، احمد بن حنبل: مسند ۲/۵۶۰، مسعودی: مروج الذهب ۲/۴۹، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۳/۲۶۴، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/۱۷۵: باب ۸، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۲۰۷ و... ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۱۳ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday - 04 December 2021 قمری: السبت، 28 ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺06 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹11 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️14 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸16 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️33 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️44 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 حديث و ▪️✨ سپس به حسن (ع) فرمود: اين مردم را آب بده، آنها هم آشاميدند، بعد فرمود: آب بده به اين مرد كه بدكان تكيه كرده است، پس حسن رخش را از من برگرداند، و گفت: اى بابا چطور او را سيراب بنمايم در حالى كه او در هر روز هزار بار به پدرم لعنت مى كند، و امروز چهار هزار بار لعنت نموده است، پيامبر (ص) فرمود؟ بر تو چه شده خدا به تو لعنت كند تو على را لعنت مى كنى، و برادرم را ناسزا مى گوئى؟ خدا بر تو لعنت كند به فرزندانم حسن و حسين ناسزا مى گوئى؟ سپس پيامبر (ص) آب دهانش را برخم انداخت، رخ و اندامم را پر كرد، در آن حال از خواب بيدار شدم، و محل آب دهن پيامبر را يافتم كه مسخ شده است همان طور كه مى بينى، و براى سئوال كنندگان حجت و آيه قرار گرفتم. سپس فرمود: اى سليمان در فضائل على (ع) عجيبتر از اين دو حديث را شنيده ام؟ اى سليمان دوستى على ايمان، و دشمنى آن نفاق و دوروئى است، بجز مؤمن على را دوست نميدارد، و جز كافر او را دشمن نميدارد. گفتم: اى امير مؤمنان امان ميخواهم؟ گفت: براى تو امان است، گفت: گفتم: چه ميگوئى در باره 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۴ كسى كه اينها را مى كشد، گفت: در آتش است و ترديد ندارم، گفتم: چه ميگوئى در باره كسى كه فرزندان آنها و فرزندان فرزندان آنان را بقتل برساند؟ گفت: سرش را بزير انداخت بعد گفت: اى سليمان ملك نازاد است، و ليكن آنچه كه ميخواهى از فضائل على (ع) بگو، گفت: گفتم: كسى كه فرزندان او را بكشد در آتش است! عمرو بن عبيد گفت: راست گفتى اى سليمان واى بحال كسى كه فرزندان او را بكشد، منصور گفت: اى عمرو شهادت و گواهى ميدهم كه او در آتش است، عمرو گفت: و خبر داد بمن پيرمرد راستگو (يعنى حسن) از انس بدرستى كه هر كس فرزندان على را بكشد بوى بهشت را نمى بويد، گفت: پس ديدم كه ابو جعفر حالش منقلب شده و رويش را ترش كرده است، گفت: ما بيرون آمديم، ابو جعفر گفت: اگر عمرو موقعيت و مقامى نزد منصور نداشت سليمان بيرون در نمى آمد مگر آنكه كشته مى شد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۱4 آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday - 05 December 2021 قمری: الأحد، 29 ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه:    🔸 مرگ خالد بن وليد در روز آخر ربيع الثانى خالد بن وليد بن مغيره مخزومى به اسفل السافلين جهنّم شتافت. (وقايع الشهور: ص ۹۱) او ۲۰ سال بعد از بعثت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در اواخر زندگانى آن حضرت، به همراه عمروعاص به ظاهر اسلام را قبول كرد. ابوبكر او را حاكم شام كرد، و عمر او را عزل كرد. پس از مدتى در شهر حمص مرد و در همانجا مدفون شد. (اسد الغابة: ج ۲، ص ۹۶) در مواردى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از كارهاى خالد بيزارى جستند. او بدون اجازه پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بنى جذيمه را به قتل رساند و عده اى را اسير كرد و گفت: «هر كس اسيرى در دست دارد او را بكشد». مهاجر و انصار اسرا را نزد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرستادند و آن حضرت دستان مبارك را بلند كرد و دوبار فرمود: «خدايا من بيزارى مى جويم به سوى تو از كارى كه خالد كرده است. » (سبعة من السلف: ص ۳۳۷ - ۳۴۱. صحيح بخارى: ج ۵، ص ۱۰۷. اسد الغابة فى معرفة الصحابة: ج ۲، ص ۹۴) او به دستور ابوبكر خواست امير المؤمنين عليه السّلام را به شهادت برساند، ولى قبل از هر اقدامى آن حضرت متوجه شدند، و با دو انگشت گلوى خالد را آن چنان فشار دادند كه خالد نعره كشيد و مردم فرار كردند و خالد لباسش را نجس كرد. آنگاه گفت: ابوبكر و عمر مرا به اين كار امر كرده اند. هر كس واسطه شد، آن حضرت او را رها نكرد تا آنكه ابوبكر عمر را فرستاد و ابن عباس را آورد. ابن عباس حضرت را به قبر مطهر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و فرزندانش و حضرت صديقه سلام اللَّه عليها قسم داد و حضرت او را رها كرد. ابوبكر به عمر گفت: «اين هم نتيجه مشورت با تو»! چه اينكه عمر، خالد را براى اين كار انتخاب كرده بود. (شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد: ج ۱۳، ص ۳۰۲ - ۳۰۳) همچنين خالد بن وليد مالك بن نويره رحمة اللَّه را با عده زيادى از قبيله او به جرم بيعت نكردن با ابوبكر كشت و در همان شب با همسر مالك مرتكب خلاف شد. وقتى عمر اين قضيه را شنير، گفت: «تو را سنگسار مى كنم» ولى اين كار را انجام نداد؟! (سبعة من السلف: ص ۳۴۸ ۳۴۶. شرح ابن ابى الحديد: ج ۱، ص ۱۷۹) در مورد ديگرى هنگامى كه ابوبكر او را به سوى قبيله بنى سليم فرستاد، عده اى از مردان قبيله را در محلى جمع كرد و آنان را به آتش سوزانيد. (سبعة من السلف: ص ۳۴۷، از الطبقات الكبرى) 📆 : 🌺05 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹10 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️13 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸15 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️32 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️43 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 (علیه السلام) در دقایق خویش می‌کرد. 🌺🍂 روایت شده است که آن حضرت در مدت عمر شریفش اگر جهادی بود آن را مقدم می‌داشت، و گرنه مشغول تعلیم احکام و حقایق دین بر مردم بود، و اگر زمینه برای آن دو فراهم نبود در باغ خود مشغول کار می‌شد، و در جمیع حالات زبانش به ذکر خدا اشتغال داشت. [۲] دادن (علیه السلام) بود. 🌸🍃 ابن ابی الحدید گوید امیرمؤمنان در شب‌های ماه رمضان با بهترین غذای زمان (گوشت) به مردم افطاری می‌داد ولکن خودشان با غذای ساده افطار می‌فرمودند، پس از افطار مهمانان را موعظه می‌فرمود، شبی حاضرین درباره بهترین شعراء بحث کردند، وقتی حضرتش مشغول خطابه شد در مقام تعریض به بحث شب، فرمود ملاک امر شما دین شما است، و راه نجات شما از بدبختی تقوی شما است، و زینت انسان ادب او است، و حلمش سبب حفظ عرض و آبروی او است، کنایه از این که شاعر بودن فی نفسه مقام انسان را بالا نمی برد مگر این که دارای دین و تقوی و ادب و حلم باشد. [۳] کسی که صندوق را معمول کرد (علیه السلام) بود. 🌺🍂 ابن ابی الحدید گوید امیرالمؤمنین (علیه السلام) اطاق مخصوصی داشت که اسم آن را بیت القصص گذاشته بود، مردم در آن نامه هایشان را می‌ریختند، و انق بالله خلیفه عباسی در این امر از علی (علیه السلام) تبعیت کرده بود نه این که او مخترع باشد. [۱] از عاقبت . 🌸🍃 حذیفه الیمان گوید پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود عده ای با این که با حسنات زیادی مثل کوه ها، وارد عرصات محشر می‌شوند لکن حسنات شان بی خود اعلان شده وارد آتش می‌شوند، عرضه شد آنان چه کسانی هستند یا رسول الله؟ فرمود: اشخاصی هستند در عین این که نماز می‌خواندند و روزه می‌گرفتند حتی قسمتی از شب را هم بیدار بودند، وقتی با حرام روبررو می‌شدند از انجام آن دریغ نداشتند. [۲] ننویسم کرده ام. 🌺🍂 در این جا به مناسبت روایت ماقبل این روایت را نیز آورده ایم لیهلک من هلک عن بیّنه قال ابو عبداله (علیه السلام) بیت الغناء لاتؤمن فیه الفجیعه و لاتجاب فیه الدعوة و لایدخله الملک [۳] یعنی اطاقی که در آن آواز خوانی می‌شود از هیچ رویدادی در امن نیست، و دعا در آن مستجاب نبوده، و ملک رحمت داخل آن نمی شود. بلی ملک غضب داخل شده و جان صاحب خانه را هم می‌گیرد. من آن که شرط بلاغ است با تو می‌گویم تو خواستی از سخنم پند گیر خواه ملال الله اکبر از این کمی و قوّت . 🌸🍃 در نامه ای امیرالمؤمنین به عثمان حنیف استانداربصره می‌نویسد درباره قوّت جسم و کمی غذایش این چنین می‌نویسد: گوئیا از گوینده ای از شما می‌شنوم که می‌گوید که پسر ابی طالب با این کمی غذایش چطور می‌تواند پهلوانان نامی رابه زانو در بیاورد، مثل من مثل درخت بیابانی می‌ماند که با کم آب خوردنش، از درختان معمولی محکمتر می‌باشد و الله اگر همه عرب با من بجنگند پشت به آن‌ها نمی کنم. [۱] نگارنده گوید و لذا زره امام پشتش باز بود. ---------- 📚منابع: [۲]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۶. [۳]: . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۲۰، ص ۱۵۳. [۱]: . شرح نهج البلاغه، ج ۱۷، ص ۸۷. [۲]: . شرح نهج البلاغه، ج ۲۰، ص ۲۴۳. [۳]: . جواهر ج ۴۱، ص ۴۸ و وسائل الشیعه ج ۱۲، ص ۲۲۵. [۱]: . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱۶، ص ۲۸۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ارتداد 🌺🌸 اشاره ۷۳. دلایل و ارتداد چه ؟ ✨🍃 جواب (غیر از بپا کردن واقعه جانسوز کربلا) او پیوسته در کلمات و گفتارش کفریات درونی خود را بیان می‌کرد. مثلاً در یکی از اشعارش گفته است: «شراب انگور از مشرق دست ساقی بیرون می‌آید و در مغرب دهان من غروب می‌کند و اگر شراب در دین محمد صلی الله علیه و آله حرام است، از دین مسیح پیروی نما. » همچنین او آرزوی زنده بودن کسانی از اجدادش را می‌کرد که همه مشرک و کافر محض بودند و به امر خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله در جنگ بدر کبری کشته شدند. نقل می‌کنند که او میمونهای زیادی داشت و لباسهای حریر و زیبا به تن آنها می‌کرد و طوق طلا به گردن آنها آویزان کرده و آنها را سوار بر اسبها می‌کرد و سگهای زیادی داشت که با دست خود آنها را می‌شست و با جام طلا به آنها آب می‌داد و بعد نیم خورده آب آنها را می‌خورد و در اثر اعتیاد به مشروبات الکی همیشه مست بود. [۲] از جمله کارهای او لعن بر وصیّ پیغمبر صلی الله علیه و آله یعنی حضرت علی علیه السلام و آتش زدن و خراب نمودن خانه خدا و خونریزیهای زیاد و قتل عام مردم مدینه (که به واقعه «حرّه» معروف است) بوده است و این اعمال نشانگر این است که کارهای او به هیچ صورتی قابل عفو و بخشش نمی باشد. عبدالله بن حنظله می‌گوید: ما بر یزید قیام نکردیم مگر اینکه دیدیم او مرد بی دینی است که با مادرها و دخترها و خواهرهای خود نزدیکی می‌کند و شراب می‌خورد و نماز نمی خواند و فرزندان پیغمبران را می‌کشد. [۳] در جریان واقعه حرّه در شهر مدینه، حدود ده هزار نفر از مردم مسلمان را کُشتند و به قدری خون در کوچه‌های مدینه جاری شد که مردم در خون فرو رفته بودند تا اینکه خون به قبر پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و مسجد و قبر آن حضرت پر از خون شد. «پس از این واقعه هزار زن بدون شوهر وضع حمل نمودند؛ به خاطر هتک حرمتی که سپاهیان یزید بر نوامیس آن شهر انجام دادند. » [۱] به خاطر اعمال بسیار کثیفی که او انجام داده، حتی علمای اهل سنّت هم او را کافر دانسته و لعن او را جایز می‌دانند. «فلعنة الله علیه و علی انصاره و علی أعوانه» [۲] لعنت خدا بر او و بر انصار و اعوان و یاری کنندگان او باد! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که اهل مدینه را از روی ظلم بترساند، خدای تعالی او را بترساند (در روز قیامت) و لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد و روز قیامت، از چنین کسی خدا هیچ عملی را قبول نمی نماید. [۳] شخصیت 🌸🌺 اشاره ۷۴. که یکی از حدیث اهل بود، چه داشت؟ ✨🍂 جواب او انسانی دو رو بود، بعضی اوقات که وقت نماز می‌شد پشت سر امیرالمؤمنین علیه السلام نماز می‌خواند؛ ولی از کنار سفره چرب و نرم معاویه کنار نمی رفت. چنانچه نقل است که وقتی از او پرسیدند که چرا به این صورت رفتار می‌کنی گفت: «مَضیره [۴] معاویه چرب تر و نماز پشت سر علی افضل است»! [۵] با توجه به این مطلب که رسول خدا صلی الله علیه و آله بارها فرموده اند: «علی با حق و حق با علی می‌گردد. »، [۱] باز هم ابوهریره علی علیه السلام را کنار گذاشته و دنباله رو معاویه ملعون بن ملعون می‌شود. کسی که در بالای منبرها دشنام به علی و فرزندان ایشان علیهم السلام می‌داد. ابوهریره رسوائیهای زیادی داشت به حدّی که ابوبکر او را شلاّق می‌زد. علی علیه السلام فرمودند: بدانید که دروغگوترین مردم، یا فرمود: دروغگوترین زندگان به رسول خدا صلی الله علیه و آله ابوهریره دوسی [۲] است. [۳] ---------- 📚منابع: [۲]: _ دمیری: حیات الحیوان ۱/۷۴، مسعودی: مروج الذهب ۲/۷۲. [۳]: _ ابن جوزی: تذکره ۲۵۸. [۱]: _ ابن جوزی: تذکره: ۲۶۰: از ابوالحسن مدائنی. [۲]: _ عبدالله بن محمد بن عامر شبراوی شافعی: الاتحاف بحبّ الاشراف از ملاّ سعد تفتازانی. [۳]: _ بخاری: صحیح: ۸/۱۰۰، مسلم: صحیح: ۴/۱۱۴، علامه سمهودی: تاریخ المدینه: ۵۸/۱۱۰، ابن جوزی: الردّ علی المتعصّب العنید: ۶۰، سبط بن جوزی: تذکرة خواص الامه: ۲۵۸، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۵۷ و ۵۶. [۴]: _ مضیره: غذایی بود که با شیر درست می‌کردند و این غذا مخصوص معاویه بود. [۵]: _ زمخشری: ربیع الابرار ۲/۷۰۰، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۲/۸۵. [۱]: _ حموینی: فرائد: ۱/ ۱۷۶ و ۱۳۸، خطیب خوارزمی: مناقب: ۱۰۴، طبرانی: اوسط: ۶/۴۲۲، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۱۸۸ و... [۲]: _ دوس: قبیله ای در یمن. [۳]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۶۸. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۱۵ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -06 December 2021 قمری: الإثنين، 1 جماد أول 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺04 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹09 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️12 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸14 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️31 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️42 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 حضرت ابوطالب عليه السلام فرمود: اى راهب، كلام بزرگى و مطلب مهمّى را از تو شنيدم. گفت: پسرم، شأن و مقام پسر برادرت از آنچه از من شنيدى بزرگتر است و تو در كار رسالتش مددكار او هستى، و آنها كه بخواهند او را بكشند ممانعت مى كنى. ابوطالب نزد عبدالمطلب برگشت و جريان را به او خبر داد. عبدالمطلب گفت: پسرم اين قصّه را پنهان كن و كسى را از آن باخبر نكن، به خدا قسم ؛ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم از دنيا نخواهد رفت تا اينكه سيادت و بزرگى بر عجم و عرب پيدا كند. [۱] ۵۷ - ابن شهراشوب رحمه الله در كتاب «مناقب» نام هاى آن حضرت صلى الله عليه وآله وسلم را كه در روايات وارد شده چنين ذكر كرده است: العاقب: يعنى كسى كه دنبال انبياء و بعد از آنها آمده است. الماحي: يعنى كسى كه به سبب او كفر از بين رفت، يا بسبب اوگناهان پيروانش از بين مى رود، و گفته شده: كسى است كه بعد از او ديگرى نمى باشد. الحاشر: و او كسى است كه مردم بعد از او وارد محشر مى شوند. المقفّي: يعنى كسى كه پشت سر تمام انبياء آمده و آنها را متابعت نموده است. الموقف: يعنى مردم را در پيشگاه الهى امر به توقّف مى دهد و آنها را نگه مى دارد. القثم: يعنى كسى كه از هر جهت كامل است و در او همه صفات نيكو جمع شده است. الناشر: يعنى نشر دهنده. الناصح: يعنى خيرخواه. الوفي: يعنى كسى كه به عهد و پيمان خود وفا مى كند. المطاع: يعنى كسى كه اطاعت او بر ديگران واجب است و بايد از او پيروى كنند. النجي: يعنى نجات دهنده. المأمون: يعنى مورد اعتماد. الحنيف: يعنى كسى كه از بدى بطرف خوبى تمايل پيدا كند، و كسى كه از عبادت بتها روى بگرداند. المغيث: فريادرس. الحبيب: دوست. الطيّب: كسى كه از پليدى وآلودگى اجتناب كرده و خود را به فضائل آراسته نموده است. السيّد: بزرگ و سرور. المقرّب: نزديك كننده. الدافع: دور كننده. الشافع: شفاعت كننده. المشفّع: كسى كه شفاعت او پذيرفته مى شود. الحامد: حمد كننده و ستايش كننده. المحمود: كسى كه خصال او نيكو و مورد ستايش است. الموجّه: آبرومند. المتوكّل: كسى كه بخدا اعتمادكرده و كارهايش را به او واگذارد. الغيث: باران پر خير و سودمند. سپس نام و القاب شريف آن حضرت را كه در قرآن وارد شده وعددش به ۴۰۰ مى رسد ذكر كرده است. [۱] طريحى رحمه الله در كتاب «مجمع البحرين» از ابن أعرابى نقل كرده است كه: خداوند تبارك و تعالى هزا و يك اسم و پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم هزار اسم دارد، و از بهترين آنها محمّد صلى الله عليه وآله وسلم و محمود و أحمد است. و محمّد يعنى كسى كه خصلتهاى نيكوى او زياد است و گفته شده: قبل از پيامبر كسى اين نام را نداشته است، و خداوند به اهل آن حضرت الهام نموده است كه او را اينگونه نامگذارى كنند، بخاطر اينكه خدا و فرشتگان و تمام پيامبران و رسولان و همه امّت‌ها او را ستايش مى كنند و بر او درود مى فرستند. [۲] مؤلّف رحمه الله گويد: محدّث نورى قدس سره در كتاب «مستدرك» نقل كرده: درخبرى وارد شده است: در قيامت شخصى را مى آورند كه نام او محمّد است، خداوند تبارك و تعالى به او مى فرمايد: ما اساتحييت أن عصيتني وأنت سميّ حبيبي، وأنا أستحيي أن اُعذّبك وأنت سميّ حبيبي. حيا نكردى معصيت مرا نمودى و خود را بنام حبيب من نام نهادى، و لكن من حيا مى كنم تو را عذاب كنم چون همنام حبيب من هستى. [۱] و در مجموعه شهيد رحمه الله از كتاب «انوار» نقل كرده است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرموده اند: إذا سمّيتم الولد محمّداً فأكرموه، ووسّعوا له المجالس ولاتقبّحوا له وجهاً. هنگامى كه نام فرزند خود را محمّد گذاشتيد او را احترام كنيد و گرامى بداريد، و درمجالس به او جاى دهيد، و براى او چهره درهم نكشيد. [۲] هر گروهى كه هنگام مشورت كسى را كه نام او محمّد يا احمد است به حضور بپذيرند و او را در مشورت وارد كنند، آنچه خير است براى آنها پيش مى آيد. [۳].... ---------- 📚منابع: [۱]: العدد القويّة: ۱۲۳ ح ۳۰، بحار الأنوار: ۳۵۸/۱۵ ح ۱۵. [۱]: المناقب: ۱۵۱/۱، بحار الأنوار: ۱۰۳/۱۶ ضمن ح ۴۰. [۲]: مجمع البحرين: ۴۰/۳. [۱]: المستدرك: ۱۳۰/۱۵ ح ۴. [۲]: . عيون اخبار الرضا عليه السلام: ۲۸/۲ ح ۳۰ ۲۹ و ۳۱، بحار الأنوار: ۱۲۸/۱۰۴ ح ۱۰ ۸ و ۱۲، و محدّث نورى رحمه الله اين روايت را در كتاب مستدرك الوسائل: ۱۳۰/۱۵ ح ۵ از مجموعه شهيد نقل كرده است. [۳]: . عيون اخبار الرضا عليه السلام: ۲۸/۲ ح ۳۰ ۲۹ و ۳۱، بحار الأنوار: ۱۲۸/۱۰۴ ح ۱۰ ۸ و ۱۲، و محدّث نورى رحمه الله اين روايت را در كتاب مستدرك الوسائل: ۱۳۰/۱۵ ح ۵ از مجموعه شهيد نقل كرده است. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 🌺🌸 اشاره ۷۵. با توجه به آیه زیر: «کُتِبَ عَلَیکُم اِذا حَضَرَ اَحَدَکُمُ المَوتُ اِن تَرَکَ خَیراً الوَصِیَّةُ لِلوالِدَینِ و الاَقرَبینَ بِالمَعروفِ حَقّاً عَلَی المُتَّقینَ»؛ [۱] دستور داده شده که وقتی یکی از شما را مرگ فرا رسد، اگر دارای متاع دنیا هست برای پدر و مادر و خویشان به چیزی که شایسته عدل باشد وصیت کند که این کار شایسته مقام پرهیزکاران است. چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله در لحظات آخر که آثار مرگ را در خود مشاهده کردند وصیّتی ننمودند؟ جواب در ابتدا باید بگوییم که منظور از «اذا حضر احدکم الموت» همان لحظه مرگ نیست که آخرین لحظات زندگی انسان باشد. چون در آن لحظه کمتر کسی پیدا می‌شود که به هوش باشد و بتواند با عقل و شعور کامل عمل کند؛ بلکه منظور، آثار و علائم مرگ مثل: پیری و ضعف و مرض و... است. با توجه به این نکته که ایشان فرمودند: «کسی که بدون وصیّت بمیرد، مانند اهل جاهلیت مرده است. »، خود آن بزرگوار بیش از همه به این امر اهمیت می‌دادند. لذا در مدّت بیست و سه سال دائماً وصیتهای خود را به وصیّ خود امیرالمؤمنین علیه السلام گوشزد می‌کردند. هنگام مرگ ایشان فرمودند: قلم و کاغذ بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید. و در جای دیگر آمده است که فرمودند: قلم و کاغذ بیاورید تا اشکال را از شما دور کنم و بگویم که چه کسی مستحق تر به امر بعد از من است. پس عمر گفت: این مرد را رها کن (یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله را)، زیرا او هذیان می‌گوید. کتاب خدا برای ما کافی است. سپس سر و صدا و هیاهو بلند کردند. جمعی طرفدار رسول خدا صلی الله علیه و آله و جمعی طرفدار عمر شدند و شروع به نزاع و سر و صدا کردند. آن حضرت متغیر شده، فرمودند: از کنار من بلند شوید، سزاوار نیست در نزد من جنگ و نزاع کنید. [۱] به این ترتیب مانع شدند تا در لحظات آخر، آن حضرت وصیت خود را اعلام فرمایند در حالی که خداوند در قرآن می‌فرماید: «اَطیعُوا اللهَ و اَطیعُوا الرَّسولَ» [۲] خدا و رسول را اطاعت کنید. و «وَ ما اتیکُمُ الرَّسولُ فَخُذُوهُ و ما نَهیکُم عَنهُ فَانتَهُوا» [۳] آنچه را که رسول حق به شما دستور دهد، بگیرید و آنچه را که از شما نهی می‌کند، پس واگذارید. «و ما کانَ مُحَمَّدٌ اَبا اَحَدٍ مِن رِجالِکُم و لکِنِ رَسولَ اللهِ و خاتَمَ النَّبیینَ» [۴] محمّد صلی الله علیه و آله پدر هیچ کدام از شما نیست و لیکن رسول خدا و خاتم انبیاء می‌باشد. (کنایه از این است که همیشه باید آن حضرت را با ادب و احترام یاد نمود و رسول الله و خاتم النبیّین خواند. ) فتنه در اشاره ۷۶. اولین ای که در ایجاد شد، چه بود؟ ✨🍃 جواب به گفته علمای اهل سنت اولین خلافی که در اسلام صورت گرفت، دستور و منع عمر از آوردن قلم و کاغذ برای پیامبر صلی الله علیه و آله بود. چون آن حضرت خواسته بودند تا برای نوشتن وصیّت، برای ایشان بیاورند. [۵] آوردن و برای تعیین 🌺🌸 اشاره ۷۷. خواستن و ، برای تعیین بوده است؟ ✨🍂 جواب بله، زیرا در آن هنگام از احکام و قواعد دین چیزی باقی نمانده بود که لازم باشد ایشان یادآوری کنند تا موجب هدایت امّت شود و آیه اکمال دین هم نازل شده بود. ایشان می‌خواستند با نوشتن بر روی کاغذ، اتمام حجّت کرده و موضع هدایت و خلافت را معلوم کنند. اهل سنت نیز به این نکته اقرار دارند که: «مشخص است که ایشان می‌خواستند موضوعی را درباره هدایت مردم بیان کنند که بعد از ایشان دچار سرگردانی و گمراهی نشوند و آن چیزی جز تعیین خلافت نبود. » [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بقره: ۱۸۰. [۱]: _ غزالی: سرّ العالمین: مقاله چهارم: ۲۱، ابن جوزی: تذکره: ۶۲ و... [۲]: _ نساء: ۵۹. [۳]: _ حشر: ۷. [۴]: _ احزاب: ۴۰. [۵]: _ حسین میبدی: شرح دیوان، شهرستانی: ملل و نحل: مقدمه چهارم: ۱/۲۳، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۲/۵۶۳. [۱]: _ غزالی: سرّ العالمین: مقاله چهارم. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫