🔊 #فایل_صوتی 📚 #مهدویت | جلسه ۲ @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲ ✅ عدالت فقط با #ظهور محقق می‌شود. 💠 سوره انبیاء آیه ۱۰۵ می‌فرماید: ما در کتاب زبور بعد از تورات، نوشتیم که همانا بندگان شایسته، زمین را به ارث خواهند برد. 👈 #ارث، تصرف مال بدون انجام معامله است. عبارت "نوشتیم" یعنی حتماً، تمام زمین در تصرف #صالحان قرار می‌گیرد. 💠 امام باقر (ع) درباره این آیه فرمودند: عباد صالح، مهدی (عج) و اصحابش در #آخر_الزمان هستند. 💠 پیامبر اکرم (ص) نیز فرمودند: [پس از #ظهور، منادی صدا می‌زند] ای #مردم! خداوند دست ستمگران و #منافقان را از سر شما کوتاه کرد و بهترین امت محمد (ص) را به‌سوی شما فرستاد، به او ملحق شوید. 💠 خداوند در سوره حدید آیه ۲۵ می‌فرماید: ما انبیاء را همراه با دلایل روشن ارسال کردیم و با آنها کتاب، و میزان [#قانون_عادلانه] نازل کردیم تا مردم به #عدالت قیام کنند. 🔆 #نفس انسان دارای سه مرتبه‌ی #عقل، #غضب و شهوت است. حدّ #تعادل این سه مرتبه به ترتیب: #حکمت، #شجاعت و #عفت است. انبیاء آمده‌اند تا #انسان به تعادل برسد، نه #افراط کند و نه #تفریط. 📎 #رسالت انبیاء برپایی #قسط یا قیام به عدالت است. ⭕️ هنوز #تأویل این دو آیه هنوز رخ نداده و فقط با وجود امام عصر (عج)، محقق خواهد شد. _____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #مهدویت | جلسه ۲ @Fares_ir

📚 #مکارم_اخلاق | جلسه ٦ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ٦ ✅ #ایمان ظاهرش بسیار آسان است؛ ولی واقعیتش بسیار سخت است. در عصر پیامبر (ص) و نزول #قرآن، بحث ایمان پیچیده نبود. مردم که شرفیاب محضر پیامبر می‌شدند از این سؤال می‌کردند که ما به چه چیزی باید ایمان بیاوریم؟ یعنی تمام بحثشان همین بود و در مورد #حقیقت_ایمان سؤالی نمی‌کردند. 📎 چون ضمیر آن‌ها درگیر چیزی نبوده‌، موضوع برای آن‌ها روشن بوده است. ولی ضمیر ما درگیر شده، لذا بحث ایمان برای ما پیچیده شده است. 🖌 ابن تیمیه (حنفی مسلک) می‌گوید: بحث بر سر معنای دو کلمه #اسلام و ایمان، نخستین اختلاف داخلی بود که میان مسلمانان پدید آمد. این مسأله، سبب تقسیم امت اسلامی به مکتب‌های مختلف شد که درباره #کتاب_خدا و #سنت اختلاف پیدا کردند و به #تکفیر یکدیگر پرداختند. 💢 #عقیده #اهل_سنت بر این است که خودشان ایمان دارند و دیگران ندارند؛ چون به شیعیان، #رافضی می‌گویند. 🗓 نخستین فرقه‌ای که پیرامون ایمان صحبت کرد، #خوارج بودند. آن‌ها از همین واژه استفاده کردند و حضرت امیر (ع) را محکوم به #کفر کردند و گفتند علی ایمان ندارد. ✅ ایمان، یک امری است معنوی و حالتی روحی است. #جایگاه_ایمان در #قلب #انسان است. [حجرات / ١٤] 🔸ایمان، یک امر معنوی است و از دایره محسوسات نیست. مانند حس بینایی نیست که به‌وسیله آن چیزی را دید. امری است از مقوله غم و شادی، بیم و امید. این‌ها اموری هستند که از درون باید احساس شوند و قابل تعریف نیستند. به اصطلاح فنی، وجدانی است. 🔹اولین عنصری که در شکل‌گیری و تحقق ایمان کمک می‌کند، #معرفت و #شناخت است. 📌 برای داشتن ایمان، لازم است دنبال #علم برویم. به همین دلیل است که پیامبر (ص) می‌فرمایند: طلب دانش بر هر مسلمانى #واجب است. _________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ٦ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #امامت_روح_غدیر 📖 این پیام را حاضرین به غایبین برسانند ... 🗓 شب ١ محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مهدویت | جلسه ٣ @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۳ ✅ مهدویت در احادیث پیامبر اکرم (ص) 🔸 حدود ٦٠٠٠ حدیث درباره امام زمان (عج) در کتب #شیعه و #سنی نقل شده و با موضوع، دسته‌بندی شده: #امامت ١٢ امام، برپایی #قسط و #عدل، غیبت امام، مدت #غیبت، طول عُمر امام و . . . بعضی از روایات پیامبر (ص) را نقل می‌کنیم: 💠 علی (ع) از پیامبر (ص) نقل می‌کنند: #دنیا به آخر نمی‌رسد مگر اینکه مردی از فرزندان حسین (ع) به کار امت من برآید و زمین را پر از قسط و عدل کند، آن‌چنان که از #ظلم و جور پر شده است. 💠 عایشه از پیامبر نقل می‌کند که فرمودند: مهدی، بزرگ‌مردی از #اهل_بیت من است، او به روش من نبرد می‌کند آن‌چنان که من به روش #وحی نبرد کردم [با کفار، منافقین و ظالمین پیکار می‌کند]. 💠 ابن‌عباس از پیامبر نقل می‌کند که فرمودند: بعد از من، خلفاء و جانشینان من و #حجت خدا بر #مردم، ١٢ نفر هستند. اولین آنها برادرم و آخرین آنها فرزندم هستند. 🔸 سپس فرمودند: اما برادرم، علی و فرزندم مهدی است، او زمین را از قسط و عدل پر می‌کند آن‌چنان که از ظلم و جور پر شده است. 👈 بعد فرمودند: قسم به خدایی که مرا مبعوث کرد، اگر از عمر دنیا یک روز باقی بماند خداوند آن را آنقدر طولانی می‌کند تا فرزندم مهدی #ظهور کند و عدل و داد را به اتمام برساند، و عیسی بن مریم همراه او خواهد آمد و پشت سرش #نماز خواهد خواند، و مهدی زمین را از نور خداوند پر خواهد کرد. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #مهدویت | جلسه ٣ @Fares_ir

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #امامت_روح_غدیر 📖 امیرالمومنین (ع) را قطب نما قرار بده تا مسیر را پیدا کنی ... 🗓 شب ١ محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

📚 #مکارم_اخلاق | جلسه ۷ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۷ ✅ اولین چیزی که ایمان را می‌سازد، #شناخت و معرفت و آگاهی نسبت به چیزی است که می‌خواهیم به آن ایمان بیاوریم. در مرحله دوم باید آن معرفت را تبدیل به عقیده کنیم. 👈 منظور از عقیده، معرفت و شناختی است که با جان و درون انسان پیوند خورده باشد. یعنی #انسان از درون، آن معرفت را پذیرفته باشد، نه در فضای ذهن. 📎 انسان در تمام دوران زندگی‌اش معلوماتی دارد. اما همه آن معلومات، #عقائد نیستند. به آن چیزی که با جان ما پیوند خورده است، عقیده می‌گویند. ✳️ اهمیت عقیده در زندگی انسان ۱. ریشه همه جهت‌گیری انسان در زندگی، عقیده او است. [اسراء / ۸۴] ۲. عقائد و باورهای انسان، شاکله و هیئت باطنی و واقعی او را می‌سازد. اگر عقائد انسان صحیح باشد و باورهای مطابق با واقع داشته باشد، زندگی او در مسیر صحیح است، و اگر عقائد او نادرست باشد زندگی او در بیراهه است. ۳. صحت #عمل به صحت عقیده بستگی دارد. اگر کسی در زندگی از نظر اعتقادی، سالم نباشد آنچه که #حق است را انکار می‌کند یا از ابتدا مخالفت می‌کند. ۴. عقیده، اساس جهت‌گیری‌های رفتار انسانی است. اگر عقیده انسان بر مبنای #آخرت باشد تمام جهت‌گیری‌های او اخروی خواهد بود. اگر دنیایی باشد تمام جهت‌گیری‌های او دنیایی خواهد بود. 🔆 چگونه معرفت را به عقیده تبدیل کنیم؟ 💠 راه اول این است که برای آن دلیل اقامه شود. معرفتی که دلیل صد در صدی (یقینی و قطعی) بر آن اقامه شده باشد، تبدیل به عقیده می‌شود. در سوره یونس آیه ۳٦ می‌فرماید: و بیشتر آنها، جز از گمان (و پندارهای بی‌اساس)، پیروی نمی‌کنند؛ (در حالی‌که) گمان، هرگز انسان را از حق بی‌نیاز نمی‌سازد (و به حق نمی‌رساند). 💠 راه دوم، استفاده کردن از ظرفیت‌های درونی مانند #عقل و #قلب و #فطرت و #نفس است. یکی از آن ظرفیت‌های درونی، عقل است که وجه تفاوت انسان از سایر گونه‌های جانوری است. عقل، منشأ #اندیشه و فکرورزی است. ⭕️ خداوند، نام کسانی‌که از عقل استفاده نمی‌کنند را جنبنده گذاشته است. در سوره انفال آیه ۲۲ می‌فرماید: بدترین جنبندگان نزد خدا، افراد کر و لالی هستند که اندیشه نمی‌کنند. یعنی چنین جنبنده‌ای از نظر خداوند انسان نیست. 💢 اگر کسی عقیده داشت، باز هم صاحب #ایمان نیست، بلکه باید وارد به سومین مرحله شود که #تسلیم است. اگر انسان به چیزی عقیده داشته و نسبت به آن تسلیم باشد و حالت #خضوع داشته باشد، ایمان دارد. تسلیم محض در برابر عقیده را ایمان می‌گویند. ______________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #امامت_روح_غدیر 📖 پیامبر فرمودند: یا علی! خودت را در مقابل دشمنی مردم آماده کن ... 🗓 شب ١ محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

📚 #مکارم_اخلاق | جلسه ۸ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۸ ✅ #معرفت_صحیح چیست؟ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: ارزش هر آدمی به میزان #معرفت او است. لذا اگر فهم در دین وجود نداشته باشد، #انسان فاقد ارزش است. 💠 امام سجاد (ع) می‌فرمایند: برای صاحب قیام از ما، دو نوع #غیبت وجود دارد. یکی از آن دو غیبت، طولانی‌تر است ... که آن‌قدر طولانی می‌شود که بیشترین افرادی که #اعتقاد به امامت امام زمان دارند، دست از اعتقاد بر می‌دارند ... مگر کسی‌که دارای #یقین بالا و قوی و دارای معرفت صحیح باشد. کسی‌که دارای معرفت صحیح است، نسبت به آنچه که ما در حق او #قضاوت کرده‌ایم از درون دچار تشویش نمی‌شود. ✳️ ملاک معرفت صحیح چیست؟ امام باقر (ع) به امام صادق (ع) فرمودند: فرزندم؛ جايگاه #شيعيان را به اندازه روايت و معرفت آنها بشناس. معرفت، درايت و #فهم_روايت است. با فهمیدن #روايت است که #مؤمن به بالاترين #درجات_ايمان دست پيدا می‌کند. ⭕️ اگر کسی در معارف دینی، کاری به روایات نداشته باشد و معرفت خود را از منابع غیر حدیثی اخذ کند، نباید انتظار صحت معارف خود را داشته باشد. 💠 امام صادق (ع) به یونس ابن ذبیان فرمودند: اگر به دنبال #علم صحیح بودی، آن #علم_صحیح نزد ما #اهل_بیت است. چون ما همان اهل ذکری هستیم که خداوند در مورد آن‌ها فرموده است: از #اهل_ذکر بپرسید اگر نمی‌دانستید. [سوره نحل / ۴۳] 💢اگر می‌خواهیم از اهل بیت باشیم، یک راه دارد. امیرالمؤمنین (ع) به کمیل فرمودند: ای کمیل! علمت را از غیر ما نگیر تا از ما باشی. (منظور اهل بیت از علم، علم دین است نه سایر علوم بشری) 🖌 گفتیم که مرحله دوم #ایمان این بود که معرفت باید تبدیل به #عقیده شود. عقیده یعنی #تصدیق و #تسلیم درونی نسبت به اصل توحید و صفات پروردگار، نبوت پیامبر، امامت اهل بیت و #معاد. اگر تسلیم نباشیم ایمان هم نداریم. ممکن است دانش و باور به دین یعنی تصدیق درونی را داشته باشیم، ولی تسلیم نباشیم. تفاوت ۷۲ یار امام در عاشورا با لشکر دشمن در همین بود. دشمن، می‌دانست که در مقابل پسر پیامبر است و او بر حق است؛ اما نسبت به او تسلیم نبودند. 📎 مرز ایمان، همین تسلیم است. جای این تسلیم، #قلب است. #شیطان هم با قلب کار دارد و کاری می‌کند که این تسلیم از بین برود. در آیه ۵ سوره ناس می فرماید: در درون سینه انسانها #وسوسه می‌کند. ______________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۸ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مهدویت | جلسه ۴ @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴ ✅ مهدویت در احادیث #اهل_بیت (ع) 🔸 یکی از این موضوعات که همه #ائمه ما درباره آن #حدیث دارند، موضوع مهدویت است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: ... بدانید! هرکه (در آن دوران) در دینش استوار باشد و قلبش به‌واسطه طول #غیبت امامش سخت نشود، او در روز #قیامت هم‌درجه من است. 👈 امن و امان، #ولایت حضرت مهدی در دوره غیبت است. 💠 روایت است که امام جواد (ع) فرمودند: #امام پس از من فرزندم علی است، دستور او دستور من و سخن او سخن من و #اطاعت او اطاعت من است و امام پس از او فرزندش حسن است، دستور او دستور پدرش و سخن او سخن پدرش و اطاعت او اطاعت پدرش است، سپس سکوت کردند. (راوی می‌گوید) گفتم: ای فرزند رسول خدا! امام پس از حسن کیست؟ ایشان به شدّت گریسته و فرمودند: پس از حسن فرزندش قائم به حقّ امام منتظَر است، گفتم: چرا او را #قائم می ‏گویند؟ فرمودند: زیرا او پس از آنکه یادش از بین برود و اکثر معتقدین به امامتش مرتدّ شوند قیام می‌‏کند، گفتم: چرا او را #منتظَر می‌گویند؟ فرمود: زیرا ایّام غیبتش زیاد شده و مدّتش طولانی می‌گردد و مخلصان در #انتظار قیامش بوده و شکاکان انکارش می‌کنند، و منکران یادش را #استهزاء می‌کنند، و تعیین‏ کنندگان وقت ظهورش #دروغ می‌گویند، و شتاب‏ کنندگان در غیبت هلاک می‌شوند، و تسلیم‏ شوندگان در آن #نجات می‌یابند. 📌 امام عصر (عج) فرمودند: من #خاتم_اوصیاء هستم و خداوند متعال به واسطه من #بلاء را از خاندانم و شیعیانم دور نماید. ❇️ در منابع روایی #اهل_سنت نیز در مورد امام عصر (عج) روایت داریم. کتاب «سیمای مهدویت در #قرآن و حدیث» اثر جناب آقای مردانی تقریبا ۲۴۹ اثر از آثار اهل سنت را با سند ذکر می‌کند. 🔸 برخی از برزگان اهل سنت برای امام زمان (عج) کتاب ویژه نوشته‌اند، پس کسی نمی‌تواند ما را متهم کند که بحث مهدویت ساخته و پرداخته #تشیع است. از زمان بعثت و از عامه هم روایت وجود دارد پس ساخته و پرداخته اذهان عالمان #شیعه نیست بلکه آنان مدافعین و مبلغین مهدویت هستند نه مخترعان آن. 📚 در کتاب "البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان" اثر متقی هندی عالم اهل سنت، ۲۷۰ حدیث و در کتاب "البیان فی اخبار صاحب الزمان" اثر گنجی شافعی، ۷۰ حدیث درباره امام زمان (عج) جمع آوری شده است. 💢 بحث از امام عصر (عج) تنها موضوعی شیعی نیست بلکه بحثی اسلامی بوده و در جهان #اسلام مطرح است. ___________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #مهدویت | جلسه ۴ @Fares_ir

🔴 ولایت و امامت حضرت جواد (ع) در کودکی ✅ ولايت اهل بيت (ع) تابع شرايط فقهی مانند رشد و بلوغ نیست چون قابل قیاس با موارد ديگر ولایت (ولایت پدر بر فرزند، و ... ) نیست. #ولایت و #امامت، منصبی الهی است که خداوند به اقتضاء علم و حکمت، آن را عطا می‌کند. امام جواد را در ٨ سالگی و امام عصر را در ٥ سالگی ولیّ و امام قرار می‌دهد. ویژگیهای این منصب خاص اهل بیت است. @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی حجةالاسلام والمسلمین علوی تهرانی #روضه @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مهدویت | جلسه ۵ @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۵ ✅ مهدویت در منابع #اهل_سنت 🔸 در این قسمت بحث، دنبال اثبات مهدویت نیستیم بلکه می‌خواهیم روایات درباره امام زمان (عج) را در کتب اهل سنت بیان کنیم تا بدانیم این موضوع توسط پیامبر اکرم (ص) مطرح شده و در کتاب‌ها هم آمده است، و ساخته و پرداخته #شیعیان نیست. به دو صورت درباره مهدویت بحث کرده‌اند: 1️⃣ در این مورد به صورت جداگانه کتاب نوشته‌اند: مانند "العرف الوردی، فی اخبار المهدی" اثر جلال‌الدین #سیوطی، عالم مشهور اهل سنت که در آن حدود ٢٠٠ حدیث در باب مهدویت نقل کرده است. 2️⃣ کتاب‌هایی که در بخشی از آن، مطالبی پیرامون مهدویت آمده که ٢٤٩ کتاب، بررسی شده است. #صحیح_مسلم اثر مسلم بن حجاج، فتوحات مکیه اثر ابن‌عربی، مروج الذهب اثر مسعودی و #مسند_احمد بن حنبل نمونه‌ای از مهم‌ترین این منابع است. ✅ جابر بن سمره نقل می‌کند که رسول خدا (ص) فرمودند: همانا این #دین [اسلام] همواره شکست‌ناپذیر و غالب است تا زمانیکه ١٢ #جانشین من بیایند که همگی از قریش هستند. (صحیح مسلم، مسند احمد بن حنبل) ✅ جابر بن عبدالله انصاری از پیامبر اکرم (ص) پرسید: این دوازده نفر کیستند؟ حضرت فرمودند: خداوند تو را #رحمت کند که خوب پرسیدی. تعداد آنها، تعداد ماه‌های خداوند در #قرآن است. اولین آنها علی بن ابیطالب و آخرین آنها قائم (عج) است. ___________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #مهدویت | جلسه ۵ @Fares_ir

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #امامت_روح_غدیر 📖 اگر از اهل بیت (ع) پیامبر پیروی می‌شد، هیچ دو نفری در توحید اختلاف پیدا نمی‌کردند ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

📚 #مکارم_اخلاق | جلسه ٩ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۹ ✅ #ایمان همان تسلیم است. اگر در مقابل خداوند #تسلیم بودیم ایمان به خدا نیز خواهیم داشت. 💠 حضرت ابراهیم تسلیم را برای خودش و همه امتش از خداوند درخواست می‌کند. [بقره/ آیه ۱٢۸] 📌 از مقام تسلیم در #روایت، به اقرار تعبیر می‌شود. از نظر منطقی، لازمه #اقرار، تسلیم است. وقتی که ما به یک چیزی اقرار می‌کنیم یعنی نسبت به آن تسلیم هم هستیم. 💠 باید در مقابل فرامین خداوند و پیامبر تسلیم بود. [نساء / ۵۹] در زمان هجرت پیامبر (ص) به امیرالمؤمنین (ع) فرمودند که در جای ایشان بخوابد. در جای دیگری فرمودند که به جنگ نروند. درهمه موارد تسلیم بودند. در جنگ خیبر، وقتی پرچم را به دست ایشان دادند تا قلعه را فتح کنند، از پیامبر پرسیدند: تا کجا با آن‌ها بجنگم؟ پیامبر فرمودند: تا جایی که تسلیم خدا یا تسلیم تو بشوند. یعنی یا ایمان بیاورند یا شکست بخورند. این یعنی #اطاعت محض. هر کسی که در این حد از اطاعت نسبت به رسول گرامی باشد #مؤمن به پیامبر است. 🔹 جایگاه تسلیم در #قلب است. #شیطان هم با قلب کار دارد و ایمان را جانشین کردن #هوای_نفس به جای خداوند تضعیف می‌کند. علامت تسلیم و ایمان، #اطمینان و #آرامش است. #اهل_ایمان، آرام هستند. غالبا افراد ایمان قلبی ندارند، چون آرامش ندارند. ✳️ دو نوع ایمان داریم: 1️⃣ #ایمان_ظاهری: ایمانی است که به زبان است. 2️⃣ #ایمان_واقعی: ایمانی است که در قلب باشد. 💢 تفاوت بین #مؤمن و #منافق در همین محل اظهار ایمان است. اگر ایمان فقط بر زبان جاری شود #انسان منافق است و اگر ایمان در قلب نیز باشد، مؤمن است. 👈 ابلیس از سجده بر آدم کوتاهی کرد. به این دلیل که ایمان او، قلبی نبود. تسلیم پروردگار نبود و در ظاهر این حرف‌ها را می‌زد. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: سعادت اخروی و محاسبه بر اساس ایمان (تسلیم) است. ایمان ظاهری در سعادت اخروی، اثری ندارد. آنچه به کار #آخرت انسان می‌آید فقط ایمان است. ایمان واقعی، ملاک ارزش‌گذاری #دین است. نام ایمان ظاهری، #اسلام است؛ یعنی همان پذیرش زبانی. ⭕️ در فرآیند ایمان پس از #معرفت و تصدیق خدا و تسلیم خدا شدن، وارد وادی چهارم می‌شویم که #عمل است. تسلیم بودن به تنهایی فایده ندارد. باید #عمل_صالح باشد. لازمه آن پذیرش و تسلیم، عمل صالح است. _________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۹ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #امامت_روح_غدیر 📖 چرا حضرت امیر (ع) به دنبال حق خود نرفتند ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 حضرت امام باقر (ع) فرمودند: تا زمانیکه بنده، به بالادست خود حسد می‌برد و زيردست خود را خوار می‌شمارد، عالم حساب نمی‌شود @Fares_ir

📽 #فایل_تصویری 📚 #روضه 📖 ده سال برای من عزاداری کنید ... 🗓 شهادت حضرت امام باقر (ع) | ۱۳۹۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir