📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#زیبایى آفرینى خدا 🌈در قرآن کریم نقش کانونى « #اللّه ‌» در همه آفرینش از جمله #زیبایى برجسته شده است . 💐 خداوند داراى #اسماى حسناست که اشاره به اتصاف او به #زیبایى است: * ولِلّهِ الاَسماءُ الحُسنى فَادعوهُ بِها * ( اعراف ۱۸۰ ) ؛ * اَیًّا ما تدعوا فلهُ الاسماءُ الحُسنی * ( اسراء ۱۱۰ ) ؛ * الله لا اله الّا هو له الاسماء الحسنی * ( طه ۸ ) 🌈صفت تفضیلی * الحسنی * ( مونث احسن ) نشان دهنده زیبایی همه جانبه اسمای الهی است . 💐 افزون بر این ، ترکیب #حصری این آیات بیانگر این واقعیت دانسته شده که همه #زیبایی هستی از خداست و زیبایی های دیگر همگی #مجاز و #عاریت هستند 🌈و نیز #اطلاق * الاسماء الحسنی * در کنار دسته دیگری از آیات مانند * کلّ شیء خلقناه بقدر * ( قمر ۴۹ ) که هر یک از #آفریده ها را محدود به حدودی می شمرند بیانگر محدودیت همه زیبایی ها به جز زیبایی خداوند شمرده شده که #اصل و خاستگاه همه آنهاست . 💐افزون بر تعبیر #عام * الاسماء الحسنی * از برخی نام های مشخص نیز در قرآن یاد شده که بر نسبت #زیبایی به خداوند و افعالش دلالت ضمنی یا التزامی دارند . 🌈در پیوند میان #نامهای خداوند و فعل آفرینش به شکل * #خالق * که خود یکی از نام ها بوده که در ارتباط مفهومی با مجموعه دیگری از نامها مانند #وهاب و رازق است ، چنین برداشت شده که * حُسن * و * خُلق * رابطه دو #سویه دارند ، پس همه آفریده های خدا زیبایند و همه زیبایی ها آفریده او هستند و بنابراین همانگونه که #نامهای خدا زیباست * و لله الاسماء الحسنی * افعالش نیز زیبایند . 💐هر چند صفت * #جمیل * در قرآن به خداوند نسبت داده نشده و تنها در روایات از او با #وصف جمیل یاد شده است ، پیوند بین خُلق و حُسن در دو آیه : * ذالکم الله ربّکم خلق کلّ شیء * ( غافر ۶۲ ) و * الّذی احسن کل شیء خلقه * ( سجده ۷ ) به تایید #تحلیل پیش‌گفته انجامیده ، میان آفرینش و زیبایی رابطه برقرار می‌سازد . 🌈در نگاهی وسیعتر ، صفت #کانونی * خلق * در لغت به معنای آفرینش بدون پیشینه و الگو شمرده شده که در #همسانی با سه صفت دیگر بدیع ( بقره ۱۱۷ ) و فاطر ( فاطر ۱ ) و باری ( حشر ۲۴ ) قرار می گیرد و در همه آنها آن #عنصر بی الگو بودن فعل خداوند لحاظ شده است ، چنانکه #خلقت از نوع ابتدایی و ابتکار بدون نسخه و تجربه قبلی یا الهام و تکرار از چیزی بوده است . 💐* #مصوّر * از اسماء و صفات الهی به معنای #صورت پرداز ( و دهنده شکل و هیئت متمایز به هر یک از موجودات ) یکبار : * هو الله الخالق الباری المصوّر له السماء الحسنی * ( حشر ۲۴ ) 🌈و حالت فعلی آن #چهار بار در قرآن به کار رفته است : * و صوّرکم فاحسن صوّرکم * ( غافر ۶۴ ، نیز تغابن ۳ ) 💐 در همه این موارد #صورتگری با حُسن به کار رفته که بر زیبایی این صورت دلالت دارد ، 🌈 از این جهت #مفسران با پیش فرض قرار دادن این تحلیل به بررسی این امر پرداخته اند که زیبایی یاد شده از نوع #طبعی ( ظاهری ) یا #عقلی ( باطنی ) است 💐 و #ماهیت فلسفی زیبایی به تناسب درونی اجزای یک موجود و نیز #تناسب بیرونی آنها با هدف پیدایششان باز می گردد و در این صورت آیات مذکور متناظر با تعبیر * #احسن_تقویم * در آیه ۴ سوره تین شمرده خواهد شد . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #بقره آیه ۲۳۰ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يَتَراجَعا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ وَ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ‌ پس اگر (بعد از دو طلاق و دو رجوع، براى بار سوم) او را طلاق داد، ديگر آن زن بر او حلال نخواهد بود، مگر آنكه به نكاح مرد ديگرى درآيد (و با او آميزش نمايد.) پس اگر (همسر دوّم) او را طلاق داد، مانعى ندارد كه به يكديگر بازگشت كنند (و زن با همسر اوّل خود مجدّداً ازدواج نمايد.) البتّه در صورتى كه اميد داشته باشند حدود الهى را برپا دارند. و اينها حدود الهى است كه خداوند آن را براى افرادى كه آگاهند بيان مى‌كند. #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_246 🌷 #آیه_230 #سوره_بقره 🌸 فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَاجُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَآ إِنْ ظَنَّآ أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه:پس اگر(براى بار سوم) او را طلاق داد، دیگر آن زن بر او حلال نخواهد بود، تا اینکه به نكاح مرد دیگرى درآید پس اگر (همسر دوّم) او را طلاق داد، مانعى ندارد كه به یكدیگر بازگشت كنند (و زن با همسر اوّل خود مجدّداً ازدواج نماید.)البتّه در صورتى كه احتمال دهند حدود الهى را برپا دارند. و این ها حدود الهى است كه خداوند آن را براى افرادى كه آگاهند بیان مى‌كند. 🌸 موضوع این آیه در ادامه آیه قبلی است اگر مردی برای بار اول همسرش را #طلاق داد و خواست به همسرش رجوع کند و زن راضی بود می تواند برگردد ولی اگر از قضا دوباره ناسازگار بودن و برای بار دوم طلاق گرفتن و از هم جدا شدند برای مرتبه سوم مرد می تواند برگردد به شرطی که #زن هم راضی باشد ولی اگر پس از آن مرد برای بار سوم زن خود را طلاق داد دیگر بازگشت ممنوع است و فقط تا مرتبه دوم می توانست به او برگردد اما اگر آن زن بعد از طلاق به نکاح مرد دیگری در آمد اما با آن مرد دوم هم زندگی ناسازگاری داشته باشد و اگر از او طلاق گرفت آیا در این صورت این زن می تواند با همسر اول خود دوباره زندگی کند در حالی که قبلا سه مرتبه او را طلاق داده بود خداوند این اجازه را می دهد در صورتی که احتمال دهند که حدود الهی را بر پا دارند و این ها حدود الهی است که #خداوند آن را برای افرادی که آگاهند بیان می کند. 🔹 پيام های آیه 230سوره بقره🔹 ✅ #مردان نباید از اختیارات خود سوء استفاده كنند و باید بدانند كه اختیار آنها براى طلاق، محدود است. از امام رضا علیه السلام روایت شده است كه فرمود: طلاق را سبک نگیرید و به زنان ضرر نرسانید. «فلا تحلّ له» ✅ امید به زندگى براساس #احكام الهى، شرط ازدواج است. «ان ظنّا ان یقیما حدود اللّه» ✅ مسلمانان بدانند كه حدود الهى، تنها در نماز، زكات، حج و جهاد نیست، مراعات مسائل خانوادگى نیز از حدود الهى است. «تلك حدود اللّه» ✅ هر كسى اسرار و حكمت مقرّرات الهى را نمى‌داند. مردم عادّى، ظاهر دستورات و آگاهان، روح و عمق آن را مى‌بینند. «لقوم یعلمون» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✍ #عواقب_سستی_نماز 🔥 «فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ. ما سَلَكَكُمْ‏ فِي‏ سَقَرَ قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ... » 📒 مدثر: 42 تا 47 🔥 قرآن می گوید: در سَقَر بی نماز ها عذاب می شوند. عذابی است که هیچ چیز را باقی نمی گذارد و رها هم نمی کند و پوست صورت را به شدت دگرگون می کند. «سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ـ وَ ما أَدْراكَ ما سَقَرُ ـ لا تُبْقِي وَ لا تَذَرُ ـ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ» 📒 مدثر: 26 تا 29 🔥 امام صادق عليه السلام فرمود اين درّه از شدّت گرماى خود به خداوند عَزّ وَ جَلّ شكايت كرد و خواهش نمود كه به وى اجازه دهد تا نَفَسى بكشد. پس نَفَس كشيد و با این نَفَس دوزخ را شعله ور کرد. «إنّ في جَهنَّمَ ‏لَوادِياً لِلمُتَكبِّرِينَ يقالُ لَهُ سَقَرُ، شَكا إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ شِدَّةَ حَرِّهِ و سَألَهُ أن يَأذَنَ لَهُ أن يَتَنَفَّسَ، فَتَنَفَّسَ فَأحرَقَ‏ جَهَنَّمَ‏» 📒 ميزان الحكمة ؛ ج‏10 ؛ ص 36 🌺 البته در کنار بیان این عذاب های شدید باید به رحمت خدا هم امیداوار بود و دانست که خدا با توبه کنندگان بسیار مهربان است و آنها را از جهنم دور خواهد کرد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

سوره مبارکه آل عمران آیه 61  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ پس هر كه با تو، بعد از علم و دانشى كه به تو رسيده است، درباره او (عيسى) به ستيز و محاجّه برخيزد (و از قبول حقّ شانه خالى كند) بگو: بيائيد پسرانمان وپسرانتان وزنانمان وزنانتان وخودمان را (كسى كه به منزله خودمان است) وخودتان را بخوانيم، سپس (به درگاه خدا) مباهله و زارى كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#آیه_گرافی -یقینا خدا همه گناهان را می‌آمرزد. 📚#زمر-53 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#یک_آیه_تدبر -ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند. 📚#عنکبوت-8 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⚜سبک زندگی قرآنی 🍂 یقین بدانید که حق پیروز است. 🍂 🔶 يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (#صف/۸) ⚡️ترجمه : دشمنان تصميم دارند كه نور خدا را با دهان ها (و سخنان و افتراها)ى خود خاموش كنند، ولی خداوند نور خود را کامل می کند، هرچند كافران خوش نداشته باشند. ❌ با اين كه دشمن از طريقِ استهزا و اذيّت و شكنجه، محاصره اقتصادى و اجتماعى، تحميل جنگ ها، توطئه هاى داخلى منافقان، ايجاد تفرقه ميان مسلمانان، به راه انداختن جنگ هاى صليبى، ترويج فحشا و منكرات، استعمار نظامى و سياسى لحظه اى كوتاهى نكرده، ولى اسلام روز به روز توسعه پيدا كرده است. 💥دشمن دائماً در فكر خاموش كردن چراغ هدايت و نور خداست. 🍁مهم ترين وسيله دشمن براى مقابله با اسلام، تبليغات است: «بافواههم» البتّه به سرانجام نمى رسد. 🌟چراغى را كه ايزد بر فروزد هر آن كس پف كند ريشش بسوزد 📢آینده از آنِ اسلام است.🍃 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍃یک آیه 🍃 🔸 سوره #یوسف، آیه ٣٣: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ ⚡️ ترجمه : (يوسف) گفت: پرودگارا؛ زندان براى من از آنچه مرا به سوى آن مى خوانند محبوب تر است. و اگر حيله آنها را از من باز نگردانى من به سوى آنها تمايل مى كنم و از جاهلان مى گردم. 💥 توضیح : اولياى خدا، فشار زندگى شرافتمندانه را، از رفاه در گناه بهتر مى دانند. 🚫رنج و سختى نمى تواند مجوز ارتكاب گناه باشد. ☘دعا و نيايش و استمداد از خداوند، يكى از راههاى مصون ماندن از گناه و انحرافات جنسى است. ❌جهل تنها بيسوادى نيست، انتخاب لذّت آنى و چشم پوشى از رضاى خدا، جهل محض است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

اعجاز قرآن ♦️نظم عجیب عدد 19 در قرآن چرا عدد 19 کلید قرآن است؟ 1⃣ عدد 19 ویژگی مهمی دارد که هیچ عدد دیگری ندارد. این عدد از ترکیب اولین عدد یعنی (1) و آخرین عدد (9) ساخته شده است و نشان میدهد خدا اول و آخر همه چیز است انا لله و انا الیه راجعون همانا از خداییم و درانتها به سوی او باز می گردیم 2⃣ در آیه 3 سوره حدید آمده است: هو الاول و الاخر والظاهر والباطن و هو بکل شیء علیم در اینجا نیز خداوند خود را اول و آخر هر چیز معرفی میکند ➖نکته ی جالب تر این است که اگر شماره این آیه(3) را در(19) ضرب کنیم شماره سوره ی آن به دست می آید =57 حدید 3⃣ هر کلمه از (بسم الله الرحمن الرحيم) در کل قرآن به نحوی تكرار شده كه به عدد 19 قابل تقسيم است ➖یعنی : كلمه اسم 19 بار كلمه الله 2698 بار(42×19) كلمه الرحمن 57 بار(3×19) كلمه الرحيم 114بار(6×19) در قرآن تکرار شده است 4⃣ سوره شماره(9)توبه؛ تنها سوره ایست که بسم‌الله‌الرحمن‌الرحيم ندارد.در عوض درسوره نمل(27) دوبار بسم الله الرحمن الرحیم آمده. از خود سوره توبه تا سوره نمل بشماریم،19سوره وجود دارد ┄┅═✼✿‍✵✿‍✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽ #تلاوت_قرآن 🎙 قاری: #استاد_عبدالباسط_عبدالصمد 📖 سوره مبارکه نصر ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

هروقت از بودنت، از خلقتت و از زندگیت ناامید شدی، به این آیه فکرکن🌾 قَالَ إِنىّ‌ِ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ♥️ من حقایقی را می‌دانم که شما نمی‌دانید🔐 #درمحضرقرآن #تلنگر ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#یک_آیه_تدبر -و با آنان بجنگید تا فتنه‌ای [از کفر و شرک] بر جای نماند و دین، یکسره برای خدا باشد. پس اگر [از کفر خود] دست کشیدند، خداوند به آنچه انجام می‌دهند، بیناست. 📚#انفال-39 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى > 💜#رویکرد_و_دیدگاه_کلى #قرآن_نسبت_به_زیبایى 💐قرآن کریم در مقام #تعریف یا تبیین مفهومى یا فلسفى زیبایى نبوده و نیز نگاه #هنرى صرف به این مقوله ندارد، از این‌رو زیبایى در قرآن همواره وسیله و مقدمه‌اى براى بیان #توانایى خالق یا یادآورى #نعمت‌هاى خدا در جهان آفرینش بوده یا وسیله ای برای بیان حکمی #اخلاقی یا فقهی قرار گرفته برای مثال نهی از #ازدواج با مشرکان هرچند مورد پسند باشند : ( بقره ۲۲۱ ) 🌈یا صرفاً در ضمن #حکایت داستانی به طور ضمنی و به مناسبتی از موضوع #زیبایی یاد شده است ( برای نمونه اشاره به زیبایی #یوسف * : یوسف ۳۱ ) . 💐دیدگاه جهت گرایانه قرآن درباره #زیبایی در مواردی با صراحت بیان شده و هدف #آفرینش همراه زیبایی ، ایجاد بصیرت یا تذکر یا امتحان شمرده شده است : * ..... من کلّ زوج بهیج * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۷-۸ ) ؛ * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 🌈 همچنین پس از ذکر مواردی در #زندگی بشر شامل زن و زیورآلات به دست آمده از #طبیعت که برای او زیبا #جلوه کرده به مقایسه این زیبایی ها با آنچه نزد خداست ، پرداخت شده و انسان ها را به زیبایی #معنوی ماندگار و کم توجهی به زینت های #دنیوی تشویق کرده است : * زیّن للنّاس حبّ الشّهوات من النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّه و الخیل المسوّمه و الانعام و الحرث ذالک متع الحیوه الدّنیا و الله عنده حسن المءاب * ( آل عمران ) 💐و گاهی زیبایی وصف #افعال اخلاقی شده است ؛ مانند #صبر جمیل : * فاصبر صبرًا جمیلا * ) معارج ۵ ) ؛ #صفح جمیل ؛ * فاصفح الصّفح الجمیل * ( حجر ۸۵ ) و #جِدال احسن : * و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵ ) 🌈در بررسی همه موارد #اهداف یادکرده از زیبایی در قرآن و نیز بر اساس نقطه #کانونی بودن * الله * در جهان بینی قرآن این نگرش به دست می آید که منشا همه زیبائیها #خداست و این زیبایی الهی است که بر لایه های مختلف هستی نازل شده است و در هر #لایه شکلی متناسب با فضای خود گرفته است . 💐محور داوری همه #زیبائیها ، هماهنگی آنها با جهان بینی ارزشی #قران است و از این جهت موارد یاد کرد زیبائی در قران همگی بصورت #مستقیم یا ضمنی یا التزامی ارزش گذاری شده اند و #یادکردی خنثا به چشم نمیخورد . 🌈گاه زیبایی در قالب #اسمای الهی به خدا نسبت داده شده و گاه به آفریده های خداوند و نیز موارد زیبایی در هردو #جهان مورد توجه قرار گرفته اند . 💐افزون بر ان ، #جهان بینی افراد و نگرش اخلاقی آنها در ادراک زیبائیهای #معنوی اثرگذار است . 🌈از این رو از #ایمان به عنوان امری زینت داده شده برای #مومنان ( حجرات ۷ ) و از #حیات دنیا نیز به مثابه امری زینت داده شده برای #کافران یاد شده است . ( بقره ۲۱۲ ) . ادامه دارد ....‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #بقره آیه ۲۳۱ وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ لا تَتَّخِذُوا آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ ما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَ الْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ‌ و هنگامى كه زنان را طلاق داديد و به پايان مهلت (عدّه) رسيدند، پس يا به طرز شايسته آنها را نگاه داريد (و آشتى كنيد) و يا آنها را به طرز پسنديده‌اى رها سازيد. و براى آزار رسانيدن، آنان را نگاه نداريد تا (به حقوقشان) تعدّى كنيد و كسى كه چنين كند، به خويشتن ظلم كرده ومبادا آيات خدا را به مسخره بگيريد. ونعمتى ر ا كه خداوند به شما داده و كتاب آسمانى و حكمتى را كه بر شما نازل كرده و شما را با آن پند مى‌دهد، ياد كنيد و از خدا پروا داشته و بدانيد خداوند به هر چيزى آگاه است. #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ٢٣١) - 💠باز هم محدوديتهاى ديگر طلاق! 💠به دنبال آيات گذشته اين آيه نيز اشاره به محدوديتهاى ديگرى در امر طلاق مى‌كند تا از ناديده گرفتن حقوق زن جلوگيرى كند در آغاز مى‌گويد: «هنگامى كه زنان را طلاق داديد و به آخرين روزهاى عدّه رسيدند (باز مى‌توانيد با آنها آشتى كنيد) يا به طرز پسنديده‌اى آنها را نگاه داريد، و يا به طرز پسنديده‌اى رها سازيد» (وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) . 💠 يا صميمانه تصميم به ادامۀ زندگى زناشويى بگيريد و يا اگر زمينه را مساعد نمى‌بينيد با نيكى از هم جدا شويد. 💠 سپس به مفهوم مقابل آن اشاره كرده مى‌فرمايد: «هرگز بخاطر ضرر زدن و تعدى كردن آنها را نگه نداريد» (وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا) . 💠 اين جمله تفسير كلمۀ «معروف» است، زيرا در جاهليت گاه بازگشت به زناشويى را وسيلۀ انتقامجويى قرار مى‌دادند، لذا با لحن قاطعى مى‌گويد: «هرگز نبايد چنين فكرى در سر بپرورانيد» . «چرا كه هر كس چنين كند به خويشتن ظلم و ستم كرده» (وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) . 💠سپس به همگان هشدار مى‌دهد و مى‌فرمايد: «آيات خدا را به استهزاء نگيريد» (وَ لا تَتَّخِذُوا آياتِ اللّهِ هُزُواً) . 💠بنابراين نبايد با چشم پوشى از روح احكام الهى و چسبيدن به ظواهر خشك و قالبهاى بى روح، آيات الهى را بازيچه و ملعبۀ خود قرار داد كه گناه اين كار شديدتر، و مجازاتش دردناكتر است. 💠سپس مى‌افزايد: «نعمت خدا را بر خود به ياد آوريد و آنچه از كتاب آسمانى و دانش بر شما نازل كرده و شما را با آن پند مى‌دهد» (وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَ ما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَ الْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ) . 💠«و تقواى الهى پيشه كنيد و بدانيد خداوند به هر چيزى داناست» (وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) . 💠 جملۀ فوق، هشدار مى‌دهد كه در مورد حقوق زنان، از موقعيت خود سوء استفاده نكنند و بدانند كه خداوند حتى از نيات آنها آگاه است. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 209 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh