راوی مستندِشنود در دنیای #پس_از_مرگ از ایّام امروزِ انتخابات میگوید. 【برای هرقسمت از شانزده قسمت مستندِ شنود در کلبه عشاق، لطفاً روی هشتکِ #مستند_صوتی_شنود بزنید.】 🤏 #انتشار_حداکثری کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#بابارکن_الدین شیرازی قُطبُ الاوتاد، قُدوةُ العُشاق #عهد_ایلخانان 💖 اصفهان،#تخت_فولاد بابارُکن‌الدین آنگونه که خود در آثارش نوشته؛ از کودکی برخی از معانی توحیدی را ادراک می‌کرده است. 👶💫 آنچه در نگاه نخست‌ به نوشته‌های رُکن‌الدّین که همگی در عرفان است به ذهن می‌رسد تمحّض این عالم و دانشمند،در عرفان و پُرکاری وی و علاقه‌اش به فارسی نویسی است. 📝 【برای مطالعه در مورد بابارکن الدین شیرازی، مدفون در تخت فولاد، لطفا روی هشتکِ #بابارکن_الدین بزنید.】 🍃کمتری از هر که هست اندر اَنام/ 🍃بنده ی حق ، رکنِ شیرازی بنام/ 🍃مُعترف‌بر جرم‌وتقصیرات خویش/ 🍃 مُغترف از بهرِ عرفان، بر دوام/ شعر از: #بابارکن_الدّین_شیرازی کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

حکیم#خیراندیش چگونه شکم‌ِبزرگ رو آب‌کنیم❓ https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

🔹تاکید بر شرکت در نماز جمعه و جماعت مسلمین 🧎 🍃«ید الله مع الجماعه» دست خدا با جماعت است. خود این جماعت، خیلی در تشبه انسان ها به خدا، نقش دارد، زیرا هر انسانی مظهر... .... لذا حضور در جماعت مسلمانان ترک نشود... 🍃ترک این سنت ها، خسارت های جدی برای جامعه دارد... 🍃در محضر #علامه_مروجی_سبزواری برگرفته‌از‌جلسات‌فقه‌استدلالی @moravej_tohid کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#یذَره_کتاب #طبّ_روحانی ⭕️ اجتناب از پرحرفی #سالم_سازی_روح_جسم 🍃کلینی(قدس‌سرّه) نقل نموده استکه امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: حضرت مسیح_علی نبینّا و آله و علیه‌السّلام_می‌فرمودند: ✝ در غیرِ یادِ خدا، زیادسخن مگویید؛ زیرا کسانی که در غیر یاد خدا زیاد سخن می‌گویند، قسی‌ّالقلب و سخت دل می‌شوند، گرچه خودشان ندانند. ❤️‍🩹 (اصول کافی،ج۲،ص۱۱۴) 🍃دهان باب الله است 👄 آن روز نیز حضرت استاد حسن‌زاده آملی (دام‌عزه) به سالکان وادی عشق و معرفت هشدار دادند که: دهان باب الله است. صادرات و وارداتش را کنترل کنید، دهان گوش جان است، سعی کنید چانه‌تان را عقل بچرخاند. 💫 🍃 بهترین جواب یکی از شاگردانِ حضرتِ استاد (دام عزه) در این زمینه این چنین می‌نویسد: حکیم فرزانه علّامه حسن‌زاده آملی نقل فرموده است: که هرگاه کسی با مرحوم علّامه طباطبایی (قدس‌سرّه) به مسافرت می‌رفت تا از حضرت علّامه سوالی نمی‌کرد، علّامه با احدی سخن نمی‌گفت. 😶 باید دانست که هر پرسشی را نیز نباید پاسخ گفت و این نشانه معرفت است. 👈【درصورت تمایل به مطالب قبلی طبّ روحانی و... لطفا روی گزینه#کتاب_ریاضت_سالکین بزنید.】 برگرفته از: #کتاب_صراط_سلوک حضرت استاد علّامه حسن‌زاده آملی کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

✨«حکومت داری حضرت علی ع» 👑 🎤در محضر #علامه_مروجی_سبزواری (دامت برکاته) 🍃برگرفته از: #حدیث_معراج جلسهٔ بیستم @moravej_tohid www.moravejtohid.com کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 4 #بین‌النهرین 🏳 ✍در دوره ۵ ساله‌ی خلافتِ علی (ع)، ایرانیان با اعراب نمی‌جنگیدند و بعد ازآن، فشارِ معاویه و آنگاه پسرش #یزید نگذاشت که ایرانیان سَر، بلند کنند و مسافرت نماینده‌ی حسین (ع) به #رِی و به عقیده‌ی #مارسلین (شرق شناس نیمه اول قرن بیستم) اینکه #گیو پسر رستم فرخزاد عازم بین النّهرین شد نشان می‌دهد: که ایرانیان بعد از ۲۰ سال سکوت، طرفداری از حسین (ع) امام خود را فرصت مناسب دانستند تا اینکه خویش را از سلطه‌ی عرب نجات بدهند. خاندان علی (ع) طوری به ایرانیان علاقمند بودند که مردم ایران آنها را به چشم عرب نمی‌دیدند و چون مدتی با علی (ع)در بین‌النّهرین می‌زیستند همه کم یا بیش، زبان فارسی را می‌دانستند. #بارتولومو (شرق‌شناس آلمانیِ نیمه اول قرن بیستم) عقیده دارد؛ ایرانیان که در سال شصتم هجری آماده شدند که به حسین (ع) کمک کنند تا اینکه وی به ایران بیاید و پادشاه ایران شود دو منظور داشتند؛ اول_تحصیل استقلال برای خودشان؛ دوم_درهم شکستن قدرت بنی امیه که در آنموقع مظهر قدرت عرب بود و طرفداری ایرانیان از حسین (ع) فقط شفاهی نبود، زیرا از مال گذشتند و هم از جان. بارتولومو عقیده دارد که طرفداری ایرانیان از حسین (ع) از دو منبع #مذهبی و #ملی،سرچشمه میگرفت. و آنها فکر می‌کردند که با طرفداری از حسین (ع) به وظیفه مذهبی خود عمل می‌کنند و پاداش معنوی به دست خواهند آورد و هم نائل به تحصیل #استقلال_ملی خواهند شد. رفتن گیو پسر رستم فرخزاد به بین‌النّهرین دلیل بر بیدار شدن نهضت ملی ایرانیان و عقیده باطنی آنها به حسین (ع) بود. گیو بعداز ورود به بین‌النّهرین فهمید که اگر سلیمان بن صرد خزایی (که از طرف علی(ع) حاکمِ بصره بود و بعد از اینکه علی (ع) را کشتند وی از خلافت معزول شد) را که یک عرب است جلو بیندازند بهتر از این می‌باشد که برای ایجاد نهضت طرفداری از حسین (ع) یک ایرانی جلو بیفتد. زیرا با اینکه ایرانیان #بین‌النّهرین مسلمان بودند اما اگر یک عرب جلو می‌افتاد و شاخص می‌شد، یزید و طرفدارانش نمی‌توانستند بگویند که وی بیگانه است. 【برای‌ مطالعه‌ مطلب‌های‌قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 《بِینُ‌الْنَهرِینْ میانِ دو رود #دجله و #فرات جای گرفته و محدودهٔ آن در کشورهای عراق، سوریه، ترکیه، ایران و کویت امروزی است. بین‌‌النهرین‌، مهد تمدن‌های کهن بوده و پیامبران بزرگی در این منطقه به دنیا آمده یا در آن زیسته‌اند.》 برگرفته از: #کتاب_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه‌ و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

🌷قرآن مجید🌷 ✨وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِی السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَیَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِینَ و ما همانا در آسمان برجهایی فراهم فرمودیم و آنها را برای بینندگان آراستیم، الحجر(16) http://mojezehapp.ir کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#تکیه_خواجویی #ملا_اسماعیل_خواجویی اصفهان،تخت فولاد #لسان‌الارض در سال 1377 شمسی از طرف دفتر مجموعة فرهنگی مذهبی #تخت_فولاد وابسته به شهرداری اصفهان بقعه‌ای برفراز قبر ملا اسماعیل خواجویی بنا گردید. ▫️▫️▫️▫️▫️ یکی از بزرگترین فقها، مجتهدین، علما و عرفای الهیِ اصفهان، حکیم مولی اسماعیل بن محمدحسین بن محمد‌رضا مازندرانی اصفهانی می‌باشد که به جهت سکونت در #محله_خواجو به خواجویی شهرت یافته است. وی حلقه‌ی ارتباط حوزه‌ی علمیه‌ی اصفهان در #عهد_صفوی و #عهد_قاجاریه است. این عالم بزرگوار موجب گردید؛ فلسفه‌ی غنی و پربارِ عصرِ صفویه که با هجوم افاغنه در معرض نابودی قرار گرفته بود حفظ شود و با رساله‌های پرشمار و شاگردان بزرگی که تربیت نمود به دوره‌ی قاجاریه منتقل گردد. #ملااسماعیل_خواجویی از احیاگران حکمت و فلسفه در اصفهان پس از حمله‌ی افاغنه به این شهر به شمار می‌آید. 🔹️عکس از مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی #تخت_فولاد ایتا | روبیکا | کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

✨«تفاوت مصیبت و سردرگمی» 🎤در محضر #علامه_مروجی_سبزواری (دامت برکاته) 🔽 برگرفته از #شرح_حدیث_معراج جلسهٔ_ بیست و ششم 🆔 @moravej_tohid www.moravejtohid.com کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

🤏【با عرض معذرت، کیفیت صدا در ۳۰ ثانیه اولِ فایل خراب میباشد】 🤦‍♂ 🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه سی و پنجم ✨ ...یعنی ما اکثر الان به خاطر این که عذاب نشویم، عبادت را انجام می دهیم. اینجا نفس ما است،که می‌گوید: خداوند این اوامر و نواهی را برای تو قرار داده،که عذاب نشوی،پس برو به جا بیاور،ما اینجا برای فرمان نفسمان اوامر و نواهی را رعایت می کنیم. 🔸 دقیقه ۵ کلا #نفس_حیوانی به‌ دنبال این است که ضررهای جسمانی را از انسان دور کند و منفعت های جسمانی را به انسان نزدیک کند..‌ چون نفس حیوانی در مقام وهم است.. 🔸 دقیقه ۳۴ سماع رقص نیست، #سماع همین است که انسان بی قرار می شود و مرغ روح این جسم را به این طرف و آن طرف می زند. 🔸 دقیقه ۳۷ علامت های محبت ✨ عاشق همیشه در شب زندگی می کند. ✨ عشق خدا انسان را از خوابِ شب می گیرد و به سوز و آه می کشاند. 🔸 دقیقه ۴۷ مطالبی از شیخ ابوالحسن خرقانی در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#بی‌بی_زینب اصفهان، زینبیه 🍃بی‌بی زینب خواهر علیّ بن موسی الرّضا علیهم السّلام ☺️ در مورد نسب امامزاده بی‌بی زنیب (س) گفته می‌شود که: یکی از دختران گرانقدر امام موسی کاظم (ع) است. این امام بزرگوار تعداد زیادی فرزند داشت، که از میان دختران ایشان، حضرت #فاطمه_معصومه (ع) مدفون در قم، حضرت فاطمه صغری (ع) مدفون در محله‌ی جوزدان اصفهان معروف به امامزاده #سِتی_فاطمه و نیز حضرت #زینب_صغری (ع) که مدفون در قریه‌ی ارزنانِ اصفهان است. آرامگاه زینبیه (س) تا سال 1351 هجری قمری آن‌قدر معروف نبوده، تا این‌که علما در حاشیه‌ی کتاب «المجدی فی انساب الطالبیین» اثر شیخ ابوالحسن عَمری نوشته ای می‌یابند که چنین ذکر شده؛ شنیدم از میر محمد هادی بن امیر لوحی مورخ (تاریخ نگار و از علمای زمان علامه مجلسی متوفی 1113 هجری قمری)، قبری که در روستای ارزنان به #بیجه_زینب شهرت یافته؛ دختر بلافصل حضرت امام موسی کاظم (ع) است. ✨🌷🙏🌷✨ کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#نهج_البلاغه 🌷 خطبه ۱۷۹ نهج البلاغه #خداشناسی #ذِعلِبِ_یمانی از حضرت امیر علیه‌السّلام پرسید: ای امیرالمومنین آیا پروردگارت را دیده‌ای؟ پاسخ فرمود: آیا چیزی را که نبینم می‌پرستم؟ گفت: چگونه او را می‌بینی؟ فرمود:👇 _چشمها با مشاهده ظاهری او را درک نمی‌کنند بلکه این قلبهایند که با حقیقتِ ایمان، او را مشاهده می‌کنند. _او به اشیاء نزدیک است بی آنکه در کنار و به آنها چسبیده باشد. و از آنها دور است بدون آنکه از آنها جدا باشد. _متکلّم است نه با فکر و اندیشه _اراده می‌کند نه با تصمیم _می‌سازد اما نه با عضو و دست _لطیف است ولی به خفا و نهانی توصیف نمی‌شود _بزرگ است ولی به خشونت و غلظت توصیف نمی‌گردد _ولیکن بیناست ولی به داشتن چشم توصیف نمی‌شود _مهربان است ولی به دلسوزی وصف نمی‌شود _چهره‌ها در برابرِ عظمتش، خاضع و خاشع گشته و دل‌ها از ترسش به لرزه در می‌آیند. برگرفته از: نهج البلاغه ترجمه از: استاد محمّد دشتی 🍃🍃🍃🍃🍃 کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc حال #خواجه‌ی_شیرازی در این غزل در مقام حکایت مشاهده‌ی خود می‌باشد و آن را با بیانِ ابیاتِ ذِیل اظهار نموده؛👇

#شعر_و_شرح غزل ۲۶۹ #حافظ 🔹هوَسِ بادِ بهارم، به سوی صحرا برد/ 🔹باد، بویِ تو بیآورد و قرار از ما برد/ محبوبا! در ایّام و لیالی بهار که فصل شکوفایی زیبایی‌هاست و نسیم‌های جانبخش آن می‌وزد، بدین اشتیاق از جایگاه خود بیرون شده و به صحرا رفتم تا از نسیم‌ها و مناظر بهاری بهره‌مند گردم ناگاه نَفَحات و رایحه عطرِ جمال تو را به مشام جانم از طریق موجودات استشمام نموده و بی‌قرار گشتم. نه تنها من، که دیدم: 🔹هر کجا بود دلی، چشمِ تو برد از راهش/ 🔹نه دل خسته‌ی بیمارِ مرا تنها برد/ به هر کجا می‌نگریستم تمام موجودات را دانسته و ندانسته، مستِ جمال و کمالت می‌دیدم و جذبه‌ی چشمِ مست و کُشنده‌ات، همه را از خود بیخود نموده بود و تنها برای منِ خسته و رنجورِ فراقت، دلربایی نمی‌کردی؛ 🔹جام مِیْ دی ز لبت، دم ز روانبخشی زد/ 🔹آبرو از لبِ جان‌بخشِ روان بخشا برد/ جام مِی و شهودی که شب گذشته از تجلّیاتِ حیاتبخشِ تو از طریق مظاهر بهاری ستاندم، جانم را حیاتی تازه بخشید. به گونه‌ای که روانبخشی و زنده نمودن مسیح علیه السلام مرده را، در مقابل آن روانبخشی به حساب نمی‌آمد. 🔹دوش دست طلبم، سلسله‌ی شوق تو بست/ 🔹پای خیلِ خِرَدم، لشکر غم از جا برد/ 🔹راهِ ما، غمزه‌ی آن تُرکِ کمان ابرو زد/ 🔹رختِ ما، هندویِ آن سَروِ سَهی بالا برد/ معشوقا! نه تنها دوش بوی تو بی‌قرارم کرد و چشمِ بیمارت را که دیدم خستگی و بیماری از من زدوده گشت و از تجلّیات روانبخشِ تو زندگی تازه یافتم، بلکه زنجیرِ شوقِ دیدارت، دستِ طلبم را بست. و لشکر غمِ عشقت چنان سپاهِ عقل را از من گرفت و به اسارت خود درآورد که دیگر توجهی به خواسته خود و راهنماییهای عقل نداشتم. و چنان غمزه و هندوی زلف و کثراتِ عالمِ وجود، که دو نوع از تجلیاتت می‌باشند با پرده‌برداری از حقیقتِ خود، مرا رهزنی نمودند و توجه مرا از ظاهر عالم بشری خود گرفتند، که دیگر جز تو را نمی‌دانستم و جز بوی عطرِ جمال و کمالت را از مظاهر استشمام نمی‌کردم؛ 🔹دل سنگین تو را، اشک من آورد به راه/ 🔹سنگ را، سیل توانَد به رَهِ دریا برد اما چه‌شد باآنهمه بی‌اعتنایی‌هایِ دوست، بدین مشاهده نائل گشتم؟ علت، همان اشک‌هایی بود که در روزگار فراق از غمِ عشقش از دیده فروریخته و با آن اشکها، حجاب‌های میان خود و دوست را مرتفع ساختم و در نتیجه به دریای حقیقت راه یافتم. 🔹بحث بلبل، بَرِ حافظ، مکن از خوش نَفَسی/ 🔹پیش طوطی، نتوان صوتِ هَزار آوا برد/ خواجه در بیت ختم غزل با ذکر بلبل و طوطی و هَزار، باز از بزرگیِ مشاهده ی خود سخن می‌گوید و اظهار می‌دارد: کجا می‌توان جلوه‌ی مظاهر را با جلوه‌ی دلدارِحقیقی مقایسه نمود. برگرفته از: #کتاب_جمال_آفتاب برگرفته از جلسات اخلاقی علّامه سیّد محمّد حسین #طباطبایی(ره) تألیف و تدوین: #شیخ_علی_پهلوانی (سعات پرور) کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

🔳 کلیپ تصویری 🌷 حکایت #شمس و دعای شیخ در حق او 🍃باز آمدم باز آمدم از پیش آن یار آمدم/ 🍃چندین هزار سال شد تا من به گفتار آمدم/ ⏸ در محضر #علامه_مروجی_سبزواری (حفظه‌الله) ▫️ادامه بحث را در #تفسیر_مثنوی جلسهٔ هفتم  دنبال کنید. 🆔 @moravej_tohid www.moravejtohid.com کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#صمصام اصفهان، تکیه بروجردی #تخت_فولاد #تعزیه ❌ رضاخان تعزیه را ممنوع کرده بود. 📜 ایّامی بود که تازه جناب #صمصام مَشقِ #عرفان می‌کرد. ماهِ محرم در یک مجلس، روضه‌ای سوزناک خواند. دستِ آخر، قبل از اینکه دعا کند،گفت: ای جماعت متأسفانه امسال کسی برای امام حسین علیه السلام تعزیه برگزار نمی‌کند. به جایش قصد کرده بودند تعزیه‌ی #آدم و #حوّا را اجرا کنند. پیدا کردن حوّا که کاری نداشت. اما هرچه گشتند آدم پیدا نشد. هِی گشتند و گشتند اما آدم پیدا نکردند! به#کاخ_نیاوران رفتند، آدم پیدا نکردند! به #کاخ_سعدآباد رفتند، آدم پیدا نکردند! به دفتر نخست‌وزیر رفتند؛ آدم پیدا نشد که نشد. 🤦‍♂ آخرِ کار، سراغِ من آمدند، من هم که وقت نداشتم. 😁 کم‌کم سیّد با این منبرهای طنز و عامیانه بین مردم اصفهان شناخته شد. 【درصورت تمایل به مطالب قبلی صمصام لطفاً روی هشتک #صمصام بزنید】 برگرفته از: #کتاب_صمصام گوشه‌هایی از زندگی سیّد محمّد صمصام کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

🎙#محبت جلسه دوازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #محبت همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#یذَره_کتاب حسین‌علیه‌السّلام در راه بین‌النهرین 5 🏳 ✍بارتولومو می‌گوید: روزهفدهم ماه‌ِرجب سال شصتم هجری عده‌ای از هواخواهانِ حسین(ع) در بین‌النهرین، شهر #سلوجی در خانه‌ی نماینده‌ی امامِ خود، اجتماع نمودند و نماینده‌ی امام فی‌البداهه به زبان #فارسی نطقی ایراد کرد که مضمون آن از این قرار بود: بعد از مرگ حَسن(ع)، امام حسین مدت ۱۰ سال شکیبایی را پیشه کرد و در آن مدت بکار زراعت مشغول بود. همانطور که حسن(ع) در کارهای عمومی دخالت نمی‌نمود، حسین نیز از دخالت در کارهای عمومی خودداری می‌کرد. معاویه برای بیعت گرفتن جهت پسرش یزید به حسین مراجعه کرد و او با یزید بیعت ننمود. اما معاویه، حسین را نمی‌‌آزرد تا اینکه وی زندگی را بدرود گفت و یزید جانشین او شد. از روزی که این مرد در دمشق به جای پدرش نشسته #فسق و #فجور در دستگاه خلافت علنی شده و طوری متظاهر به فسق است که حتی کسانی که در دستگاه خلافت کار می‌کنند و نان‌خورِ یزید هستند به او اقتدا نمی‌نمایند که نماز بخوانند. و طوری اداره امور مسلمین فاسد گردیده که گرفتن رشوه از طرف حکام و قُضات علنی گردیده است. وقتی علی(ع) متصدی بیت‌المال بود حسین(ع) یک #کوزه_عسل از بیت المال به وام گرفت که از مهمانان خود پذیرایی نمایند. 🍯 🐝 و علی به حسین پرخاش کرد و گفت: تو نمی‌توانی نزد مهمانان خود به مناسبت نداشتن وسیله پذیرایی شرمسار نشوی و کوزه عسل را از بیت المال گرفتی تا از آنها پذیرایی کنی. ولی فکر نکردی که من جواب خدا را چه بدهم و چگونه نزد او شرمسار نشوم که عسل بیت‌المال را پسرم صرف پذیرایی مهمانان خود کرد؟ 😵‍💫 علی علیه‌السّلام مستمری تمام کسانی را که جوان بودند و می‌توانستند کار کنند و در دوره خلافت خلیفه سوم برای آنها مستمری وضع شده بود قطع کرد و فقط مستمری سالخوردگان را که قادر به کار کردن نبودند. و زنان بیوه و ... را می‌پرداخت. احترام خانواده‌ی #نبوّت از بین رفته است. و اگر حسین، که عزیزترین نوه رسول‌الله بود یک روز بدون عده‌ای از مردان بنی‌هاشم از مکه خارج شود بدست گماشتگانِ یزید به قتل می‌رسد. 🥷 و حسین در مکه در خانه خود مثل این است که در یک دژ جنگی زندگی می‌نماید. برای اینکه نمی‌خواهد با یزید بیعت کند و بر بطلان خلافت او و ظلم او صحه بگذارد. این است که حسین(ع)، مشاهده می‌کند که حکومت ظلم و فساد عنقریب اسلام را از بین خواهد برد. تصمیم گرفته است؛ گوشه‌گیری را ترک نماید و برپا خیزد و برای نجات اسلام از ظلم و فساد اقدام کند. آیا شما که امروز در اینجا حضور یافته‌اید حاضر هستید که با حسین برای نجات اسلام کمک کنید؟ همه به یکصدا جواب مثبت دادند. 🤝 و سلیمان بن صرد خزایی که علاوه بر شیخوخیت، به مناسبت مشاغل گذشته‌اش احترام داشت. بعد از نماینده حسین شروع به صحبت کرد و گفت: حضور این عده در اینجا دلیلی بر این است که همه طرفدار حسین هستند. نماینده‌ی حسین(ع) گفت: که یزید آنقدر فاسد شده که حتی کسانی که در دستگاه خلافت کار می‌کنند و نانِ یزید را می‌خورند برای خواندن نماز به او اقتدا نمی‌نمایند. ولی حُکام یزید نیز همینطور هستند و #فاسق و #فاسد می‌باشند. و نعمان بن بشیر، حاکم کوفه، شراب می‌نوشد و هم رشوه می‌گیرد و به همین جهت وقتی که به مسجد می‌رود حتی یک نفر برای خواندن نماز به او اقتدا نمی‌نماید. ولی از یک عده مردم ناراضی که متفرق‌اند و وحدت ندارند کاری ساخته نیست. و من به نماینده‌ی حسین(ع) اطمینان می‌دهم روزی که حسین از یک دروازه‌ی کوفه وارد شود، ما نعمان بن بشیر را از دروازه ی دیگر اخراج خواهیم کرد و هرچه او بگوید اطاعت خواهیم کرد. 【برای‌ مطالعه‌ مطلب‌های‌قبلی "امام‌حسین(ع) و ایران" لطفاً روی گزینه‌ی #کتاب_امام‌حسین_و_ایران بزنید】 برگرفته از: #کتاب_امام‌حسین_و_ایران کورت فریشلر ترجمه‌ و اقتباس: ذبیح‌الله منصوری کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

🌷قرآن مجید🌷 ✨فَإِذَا سَوَّیْتُهُ وَنَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی فَقَعُوا لَهُ سَاجِدینَ «پس آنگاه که او را آفریدم و شکل بخشیدم و روحی از جانب خود در او دمیدم، شما در برابرش تعظیم کنید» الحجر(29) http://mojezehapp.ir کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

✨«إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَی السَّمَاواتِ و الْأَرضِ وَ الْجِبالِ فَاَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَهَا وَ....»(احزاب ۷۲) 🎤در محضر #علامه_مروجی_سبزواری (دامت برکاته) 🔽 برگرفته از #شرح_حدیث_معراج جلسهٔ بیست و پنجم 🆔 @moravej_tohid www.moravejtohid.com کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#طبّ_روحانی باب پنجاه و سوم فتوحات مکیه #سالم_سازی_روح_جسم 💪 ⭕️ اجتناب از زیاده و بیهوده گویی 🍃در خبر است که یکی از فُقراءِ اهلِ #صُفّه در راه خدای عزیز و جلیل به #شهادت رسید. پس مادرِ او گفت: بهشت تو را گوارا باد. در راهِ خدا جهاد نمودی و بسوی رسول خدا هجرت کردی و شهید گشتی. در این هنگام رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: تو چه می‌دانی که او در بهشت است؟ شاید سخنی غیرِ سودمند و بی‌معنا گفته باشد. یا اینکه نسبت به امرِ بی‌ضرری، #بُخل ورزیده باشد. 😵‍💫 🍃و میزان اتَمّ(کامل‌تر) علوی، حضرت امیرالمومنین علیه السّلام می‌فرماید: به چیزی که به تو مربوط است سخن بگو و آنچه را که به تو مربوط نیست رها کن. 🤕 🍃و میزان اتَمّ(کامل‌تر) باقری، امام محمّد باقر علیه‌السّلام می‌فرماید: پندِ #داوودِ پیغمبر به فرزندِ برومندِ خویش، حضرت #سلیمان علیه السّلام را چنین نقل می‌فرمایند: ای پسرکم بر تو باد صمتِ طولانی (سکوت و خاموشیِ طولانی) جز سخن خیر. 🍃وهمچنین میزانِ‌اتَمّ (کامل‌ترِ) نبوی، جناب محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند: کلام غیر از ذکرِ الهی را زیاد بر زبانت جاری نساز زیرا کثرتِ کلام به غیر ذکرِ الهی، دل را قَصی و سخت می‌کند. همانا دورترین مردم از خدا قلبِ قصی است. 🤎 🍃اما #صمت_قلبی به میزان اتَمّ محمدی، مؤید است حق سبحانه در شبانگاه معراج جناب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به آن حضرت فرمود: ای احمد به عزّت و جلالم قسم که؛ هیچ عبدی با #چهار_خصلت در زمان من نیست، مگر اینکه من او را وارد #بهشت می‌کنم: ➖زبان خویش را در پوشد و آن را باز نگشاید مگر اینکه از آن هدفی (برای خدا) داشته باشد. ➖و دلِ خویش را از #وسواس حفظ نماید. ➖و علم و نگاهم را محترم بشمارد. ➖و گرسنگی، نورِ چشمِ او باشد ( قُرة‌العِین). برگرفته از: #کتاب_ریاضت_سالکین 👈【درصورت تمایل به مطالب قبلی طبّ روحانی و... لطفا روی گزینه#کتاب_ریاضت_سالکین بزنید.】 کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#مباهله کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc

#تفسیر_مثنوی جلسه پنجاه و هفتم 🔻شروع از بیت ( دقیقه ۱): 🔹چون‌پیمبر دیدآن بیماررا/ 🔹خوش‌نوازش‌کرد یار غاررا/ 🔻عناوین : 🔹دقیقه ۴: #کفر_کهنه (اژدهای نفس) 🔹دقیقه ۹: #کمال انسان ، رسیدن به نور درون خود.. 🔹 قیقه ۱۶: #صلح_محض #صلح_کلّ 🔹دقیقه ۱۸: #نفس_دوزخی و خصوصیات آن 🔹دقیقه ۳۴: #خوف: مقدمه عشق خداوند در سلوک 🔹دقیقه ۳۵: چهار رکن سلوک از دیدگاه #امام_محمد_غزالی در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid کلبه عشاق https://eitaa.com/joinchat/1612055109C9004ffddfc