eitaa logo
بابازی، الگونمایی فعالان بازی
3هزار دنبال‌کننده
239 عکس
43 ویدیو
5 فایل
کانال معرفی بازی های کودک، نوجوان و بزرگسال @babazi_to ارتباط با ما: @babazi_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ 1⃣ جمعه بازی 🔶 یک متفاوت ویژه و با محوریت بازی های است که توسط تهران در سال ۹۶اجرا شد. مسئولین دبیرستان صادقیه با اجرای ایده ی توانستند بستر یک مشترک برای پدران و پسران را ایجاد کنند که با کمترین امکانات و در عین سادگی علاوه برتامین نیاز ، در تقویت روابط نیز موثر بوده و قابلیت توسط موسسات مشابه را نیز دارد. در این اردوی چندساعته هر پدر و پسر در یک تیم ابتدا ۹ بازی جذاب را آموزش می بینند و پس از آن در قالب گروه های دو نفره طبق نتایج قرعه کشی با دیگر گروه ها رقابت می کنند. و مشورت پدر پسری ، لحظات حساس بازی ها ، شادی های دونفره از برد و حتی ناراحتی های ناشی از باختن و حمایت های پدرانه ، همگی یک روز لذت بخش و خاطره انگیز را برای شرکت کنندگان این رقم زد. هم چنین گروه داوران پس از پایان رقابت ها به گروه های برتر جوایزی نیز اهدا کرد. 🔆بابازی،باشگاه نوآوران بازی 🆔 t.me/babaziclub 🆔 instagram.com/babaziclub 💢 @babaziclub
بابازی، الگونمایی فعالان بازی
🔆بابازی 🔷 دسته بندی گروه های بازی قبل از توضیح اهداف مجموعه "بابازی" لازم است شناخت کلی نسبت به فضای در بدست آوریم. رصدهای ما نشان می دهد که فعالیت های بازی محور(در حوزه خدمات) توسعه چشمگیری داشته و گروه های زیادی در این حوزه مشغولند. این گروه ها کارکردها و اهداف متنوعی برای بازی تعریف می کنند که در ۵ بخش آنها را دسته بندی کرده ایم. این دسته بندی براساس و تقسیم شده است. 🔻۱_ گروه هایی که بازی را با هدف تخلیه و توسعه مهارت های و ترویج می کنند و در ظاهر هدفشان از ترویج بازی اهداف نیست اما فضای محیطی، نوع بازی ها و قوانین حاکم بر آن به طور غیر مستقیم بر مبنای غرب تعریف می شود. برخی از خانه های بازی وکافه ها بر پایه این دیدگاه در حال گسترش هستند. 🔻۲_ گروه هایی که بازی را با (اجوتیمنت) همراه می کنند. این گروه ها موفقیت های خوبی داشته اند اما در مواردی بازی ها را صرفا به آموزش "دروس علمی" تقلیل داده اند و معمولا به دیگر ساحت های بی توجهی کرده اند. این روش بیشتر در مراکز آموزشی استفاده می شود. 🔻۳_مراکز "بازی درمانی" که از بازی برای استفاده می کنند. 🔻۴_ گروه هایی که با عنوان "مدارس طبیعت محور" شناخته می شوند. این مدارس معتقدند کودک با بازی در روحیه جستجوگری، کشف و حل مسئله اش تقویت می شود. از جمله که به این مدارس وارد است انکار ریشه وجود و تاکید مطلق برکسب از طریق است. 🔻۵_بازی بسترانسان سازی گروه هایی که بازی را به عنوان یک نیاز و می شناسند و معتقدند بازی بستر و زمینه انسان را فراهم می کند و در عین حال لذت بخش و دارای کارکرد آموزشی نیز می باشد. بر پایه این نگرش کودک از بدو تولد همراه با بازی "زندگی کردن" را می کند و همچنان که بزرگ می شود از بازی برای رشد های فردی( خلاقیت، حل مسئله، روحیه کار جمعی و...) و مهم تر از آن فطری مانند (ایثار و فداکاری، محبت، حریت، و...) استفاده می کند. اگر این تعریف را نزدیک ترین تعریف به سبک زندگی بدانیم دیگر بازی صرفا یک ابزار آموزشی یا سرگرمی نیست بلکه جزئی از رشد انسان است. در این نگاه هر محیط و یا و یا هر که با "بازی" همراه شود می تواند بستر انسان سازی باشد. به عنوان مثال اگر در طراحی ها و و یا ها به این رویکرد توجه شود، نوع وسایل بازی وطراحی محیط طبیعی آنجا تغییر بسیاری خواهد کرد. 🔶فعالیت بابازی در ۳ حوزه مجموعه "بابازی" با هدف و همین رویکرد( دیدگاه پنجم) شکل گرفته و برای رسیدن به آن در سه حوزه موازی موضوع را دنبال خواهد کرد: 1️⃣ با هدف نظری به سراغ فرهنگی خواهیم رفت تا بازی را در ابعاد و بررسی کنیم. در این بخش نقد و بررسی طرح های اجرا شده را نیز مد نظر قرار خواهیم داد. 2️⃣ ثبت فعالان بازی؛ معتقدیم برخی از فعالان بازی تجربیات موفقی در زمینه بازی با توجه به رویکرد آخر به دست آورده اند که اگر این تجربه ها به صورت مکتوب و یا تصویری منتشر شود قطعا در تحلیل ما درباره آثار بازی و کارکرد های آن تاثیر می گذارد. 3️⃣ و فعالان بازی با هدف و از طریق برگزاری جلسات هم اندیشی درسطح 🔆بابازی؛باشگاه نوآوران بازی 🆔 t.me/babaziclub 🆔 instagram.com/babaziclub 💢 @babaziclub
بابازی، الگونمایی فعالان بازی
🔆 1⃣3⃣ اتاق فرار هلاکستان 🔷 ، فضایی برگرفته از واقعیت است که بازیکن باید با حل و های پیش رو، راه خروج از این اتاق را پیدا کند. اتاق فرار نیز یک تجربه واقعی از رویارویی با داعش و اتفاقاتی که سال ۹۵ در تهران رخ داده است، می باشد. 🔶 و دو جوان دهه هفتادی خوش فکر و خلاق اهل کرج هستند که علاقه ی شان به و فضاهای هیجانی پای آن ها را به اتاق فرار باز کرده است.« روزهای فروردین سال۹۹بود که محمدرضا غیاثی پیشنهاد داد برای اولین بار به اتاق فرار برویم. تجربه اتاق فرار برای هردوی ما خیلی جالب بود، بعد از آن حدود ۱۵_۲۰ اتاق فرار مختلف را امتحان کردیم. وقتی به این بازی فکر می‌کردم می‌دیدم اتاق فرار چقدر تاثیرات مثبت یا منفی روی بخش بازیکن (پلیر) دارد و در لحظه،همه‌ی حواس بازیکن را درگیر می کند و او با یک؛ چند بعدی هیجان، ترس، معما، هوش، استرس و ... مواجه است. همین ویژگی ها مرا به این فکر انداخت که از ظرفیت اتاق فرار برای انتقال مفاهیم ، و استفاده کنیم.» 🔷 این تیم دونفره در خرداد ماه۹۹به جمع بندی نهایی درمورد انتخاب موضوع اتاق فرارشان می رسند و بعد از سه ماه تحقیق و بررسی هلاکستان با موضوع یکی از حملات ناموفق تروریستی که در اتفاق افتاده است، کلید می خورد و پس از جذب سرمایه و تامین مالی در اسفندماه، سال ۹۹ در شهرک گلشهر، در یک فضای ۱۲۰ متری آغاز به کار می کند. « وقتی تصمیم بر موضوع داعش شد با چند نفر از رزمندگان که در مناطق جنگی حضور داشته اند و بودند مشورت کردیم و در طراحی و اجرا تا حد ممکن شبیه سازی های لازم را پیاده کردیم. همین نو و تازه بودن موضوع هزینه های مارا در طراحی چند برابر می کرد چون ما هدف اصلی مان انتقال مفاهیم بود که آن هم در کیفیت بالا بهتر اتفاق می افتاد.» 🔶 اتاق فرار هلاکستان یک تجربه واقعی را برای مخاطب خود رقم می‌زند، مخاطبی که باید در قالب سربازان وارد خانه امن دو داعشی بشود و در اولویت اول داعشی ها را بکشد و در اولویت دوم جان خودش را نجات بدهد. موضوع و طراحی این اتاق فرار به گونه ای است که از نوجوان ۱۳ ساله تا مادرها و مادربزرگ ها در آن بازی کرده اند و لذت برده اند. « با وجود همه ی سختی ها، بازخوردهای مثبت زیادی از مخاطب دریافت می کنیم، مثلا خانم جوانی که معلوم بود رویکرد مذهبی خاصی ندارد بعد از بازی پیش من آمد و من توضیحات بیشتری در مورد حملات تروریستی داعش به او دادم. لحظه ای حرف مرا قطع کرد و گفت :" خدا رحمت کند حا.ج قا.سم را که این امنیت را برای ما نگه داشت." این بازخوردها به ما نشان می دهد که تلاش مان نتیجه بخش بوده است.» 🔷 سجاد زوار معتقد است:« و اجرای یک اتاق فرار با محوریت فرهنگی و دینی کار آسانی نیست و از طرفی نمی شود به این مدل کار ها نگاه ها مادی و تجاری داشت. متاسفانه اتاق فرار در کشور ما با ناهنجاری هایی همراه شده است که ذائقه مخاطب را تغییر داده است وقتی سراغ اتاق فرار می آید صرفا به بعد ترس یا هیجان موضوع نگاه می کند. از طرفی ما نیاز به حمایت مسئولین در این حوزه داریم. اما خیلی از مسئولین فرهنگی و مذهبی که قبل از اجرا به ما قول کمک دادند حتی بعد از ۶ماه با وجود پیگیری های ما ،یک بار هم برای بازدید معمولی نیامدند و پشت ما را خالی کردند.» اتاق فرار هلاکستان در مدت ۶ ماه موفق به جذب ۲۰۰۰ مخاطب شده است که برخی از آن ها از شهرهای دیگر کشور بوده اند. 🔆بابازی،باشگاه نوآوران بازی 🆔 t.me/babaziclub 🆔 instagram.com/babaziclub 💢 @babaziclub ارتباط با ما: ✅ @babazi_admin
بابازی، الگونمایی فعالان بازی
❇️ ایده ترویج بازی 2⃣1⃣ بازی در سواحل دریا 🔷 حلقه بازی عمو زنجیرباف شان رفته رفته بزرگتر می شود، بعضی بزرگ تر ها هم به هوای بچه ها داخل حلقه جای می‌گیرند. صدای امواج در شعر کودکانه عمو زنجیرباف گم می شود. چند طلبه جوان وسط حلقه و یا کنار بچه ها دیده می‌شوند. طلبه هایی با عبا و عمامه در ساحل شرجی بابلسر. بازی های دیگری هم دارند و مسابقات جذابی که پای پدر و مادر ها را هم به بازی باز کرده است. 🔶 مردم مثل همیشه برای تفریح به کنار دریا آمده اند. اما در سواحل بابلسر ماجرا کمی فرق می کند. طلاب جوان و دغدغه مندِ موسسه در ساحل برای سالم مردم برنامه اجرا می کنند. 🔶 موسسه بقیه الله یک مجموعه و که با رویکرد و ماموریت تبلیغ دین شکل گرفته است. اما مسئولین این موسسه به روش های مرسوم اکتفا نکرده اند و بنابر ضروریات جامعه روش های تری را انتخاب کرده اند. 🔷حجت الاسلام مرتضی پورعلی مدیر موسسه بقیه الله و از همان طلبه های خوش ذوقی است که بارها در ساحل برای کودک و بزرگسال برنامه های اجرا کرده است. « همیشه وقتی در جلسات مسئولین موضوع سواحل مطرح می شود، اکثر افراد بر تهدیدها و آسیب های این تاکید می کنند و عملا راهکاری هم برای تغییر فضا ندارند. در حالیکه حضور خیل عظیمی از مردم در سواحل فرصت ارزشمندی است که باید برای آن برنامه داشت. ما جمعی از طلاب بودیم که کار تبلیغ انجام می دادیم و اکثرا هم اهل مسافرت های شمال بودیم. می دیدیم که مردم در ها و اماکن تفریحی به ویژه سواحل رفت و آمد های زیادی دارند اما برای این حضور برنامه ریزی ای وجود نداشت. ما گفتیم سهم ما دراین موضوع چیست ؟ ابتدا نیاز مردم را تشخیص دادیم، نیاز به تخلیه و اقتضای ساحل هم مسابقه ، جُنگ شادی و بازی و ... بود.» 🔷 طلبه های ساحل به دنبال این نبودند که منبر سخنرانی شان را از به ساحل منتقل کنند. بلکه می خواستند با مخاطبی که ممکن است در وقت های عادی کمتر در مسجد حضور داشته باشد یا اصلا مخاطب مسجدی نباشد، ارتباط برقرار کنند. ارتباطی از جنس صفا و صمیمیت که شکاف بین طلاب و مردم را کم کم از بین ببرد. 🔶 « ما در حوزه متخصص نیستیم. فقط می دانستیم که یکی از ابزار های جذب مخاطب بازی است. بازی های جمعی و گروهی و بعد هم بازی های رقابتی با استفاده از مواد موجود در محیط، مثل ماسه و شن وآب و ... . هدف ما این نبود که مردم را موعظه کنیم. برای ما همینکه مردم ما را در کنار خودشان ببینید و ارتباط گیری ایجاد بشود و این فضای شادی را تجربه کنند کافی بود و با همین روش بازخوردهای خیلی خوبی هم گرفتیم.خیلی از افراد بزرگسال بعد از بازی ها می آمدند و باهم در مورد مسائل و سوالاتی که داشتند صحبت می کردیم. برنامه های ما همزمان با اذان تمام می شد و میدیدم که درصد زیادی از افرادی که همبازی ما بودند در صف ایستاده اند..» 🔷گروه بقیه الله از سال ۹۴ تبلیغ در سواحل را آغاز کرده اند. این طلاب جوان در قالب گروه های ۴_۵ نفری به قسمت هایی از ساحل که بیشتر محل اقامت خانواده ها است می روند و برای کودکان و نوجوانان برنامه های مختلفی مثل ، و بازی اجرا می کنند. بازی های این گروه بازی های ساده و محیطی هستند که با امکانات موجود در فضای ساحل قابل اجرا است. 🔆بابازی، باشگاه نوآوران بازی 🆔 t.me/babaziclub 🆔 instagram.com/babaziclub 💢 @babaziclub ارتباط با ما: ✅ @babazi_admin
بابازی، الگونمایی فعالان بازی
❇️ رویکرد بابازی در رویداد بازی ✴️ بازی و ✅ در دوره ای که بسیاری از کودکان و نوجوانان با بازی های دیجیتال و زندگی مجازی ارتباط عمیقی گرفته اند، جای خالی محیط های که با تحرک و هیجان همراه باشد خالیست. از همین رو پاتوق ها و خانه های بازی محور در حال شکل گیری هستند و احتمالا در آینده خیلی نزدیک، این پاتوق ها اثرگذاری اجتماعی بیشتری نیز خواهند داشت، چرا که معتقدیم بازی صرفا یک ابزار برای رسیدن به یک هدف تک منظوره نیست بلکه بازی علاوه بر این که دارای نشاط و هیجان است همزمان کارکرد ، و نیز دارد. ❇️ در قرار است ما هم با کمک هم، یک حرکت جدید جمعی برای ترویج بازی در را آغاز کنیم، اما قبل از شروع حرکت ابتدا باید تعریف خودمان را از بازی مشخص کنیم تا در اجرا مسیرمان را گم نکنیم. ❎ یکی از آسیب های وضع فعلی، عدم مرزبندی بین بازی سازنده و غیر سازنده است، چرا که بازی می تواند هم یک عنصر و عامل و در جامعه باشد و هم عاملی برای کردن یک جامعه به روزمرگی ها و دور شدن از آرمان های بزرگ. ✳️ لذا قبل از هر حرکتی باید مرزبندی کنیم، مرز بین بازی سازنده و غیر سازنده؛ ⬅️ بازی سازنده، هدفش بیدار کردن و شکوفا کردن استعداد و انسانی است اما بازی غیرسازنده، اساسا "سرگرمی محور" است و دغدغه شکوفایی ویژگی های را ندارد. ⬅️ در بازی سازنده و مسیر بازی مهم تر از نتیجه است اما بازی غیر سازنده "نتیجه محور" است و "رقابت و هیجان" مهم تر از "رفاقت" است. ⬅️ در بازی سازنده نقش "اسبابِ" بازی دارد اما در بازی غیر سازنده اسباب بازی های بزرگ و لوکس، نقش محوری دارند و کودکی دارای شأن بیشتری هست که اسباب بازی بیشتری داشته باشد و مصرف کننده برتر باشد. ⬅️ بازی سازنده روابط و اجتماعی را به هم پیوند می زند اما در بازی غیر سازنده، منغعت طلبی های و برد و باخت انگیزه آدم هاست. ⬅️ در بازی سازنده توجه به "نمادها و نشان های و دینی" ازرش محسوب می شود اما در بازی غیر سازنده "نمادهای خارجی" روح حاکم بر بازی می شود. ❎ آنچه از رصد فعالیت های بازی محور به دست می آید این است که بخش قابل توجهی از مجموعه ها، دانسته یا ندانسته در مسیر بازی های غیر سازنده گام برمی دارند و در نتیجه بازی صرفا نقش "سرگرمی و تخلیه " پیدا کرده و از نقش های تربیتی و اجتماعی بازی کمتر یاد می شود. ✅ در رویداد بابازی قصد داریم درباره بازی های سازنده و تاثیر آن بیشتر صحبت کنیم و همچنین زمینه هایی برای ورود مجموعه های مردمی به حوزه بازی فراهم کنیم. در یادداشت های بعدی درباره رویداد بابازی بیشتر خواهیم نوشت. 🔆بابازی، باشگاه نوآوران بازی 🆔 t.me/babaziclub 🆔 instagram.com/babaziclub 🆔 www.babaziclub.ir 💢 @babaziclub