eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐🌐 .....ادامه 🅰 آیه ۳۳ زمر را « آیه » نامیده‌اند : 💟 *وَالّذِى جاءَ بِالصّدقِ و صَدَّق بِه أُولـلـءِکَ هُم المُتَّقون = کسى که سخن صدق بیاورد و کسى که آن را تصدیق کند، آن‌ها * ✴️در برخی روایات * الّذی جاء بالصّدق * به پیامبر صلی الله علیه و آله و جمله * و صدّق به * به علیه السلام تفسیر شده است . 🅰 آیه ۱۹ حدید را « آیه » گفته‌اند : 💟 « وَالَّذینَ ءَامَنوا بِاللّهِ و رُسلِهِ أُولـلـءِکَ هُم الصِّدّیقونَ ». ✴️ روایت کرده‌اند که این آیه درباره علیه‌السلام نازل شده است . 🅰 💟مادّه صفح به معناى بخشیدن با « اصفحوا » در آیه ۱۰۹ بقره آمده است؛ از این‌رو برخى به این آیه « آیه » گفته‌اند : * ... فَاعفُوا و اصفَحوا حتی یاتی الله بامره * ✴️در این آیه و آیه ۱۴ سفارش شده است که مومنان از بدی های اهل کتاب و چشم بپوشند تا زمینه پیروزی مسلمانان فراهم آید . 💟 به نظر برخی ، مقصود از امر خدا ، جهاد و جنگ با کافران است و این دو آیه با آیه ( توبه /۵ ) که فرمان جنگ با آنان را صادر کرده ، نسخ شده است . 🅰 نهمین آیه حجرات را « آیه » گفته‌اند . ✴️ به نقلى، این آیه درباره که میان و اتّفاق افتاد، نازل شد . 💟 این آیه به فرمان داده است که هرگاه دو طایفه از مؤمنان با هم بجنگند، میان آنها اصلاح کنند و اگر یکی از آن دو بر دیگری و ستم کرد ، با او بجنگند تا به فرمان خدا بازگردد و در این صورت آنها را سازش دهند : * و ان طائفتان من المومنین اقتلوا فاصلحوا بینهما فان بغت احداهما علی الاخری فقتلوا الّتی تبغی حتی تفیءَ الی امرالله فان فاءَت فاصلحوا بینهما بالعدل و اقسطوا انّ الله یحبّ المقسطین * ادامه دارد .... کانال 👇 @Targomeh
📗📗 ❤️ > 💜 💐قرآن کریم در مقام یا تبیین مفهومى یا فلسفى زیبایى نبوده و نیز نگاه صرف به این مقوله ندارد، از این‌رو زیبایى در قرآن همواره وسیله و مقدمه‌اى براى بیان خالق یا یادآورى خدا در جهان آفرینش بوده یا وسیله ای برای بیان حکمی یا فقهی قرار گرفته برای مثال نهی از با مشرکان هرچند مورد پسند باشند : ( بقره ۲۲۱ ) 🌈یا صرفاً در ضمن داستانی به طور ضمنی و به مناسبتی از موضوع یاد شده است ( برای نمونه اشاره به زیبایی * : یوسف ۳۱ ) . 💐دیدگاه جهت گرایانه قرآن درباره در مواردی با صراحت بیان شده و هدف همراه زیبایی ، ایجاد بصیرت یا تذکر یا امتحان شمرده شده است : * ..... من کلّ زوج بهیج * تبصره و ذکری لکلّ عبد منیب * ( ق ۷-۸ ) ؛ * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لها لنبلوهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 🌈 همچنین پس از ذکر مواردی در بشر شامل زن و زیورآلات به دست آمده از که برای او زیبا کرده به مقایسه این زیبایی ها با آنچه نزد خداست ، پرداخت شده و انسان ها را به زیبایی ماندگار و کم توجهی به زینت های تشویق کرده است : * زیّن للنّاس حبّ الشّهوات من النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّه و الخیل المسوّمه و الانعام و الحرث ذالک متع الحیوه الدّنیا و الله عنده حسن المءاب * ( آل عمران ) 💐و گاهی زیبایی وصف اخلاقی شده است ؛ مانند جمیل : * فاصبر صبرًا جمیلا * ) معارج ۵ ) ؛ جمیل ؛ * فاصفح الصّفح الجمیل * ( حجر ۸۵ ) و احسن : * و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵ ) 🌈در بررسی همه موارد یادکرده از زیبایی در قرآن و نیز بر اساس نقطه بودن * الله * در جهان بینی قرآن این نگرش به دست می آید که منشا همه زیبائیها و این زیبایی الهی است که بر لایه های مختلف هستی نازل شده است و در هر شکلی متناسب با فضای خود گرفته است . 💐محور داوری همه ، هماهنگی آنها با جهان بینی ارزشی است و از این جهت موارد یاد کرد زیبائی در قران همگی بصورت یا ضمنی یا التزامی ارزش گذاری شده اند و خنثا به چشم نمیخورد . 🌈گاه زیبایی در قالب الهی به خدا نسبت داده شده و گاه به آفریده های خداوند و نیز موارد زیبایی در هردو مورد توجه قرار گرفته اند . 💐افزون بر ان ، بینی افراد و نگرش اخلاقی آنها در ادراک زیبائیهای اثرگذار است . 🌈از این رو از به عنوان امری زینت داده شده برای ( حجرات ۷ ) و از دنیا نیز به مثابه امری زینت داده شده برای یاد شده است . ( بقره ۲۱۲ ) . ادامه دارد ....‌ کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌅مادّه صفح به معناى بخشیدن با صیغه « » در آیه ۱۰۹ بقره آمده است؛ از این‌رو برخى به این آیه « آیه » گفته‌اند : *... فَاعفُوا و اصفَحوا حتّی یَاتِیَ الله بِاَمرِه * . 🌠در این آیه و آیه ۱۴ سفارش شده است که مومنان از بدی های اهل کتاب و کافران چشم بپوشند تا زمینه مسلمانان فراهم آید . 🌅به نظر برخی ، از امر خدا ، فرمان جهاد و جنگ با کافران است و این دو آیه با آیه ( توبه ۵ ) که فرمان جنگ با آنان را صادر کردند شده است . ◀️ 🌠نهمین آیه حجرات را « آیه » گفته‌اند . 🌅به نقلى، این آیه درباره که میان اوس و خزرج اتّفاق افتاد، نازل شد این آیه به فرمان داده است که هرگاه دو طایفه از مؤمنان با هم بجنگند، میان آنها کنند و اگر یکی از آن دو بر دیگری تجاوز و ستم کرد ، با او بجنگند تا به فرمان خدا بازگردد و در این صورت ، آنها را سازش دهند : * و ان طائفتان من المومنین اقتتلوا فاصلحوا بینهما فان احداهما علی الاخری فقتلوا الّتی تبغی حتّی تفی ء الی امرالله فان فاءَت فاصلحوا بینهما بالعدل و اقسطوا انّ الله یحبّ المقسطین * ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺