eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.1هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ صلےالله علیه و آله در شأن علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ 📝 عنْ أَبِي عَبْدِاللهِ (علیه السلام) قَالَ : " لا إِيمَانَ لِمَنْ لا حَيَاءَ لَهُ " 📖 امام صادق (علیه السلام) فرمود : " آنكه ندارد ، ندارد ".
﷽؛ 📝 پیامبر اکرم صلےالله علیه و آله در شأن أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ 📝 پیامبر اکرم صلےالله علیه و آله در شأن أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ 💕 سراج‌اللّه و آفتاب‌عالم‌تاب 👈 در قرآن از تعبیر به شده ﴿وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا﴾¹ ؛ داراى و است و به وسیله‌ی اين دو ، استعدادها و قابليتها در منظومه شمسى به فعليت می‌رسد و معادن و نباتات به ثمر می‌رسند و مشعل حيات جانداران روشن می‌گردد . 🔆 چنان كه از منظومه‌ی ملک ، تعبير به می‌شود ، از خورشيد منظومه‌ی ملكوت و آفتاب عالم‌تاب نيز تعبير به شده ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَداعِياً إِلَى اللّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً﴾² به راستی ما تو را شاهد بر امت و مژده رسان و بیم دهنده فرستادیم و تو را دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او و سراجی منیر برای هدایت جهانیان قرار دادیم . 🌱 همان طور كه اشعه خورشيد جواهر معادن را می‌پروراند ، به مقتضاى « الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة » " مردم مانند معادن طلا و نقره هستند "؛ 💎 تابش نور و حرارتِ خورشيدِ خاتميت، گوهر عقل و را به تلاوت آيات خدا و تزكيه نفوس و تعليم كتاب و حكمت ، به ثمر علم و كمال بارور می‌نمايد و گران‌بهاترين جواهر را از معدن انسان استخراج می‌كند . ❤️ حال لقب براى عليه السلام و حديث شريف « ستدفن بضعةٌ منى بأرض خراسان » " به زودی پارهای از وجود من در سرزمین خراسان دفن میشود"، يادآور اين مطلب است كه نور علم و حرارت ايمانى كه در خورشيد وجود صلی الله علیه وآله بود، از نفس نفيس عليهماالسلام می‌تابد . ۱. ‌نوح/۱۶؛ ۲. احزاب ۴۵ و ۴۶. از کتاب به یاد بضعه ی خاتم انبیاء ، آیت الله العظمی وحید خراسانی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 🌧
﷽؛ 💕 سراج‌اللّه و آفتاب‌عالم‌تاب 👈 در قرآن از تعبیر به شده ﴿وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا﴾¹ ؛ داراى و است و به وسیله‌ی اين دو ، استعدادها و قابليتها در منظومه شمسى به فعليت می‌رسد و معادن و نباتات به ثمر می‌رسند و مشعل حيات جانداران روشن می‌گردد . 🔆 چنان كه از منظومه‌ی ملک ، تعبير به می‌شود ، از خورشيد منظومه‌ی ملكوت و آفتاب عالم‌تاب نيز تعبير به شده ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَداعِياً إِلَى اللّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً﴾² به راستی ما تو را شاهد بر امت و مژده رسان و بیم دهنده فرستادیم و تو را دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او و سراجی منیر برای هدایت جهانیان قرار دادیم . 🌱 همان طور كه اشعه خورشيد جواهر معادن را می‌پروراند ، به مقتضاى « الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة » " مردم مانند معادن طلا و نقره هستند "؛ 💎 تابش نور و حرارتِ خورشيدِ خاتميت، گوهر عقل و را به تلاوت آيات خدا و تزكيه نفوس و تعليم كتاب و حكمت ، به ثمر علم و كمال بارور می‌نمايد و گران‌بهاترين جواهر را از معدن انسان استخراج می‌كند . ❤️ حال لقب براى عليه السلام و حديث شريف « ستدفن بضعةٌ منى بأرض خراسان » " به زودی پارهای از وجود من در سرزمین خراسان دفن میشود"، يادآور اين مطلب است كه نور علم و حرارت ايمانى كه در خورشيد وجود صلی الله علیه وآله بود، از نفس نفيس عليهماالسلام می‌تابد . ۱. ‌نوح/۱۶؛ ۲. احزاب ۴۵ و ۴۶. از کتاب به یاد بضعه ی خاتم انبیاء ، آیت الله العظمی وحید خراسانی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @Javanmardi_langarudi 🌧 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 🌧
﷽؛ ❤️ تربیت سلام‌الله‌علیها است ؛ او بانویی باعظمت و باکرامت است که در دامان عصمتِ و علیهماالسلام پرورش یافته است . او و است . 🔆 این بانوی باجلالت همچون خورشیدی است که نه فقط در آسمان کربلا درخشید و شام ظلمانی دوران امویان را روشن کرد ، بلکه سراسر تاریخ تشیع را از درخشش و و خود نورانی ساخته است ... از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ❤️ تربیت سلام‌الله‌علیها است ؛ او بانویی باعظمت و باکرامت است که در دامان عصمتِ و علیهماالسلام پرورش یافته است . او و است . 🔆 این بانوی باجلالت همچون خورشیدی است که نه فقط در آسمان کربلا درخشید و شام ظلمانی دوران امویان را روشن کرد ، بلکه سراسر تاریخ تشیع را از درخشش و و خود نورانی ساخته است ... از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi
﷽؛ صلےالله علیه و آله در شأن علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ " اگر شدنمان بر پایه باشد ؛ نمی‌کنیم ، نمی‌زنیم ، برای یکدیگر نمی‌گذاریم و در باطن و پنهان کسی نمی‌کنیم ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ صلےالله علیه و آله در شأن علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ ❤️ تربیت سلام‌الله‌علیها است ؛ او بانویی باعظمت و باکرامت است که در دامان عصمتِ و علیهماالسلام پرورش یافته است . او و است . 🔆 این بانوی باجلالت همچون خورشیدی است که نه فقط در آسمان کربلا درخشید و شام ظلمانی دوران امویان را روشن کرد ، بلکه سراسر تاریخ تشیع را از درخشش و و خود نورانی ساخته است ... از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi
﷽؛ { دنیا و آخرت بخدا نیست جز بغض جهنم و حبّش جنان ماست } گويد : صلى‌الله‌عليه‌وآله به عليه‌السلام فرمود : « حُبُّكَ إِيمَانٌ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ أَوَّلُ‏ مَنْ‏ يَدْخُلُ‏ الْجَنَّةَ مُحِبُّكَ‏ وَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ مُبْغِضُك‏ دوستى تو و دشمنى تو است . و كسی كه داخل بهشت می‌شود تو و كسی كه داخل دوزخ گردد ، توست » . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ❤️ تربیت سلام‌الله‌علیها است ؛ او بانویی باعظمت و باکرامت است که در دامان عصمتِ و علیهماالسلام پرورش یافته است . او و است . 🔆 این بانوی باجلالت همچون خورشیدی است که نه فقط در آسمان کربلا درخشید و شام ظلمانی دوران امویان را روشن کرد ، بلکه سراسر تاریخ تشیع را از درخشش و و خود نورانی ساخته است ... از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💕 سراج‌اللّه و آفتاب‌عالم‌تاب 👈 در قرآن از تعبیر به شده ﴿وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا﴾¹ ؛ داراى و است و به وسیله‌ی اين دو ، استعدادها و قابليتها در منظومه شمسى به فعليت می‌رسد و معادن و نباتات به ثمر می‌رسند و مشعل حيات جانداران روشن می‌گردد . 🔆 چنان كه از منظومه‌ی ملک ، تعبير به می‌شود ، از خورشيد منظومه‌ی ملكوت و آفتاب عالم‌تاب نيز تعبير به شده ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَداعِياً إِلَى اللّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً﴾² به راستی ما تو را شاهد بر امت و مژده رسان و بیم دهنده فرستادیم و تو را دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او و سراجی منیر برای هدایت جهانیان قرار دادیم . 🌱 همان طور كه اشعه خورشيد جواهر معادن را می‌پروراند ، به مقتضاى « الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة » " مردم مانند معادن طلا و نقره هستند "؛ 💎 تابش نور و حرارتِ خورشيدِ خاتميت، گوهر عقل و را به تلاوت آيات خدا و تزكيه نفوس و تعليم كتاب و حكمت ، به ثمر علم و كمال بارور می‌نمايد و گران‌بهاترين جواهر را از معدن انسان استخراج می‌كند . ❤️ حال لقب براى عليه‌السلام و حديث شريف « ستدفن بضعةٌ منى بأرض خراسان » " به زودی پاره‌ای از وجود من در سرزمین خراسان دفن می‌شود "، يادآور اين مطلب است كه نور علم و حرارت ايمانى كه در خورشيد وجود صلی‌الله‌علیه‌وآله بود ، از نفس نفيس عليه‌السلام می‌تابد . ۱. ‌نوح/۱۶؛ ۲. احزاب ۴۵ و ۴۶. از کتاب به یاد بضعه‌ی خاتم انبیاء ، صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ { دنیا و آخرت بخدا نیست جز بغض جهنم و حبّش جنان ماست } گويد : صلى‌الله‌عليه‌وآله به عليه‌السلام فرمود : « حُبُّكَ إِيمَانٌ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ أَوَّلُ‏ مَنْ‏ يَدْخُلُ‏ الْجَنَّةَ مُحِبُّكَ‏ وَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ مُبْغِضُك‏ دوستى تو و دشمنى تو است . و كسی كه داخل بهشت می‌شود تو و كسی كه داخل دوزخ گردد ، توست » . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ صَلِّ عَلی وَ وَ وَ وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ بارها گفت که جان من است هم به جان و جان صلوات صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ صلےالله‌علیه‌وآله در شأن علیه‌السلام فرمود : « و او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ». دنیا و آخرت بخدا نیست جز بغض جهنم و حبّش جنان ماست ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ خلاف ! 📝 پرسش : چرا در بر خلاف دستهایش را از می‌شوید، در حالی می‌گوید : « فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِق و را تا بشویید »؟! 📖 پاسخ اجمالی : كلمه در # إِلَى‌الْمَرافِقِ تنها براى بيان است نه و درباره اينكه از کدام جهت شسته شوند است . دلیل در از ، روايات است که طبق باید از آنها اطاعت کرد و آنها در روایات فراوانی بر از به تصریح کرده‌اند. 📖 پاسخ تفصیلی : در  می‌خوانیم : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ‏ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اى كسانى كه آورده‌ايد هنگامى كه‏ براى برمى‌خيزيد ، ‏ها و ‏هايتان را تا بشوييد و چيزى از و را كنيد ». در اینکه منظور از  » چیست و در چگونه باید باشد بین و اختلاف است . می‌گوید: واجب است از به انجام شود ، ولی از تا را به هر کیفیتی صحیح می‌دانند.(1) در ابتدا ممکن است چنین تصوّر شود که تعبیر  با دیدگاه که معتقد است باید از شسته شود منافات دارد ، زیرا معنی آیه است نه . اما با کمی تأمل در  و استعانت از به خوبی می‌توان فهمید که اين آيه تنها درصدد بیان در که است می‌باشد و به این نکته که از کجا شروع به شود اشاره‌ای ندارد. جمع  و به معناى است ؛ چون هنگامى که گفته شود را بشوئيد ممكن است به ذهن چنين برسد كه را تا بشوئيد زيرا غالبا اين مقدار شسته مي‌شود ، براى رفع اين توهم مى‌فرمايد : ؛  . با اين توضيح روشن مى‌شود كلمه در آيه فوق قید می‌باشد و تنها براى بيان است نه كه بعضى توهم كرده‌اند و چنين پنداشته‌اند كه منظور این است که: بايد را از به طرف بشوئيد ( آن چنان كه در ميان جمعى از رائج است ) . اين درست به آن مى‌ماند كه انسان به كارگرى سفارش مى‌كند را از تا رنگ كند . بديهى است منظور اين نيست كه از به رنگ شود بلكه منظور اين است كه اين مقدار بايد شود نه و نه .(2) حتی بر فرضِ اینکه قیدِ باشد چنین نیست که انتهاى شستن را برساند بلکه احتمال دارد به معناى باشد یعنی به معناى باشد. یعنى را همراه با بشویید.(3) اینگونه کاربردهاى لفظى در قرآن و ادبیات عرب نیز وجود دارد.(4) در عرف نیز چنین است که وقتى گفته مى شود فلانى تا را برعهده دارد یعنى با . چنین تعبیراتى در اشعار عرب هم به کار رفته است.(5) بنابراين  از اينكه از شسته شود يا بالعكس است و اگر فقط از می‌خواستیم حکم را بدست آوریم می‌گفتیم : هر دو است. اما اینکه مي‌گويد : بايد در از به شسته شود دليل شان است، نه . نيز كه از به مي‌شويند در اين عمل به استناد نمي‌كنند ، بلكه از امثال و روايت مي‌كنند.(6) حتی درر روایتی که از نقل می‌کند آمده است: « أَخْذُ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى...(7) مقداری آب برداشته و با آن را می‌شوید سپس مقداری آب برداشته و با آن را می‌شوید ». در این روایت هرگز بیان نشده که از به شسته شود یا برعکس اما همان طور که در غیر وضو وقتی عضوی از بدن می‌خواهد شسته شود آب بر روی آن عضو ریخته می شود و با دست به تمام سطح عضو هدایت می شود برای شستن دستها در وضو نیز آب از بالا ریخته شده و با دست دیگر به تمام سطح دست هدایت می‌شود. در روایات با توجه به اینکه روایات زیادی از مبنی بر پیروی از ذکر شده است، مانند   و و ...، در مورد نیز که طبق می‌باشد ، هرگز ایرادی بر شیعه وارد نخواهد شد ؛ زیرا روایات زیادی از در این باره نقل شده و در آن به در تصریح شده است ، به عنوان نمونه : 👇👇👇
﷽؛ ✅ چهار شاخصه در منظر علیه‌السلام 👈 امام ششم در حدیثی در باره می‌فرماید : { ایمان انسان كامل نمى‌شود مگر آن كه دارای چهار خصلت باشد : 1⃣ اخلاقش نیكو باشد ، 2⃣ نفس خود را خوار کند ، 3⃣ كنترل سخن داشته باشد ، 4⃣ اضافى ثروتش (حقوق واجب مالی) را بپردازد } .   👈 این حدیث ، را به ما یادآور می‌شود : 1⃣ اخلاق نیکو ؛ البته اخلاق باید اسلامی باشد تا به فرموده زینت اسلام باشد . « خوش اخلاقى در بين مردم زينت اسلام است ». 2⃣ خوار کردن نفس (اماره) ؛ منظور کنترل کردن نفس است . می‌فرماید : « نفس ها افسار گسیخته اند ، اما دست های خرد عنان آن ها را گرفته تا به هلاکت نیفتند ». 3⃣ حفظ زبان ؛ می‌فرماید : « هركس به خدا و روز قيامت ايمان دارد ، بايد سخن خير بگويد يا سكوت نمايد ». 4⃣ ادای واجبات مالی ؛ در این باره می‌فرماید : « من مأمورم كه صدقه (و زكات) را از ثروتمندانتان بگيرم و به فقرايتان بدهم ». ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ❤️ تربیت سلام‌الله‌علیها است ؛ او بانویی باعظمت و باکرامت است که در دامان عصمتِ و علیهماالسلام پرورش یافته است . او و است . 🔆 این بانوی باجلالت همچون خورشیدی است که نه فقط در آسمان کربلا درخشید و شام ظلمانی دوران امویان را روشن کرد ، بلکه سراسر تاریخ تشیع را از درخشش و و خود نورانی ساخته است ... از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ چهار شاخصه در منظر علیه‌السلام 👈 امام ششم در حدیثی در باره می‌فرماید : { ایمان انسان كامل نمى‌شود مگر آن كه دارای چهار خصلت باشد : 1⃣ اخلاقش نیكو باشد ، 2⃣ نفس خود را خوار کند ، 3⃣ كنترل سخن داشته باشد ، 4⃣ اضافى ثروتش (حقوق واجب مالی) را بپردازد } .   👈 این حدیث ، را به ما یادآور می‌شود : 1⃣ اخلاق نیکو ؛ البته اخلاق باید اسلامی باشد تا به فرموده زینت اسلام باشد . « خوش اخلاقى در بين مردم زينت اسلام است ». 2⃣ خوار کردن نفس (اماره) ؛ منظور کنترل کردن نفس است . می‌فرماید : « نفس ها افسار گسیخته اند ، اما دست های خرد عنان آن ها را گرفته تا به هلاکت نیفتند ». 3⃣ حفظ زبان ؛ می‌فرماید : « هركس به خدا و روز قيامت ايمان دارد ، بايد سخن خير بگويد يا سكوت نمايد ». 4⃣ ادای واجبات مالی ؛ در این باره می‌فرماید : « من مأمورم كه صدقه (و زكات) را از ثروتمندانتان بگيرم و به فقرايتان بدهم ». ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐