#مسیب_بن_نجبه که از دعوت کنندگان سیدالشهدا بود اما در #کربلا حاضر نبود و بعدا از #سران_توابین شد، از دیگر برجستگانی بود که متوجه طرح امام در ماجرای صلح نشد لذا رفت و آمدهایی نزد حضرت داشت.
در نتیجه وقتی دیدند نمیشود کاری کرد، منتظر ماندند تا سر فرصت بشود اقدامی کرد.
#تاریخ_دمشق نقل میکند:
پس از وفات حسن(ع)، #مُسيَّب_بن_نَجَبۀ فزارى با گروهى از همراهانش نزد حسين(ع) آمد و او را به #خلع_معاويه و #قیام علیه او فرا خواندند و گفتند: ما رأى تو و رأى برادرت را مىدانيم.
حسين(ع) فرمود: «من اميد دارم كه خداوند، برادرم را به خاطر نيّتش براى #خويشتندارى_از_جنگ، پاداش بدهد و مرا به خاطر #دوست_داشتن_جهاد با ستمگران، پاداش دهد».
(إنّي أرجو أن يُعطِيَ اللّٰهُ أخي عَلىٰ نِيَّتِهِ في حُبِّهِ الكَفَّ، وأن يُعطِيَني عَلىٰ نِيَّتي في حُبّي جِهادَ الظّالِمينَ.)
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 نپرداختن حق مردم، عامل هلاکت حکومت ها
🔺#امیرالمومنین(ع) در ابتدای حکومتش در نامه ای خطاب به امیران و فرماندهانش مینویسد:
➕ «فَإِنَّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم أنَّهُم مَنَعُوا النّاسَ الحَقَّ فَاشتَرَوهُ، و أَخَذوهُم بِالباطِلِ فَاقتَدَوه»(نهج البلاغه: نامه79)
▫️اقوام گذشته و پيشينيان شما، در حقيقت به اين علت به #هلاكت افتادند كه #مردم را از حقّ خود محروم كردند یعنی #عدالت را نسبت به توده های مردم رعایت نکردند
و مردم نیز به ناچار، مجبور شدند حق خود را با #رشوه و انواع و اقسام روش های دیگر، به چنگ آورند.
▫️در واقع مردم نیز این #چارچوب_فاسد را پذیرفته و به آن تن دادند.
لذا این رفتار و کنش حکمرانان، موجب شد مردم به راه غلط و #باطل سوق پیدا کنند و مردم نیز ناگزیر برای احقاق حق خود، از باطل پيروى و #تبعیت كردند.
🔺#ابن_ابى_الحديد(ج18، ص77) در شرح این کلام حضرت مىگويد:
يعنى #حکمرانان، مردم را از حق خود محروم كردند و در نتيجه، مردم با پول و #رشوه، حق را از آنان خريدند.
▫️به عبارت ديگر، كارها را در جاى خود قرار ندادند و #مناصب_دولتى و حكومتى را به افرادى كه استحقاق و شايستگى آن را دارند، نسپردند و كارهاى دين و دنياى آنها براساس #اميال و #اغراض_فاسد پيش مىرفت.
▫️لذا مردم ميراث و حقوق شان را، مانند #كالا، با پول خريدارى مىكردند. سپس فرمود: «آنان را به راه باطل سوق دادند و مردم هم پيروى كردند»، يعنى آنان را در #مسير_باطل انداختند
▫️و نسل هاى بعد هم كه روى كار مىآمدند، چون براساس همان شيوۀ باطل رشد يافته بودند، تصوّر مىكردند كه این روش، روشى حق و درست است و لذا از پدران و گذشتگان خود پيروى کرده و همان شيوۀ آنان را دنبال کردند.
📌پ.ن:
▪️این از #سنن_الهی است که یک حکومت اگر بخواهد استوار و #با_دوام بماند، باید #عدالت_محور باشد.
#فساد، #تبعیض و... که نتیجه اش چیزی نیست جز #اختلاف_طبقاتی، سرانجامش قطعا #هلاکت آن حکومت و جامعه است.
▪️لذا این #وظیفه_مردم است که آن چارچوب فاسد را نپذیرفته و به جهت اصلاح آن، #قیام کنند.
#عامل_هلاکت آن جامعه، هم مشی غلط #حکمرانان است و هم پذیرش آن توسط #مردم.
▪️درست است که #ساختار غلط است اما #اراده های مردم میتواند ختم به #معجزه_اجتماعی شده و آن ساختار را اصلاح کند.
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
پیشبرد دین و ظهور، بواسطه فجار و کسانی که بهره ای از دین ندارند.mp3
8.55M
💠 پیشبرد دین و ظهور، بواسطه فُجّار و کسانی که بهره ای از دین ندارند!
(بخش دوم)
🔺#کلینی در کافی، ذیل روایتی مفصل از امام صادق(ع) پیرامون جهاد، مضمون همین مسئله را روایت کرده است:
«إِنَّ اللَّه عَزَّوجَلَّ يَنْصُرُ هذا الدِّينَ بأقوامٍ لاخَلاقَ لهم» یعنی خداوند #دين خود را بواسطه مردمی #نصرت میدهد كه نصيبى از آن ندارند.
🔺#شیخ_طوسی در الغیبه از امام صادق(ع) نقل میکند:
خداوند، امر #قيام ما را با كسانى يارى خواهد داد كه بهرهاى از نيكى ندارند و اگر امر ما فرا رسد، كسانى با آن همراه مىشوند كه امروز #بتپرست اند.
(لَيَنصُرَنَّ اللَّهُ هذا الأَمرَ بمَن لاخَلاقَ له و لو قد جاء أَمرُنا لقد خَرَجَ منه مَن هو اليومَ مُقيمٌ على عبادةِ الأوثان)
🔺درمنابع روایی اهل سنت نیز همین مضمون از پیامبر(ص) نقل شده است.(دیدن این روایات)
🔺علامه مجلسی در بحار نیز با ذکر روایتی با همین مضمون، بیانی درتبیین همین مسئله دارد.
🔺شیخ مفید در الفصول المختاره نیز ذیل ماجرای کشته شدن زبیر در جنگ جمل، به همین ماجرا اشاره میکند.
🔺عموما نصرت دين، بواسطه مؤمنان صورت میگيرد اما براساس این روایات، به نظر میرسد جزو #سنت_های_الهی است که گاهى نصرت دین و پیشبرد امر الهی، بواسطه افراد #غير_مؤمن و حتّى #فاجر انجام بشود.
🔺مانند درگيرى بين كفّار كه سبب حفظ دين از آسيب آنها شده و این درگیری آنها با یکدیگر، درنهایت به سود دین خواهد شد.
🔺توجه به این مسئله از حیث #راهبردی به شدت قابل توجه است و میتوند درتنظیم روابط با گروه های مختلف، به شدت به ما کمک بکند، خصوصا ناظر به روابط بین الملل.
📍آیات و روایات اجتماعی|عضوشوید📍