☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): #احساس داریم تا احساس! (قسمت 02): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/866 👈 قسمت اول ... و بالاخره یک طیاره ارتشی در اختیار ما گذاشتند که هفت ساواکی هم هفت #ساواکی هم همراه #امام به #بغداد فرستادند، امام در بغداد هم شدیدا تحت کنترل بودند. مسافرخانه‌ای را هم خود امام در نظر گرفته بودند و شب در آنجا ماندند، آن شب امام به #کاظمین مشرف شدند و صبح عازم #پاریس شدند. احمد آقا، #دکتر_یزدی، من و یکی از برادران به نام مرحوم #املایی که در یک سانحه اتومبیل در همان اوایل #انقلاب کشته شدند، همراه امام بودیم. در بین راه، در هواپیما مسائل #ایران و جهان، مسائل شرعی و مذهبی، مسائل علمی و غیره مطرح می‌شد و امام مرتب جواب سوالات را می‌دادند. امام تقیدی داشتند که اعمال و عبادات و #مستحبات که انجام می‌دادند، در هواپیما هم ترک نشود. این #پرواز حدود ۶ ساعت از بغداد تا #ژنو طول کشید، یک ساعت در ژنو توقف داشتیم، دوباره به طرف پاریس پرواز کردیم، پس از یک ساعت به پاریس رسیدیم. حرکت امام از #عراق بدون اطلاع بود و امام اصرار داشتند #حوزه_علمیه #نجف از این امر آگاهی پیدا نکند، حتی جز ۲۲-۲۰ نفر از اطرافیان امام که در جریان فعالیت‌های سیاسی ایشان بودند، کسی از نزدیکان هم از این مسئله خبر نداشتند. از ژنو با آقای #بنی‌_صدر در پاریس تماس گرفته شد که امام به پاریس می‌آیند و شما به فکر منزل باشید. در پاریس منزلی تهیه شده بود که متعلق به یکی از دوستان آقای بنی‌صدر بود، امام آنجا وارد شدند. شاید یک ساعت، یک ساعت و نیم به غروب مانده بود که امام وارد آن منزل شدند. مدتی نگذشت که دیدیم آپارتمانی که امام وارد آنجا شده بودند، از #دانشجویان_ایرانی پر شد و خبر دادند که از پایین پله‌ها تا بالا (با اینکه آپارتمان محل اقامت امام در طبقه چهارم قرار داشت) خبرنگاران ایستاده‌اند و منتظرند. امام برای مصاحبه اجازه ندادند و فرمودند من فعلا مصاحبه نمی‌کنم. دو، سه ساعت از شب گذشته بود که دو نفر از #کاخ_الیزه (مقر ریاست‌جمهوری #فرانسه ) آمدند و تقاضای ملاقات نمودند. در این ملاقات آقای بنی‌صدر، آقای دکتر یزدی و آقای #قطب‌_زاده هم بودند. برخلاف آنچه ما تصور می‌کردیم که فرانسه یک کشور آزادی است که هر کسی در آنجا قادر به انجام فعالیت‌های سیاسی است، به محض ورود امام به آن منزل کوچک، دو نفر از طرف ریاست‌جمهوری فرانسه آمدند و اعلام کردند که ما در اینجا به شما اجازه فعالیت سیاسی نمی‌دهیم و اگر بخواهید در پاریس بمانید، به‌هیچ‌وجه #حق_فعالیت ندارید. این مطلب برای ما غیرمترقبه بود و ما از دولت فرانسه که خود را مهد #تمدن و #آزادی می‌داند انتظار چنین برخوردی را نداشتیم. امام از عراق به واسطه محدودیت‌های ایجاد شده، خارج شدند چون عراق یک کشور کوچک دست‌نشانده بود، ولی در فرانسه انتظار نداشتیم بلافاصله بیایند و فعالیت‌های امام را محدود و کنترل نمایند. امام #استقامت کردند و فرمودند: من آمده‌ام برای اینکه ندای #مظلومیت ملتم را به گوش دنیا برسانم و اگر بنا باشد از فعالیت من جلوگیری شود ما از اینجا خارج می‌شویم. این نکته را لازم است بگویم که در بین راه که آمدیم، در #هواپیما، این بحث مطرح شده بود که اگر دولت فرانسه هم از فعالیت‌های امام جلوگیری کند، چه باید کرد؟ آیا باید به جای دیگری رفت؟ امام چه تصمیمی خواهند گرفت؟ فکر کردیم که با خود امام صحبت کنیم. بعضی از برادران صلاح نمی‌دانستند این مطلب را با امام در میان بگذاریم، مبادا ناراحت شوند چنین امکانی وجود دارد؟ یعنی آیا زمینه مخالفت کردن دولت فرانسه هم وجود دارد؟ ولی ما با ایشان مسئله را مطرح کردیم، برخلاف انتظار ما، امام بلافاصله فرمودند: «مگر شما از #مسافرت خسته شدید؟ من که خسته نشدم، اگر نگذاشتند در پاریس فرود بیاییم ما به جای دیگری خواهیم رفت. کشور دیگری را در نظر بگیرید که بتوانیم در آنجا به فعالیت‌هایمان ادامه بدهیم.» همین خبر بود که در فرانسه به این شکل منعکس شد: «#چریک_پیر به زمین نمی‌چسبد» و تفسیری که بر این مطلب نوشتند، این بود که یک چریک ۸۰ ساله حاضر است که #فرودگاه به فرودگاه بگردد و ندای مظلومیت امتش را به #گوش_دنیا برساند و اگر در فرودگاه‌ها نگذاشتند که پیاده شود، آب‌های آزاد را با اجاره کردن یک #کشتی انتخاب خواهد کرد تا مطالبش را به #گوش_جهانیان برساند. در همان شب ورود همان‌طور که گفتم دو نفر از کاخ الیزه نزد امام آمدند که شما حق فعالیت سیاسی ندارید، ولی بعد از بحث و گفت‌و‌گوی زیاد، امام به آنان فرمودند که: «فعالیت من در رابطه با ایران است و سخنرانی‌ها و اعلامیه‌ها به #زبان_فارسی است، ربطی به کشور شما ندارد و ... https://eitaa.com/chelcheraaqHM/868 👈 قسمت سوم ...ادامه دارد. 💠کانال چلچراغ معارف و احکام #حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM

☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): #احساس داریم تا احساس! (قسمت 06): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/870 👈 قسمت پنجم ... در #مدرسه_علوی #خدمت_امام رسیدم و در مورد این موضوع از ایشان سوال کردم. #امام فرمودند «من جمله‌ای که گفتم در رابطه با آب و #خاک ایران بود.» سوال دو جنبه دارد، یک وقت از امام می‌پرسند شما هنگام آمدن به خاک ایران، چه احساسی دارید؟ امام فرمودند برای من #خاک_ایران، #خاک_عراق، #خاک_فرانسه تفاوتی ندارد و من از اینکه قدم به این خاک می‌گذارم احساس فوق‌العاده‌ای غیر از اینکه در جاهای دیگری نداشتم، ندارم، اما #احساس در برابر فداکاری‌های #مردم، احساس در برابر #شهدآء، احساس در برابر #معلولین #انقلاب یا احساس در برابر آن همه عواطف و احساساتی که #مردم_ایران از خودشان نشان می‌دادند مطلب دیگری است. ایشان فرمودند: «من در فرودگاه گفتم که این همه عواطف و احساسات شما بر دوش من سنگینی می‌کند و من نمی‌توانم در مقابل این همه عواطف و احساسات از شما تشکر کنم»! و این #عاطفه_امام در برابر #ملت، فداکاری‌های مردم است؛ اما سوال اینکه آیا آمدن به خاک ایران برای شما احساس فوق‌العاده‌ ایجاد می‌کند؟ جوابش منفی بود. امام وارد ایران شدند که در هنگام ورود ایشان، #استقبال_عظیم و بی‌سابقه‌ای صورت گرفت که #تاریخ_انسانیت نظیر آن را به یاد ندارد. این استقبال با توجه به فشار و #خفقان حاکم بر ایران، بسیار حیرت‌انگیز بود. قبل از حرکت امام از #پاریس، در مدرسه رفاه کمیته‌ای به نام #کمیته_استقبال از امام تاسیس شد. از این کمیته به ما تلفن شد که برای #ورود_امام به #تهران مقدماتی تهیه کرده‌ایم. مثلا مفروش نمودن #فرودگاه، آوردن هلی‌کوپتر برای #انتقال_امام از فرودگاه به #بهشت‌_زهرا. خلاصه #تشریفات را به عرض امام رساندم، امام ناراحت شدند و جمله‌ای که فرمودند این بود که «مگر #کوروش می‌خواهد به ایران برود که چنین مقدماتی را آماده کرده‌اند، طلبه‌ای از ایران خارج شده، همان #طلبه وارد ایران می‌شود، من باید در میان ملتم باشم و هرگز با هلی‌کوپتر از فرودگاه به بهشت‌زهرا نخواهم رفت، باید در #میان_مردم حرکت کنم.» آیت‌الله #منتظری، معتقد بودند که این کار #خطرناک است و ممکن است در میان ازدحام و شلوغی صدمه‌ای به امام وارد شود. ایشان می‌گفتند: عبور امام از میان ازدحام جمعیت، خطرناک است؛ ولی امام به‌هیچ‌وجه نپذیرفتند و می‌گفتند من باید در میان ملتم باشم، اگر هم از بین می‌روم در میان مردم از بین بروم، باید بدون تشریفات از میان مردم عبور کنم، به این ترتیب تشریفات حذف شد. هنگام فرود هواپیما در #فرودگاه مهرآباد، یک مرتبه مطلبی به زبان فرانسه از بلندگوی هواپیما پخش شد و به دنبال آن هواپیما اوج گرفت، با این برنامه بسیاری از آن‌ها که در هواپیما بودند، دچار وحشت شدند و رنگشان را باختند. تنها کسی که هیچ‌گونه تغییری در قیافه‌اش حاصل نشد شخص امام بود، من از کسی که پهلوی من نشسته بود و زبان فرانسه می‌دانست پرسیدم: چه شده است؟ او گفت: اعلام کرده‌اند که #ستاد_استقبال آماده فرود آمدن هواپیما نیست؛ بنابراین می‌بایست یک ربع، بیست دقیقه هواپیما در فضا باشد تا آن‌ها آماده شوند. پس از نشستن هواپیما، استقبال پرشور مردم غیرمترقبه بود. بسیاری از افرادی که همراه ما بودند، مخصوصا حاج #مهدی_عراقی مکرر گفتند آماده کشته شدن، #تیرباران شدن باشید. ممکن است در فرودگاه امام را بگیرند ببرند و ما را به #رگبار ببندند؛ ولی وقتی در فرودگاه پیاده شدیم و با آن جو پر از احساسات و #عواطف مردم مواجه شدیم مایه خوشحالی و امیدواری ما شد. امام نطقی هم ایراد فرمودند. ... پس از خروج امام و #احمد_آقا از در، بلافاصله در را بستند و می‌خواستند مانع ورود ما که همراهان امام بودیم بشوند. حاج مهدی عراقی، من و چند نفر از برادران خود را در وسط در حائل قرار دادیم، به احتمال اینکه نکند امام را از ما بگیرند و ببرند، پافشاری کردیم و خود را از در عبور دادیم. آن‌ها حتی روی من #اسلحه کشیدند که اگر تکان خوردی می‌سوزی! حدود بیست #افسر_مسلح #نیروی_هوایی ماشینی را که قرار بود امام سوار شوند، #محاصره کرده بودند. وقتی امام در را باز کردند که سوار ماشین شوند در حالی که انتظار هیچ عکس‌العملی از ایشان نمی‌رفت، برگشتند و رو کردند به افسرانی که مسلح ایستاده بودند فرمودند: «تا کی شما افسران نیروی هوایی خوابید؟! چرا بیدار نمی‌شوید؟! تا کی باید #بختیار_خائن بر شما #حکومت کند؟!» این دو سه جمله امام به قدری در آن‌ها اثر گذاشت که بی‌اختیار دو سه متر از #ماشین_امام فاصله گرفتند. افرادی می‌خواستند #همراه_امام سوار شوند و از «در کنار امام نشستن» برای خود موقعیتی کسب کنند؛ ولی امام فرمودند، غیر از #احمد کسی با من سوار نشود! 💠کانال چلچراغ معارف و احکام #حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM

☫﷽☫ #تحریر_حم واژه نحس خاورمیانه! در بین برخی از پیام‌های ارسالی به کانال «چلچراغ حم» تحت عنوان «حیفه این پیام‌ها را نبینی»، که معمولاً گلچینی از بهترین و مناسب‌ترین پیام‌های منتشره در انواع کانالها و گروههای فضای مجازی (البته آن‌ها که بنده دسترسی دارم و معمولاً مرور می‌کنم) است، مواردی هم دیده می‌شود که بعضاً واژه‌های نامناسبی در آن‌ها به کار می‌رود که از جمله آن‌ها واژه نحس «خاورمیانه» است! (که ای‌بسا در نوشته‌های بنده هم دیده شود که از روی غفلت و عادت به کار برده‌ام!) و حال آنکه باید دقت شود؛ اصطلاح #Middle_East را آلفرد ماهان برای نخستین‌بار در مقاله «#خلیج_فارس و روابط بین‌الملل» که در نشریه #نشنال_ریویو منتشر شد (۱۹۰۲)، رایج کرد که با واژه «خاور+میانه» به فارسی ترجمه شد. البته قبل از وی، انگلیسی‌ها برای اولین بار در دههٔ ۱۸۵۰ از واژهٔ خاورمیانه استفاده کردند که شامل مناطق وسیع غرب آسیا به مرکزیت ایران است. همچنانکه برای اشاره به مناطق بالکان و امپراتوری عثمانی، واژه #خاور_نزدیک را به کار می‌بردند که در هر حال مفهوم آن، #اروپا_محور است و توهینی در حق ملل بویژه آسیایی. و حال آنکه هندی‌ها و چینی‌ها لابد حق دارند این مناطق را «باخترمیانه» بنامند! همچنانکه روس‌ها ناچارند آنرا «جنوب‌میانه» بنامند! البته در #میانه_زمین بودن این مناطق #پیغمبر_خیز و #دین_سازگار، شکی و بحثی نیست ولیکن پیشوند «خاور» برای آن قائل شدن غلط است. خاور/خاوران در مقابل باختر/باختران مرکب از دو واژه «خا+وَر» است؛ وَر بمعنای مرز و افق و محدوده جغرافیایی است و خا هم احتمالا ترکیب خور+آ (خورشید+آیند/آمد) و مجموعا #خاور اشاره به مرزهای برآیند خورشید و طلوع آفتاب و #شرق و #مشرق دارد. همچنانکه #باختر بمفهوم طرف غروب خورشید و ماه و #غرب و #مغرب دارد. هر نقطه کره زمین، هم خاور است و هم باختر ولیکن بستگی دارد به اینکه شما در کدام نقطه آن هستید. اروپائی‌ها‌ی خودبزرگ‌بین و خودبرتربین بعد از آنکه ظاهراً از #توحش بدوی اجدادی هزاران ساله خویش، قدری فاصله گرفتند و مثلاً #متمدن گشتند!، خودشان را مقیم #نقطه_مرکزی #کره_زمین و #مرکز_جهان تلقی کرده و بر اساس پوزیشن #خونین خودشان، لوکیشن‌های اطراف خود را نامگذاری کردند و بدین ترتیب واژه «خاور+میانه» را خلق کردند برای منطقه غرب آسیا! و #شرق_آسیا را #خاور_دور نامیدند! (دور؛ نسبت به اروپا) ولیکن #مقام_معظم_رهبری عنایت دارند که از این واژه‌های #استکباری استفاده نکنند و توصیه می‌فرمایند که از این واژه‌هائی که بوی خوی استعمارگرانه غربی‌های #وحشی را دارد پرهیز شود. امام خامنه‌ای در این‌باره طی دیدار با استادان دانشگاه در ۲۲ مرداد ۱۳۹۱ گفتند: «البته من اصرار دارم این منطقه را «غرب آسیا» بگویم، نه خاور میانه. تعبیر خاور دور، خاور نزدیک، خاور میانه درست نیست. دور از کجا؟! از اروپا. نزدیک به کجا؟! به اروپا؛ یعنی مرکز دنیا اروپاست؛ هر جایی که از اروپا دورتر است، اسمش خاور دور است؛ هر جا نزدیکتر است، خاور نزدیک است؛ هر جا وسط است، خاور میانه است! این تعریفی است که خود اروپائی‌ها کردند؛ نه، ما این را قبول نداریم. آسیا یک قاره‌ای است؛ شرقی دارد، غربی دارد، وسطی دارد؛ ما در غرب آسیا قرار داریم؛ بنابراین منطقهٔ ما اسمش منطقهٔ غرب آسیا است، نه منطقهٔ خاور میانه.» 👌 بنابراین سزامند است که واژه‌های #تحقیر_آمیز خاورمیانه و خاور دور را برای همیشه از گنجینه #واژگان_فرهنگی خویش حذف کرده و به زباله‌دانی تاریخ بریزیم. همچنانکه واژه خاورنزدیک پس از فروپاشی و اضمحلال #امپراتوری_عثمانی، از ادبیات جهانی فراموش گردید. البته عرب‌ها این منطقه را #الشرق_الاوسط می‌نامند که اصطلاح تأمل برانگیزی است. «شرق‌ اول» اشاره به مناطقی از قبیل چین و ماچین (مهاچین) دارد که آفتاب قبل از همه‌جا در آنجا طلوع می‌کند و آنگاه در «شرق وسط» و سپس در «شرق آخر» که غرب دریای مدیترانه است. حال انتخاب با ماست که شرق و طلوع آفتاب را معیار جهات جغرافیایی خود قرار دهیم یا غرب و غروب آنرا! البته انتخاب هر کدام چیزی از واقعیت را تغییر نمی‌دهد ولیکن از لحاظ محتوایی می‌تواند خیلی معنی‌دار باشد. مطلع اشاره به آینده‌ای دارد که دارد آغاز می‌شود و آفتاب، بالاتر خواهد رفت ولیکن مغرب اشاره به آینده‌ای می‌کند که رو به اتمام و پایان است و آفتاب پائین‌تر خواهد نشست. در فرهنگ ایرانی، بعلت شدت #آینده_نگری، مفهوم #فرودگاه و #ایستگاه و همچنین غرب بر پرواز و حرکت و شرق، اولویت و غلبه دارد! چرائی این مسئله، مقاله دگری می‌طلبد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۸مهر۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع دریافتی، برداشتی، تحریری و تحلیلی): 🆔@chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی 🎲 چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 💠