بسمه تعالی قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۲۵۳): گاه‌شمار واکنش‌های متقابل اوقاف و اهالی امامزاده (۱۹) ... آری! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی است که؛ + مخفیانه خود را سه‌شبانه‌روز بر مستأجر عوضی‌تر از خودش، تحمیل می‌کند تا او باتفاق خانواده‌اش به پذیرایی از وی بپردازند! برای چه؟! برای اینکه در چله زمستون و وسط برف و بوران آمده تا خانه‌های اهالی را متراژ نماید!!! و عملیات مخفیانه (چکمه سفید) خود را به میزبان بدبخت خود، بعنوان مأموریتی ویژه از طرف اوقاف قزوین، تحمیل کند!! لطفاً به مفاد پیامهای ذیل مراجعه کنید: پیام ۰۲۶ گنبد فیروزه https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/84 💠 پیام ۰۶۶ گنبد فیروزه https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/148 💠 پیام ۱۰۶ گنبد فیروزه https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/400 💠 توجیه غلط‌انداز رفتار مشکوک نان‌کلی https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/85 💠 پیام ۰۲۷ گنبد فیروزه https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/86 💠 پیام ۱۱ کانال سیدعلاءالدین https://eitaa.com/SayyedAlaaddin/38 💠 پیام ۵۳ کانال سیدعلاءالدین https://eitaa.com/SayyedAlaaddin/184 💠 عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی است که؛ + مخفیانه علیه اجداد متوفای اهالی امامزاده، شکایت می‌کند و اموات روستا را «مجهول‌المکان» جلوه می‌دهد و با طرح ۹ تا دروغ بزرگ، در صدد فریب دادگاه بر می‌آید! + از دادگاه بدوی شکایت رذیلانه خود، «حکم بطلان دعوا» دریافت می‌کند! زیرا که ادعای باطلی را دنبال می‌کرده است. + از دادگاه تجدیدنظرخواهی شکایت وقیحانه خود، «حکم عدم استماع» دریافت می‌کند! زیرا که اساساً شکایت علیه مردگان، وجاهت رسیدگی ندارد. عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی است که؛ + با طرح ۸ دروغ بزرگ در نامه غیرقانونی خود به بنیاد مسکن، مالکیت قانونی و عرفی و شرعی یکی از اهالی روستا (آ.سیدقاسم) بر پارکینگ شخصی خود را، دخالت در املاک اوقاف، جلوه می‌دهد! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، آن دیناری است که امثال نانکلی از هزینه‌کرد آن برای حفظ موقوفه، دریغ ورزیده‌اند! آیا مرحومین مغفورین؛ سیدابراهیم موسوی در مورخه ۱۳۸۱/۵/۳ باتفاق سیداسداله موسوی و سیدیوسف علاءالدینی که طی گزارشی به بخشداری آوج نوشته‌اند: «... از زمانهای دوران گذشته و خیلی سالیان پیش که بنده یادم می‌آید در حال حاضر هشتاد و یک سال دارم و حداقل هفتاد سال آنرا کاملاً یاد دارم ... کلیه درآمد و عایدات دو دانگ موقوفه ... و نذورات نقدی آن ... برای تعمیرات بقعه و بارگاه حضرت امام‌زاده خرج و هزینه می‌شد تا زمانیکه از طرف سازمان اوقاف آمدند و ... از آنزمان به بعد دیناری برای تعمیرات و آبادانی بقعه شریفه خرج نشده است. ... واقف مرحوم، ملک یادشده بالا را به این نیت و منظور وقف نموده که این بقعه شریف و آثار بارگاه و ساختمان حضرت امام‌زاده از خرابی و انهدام مصون بماند نه اینکه تمام مازاد ملکی آن در وسط حیف و میل شده باشد.»، عملکرد اداره اوقاف را تخریب کرده‌اند یا مدیران نالایق و لوطی‌خور اداره اوقاف، هیچ آبرویی برای اوقاف باقی نگذاشته‌اند؟! صداقت این سه مرحومین را همگی می‌شناختیم که صریحاً نوشته‌اند قبل از سال ۱۳۸۱ اوقاف علیرغم دریافت بهره موقوفه دو دانگ، دیناری برای حفظ و نگهداری بقعه مبارکه، هزینه نکرده است! حال اگر بعد از زلزله ۸۱ دیناری هزینه کرده است، بسم‌الله! بیاید گزارش بدهد تا «اذهان عمومی» (که نان‌کلی نگران تخریب آنست!!!) ترمیم پیدا کند و «تخریب عملکرد اوقاف» را که توسط بنده صورت گرفته است!!! بر باد بدهد! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی است که بجای تحت تعقیب قرار دادن حفارهای غیرمجاز (که از روزمزدی کف بازار، یک‌شبه به ثروت‌های افسانه‌ای دست یافتند و خود را سلطان امامزاده جلوه دادند!) برای دست‌یابی حرام‌آلود به دفینه‌های امامزاده، اقدام به جاسوسی و مزدورپروری اراذل و اوباش و سفلگانی از قبیل؛ تیسناهای حامی شیطان‌پرست‌ها و عرق‌خورها و نیز جوعل‌لغ‌هایی از نسل عاق‌والدین‌شده‌ها و همچنین ساواکی‌زاده‌ها و... نموده است! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که طی نشستی با ۳۰ نفر از اهالی روستا، برجامی را مهر و امضاء می‌کند که ظرف ۴۱ روز، آنرا یکطرفه پاره می‌کند و دستور شریفه الهی «أوفوا بالعقود» (سوره مائده/آیه۲) قرآن را زیرپا می‌افکند! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که تقاضای وساطت امام جمعه محترم آوج را چندین ماه به تعویق می‌اندازد تا از ثبت شکایت مخفیانه علیه اموات روستا، فارغ گشته باشد و مذاکره را به بن‌بست می‌کشاند! عامل اصلی ... ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۵ دی ۱۴۰۲ گروه سادات میدان 🎲 گروه هم‌اندیشی سیدعلاءالدین 🌹

بسمه تعالی قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۲۵۴): گاه‌شمار واکنش‌های متقابل اوقاف و اهالی امامزاده (۲۰) عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی است که؛ بعد از سال‌ها دروغ‌پردازی و دم از «موقوفه بودن شش‌دانگ روستا» زدن و تحمیل انواع مضایق بر اهالی آن، نهایتاً موفق به کسب سندی ضعیف و قابل ابطال می‌گردد که در آن به موقوفه بودن فقط دو دانگ روستا اشاره شده است! حال باید گفت؛ آقای مدعی احقاق حقوق موقوفات! بسم‌الله! بیا و محدوده دو دانگ موقوفه امامزاده را افراز کن اگر تو یک جو صداقت داری! اگر کذاب و شیاد نیستی! از تاریخ صدور این سند (۱۴۰۱/۱۰/۲۸) تاکنون برای افراز دو دانگ امامزاده، چه غلطی کرده‌اید؟! آیا کوچکترین قدمی برداشتی؟! بیا گزارش بده! یا لااقل نوکر خودت را که او را «امین» نامیده‌ای!! و تام‌الاختیار معرفی کرده‌ای، بفرست که در کنار ارتکاب انواع شرارت‌ها و سرکیسه کردن خلق‌الله (عمدتاً از میان انها که عضو صفحات مجازی بنده نیستند!) به بهانه تهیه «سند اوقافی»!!! لااقل از پیشرفت در امر افراز دو دانگ هم گزارشی به اهالی ارائه بدهد. ⁉️ سند جدید وقفی دو دانگ امامزاده در تاریخ ۱۴۰۱/۱۰/۲۸ صادر شده اما گماشته (امین!) وی در روستا آنرا در تاریخ ۱۴۰۲/۸/۱۲ به اشتراک اهالی گذاشت! چرا اینهمه تأخیر؟!! (تقریباً معادل دوره رشد جنین در شکم مادر!) چرا بیش از ۹ ماه طول کشید تا از این سند آبکی خود، رونمائی کنید؟! ۱) خجالت می‌کشیدید؟! یا ۲) تداوم غارت ناآگاهان؟! کدامیک؟! ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۵ دی ۱۴۰۲ گروه سادات میدان 🎲 گروه سیدعلاءالدین 🌹

🔞⛔️هشدار؛مشاهده این قسمت به شدت محدودیت سنی دارد⛔️🔞 🔸️ضرورت گسترش قدرت منطقه ای و بین المللی ایران💪 💥قسمت چهارم 👈حتی اگر دین نداری و انقلاب را قبول نداری، اما به عشق ایران، این کار رو ببین و‌ منتشر کن مشاهده قسمت اول؛ https://eitaa.com/omidreza_sattari/654 مشاهده قسمت دوم؛ https://eitaa.com/omidreza_sattari/659 مشاهده قسمت سوم؛ https://eitaa.com/omidreza_sattari/662 🔞قسمت چهارم🔞؛ https://eitaa.com/omidreza_sattari/663 #امام_زمان #حجاب #حاج_قاسم https://eitaa.com/omidreza_sattari https://rubika.ir/Omidreza_sattari ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

مصاحبه تلفنی #حسینی_منتظر (سخنگوی وقت جبهه حامیان ولایت در مسجد ارک تهران) با #خبرگزاری_ایرنا در باره #حقوق‌های_نجومی دور اول #ریاست_جمهوری #دکتر_روحانی و در آستانه #انتخابات #مجلس_شورای_اسلامی ۱۳۹۴ کلیدواژه‌ها: #بیت_المال #غارتگری #ازکجا_آورده‌ای؟ #ازکجا_می‌آوری؟ #رزق #وُسع #کار #مزد #قوه_قضاییه #قوه_مجریه #مفاسد_اقتصادی #مبارزه_فرهنگی آیا این مصاحبه (متعلق به ۸ سال قبل)، در #آستانه_انتخابات مجلس شورای اسلامی ۱۴۰۲ هم، موضوعیت دارد؟! (ضمناً خاطرم نیست که مفاد این مصاحبه، در آن خبرگزاری، منتشر شد یا نه؟! ولیکن اخیراً بصورت تصادفی آن‌را در آرشیو مجازی خود دیدم و بازنشر آنرا در این مقطع، خالی از لطف نمی‌دانم!) ✅ لطفاً با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

🌹 روایتی از دیدار رهبر معظم انقلاب در دوران نوجوانی با شهید سید مجتبی نواب صفوی ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅ 🆔🔭اندیشکده سایبری مبارزین انقلابی ( اسما ) گردهمایی مدیران ،اساتید ،فعالین حوزه سایبری 🔸🌷🔸به ما در ایتا بپیوندید:🇮🇷👇 کانال رسمی اندیشکده اسما ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

بسمه تعالی قابل توجه اهالی غیور امامزاده 💠 علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۲۵۵): گاه‌شمار واکنش‌های متقابل اوقاف و اهالی امامزاده (۲۱) عامل اصلی ... عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که ضمن عضویت مخفیانه در گروه مجازی شورای خائن و جاسوسی از روحیات اعضای آن، «غیرسادات مستأجر» را به جان «سادات مالک» انداخته و موجب آشوب و تفرقه بین اهالی می‌گردد! چرا؟! برای آنکه در وقفنامه جعلی، مالکیت سادات را مشروط کرده به «حیات و حضور»!!! و به مستأجرین دو دانگ، بهانه داده تا در صدد کشتن و فراری دادن سادات، برآیند! تا شاید با «عدم حیات و عدم حضور سادات» مابقی املاک شش‌دانگ امامزاده به آن‌ها برسد! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که مالکین واقعی املاک دارای سند رسمی را موقوفه‌خوار و حرام‌خوار و مشتی افغانی، جلوه می‌دهند تا عده‌ای از جدیدالوردهای روستا را در روز روشن به جان تنها دهیاران بومی بیاندازند و در حد قتل تروریستی، آن‌ها را مجروح و مضروب و منکوب سازند! آنهم کسانی را که بیشترین فعالیت‌های عمرانی را در روستا انجام داده‌اند تا بقول خودشان؛ ضرب‌شستی نشان داده و زهر چشمی از اهالی بزدل روستا بگیرند! چرا؟! زیرا که آنها زیربار تمنیات شیطانی و شرورانه اوقاف نرفته‌اند و طبق دلخواه مدیران متخلف اوقاف رفتار نکرده‌اند. عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که فردی را مورد حمایت خود قرار داد که نه خودش در این روستا زندگی کرده و نه پدرش و نه برادرش (که بعنوان عضو سازمان تروریستی منافقین خلق، به خارج از کشور گریخته)! تولیت امامزاده را به او سپرده و او هم «با گشایش حساب بانکی شخصی» اقدام به «جمع‌آوری کمک‌های مردمی» برای نگهداری و توسعه حرم امامزاده نموده است! گویا که امامزاده هیچگونه موقوفه‌ای برای حفاظت از خود ندارد! و حتماً هم باید حساب شخصی باشد! و این متولی، هیئت امنائی هم تشکیل داده که گمان می‌کردند همه‌کاره روستا هستند و می‌توانند برای ۴دانگ سادات هم تعیین تکلیف نمایند! رفتار آن‌ها بگونه‌ای بود که سادات مالک را مستأجرینی گریخته از افغانستان جلوه داده و خودشان را که نسلاً در نسل، در اینجا مستأجر و نگهبان سادات مهاجر بودند، مالک‌الرقاب روستا وانمود می‌کردند! طایفه‌ای که پولدار شدن ناگهانی آنها پس از سال‌ها کارگری در کف بازار هنوز هم برای همه، معمای عجیبی‌ست! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که انبار تناقضات است! از طرفی ادعا می‌کند که ۶دانگ روستا موقوفه است. از طرفی دیگر هنگام شکایت رسمی، محدوده موقوفه را به «یک‌پنجم از ۱دانگ» کاهش می‌دهد (آنهم بر اساس اظهارنامه‌ای جعلی که اداره ثبت، وجاهتی برای آن قائل نبود) و از طرفی با فریب اداره ثبت، سند وقفی دو دانگ برای آن می‌گیرد! (آنهم مستند به همان اظهارنامه واهی!) و در عین‌حال به نوچه امین خود دستور می‌دهد که در بین اهالی، شایعه کن که صورتجلسه استمهالیه میرشجاع باعث چنگ‌اندازی نانکلی به روستا شد!! گمان می‌کنند که دست شیطان را از پشت بسته‌اند! غافل از اینکه؛ «إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا»! عامل اصلی «تخریب عملکرد اداره اوقاف در اذهان عمومی»، کسی‌ست که برای مقابله با مالک پارکینگی در حدود ۱۰۰ متر، خود را به آب و آتش می‌زند (یک فضولی تمام‌عیار و بسیار رذیلانه و شگفت‌انگیز!) و آ.سیدقاسم را تحت پیگرد قرار می‌دهد که چی؟! که چرا پارکینگ شخصی خود را با دو تا طناب محصور کرده است! ولیکن از تحت تعقیب قرار دادن حفارهای غیرمجاز (که به تشخیص بازرس اداره میراث فرهنگی از خود اهالی است) نه تنها طفره می‌رود بلکه سریعاً به یکی از نوچه‌هایش دستور می‌دهد که هرچه سریع‌تر محل حفاری را بپوشاند! که چی؟! که نوع و نحوه سرقت و بلکه اصل سرقت، مورد توجه هیچکسی قرار نگیرد! (تا لابد آن‌ها خودشان بی‌سروصدا دفینه‌ها را دنبال نمایند و رقیبی پیدا نکنند!) البته این حالت هم قابل تصور است که نان‌کلی بدستور اوقاف قزوین، محرمانه عازم روستا می‌شود که بعنوان بازرسی ویژه، همه منازل اهالی را بگردد! زیرا احتمال داشته که حفارهایی که از خود اهالی بوده‌اند، گنج‌های استخراجی خود را در همان خانه‌های روستایی، نگهداری نموده باشند! فلذا لازم بوده که شناسائی گنج‌های پنهان شده توسط اهالی (با توجه به اینکه آحاد آن‌ها باستثناء تیسنا، مظنون بوده‌اند!) در خانه‌های اهالی، بصورتی کاملاً مخفیانه و محرمانه مورد کنکاش و جستجو قرار بگیرند ولیکن غیر از تیسنا فرد دیگری هم متوجه عملیات چکمه سفید شده (احتمالاً کسی که مراقب گنج‌های پنهان‌شده بوده و دائماً در روستا پرسه می‌زده و می‌زند!) و خبر آن را افشاگری کرده است! ولیکن چرا اسمش را گذاشته‌اند؛ «متراژ»؟!! و... ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۷ دی ۱۴۰۲ گروه سادات میدان 🎲 هم‌اندیشی سیدعلاءالدین 🌹

(ق۲۵۶) چاه برقی! گزارشی رسید که در حوالی امامزاده اقدام به حفر چاه شده و این احتمال که تونلی به لایه‌های زیرین بقعه است! من در سفرم، آن چاه را دیدم. صرف‌نظر از اینکه حفر آن، مجوز داشته یا ندارد و به دهیار و شورا ربطی دارد یا ندارد (بلحاظ خارج از محدوده بافت) و صرف‌نظر از اینکه آیا موجب خشکی چشمه مرادبلاغی می‌شود یا خیر و صرف‌نظر از اینکه در آن‌جا قرار است یک گاوداری، احداث گردد یا نه و صرفاً پوششی برای اموری مشکوک است! کابل برق طویلی توجه مرا جلب کرد که از خانه آقای داودی (پ.حمداله) به این چاه، کشیده شده و من از آثار آن فیلم گرفتم. استفاده از برق در حفر چاه، بنظرم دو علت داشته است: ۱) استفاده از مته‌های برقی برای غلبه بر کف سنگی چاه یا چاهک. ۲) استفاده از هواکش برقی برای روشنائی و هوادهی به حفاری که معمولاً در چاه عمیق یا انباری آن، بدان نیاز است. البته همکاری آقای داودی، به علتی خاص (در جای خودش قابل بررسی) قدری بر ابهام مسئله افزوده است، ولیکن با توجه به دوری مسافت چاه تا بقعه مبارکه، بنده بسیار بعید می‌دانم، حفر این چاه عمیق، برای دسترسی به زیرزمین امامزاده بوده باشد. اتفاقاً همکاری آقامحمد با حفارهای آن چاه، گواه بر همین بعید بودن است. زیرا اگر قرار بوده که به زیرزمین امامزاده، نقبی زده شود، از همان خانه مشارالیه (همسایه دیوار به دیوار امامزاده) خیلی راحت‌تر و سریع‌تر امکان‌پذیر بود و نیازی به آنهمه حفاری نبود. بنابراین احتمال مذکور منتفی است. لطفاً مرا دنبال نخودسیاه نفرستید! البته احتمال دیگری هم در میان است که در جای خود، مورد بررسی قرار خواهم داد. ..ادامه دارد. ✍️حم