✅یکی گفت: 👈با این گرانی ها و اتفاقات هنوز پای آرمان های انقلاب و رهبرت هستی ؛؟ 👈گفتم: در مکتب #حسین (ع) ممکن است #آب هم برای آشامیدن نداشته باشیم #ما تا پای #جان_ایستاده ایم #لبیک_یاامام_سید_علی_خامنه ای ↘️eitaa.com/shakhes_1 ایتا ↘️http://sapp.ir/shakhes.1 سروش

🍁 آیات 8️⃣ و 9️⃣ و 🔟 و 1️⃣1️⃣ سوره #لیل تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸[مراد از اينكه درباره مؤمن انفاق كننده متقى فرمود:" فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى" و در باره بخل ورزنده مكذّب فرمود:" فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى"] 🔰و أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى 🔰و كَذَّبَ بِالْحُسْنى 🔰فسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى 🔰و ما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدّی 🔸كلمه #بخل در مقابل كلمه اعطاء- دادن به معناى ندادن است، و كلمه #استغناء به معناى طلب #غنى و #ثروت از راه ندادن و جمع كردن است. و مراد از" #تكذيب به حسنى، كفر وعده حسنى و ثواب خدا است، كه انبيا آن را به بشر رسانده اند، و معلوم است كه كفر به آن وعده، كفر به اصل قيامت است. 🔸و مراد از #تيسير #للعسرى خذلان و ندادن #توفيق #اعمال #صالح است، به اين گونه كه اعمال صالح را در نظرش سنگين كند، و سينه اش را براى ايمان به خدا گشاده نسازد، و يا او را آماده عذاب كند. 🔸و كلمه #تردى كه مصدر فعل ماضى تردى است، به معناى #سقوط از مكانى بلند است، كه بر هلاكت هم اطلاق مى شود، پس مراد از تردى در اينجا اين است كه چنين كسى وقتى در حفره قبر و يا در جهنم و يا در ورطه هلاكت سقوط مى كند مالش به چه دردش مى خورد؟ 🔸و كلمه #ما، هم مى تواند استفهامى باشد، و هم نافيه، اگر استفهامى باشد كه معنايش همان بود كه گفتيم، و اگر نافيه باشد معنايش اين مى شود كه چنين كسى در هنگامى كه به ورطه هلاكت مىافتد مالش به دردش نمى خورد. [هدايت خلق از قضاهاى الهى است كه بر خود واجب كرده (إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى) و با هادى بودن انبياء عليهم السلام منافات ندارد] ______________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 3️⃣ سوره #بلد از تفسیر بزرگ #المیزان🍁 🔰و والِدٍ وَ ما وَلَدَ 🔸چند قول ديگر در باره مراد از" #والِدٍ وَ ما #وَلَدَ" 🔸و معناى آيه مورد بحث هم اين است كه: سوگند مى خورم به #پدرى عظيم الشان كه #ابراهيم باشد، و به آنچه برايش #متولد شد، يعنى #پسرى عجيب كه امرى شگفت آور و اثرى مبارك داشت، و آن #اسماعيل پسرش بود، #سوگند به اين دو تن كه بانيان اين شهر بودند، در نتيجه مفاد آيات سه گانه سوگند به #مكه معظمه و به رسول خدا (ص) است، كه در آن شهر مى زيست، و به ابراهيم و اسماعيل است، كه بنيانگذار آن شهر بودند. 🔸ولى بعضى از مفسرين گفته اند: مراد از" #والد"، ابراهيم (ع) و مراد از" #ما ولد" تمامى #اولاد عرب او است، ولى اين نظريه درست نيست، براى اينكه بسيار بعيد است كه خداى تعالى پيغمبر اسلام و ابراهيم (عليهما السلام) را با امثال ابو لهب و ابو جهل و ساير پيشوايان كفر در سوگند خود جمع نموده، در سياقى واحد به همه سوگند ياد كند، با اينكه خود ابراهيم (ع) از كسانى كه پيرويش نكنند و دين توحيد را نپذيرند بيزارى جسته بود، و به حكايت قرآن كريم از خداى تعالى درخواست كرده بود كه: 🔅" وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" 🔅 🔸پس كسى كه منظور از" ما ولد" را اولاد ابراهيم گرفته ناگزير است كلام خود را #تخصيص بزند، و بگويد منظورم از اولاد ابراهيم خصوص #مسلمانان از ايشان است، هم چنان كه خود ابراهيم و اسماعيل در دعايى كه هنگام ساختن #كعبه كردند، بنا به حكايت قرآن كريم گفتند:🔅" رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنا مَناسِكَنا وَ تُبْ عَلَيْنا"🔅 ___________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍂🍁 تفسیر آیه8⃣ سوره #انفطار از تفسیر بزرگ المیزان🍁🍃 💠 " فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ " 8⃣ 🔰🔻اين آيه شريفه جمله "#عدلك" را بيان مى كند، و به همين جهت در اول آن واو عاطفه نيامده. كلمه "#صورت " به معناى #نقشى است كه اجرام و اعيان به خود مى گيرند، و با #صورت خاص به خود، از جرمهاى ديگر مشخص ‍ مى گردند، مثلا معلوم مى شود اين يكى سنگ و آن ديگرى كفش و آن سومى آجر است. و كلمه "#ما" در آيه #زايده است، كه صرفا به منظور تأكيد آمده. 🔻و معنايش اين است كه : #اى_انسان چه باعث شد به پروردگار كريمت كه تو را آفريد، و اعضاء و قوايت را تسويه كرد، و در هر شكلى كه خواست تو را #تركيب نمود، مغرور شوى ؟ - با اينكه او نخواسته و نمى خواهد مگر چيزى را كه مقتضاى #حكمت باشد - تو را به مقتضاى حكمت مركب كرد از نر و ماده، سفيد و سياه، بلند و كوتاه، چاق و لاغر، قوى و ضعيف، و غير اينها، و نيز مركبت كرد از اعضايى كه در همه افراد هست، و در بين خود از يكديگر متمايز است، نظير دو دست، دو پا، دو چشم، سر و بدن، و استواى قامت، و امثال آن كه همه اينها از مصاديق #عدل در #تركيب اجزا با يكديگر است، و يا به تعبير آيه شريفه 🔸"لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم🔸 #احسن_تقويم است و همه به #تدبير رب كريم منتهى مى شود، و خود انسان در هيچ يك از آنها دخالتى ندارد. ___ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a