eitaa logo
اهل کربلا باشید
271 دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
8.2هزار ویدیو
291 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 #رهبر_انقلاب :آنچه که همیشه برای انسان میماند، کتابخوانی در سنین پائین است. جوانانِ شما، کودکانِ شما هرچه میتوانند، #کتاب بخوانند؛ در فنون مختلف، در راه‌های مختلف، مطلبی یاد بگیرند. البته از هرزه‌گردی در محیط کتاب هم باید پرهیز کرد، منتها این مسئله‌ی بعدی است؛ مسئله‌ی اول این است که یاد بگیرند، عادت کنند به این که اصلاً به کتاب مراجعه کنند، کتاب نگاه کنند. ۹۱/۷/۲۰ @Esteftaate_rahbar
#معرفی #کتاب احکام تربیت فرزند @jahkam2
💢ما وظیفه غذا دادن و مراقبت پزشکی و...بچه ها را وظیفه خودمان می‌دانیم اما چقدر از والدین، #بازی_کردن را وظیفه می‌دانند؟ چرا وظیفه نمی‌دانیم؟ 🔸چون بازی کردن را نیاز نمی‌دانیم. من کارم بازی درمانی است، تا مدتها واقعاً دچار یک تردیدی بودم که بالاخره بازی در فرهنگ دینی ما #لهو_و_لعب است یا نیست؟ 🔹یک زمانی آقای قرائتی از #سوره_یوسف استدلال می‌آوردند موقعی که بچه‌های پیامبر می‌خواهند پیامبر آینده را با خودشان ببرند، به حضرت یعقوب می‌گویند یوسف را با ما بفرست بیاید #بازی_و_گردش کند، "یرتع و یلعب" حضرت می‌گویند بله حتما 🔸پس بازی و گردش برای پیامبر یک ضرورتی بوده که مجاب می‌شود. اگر هرچیز دیگری بود، ممکن بود پیامبر بگوید نه، اما برای بازی کردن قبول می کنند. 🔹چقدر خانواده‌های ما بازی کردن را ضرورت می‌دانند؟ وقت که تنظیم می‌کنیم از صبح تا شب،توی هفته،چقدرش را برای بازی بچه‌هایمان اختصاص می‌دهیم؟ خیلی کم، چون احساس می‌کنیم این ضرورت ندارد. سبد هزینه خانواده را می‌خواهیم ببندیم،معمولاً #کتاب، #بازی #تفریح، اینها جزو سبد هزینه خانواده نیستند 🔸کانون فرهنگی «صبح امید» 🆔 @kanonsobheomid
💠معرفی کتاب برای مطالعه‌ی زندگی حضرت محمد مصطفی(ص) 🌸 #رهبر_انقلاب : صرف اینکه بنشینیم، بگوئیم آیه‌ای نازل شد و جبرئیلی آمد و پیغمبر مبعوث به رسالت شد و خوشحال بشویم که کی ایمان آورد و کی ایمان نیاورد، مسئله‌ای را حل نمیکند. 🔹مسئله این است که ما باید از این حادثه - که مادر همه‌ی حوادث دوران حیات مبارک پیغمبر است - درس بگیریم. همه‌ی این بیست‌وسه سال #درس است. 🔹من یک وقت به بعضی دوستان گفتم زندگی پیغمبر را میلی متری باید مطالعه کرد. هر لحظه‌ی این زندگی یک حادثه است؛ یک درس است... 🌷 #جوان‌های_ما بروند تاریخ زندگی پیغمبر را از منابع محکم و مستند بخوانند و ببینند چه اتفاقی افتاده است. ۱۳۸۷/۰۵/۰۹ 📍یک #کتابِ خوبِ فراموش‌شده برای مطالعه‌ی زندگی پیام اعظم(ص)؛ «پیامبری و انقلاب»، «پیامبری و جهاد» و «پیامبری و حکومت» عناوین این مجموعه‌ی سه‌جلدی است؛ کتاب‌هایی از جلال‌الدین فارسی که در دهه‌ی شصت منتشر شد و انتشارات «انجام كتاب» آن را چاپ کرده است.‌ @Estefaate_rahbar
بسم الله الرحمن الرحيم #شهيدمطهرى : براى #امام_صادق ع اگرچه زمينه #زعامت فراهم نشد ولى تحقيقا مي توان گفت حركت هاى #علمى دنياى اسلام مربوط به اين امام است. #حوزه هاى شيعه و سنّى مولود استفاده اى است كه امام صادق از وضع زمان خودش كرد. اگر #ائمه حكومت و #خلافت مي خواستند مگر جز براى اين ميخواستند كه اسلام را #نشر دهند. برگرفته از #كتاب #سيره_معصومين يازدهمين جلد از #سيرمطالعاتى #بينش_مطهر 📣 📣 📣 #ثبت_نام دوره آموزشى، هم اكنون در سراسر كشور از طريق سايت 👇🏼 BinesheMotahar.IR 👆 🎉 🎊
بسم الله الرحمن الرحيم #شهيدمطهرى : حضرت #محمد ص 🎉🎊🎉🎊 در مسائل #فردى و #شخصى و آنچه مربوط به شخص خودش بود، نرم و ملايم و باگذشت بود؛ گذشت هاى بزرگ و تاريخى اش يكى از علل #پيشرفت او بود؛ اما در مسائل اصولى و عمومى ، آنجا كه حريم #قانون بود، سختى و #صلابت نشان ميداد و ديگر جاى #گذشت نمى دانست. برگرفته از #كتاب #سيره_نبوى پنجمين جلد از #سيرمطالعاتى #بينش_مطهر 📣 📣 📣 #ثبت_نام دوره آموزشى، هم اكنون در سراسر كشور از طريق سايت 👇🏼 BinesheMotahar.IR 🎓🎓🎓🎓🎓
🍁تفسیر آیات 6️⃣ و 7️⃣ و8️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠" يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ"6️⃣ 💠 كلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ 7️⃣ 💠وَ ما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ 8️⃣ 🔸 مراد از" روزى كه مردم براى رب العالمين به پا مى‏ خيزند"، روز قيامت است كه سر از قبرها بر مى‏ آورند، و اين تعبير كنايه است از اينكه بعد از مردن دوباره زنده مى‏ شوند تا خدا در بين آنان حكم و داورى كند. 🔻توضيح مفردات و جملات آيات:" كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ..."🔻 🔸" كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَ ما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ كِتابٌ مَرْقُومٌ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ" اين آيه- به طورى كه بعضى‏ ها گفته‏ اند- و انكار عمل زشت كم‏فروشى و غفلت از روز بعث و حساب است. 🔸" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ..."- بطورى كه دقت در سياق اين چهار آيه و مقايسه آنها با يكديگر، و نيز آنچه از مقايسه مجموع اين چهار آيه با مجموع چهار آيه‏ اى كه با جمله‏" كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ ..." شروع مى‏ شود آنچه به دست مى‏آيد اين است كه: مراد از كلمه" " چيزى است كه مقابل و مخالف" " باشد، و چون معناى علو روى علو ديگر و يا به عبارتى علو دو چندان است، معلوم مى‏ شود منظور از هم روى ديگر، و يا به عبارتى دو چندان و گرفتارى در چنان پستى است، 🔸هم چنان كه آيه‏🔅" ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ" 🔅 بدان اشاره مى‏ كند، پس از هر معنا نزديك‏تر به ذهن اين است كه اين كلمه مبالغه در" - حبس" باشد، هم چنان كه كلمه" " و" شريب" مبالغه در" سكر- مستى" و" شرب- نوشيدن" است، در نتيجه معناى آيه- همانطور كه ديگران هم گفته‏ اند- اين است كه كتاب فجار در حبس و زندانى است كه هر كس در آن بيفتد بيرون شدن برايش نيست. 🔸كلمه" " به معناى است، آن هم نه از كتابت به معناى قلم دست گرفتن و در كاغذ نوشتن، بلكه از كتابت به معناى قضاى حتمى است، و منظور از" ‏‌فجار" سرنوشتى است كه خدا براى آنان مقدر كرده، و آن جزايى است كه با قضاى حتميش اثبات فرموده. 🔺پس حاصل آيه اين شد: آنچه خداى تعالى به قضاى حتميش براى فجار مقدر و آماده كرده در سجين است كه سجنى بر بالاى سجنى ديگر است، به طورى كه اگر كسى در آن بيفتد تا ابد و يا تا مدتى بس طولانى در آن خواهد بود. و جمله‏" وَ ما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ" چيز تازه‏ اى ندارد، جز اينكه مى‏ خواهد مردم را از سجين ، و بفهماند آن قدر سخت است كه با زبان نمى‏ توان معرفيش كرد. ______________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍁تفسیر آیه 9️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠" كِتابٌ مَرْقُومٌ" 9️⃣ 🔸اين جمله بر روى هم خبرى است براى كه حذف شده، و آن ضميرى است كه به كلمه" " بر مى‏ گردد، و مجموع" هو كتاب مرقوم" بيانگر آن است و كلمه" " در اينجا نيز به معناى است از كتابت، و به معناى قضاء و اثبات مى‏ باشد، و كلمه" " از ماده است، كه راغب گفته به معناى خط درشت است. و بعضى گفته‏ اند به معناى نقطه‏ گذارى هر نوشته است، و در آيه‏" كِتابٌ مَرْقُومٌ" هر دو احتمال هست‏ . 🔸ولى به نظر ما معناى دوم با مقام مناسب‏تر باشد، در آن صورت جمله مورد بحث اشاره‏اى به اين معنا خواهد بود كه آنچه براى آنان مقدر شده كاملا روشن است، و هيچ ابهامى در آن نيست، به اين معنا كه حتمى و مشخص است و تخلف‏ پذير نيست. در اينجا اين سؤال پيش مى‏آيد كه: در اين چند آيه كتاب ظرف شده براى كتاب، چون فرموده در است كه آن نيز كتابى است مرقوم، و اين معقول نيست كه چيزى ظرف خودش باشد؟ 🔸در جواب مى‏ گوييم: هيچ عيبى ندارد چون از باب ظرف شدن كل براى جزء است، و هيچ اشكالى هم ندارد، پس سجين كتابى است جامع كه در آن خيلى سرنوشت‏ها نوشته شده و از آن جمله كتاب و سرنوشت فجار است. _________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍁 تفسیر آیه 🔟 سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠ويْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ 🔟 🔸و جمله‏" وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ" نفرينى بر و خبر مرگ ايشان است، و در آن فجار را تكذيب‏گران خوانده، و كلمه" " به حسب معنا است براى جمله‏🔅" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ"🔅، مى‏ فرمايد هلاك شوند - كه همان تكذيب‏گران باشند- در روزى كه آنچه خدا برايشان مقدر كرده و جزايى كه قضايش را رانده محقق شود، و عذابى كه‏ برايشان فراهم ساخته بر سرشان بيايد. 🔸اين بود آن معنايى كه گفتيم دقت در مجموع چهار آيه به دست مى‏دهد، و اين چهار آيه داراى سياقى واحد و متصل و اجزايش با هم سازگار است. 🔸ليكن مفسرين در مفردات اين چهار آيه اقوالى متفرق دارند: مثلا گفته‏ اند: در جمله‏" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ" به معناى است، و مراد از آن ‏ هاى_اعمال است. و بعضى‏ گفته‏ اند: كتاب مصدر و به همان معناى مصدرى- كتابت- است، و در كلام مضافى است كه حذف شده، و تقدير كلام" ان كتابة عمل الفجار لفى سجين- كتابت اعمال فجار در سجين است" مى‏ باشد. 🔸و يا گفته‏ اند: اعم است از تكذيب‏گران، پس شامل و فساق هر دو مى‏ شود. 🔸و يا گفته‏ اند: مراد از ، طبقه هفتم زمين است، كه نامه فجار را آنجا مى‏ گذارند. 🔸و بعضى‏ گفته‏اند: ‏اى است در جهنم، و يا چاهى است در آنجا. و بعضى‏ گفته‏ اند: اصلا كلمه نام نامه‏هاى اعمال فجار است. و بعضى گفته‏ اند: سجين اول نام جايى است كه نامه اعمال فجار را آنجا مى‏ گذارند، و دومى نام نامه اعمال آنان است، و بعضى‏ گفته‏ اند: نام است كه جامع همه نامه‏ هاى اعمال بد است، كه اعمال فجار از جن او انس در آن نوشته شده. و بعضى‏ گفته‏ اند مراد از آن، خسارت و خوارى است، نظير اينكه وقتى بخواهند نهايت درجه سقوط كسى را برسانند مى‏ گويند فلانى به حضيض رسيد. و بعضى‏ گفته‏ اند: كلمه" " بدل از كلمه" سجيل" است، كه لامش مبدل به نون شده است، هم چنان كه از جبرئيل تعبير مى‏ كنند جبرين، و از اين قبيل سخنانى كه درباره مفردات آيات چهارگانه گفته‏ اند. 🔸و همچنين سخنانى كه در باره جملات آن دارند، مثل اينكه گفته‏ اند: جمله‏" كِتابٌ مَرْقُومٌ" بيان و تفسير سجين نيست، بلكه تفسير كتاب است كه در جمله‏" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ" آمده. و يا گفته‏ اند : جمله‏" وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ" متصل است به جمله‏" يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ"، و سه آيه ديگر كه بين اين دو آيه واقع شده جمله معترضه است. 🔸و خواننده عزيز اگر در اين سخنان دقت كند خواهد ديد كه بسيارى از آنها صرف تحكم و بى دليل حرف زدن است. علاوه بر اين، اين سخنان سياق واحد و متصل آيات مربوط به هم را پاره مى‏ كند، چون گفتيم اين چند آيه در مقابل چهار آيه آينده است كه كتاب ابرار را توصيف مى‏ كنند، و سياقى واحد و متصل دارند، پس ديگر حاجت به آن نيست كه متعرض تك تك آن اقوال و مناقشه در آنها شويم. گناه زياد و مستمر، سر انجام انسان را به تكذيب روز جزا منتهى مى‏ كند. ________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
هدایت شده از  شوق‌رویش🌱
یکی از مشکلات ما، در حال بی محتوا شدن فرد فرد ماست و شاید شدید تر از بی محتوایی، با بحران محتوای تخیلی مواجه ایم. چرا؟ این معضل تاریخ ایران تازگی ندارد. اما چون در دهه گذشته میزان تولید در فضای ارتباطات گسترش یافته درصد این بیماری نیز گسترش پیدا کرده است. به قطع الیقین میگویم: ما ایرانی ها در حوزه (دور و نزدیک) حد بیسوادی را کرده ایم و کمترین اطلاعات تاریخی و به تبع آن تحلیلی درست از تاریخ را داریم. جامعه ای هستیم که برای خواندن وقت و حوصله نداریم اما فورا اظهار نظر میکنیم! برای کتاب خریدن خرج نمیکنیم چون قیمت یک جلد کتاب برای ما، برابر است با خوردن یک پرس کباب همراه با خانواده! آنچه فضای مجازی به آن دامن زده، اینجاست، همه ی ما با پراکنده و کپسولی که هر روز از کانالها دریافت میکنیم، احساس علامه بودن داریم، بدون خواندن حتی یک جلد کتاب در آن حوزه! همه ی ما، همه، حتی شاید نویسنده این چند خط! علیرضا زادبر @maharatha313
💢 *دو طیف مخاطب در فضای مجازی* 💢 این تجربه حدود سال فعالیت مستمر در فضای مجازی و پاسخ به است. دریافت و پاسخ به بیش از ۳۰ هزار پیام فقط در و... گفتگو با صدها و شاید هزاران نفر از اقشار مختلف جامعه: افراد در دو دسته اند: ۱. دسته اول واقعا دنبال میگردند، سوالات جدی و چالشی دارند، اگر هم باشند اما تشنه دانستن و روشنایی اند. ۲. دسته دوم، از پیش خود را گرفته، راه گفتگو را بسته، فقط نتایج از پیش گرفته را با بلند بیان میکنند. با همه چیز مخالفند حتی گاهی با خود. در نتیجه برای گروه اول باید وقت گذاشت، گفتگو کرد، راه نشان داد، سوالات تند و آنها را شنید و راهنمایی کرد. اما برای گروه دوم نباید ثانیه ای وقت داد. عموما عقده های شخصی و روانی را وارد بحث فکری و عقلی میکنند، با هوچی گری اصل ماجرا را نفی کرده و فقط صدای بلندی دارند. بیش از ۹۰ درصد مردم در و اثرپذیرند تا و اثرگذار. افراد عموما سوالات چند خطی دارند که نیاز به ساعتها مطالعه دارد اما حتی حال شنیدن معرفی ندارند. دنبال پاسخهای فوری، کوتاه و مفید هستند. برنامه ریزی و تولید محتوا را به سمت گروه اول سوق دهیم، نتیجه خواهد داد. / فعال رسانه 🔷کانال با امام خامنه ای تا ظهور تبیین مواضع و حمایت از ولایت و رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbe
بسم الله الرحمن الرحیم 1⃣ ؛ زنده یا مُرده شب دو حالت دارد: ممکن است شب کسی زنده باشد و ممکن است شب او مرده باشد. شب زنده، آن شبی است که انسان، تمام یا لااقل پاسی از آن شب را با یاد خدا و با و راز و نیاز با ذات پروردگار به سر ببرد و شب مُرده آن شبی است که انسان، تمام آن شب را با و فراموشی ذات مقدّس پروردگار به سر ببرد. برگرفته از: ۲ عکس نوشته ها 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
بسم الله الرحمن الرحیم 9⃣ علائم اگر ما را گذراندیم، شب های احیاء را گذراندیم و بعد از ماه در دل خودمان احساس کردیم که به شهوات خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلط هستیم، بر عصبانیت خودمان از سابق بیشتر مسلط هستیم وبالاخره بر نفس خودمان بیشتر مسلط هستیم و می توانیم جلو امّاره را بگیریم؛ این، علامت قبولی روزه ماست. برگرفته از : # آزادی_بندگی ۲ عکس نوشته ها 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
بسم الله الرحمن الرحیم 0⃣1⃣ از نماز و روزه یا اَیُّهَا الَّذینَ اٰمَنوا اِستَعینوا بِاالصَّبرِ وَالصَّلوٰة به ما می گویند از استمداد کن، از روزه استمداد کن. اگر به شما گفته اند نماز بخوانید؛ شما را به یک منبع نیرو کرده اند و اگر گفته اند روزه بگیرید شما را به یک منبع نیرو هدایت کرده اند. برای اینکه بر و روح خودتان مسلط بشوید، نماز بخوانید، بگیرید. برگرفته از : ۲ عکس نوشته ها 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar 📱instagram.com/Bineshe_Motahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
بسم الله الرحمن الرحیم 1⃣ ترجمه صحیح چه موجبی هست که بگوئیم معنای «اتقوا الله» اینست که از خدا بترسید و معنای «اتقوا النار» اینست که از آتش بترسید؟!  بلکه‌ معنای این‌گونه جمله‌ها این است که خود را از گزند آتش حفظ کنید و یا خود را از گزند کیفر الهی محفوظ بدارید.  بنابراین ترجمه صحیح کلمه تقوا، « » است که همان ضبط نفس است و متقین یعنی «خود نگهداران‌». برگرفته از : ۴ 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar 📱instagram.com/Bineshe_Motahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
1⃣1⃣ محدودیت یا مصونیت؟! تقوا نیست، است. فرق است بین محدودیت و مصونیت. اگر هم نام آن را محدودیت‌ بگذاریم محدودیتی است که عین مصونیت است. آنوقت می‌توان نام محدودیت روی چیزی گذاشت که انسان را از موهبت و سعادتی محروم کند؛ اما چیزی که خطر را از انسان می‌کند و انسان را از مخاطرات صیانت می‌کند،او مصونیت است؛ نه محدودیت. برگرفته از : ۴ 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar 📱instagram.com/Bineshe_Motahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
بسم الله الرحمن الرحیم 9⃣1⃣ آثار 👈 روشن بینی: تفسیر المیزان از کتب اهل تسنن نقل می‌کند که رسول اکرم (ص) فرمود: «اگر زیاده روی در سخن گفتن شما و هرزه چرانی در دل شما نبود، هر چه‌ من می‌بینم شما می‌دیدید و هر چه می‌شنوم می‌شنیدید». برگرفته از : ۴ 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar 📱instagram.com/Bineshe_Motahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 3⃣ ایمان زیربنای زیر بنای همه اصول اخلاقی و منطق همه آنها، ، یعنی ایمان و اعتقاد به خداست. کرامت، شرافت، ، عفت... طرفداری از ، از و بالاخره همه اموری که فضیلت بشری نامیده می شود و همه افراد و ملت ها آن را تقدیس میکنند و آنهایی هم که ندارند تظاهر به داشتن آنها می کنند، مبتنی بر اصل ایمان است؛ زیرا تمام آنها مغایر با اصل است. برگرفته از : _بندگی ۵ _مطهری _نوشته _ها : @aksneveshte_binesh در ایتا تلگرام سروش و بله: @Bineshe_Motahar : Instagram.com/Bineshemotahar Instagram.com/Bineshe_motahar بینش مطهر در آپارات: www.aparat.cm/bineshe_motahar ثبت نام در دوره های آموزشی در سایت : ‏Bineshemotahar.IR 🍃
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 1⃣ تعریف آنجا که پای انجام وظایف و تکالیف اجتماعی است دیگر غریزه و طبیعت حکمفرما نیست. انسان خود را در برابر یک سلسله تصمیمات بزرگ می بیند در جهت مخالف طبیعت و خودش، و محال است که بدون نقطه اتکایی که روح او را به این فضایل راضی سازد بتواند از عهده برآید. این همان ایمان است. برگرفته از : _بندگی ۵ _مطهری _نوشته _ها : @aksneveshte_binesh در ایتا تلگرام سروش و بله: @Bineshe_Motahar : Instagram.com/Bineshemotahar Instagram.com/Bineshe_motahar بینش مطهر در آپارات: www.aparat.cm/bineshe_motahar ثبت نام در دوره های آموزشی در سایت : ‏Bineshemotahar.IR 🍃
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 2⃣ ایمان صحیح ایمانی که در قرآن مکرر ذکر شده، یعنی ایمان به خدا، به علم و و قدرت و نظام و تدبیر و ، ایمان به آنچه در این جهان و ثابت و مفید است. برگرفته از : _بندگی ۵ _مطهری _نوشته _ها : @aksneveshte_binesh در ایتا تلگرام سروش و بله: @Bineshe_Motahar : Instagram.com/Bineshemotahar Instagram.com/Bineshe_motahar بینش مطهر در آپارات: www.aparat.cm/bineshe_motahar ثبت نام در دوره های آموزشی در سایت : ‏Bineshemotahar.IR 🍃
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 6⃣ نتیجه آنجا که دین و نیست امنیت نیست. به آدم بی ایمان در هیچ چیز نمی شود اعتماد و اطمینان کرد. آنجا که امنیت و اعتماد و اطمینان نیست زندگی نیست، دائما نگرانی است، خوف است، اضطراب و دلهره است. برگرفته از : ۵ 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar 📱instagram.com/Bineshe_Motahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 7⃣ بینی از حالت فرد در کشور هستی، مانند حالت فردی است که در کشوری زندگی می کند که قوانین و تشکیلات و نظامات آن کشور را صحیح و عادلانه می داند، و قهرا زمینه ترقی و تعالی را برای همه افراد فراهم می بیند. از نظز چنین شخصی مسئول عقب ماندگی او تنها خودش است. برگرفته از : ۵ 🆔 @aksneveshte_binesh در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar : 📱instagram.com/BinesheMotahar 📱instagram.com/Bineshe_Motahar بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
بسم الله الرحمن الرحیم 5⃣ معنای واقعی یعنی انسان باشد تا در رکاب امام قرار بگیرد و بجنگد و احیانا هم بشود. یعنی آرزوی واقعی بودن در راه حق؛ نه اینکه منتظر باشیم امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وقتی خود تمام کارها را به سامان رساند، آنگاه ما نیز برای بهره وری و استفاده در صحنه حاضر شویم و اعلام آمادگی کنیم. برگرفته از 🆔 @Bineshe_Motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی در سایت: 🌐 BinesheMotahar.IR
📌معرفی یک خوب 🔰 کتاب فاخر حاوی معتبرترین آمارهای بین المللی از پیشرفت های مستند و خیره کننده نظام اسلامی در عرصه های اساسی کشور و انقلاب اسلامی است. 📖 با خواندن آن متحول خواهید شد... 🌹 به آینده انقلاب اسلامی بسیار خواهید شد(حتی شما دوست حزب اللهی!) ✅ با آمارهایی که نمی توان در آن خدشه نمود به از انقلاب اسلامی خواهید پرداخت... 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 ☄ به گام دومی ها بپیوندید👇 ✅ @gamedovomenghelab 💠دنبال بیانیه هستی👆
9309-fa-zeynabshokoheshakibai (1).pdf
490.4K
"زینب شکوه شکیبایی" اثر عالم بزرگوار‌: "امام موسی صدر" ╔══❖•° 🥀 °•❖══╗        @hmmnasehe ╚══❖•° 🥀 °•❖══╝