🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
..... ادامه #آیات_نامدار
🅰#آیه_مشیت
آیه ۲۳ و ۲۴ کهف را که بر گفتن ان‌شاء اللّه تأکید کرده است، « آیه #مشیّت » یا « آیه #استثنا » گفته‌اند:
💟 * و لاَ تَقولَنّ لِشاى‌ءٍ إِنِّى فاعِلٌ ذلِکَ غَدًا * إِلاّ أَن یشاءالله و اذکر ربّک اذا نسیت و قل عسی ان یهدین ربّی لاقرب من هذا رشدا *
✴️ بنا به نقلی در شأن نزول این آیه ، هنگامی که #قریش نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و از داستان اصحاب #کهف و #ذوالقرنین جویا شدند ،
💟پیامبر بدون گفتن ان شالله فرمود :
فردا بیایید تا #پاسخ شما را بگویم و فردای آن روز تا مدتی #جبرئیل نیامد و پس از گذشت مدتی آیه ۲۳ و ۲۴ کهف نازل شد .
✴️شیخ #طوسی پس از نقل این شان نزول ، آن را نادرست می‌داند .
🅰#آیه_ملک
آیه ۲۶ آل‌عمران را « آیه #مُلک » ( فرمان‌روایى ) مى‌گویند .
💟 در این آیه آمده است که فرمان فرمایى واقعى از آنِ خداوند است. به هر که بخواهد، #فرمان‌روایى مى‌دهد و از هرکه بخواهد، مى‌ستاند:
✴️* قل اللّهم ملک الملک توتی الملک من تشاء و تذلّ من تشتء و تنزع الملک‌ممّن تشاء و تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء بیدک الخیر انّک علی کلّ شیءِ قدیر *
💟در #شأن نزول این آیه گفته‌اند :
چون رسول خدا صلی الله علیه و آله مکه را #فتح کرد به مسلمانان ، فتح ملک روم و فارس را وعده داد .
✴️منافقان و یهودیان ( به #استهزا ) گفتند :
محمد صلی الله علیه و آله را مکه و مدینه بس نیست و #تمنای ملک فارس و روم می کند و خداوند این آیه را نازل کرد .
💟بنا به نقلی ، این وعده هنگام حفر خندق اتفاق افتاد .
✴️#منافقان گفتند :
کار شما عجیب نیست که از ترس ، خندق می‌کنید و از شهر نمی توانید بیرون بروید و اینچنین #تمناهای باطل می کنید و این آیه در پاسخ آنها نازل شد .
💟 ابوهریره از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت می کند که چون خدای تعالی خواست #فاتحه_الکتاب ، #آیت_الکرسی ، #شهد_الله و #قل_اللهم_مالک_الملک را که از عرش آویخته شده بودند ، به زمین بفرستد گفتند :
✴️خدایا ما را به زمینی که سرای #لغزش و گناهان است میفرستی ؟
خدای تعالی گفت :
بنده ای که شما را پس از هر نماز #فریضه بخواند ، در #بهشت جای خواهم داد و به چشم رحمت به او خواهم نگریست .
💟 هر روز ۷۰ حاجتش روا می کنم که کمترین آنها #آمرزش او باشد و او را از هر دشمنی در پناه میگیرم و بر آن دشمن یاری میدهم و مانع از داخل شدن او در #بهشت ، حیات اوست .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹
..... ادامه
🌼اهل بیت علیهم السلام -> وظیفه مسلمانان در برابر اهل بیت ->🌼
👈4. #نثار_صلوات
🌹یکى از شیوه‌هایى که مى‌تواند مردم را با پیشوایان معصوم #پیوند دهد، بزرگداشت یاد و نام آنان است،
ازاین‌رو، خداوند در قرآن کریم از #مؤمنان مى‌خواهد که بر رسول گرامى او سلام دهند و #صلوات نثارش کنند:
* انّ الله و ملائکه یصلّون علی النّبی یا ایّهاالذین ءامنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیما * ( احزاب ۵۶ )
🌹 پس از نزول این آیه گروهی از #مسلمانان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و از چگونگی #صلوات بر ایشان پرسیدند .
🌹نکته درخور توجه در پاسخ به آن حضرت آن است که #درود بر آل محمد ( اهل بیت ، ذریّه ) نیز جزئی از #صلوات گردیده است .
* اللهم صل علی محمد و ال محمد کما صلّیت (علی ابراهیم و ) آل ابراهیم *
🌹 به باور برخی از دانشمندان اهل سنت ، اشاره به # ثنای الهی بر ( ابراهیم و ) آل ابراهیم زمینه‌ساز این درخواست است که خداوند اهل بیت را با پیامبر شریک سازد و با این کار ، نعمت را بر وی همچون ابراهیم ، تمام گرداند .
🌹 گفتنی است که بسیاری از دانشمندان اهل سنت جایگاه اصلی این #صلوات را #فریضه نماز می دانند
و این نکته را از الفاظ به کار رفته در پرسش از #رسول خدا صلی الله علیه و آله استنباط می کنند :
* نحوه سلام بر تو را می دانیم [ السلام علیک ایها النّبی و رحمة الله و برکاته ] ، #صلوات را چگونه بر زبان آوریم ؟ *
🌹بر همین اساس ، محدثان اهل سنت عناوینی از این دست را برای احادیث مذکور برمی‌گزینند :
* باب الصلاه علی النبی بعد التشهد * .
🌹 در برخی دیگر از این احادیث در پرسش از رسول خدا صلی الله علیه و آله به نام #نماز تصریح شده است :
* چگونه در #نماز بر شما درود بفرستیم ؟ *
🌹برخی از پیشوایان اهل سنت با استناد به این روایات به #وجوب صلوات در تشهد فتوا میدهند و درود بر آل پیامبر را نیز گریز ناپذیر می شمارند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹
..... ادامه
🌼اهل بیت علیهم السلام -> وظیفه مسلمانان در برابر اهل بیت ->🌼
👈4. #نثار_صلوات
🌹یکى از شیوه‌هایى که مى‌تواند مردم را با پیشوایان معصوم #پیوند دهد، بزرگداشت یاد و نام آنان است،
ازاین‌رو، خداوند در قرآن کریم از #مؤمنان مى‌خواهد که بر رسول گرامى او سلام دهند و #صلوات نثارش کنند:
* انّ الله و ملائکه یصلّون علی النّبی یا ایّهاالذین ءامنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیما * ( احزاب ۵۶ )
🌹 پس از نزول این آیه گروهی از #مسلمانان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و از چگونگی #صلوات بر ایشان پرسیدند .
🌹نکته درخور توجه در پاسخ به آن حضرت آن است که #درود بر آل محمد ( اهل بیت ، ذریّه ) نیز جزئی از #صلوات گردیده است .
* اللهم صل علی محمد و ال محمد کما صلّیت (علی ابراهیم و ) آل ابراهیم *
🌹 به باور برخی از دانشمندان اهل سنت ، اشاره به # ثنای الهی بر ( ابراهیم و ) آل ابراهیم زمینه‌ساز این درخواست است که خداوند اهل بیت را با پیامبر شریک سازد و با این کار ، نعمت را بر وی همچون ابراهیم ، تمام گرداند .
🌹 گفتنی است که بسیاری از دانشمندان اهل سنت جایگاه اصلی این #صلوات را #فریضه نماز می دانند
و این نکته را از الفاظ به کار رفته در پرسش از #رسول خدا صلی الله علیه و آله استنباط می کنند :
* نحوه سلام بر تو را می دانیم [ السلام علیک ایها النّبی و رحمة الله و برکاته ] ، #صلوات را چگونه بر زبان آوریم ؟ *
🌹بر همین اساس ، محدثان اهل سنت عناوینی از این دست را برای احادیث مذکور برمی‌گزینند :
* باب الصلاه علی النبی بعد التشهد * .
🌹 در برخی دیگر از این احادیث در پرسش از رسول خدا صلی الله علیه و آله به نام #نماز تصریح شده است :
* چگونه در #نماز بر شما درود بفرستیم ؟ *
🌹برخی از پیشوایان اهل سنت با استناد به این روایات به #وجوب صلوات در تشهد فتوا میدهند و درود بر آل پیامبر را نیز گریز ناپذیر می شمارند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌹#نظارت_همگانی فریضه ای الهی به عنوان امر به معروف و نهی از منکر
فریضه امر به معروف و نهی از منکر بر همه مسلمانان واجب بوده و حیطه و گستره آن محدودیإتی نداشته و شامل همه حوزه های اعتقادی و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و... شده و وسیله ای مؤثر در تحقق نظارت همگانی و اجرای اصلاحات در جامعه هست ؛ آیه 104 سوره آل عمران بروجوب این فریضه دلالت دارد.
"وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"
"و بايد از ميان شما گروهى باشند که [مردم را] به نيكى دعوت كنند و به كار شايسته وادارند و از زشتى بازدارند و آنان همان رستگارانند"
🍃#ولایت_مؤمنان بر یکدیگر
در سوره توبه آیه 71 ولایت داشتن مؤمنان بر یکدیگر و اجازه امر به معروف و نهی از منکر از طرف خدا بر مؤمنان ثابت می شود:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
"و مردان و زنان با ايمان بعضی از ایشان اولیاء بعض دیگرند به كارهاى پسنديده وا مى دارند و از كارهاى ناپسند باز مى دارند و نماز را بر پا مى كنند و زكات مى دهند و از خدا و پيامبرش اطاعت می کنند؛ آنانند كه خدا به زودى مشمول رحمتشان قرار خواهد داد كه خدا توانا و حكيم است"
💐لازمه امر به معروف و نهی از منکر؛ قیام بندگان به وظیفه #عبودیّت و #خضوع نسبت به پروردگار یعنی نماز و قیام به وظیفه دستگیری از فقرا یعنی #زکات_الهی و نیز #اطاعت خداوند و زنده شدن همه دستورهای دینی است.
🌺ترتیب عبارت در آیه فوق؛ نکته ظریفی را می رساند و آن این که فریضه امر به معروف و نهی از منکر از ایمان به خدا و اقامه نماز و ادای زکات و اطاعت خدا و رسول او اولی تر است و بیانگر این که این واجب؛ ضامن #گسترش_اسلام و اجرای تمام واجبات و ترک محرّمات در جامعه هست.
🌾اگر امام معصوم علی علیه السلام ازمسلمانان می خواستند کجی در وی دیدند بگویند و اگر اصلاح نشد با شمشیر اصلاحش کنند؛ و اگرامام حسین علیه السلام تمام فعالیت ها و قیام خود را با انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح امت جدّشان؛ درمقابله با رأس حکومت یعنی یزید؛ متمرکز کردند؛ می خواستند تا روز قیامت به همه مسلمانان و حکومت اسلامی و بشریّت یاد بدهند که ریشه مشکلات مردم در حاکمان جامعه بوده و #وجوب و قلمرو امر به معروف و نهی ازمنکر در قرآن و روایات بسیار گسترده و تابع شخص و شخصیّت و ... نیست؛ و هیچ کس مجازبه ایجاد محدودیت و شرائطی مضاف برشرائط متون دینی دراین #فریضه وحذف تدریجی آن نمی باشد، همچنان که آیات قرآن وسیره پیامبر وائمه علیهم السلام مؤید این مهم می باشد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_484
🌹#آیه_11 #سوره_نساء
بخش1
🌸 يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِى أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ءَاَبَآؤُكُمْ وَ أَبْنَآؤُكُمْ لَاتَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيما
ً
🍀 ترجمه: خداوند درباره (ارث) فرزندانتان به شما سفارش مى كند، که سهم پسر مانند سهم دو دختر است، پس اگر (فرزندان شما) دخترند و بیش از دو دختر باشند، دوسوّم میراث برای آنان است و اگر یكى باشد، نصف میراث برای اوست. و براى هر یک از پدر و مادرِ (میّت)، یک ششم میراث است، اگر میّت، فرزندى داشته باشد. پس اگر فرزندى نداشته باشد و پدر و مادر، تنها وارث او باشند، برای مادر او یک سوّم است (و باقى براى پدر است) و اگر میت برادرانی داشته باشد، برای مادرش یک ششم است. (البتّه تقسیم ارث) بعد از انجام وصیّتى است كه او سفارش كرده یا بعد از ادای بدهى اوست. شما نمى دانید پدرانتان و فرزندانتان كدام یک برای شما سودمندترند. این واجب از طرف خداوند است زیرا خداوند دانای حكیم است.
🌷 #یوصیکم: به شما سفارش می کند
🌷 #أولادكم: فرزندانتان
🌷 #للذكر: براى جنس مذكر، منظور پسر
🌷 #حظ: سهم
🌷 #أنثیین: دو دختر
🌷 #ثلثا: دو سوم
🌷 #واحدة: يک دختر
🌷 #أبويه: پدر و مادرش
🌷 #السدس: یک ششم
🌷 #ولد: فرزند
🌷 #أبواه: پدر و مادرش
🌷 #أمه: مادرش
🌷 #ثلث: یک سوم
🌷 #إخوة: برادران
🌷 #يوصى: وصيت مى کند
🌷 #ءابآؤكم: پدرانتان
🌷 #أبنآؤكم: فرزندانتان
🌷 #لا_تدرون: نمى دانيد
🌷 #فريضه: واجب
🌷 #عليم: دانا
🔴 #شأن_نزول: اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. عبدالرحمن بن ثابت انصارى از دنيا رفت. در حالی كه يک همسر و پنج برادر داشت. برادرانش میراث او را در میان خود تقسیم کردند و به همسر او چیزی ندادند، او جریان را به خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد و از آنها شکایت نمود در این هنگام آیات 11و12 سوره نساء نازل شد. و همچنین از جابر بن عبدالله نقل شده که بیمار شده بودم ، #پیامبر از من عیادت کرد ، من بی هوش بودم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آبی خواست ، با مقداری از آن وضو گرفت، و بقیه را بر من پاشید ، من به هوش آمدم، عرض کردم: ای رسول خدا تکلیف اموال من بعد از من چه خواهد شد؟ که آیات 11و12 سوره نساء نازل شد و سهم وارثان در آن تعیین شد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_499
🌹 #آيه_24 #سوره_نساء
بخش1
🌸 وَالْمُحْصَناَتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَآءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَاَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيَما تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيما
ً
🍀 ترجمه: و(ازدواج با) زنان شوهردار (نیز بر شما حرام شده است،) مگر آنان كه (به حكم خداوند، در جنگ با كفّار) مالک شده اید. (این احكام،) نوشته و قانون خدا بر شماست. و جز اینها (كه گفته شد،) براى شما حلال است كه (زنان دیگر را) به وسیله ى اموال خود، به قصد پاكدامنى و ازدواج، نه به قصد زنا، طلب كنید. پس هرگاه از آن زنان، تمتع می گیرید مهریه شان را به عنوان یک واجب بپردازید و پس از تعیین مهر، در آنچه با یكدیگر توافق كنید، بر شما گناهى نیست. همانا خداوند همواره دانا و حكیم است.
🌷 #مُحصَنات: از حصن به معنى حصار و قلعه است به زنان عفیف و پاكدامن محصنات گفته می شود به زنان شوهردار هم محصنات گفته می شود زیرا شوهر نقش حفاظت از عفت زن را به عهده دارد.
🌷 #تبتغوا: طلب کنید
🌷 #محصنین: مردانی که پاکدامن هستند و عفت دارند
🌷 #مُسافِحین: زنا کنندگان - مسافحین از «سفاح» به معناى زنا مى باشد.
🌷 #فریضة: واجب
🌷 #لا_جناح_عليكم: بر شما گناهی نیست
🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و بحث آیه قبلی را درباره زنانی که #ازدواج با آنها حرام است دنبال می کند و می فرماید: و المحصنات من النسآء: و ازدواج با زنان شوهر دار حرام است. مگر اینکه آن زن از شوهرش #طلاق گرفته یا شوهرش از دنیا رفته و زمان عده او پایان یافته است. البته ازدواج با زن شوهر دارد یک قاعده استثنا دارد که در ادامه به آن اشاره می کنیم.
🌸 اما زنان جنگجوی سپاه کفر که شوهر کافر دارند و در جنگ میان #اسلام و #کفر به اسارت در می آیند تکلیف آنها چیست؟ چند راه است که می توان درباره او تصمیم گیری کرد. #راه_اول: اگر آنها را آزاد کنند و به سرزمین کفر خود برگردند دوباره به کفر خود ادامه دهند و مجدداً به جنگ علیه مسلمانان می آیند. #راه_دوم: هم این زن اسیر شده باید در دیار اسلام زندگی سپر کند که پس از آشنایی با اسلام شاید ایمان بیاورد و #راه_سوم: اگر این زن جنگجو ایمان آورده باشد و دوست دارد به دین اسلام ایمان آورد اگر دوباره به سرزمین کفر خود برگردد چون به اسلام ایمان آورده توسط شوهر یا کافران سرزمین خود کشته خواهد شد پس تکلیف چنین زنی که ایمان آورده باید در سرزمین #اسلام زندگی کند چه می شود؟
🔴 اسارت براى زنان جنگجوی كافر، به منزله ى #طلاق آنان است اما برای ازدواج شرایطی دارند:
1⃣ به شرطی که جنگ میان اسلام و کفر باشد.
2⃣ به شرطی که خود پیامبر و یا خود امام معصوم در جنگ حضور داشته باشند.
3⃣ به شرطی که خود زنان جنگجو ایمان قلبی آورند
4⃣ خود زن جنگجو تمایل قلبی به #ازدواج داشته باشد. باید این شرایط بطور کامل باشد در چنین صورتی می توان با آنها ازدواج کرد.
5⃣ اگر باردار است تا وضع حمل باید عده نگه دارد و چون اسارت آنها به منزله #طلاق است باید عده طلاق نگه دارد و بعدا می تواند ازدواج کند.
🌸 این طرح #ازدواج برای چنین زنی از طرح بازگرداندن به كفّار یا رها كردن و بى سرپرست گذاشتن، بهتر است. إلا ما ملكت أيمانكم: مگر آنهایی را که مالک شده اید که بعد از تمام شدن عده آنها با وجود شرایطی که در بالا گفته شد می توانید با آنها ازدواج کنید. سپس برای تأكيد احكام آیات گذشته و احکام همین آیه 24 سوره نساء مى فرمايد: و کتاب الله علیکم: این احکام نوشته و قانون خدا بر شماست. سپس می فرماید: و أحل لكم ما ورآء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين: و جز اين ها که گفته شد برای شما حلال است که زنان دیگر را به وسیله ی اموال خود به قصد پاکدامنی و ازدواج ، نه به قصد زنا طلب کنید.
🌸 سپس به ازدواج موقت و به اصطلاح #متعه اشاره می کند و می فرماید: فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة: پس هر گاه از آن زنان، تمتع می گیرید مهریه شان را به عنوان یک واجب بپردازید. سپس می فرماید: و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضة: و پس از تعیین مهر، در آنچه با یکدیگر توافق کنید، بر شما گناهی نیست. یعنی اگر طرفین عقد ، با رضایت خود مقدار #مهر را بعدا کم و زیاد کنند مانعی ندارد. ازدواج موقت شرايطی دارد که در رساله ها آمده. احکامی که در این آیه به آن اشاره شده بر اساس علم و حکمت خداوند است. إن الله كان عليما حكيما: همانا خداوند همواره دانا و حكيم است.
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh