﷽ هیئت یازینب (سلام اللّه علیها) قرارگاه یارقیّه (سلام اللّه علیها) #هیات_هفتگی #اعیاد_شعبانیه سخنرانی: حضرت استاد هادی ونک با نوای: کربلایی هادی خادم حسینی دوشنبـــــه 25 اسفند 1399 ســاعتــــ 19:30 گلزارشهــــداء علــی بن جعفر حسینیه‌حضرت‌ زینب (سلام اللّه علیها) @yazeinaba_ir @yaroghaiehe_ir @Arshiv_Gholam

منابع طبیعی ثروت های ملّی اند؛ مال این دولت و آن دولت و این وزیر و آن وزیر که نیستند اینها، مال ملّت هاست...روی مسئله ی تخریب جنگل ها حسّاس باشید. فشار به جنگل ها زیاد است. جنگل ها را باید حفظ کرد. منابع طبیعی و مراتع را باید حفظ کرد...من جدّاً از این طرح باغشهرها نگرانم...هرجا که برای کار عامّ المنفعه ای در نظر گرفته می شود، من می دانم و مطمئنّم که یک عدّه ای نشسته اند و کمین گرفته اند. نائب المهدی امام خامنه ای کتاب عدالت، ص 36 #کتاب #کتاب_عدالت #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

کسی که با روش استنباط فقهی آشنا باشد متوجّه می گردد که کم بودن تعداد روایات در یک باب نمی تواند دلیلی فقهی برای عدم صحّت روایات موجود در آن باب باشد؛ خصوصاً در جایی که دلیل عقلی نیز وجود دارد، بلکه نهایتاً به عنوان یک سئوال علمی می تواند بررسی شود که نتیجه آن در استنباط و بحث فقهی اثری ندارد. (برای مطالعه تفصیل مطالب به کتاب مراجعه کنید) استاد محمد نجفی حکومت اسلامی از مبانی تا مقاصد، ص 216 #کتاب #حکومت_اسلامی #استاد_محمد_نجفی @Arshiv_Gholam

مقصود از مصادر ثانوی رجال، کتاب هایی است که بعد از شیخ طوسی (متوفّی 460 ه) به رشته تحریر در آمده است. این نوع کتاب ها که مطالبش برگرفته از مصادر اوّلی علم رجال است با تغییر و تحوّلی در آن ها، بر دو قسم می باشد...کتاب هایی که تا زمان علّامه حلّی (متوفّی 726 ه) نوشته شده است...کتاب هایی که پس از علّامه نوشته شده است...نکته ای که نباید فراموش کرد این است که پس از شیخ طوسی، فترتی حاصل شد و به مدّت بیش از یک قرن کتابی در علم رجال نوشته نشد یا اینکه ما از وجود آن خبر نداریم تا به زمان شیخ منتجب الدّین رازی و ابن شهر آشوب مازندرانی می رسیم. استاد اکبر ترابی شهرضایی پژوهشی در علم رجال، ص 129 و 130 #کتاب #علم_رجال #استاد_اکبر_ترابی @Arshiv_Gholam

عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ زَيْدٍ النَّرْسِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَزْيَدٍ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) فَتَنَاوَلْتُ يَدَهُ فَقَبَّلْتُهَا فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِنَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) نَاوِلْنِي يَدَكَ أُقَبِّلْهَا فَأَعْطَانِيهَا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ رَأْسَكَ فَفَعَلَ فَقَبَّلْتُهُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ رِجْلَاكَ فَقَالَ أَقْسَمْتُ أَقْسَمْتُ أَقْسَمْتُ ثَلَاثاً وَ بَقِيَ شَيْ‏ءٌ وَ بَقِيَ شَيْ‏ءٌ وَ بَقِيَ شَيْ‏ءٌ. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (علیه السّلام)‏ قَالَ: مَنْ قَبَّلَ لِلرَّحِمِ ذَا قَرَابَةٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‏ءٌ وَ قُبْلَةُ الْأَخِ عَلَى الْخَدِّ وَ قُبْلَةُ الْإِمَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ. وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ مَوْلَى آلِ سَامٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: لَيْسَ الْقُبْلَةُ عَلَى الْفَمِ إِلَّا لِلزَّوْجَةِ أَوِ الْوَلَدِ الصَّغِيرِ. الكافي، ج‏2، ص 185 #حدیث #الکافی #امام_صادق #امام_کاظم @Arshiv_Gholam

🎙روح و روانم شهید🎙 "حاج صادق آهنگران" #صوت #سینه_زنی #صادق_آهنگران @Arshiv_Gholam

🎙السّلام علیک یا قتیل العطشان🎙 "کربلایی اسلام میرزایی" #صوت #سینه_زنی #اسلام_میرزایی @Arshiv_Gholam

🎙گر برانی من از این در نروم🎙 "مرحوم سلیم مؤذن زاده" #صوت #سینه_زنی #سلیم_موذن_زاده @Arshiv_Gholam

🎙مادرم حضرت زهراء به خدا حیدریه🎙 "کربلایی اسلام میرزایی" #صوت #مولودی #اسلام_میرزایی @Arshiv_Gholam

بد نیست فرصتی بگذاریم و با رسم و رسوم مختلف مردم آشنا شویم. بعدش هم بیاییم رسم شهداء را با آن ها مقایسه کنیم. ببینیم شهداء نسبت به دوران خودشون مراسم عقد و عروسی شان چطور بود، خرید عقدشان، جهیزیه و مهریه شان. وقتی مقایسه ها تمام شد باید ببینیم چقدر علاقه به شهداء داریم و چقدر می خواهیم شبیه به آن ها زندگی کنیم. ✍ أثری از حاج حسین کاجی 📚 انتشارات حماسه یاران #معرفی_کتاب #ازدواج_به_سبک_شهدا #حاج_حسین_کاجی @Arshiv_Gholam

🎥بالاترین ذکر عملی🎥 "مرحوم آیت اللّه بهجت (رحمه اللّه)" #فیلم #سخنرانی #آیت_الله_بهجت @Arshiv_Gholam

گرچه سنگ از همه بسیار در آنجا خورده نام مجنون به سر کوچه لیلا خورده عاشق از سرزنش مردم این کوچه مرنج قیمتى تر شده قالیچه اگر پا خورده آه بیچاره زلیخا چقدر حرف شنید چه کسى خون جگر مثل زلیخا خورده خواهشاً از در این خانه بلندم نکنید مگر این کاسه ما حقّ کسى را خورده؟ خواهشاً نامه ما را به خراسان بفرست خواهشاً زود برو نامه ما تا خورده مثل آهوى بیابان به بیابان زده ام چون شنیدم گذرت باز به صحرا خورده من از اینجا بروم زود زمین مى افتم این گدا چیزى اگر خورده همین جا خورده به همه گفته ام این شاه که در این حرم است بیشتر از پسرش غصّه ما را خورده سنگفرش حرمت نام مرا کم دارد گوشه صحن تو سنگ لحدم جاخورده پسر فاطمه مردم گره دارند همه پسر فاطمه در کار گره ها خورده زیر هر کاشی تو حاجت امضا شده ایست روى هر کاشى تو مُهر مداوا خورده پهلویش مطمئناً پشت حرم درد گرفت هرکه اینجا قسم حضرت زهرا خورده کربلا رفتن ما را که خودت میدانى اربعین رفتنم از دست تو امضا خورده؟ پسر فاطمه تشنه است ته گودال و مرکب شمر ولى آب گوارا خورده پیش زینب به هم اینقدر تعارف نزنید پیش زینب چقدر نیزه به آقا خورده چکمه اى که به تنش خورد همان است که بر چادر محترم زینب کبرى خورده به روى خاک، تنش رنگ عوض کرده حسین واى بر این بدنِ بى سرِ گرما خورده "محمد جواد پرچمی"   #شعر #مناجات_و_روضه #امام_رضا #امام_حسین @Arshiv_Gholam