eitaa logo
عقل یشمی خال‌خال پشمی
213 دنبال‌کننده
585 عکس
29 ویدیو
70 فایل
☑️ حرف‌های رایگان یک آدم 😇✌ @ebrahimpour
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 حاجت انسان به - حاج آقای مکرر می‌‌فرمودند وقتی ما حاجت داریم خدا نمی‌‌تواند بدون دعا حاجت ما را بدهد؟! قدرت که دارد، خزینه او هم که کم نمی‌‌آید، ما محتاج هستیم، خب چرا می‌‌گویند برو این دعا و این صلوات را بخوان؟! حاج آقا چندبار می‌‌فرمودند -خیلی جمله عجیبی می‌‌فرمودند-: «می‌‌خواهند به ما بگویند "حاجتت هر چه بزرگ است، نیازت به این دعا از آن حاجت بالاتر است."» الآن نمی فهمی حالا انجام بده. بعد می‌‌فهمی حاجت من خیلی بزرگ بود اما نیاز من به آن خیلی بیشتر بود. این خیلی قشنگ است. تعبیری بود که حاج آقا چندبار می‌‌فرمودند. ان‌‌شاءالله به برکت خود این‌‌ها آدم می‌‌بیند که [اصل دعا] از حاجت بالاتر است. 👤 آیت‌الله ، آخر درس خارج فقه جلسه ۲۳ مهر ۱۴۰۱ @aliebrahimpour_ir
📌سواد رسانه و 🔸 مقدمه: همسرم این ترم درسی با عنوان با تدریس جناب استاد حجت‌الاسلام کهن‌وند دارد که تا امروز یک جلسه آن برگزار شده. نام ایشان را قبلا شنیده بودم و ظاهرا استاد ناموری در این عرصه هستند. محتوای این درس، اینقدر و و بوده که همسرم -که کمتر پیش می‌آمد از مباحث کلاس‌شان چیزی برایم تعریف کند- با ذوق‌وشوق برایم تعریف‌شان کرد. از باب و به رفقای خودم تقدیم می‌کنم: ✅ فیلترکردن اینستاگرام دلایل چندگانه‌ای دارد: 🔹۱.جلوگیری از تلف‌شدن مردم. اما متاسفانه این هدف موفقیت‌آمیز نبود. زیرا ایتا با جذابیت‌هایش جایگزین اینستاگرام شد. 🔹۲.جلوگیری از مردم. این هم مثل همان قبل. محیط ایتا هم هرچند از اینستا بهتر است، ولی سالم نیست. 🔹۳.هر گیگ استفاده از پهنای باند اینستا، فلان مقدار سود برای شرکت اینستا دارد. ایران دیده چرا این همه برود در جیب اینستا؟ خب خودمان چی؟ برای همین فیلتر کردند تا مردم فیلترشکن بخرند تا از این طریق سپاه هم سود کند. شما فکر کردید اگر بخواهند اینستا را جوری مسدود کنند که هیچ‌کسی دسترسی نداشته باشد، نمی‌توانند؟ قطعا می‌توانند. ✅ شما چرا درباره فیلترینگ نظر می‌دهید؟ مگر شما کارشناسید؟ چطور درباره پزشکی اینطور نظر نمی‌دهید؟ فیلترینگ الان در دارو است. هر دارویی دست مردم نیست. در عرصه غذا هم هست. به رسانه که می‌رسد، همه حرف میزنند! وقتی متخصص رسانه نیستید، نباید درباره فیلترینگ نظر بدهید. خود رهبر بخواهد حرف بزند، نظر کارشناس را می‌پرسد. ✅ - چگونه در رسانه کار کنیم؟ چطور محتواسازی کنیم؟ قرار نیست که روی همفکرهای خودت تاثیر بزاری. کار درست رسانه‌ای، می‌خواهد. اینجوری نیست که بروید پیج با پرچم ایران بزنید! باید بروید در دل رقیب و دشمن. باید همرنگ آنها باشید. ضدجمهوری اسلامی نمایش بدهید. شبیه آنها بشوید. مثلا ۴تا فحش و شعار اون‌وری هم باید بدید تا حرف‌های شما شنیده شود. تا در بزنگاه تاثیر خودتان را بگذارید 🔸پی‌نوشت: ولله الحمد. 🤲 @aliebrahimpour_ir
برام شبیه زنی شده که دیگه دوستم نداره و دوستش ندارم ولی ازش چندتا بچهٔ قد و نیم‌قد دارم. نه می‌تونم ولش کنم و نه می‌تونم تحملش کنم. توی یک طلاق عاطفی اسیر شده‌م. زجر می‌کشم و زندگی رو باهاش ادامه می‌دم. 》پیپرکات《 ‏https://t.me/OfficialPersianTwitter/288604
📌انسجام خط‌مشی‌ها ضددزدی که هیچ؛ عقلایی‌بودن هم هیچ؛ حتی حل مسائل عینی هم هیچ! اما حداقل توقع از تصمیم‌گیران و خط‌مشی‌گذاران این است که در مسائلی که برای مخاطب تصمیمی می‌گیرند، لااقل تصمیم‌شان با تصمیم‌های دیگرشان داشته باشد! یعنی چه؟ یعنی مثلا حوزه‌ای که همسرم در آن تحصیل می‌کند، مهدکودک دارد. این مهد، برای مدرسه است. عمومی نیست، مخصوص مادرانی است که در ساعات تحصیل، فرزندانشان را در آنجا پارک کنند! حالا مثلا فرض کنید اعلام شده مهدها فردا تعطیل‌اند و به تناسب این خبر، مهد حوزه هم تعطیل شده! ولی حوزه باز است!! خب این مهد که عمومی نبوده؛ همگام و به تناسب مادران محصل بوده! نمی‌شود که مادر باشد، فرزند نباشد!! شبیه همین ماجرا ایام امتحاناتشان هم رخ داده بود. امتحان پنج‌شنبه بود ولی مهد تعطیل!! در سطح کلان هم در خبر آمد که مدارس تهران ساعت ۹:۳۰ شروع به کار می‌کنند. خب در این تاخیر دوساعته، پدر و مادر شاغل چه کار کنند؟ راستش این نمونه‌ها را که می‌بینم، بدجوری حالم گرفته می‌شود. ما در سطوح‌مختلف از سطح بنگاهی تا ملی، در ابتدایی‌ترین مسائل وامانده‌ایم! در خوش‌بینانه‌ترین حالت که طراح خط‌مشی را دزد و عامل ندانیم، او هیچ فهمی از خط‌مشی ندارد! تک‌بُعدی می‌بیند، تک‌بُعدی عمل می‌کند؛ فردا بُعد دیگر و عمل دیگر و الخ... @aliebrahimpour_ir
📌 و طلب از - هرگاه نیازی داشتی، شرم نکن و پروا نداشته باش؛ آن را [از ما اهل‌بیت] بخواه! قطعا آنچه را دوست داری خواهی دید ان‌شاءالله منبع : اصول‌کافی، ترجمه انصاریان، ج۳: ۲۲۳. @aliebrahimpour_ir
نمایشگاه گفتمان علمی انقلاب اسلامی ویژه آثار منتخب به ۳۴ زبان زنده دنیا تقدیرشوندگان: از سه استاد و پیشکسوت عرصه تدوین و نشر بین‌الملل تجلیل شد: مرحوم الف مرحوم ب مرحوم ج پی‌نوشت۱: یا یک آدم زنده ارزنده وجود نداشته (که پس جریانی که آدم زنده نداره، رو به زوال است) یا آدم هست ولی تا نمیرد، ارزنده نمی‌شود (که نشان از ذهن‌مردگی و همچنین گی اصل رویداد و پدیده دارد) @aliebrahimpour_ir
- علی ابراهیم پور کیست؟ - علی ابراهیم پور از چهره‌های بلندپایه سیاسی ایران است که در حال حاضر معاون وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران است. او سابقه ای طولانی در سیاست ایران دارد و از دهه 1980 تاکنون سمت های متعددی در دولت داشته است. ابراهیم پور از حامیان سرسخت حکومت کنونی ایران است و در مجامع بین المللی مدافع سرسخت سیاست های ایران بوده است. او همچنین یک محقق معتبر در زمینه حقوق بین الملل است و نویسنده چندین کتاب در این زمینه است. پی‌نوشت: من🤔؛ علی ابراهیم پور 😳. @aliebrahimpour_ir
واقعا چرا زجر طاقت‌فرسای دکتری‌خواندن را به جان می‌خرم و زیر بار فشار طاقت‌فرسا می‌روم؟ واقعا چرا خدایا؟ دلیل این خودآزاری چیست؟ در این حال من واقعا مصداق خسرالدنیا و الاخره هستم. خدایا، نجاتم بده. خودت یک کاری بکن. اذقنی حلاوه الصنع فیما سالت. @aliebrahimpour_ir
هدایت شده از 
⚫️ انا لله و انا الیه راجعون ⚫️ و ذخیره استعداد و از اعضای اتاق فکر جامعه نخبگانی حوزه های علمیه حجت الاسلام ، در اثر سانحه رانندگی در مسیر زیارت حضرت رضا علیه السلام، به رحمت حق پیوست. فقدان او مصیبتی سخت و جان‌سوز است. خداوند به همه بستگان و دوستانش صبر عنایت فرماید. خداوند روح مطهرش را با ائمه هدی(علیهم‌السلام) محشور فرماید.
"خدا رحمتش کند." هنوز در بُهت هستم؛ برای خودم؛ راحت خدابیامرز می‌شویم ما. آقاسید را خیلی نمی‌شناختم. فقط اسمش را شنیده بودم. چندباری سلام و علیک داشتیم. بسیاربسیار خوش‌مشرب بود و شیرین. فقط یک خاطره مهم دارم که ویژگی مهمی از او را نشان می‌دهد که هم‌ساز و وحدت‌ساز بود: ۵-۶سال پیش بود؛ یادداشتکی در عظمت امام نوشته بود در مجله عهد. پیش یکی از فضلا بودم؛ نقد داشت و می‌گفت نمی‌دانم کدام طلبه بی‌سواد است که این مطالب غلوآمیز را راجع به امام نوشته. یکی‌دوسال بعد، آن فاضل با زمینه‌سازی مستقیم و غیرمستقیم آقاسیدمصطفی، جلسات و کلاس‌های متعددی برگزار کرد. حالا من نمی‌دانم واقعا او باسواد بود یا آن فاضل. او واقعا امام را می‌شناخت یا آن فاضل. ولی می‌دانم که آقاسیدمصطفی بود که در عمل، نگاه امام را جلو می‌برد؛ او بود که به وحدتِ غرض‌مدارِ حول اسلام و اهداف انقلاب عمل می‌کرد. پی‌نوشت: دیری نیست که امروز و فردایی من هم عکس بر دیوار شوم. اما خوشا به سعادت او که را الان، پیش خود امام درس می‌گیرد و آماده می‌شود که برای خدمت به امام، بعد از ظهور. مگرنه این که جهان دیگر، امتداد و ادامه‌ی همینجاست؟ او که به شهادت همه در اینجا گوی آتشی بود برای تقویم و ترویج مکتب امام و اسلام و انقلاب. خوشا به سعادت او. بی‌چاره من. @aliebrahimpour_ir
ارزیابی چاپ اول صحیفه‌سجادیه با ترجمه ابوالفضل بهرام‌پور.pdf
563.8K
👆 👆 📌 ارزیابی با ترجمه بهرام‌پور به‌مثابه «محصول فرهنگی بالینی» 🖍 علی ابراهیم پور ✅ توضیح: در این یادداشت ابعاد شکلی و فُرمی صحیفه‌سجادیه با ترجمه جدید استاد بهرام‌پور را سنجه‌گرانه بررسی کردم. نگاه من نه به نوع و محتوای ترجمه، بلکه به نفس کتاب به‌عنوان یک محصول فرهنگی بوده؛ به‌نظرم هرکسی که کتابی در این وزان تولید می‌کند، باید این ابعاد را در نظر بگیرد: 1.شخص مترجم 2.هم مفهوم‌گرا، هم دقت ادبی 3.چاپ دو رنگ با قلم خوب 4.بی‌توجهی به عناوین دعاها 5.ترجمه‌ی شرح‌واره با نمایه‌های مفهومی 6.صفحه‌بندی 7.ترجمه پاراگراف به پاراگرافی 8.بندهای صحیفه‌سجادیه 9.نیاوردن سند صحیفه‌سجادیه 10.محققانه‌نبودن متن مترجم 11.جنس جلد و کاغذ 📎 https://rasanews.ir/0033tC [لینک انتشار در خبرگزاری رسا] 📎 https://rasanews.ir/fa/news/729938/ @aliebrahimpour_ir 1401.12.01
📌 شعورت کجاست؟ یک پولی داشتم که به حسابم آمد و نیاز ماهانه‌ام را برطرف کرد؛ یک مقدار هم اضافه ماند. همینطوری داشتم به باقی‌مانده‌اش فکر می‌کردم با خودم گفتم: ای کاش بیشتر بود تا می‌شد باهاش فلان کتاب را بخرم. بلافاصله این دیالوگ در ذهنم شکل گرفت: - اول کن خب. - حالا اگه نکنم چی می‌شه؟ خدا ناراحت میشه؟ - نه؛ خدا ناراحت نمیشه؛ اگرم ناراحت بشه، از این ناراحت میشه که فکر کنی به خاطر چنین چیز ناچیزی (شکر نکردنت) ناراحت میشه!! [ذهن خودم است؛ جملات پیچیده می‌‌بافد!] - پس چی؟ - شعور خودت رو می‌رسونی! شعور داشته باش! با شکرت نشون می‌دی شعور داری؛ لیاقت داری. - ممنونم. و @aliebrahimpour_ir
میلاد آقااباعبدالله الحسین مبارک 🌺 مدت‌ها بود می‌خواستم این مطلب را منتشر کنم؛ امشب هم شب ولادت آقاست، هم شب‌جمعه شب زیارتی. میلاد آقاست؛ ولی در واقع روضه حضرت زهراست؛ روضه مادر است. @aliebrahimpour_ir
📌 روضه میلاد¹ 💚بچه که به دنیا می‌آید، مادر از همه خوش‌حال‌تر می‌شود. گویی لحظه‌لحظه‌ی روزهای بارداری، منتظر این لحظه بوده که « » را به کودکش هدیه بدهد. روزبه‌روز برایش نقشه کشیده؛ حتما بزرگ‌شدن بچه‌اش را هم تصور می‌کند و با هزاران آرزوی خوش‌بختی. یعنی تمام امید مادر به این است که به فرزندش « » بدهد. همین است دیگر. ❤️ اما آیه 15 سوره احقاف درباره می‌فرماید: «حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ کُرْهاً؛ مادرش او را با باردار شد و با ناخوشی به‌دنیا آورد»! کدام مادری با ناخوشی بچه‌اش را به دنیا می‌آورد؟ 🖤 جواب را آقا امام صادق فرموده: هیچ‌مادری در دنیا دیده نشده که پسری به دنیا آورد که او را خوش نداشته باشد؛ ولی فاطمه سلام‌الله‌علیها او (یعنی حسین) را خوش نداشت! [لَمْ تُرَ فِي الدُّنْيَا أُمٌّ تَلِدُ غُلَاماً تَكْرَهُهُ وَ لَكِنَّهَا كَرِهَتْه‏] 💛 حسن و حسین، شیربه‌شیری‌اند! ² چندروزی از به دنیا آمدن حسن نگذشت که جبرئیل نازل می‌شود. خانم فاطمه‌زهرا و آقا امیرالمومنین با تولد حسن تازه طعم شیرین پدر و مادرشدن را چشیده‌اند و زندگی‌شان رنگ تازه‌ای گرفته. جبرئیل بر تازه‌پدربزرگ –پیامبر- که او هم طعم نوه‌ی فاطمه‌اش را چشیده، نازل می‌شود و می‌گوید: محمد، خداوند تو را به مولودی مژده می‌دهد که از فاطمه به دنیا می‌آید و امتت پس از تو او را می‌کُشند. [يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِمَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ فَاطِمَةَ تَقْتُلُهُ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ] 🧡پیامبر می‌فرماید: سلام من را به خدا برسان و بگو من را به چنین مولودی نیازی نیست. [عَلَى رَبِّيَ السَّلَامُ لَا حَاجَةَ لِي فِي مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ فَاطِمَةَ تَقْتُلُهُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي‏] جبرئیل به عالم بالا می‌رود و برمی‌گردد. همان حرف را تکرار می‌کند. پیامبر هم تکرار می‌کند. می‌رود و برمی‌گردد. این‌بار اضافه می‌کند که امامت و ولایت و وصایت هم در نسل اوست. پیامبر اعلام رضایت می‌کند. ❤️ این‌بار پیامبر مسئول خبر دادن و راضی‌کردن حضرت زهرا می‌شود: «خداوند مرا به مولودی مژده می‌دهد که از تو به دنیا می‌آید و امتم او را می‌کشند. فاطمه پیام می‌فرستد: من چنین بچه‌ای را نمی‌خواهم که امتت بعد از تو او را بکشند. پیامبر او را راضی می‌کند. 🧡 فاطمه راضی به حکم خدا می‌شود؛ ولی خب مادر است دیگر. مادری که تازه طعم مادرشدن را هم چشیده! من نمی‌دانم اینکه در چندروزگی حسن این خبر را خدا به فاطمه داد، برای فاطمه بهتر شد یا بدتر. شاید شیرینی نوزاد، وقت و ذهن مادر را پُر می‌کرده و کراهت را کم کرده؛ ولی چه می‌دانی؟ چه بسا بارها دست روی شکمش کشیده و قربان‌صدقه حسینش رفته و برای سلامتی‌اش چهارقل و آیت‌الکرسی خوانده. شاید هم گاهی یواشکی –مثلا دور از چشم کسی- گردن نوزادش حسن را وارسی و نوازش هم کرده و جگرش برای حسین در شکمش پاره‌پاره شده. 💙 فاطمه راضی به حکم خدا شده، ولی خب مادر است دیگر؛ مادر هویتش به حیات‌دادن است. لحظه‌به‌لحظه که شیره‌جانش را به جنینش می‌دهد، غصه‌ی بچه‌اش را هم می‌خورد. به‌ اجرای حکم‌الله رضایت داد ولی خب دل مادری‌اش که رضایت نمی‌دهد؛ غصه خودش می‌آید. غصه می‌شود غذای هر روز مادر و بچه! 💜 خب غصه و فشار عصبی برای مادر سمّ است؛ خطر دارد. شاید همین‌ها هم بود که حسین، شش‌ماهه به دنیا آمد؛ غصه امان نداد، بدن تحمل نکرد. [لَمْ يُولَدْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ إِلَّا ... الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع‏] مادر ما، موقع زایمان هم غصه خورد؛ «...حِينَ وَضَعَتْهُ كَرِهَتْ وَضْعَهُ؛ به دنیا آوردنش را خوش نداشت»! 💚 غصه البته شیر را هم خشک می‌کند؛ من نمی‌دانم فاطمه شیر نداشت یا حیای حسین بود که بیش از این از شیره جان مادر غصه‌دار تغذیه نکند؛ هرچه بود حسین از فاطمه شیر نخورد. شاید این هم شد غصه دیگر برای فاطمه؛ خب دوست داشت نوزادش را در دامنش شیر بدهد؛ مادر است دیگر! حسین را پیامبر به انگشت پیامبری تغذیه می‌کرد. 💔 بمیرم برایت مادر! 💔بمیرم که چقدر غصه خوردی! 💔بمیرم که شب میلاد نوزادت هم غصه خوردی... 💔بمیرم برای تو و حسینت... ¹. منبع تمامی های این روضه، کتاب اصول کافی، کتاب الحجه، باب مولدالحسین بن علی است. ². عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «كَانَ بَيْنَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ع طُهْرٌ» @aliebrahimpour_ir
4_6012401018317309990.mp3
2.78M
با مداومت در عمل به این نکته، در امور معنوی و سلوکی ترقی کنید ... حجم و مدت‌زمان تقریبی: 3 مگابایت | 4 دقیقه ♦️توحید تشیّع (جلسات استاد مویدی) تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAFSeDlnA_9N_aEX7zg ایتا | سروش | اینستگرام با حفظ لینک در انتشار این پست، دیگران را به این کانال دست‌رسی دهید ... @aliebrahimpour_ir
📌 صحیفه‌سجادیه شناسی ✳️ دو جمله مشهورخطا درباره : 🔸۱.چون امام سجاد، تحت فشار حکام بودند، زبان دعا را برای بیان معارف برگزیدند و صحیفه‌سجادیه نتیجه‌ی آن تلاش‌هاست. 🔷 : ، کتاب املایی و تصنیفی (نه ابلاغی و بیانی) چندسال پایان عمر حضرت است و محتوای آن کاملا مخفی بوده! (شاید برخی دعاها قبلا خوانده شده باشند، ولی تالیف و تصنیف آن مربوط به ۱۰سال پایانی عمر حضرت است و بعد از تصنیف نیز، مخفی نگه داشته می‌شده) 🔸 ۲.صحیفه‌سجادیه 《بعد》 از قرآن و نهج‌البلاغه، مهمترین کتاب معارفی ماست. 🔷 : رتبه صحیفه از نهج‌البلاغه جلوتر است! نهج‌البلاغه، کتاب نیست؛ ولی صحیفه کتابی است که املا کننده، کاتب و شاهد آن هر سه امام معصوم هستند! ما هیچ کتابی با چنین ویژگی‌ای نداریم که معصوم املا کند و معصوم بنویسد و معصوم شاهد بر املا و کتابت باشد! صحیفه کتابی است که در کنار قرآن تنظیمی امیرالمومنین و صحیفه فاطمه، به عنوان یک "کتاب" ویژه در دستان امام زمان است. 💠 امام صادق علیه‌السلام وقتی کتاب صحیفه‌کامله را باز می‌کند، می‌فرماید: هَذَا خَطُّ أَبِي وَ إِمْلاَءُ جَدِّي - عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ - بِمَشْهَدٍ مِنِّي. یعنی امام سجاد، دو فرزندش امام باقر و زید را می‌نشاندند و دعاها را املا می‌کردند و امام باقر و زید هر کدام یک نسخه می‌نوشتند و امام صادق هم شاهد این اتفاق بوده. 🌟 ولادت امام صادق، سال ۸۳ هجری‌قمری است. (سال۸۰ هم نقل شده) شهادت امام سجاد سال ۹۴/۹۵ هجری‌قمری است. این یعنی حین شهادت امام سجاد، امام صادق ۱۲ساله بوده‌اند. اگر نگاه‌کردن (بِمَشْهَدٍ مِنِّي) را از سه‌چهارسالگی صحیح بدانیم، ممکن است املای صحیفه بین سال‌های ۸۶تا۹۵ بوده. یعنی بین این ۹سال منتهی به شهادت امام سجاد صحیفه املا شده. (با توجه به اینکه مدت امامت امام سجاد هم ۳۵ سال بوده، یعنی صحیفه در یک‌چهارم پایانی امامت حضرت املا شده) @aliebrahimpour_ir
micmac 📌 نقشه DIM در خروجی ✅ تحلیل ساختاری (تاثیر متقابل) آینده آموزش و پرورش با تاکید بر آینده دانش آموز ماهر 🔖بر اساس دوازده متغیر : 1.روند رو به رشد افزايش روحيه و هويت استقلال‌طلبي و فردگرايي نوجوانان (فردگرايي) 2.افزايش روحيه راحت‌طلبي (راحت‌طلبي) 3.درآمد بيشتر مشاغل مهارت‌محور (درآمدمهارت) 4.افزايش استارتاپ‌ها و فرهنگ استارتاپي (استارتاپها) 5.عدم مشارکت مردم در حکمراني ملي و آپ (عدم مشارکت) 6.روند به‌کارگيري معلمان فاقد مهارت و هوش (معلم ضعيف) 7.ابزارانگاري به معلم و دانش‌آموز و نگاه مهندسي در تربيت (ابزارانگار) 8.يماري‌هاي همه‌گير (پاندمي) 9.منزلت کارمندي در نگاه مردم (فر.کارمندي) 10.وجود فرهنگ جنسيت‌زده و ناديده‌انگاري فرهنگ‌هاي خرد (قوميتي، جنسي، زباني و...) (خرده فرهنگ) 11.ضعف‌هاي نظري و گفتماني در حوزه تعليم‌وتربيت (ضعف نظري) 12.گفتمان حاکم حرفه‌اي انگاري افراطي تعليم‌وتربيت (حرفه اي گر) 🌐 @aliebrahimpour_ir 1401.12.10
📌سناریوپردازی ✳️ آینده آموزش و پرورش با تاکید بر دانش آموز ماهر 🔸 با توجه به پیشران بودن دو متغیر: 1.«افزایش استارتاپ‌ها و فرهنگ استارتاپی» و 2.«عدم مشارکت مردم در حکمرانی ملی (و آ.پ)» و «گفتمان حرفه‌ای انگاری افراطی تعلیم‌وتربیت» (با توجه به نقشه DIM در خروجی نرم‌افزار میک‌مک) 🔸 های مدرسه به مثابه: زندگی، باغ، زندان و توالت! @aliebrahimpour_ir
: این نحوه قضاوت خوب نیست. حتما یک نکته ای هست... آن نکته را کشف و سپس حل کنید. این مواجهه به دوگانه حاکمیت-ملت، بیشتر دامن می‌زند. از دلش همگرایی در نمی‌آید. اینکه بلد نیستی با رسانه، نگرش و تصویررسانه‌ای‌زیبا از خودت بسازی را نباید مردم پاسخ دهند! بی‌عرضگی خودت را روی دوش مردم ننداز. فرافکنی نکن. ادای آدم‌های خوب را درنیار‌. این بیشتر صحنه را سیاه می‌کند! مثلا: برو با کارشناس‌هایی که می‌گفتند دریاچه در خطر است مصاحبه کن و نظرشان را بپرس. برو با وزیرهای نیرو دولت روحانی -که خود محرابیان گفت در این طرح زحمت کشیدند- و وزرای قبلی مصاحبه کن. یک جلسه با حضور همه‌شان برگزار کن و عکس یادگاری بگیر. حمایت نخبگان را دخیل کن. با مردمی که درگیر با مسئله بودند صحبت کن. از سختی‌های کار تکنسین پروژه مستند بساز. دو سلبریتی که اهل منطقه هستند را بیار موقع رونمایی. یک رویداد بازدید از پروژه برای بلاگرها بزار. برو این کارها را بکن، خودبه‌خود خبر خوب در دل مردم جا باز می‌کند و مایه افتخار می‌شود. درد اینجاست که کار خوب -به فرض واقعا خوب‌بودن- هم که می‌کند، با تبختر و غرور می‌کند. این بد است‌. @aliebrahimpour_ir
کتاب مرگ مدرسه؟ / سخنرانی مقصود فراستخواه / ص۱۵۲ ✅ ما راه‌حلی جز کنش نداریم @aliebrahimpour_ir
هر چقدر دعوت می‌کرده، بیشتر فرار می‌کردند... خیلی عجیب است! نیست؟ برای من که خیلی عجیب بود! پی‌نوشت: چرا این‌ها اینطوری شدند؟ فطرتشان به هم ریخته بود؟ یا نوح بلد نبود درست تبلیغ کند و محتوا و پیام را به آن‌ها برساند؟ روش درستی به کار نگرفته بود؟ حاکمیت نامطلوبی داشتند؟ خب این وضعیتی که سرکنجبین صفرا بیفزاید و روغن باعث افزایش خشکی بشود، عجیب است!! @aliebrahimpour_ir
🔰ویژگی‌های نسخه‌ خطی منحصر به فرد «صحیفه سجادیه» به خط علامه مجلسی 🔹حجت‌الاسلام موسوی بروجردی، پژوهشگر و استاد نسخه‌شناسی: نسخه‌ صحیفه سجادیه شخصی علامه مجلسی همیشه همراه ایشان بود و هر جا برای قرائت صحیفه می‌رفته به این نسخه مراجعه می‌کرده است. 🔹نسخه دارای حواشی بسیار زیادی با خط علامه مجلسی است. اختلافاتی که علامه مجلسی از نسخه‌های بسیار معتبر صحیفه سجادیه مشهور و غیر مشهور ثبت و ضبط کرده، بسیار بااهمیت است. 🔗 iqna.ir/00HIxl 🆔 @iqnanews @BONYAD_SAHIFEH https://ssif1.ir
📌 «جایگاه قاتل زبیر آتش است» !! 💥 ماجرای زبیر خیلی عجیب است. حقا پر است از پیام و پند و عبرت. ☘️ بن عوام، جزو اقوام پیامبر و امیرالمومنین بوده. از نوجوانی مسلمان شده. در تمامی جنگ‌های دوران پیامبر، شرکت کرده. سلمان می‌گوید وقتی امیرالمومنین کمک طلبید، فقط «4» نفر آمدند: من، مقداد، ابوذر و زبیر. وقتی امیرالمومنین را برای بیعت به مسجد می‌برند، برای دفاع از حضرت شمشیر می‌کشد ولی از پشت به او حمله می‌کنند و عمر شمشیرش را می‌گیرد و می‌شکند. از معدود افراد حاضر در تشییع جنازه حضرت زهراست. در شورای شش‌نفره به نفع امیرالمومنین کنار کشید. امیرالمومنین درباره او می‌گوید: از ما «اهل‌بیت» بود، (تا قبل از پسرش عبدالله)! ☘️ شنیده‌اید که در هنگامه جمل، کسی آمد به امیرالمومنین گفت آقا این‌طرف شما، آن‌طرف زبیر و طلحه و همسرپیامبر! مگر می‌شود این سه نفر بر باطل اجتماع کنند؟ از کنار این جمله نمی‌شود ساده رد شد. چون زبیر همان حالتی داشته که عمار داشته! عمار در جنگ صفین، ملاک حق و باطل بود. چون حدیثی از پیامبر بود که "قاتل عمار، باغی است". معاویه به خاطر قتل عمار مورد شماتت بود. همین موقعیت عمار، برای زبیر هم در جنگ جمل بود! چون حدیثی از پیامبر بود که "جایگاه قاتل زبیر آتش است". ☘️ قبل از آغاز جنگ جمل، امیرالمومنین با یک لباس پارچه‌ای و عمامه مشکی و سوار بر قاطر به میانه میدان می‌آید. زبیر را می‌طلبد. مردم می‌گویند چطور زبیر را می‌طلبید در حالی که شما بی‌زره هستید و او پوشیده از آهن؟ می‌فرمایند آسیبی از طرف او بر من نیست. زبیر جلو می‌آید. آنقدر نزدیک هم می‌آیند که سر دو حیوان به کنار هم می‌رسد. امیرالمومنین می‌فرمایند تو را به خدا قسم، یادت می‌آید یک روز دست من و در دست تو بود و پیش پیامبر بودیم و از تو پرسید: «زبیر؛ علی را دوست داری؟» گفتی چرا دوست نداشته باشم؟ پیامبر فرمود: «پس چطور یک‌روزی می‌آید و تو ظالمانه با او می‌جنگی؟». حالا امروز آمده‌ای با من بجنگی؟ زبیر تصدیق می‌کند و می‌گوید اگر این جمله یادم بود، به این راه نمی‌آمد و وارد این معرکه نمی‌شدم. والله با تو نخواهم جنگید. ☘️ برگشت و گفت می‌خواهد جنگ را ترک کند. به پسرش عبدالله می‌گوید برگردیم؛ من غفلتی داشتم و علی من را آگاه کرد؛ با من برگرد. عبدالله می‌گوید نه بابا، تو بدون آگاهی نبودی! شجاعان‌شان را دیدی و ترسیدی! زبیر می‌گوید چقدر تو شومی بچه. عبدالله می‌گوید من شوم نیستم، بلکه تو یک جوری ما را در عرب رو سیاه کردی که تا ابد نمی‌توانیم سرمان را بالا بگیریم. زبیر غصب می‌کند و به اسبش ضربه می‌زند و شمشیرچرخان به سمت سپاه امیرالمومنین می‌آید. حضرت می‌گوید کاری با او نداشته باشد که او تحت‌فشار است. صف را برایش باز می‌کنند و او وارد صف و سپس خارج می‌شود. برمی‌گردد به سمت عبدالله و می‌گوید بچه‌جان، این حمله آدم ترسوست؟ من عار را بر نار ترجیح دادم (فاخترت العار على النار) ☘️ در هر حال، زبیر بر می‌گردد. اینکه او توبه کرد یا نه، نمی‌دانم. اما عَمرو بن جُرموز او را غافلگیرانه می‌کشد. نزد امیرالمومنین می‌آید و به دربان می‌گوید برای قاتل زبیر جایزه ورود بگیر. حضرت می‌فرمایند به قاتلش مژده آتش جهنم بده! که از پیامبر شنیدم: «أنّ قاتل الزبير في النار» @aliebrahimpour_ir
"بهای حقیقت"؛ چگونه پول بر هنجارهای علم تاثیر می‌گذارد؟ @aliebrahimpour_ir