🎙#گوش_کنید | مبانی و مراحل اسلامی سازی علوم انسانی اسلامی سازی علوم انسانی چقدر طول میکشد؟! ما اکنون در چه مرحله ای اسلامی سازی هستیم؟ آیا نیازهست که در رشته ای خاص متخصص شویم؟! 🗣 استاد محمد فنایی اشکوری پاسخ می‌دهند... #علوم_انسانی #تمدن_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی 🌀 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

من همیشه تصور کرده‌ام که بهشت یک جور کتابخانه است ... [خورخه لوئیس بورخس] #فرهنگ_کتابخوانی @hamkhaniketab 🌀 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🔀 #روایت_اندیشه | ضرورت آشنايي با مباني نظري اسلام برای اجتهاد استاد احمدحسین شریفی: علمای گذشته به هنگام معرفی دانش‌های مورد نياز اجتهاد فقهی، به صورت خيلی مجمل از دو دانش فلسفه و کلام سخن می‌گفتند. فلسفه ناظر به هستی‌شناسی و کلام نيز ناظر به مبانی الهياتی و دين‌شناختی بود. به عنوان مثال، شهيد ثانی درباره‌ی ميزان آشنايی با علم کلام می‌گويد، شرط اجتهاد فقهی عبارت است از شناخت خدا، صفات جلال و جمال او، عدل و حکمت او. اعتقاد به پيامبری حضرت محمد(ص) و عصمت او؛ و اعتقاد به امامت ائمة اطهار(ع) و عصمت آنان. شهيد ثانی می‌فرمايد آگاهی افزون‌تری از مسائل کلامی و اعتقادی لازم نيست. فاضل تونی (م1071ق) دربارة نياز به علم کلام مي‌گويد: آگاهی از احکام شرعی، متوقف بر علم به اين است که اولاً، سخنان خداوند قابل فهم‌اند؛ ثانياً، معنای آنها همان معانی‌ای است که از ظواهر کلمات و جملات وحی فهميده می‌شود و خداوند معنای خلاف ظاهر را اراده نمی‌کند. اما علم به اين دو مسأله متوقف بر علم به اين است که خداوند حکيم است و مرتکب کار قبيح نمی‌شود. افزون بر اين، علم به احکام شرعی، متوقف بر علم به صدق پيامبر و ائمه اطهار است. و اينها مسائلی است که در علم کلام مورد بحث و اثبات قرار می‌گيرند. در عين حال، «حق اين است که احتياج به کلام، به منظور تصحيح باورهاست و ويژه‌ی احکام شرعی نيست» آيت‌الله مکارم شيرازی هم به صورت اجمالی و بسيار مختصر مي‌فرمايد، برای اجتهاد و نظريه‌پردازی فقهی، نيازمند به علم کلام هستيم. زيرا اثبات حجيت سخن و رفتار و سکوت معصوم، متوقف بر اثبات امامت و عصمت اوست؛ همانطور که اثبات حجيت ظواهر کتاب نيز مبتني بر اثبات حقانيت اصل قرآن است؛ و چنين مباحثي در علم کلام مورد بحث قرار مي‌گيرند. اما دربارة‌ فلسفه مي‌فرمايد، فلسفه هيچ ارتباطي به دانش فقه ندارد؛ زيرا در فلسفه از امور حقيقي بحث مي‌شود در حالي که در فقه از امور اعتباري. بلکه دخالت فلسفه در اصول فقه را نيز، که از سوي برخي از اصولياني مثل آخوند خراساني، صورت گرفته است، مخل به رسالت اصلي اصول فقه مي‌دانند. ☄ اما به نظر مي‌رسد براي نظريه‌پردازي ديني و حتي اجتهاد فقهي بسيار بيش از اين، بايد از مباني نظري اسلام آگاهي داشته باشيم. مباني نظري نقشي جدي در نظريه‌پردازي دارند. و اين مباني نيز اختصاصي به مباني کلامي و الهياتي ندارند. آگاهي دقيق و استدلالي از مباني هستي‌شناختي، معرفت‌شناختي، انسان‌شناختي، دين‌شناختي و ارزش‌شناختي اسلامي از مهم‌ترين شرايط علمي براي نظريه‌پردازي اسلامي است. فهم نوع نگاه اسلام به هستي، معرفت، انسان و ارزش است که به يک نظريه‌پرداز در حوزه‌هاي علوم انساني کمک مي‌کند، نظريه‌اي مبتني بر اين بنيان‌ها ارائه دهد. انديشمندان اسلامي، هر چند به صورت پراکنده، تلاش‌هاي گسترده‌اي را براي کشف و عرضة مباني پنج‌گانة يادشده به کار بسته‌‌اند. اما به اعتقاد من، آيت‌الله مصباح يزدي، تنها کسي است که در طول تاريخ اسلام و تشيع توانسته است مجموعه‌اي منسجم و عملياتي از اين مباني را آموزش داده، تدوين کنند و به صورت کتاب‌هاي درسي در سطوح مختلف دانشجويي، و نخبگاني عرضه کنند. مباني پنج‌گانه يادشده، در دوره‌هاي موسوم به «طرح ولايت» به صورتي دقيق، تنظيم شده و آموزش داده مي‌شوند. #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎙#صوت | فلسفه تحلیلی و فلسفه اسلامی (تفاوت‌ها و شباهت‌ها) استاد محمد علی عبداللهی استاد یارعلی کردفیروزجایی #فلسفه_تحلیلی #فلسفه_اسلامی #فلسفه_معاصر 🧩 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#روایت_اندیشه | مرحوم دکتر کریم مجتهدی: نمیتوانیم با نادیده گرفتن فلسفه غرب، فرهنگ خود را حفظ کنیم... 📝 برخی رئوس مطالب : ✔️در رشته‌ها هدف، نتیجه آنی و زودرس است اما در رشته‌های پایه و نظری نمی‌توان به دنبال یک نتیجه عملی سریع بود. ✔️این درست که فلسفه‌های جدید غرب به‌راحتی نمی‌توانند در شرق جا بیفتند و هضم شوند اما باید به این امر توجه کرد که آیا با چشم‌پوشی از آن می‌توانیم فرهنگ خود را حفظ کنیم؟ از نظر من جواب کاملاً منفی است. اگر چشم خود را به خطر ببندیم آن را خطرناک‌تر کرده‌ایم. ✔️علت اینکه کربن به علامه طباطبایی توجه خیلی خاصی داشت به سبب شباهتی بود که میان افکار این نوع متفکران و بعضی از متفکران عرفانی غربی بود. یعنی یک نوع امکان تبادل فکر در حد اشراق و عرفان در مسائل معنوی بود. ✔️در این جلساتی که تشکیل می‌شد و اغلب بنده نیز بعضی موارد را ترجمه می‌کردم محتوای بحث به معنای فلسفه غربی نبود بلکه یک نوع تبادل نظر درباره امکان معنوی انسان، اعتقادات و باورهای انسان، فلسفه‌های متعالیه و ملاصدرا و فلسفه اشراقی و سهروردی و بحث‌های کلامی و شیعی بود. مرحوم علامه نیز جواب‌هایی که درباره کلام شیعی می‌دادند به نوعی رابطه‌ای با فلسفه پیدا می‌کرد. ✔️در دنیای غرب معمول است که فلسفه‌های اسلامی با ابن رشد به پایان رسیده است و به طور رسمی مورخان تحصّلی مسلک، به فلسفه‌های تجربی اهتمام دارند و این افراد دوره بعد از ابن‌رشد را انحطاطی می‌دانند. 🌐 لینک متن کامل 🌀 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#میزگرد | عقل و دین (به مناسبت همایش بین‌المللی اندیشه‌های فلسفی استاد مطهری) 🗣 سخنرانان ✓ پروفسور چارلز تالیافرو (فیلسوف دین مشهور) ✓ استاد سید یدالله یزدان‌پناه (استاد برجسته فلسفه و عرفان) ✓ دکتر محمد لگنهاوزن (استاد تمام فلسفه) ✓ پروفسور کلی جیمز کلارک (استاد دانشگاه گرند ولی) ✓ دکتر محمد فنایی اشکوری (استاد تمام فلسفه) ⬅️ این میزگرد در خردادماه سال ۱۳۹۳ در جریان همایش بین‌المللی اندیشه‌های فلسفی استاد مطهری برگزار شد. 🌐 لینک کیفیت بهتر در آپارات 🏷 لینک خرید کتاب بنیاد شهید مطهری #فلسفه_دین #عقل_و_دین 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#یا_علی کعبه تا فاطمه را دید که از در دور است سینه چاکش شد و از رکن یمانی وا شد #روح_الامین_کشاف

🔸️#فرا_اندیشه | نکات زیبای آیت الله سبحانی راجع به مولا امیرالمومنین ع در درس خارج دیروز... (۴ بهمن ۱۴۰۲) میسر نگردد به کس این سعادت. ༄ུ به کعبه ولادت به مسجد شهادت ༄ུ ✨ تکمله عبارت زیارت امین الله ✨ ۱۶ ویژگی منفرد امیرالمومنین در روایات معتبر اهل سنت 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#شعر از شوق او انقدر مستم که در این شعر امضای خود را کلب دربان مینویسم 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎞 #مستند | «فیلسوف متخلق» 📽 مستندی در مورد آیت الله غلامرضا فیاضی 📆 پنجشنبه(امروز)، ۵ بهمن، ساعت ۱۹:۰۰ 📺 شبکه چهار سیما @Fayazi_ir 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#پند | به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند... طلبه فقیری که به لوسترهای حرم حضرت امیر المؤمنین عليه السلام در نجف اعتراض کرد و ثروت او از حد گذشت!! 🔰فاضل بزرگوار سید جعفر مزارعى نقل کرده: یکى از طلبه هاى حوزه با عظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام عرضه مىدارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟! شب امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب میبیند که آن حضرت به او مى فرماید: اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى، اینجا همین نان و ماست و فجل و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو: *به آسمان رود و کار آفتاب کند* پس از این خواب، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است، شما مرا به هندوستان حواله مى دهید!! بار دیگر حضرت را خواب مى بیند که مى فرماید: "سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى توانى استقامت ورزى اقامت کن، اگر نمى توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند!" پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى رساند، و اهل خیر هم با او مساعدت مى کنند تا خود را به هندوستان مى رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى گیرد. مردم از این که طلبه اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى کنند!!  وقتى به در خانه آن راجه مى رسد در مى زند، چون در را باز مى کنند، مى بیند شخصى از پله هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى شود مى گوید: (به آسمان رود و کار آفتاب کند) فوراً راجه پیش خدمت هایش را صدا مى زند و مى گوید: "این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید، و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید." مراسم به صورتى نیکو انجام مى گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى شود. فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پر زینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند، از شخصى که کنار دستش بود پرسید: چه خبر است؟ پاسخ شنید: مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است! پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است. هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد، همه به احترامش از جاى برخاستند، و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست. نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است، یکى از آنها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى بندم، و شما اى عالمان دین، هم اکنون صیغه عقد را جارى کنید! چون صیغه محرمیت جارى شد، طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید: شرح این داستان چیست؟ راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (علیه السلام) شعرى بگویم، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم، مصراع گفته شده آنها هم چندان مطلوب نبود، به شعراى ایران مراجعه کردم، مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى زد، پیش خود گفتم: حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار نگرفته است، لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او در آورم. شما آمدید و مصراع دوم را گفتید، دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟ راجه گفت: "به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند" طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. راجه سجده شکر کرد و خواند: *به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند* *به آسمان رود و کار آفتاب کند* 📕 منبع: کتاب عبرت آموز تالیف استاد شیخ حسین انصاریان از کانال داناب 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📣 ظاهراً زمان پخش به اواخر اسفند تغییر کرده 🙏

🌸 امیرالمؤمنین(ع) فرمود این پنج کلمه را از من فرابگیرید ✏️ شرح حدیث حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ابتدای جلسات درس خارج فقه 🌷 سالروز ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام 💻 Farsi.Khamenei.ir

💗 توصیه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به معتکفین 👈 در ایام #اعتکاف نماز حضرت جعفر طیار بخوانید 🔹 بسم الله الرّحمن الرّحیم در ایام اعتکاف اقلّاً یک بار نماز حضرت جعفر را بخوانند اما اگر در هر سه روز اعتکاف این عمل را انجام دهند بهتر است. 🖼 کیفیت #نماز_جعفر_طیار 🔹 نماز جعفر طیار دو نماز دو رکعتی است، در هر ركعت حمد و سوره دارد. 🔹 بعد از خواندن سوره، ۱۵ مرتبه: «سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لا الهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَكْبَر» خوانده شود، همين تسبيحات را ۱۰ مرتبه در ركوع و ۱۰ مرتبه بعد از سر برداشتن از ركوع، و ۱۰ مرتبه در سجده اول و ۱۰ مرتبه بعد از سر برداشتن از آن و ۱۰ مرتبه در سجده دوم و ۱۰ مرتبه بعد از سر برداشتن از آن گفته شود. 🔹 در رکوع و سجده میتوان ذکر مخصوص ـ سبحان ربی ... ـ را نگفت، اما احتیاط مستحب آن است که علاوه بر تسبیحات، ذکر نیز گفته شود. 🔹 اين نماز سوره مخصوصى ندارد، لكن افضل آن است كه در ركعت اول، سوره «إذا زُلْزِلَتْ» و در ركعت دوم، سوره «وَ الْعادِياتِ» و در ركعت سوم، «إذا جاءَ نَصْرُ اللهِ» و در ركعت چهارم، سوره «قُلْ هُوَ اللهُ اَحَد» خوانده شود. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🗳 #بشنوید | راهبرد افزایش مشارکت در انتخابات از دیدگاه آیت‌الله میرباقری پیشنهاد آیت‌الله میرباقری برای نحوه پیش برد تبلیغات برای افزایش مشارکت در انتخابات: ◀️ قبل از اینکه کار داشته باشیم که چه کسی در انتخابات آتی رأی می‌آورد یا نمی‌آورد، باید تلاش کنیم که مشارکت مردم افزایش پیدا کند. محور تبلیغات ما در انتخابات باید امیدآفرینی برای افزایش مشارکت باشد. 1⃣ باید تصویری مطلوب، جذاب و شورانگیز از آینده‌ای که جامعه به‌سوی آن حرکت می‌کند، ارائه دهیم. 2⃣ باید کلان‌روایتی مبتنی بر نظریه پیشرفت تبیین کنیم و در آن نشان دهیم که انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی در زمینه‌های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی، نظامی، دیپلماتیک و... گام‌های بلند و موفق و گاهی شگفت‌انگیز، به‌سمت آن تصویر مطلوب برداشته و موازنه‌ها را تغییر داده است. 3⃣ در جهاد تبیین باید بین گفتمان «مقاومت و پیشرفت» و «انفعال و توسعه» مقایسه کنیم و توضیح دهیم که مقاومت موفق بوده‌ است مسیر دیگری را برای پیشرفت پایدار کشور باز کند که آثار خسارت‌بار گفتمان سازش و توسعه را در پی ندارد. 4⃣ باید آسیب‌شناسی از معضلات و مشکلات کشور را همدلانه با جامعه و مردم ارائه دهیم؛ نباید نقدها و اشکالات موجود را رد کنیم، منتها در تحلیل علل و عوامل این آسیب‌ها باید نشان دهیم که آسیب‌ها به‌خاطر مقاومت نبوده، بلکه عمدتاً به‌خاطر «انفعال و توسعه» و کپی‌برداری از الگوهای غربی بوده است؛ هرچند بخشی هم به‌خاطر کوتاهی‌هاست. (دی‌ماه ۱۴‌۰۲) @mirbaqeri_ir #امید_آفرینی #انتخابات 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📗 #برشی_از_کتاب | ابن سینا چگونه با فلسفه آشنا شد؟ 📖 ابن سینا (۱۰۳۷-۹۸۰) ، بزرگترین فیلسوف مسلمان است که در غرب او را با نام Avicenna میشناسند. او ایرانی بود و حوالی بخارا (ازبکستان امروزی) به دنیا آمد. به زبان عربی تعلیم دید و بیشتر آثارش را به عربی نوشت. او در نوجوانی در تسلط بر منطق ،ریاضی فیزیک و پزشکی شهره بود .وقتی ۱۶ ساله بود به عنوان طبیب به مداوا می پرداخت. او در زندگینامه خود نوشتی که شاگردش جوزجانی تصحیح کرده است، توضیح میدهد که چگونه به فلسفه علاقه‌مند شد: یک سال و نیم خود را وقف مطالعه کردم. مطالعۀ منطق و تمام بخشهای فلسفه را از سر گرفتم در این مدت تمام شب بیدار بودم و روزها هم جز مطالعه کاری نمی کردم وقتی به مسئله ای بر میخوردم... به مسجد میرفتم و نماز میخواندم و از آفریدگار میخواستم که آنچه را نمیدانم بر من آشکار و آنچه برایم مشکل است، آسان گرداند. آنگاه شب که به خانه باز میگشتم چراغی پیش روی خود می نهادم و به نوشتن و خواندن مشغول می شدم. به این ترتیب، آنطور که میگویند در سن ۱۸ سالگی برتمامی علوم مسلط بوده است. در سن ۲۰ سالگی یک دانشنامه منتشر کرد... . 🆙 تاریخ فلسفه غرب، آنتونی کنی، ج۲، ص۶۹ #ابن_سینا #فلسفه_اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎥 #ببینید | هوش مصنوعی و کاربرد آن در آموزش و پرورش در این ویدیو به صورت مختصر با کاربردهای هوش مصنوعی در آموزش و پرورش آشنا می شویم. این سخنرانی برای دانشگاه فرهنگیان ارائه شده است. ارائه دهنده: دکتر منصوری زاده عضو هیئت علمی دانشکده فنی مهندسی دانشگاه بوعلی سینا برای مشاهده ویدیو وارد لینک شوید: https://www.aparat.com/v/dn63y 📮نکته: اگر سوالی داشتید حداکثر تا روز دوشنبه به این آیدی @Szadimani ارسال کنید تا به ایشان انتقال داده شود تا در ارائه ی بعدی که آخر این هفته برگزار خواهد شد پاسخ داده شود. #هوش_مصنوعی #آموزش_و_پرورش 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

. 👥 #دیدگاه_مخاطبین: سلام این بیان نورانی از آن دسته احادیثی است که مورد علاقه و توصیه بنده بوده که هر طلبه فاضلی حداقل ده تا از اونها را بايد یا حفظ باشد و یا در دفترش داشته باشد و هرجا نیاز پیدا کرد آن را بیان و تبیین نماید و به صحبت ۱۰ و ۲۰ دقیقه ای فراهم نماید. موفق باشید 🌸🌷🌷🌸🌷🌷 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎙 #بشنوید | مناظره در موضوع «نظریۀ اجتماعی ایران» 🔸 جامعه ایران را ذیل کدام نظریه اجتماعی میتوان قرار داد؟ 🔹 آیا نظریات اجتماعی موجود، میتوانند جامعه ایران و جنبش های داخل آن را تبیین کنند؟ 🔸 آیا اعتراضات سالهای گذشته دلالت بر چندپارگی جامعه ایران دارد؟ 🗣 حمیدرضا جلایی‌پور (استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت) 🗣 علیرضا شجاعی‌زند (استاد جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس) (شنبه، ۳۰دی۱۴۰۲، برنامه شیوه) 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎥 #ببینید | ویدیوی تبلیغاتی مسی برای کشور عربستان . . . . روی هر کدام از دیوارهایی که مسی با شوت هاش خراب میکندشون یکی از تصورات نادرست (به زعم سازندگان کلیپ) در مورد کشور عربستان نوشته شده: دیوار اول: عربستان جز یه بیابون چیزی نیست. دیوار دوم: تو عربستان هیچ اتفاق مهمی نمیفته. دیوار سوم: عربستان فرهنگ بسته ای داره. دیوار آخر: زنان نمیتوانند... ♨️ دقت کنید که چه کسی به سمت دیوار آخر شوت میزنه. . . ‌. اهمیت این کلیپ در ساختن روایت ها از این کشور هست. کشوری که مهد تمدن اسلامی بوده، الان به هیچ وجه به جنبه اسلامی شناخته نمیشه، بلکه با مظاهر مدرنیسم خودش رو به جهان معرفی میکنه. البته فارغ از اینکه این روایت ها درست هستند یا خیر ... . نکته تکمیلی اینکه در قراردادهایی که با کریس رونالدو و بنزما بسته شده، بندی وجود داره که هر پستی که این بازیکنان در ستایش کشور عربستان در بستر فضای مجازی منتشر کنن براش مستقلا مبلغ قابل توجهی دریافت میکنند. #روایت_سازی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan