💎 آیات مربوط به ذوالقرنین در قرآن 🕋 و از تو دربارهٔ #ذوالقرنین می‌پرسند؛ بگو: به‌زودی بخشی از سرگذشت او را برای شما بازگو خواهم کرد. ما به او در زمین، قدرت و حکومت دادیم و اسباب هرچیز را در اختیارش گذاشتیم. او از این اسباب پیروی کرد تا به#مغرب_خورشید رسید. در آن‌جا خورشید را دید که در چشمهٔ تیره و گِل‌آلودی فرو می‌رود و در آن‌جا قومی را یافت. گفتیم: ای ذوالقرنین! اگر می‌خواهی آنان را مجازات کن و یا روش نیکویی در مورد آن‌ها اتخاذ نما. گفت: اما کسی را که ستم کرده است، مجازات خواهیم کرد سپس به‌سوی پروردگارش بازمی‌گردد، و خدا او را مجازات شدیدی خواهد کرد و اما کسی که ایمان آوَرَد و عمل صالح انجام دهد، پاداشی نیکوتر خواهد داشت و ما دستور آسانی به او خواهیم داد. سپس از اسبابی که در اختیار داشت بهره گرفت. تا به #مشرق_خورشید رسید. در آنجا دید خورشید بر جمعیتی طلوع می‌کند که در برابر (تابش) آن، پوششی برایشان قرار نداده بودیم. این‌چنین بود و ما به‌خوبی از آنچه که نزد او بود آگاه بودیم. باز از اسبابی که در اختیار داشت استفاده کرد و همچنان به راه خود ادامه داد تا به #میان_دو_کوه رسید، و در کنار آن دو کوه قومی را یافت که هیچ سخنی را نمی‌فهمیدند (و زبانشان مخصوص خودشان بود) آن گروه به او گفتند: ای ذوالقرنین! #یأجوج_و_مأجوج در این سرزمین فساد می‌کنند؛ آیا ممکن است ما هزینه‌ای برای تو قرار دهیم، که میان ما و آنها سدّی ایجاد کنی؟ ذوالقرنین گفت: آنچه پروردگارم در اختیار من گذارده، بهتر است از آنچه شما پیشنهاد می‌کنید! مرا با نیرویی یاری دهید، تا میان شما و آن‌ها سدّ محکمی قرار دهم. قطعات بزرگ آهن برایم بیاورید. تا وقتی که کاملاً میان دو کوه را پوشانید، گفت: در اطراف آن آتش بیفروزید، و در آن بدمید. آن‌ها دمیدند تا قطعات آهن سرخ و گداخته شد. باز گفت: مس مذاب برایم بیاورید تا بر روی آن بریزم سرانجام چنان سدّ نیرومندی ساخت که یأجوج و مأجوج نه قادر بودند از آن بالا روند و نه می‌توانستند نقبی در آن ایجاد کنند. آن‌گاه گفت: این رحمت پروردگار من است! اما هنگامی‌که #وعده_پروردگارم فرا رسد، آن سدّ را درهم می‌کوبد و وعده پروردگارم حق است. (سوره کهف، آیات ٨٣-٩٨) کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💎 سفر ذوالقرنین به ناحیهٔ بین‌السّدین 1⃣ سومین موضعی که #ذوالقرنین در سفر خود بدان رسید، ناحیه‌ای بود که قرآن با عنوان «بین‌السّدین» از آن نام برده. کلمهٔ «سدّ» به‌معنای کوه و هرچیزی است که راه را بند آوَرَد و از عبور جلوگیری کند، و گویا مراد از «دو سدّ» در آیه، دو کوه باشد. 2⃣ در آنجا ذوالقرنین با مردمی مواجه شد که از اقوام مهاجمی به‌نام #یأجوج_و_مأجوج به تنگ آمده بودند. آنان از ذوالقرنین خواستند که در مقابل اخذ هزینه، برایشان سدّی بنا کرده و آن‌ها را از غارت یأجوج و مأجوج برهاند. 3⃣ ذوالقرنین از پذیرش هزینه در قبال ساختن سدّ، خودداری نموده و اعلام کرد که مکنتی که خدا به او داده برتر و والاتر است. او با بهره‌گیری از نیروی همان قوم و با استفاده از آهن و مس، سدّی رفیع و مستحکم ساخت که از هرجهت دارای استحکام لازم جهت دفع شرّ مهاجمین بود. 4⃣ ذوالقرنین سدّ مذکور را به‌واسطهٔ آن‌که در دفع شرّ یأجوج و مأجوج کارایی داشته، رحمتی از جانب خدا دانست که تا زمان رسیدن #وعدهٔ_الهی پابرجا مانده و در آن هنگام از بین خواهد رفت. عبارت «جَعَلَهُ دَكَّاءَ» به همین معنا دلالت دارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 ..... ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_مشیت آیه ۲۳ و ۲۴ کهف را که بر گفتن ان‌شاء اللّه تأکید کرده است، « آیه #مشیّت » یا « آیه #استثنا » گفته‌اند: 💟 * و لاَ تَقولَنّ لِشاى‌ءٍ إِنِّى فاعِلٌ ذلِکَ غَدًا * إِلاّ أَن یشاءالله و اذکر ربّک اذا نسیت و قل عسی ان یهدین ربّی لاقرب من هذا رشدا * ✴️ بنا به نقلی در شأن نزول این آیه ، هنگامی که #قریش نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و از داستان اصحاب #کهف و #ذوالقرنین جویا شدند ، 💟پیامبر بدون گفتن ان شالله فرمود : فردا بیایید تا #پاسخ شما را بگویم و فردای آن روز تا مدتی #جبرئیل نیامد و پس از گذشت مدتی آیه ۲۳ و ۲۴ کهف نازل شد . ✴️شیخ #طوسی پس از نقل این شان نزول ، آن را نادرست می‌داند . 🅰#آیه_ملک آیه ۲۶ آل‌عمران را « آیه #مُلک » ( فرمان‌روایى ) مى‌گویند . 💟 در این آیه آمده است که فرمان فرمایى واقعى از آنِ خداوند است. به هر که بخواهد، #فرمان‌روایى مى‌دهد و از هرکه بخواهد، مى‌ستاند: ✴️* قل اللّهم ملک الملک توتی الملک من تشاء و تذلّ من تشتء و تنزع الملک‌ممّن تشاء و تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء بیدک الخیر انّک علی کلّ شیءِ قدیر * 💟در #شأن نزول این آیه گفته‌اند : چون رسول خدا صلی الله علیه و آله مکه را #فتح کرد به مسلمانان ، فتح ملک روم و فارس را وعده داد . ✴️منافقان و یهودیان ( به #استهزا ) گفتند : محمد صلی الله علیه و آله را مکه و مدینه بس نیست و #تمنای ملک فارس و روم می کند و خداوند این آیه را نازل کرد . 💟بنا به نقلی ، این وعده هنگام حفر خندق اتفاق افتاد . ✴️#منافقان گفتند : کار شما عجیب نیست که از ترس ، خندق می‌کنید و از شهر نمی توانید بیرون بروید و اینچنین #تمناهای باطل می کنید و این آیه در پاسخ آنها نازل شد . 💟 ابوهریره از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت می کند که چون خدای تعالی خواست #فاتحه_الکتاب ، #آیت_الکرسی ، #شهد_الله و #قل_اللهم_مالک_الملک را که از عرش آویخته شده بودند ، به زمین بفرستد گفتند : ✴️خدایا ما را به زمینی که سرای #لغزش و گناهان است میفرستی ؟ خدای تعالی گفت : بنده ای که شما را پس از هر نماز #فریضه بخواند ، در #بهشت جای خواهم داد و به چشم رحمت به او خواهم نگریست . 💟 هر روز ۷۰ حاجتش روا می کنم که کمترین آنها #آمرزش او باشد و او را از هر دشمنی در پناه میگیرم و بر آن دشمن یاری میدهم و مانع از داخل شدن او در #بهشت ، حیات اوست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

« ذوالقرنین‌ِ » قرآن کیست⁉️🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ یکی از موارد بحث‌انگیز قرآن که بسیاری از متکلمین اسلامی، مورخان و اسلام‌شناسان بدان پرداخته‌اند، موضوع «ذوالقرنین» در قرآن است. نام #ذوالقرنین در سوره‌ی ۱۸ «کهف» آمده است و باعث آشفته‌فکری و جدل‌های بسیاری شده است. 🔻 تاکنون ذوالقرنین به چهار شخصیت تاریخی ربط داده شد. 1️⃣ یکی از پادشاهان حمیری از یمن 2️⃣ شی هوانگ تی : پادشاه چین در سده سوم پیش از میلاد 3️⃣ اسکندر مقدونی 4️⃣ کورش بزرگ . 🔶 بعضی از متکلمان اسلامی به این دلیل ذوالقرنین را به پادشاه یمن نسبت دادند، زیرا در سوره‌ی کهف از ساختن یک سد [سوره کهف، آیه ۹۳: ای ذوالقرنین، یاجوج و ماجوج در زمین فساد می‌کنند. می‌خواهی خراجی بر خود مقرر کنیم تا تو میان ما و آنها سدی برآوری] سخن رفته است. 🔷 این سد، یعنی سد مأرب طبق شواهد و مدارک تاریخی توسط یکی از پادشاهان یمنی ساخته شد. البته بعدها معلوم شد که این بنا توسط ابرهه حبشی انجام شد و طبق احادیث اسلامی این همان کسی بوده که با فیل‌هایش به مکه حمله کرد. ♦️ به همین دلیل و همچنین فقدان شواهد تاریخی دیگری، ابرهه حبشی از دور نامزدها برای ذوالقرنین حذف شد. از جمله کسانی که به این نظر باور داشتند، «اصمعی» نویسنده‌ی «تاریخ عرب قبل از اسلام»، ابن هشام در «سیره محمد ص» و ابوریحان بیرون در «الاثار الباقیه» بوده‌اند. ادامه دارد....🔻🔻 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🧿دائره المعارف قرآن کریم🧿 🦠 #ابتکار ....ادامه 🌠 ساخت #سد به شیوه ای خاص به دست #ذوالقرنین به منظور جلوگیری از حمله یاجوج و ماجوج : * فاعینونی بقوه اجعل بینکم و بینهم ردما * ( کهف ۹۵ ) که برای #ساخت آن ، از پاره‌های آهن کمک گرفت : * ءآتونی زبر الحدید * ( کهف ۹۶ ) و برای #استحکام آن از مس گداخته استفاده کرد : * قال ءآتونی افرغ علیه قطرا * ( کهف ۹۶ ) 🎇و به این ترتیب #سد نفوذ ناپذیری ساخته شد : * فما اسطعوا ان یظهروه و ما استطعوا له نقبا * ( کهف ۹۷ ) که با توجه به #شیوه ساخت سد و مصالح به کار رفته در آن و زمان ساخت آن ، به نظر می‌رسد این عمل ، کاری #بدیع و بی‌نظیر بوده است . 🌠باقی گذاشتن #گندم در خوشه برای محفوظ ماندن از آفت به پیشنهاد #یوسف علیه السلام : * فما حصدتم فذروه فی سنبله الّا قلیلا ممّا تاکلون * ( یوسف ۴۷ ) ، 🎇طرح ساخت #آجر به دستور فرعون به منظور ساختن برج مرتفع برای رسیدن ( #دستیابی ) به خدا : * فاوقد لی یا هامان علی الطین * ( قصص ۳۸ ) 🌠بر پایه روایات #فرعون نخستین کسی بوده که به فکر ساختن #آجر افتاده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #اجاره_در_ادیان_گذشته 🏚 از آیات ۲۵‌ـ‌۲۹ قصص که به استخدام موسى به‌دست #شعیب اشاره دارد و آیه‌۷۷ کهف که در آن، موسى به خضر پیش‌نهاد گرفتن #اجرت کرده و هم‌چنین از تقاضاى ساحران براى دریافت اجرت از فرعون در آیات ۱۱۳‌ - ۱۱۴ اعراف و پیش نهاد به #ذوالقرنین برای ساختن سد در برابر دریافت اجرت در آیه ۹۴ کهف به دست می‌آید که اجاره و نیز گرفتن #اجرت در برابر انجام کار ، در ادیان و ملل گذشته امری مشروع بوده است . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #مصادیق_اجاره_در_قرآن> 2. پیشنهاد اجیر شدن به ذوالقرنین 🏚 قرآن در آیات ۸۳‌ـ‌۹۸ کهف به داستان #ذوالقرنین اشاره کرده، مى‌گوید: ذوالقرنین در ادامه سفر خود به #قومى برخورد که به او گفتند: * یـذَا القَرنَینِ اِنَّ یَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدون فی الارضِ فَهَل نَجعَل لَکَ خَرجنا عَلی اَن تَجعَل بَینَنا و بَینَهُم سَدًا = ای #ذوالقرنین ! یاجوج و ماجوج سخت در زمین #فساد می‌کنند . 🏡 آیا ممکن است #مالی در اختیار تو قرار دهیم تا میان ما و آنان #سدّی قرار دهی؟ ( کهف ۱۸ ) 🏚به نظر بسیاری از #مفسران از جمله طبری ، قرطبی و علامه طباطبایی ، مراد از * #خرج * در این آیه اجرت و مزد است . 🏡در نتیجه پیشنهاد آنان #اجیر کردن ذوالقرنین در برابر پرداخت اجرت بوده است ؛ اما او از #پذیرش کار در مقابل دریافت اجرت امتناع کرد و گفت : آنچه خدا به من #تمکّن داده . از اجرت و کمک مالی شما بهتر است ؛ ولی مرا با نیروی #انسانی یاری کنید و برایم وسایل مورد نیاز از جمله قطعات آهن و مس گداخته بیاورید . ......پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh