📚نام کتاب: «کتاب کافی شریف» برگرفته از دروس حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 🔶 توضیحات: این کتاب مبحثی تفصیلی راجع به اعتبار روایات کتاب #کافی شریف می باشد، که نقدها و پاسخهایی است که از درسهای خارج حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله» استخراج، مستند و بازنویسی شده است. 🔷فهرست اجمالی کتاب به شرح زیر می باشد: ✅حجیت روایات کافی با استناد به فرمایش مرحوم کلینی«ره» ✅معنای واژه «صحیحه» و دو احتمال موجود در آن ✅بیان احتمال اول در معنای واژه «صحیحه» و حجیت روایات کافی بنابر این احتمال ✅بیان راه های اطلاع از صدور خبر از طریق حس در عصر مرحوم کلینی«ره» ✅بیان احتمال دوم در معنای واژه «صحیحه» و حجیت روایات کافی بنابر این احتمال ✅بیان و پاسخ به 12 اشکال در رابطه با اعتبار روایات کتاب کافی ✅بیان دو نکته: 1️⃣لزوم اجازات نقل روایت در عصر حاضر 2️⃣بررسی اعتبار «الکافی کاف لشیعتنا» 💠خلاصه و جمع بندی 📖 تعداد صفحه: 52 #آثار #رجال #کتاب_کافی_شریف 🔗 @book_feghahat

📚 نام کتاب: «مسعدة بن صدقه» برگرفته از دروس خارج حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 🔷فهرست اجمالی کتاب به شرح زیر می باشد: 🟢بیان راههای توثیق مسعده بن صدقه و بررسی هر یک از آن راهها 1️⃣ذکر نام «مسعده بن صدقه» در اسناد کامل الزیارات 2️⃣وجود «مسعده بن صدقه» در راویان تفسیر علی بن ابراهیم قمی 3️⃣عدم ذکر قدح برای راویان مشهور 4️⃣فرمایش مرحوم علامه مجلسی(عمل طایفه به روایات مسعده بن صدقه) 5️⃣راه دیگر از علامه مجلسی(غایت متانت روایات مسعده بن صدقه) 6️⃣کلام مرحوم آیت الله حائری(نقل یکی از اجلاء یعنی هارون بن مسلم از مسعده بن صدقه) 7️⃣اتحاد «مسعده بن صدقه» با «مسعده بن الیسع» 8️⃣اتحاد «مسعده بن صدقه» و «مسعده بن زیاد» و «مسعده بن الیسع» 9️⃣اتحاد «مسعده بن صدقه» و «مسعده بن زیاد» 🔟کثرت روایات «مسعده بن صدقه»، به ویژه در کتب مفتی بها نزد اصحاب 1️⃣1️⃣نقل کثیر هارون بن مسلم از مسعده و عدم قدح هارون از سوی رجالیون ❇️نتیجه بحث از راههای وثاقت مسعده بن صدقه 🟠بیان راههای تضعیف مسعده بن صدقه و بررسی هر یک از آن راهها 1️⃣اعمّ بودن دلیل از مدّعی 2️⃣ذکر «مسعده بن صدقه» در قسم ثانی از کتاب رجال ابن داود 3️⃣تضعیف «مسعده بن صدقه» از سوی علامه مجلسی دوم در وجیزه 4️⃣عامی شمردن مسعده از سوی شیخ طوسی 5️⃣بتری شمردن مسعده از سوی مرحوم کشّی ❇️نتیجه بحث از راههای تضعیف مسعده بن صدقه 🔴نتیجه نهایی بحث از وثاقت«مسعده بن صدقه» 📖 تعداد صفحه: 63 #آثار #رجال #مسعدة_بن_صدقه 🔗 @book_feghahat

✅✅✅اثر تازه منتشر شده✅✅✅ 📚 نام کتاب: « اصول فقه امامیه «تخییر»» 🔰تقریرات درس اصول حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 💠توضیحات: در موارد دوران امر بین محذورین، که جنس تکلیف و اصل الزام معلوم است اما نوع آن مشکوک بوده و ندانیم که آیا الزام در قالب وجوب هست یا در قالب حرمت، وظیفه چیست؟ آیا جانب حرمت مقدم است یا در انتخاب هر کدام از وجوب و حرمت، مخیر هستیم؟ آیا برائت عقلی و شرعی نسبت به هر طرف جاری می شود؟ در کتاب پیش رو، این سوالات به صورت مفصل پاسخ داده شده و مورد بررسی واقع شده است. 🔹فهرست اجمالی کتاب، به شرح زیر می باشد: ✅ دوران امر بین محذورین در توصلیات و در یک رویداد. ✅ بررسی جریان برائت عقلی و شرعی، اصالة الاباحة و استصحاب در مقام. ✅ دوران امر بین محذورین در تعبدیات و در یک رویداد. ✅ دوران امر بین محذورین در رویدادهای متعدد. ✅ تخییر بدوی یا استمراری؟ 📖 تعداد صفحه: 136 #آثار #اصول #اصول_عملیه #تخییر 🔗 @book_feghahat

📚 آثار جدید منتشر شده حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله»: 🔻رجال: 📗بررسی کتاب اشعثیات 🔻اصول: 📗اصول عملیه(تخییر) 🔻 اخلاق: 📗آیین علم آموزی 🔸سفارش و تهیه کتاب: می توانید از طریق روشهای زیر کتب را تهیه فرمائید: 👤 هماهنگی از طریق ادمین کانال (جهت ارسال پستی): @mahmodkh1369 📮آدرس: قم ، بلوار سمیه ، خیابان شهیدین، پلاک 14، مدرسه علمیه آل یاسین علیهم السلام، زیر زمین، مرکز پژوهشی ذکر 🔗 @book_feghahat

#نکات_فقهی 💠 انواع احتیاط واجب: 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: 1️⃣ گاهی مجتهد احتیاط واجب را مطرح می‌کند؛ چون به دلیل نداشتن فرصت یا ابزار استفراغ وسع، حکم برای خود او روشن نیست. 👈 مثلا ایام ذی الحجّه می‌رسد و استفتائی در مورد حجّ می‌شود که پاسخ دادن آن به دو هفته فرصت احتیاج دارد و فرصت عمل می‌گذرد. 2️⃣ گاهی حکم برای مجتهد روشن است، ولی او به دلیل مصالحی حکم را اظهار نمی‌کند. در اینجا مقلّدان باید احتیاط کنند؛ چون مجتهد ابراز رأی نکرده و مورد برای آن‌ها شبهه حکمیه قبل از فحص است. و در شبهات حکمیه قبل از فحص، عقل حکم می‌کند که وظیفه، احتیاط است. 👈 مثلا مجتهد از ادله استفاده نکرده حلق لحیه حرام است، اما چون یک ارتکاز متشرّعی بر حرمت وجود دارد و او احتمال می‌دهد این ارتکاز معاصر با معصوم (علیه السلام) بوده، فتوای به حلیّت نمی‌دهد. یا مثلا ادله مساله تمام است اما مجتهد چون تفرّد دارد، دغدغه دارد که ممکن است اشتباه کرده و حکم خدا چیز دیگری باشد. 3️⃣ گاهی هم خود عقل حکم به احتیاط می‌کند، مانند اطراف علم اجمالی. البته اینجا مجتهد فتوا به احتیاط می‌دهد. 👈 مثلا می‌گوید اگر مکلّف نمی‌داند نمازش قصر یا تمام است، باید بین قصر و تمام جمع کند. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه (امر به معروف) استاد #شب‌زنده‌دار (1396ش) #حضرت_آیت‌الله_شب‌زنده‌دار «دام ظله» #آثار #فقه 🔗 @book_feghahat

📚 نام کتاب: «تفسیر علی بن ابراهیم قمی» برگرفته از دروس خارج حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 🔸 توضیحات: یکی از معروفترین تفاسیر شیعه در قرن سوم و چهارم هجری، #تفسیر_علی_بن_ابراهیم_قمی است. این تفسیر، خصوصاً در قرون اخیر، یکی از منابع مهم تفسیر روایی برای دیگر کتابهای تفسیری تلقی شده است، به گونه ای که کمتر کتابی در تفسیر یافت می شود که از روایات آن بهره نبرده باشد. 🔷فهرست اجمالی کتاب به شرح زیر می باشد: ✅معرفی اجمالی جناب علی بن ابراهیم و تفسیر ایشان ✅بررسی وثاقت رجال تفسیر علی بن ابراهیم ✅بیان اشکالات هشتگانه و بررسی هر یک از اشکالات 1️⃣ تلفیقی بودن تفسیر 2️⃣ تشکیک در نسبت فراز محل استشهاد به علی بن ابراهیم 3️⃣ ظهور عطف، در تغایر مشایخ و ثقات 4️⃣ مقصود از مشایخ، راوی مباشر امام ع است. ✅اقوال مختلف در رابطه با معنای متن دیباچه قول اول:توثیق همه ی رجال سند قول دوم: توثیق مشایخ بلا واسطه ی علی بن ابراهیم قول سوم:توثیق راوی مباشر امام ع 5️⃣انحصار توثیق در مشایخ بلا واسطه به سبب قرائن ثلاثه 6️⃣ مقصود علی بن ابراهیم، اعتبار بخشی به کتابش بدون توثیق افراد سند است. 7️⃣ عدم دلالت عبارت علی بن ابراهیم بر حصر در روایت از ثقات 8️⃣ اجمال و تردّد عبارت«مشایخنا و ثقاتنا» بین محتملات چهارگانه ✅نتیجه گیری 📖 تعداد صفحه: 57 #آثار #رجال #تفسیر_علی_بن_ابراهیم_قمی 🔗 @book_feghahat

#سخن_بزرگان 💠 الزامات تحصیل در #درس خارج: 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: 1️⃣سعی بلیغ و مجاهدانه: در کنار علاقمندی وافر به علم، باید سعی و #تلاش بلیغی شود. ابن سینا با آن نبوغ علمی می‌گوید: «من بعضی از کتابها را بیست و پنج بار مطالعه کردم تا فهمیدم». اگر این دو باشد، ولو سایر امور ناقص باشد، شخص به جایی می‌رسد. چه بسیار افراد با استعداد که موفقیتی پیدا نکردند، و په بسیار افراد کم استعداد که کار کردند و به موفقیت‌هایی دست یافتند. 2️⃣انتخاب محدوده های درسی عمیق و پرچالش اولاً باید مبحث عمیق باشد. از حضرت امام (قدس سره) نقل شده که ایشان سفارش می‌فرمود خارج طهارت یا بیع بروید؛ چون باب طهارت روایات فراوان دارد و در باب بیع اِعمال قواعد بیشتر است. اگر هفت ـ هشت سال این ابواب را درس بروید، خودکفا می‌شوید. مباحث بکر نباید در درس مطرح گردد، موضوعات نو باید در #لجنه های علمی بررسی گردد و سپس نتایج آن به کلاس‌ها منتقل شود. 3️⃣#دقیق بودن استاد مهمتر از #خوش_بیان بودن دقت استاد از #خوش_بیانی وی مهمتر است. اگر استاد دقیق نباشد، خوش بیان هم باشد، طلبه فکر می‌کند مطلب آسان است و با #استدلال‌های_آبکی قانع می‌شود. 4️⃣فکر قبل و فکر بعد و سپس #تقریر نویسی قبل از حضور در کلاس در مورد موضوع فکر کنید ولو ظناً یک موقفی اتخاذ کنید. بعد از درس هم فکر کنید، سپس تقریر درس را بنویسید. البته تقریر غیر از #املاء است. در تقریر باید اتخاذ رأی شود، مطلب حلاجی شود، اگر استدلال نیاز به مقدمه یا تکمله دارد، اضافه شود. این تقریر است که به درد خود شخص و دیگران می‌خورد. 🔗 @book_feghahat

💢درس خواندن برای...💢 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: «♦️متأسفانه چیزی که امروز هست، این است که امتحاناتی گرفته می‌شود و همّ و غمّ طلبه این شده است که این را بگذراند و امتحان بدهد و بیابد بالا، اما حساسیت اینکه من می‌خواهم این علم را یاد بگیرم، نیست. فقط در نظر دارد که این درس را پاس کند و مدرک بگیرد. 🔸بر خلاف گذشته که مثلاً می‌گفتند فلانی دو بار مغنی خوانده است. مثلاً آیت‌الله جوادی آملی، بعضی از مجلدات اسفار را سه بار پیش استاد خوانده‌اند( آقای شعرانی، آقای الهی و علامه طباطبایی). ❓این (تکرار) برای چیست؟ برای اینکه مفاد این کتب را من درست تلقّی کنم. 🔹متأسفانه در روزگار ما اینکه همّ و غمّ طلبه این باشد که علم را درست فرا بگیرد و به زوایا و خفایایش پی ببرد، خیلی کم شده است. الان خیلی از کتاب‌ها را نمی‌خوانند و می‌روند و امتحان می‌دهند.» 🔗 @book_feghahat

#نکات_حدیثی 💠 تفکیک در حجیت در چند بخش از یک روایت 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: 🔹 روایات دو گونه هستند: 1️⃣ گاهی در یک روایت تمام فقرات یک جمله به هم پیوسته هستند، یعنی هیچ فقره‌ای معنای مستقلی ندارد مگر با سایر اجزاء. در این نوع از روایات #تفکیک در حجیت امکان‌پذیر نیست. 2️⃣ گاهی فقراتی که روایت را تشکیل داده‌اند جمله‌هایی هستند که هر کدام معنای خاص و مستقل خودشان را دارند؛ یعنی هر جزء کامل است و می‌شود سایر اجزاء را حذف کرد. در این نوع از روایات #تبعیض در حجیت امکان دارد. 🔸 با توجه به اینکه ادله حجیت، #انحلالی هستند و شامل تک تک اجزاء می‌شوند، پس شارع می‌تواند بفرماید نسبت به آن بخش کلام تو را متعبّد نمی‌کنم، اما نسبت به این بخش متعبّد می‌کنم. 🔹 علما در روایتی که مشتمل بر بعضی از احکام خلاف اجماع یا ضرورت است، فقط قسمتی که مخالفت دارد را کنار گذاشته‌اند و به بخش‌های دیگر عمل کرده‌اند. 🔸 به عنوان مثال در روایت «سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَذَبَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: قَدْ أَفْطَرَ وَعَلَيْهِ قَضَاؤُهُ وَهُوَ صَائِمٌ يَقْضِي صَوْمَهُ وَوُضُوءَهُ إِذَا تَعَمَّدَ» (تهذیب الأحکام، ج4، ص 203) فقها نقض وضو را نپذیرفته‌اند چون خلاف ضرورت است؛ اما به نقض صوم فتوا می‌دهند با اینکه کلمه «یقضی» هم تکرار نشده است. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه (امر به معروف) استاد #شب‌زنده‌دار (1397ش) #حضرت_آیت‌الله_شب‌زنده‌دار «دام ظله» #آثار #فقه 🔗 @book_feghahat

🔸بیانات مهم حضرت آیت الله شب زنده دار "دام ظله" در آغاز درس خارج فقه در مسجد اعظم۱۴۰۲/۱۱/۱۶، پیرامون دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی و انتخابات. 🔹فضلایی که توان روشنگری دارند از جهاد تبیین و روشنگری دریغ نکنند. 🔹در مقام تبیین دو راه داریم یا به صورت تفصیلی و یا اجمالی ورود کنیم. 🔹خیلی از اشکالات یا وارد نیست و یا جواب دارند و برخی هم که جواب ندارند را بپذیریم. 🔹تا اسلامی شدن همه امور، خیلی زمان نیاز است. 🔹شرکت جوانان در مناسک مذهبی مثل اعتکاف افزایش یافته است. 🔹اگر پای کار انقلاب باشیم، نصرت الهی حتمی است. 🔹داستان ختم چله زیارت عاشورا مرحوم حضرت آیت الله شیخ مرتضی حائری با پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲بهمن۱۳۵۷ 🔹در کنار انجام وظایف،از دعا و توسل و زیارت برای امور کشور و دفع فتنه دشمنان و رفع کج فهمی ها و تعالی و رشد خودمان غفلت نکنیم. @pand_saadat

حضور حضرت آیت الله شب زنده دار "دام ظله" در راهپیمایی بزرگ ۲۲بهمن۱۴۰۲ @pand_saadat

#سخن_بزرگان #انقلاب_اسلامی 💠 آیت الله آشیخ عبدالکریم حائری (ره) از غصه از دنیا رفتند! 🔹 قالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الْآنُكُ فِي النَّارِ يَعْنِي الرَّصَاصَ وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْأَحْدَاثِ فِي دِينِهِمْ وَ لَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ غَيْراً». (وسائل الشیعة 16: 140) 🔸 امام رضا (ع) از آبای گرامی شان نقل فرمودند که رسول خدا (ص) فرمودند: بر اين مردم زمانى مى‌رسد كه در آن قلب مؤمن در سينه‌اش آب مى‌شود چنان‌كه سرب در آتش آب مى‌شود، كه او در دين مردم آفت و بدعت مى‌بيند و نمى‌تواند در آن تغييرى دهد. 🔹 یعنی آن قدر کار مشکل می‌شود و بلاها و بدعت‌هایی كه در دين گذاشته می‌شود و #مؤمن قدرت بر تغيير آنها ندارند که قلبش در سینه‌اش آب می‌شود. 🔸 مرحوم امام #خمینی در ماجرای تصویب لایحه کاپیتولاسیون فرمود: «قلب من در فشار است». (صحیفه امام 1 :‌ 415). 🔹 مرحوم آيت‌الله العظمی آقای #حائری نیز در اثر کارهای دوران پهلوی همچون منع عزاداری سید الشهداء (ع)، بی حجابی اجباری، تعطیلی حوزه‌های علمیه و غیره از شدت غصه، #فوت کردند. ايشان وضعیت را می‌دیدند و قدرت بر تغییر هم نداشتند. از این رو از غصه، درس را تعطیل کردند و شاید به جهت اعتراض، نماز جماعت هم نمی‌رفتند. مردم هم در آن زمان مثل الآن نبودند و دفاع و همراهی نمی کردند. آقای شیخ عبد الکریم حائری به همين #ذوب_قلب از دنيا رفتند. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه (امر به معروف) استاد #شب‌زنده‌دار (1397ش) #حضرت_آیت‌الله_شب‌زنده‌دار «دام ظله»

📚 نام کتاب: «معلی بن خنیس - کتاب ابن غضائری» برگرفته از دروس خارج حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 🔸 توضیحات: کتاب حاضر، به دو موضوع مهم رجالی پرداخته که هر دو از درسهای خارج معظم له استخراج و مستند گردیده است. یکی از آنها بررسی اعتبار منسوب به #ابن_غضائری و دیگری مبحثی تفصیلی راجع به وثاقت یکی از راویان معاصر امام جعفر صادق علیه السلام به نام «#معلی_بن_خنیس» به همراه نقدها و پاسخهای مربوط است. 🔷فهرست اجمالی کتاب به شرح زیر می باشد: ✅ ادلّه ی دال بر وثاقت: 1️⃣روایات دال بر مدح 2️⃣شهادت مرحوم شیخ طوسی «ره» 3️⃣نقل صفوان و ابن ابی عمیر و بزنطی 4️⃣وقوع در اسناد روایات تفسیر قمی«ره» 5️⃣وقوع در اسناد روایات کامل الزیارات 6️⃣نقل اجلاء از ایشان ✅ ادلّه ی دال بر ضعف: 1️⃣روایات دال بر قدح 2️⃣تضعیف مرحوم نجاشی«ره» 3️⃣تضعیف مرحوم ابن غضائری«ره» 4️⃣تضعیف مرحوم محقق حلی«ره» 5️⃣توقف مرحوم علامه حلی«ره» ✅مسالک اهل نظر در قبال این دو دسته دلیل: 1️⃣ناتمام بودن همه ادله تضعیف معلی به خنیس و تمام بودن همه یا برخی از ادله وثاقت ایشان 2️⃣ناتمام بودن همه ادله توثیق معلی به خنیس و تمام بودن همه یا برخی از ادله تضعیف ایشان 3️⃣تعارض و تساقط دو دسته دلیل ✅ بررسی ادله تک تک مسالک سه گانه ✅ نتیجه گیری ✅ بیان مباحثی در رابطه با کتاب منسوب به ابن غضائری«ره» 📖 تعداد صفحه: 80 #آثار #رجال #معلی_بن_خنیس #کتاب_ابن_غضائری 🔗 @book_feghahat

📷 | #عکس_نوشت 🔰شیعه واقعی در کلام حضرت امام سجاد علیه السلام #بیانات #پندهای_سعادت #علامت_شیعه_ی_واقعی #ماه_شعبان #ولادت_حضرت_سجاد_علیه_السلام 🔗 @pand_saadat

✅✅✅اثر تازه منتشر شده✅✅✅ 📚 نام کتاب: «بررسی کتاب اشعثیات» برگرفته از دروس خارج حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 🔸 توضیحات و فهرست اجمالی: ✅نام کتاب کتاب اشعثیات به دلیل وجه تسمیه های مختلف به چهار نام بیان شده است: اشعثیات، جعفریات، موسویات و علویات. ✅سند کتاب ✅اهمیت بحث از کتاب جعفریات ✅اقوال فقها درباره این کتاب در اعتبار این کتاب سه نظر وجود دارد: 1️⃣مطلقاً این کتاب معتبر نیست و قائلین این قول دو دسته هستند: دسته اول: قائلین به عدم ثبوت این همانی کتاب موجود با کتاب جعفریات. دسته دوم: قائلین به عدم اعتبار سند روایات کتاب جعفریات. 2️⃣ این کتاب مطلقا معتبر است. 3️⃣قول به تفصیل بین اعتبار ثلث تلخیص شده توسط شهید اول به خاطر وجود سند به آنها و عدم اعتبار الباقی روایات این کتاب است. ✅بیان ادله قائلین به حجیت کتاب موجود جعفریات ✅بیان ادله قائلین به عدم حجیت کتاب موجود جعفریات 🔰بحث از این کتاب، بسیار مهم و نافع است زیرا این کتاب یکی از منابع مهم حدیثی شیعه است و اگر این کتاب معتبر باشد در بسیاری از فروعات فقهی و معارف میتوان به آن تمسک کرد. 📖 تعداد صفحه: 65 #آثار #رجال #کتاب_اشعثیات 🔗 @book_feghahat

📚 آثار منتشر شده حضرت #استاد_شب_زنده_دار «دام ظله» 📌نام کتاب: «امر به معروف و نهی از منکر» 🔹موضوع: اهمیت و جایگاه تقریرات درس خارج فقه حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» 🔸 توضیحات: کتاب حاضر، تقریر درس خارج فقه حضرت آیت الله محمد مهدی شب زنده دار، با موضوع اهمیت و جایگاه امر به معروف و نهی از منکر است که در قالب بازنویسی شده ارائه می گردد. در تدوین آن سعی بر این بوده که مطالب – در عین حفظ محتوی اصلی – با قلمی روان تر و صریح تر و با حذف تکرارها آورده شود تا به انتقال سریع تر و راحت تر مقاصد کمک کند. 🔷فهرست اجمالی کتاب به شرح زیر می باشد: ✅موضوع، محور و منابع نوشتار حاضر ✅مواضع طرح بحث امر به معروف و نهی از منکر در آثار فقها ✅ساختار پیشنهادی ارائه مطالب کتاب امر به معروف و نهی از منکر «12 فصل» ✅فصل اول: جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در آیات و روایات 1️⃣جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در آیات«9 آیه» 2️⃣جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در روایات «15 روایت» ✅بررسی دلالت آیات و روایات ✅جمع بندی 📖 تعداد صفحه: 130 #آثار #فقه #امر_به_معروف #اهمیت_جایگاه 🔗 @book_feghahat

#نکات_اصولی 💠 حجیت قول لغوی: 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: 🔹 نسبت به حجیت کلام #لغوی چند دیدگاه وجود دارد: 1️⃣ نظریه اول: برخی آن را از باب رجوع به #خبره حجت می‌دانند و چون دانستن معنای واژه در هزار سال گذشته نیازمند خبرویت است به لغوی مراجعه می‌شود. در این صورت عدالت نیز شرط نیست، بلکه همین مقدار که وثاقت داشته باشد و مورد اعتماد باشد که آنچه واقعاً یافته را بیان می‌کند کافی است. بزرگانی همچون شهید صدر به این مطلب قائل شدند. (بحوث فی علم الاصول 4: 297) 2️⃣ نظریه دوم: برخی آن را در حد #اخبار و شهادت می‌دانند. در این صورت باید اخبار او حسی باشد یا محتمل الحس و الحدس باشد اما حدسی نباشد. همچنین اگر در این باب گفته شود که باید #بینه باشد لازم خواهد بود که دو نفر اهل لغتی که واجد شرایط هستند خبر دهند. 3️⃣ نظریه سوم: در صورت حصول #اطمینان و یقین حجت است؛ یعنی قول لغوی ها تراکم پیدا می‌کند و با وجود اختلاف زمانی آنها و محیط‌های مختلف عربی اتفاق نظر در مطلبی دارند اطمینان حاصل می‌شود؛ البته اتفاق نظر لازم نیست و معیار، حصول اطمینان از مراجعه به قول لغویین است. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه استاد #شب‌زنده‌دار (1395ش) #حضرت_آیت‌الله_شب‌زنده‌دار «دام ظله» #آثار #اصول 🔗 @book_feghahat

📚 فرق قدرت در فعلیت و قدرت در تنجّز تکلیف؟!!! ✅ حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله» در درس خارج فقه فرمودند: 🔹فرق قدرت در فعلیت تکلیف و قدرت در تنجیز تکلیف این است که در فعلیت، قدرت بر انجام خود متعلق است اما در تنجیز، قدرت بر موافقت قطعیه است. 🔸 حال در دوران بین محذورین قدرت بر متعلق وجود دارد چون هر کدام از طرف فعل و ترک را می توان انجام داد، اما قدرت بر موافقت قطعیه وجود ندارد چون نمی توان هم فعل و هم ترک را محقق نمود، به همین دلیل در موارد دوران بین محذورین اگر چه فعلیت تکلیف وجود دارد اما تنجیز تکلیف وجود ندارد چون قدرت بر موافقت قطعیه وجود ندارد. 📚درس خارج فقه #قدرت_در_تکلیف #قدرت_در_تنجّز_تکلیف 🔗 @book_feghahat

آیت الله شب زنده دار آراء خود را به صندوق انداخت آیت الله محمدمهدی شب زنده دار ، در انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری شرکت و آراء خود را در صندوق انداخت. #بیانات #انتخابات #رای_میدهیم #همه_با_هم 🔗 @pand_saadat

📚 آثار منتشر شده حضرت استاد #شب_زنده_دار«دام ظله» 📌نام کتاب: «امر به معروف و نهی از منکر» 🔹موضوع: تبیین موضوع تقریرات درس خارج فقه حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» 🔺در قالب ویرایش شده ▫️جلد اول 🔷فهرست اجمالی کتاب به شرح زیر می باشد: ✅ساختار پیشنهادی ارائه مطالب کتاب امر به معروف و نهی از منکر «12 فصل» ✅فصل اول: جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در آیات و روایات (در کتاب امر به معروف و نهی از منکر«اهمیت و جایگاه» بیان شد. ✅فصل دوم: موضوع امر به معروف و نهی از منکر 🔰تعریف معروف و منکر 🔵عناصر تعریف معروف و بررسی تک تک عناصر 🔰راههای شناخت عناوین شرعی 🔸شناخت«معروف» و «منکر» از طریق مصادیق آن 1️⃣شناخت«معروف» و «منکر» با استفاده از «المعروف ما أمرتم به ...» 2️⃣شناخت«معروف» و «منکر» با استفاده از خطبه 88 نهج البلاغه 3️⃣شناخت«معروف» و «منکر» از طریق احکام خمسه 4️⃣شناخت«معروف» و «منکر» به وسیله اجماع محصّل فقها 🔸شناخت«معروف» و «منکر» از طریق مفهوم«تعریف» آن ها 1️⃣ظاهر حال متکلم؛اساس ظهورات تصدیقیه 2️⃣حقیقت شرعیه کلمات معروف و منکر 3️⃣شناخت معانی الفاظ کتاب و سنّت 🔰معنای عرفی معروف 🔰سه نظریه عمده در رابطه با واژه «معروف» #آثار #فقه #امر_به_معروف #تبیین_موضوع 🔗 @book_feghahat

🎙صوت #درس_اخلاق حضرت آیت‌الله شب‌زنده‌دار دام‌ظله، در جمع طلاب و اساتید مدرسه فقهی و تحقیقاتی امام موسی بن جعفر سلام الله علیهما در آستانه ایام تبلیغی رمضان المبارک 🔹 پنج ویژگی اهل ایمان 🔹 توصیه‌های کاربردی #تبلیغ ۱۴۰۲/۱۲/۱۵ #بیانات #پندهای_سعادت 🔗 @pand_saadat

#نکات_رجالی #وجوه_عامه 💠 وقوع راوی در اسناد کتاب عیون أخبار الرضا (ع) شیخ صدوق 🔹مرحوم شیخ صدوق روایتی را در عیون نقل کرده است: «حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالا حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيُّ أَنَّهُ سُئِلَ الرِّضَا ع يَوْماً وَ قَدِ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَدْ كَانُوا يَتَنَازَعُونَ فِي الْحَدِيثَيْنِ الْمُخْتَلِفَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي الشَّيْ‏ءِ الْوَاحِدِ؟ فَقَالَ ع: ... إِذَا وَرَدَ عَلَيْكُمْ عَنَّا فِيهِ الْخَبَرَانِ بِاتِّفَاقٍ يَرْوِيهِ مَنْ يَرْوِيهِ فِي النَّهْيِ وَلَا يُنْكِرُهُ وَكَانَ الْخَبَرَانِ صَحِيحَيْنِ مَعْرُوفَيْنِ بِاتِّفَاقِ النَّاقِلَةِ فِيهِمَا يَجِبُ الْأَخْذُ بِأَحَدِهِمَا أَوْ بِهِمَا جَمِيعاً أَوْ بِأَيِّهِمَا شِئْتَ وَ أَحْبَبْتَ مُوَسَّعٌ ذَلِكَ لَكَ مِنْ بَابِ التَّسْلِيمِ لِرَسُولِ اللَّهِ ص». (عیون اخبار الرضا 2: 20) 🔸 بعد از پایان حدیث هم فرموده‌اند: «قال مصنّف هذا الكتاب (رضي الله عنه) كان شيخنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رضي الله عنه) سيّئَ الرأي في محمّد بن عبد الله المِسمَعي راوي هذا الحديثِ و إنّما أخرجتُ‏ هذا الخبر في هذا الكتاب لأنّه كان في كتاب الرحمة و قد قرأتُه عليه فلم يُنكره ورواه لي‏‏». (عیون اخبار الرضا 2: 21) یعنی اعتذار جسته‌اند که کسی برای نقل این روایت اشکال نکند؛ چون من «کتاب الرحمة» را پیش استادم ابن ولید خواندم و ایشان این حدیث را روایت کردند و منکر نشدند. 🔹 از این کلام استفاده می‌شود که ایشان بنا داشته در کتاب «عیون اخبار الرضا» حتی با واسطه هم از راویان غیر قابل اعتماد نقل مطلب نکند؛ چون اگر بنایشان بر این نبوده وجهی نداشته برای یک بار نقل با واسطه از مسمعی اعتذار بجوید. پس معلوم می‌شود در این‌ روایت وثاقت خبری وجود دارد و وثاقت مخبری وجود ندارد. بنابراین در جاهای دیگر از کتاب که این حرف را نمی‌زند معلوم می‌شود #وثاقت_مخبری وجود دارد. 🔸 پس می‌خواهیم از این کلام صدوق (قدس سره) استفاده بکنیم که سندهای دیگر کتاب، مشکل نداشته، لذا حرفی نزده است؛ اما این‌جا مشکل سندی داشته، لذا آمده عذر خودش را بیان کرده است. چنانکه مقداری که تتبّع کردیم، دیدیم بعضی از جاها هم باز در سند اشکال می‌کند و مثلا می‌گوید این سند مرسل است، با این که ظاهر آن ارسال نیست، چون ارسال خفی دارد می‌گوید این مرسل است. گویا اگر جایی اشکال در سند باشد، بیان می‌کند. 🔹 بنابراین تمام کسانی که در اسناد کتاب «عیون اخبار الرضا» واقع شده‌اند، افراد #ثقه و مورد اعتماد هستند. البته اثبات این مطلب احتیاج به تتبّع وسیع و دقیقی دارد. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه استاد #شب‌زنده‌دار (1396ش) #حضرت_آیت‌الله_شب‌زنده‌دار «دام ظله» #آثار #رجال #وجوه_عامه #کتاب_عیون_اخبار_الرضا 🔗 @book_feghahat