📌 پایبندی به #نماز زمینه ساز شهادت در کربلا زمانى كه #عبيدالله بن زياد ملعون بر آن شد تا مخفيگاه مسلم بن #عقیل را پيدا كند، به يكى از غلامان خود دستور دارد تا به #مسجد رفته، مسلم بن عقیل را در آنجا بجويد. ابن زياد به او گفت: #شيعيان، نماز زياد مى‌گزارند. در آنجا، هركه را بر اين خصوصيّت يافتى، از طريق او به محلّ‌ مسلم بن عقیل دسترسى پيدا كن. او نيز به مسجد رفته و ديد كه مسلم بن #عوسجة، بيشتر از همه نماز مى‌گزارد. نزد او رفته و با حيله و نيرنگ(دنبال او راه رفت) تا به مخفيگاه #مسلم بن عقیل پى‌برد. مسلم بن عوسجه کسی بود که با شنیدن قیان امام حسین(ع) در کوفه نماند و خود را با هزار زحمت به امام #حسین(ع) رساند و به شهادت رسید. 📚احمدبن داود دينورى، الأخبار الطوال، ص۲۳۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌عظمت #پرستاری مرازم‌بن‌حكيم و محمّد‌بن‌مصادف همسفر شدند تا به #مدینه بیایند. وقتی به مدينه رسیدند، مرازم #بيمار شد. #محمد در اين مدّت به #مسجد‌النبی مى‌رفت و مرازم را تنها مى‌گذاشت. وقتی امام #صادق(ع) از اين جريان آگاه شدند به محمدبن مصادف فرمودند: «پرستاری تو از بیمار، از #نماز خواندنت در #مسجد بهتر است». 📚کلینی، کافی، ج۴، ص۵۴۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌زیست نامه امام #حسن مجتبی(ع) 🌻تولد در ۱۵ رمضان سال ۳ هجری؛ 🌻تولد در #مدینه؛ 🌻فرزند #امیرمومنان(ع) و حضرت #فاطمه(س) 🌻ولایت پذیر بود؛ 🌻در جنگ #جمل مردم کوفه را برای یاری امیرمومنان علی(ع) فراخواند؛ 🌻در جنگ #صفین و #نهروان پشتیبان امیرمومنان علی(ع) بود؛ 🌻بخاطر کمک زیاد و محبت به مردم به #کریم اهل بیت(ع) شهرت داشت؛ 🌻در سال ۴۰ #خلیفه شد؛ 🌻به دلیل دشمنی معاویه و سستی یاران در سال ۴۱ مجبور به #صلح شد؛ 🌻همه سپاهیان امام حسن(ع) #شیعه نبودند؛ بلکه عده ای از #خوارج و فرصت طلبان هم قصد جنگ با معاویه داشتند؛ 🌻برخی صحابه همانند #مختار هم با ایشان همراهی در #جهاد نکردند؛ 🌻چندبار اموالش را با #فقرا تقسیم کرد؛ 🌻۲۵ بار پیاده به #حج رفت؛ 🌻جلسات منظم و پیوسته ای صبح و بعدازظهر در #مسجد مدینه داشت؛ 🌻مردم گرداگرد وی حلقه می زدند 🌻امام با سخنانش دلهای شنوندگان را شفا می بخشید و با بیان قاطع و روشن، برای احدی جای #احتجاج باقی نمی گذاشت؛ 🌻شیعیان زیادی را در #کوفه که مرکز فکری #امویان شد تربیت کرد که بعدا خواهان ولایت امام #حسین(ع) شدند؛ 🌻صاحب کتابی #فقهی بود؛ 🌻سنت #پیامبر(ص) و امیرمومنان(ع) را احیا کرد؛ 🌻بعدها بنی امیه و بنی عباس به #تخریب شخصیت امام حسن(ع) پرداخته و گفتند: زیاد زن گرفته و #طلاق می دهد؛ 🌻ایشان در #فتح_ایران به دست خلفا شرکت نکرده و روایت #طبری هم جعلی و معارض دارد؛ 🌻امام حسن(ع) #خلفا را غاصب منبر پیامبر می دانست؛ 🌻در ۲۸ صفر سال ۵۰ قمری توسط توطئه #معاویه به دست #جعده به شهادت رسید؛ 🌻قرار بود که کنار قبر پیامبر(ص) دفن گردد اما #عایشه و #مروان مخالفت کردند؛ لذا در #بقیع مدفون گردید. 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج4، ص203؛ 📚بَلاذُرى، انساب الأشراف، ج3، ص21؛ 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج13، ص241. 📚بن صباغ مالکی، الفصول المهمة في معرفة الأئمة، ج2، ص702. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: رسول جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه. 👇👇 🌻 @ahlebait110

در نقد آقای #سروش درباره گریه و عزاداری برای اهل بیت باید گفت: ◀️اگر شما از #شیعیان باشی که با این سخنان شما در آن تردید داریم، مقایسه اهل بیت ازجمله #امیرمومنان(ع) و امام #حسین(ع) با #عمر و #عثمان که همواره مورد انتقاد اهل بیت بودند، باطل است. ◀️نحوه مرگ خلفا ازجمله عثمان به گونه ای بود که مردم او را در قبرستان مسلمانان دفن نکردند و اظهار می داشتند: عثمان #مسجد می سازد اما دین خدا را تغییر داده است. ◀️اهل بیت، امامان برگزیده خدا بوده و طبق نقل #قرآن و براهین عقلی عالم به دین و معصوم بوده و حق حکومت دارند؛ ◀️قرآن سنت پیامبر را حجت برای مردم دانسته و می فرماید: لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه؛ سیره اهل بیت نیز حجت است و خداوند دستور اطاعت از آنان را داده است. اطیعوالله و اطیعوالرسول و اولی الامر منکم. ◀️عزاداری و گریه بر یک انسان شریف، مخصوصا اگر ولی خدا باشد و جانش را برای خدا داده باشد، امری #عقلایی و عرفی است و کسی آن را #مذموم نمی داند. آقای سروش، اگر قرآن خوانده باشید، حضرت #یعقوب با اینکه می دانست حضرت #یوسف زنده است، از گریه زیاد چشمانش #نابینا گردید. ◀️بنابر نقل منابع اهل تسنن، #پیامبر اکرم(ص) بر #جنازه حضرت #حمزه بسیار #گریه کرد. ◀️اولين كسى كه در #عزادارى، مراسم سينه زنى به راه انداخت، عايشه همسر #پیامبر(ص) بود. ابن هشام نقل مي كند: #عایشه می گوید: زمانی که #رسول_خدا(ص) از دنیا رفت، من همراه بقیه همسران پیامبر(ص) به #سینه و #صورت خود می زدیم. ◀️عزاداری برای امام حسین(ع) سفارش اهل بیت است. 🏴امام #رضا(ع) فرمود: گریه برای امام #حسین(ع) #گناهان کوچک و بزرگ را پاک می کند. ◀️هرگاه ماه #محرّم فرا مي‌رسيد، امام #کاظم ديگر خندان ديده نمي‌شد و #غم و افسردگي بر او غلبه مي يافت تا آن که #ده روز از محرّم مي‌گذشت، روز دهم محرّم که مي‌شد، آن روز، روز #مصيبت و اندوه و #گريه ایشان بود. 📌 البته می توان گفت: آقای سروش اکنون یا #معاند است یا اینکه از قبل هم بی سواد یا #منافق بوده، چون شرح نهج البلاغه ایشان با این سخنان جدید کاملا #متناقض است. 📚قرآن کریم؛ 📚صدوق، امالي، ص۱۱۱ 📚ابن هشام، السيرة النبوية ج۶، ص۷۵، 📚ابن حنبل، مسند، ج۱، ص۵۲۶، ج۶، ص۲۷۴، 📚بلاذري، أنساب الأشراف، ج۱، ص۲۴۳، 📚أبي يعلى، مسند، ج۸، ص۶۳، 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج۲، ص۲۳۲. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📢 #روشنگری کاروان کربلا.... سر شهیدان #کربلا را از دروازه "توما" به #شام آوردند در حالی که شهر را آذین بسته بودند. هنگامی که #اهل_بیت امام #حسین(ع) در کنار در #مسجد جامع بودند، پیرمردی نزد آنان آمد و گفت:📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و #یزید را بر شما پیروز کرد. 📌 امام #سجاد(ع) به او فرمود: آیا #قرآن خوانده ای؟ پیرمرد گفت آری. امام فرمود: پس آیه( #مودت) را شنیده ای که خداوند فرمود: بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) #پیرمرد گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از #دشمنان آل محمد علیهم السلام، از #جن و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #تولید، پشتیبانی و مانع زدایی ◀️ #حمایت_دولت از بازار اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود: #بازار_مسلمانان مانند #مسجد آنان است؛ هركس_ برای #تجارت_ زودتر به مكانى برسد، براى ماندن در آنجا در آن روز تا شب سزاوارتر از ديگران است. آن حضرت، براى حجره‌هايى كه در بازار بود #كرايه نمى‌گرفت. 📚کلینی، الکافي، ج۵، ص۱۵۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #سیاست_ابوسفیانی ◀️هرجا نون💰💰 باشه #ابوسفیان در آغاز #سقیفه از مخالفان خلافت ابوبکر بود و پیشنهاد بیعت با امیرمؤمنان #علی(ع) را داد و به آن حضرت گفت: «دست خود را بگشایید تا با شما #بیعت کنم،» اما امام آن را نپذیرفت و فرمود: «سوگند به خدا! تو از این پیشنهاد هدفی جز #فتنه‌انگیزی نداری و تو پیوسته در ستیز با اسلام و کانون شرّ بودی. ما نیازمند نصیحت تو نیستیم.» بنابر گزارش شیخ مفید(م413ق)، ابوسفیان، چون از امیرمؤمنان علی(ع) ناامید گشت، رهسپار #مسجد نبوی شد. وی، مشاهده کرد که بنی امیّه در آنجا جمع شده اند؛ لذا آنان را علیه #ابوبکر تحریک کرد؛ لیکن آنان نیز به وی پاسخ رد دادند، اما چیزی نگذشت که #ابوسفیان با دریافت #رشوه💰 و با کمک #ولیدبن_عُقبه ضمن حمایت از خلافت ابوبکر، در مقابل #انصار ایستادند و ابوبکر را خلیفه حقیقی رسول الله(ص) معرفی کرد. 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج3، ص209. 📚شیخ مفید، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج1، ص190. 📚جوهری بصری، السقیفه و فدک، ص37؛ 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج2، ص34. 📚زبیربن بکّار، الاخبار الموفقیات، ص583. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📢 #روشنگری کاروان کربلا.... سر شهیدان #کربلا را از دروازه "توما" به #شام آوردند در حالی که شهر را آذین بسته بودند. هنگامی که #اهل_بیت امام #حسین(ع) در کنار در #مسجد جامع بودند، #پیرمردی نزد آنان آمد و گفت: 📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و #یزید را بر شما پیروز کرد. 📌 امام #سجاد(ع) به او فرمود: آیا #قرآن خوانده ای؟ پیرمرد گفت آری. امام فرمود: پس آیه( #مودت) را شنیده ای که خداوند فرمود: بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) #پیرمرد گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از #دشمنان آل محمد علیهم السلام، از #جن و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📢 #روشنگری کاروان کربلا.... سر شهیدان #کربلا را از دروازه "توما" به #شام آوردند در حالی که شهر را آذین بسته بودند. هنگامی که #اهل_بیت امام #حسین(ع) در کنار در #مسجد جامع بودند، #پیرمردی نزد آنان آمد و گفت: 📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و #یزید را بر شما پیروز کرد. 📌 امام #سجاد(ع) به او فرمود: آیا #قرآن خوانده ای؟ پیرمرد گفت آری. امام فرمود: پس آیه( #مودت) را شنیده ای که خداوند فرمود: بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) #پیرمرد گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از #دشمنان آل محمد علیهم السلام، از #جن و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مبارزه با بی حیایی عده ای با بهانه مرگ یک خانم، #حیا را قی کرده و #چادر از سر هموطن و ناموس مردم می کشند، #قرآن و #مسجد و #آمبولانس را #آتش می زنند، اینان خائن و منافقانی هستند که باید قوه قضائیه با آنان برخورد قاطع کرده و به اشد مجازات برساند و الا سنگ روی سنگ بند نمی شود. #سلبریتی های #لاشخور مانند مهران #مدیری، علی #کریمی، #شهریاری و.... دنبال بی ناموس کردن مردم، مجوز فساد یا چشم چرانی خودشان هستند و الا به سوختن قرآن و مسجد یا مرگ با عزت #شلیر(دختر کرد) یا شهادت ماموران امنیت واکنش نشان می دادند. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 آیا امام حسن #عسکری (ع) سفری به #گرگان داشته‌اند؟ امروزه در شهر گرگان #مسجد و #قدمگاهی منسوب به امام حسن عسکری(ع) وجود دارد. مبنای این باور، خبری است که برخی علمای #شیعه در سده ششم، از جمله ابن حمزه #طوسی در الثاقب فی المناقب (ص214-216) و قطب‌الدین #راوندی در الخرائج والجرائح (ج1، ص424- 426) نقل کرده‌اند. مفاد این خبر به طور خلاصه آن است که شخصی به نام «جعفر بن شریف #جرجانی» ـ از شیعیان جرجان ـ در سفر حج خود به سامرا نزد امام عسکری(ع) رفت و مبلغی را که #شیعیان این شهر به امانت به وی سپرده بودند، به دست امام رسانید. امام نیز تاریخ #بازگشت وی به جرجان را سوم ربیع‌الثانی همان سال پیش‌گویی کرد و به او وعده داد که خود ایشان نیز در همان روز به #جرجان وارد خواهد شد. در تاریخ تعیین شده، امام به #طیّ‌الارض به جرجان رفت و نزد شیعیان خود حضور یافت. 📍 #پاسخ: صرف نظر از ضعیف و بی‌اعتبار بودن این خبر از منظر رجالی به علت #مجهول و ناشناخته بودن #راوی و عدم نقل آن در منابع کهن و دست اول شیعه، که اصل خبر را محل شک و تردید قرار می‌دهد، اما نکته دیگری که حضور امام را در #گرگان با تردید جدّی موجه می‌سازد آن است که: بر اساس خبر فوق، امام عسکری(ع) به شهر «جُرجان» وارد شد که منطبق بر شهر « #گنبدکاووس» کنونی است؛ نه شهر گرگان امروزی که در گذشته به «استرآباد» شهرت داشته است. از این‌رو به نظر می‌رسد #مسجد و قدمگاه امام حسن عسکری(ع) صرفاً یادمانی است که در دوره‌های متأخر، پس از ویرانه و متروکه شدن #جُرجان تاریخی(گنبد گاووس کنونی)، و با توّهم انطباق #گرگان کنونی بر جرجان کهن به وجود آمده است، لذا نمی‌توان برای آن اعتبار تاریخی قائل شد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌تاریخ دقیق #شهادت_حضرت_زهرا سلام الله علیها ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر #گریه می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه #سقیفه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ #اهل_بدر رفت. ◀️۱۰ روز بعد #فدک غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به #مسجد رفت و #خطبه خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه #اسامه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ #انصار و #مهاجران رفت تا حق امیرمومنان #علی(ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای #بیعت به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و #آتش_زدن در، زدن #سیلی و #کتک به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، #شهید شد. ◀️طبق دو روایت صحیح از امام صادق(ع)، ۷۵ روز بعد از رحلت #پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که #بیمار و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر، #یاوری، کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 گزارشی از #خطبه_فدکیه #جهادتبیین حضرت #زهرا(س)، 10 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) به سمت مسجد رفت. ایشان در میان گروهی از انصار و مهاجران حاضر در #مسجد مدینه، از پشت پارچه ای که برای او آویخته بودند، آهی سوزناک کشید که مردم از شنیدن آن متأثر و گریه کردند. اوضاع جلسه آشفته و پریشان گردید. ایشان کمی درنگ نمود تا اینکه جوش و خروش مردم فروکش کرد. آن حضرت بعد از حمد و ثنای الهی و فرستادن درود بر رسول الله(ص)، شروع به سخن کرد. بار دیگر حاضران در مسجد به #گریه افتادند. بعد از حاکم شدن سکوت در جلسه، ایشان در خطبه خود که مشهور به فَدَکیه است، مجموعه‌ای از معارف اسلامی در زمینه‌های #خداشناسی، #معادشناسی، #نبوت و #بعثت رسول الله(ص)، عظمت قرآن، #فلسفه_احکام و ولایت را بیان کرد. ایشان ضمن بیان مواضع سیاسی علیه نظام حاکم و سرزنش مصادره‌کنندگان فَدَک، همچنین بر ایجاد وحدت در جامعه اسلامی و دوری از تفرفه و نفاق، ذیل پذیرش #امامت و #ولایت اهل بیت(ع) تأکید کرد. حضرت زهرا(س) در این خطبه با خواص اتمام حجت کرد و به مهمترین نکات لازم پیرامون غصب حق همسرش امیرمؤمنان #علی(ع) و بازگشت تاسف بار مردم به #جاهلیت پرداخت. 📚ابن طيفور، بلاغات النساء، ص24- 23. 📚جوهری، السقیفه و فدک، ص101- 98؛ 📚ابن طيفور، بلاغات النساء، 31- 26. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #مظلومیت_علی(ع) اميرمومنان علی(ع) مشغول #خطبه خواندن بود و يك شخص عربي وارد #مسجد شد و با صداي بلند گفت: در حق من ظلم شده است، حق من را بستانید. آن حضرت به آن شخص رو کرد و گفت: در حق تو يك #ظلم واقع شده است، اما به اندازه ذرات عالم در حق من ظلم شده است. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة،ج4، ص106. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #نون_خ یا #توهین به هویت کردها بنده #کرد هستم. آنچه از فرهنگ بومی و دینی خود به یاددارم، مردم کرد از #کردستان، #کرمانشاه و #ایلام اهل کار و کوشش، #سخاوت، بخشش، مردانگی، عزت نفس، غیور، پاک دامن، ناموس پرست، با #حیا و....با #شخصیت و #هویت هستند. متاسفانه در #سریال جدید نون خ، افزون بر ضعف های هنری، ساختاری، قصه پردازی، و.... آنچه مشاهده گردید، مردان بزرگ یک روستا در حد یک بچه لوده یا عقب مانده معرفی شده و عموما مردم کرد داری هویتی دنیا پرست، منفعت طلب، ناتوان، بی ادب و بی توجه به مذهب و ارزشهای دینی و اخلاقی معرفی شده اند. در این روستا اگرچه نیاز به معرفی بوده و #بومگردی دارد، اما هیچ نماد مذهبی از جمله #مسجد و #نماز دیده نمی شود و جای جلسات آن را بومگردی گرفته است. زیرا #شهرت کرد به #دینداری او است. غیرت و حیای زن و مرد کرد را بازیچه کرده اند. و....زن کرد را گاهی قلدر و گاهی #جوانان بیکار و.... . امید است این مطالب به گوش صاحبان فرهنگ از #ارشاد، #صداوسیما و.... برسد تا جلوی فیلم هایی که فرهنگ بومی_مذهبی را تخریب می کنند، گرفته شود. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ترتیب تاریخی حوادث بعد از رحلت رسول خدا(ص) ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر #گریه می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه #سقیفه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ #اهل_بدر رفت. ◀️ابوبکر با عجله نظامیان حاضر در شهر و بیرون از شهر را به سمت تبوک فرستاد و عمر و ابوعبیده جراح را کنار خود نگهداشت. ◀️امیرمومنان در روز سه شنبه قرآن را که جمع آوری کرده بود بر ابوبکر عرضه کرد. ◀️جریان خلفا برای بیعت گیری به در خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) رفتند، اما موفق نشدند و برگشتند. شیعیان نیز حامی امام بودند. ◀️۱۰ روز بعد از رحلت، #فدک غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به #مسجد رفت و #خطبه خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه #اسامه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ #انصار و #مهاجران رفت تا حق امیرمومنان #علی(ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای #بیعت به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و #آتش_زدن در، زدن #سیلی و #کتک به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، #شهید شد. ◀️طبق دو روایت صحیح از امام صادق(ع)، ۷۵ روز بعد از رحلت #پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که #بیمار و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر به کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها و کتاب صدیقه شهیده تألیف حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری، مراجعه کنید. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا امام حسن #عسکری(ع) سفری به #گرگان داشته‌اند؟ امروزه در شهر گرگان #مسجد و #قدمگاهی منسوب به امام حسن عسکری(ع) وجود دارد. مبنای این باور، خبری است که برخی علمای #شیعه در سده ششم، از جمله ابن حمزه #طوسی در الثاقب فی المناقب (ص214-216) و قطب‌الدین #راوندی در الخرائج والجرائح (ج1، ص424- 426) نقل کرده‌اند. مفاد این خبر به طور خلاصه آن است که شخصی به نام «جعفر بن شریف #جرجانی» ـ از شیعیان جرجان ـ در سفر حج خود به سامرا نزد امام عسکری(ع) رفت و مبلغی را که #شیعیان این شهر به امانت به وی سپرده بودند، به دست امام رسانید. امام نیز تاریخ #بازگشت وی به جرجان را سوم ربیع‌الثانی همان سال پیش‌گویی کرد و به او وعده داد که خود ایشان نیز در همان روز به #جرجان وارد خواهد شد. در تاریخ تعیین شده، امام به #طیّ‌الارض به جرجان رفت و نزد شیعیان خود حضور یافت. 📍 #پاسخ: ⬅️ضعیف و بی‌اعتبار بودن این خبر از منظر رجالی به علت #مجهول و ناشناخته بودن #راوی و عدم نقل آن در منابع کهن و دست اول شیعه. ⬅️بر اساس خبر فوق، امام عسکری(ع) به شهر «جُرجان» وارد شد که منطبق بر شهر « #گنبدکاووس» کنونی است؛ نه شهر گرگان امروزی که در گذشته به «استرآباد» شهرت داشته است. از این‌رو به نظر می‌رسد مسجد و قدمگاه امام حسن عسکری(ع) صرفاً یادمانی است که در دوره‌های متأخر، پس از #ویرانه و متروکه شدن #جُرجان تاریخی(گنبد گاووس کنونی)، و با توّهم انطباق گرگان کنونی بر جرجان کهن به وجود آمده است، لذا نمی‌توان برای آن اعتبار تاریخی قائل شد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌عظمت #پرستاری مرازم‌بن‌حكيم و محمّد‌بن‌مصادف همسفر شدند تا به #مدینه بیایند. وقتی به مدينه رسیدند، مرازم #بيمار شد. #محمد در اين مدّت به #مسجد‌النبی مى‌رفت و مرازم را تنها مى‌گذاشت. وقتی امام #صادق(ع) از اين جريان آگاه شدند به محمدبن مصادف فرمودند: «پرستاری تو از بیمار، از #نماز خواندنت در #مسجد بهتر است». 📚کلینی، کافی، ج۴، ص۵۴۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌با کودکانی که موقع #نماز در #مسجد حاضر می‌شوند، چه کنیم؟ 📍عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الصِّبْيَانِ إِذَا صَفُّوا فِي‏ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ: «لَا تُؤَخِّرُوهُمْ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَ فَرِّقُوا بَيْنَهُمْ.» 🕋از جابر بن یزید جُعفی نقل شده است: از امام باقر(علیه‌السلام) درباره #کودکان نابالغی که در صفوف نمازهای واجب (یومیه) می‌ایستند، سؤال کردم. حضرت فرمود: آنان را از جماعت نماز واجب نرانید، بلکه میانشان جدایی بیندازید. (یعنی بینشان بایستید تا اتصال صفوف جماعت برقرار شود.) 📚کلینی، الكافي، ج‏۳، ص۴۰۹. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌با کودکانی که موقع #نماز در #مسجد حاضر می‌شوند، چه کنیم؟ جابر بن یزید جُعفی گوید: از امام #باقر (علیه‌السلام) درباره #کودکان نابالغی که در صفوف نمازهای واجب (یومیه) می‌ایستند، سؤال کردم. حضرت فرمود: «آن‌ها را از نماز واجب پس نرانید، بلکه میانشان جدایی بیندازید (بینشان بایستید تا اتصال صفوف #جماعت برقرار شود.)» 📚کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۰۹. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌محل قبر حضرت زهرا(س) افزون بر خبر امام #صادق(ع) که می فرماید: #فاطمه در خانه خود دفن گردید، احمدبن ابی نَصر گويد: «از امام #رضا(ع) درباره به قبر حضرت فاطمه(س) پرسيدم، امام فرمود: در #خانه خود به خاك سپرده شد؛ چون بنی اميه مسجد را توسعه دادند، خانه، جزء #مسجد گردید.» شیخ صدوق(م381ق) نیز، بر این باور است که حضرت فاطمه در خانه خود دفن گردیده است؛ وی این قبر را زیارت کرده است. 📚ابن جعفر حمیری، قرب الاسناد، ص367. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص461، ح9؛ 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص229. 📚ابن شبّه نمیری، تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص106. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آثار پایبندی به #نماز زمانى كه #عبيدالله بن زياد ملعون بر آن شد تا مخفيگاه مسلم بن #عقیل را پيدا كند، به يكى از غلامان خود دستور دارد تا به #مسجد رفته، مسلم بن عقیل را در آنجا بجويد. ابن زياد به او گفت: #شيعيان، نماز زياد مى‌گزارند. در آنجا، هركه را بر اين خصوصيّت يافتى، از طريق او به محلّ‌ مسلم بن عقیل دسترسى پيدا كن. او نيز به مسجد رفته و ديد كه مسلم بن #عوسجة، بيشتر از همه نماز مى‌گزارد. نزد او رفته و با حيله و نيرنگ(دنبال او راه رفت) تا به مخفيگاه #مسلم بن عقیل پى‌برد. مسلم بن عوسجه کسی بود که با شنیدن قیام امام حسین(ع) در کوفه نماند و خود را با هزار زحمت به امام #حسین(ع) رساند و به شهادت رسید. 📚احمدبن داود دينورى، الأخبار الطوال، ص۲۳۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ایمان مردم شیراز در قرن چهارم مردم #شیراز مجلس‏ قرائت و #ختم_قرآن را در صبح روز #جمعه باشکوه برگزار می کنند. روز جمعه #مسجد جامع ایشان پررونق است و #نماز در آن می گذارند. اهل شیراز هر روز بعد از نماز عصر تا به هنگام نماز مغرب به پیش #علما و دانشمندان خود جمع می شوند. این کار در صبحگاهان نیز انجام می شود. در روز جمعه در چند جا گرد هم می آیند. پس از برگزارى #نمازجمعه در مسجد جامع، #تكبير می گويند و با #صلوات بر پيامبر به دور منبر مى‏گردند. 📚مقدسی، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص439. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ترتیب تاریخی حوادث بعد از رحلت رسول خدا(ص) ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر #گریه می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه #سقیفه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ #اهل_بدر رفت. ◀️ابوبکر با عجله نظامیان حاضر در شهر و بیرون از شهر را به سمت تبوک فرستاد و عمر و ابوعبیده جراح را کنار خود نگهداشت. ◀️امیرمومنان در روز سه شنبه قرآن را که جمع آوری کرده بود بر ابوبکر عرضه کرد. ◀️جریان خلفا برای بیعت گیری به در خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) رفتند، اما موفق نشدند و برگشتند. شیعیان نیز حامی امام بودند. ◀️۱۰ روز بعد از رحلت، #فدک غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به #مسجد رفت و #خطبه خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه #اسامه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ #انصار و #مهاجران رفت تا حق امیرمومنان #علی(ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای #بیعت به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و #آتش_زدن در، زدن #سیلی و #کتک به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، #شهید شد. ◀️طبق دو روایت صحیح از امام صادق(ع)، ۷۵ روز بعد از رحلت #پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که #بیمار و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر به کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها و کتاب صدیقه شهیده تألیف حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری، مراجعه کنید. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا امام حسن #عسکری (ع) سفری به #گرگان داشته‌اند؟ امروزه در شهر گرگان #مسجد و #قدمگاهی منسوب به امام حسن عسکری(ع) وجود دارد. مبنای این باور، خبری است که برخی علمای #شیعه در سده ششم، از جمله ابن حمزه #طوسی در الثاقب فی المناقب (ص214-216) و قطب‌الدین #راوندی در الخرائج والجرائح (ج1، ص424- 426) نقل کرده‌اند. مفاد این خبر به طور خلاصه آن است که شخصی به نام «جعفر بن شریف #جرجانی» ـ از شیعیان جرجان ـ در سفر حج خود به سامرا نزد امام عسکری(ع) رفت و مبلغی را که #شیعیان این شهر به امانت به وی سپرده بودند، به دست امام رسانید. امام نیز تاریخ #بازگشت وی به جرجان را سوم ربیع‌الثانی همان سال پیش‌گویی کرد و به او وعده داد که خود ایشان نیز در همان روز به #جرجان وارد خواهد شد. در تاریخ تعیین شده، امام به #طیّ‌الارض به جرجان رفت و نزد شیعیان خود حضور یافت. 📍 #پاسخ: صرف نظر از ضعیف و بی‌اعتبار بودن این خبر از منظر رجالی به علت #مجهول و ناشناخته بودن #راوی و عدم نقل آن در منابع کهن و دست اول شیعه، که اصل خبر را محل شک و تردید قرار می‌دهد، اما نکته دیگری که حضور امام را در #گرگان با تردید جدّی موجه می‌سازد آن است که بر اساس خبر فوق، امام عسکری(ع) به شهر «جُرجان» وارد شد که منطبق بر شهر #گنبدکاووس کنونی است؛ نه شهر #گرگان امروزی که در گذشته به «استرآباد» شهرت داشته است. از این‌رو به نظر می‌رسد مسجد و #قدمگاه امام حسن عسکری(ع) صرفاً یادمانی است که در دوره‌های متأخر، پس از ویرانه و متروکه شدن جُرجان تاریخی(گنبد گاووس کنونی)، و با توّهم انطباق گرگان کنونی بر جرجان کهن به وجود آمده است، لذا نمی‌توان برای آن اعتبار تاریخی قائل شد. 👇👇 🌻 @ahlebait110