eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
503 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
95 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ پرسش: چطور بفهمیم که به دنیا، دل بستگی داریم یا نداریم؟ ✅ پاسخ حفظه الله: ببیند که به خاطر دنیا، حرام مرتکب می شود یا نه. این شاخص خیلی قوی ای است. کسی که گناه مرتکب می شود، یعنی به دنیا وابسته است. دلبسته به دنیاست. کسی که گناه مرتکب نمی شود، این معلوم است که به دنیا دلبستگی ندارد و اگر از زندگی اش گناه حذف بشود، هیچ دلبستگی ای به گناه ندارد. 🔻اینکه انسان گناه می کند، این خودش شاخصه ای است برای اینکه دلبسته به دنیا هست. چرا؟ چون اکتفا به آن لذت حلال ندارد. این دلبستگی به دنیاست که انسان را به حرام می کشاند. اما اگر انسان اکتفای به حلال می کند و مرتکب حرام نمی شود، یعنی دلبسته دنیا نیست. این طوری می تواند خودش را محکم حفظ کند. انسانی که مستحکم است نشان دهنده این است که در قلبش زهد وجود دارد. دل بسته به دنیا نیست که اینجور محکم است. اما دلبسته به دنیا باشد، نمی تواند لغزش نداشته باشد، نمی تواند خودش را حفظ کند. خیلی باید مواظب باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/18 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔹اصلاح و تحصیل 🎙 رحمه الله : 🌸اصلاح اخلاق و خويهاي نفس و تحصيل ملکات فاضله ، در دو طرف علم و عمل و پاک کردن دل از خويهاي زشت ، تنها و تنها يک راه دارد ، آنهم عبارت است از تکرار عمل صالح و مداومت بر آن ، البته عملي که مناسب با آن خوي پسنديده است ، بايد آن عمل را آنقدر تکرار کند و در موارد جزئي که پيش مي‏آيد آن را انجام دهد تا رفته رفته اثرش در نفس روي هم قرار گيرد و در صفحه دل نقش ببندد و نقشي که به اين زوديها زائل نشود و يا اصلا زوال نپذيرد . .. 📚ترجمه تفسیر المیزان، ج1، ص 534 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
❤️رفاقت و همنشینی ❣مطلب نهم: 🔰برخی از خصوصیات همنشین خوب: ♻️قسمت اول: 1⃣ ایمان 🌺یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنْ الْحَقِّ🌺 📙 ممتحنه/1 ای کسانی که ایمان آورده‎اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید. شما به آنان اظهار محبت می‎کنید؛ در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده، کافر شده‎اند. 2⃣ احترام به مقدسات و مسائل دینی 💥یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنْ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَالْکُفَّارَ أَوْلِیاءَ … وَإِذَا نَادَیتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا💥 📖 مائده/ 57ـ 58 ای کسانی که ایمان آورده‎اید! افرادی که ایین شما را به باد استهزا و بازی می‌گیرند ـ از اهل کتاب و مشرکان ـ ولی خود انتخاب نکنید… آنها هنگامی که (اذان می‎گویید و مردم را) به نماز فرامی‎خوانید، آن را به مسخره و بازی می‎گیرند.   3⃣ راستگویی 🌷یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ🌷 📗توبه/ 119؛ ای کسانی که ایمان آورده‎اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید. ✍ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 سلام الله علیها 🌺الإمام الصادق عليه السلام ـ لِأَبي هارونَ المَكفوفِ ـ : يا أبا هارونَ ، إنّا نَأمُرُ صِبيانَنا بِتَسبيحِ فاطِمَةَ عليهاالسلامكَما نَأمُرُهُم بِالصَّلاةِ ، فَالزَمهُ ؛ فَإِنَّهُ لَم يَلزَمهُ عَبدٌ فَشَقِي 🍀امام صادق عليه السلام ـ به ابو هارون مكفوف ـ : اى ابو هارون! ما كودكان خود را، به خواندن تسبيحات فاطمه عليهاالسلام فرمان مى دهيم همچنان كه به خواندن نماز فرمان مى دهيم، پس به آن، چنگ در زن؛ زيرا هر بنده اى به آن چنگ زند، بدبخت نمى شود 📚الكافی جلد 3 صفحه 343 🍃🍃🍃 ✨الهی به ما توفیق نماز با حضور قلب کامل و تعقیباتی کامل کننده تر، عنایت بفرما 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom سلام الله
💎مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله حفظه الله: 🌺در این وصیت نامه(وصیت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم به ابوذر)، همانطور که ملاحظه فرمودید، مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله مطرح شده است که توجه به آن ها و به کار بستن آن ها می تواند یک تحول همه جانبه و مستمر را در انسان محقق بکند. یکی از این محورهای بسیار مهم، زهد است. و آثار زهد. زهد خیلی مهم است. توجه دارید که انسان یک موجودی است با ابعاد گوناگون. ما فقط جسم نیستیم. بعد روحی داریم. ما فقط ظاهر و بدن نیستیم. باطن داریم. دل داریم. قلب داریم. علاقه ها، دل بستگی ها. خیلی مهم است. 🍀دنیا هم بسیار بسیار فریبنده است. توجه داشته باشیم دنیا و مظاهر دنیایی، بسیار گوناگون است. گسترده است. و باز یکی از عجائب هم این است که دنیای هر کسی، مناسب با مختصات وجودی او شکل می گیرد. این هم امر مهم و اثرگذاری است. پس موجودی که غیر از این بعد ظاهری، بعد باطنی دارد و اصل وجودش همان بعد باطنی است، باز آن بعد باطنی اش هم مراتبی را دارد، لایه هایی را دارد. انسان یک موجود فوق العاده پیچیده ای است. دنیایی که بسیار بسیار زیبا، پر جلوه و فریبنده است. از ملاحظه نسبت دنیا با باطن انسان، دل انسان، دل بستگی های گوناگون، به تعبیر دیگر دنیای هر کسی شکل می گیرد. و توجه داشته باشید دنیایی که اینجا ما داریم صحبت می کنیم، منظور همان دنیای مذموم است. دنیایی که سازنده نیست. به کمال رساننده نیست. بلکه بازدارنده است. اینجا مفهوم زهد باید مورد توجه قرار بگیرد. زهد یعنی بی رغبتی. 🌸جلسه گذشته با استفاده از فرمایش حضرت استاد، آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه ، عرض کردیم که سه گونه زهد داریم. الزهد للدنیا. دوم الزهد من الدنیا. سوم الزهد فی الدنیا. زهد للدنیا یعنی اینکه انسان از دنیا استفاده نکند به خاطر اینکه جمع کند. دنیای بیشتری داشته باشد. این برمی گردد به همان حرص، ولع. و دنیا اندوزی قبیح است. زشت است. غیرسازنده است. مردود است. هم از نظر عقل هم از نظر شرع مقدس. مومن یک چنین زهدی ندارد و نباید داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔹بزرگ تر از همه چیز 🎙 رحمه الله : 🌺معرفت فکری که از آثار سیر آفاقی است و از ترتیب دادن قیاس و یا حدسیات و یا مقدمات دیگری به دست می آید، در حقیقت معرفت به صورت هایی است که به واسطه صورت های دیگر ذهنی، در ذهن نقش بسته است و خدای معبود بزرگ تر از آن است که در ذهن بگنجد و ذهن بر وی احاطه یابد... 📚ترجمه تفسیر المیزان، ج6، ص253 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌺قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : أهلَكَ النّاسَ اثنانِ : خَوفُ الفَقرِ ، وطَلَبُ الفَخرِ . 🍀 امير مؤمنان عليه السلام فرمود : «مردم را دو چيزْ هلاك كرد : بيمِ فقر و فخرفروشی» . 📚خصال : ص 69 ح 102 بحار الأنوار : ج 72 ص 39 ح 34 . 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
✨اول روز، با خود شرط کن 🎙 رحمه الله : 🔹‏«مشارطه» آن است که در اوّل روز مثلا با خود شرط کند که امروز بر خلاف فرموده خداوند تبارک و تعالی رفتار نکند. و این مطلب را تصمیم بگیرد. 🌸و معلوم است یک روز خلاف نکردن امری است خیلی سهل، انسان می‌تواند بآسانی از عهده برآید. تو عازم شو و شرط کن و تجربه نما ببین چقدر سهل است. 🔻ممکن است شیطان و جنود آن ملعون بر تو این امر را بزرگ نمایش دهند، ولی این از تلبیسات آن ملعون است، او را از روی واقع و قلب لعن کن، و اوهام باطله را از قلب بیرون کن، و یک روز تجربه کن، آن وقت تصدیق خواهی کرد.‏ 📚 شرح چهل حدیث، ص ۹ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🍃 اگر خدا نعمتی به او داد... حفظه الله: 🌸 قسم دوم، الزهد من الدنیا. اصلا سعی می کند حلال دنیا را هم زیاد به دست نیاورد. خیلی ساده زندگی کند. دنبال یک زندگی ساده، جمع و جور و حداقلی است. چرا؟ چون می گوید فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. این یک جهت. یک جهت دیگر اینکه من خودم را می شناسم. اگر بخواهم دنیای بیشتری داشته باشم، عوض می شوم و خراب می شوم. و این قابل انکار نیست. در روایات آمده است المال ماده الشهوات. مال که بیاید، افکار انسان عوض می شود. رفتار و روحیاتش عوض می شود. علاقه هایش عوض می شود. شهواتش تحریک می شود. خراب می شود. مگر اینکه از نظر روحی، استحکام داشته باشد و تربیت شده باشد. البته این فقط مال نیست. قدرت هم می تواند آدم را عوض کند. جایگاه و شهرت هم می تواند آدم را عوض کند. ولی خب امتحان شدن به مال، یک چیز دیگر است. 🍀در بعضی از روایات اشاره شده است که هر ملتی، هر قومی عجلی دارد. گوساله ای دارد و گوساله امت من، درهم و دینار است. پول است. مال است. مال آدم را عوض می کند. تغییر می دهد. روحیاتشان را. افکارشان را. به خاطر همین، عده ای از مومنین، صلاح را بر این می بینند، مصلحت خودشان را در این تشخیص می دهند که کمتر برخوردار باشند. برخورداری شان به اندازه باشد. زیاد نداشته باشند. که راحت تر بتوانند از خودشان و منحرف نشدنشان محافظت و پاسداری کنند. زهد اهل بیت علیهم السلام قسم دوم نیست. این قسم سوم است. ولی قسم دوم، برای آدم های عادی، غیر حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، آغاز خوبی است. از اینجا باید آدم کار را شروع کند تا ان شاالله به تدریج برسیم به آن قسم سوم از زهد که عبارت است از الزهد فی الدنیا. 🌺 زهد فی الدنیا، با توجه به توصیفاتی که از آن در روایات صورت گرفته، همان بی رغبتی است. آدم دل بستگی به دنیا نداشته باشد. این مهم است. دل بسته نباشد اما اگر لازم بود، بدون دل بستگی، هر جا که لازم بود، از دنیا، به اندازه، به جا استفاده می کند. حالا اگر مالی هم خدا به دستش رساند، اینقدر استحکام روحی داشته باشد که عوض نشود و در راه خدا خرج کند. حقوق مالیه را ادا کند. انفاق داشته باشد و به شکل مناسبی استفاده کند. اگر خدا جاه به او داد، همین طور. اگر شهرت به او داد، در راه خدا خرج کند. یعنی اگر خدا نعمتی به او داد، حتی فراوان و زیاد، دل بسته به او نباشد بلکه در راه خدا خرج کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔹حقیقت عبادت 🎙 رحمه الله : 🌺از جمله چیزهایی که غیر خداوند محسوب شده و باید از آن هم به سوی خداوند منقطع شد، خود عبادت است. حقیقت عبادت، توجه (به معبود) است نه اینکه خودش مستقلا مورد توجه قرار گیرد. 🍀لذا توجه به خود عبادت، معنای عبادت و توجه به خداوند بودنش را از بین می برد. پس لازم است که عابد در عباداتش یاد چیزی جیز پروردگارش نبوده و غیر او را فراموش کند. 📚ترجمه تفسیر المیزان، ج8، ص74 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom