eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
149 دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
10.9هزار ویدیو
30 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
. شریک در خونِ ۷۰ مدافع مظلوم امنیت 🔹"شرکت ارتباطات سیار ایران" که با نام تجاری شناخته می‌شود، زیرمجموعه شرکت دولتی مخابرات ایران است. ♦️اما روابط عمومی آن به بهانه تبلیغات، از رسانه های های غربگرای معاندی حمایت می کند که سال گذشته هیزم در آتش اغتشاشات ریختند و سالنامه خود را به حمایت از آشوبگران اختصاص دادند. 🔹حمایت مالی از رسانه های خط نفوذ و تحریف، حمایت از جریان مفسدی است که عملکرد سال گذشته اش، به شهادت مظلومانه ۷۰ نفر از مدافعان امنیت انجامید. این، عین جنایت است. ♦️جالب این که بخش مهمی از این تبلیغات، کمترین ربطی به وظایف و ماموریت های همراه اول ندارد، و صرفا پوششی برای برداشت و پرداخت های هنگفت از بیت المال است است. 🔹امروز یکی از مدیران روابط عمومی همراه اول تماس گرفت و گفت ما شرکت تجاری هستیم و کاری به جناح ها نداریم(!) براندازی، رفتار جناحی است؟! ♦️با این وضعیت، هیچ نیازی نیست رسانه های معاند از طرف بیگانگان تامین مالی شوند؛ همین موسسات داخل نظام هستند که آنها را فربه کنند. به نام جمهوری اسلامی، به کام معاندان و معارضان! @IMANI_mohammad ☝️از پیام‌های دریافتی☝️ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ واژه نحس خاورمیانه! در بین برخی از پیام‌های ارسالی به کانال «چلچراغ حم» تحت عنوان «حیفه این پیام‌ها را نبینی»، که معمولاً گلچینی از بهترین و مناسب‌ترین پیام‌های منتشره در انواع کانالها و گروههای فضای مجازی (البته آن‌ها که بنده دسترسی دارم و معمولاً مرور می‌کنم) است، مواردی هم دیده می‌شود که بعضاً واژه‌های نامناسبی در آن‌ها به کار می‌رود که از جمله آن‌ها واژه نحس «خاورمیانه» است! (که ای‌بسا در نوشته‌های بنده هم دیده شود که از روی غفلت و عادت به کار برده‌ام!) و حال آنکه باید دقت شود؛ اصطلاح را آلفرد ماهان برای نخستین‌بار در مقاله « و روابط بین‌الملل» که در نشریه منتشر شد (۱۹۰۲)، رایج کرد که با واژه «خاور+میانه» به فارسی ترجمه شد. البته قبل از وی، انگلیسی‌ها برای اولین بار در دههٔ ۱۸۵۰ از واژهٔ خاورمیانه استفاده کردند که شامل مناطق وسیع غرب آسیا به مرکزیت ایران است. همچنانکه برای اشاره به مناطق بالکان و امپراتوری عثمانی، واژه را به کار می‌بردند که در هر حال مفهوم آن، است و توهینی در حق ملل بویژه آسیایی. و حال آنکه هندی‌ها و چینی‌ها لابد حق دارند این مناطق را «باخترمیانه» بنامند! همچنانکه روس‌ها ناچارند آنرا «جنوب‌میانه» بنامند! البته در بودن این مناطق و ، شکی و بحثی نیست ولیکن پیشوند «خاور» برای آن قائل شدن غلط است. خاور/خاوران در مقابل باختر/باختران مرکب از دو واژه «خا+وَر» است؛ وَر بمعنای مرز و افق و محدوده جغرافیایی است و خا هم احتمالا ترکیب خور+آ (خورشید+آیند/آمد) و مجموعا اشاره به مرزهای برآیند خورشید و طلوع آفتاب و و دارد. همچنانکه بمفهوم طرف غروب خورشید و ماه و و دارد. هر نقطه کره زمین، هم خاور است و هم باختر ولیکن بستگی دارد به اینکه شما در کدام نقطه آن هستید. اروپائی‌ها‌ی خودبزرگ‌بین و خودبرتربین بعد از آنکه ظاهراً از بدوی اجدادی هزاران ساله خویش، قدری فاصله گرفتند و مثلاً گشتند!، خودشان را مقیم و تلقی کرده و بر اساس پوزیشن خودشان، لوکیشن‌های اطراف خود را نامگذاری کردند و بدین ترتیب واژه «خاور+میانه» را خلق کردند برای منطقه غرب آسیا! و را نامیدند! (دور؛ نسبت به اروپا) ولیکن عنایت دارند که از این واژه‌های استفاده نکنند و توصیه می‌فرمایند که از این واژه‌هائی که بوی خوی استعمارگرانه غربی‌های را دارد پرهیز شود. امام خامنه‌ای در این‌باره طی دیدار با استادان دانشگاه در ۲۲ مرداد ۱۳۹۱ گفتند: «البته من اصرار دارم این منطقه را «غرب آسیا» بگویم، نه خاور میانه. تعبیر خاور دور، خاور نزدیک، خاور میانه درست نیست. دور از کجا؟! از اروپا. نزدیک به کجا؟! به اروپا؛ یعنی مرکز دنیا اروپاست؛ هر جایی که از اروپا دورتر است، اسمش خاور دور است؛ هر جا نزدیکتر است، خاور نزدیک است؛ هر جا وسط است، خاور میانه است! این تعریفی است که خود اروپائی‌ها کردند؛ نه، ما این را قبول نداریم. آسیا یک قاره‌ای است؛ شرقی دارد، غربی دارد، وسطی دارد؛ ما در غرب آسیا قرار داریم؛ بنابراین منطقهٔ ما اسمش منطقهٔ غرب آسیا است، نه منطقهٔ خاور میانه.» 👌 بنابراین سزامند است که واژه‌های خاورمیانه و خاور دور را برای همیشه از گنجینه خویش حذف کرده و به زباله‌دانی تاریخ بریزیم. همچنانکه واژه خاورنزدیک پس از فروپاشی و اضمحلال ، از ادبیات جهانی فراموش گردید. البته عرب‌ها این منطقه را می‌نامند که اصطلاح تأمل برانگیزی است. «شرق‌ اول» اشاره به مناطقی از قبیل چین و ماچین (مهاچین) دارد که آفتاب قبل از همه‌جا در آنجا طلوع می‌کند و آنگاه در «شرق وسط» و سپس در «شرق آخر» که غرب دریای مدیترانه است. حال انتخاب با ماست که شرق و طلوع آفتاب را معیار جهات جغرافیایی خود قرار دهیم یا غرب و غروب آنرا! البته انتخاب هر کدام چیزی از واقعیت را تغییر نمی‌دهد ولیکن از لحاظ محتوایی می‌تواند خیلی معنی‌دار باشد. مطلع اشاره به آینده‌ای دارد که دارد آغاز می‌شود و آفتاب، بالاتر خواهد رفت ولیکن مغرب اشاره به آینده‌ای می‌کند که رو به اتمام و پایان است و آفتاب پائین‌تر خواهد نشست. در فرهنگ ایرانی، بعلت شدت ، مفهوم و و همچنین غرب بر پرواز و حرکت و شرق، اولویت و غلبه دارد! چرائی این مسئله، مقاله دگری می‌طلبد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۸مهر۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع دریافتی، برداشتی، تحریری و تحلیلی): 🆔@chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی 🎲 چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 💠
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ 💎 @SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۲۶): صیادان قزل‌آلای جمهوری! در برکه گِل‌آلود ایران‌زمین اندیشه تبدیل به ، یک بود که فرایند عملی آن در ایران از آغاز شده بود. چنین اندیشه‌ای، متأثر از مطالبه‌ای جهانی هم بود که قریب باتفاق کشورهای و عالم (بجز انگلیس و ژاپن) را فرا گرفته بود. نهضت جمهوری‌خواهی به سرعت، قاره‌های پیشرفته تمدنی اروپا، آمریکا و آسیا را در نوردید، حتی چین و شوروی را، اگرچه جمهوری خلق چین به اتحاد جماهیر شوروی نپیوست! همچنانکه جماهیر اروپایی هم به اتحاد چندانی نرسیدند و اگر هم رسیدند بسیار شکننده بود. همچنانکه اتحاد جماهیر شوروی هم شکننده بود و نهایتاً هم با وقوع ایران، به فروپاشی رسید! در هم چهار طیف چنین مطلبی را با اهداف مختلفی تعقیب می‌کردند (و همین مختلف بودن اهداف، موجب گِل‌آلودگی برکه ایران شده بود): ۱) طرفداران غرب به سرکردگی بریتانیای کبیر ۲) طرفداران اتحاد جماهیر شوروی (کشور شوراها!) ۳) فرصت‌طلبان شکارچی تاج و تخت اجنبی‌پرست ۴) طیفی از علمای سیاسی شیعه محمدی(ص) علت شهرت به عنوان «وزیر امور خارجه آیة‌الله العظمی بروجردی»، تحلیل مفصلی می‌طلبد، ولیکن همینقدر کفایت می‌کند که بدانیم، آن‌حضرت، هم اهل سیاست بوده با إشرافیت به مسائل جهانی و هم اهل مذاکره و صاحب ایده. امام، تنها صادق بود ولیکن واژه جمهوری، منفور بود! ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱ اسفند ۱۴۰۲ 💠 🆔@chelcheraaqHM 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۱۵): دوّارترین رئیس، کدامست؟! ، دارای؛ _ ٪۱۰ ثروت (منابع و معادن) _ هفدهمین کشور در جمعیت _ هفدهمین کشور در مساحت _ جو متنوع چهارفصل _ بعضاً چهل درجه اختلاف دمایی _ موقعیت جغرافیایی ویژه جهانی _ قدیمی‌ترین تمدن جهانی _ توان کار و بازار در حدود ۲۰۲۳ (GDP)، کشوری کم‌نظیر و بلکه بی‌نظیر است و با ۱٬۶۴۸٬۱۹۵ کیلومترمربع وسعت و حدود ۹۰ میلیون نفر جمعیت، قاعدتاً نیازمند ملت و دولتی درخور آن است و رئیس جمهوری که بخواهد و بتواند در یک دوره ۴ ساله، روزی حداقل ۱٫۰۰۰ کیلومترمربع آنرا در نوردد! بسیار سریع‌تر از Usain Bolt (سریع‌ترین دونده جهان)! و معادل همین مساحت باید به پیمایش مسافت‌های مختلف جهانی (به و عالم) جهت اقامه انواع تعاملات فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و.. بپردازد. ⁉️ در طی ۴۸ ماه فرصتی که ملت به او می‌دهند، چرا باید حدود ۳٫۰۰۰٫۰۰۰ کیلومترمربع را بِدَوَد؟! و آیا چنین شخصی پیدا می‌شود که به چنین پیمایش محیرالعقولی، موفق گردد؟! اگر سرتاسر را سرکشی نکند، هرگز نمی‌تواند، و مدیران پایینی و میانی و حتی بالایی حکومت را برای ، علاج بکند. 🏃 یوسِین بولت، دوندهٔ جامائیکایی دو سرعت و سریع‌ترین انسان جهان است. او رکورددار کنونی و قهرمان المپیک دو ۱۰۰ متر و ۲۰۰ متر دنیاست و... بولت نخستین دوندهٔ سرعتی است که ۹ مدال طلای المپیک را کسب کرده است و... ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۵ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 ملتی آتشین در گذرگاه ایران 👌 این مقاله در سال ۱۳۷۹ تحریر شد: (بخش ۰۱): بسمه تعالي ملت آتشين بر فراز پل ايران از عناصر اصلي است وليكن با طبيعتي بسيار شگفت‌انگيز! گاهي گرمازا و روشنايي‌بخش و حيات‌آفرين و گاهي خمود، سرد، خاكستر و اسير بادهاي سرگردان و گاهي داغ و سوزان با شعله‌هايي ويران‌گر و خطرناك همچون خُلق و خُوي در طول قرون متمادي! گاهي با يكي دو فوت كودكانه چيزي جز دود از آن باقي نمي‌ماند و گاهي آنچنان شعله‌كشان به هر سوي هجوم بي‌امان مي‌برد كه مهار ناپذير مي‌نمايد! در عين‌حالي‌كه بدون آن زندگي‌ها بي‌فروغ است اما بي‌رحم و غير قابل اعتماد نيز هست! گاهي با يك جرقه منفجر مي‌شود و شعله‌ها بر مي‌كشد و گاهي با قدري آب و خاك دم فرو مي‌بندد! در اين مقاله مي‌خواهيم اين ادعا را بررسي و ثابت كنيم كه ، منحصر بفردترين فرهنگ‌ها در جهان است و كمتر ملتي را مي‌توان يافت كه داراي چنين اخلاقيات و آداب و رسومي باشد! كامل‌ترين تعريف در باره اين همانست كه گفته شود: «مردمان ايران ملتي هستند با همان خاصيت‌ها و خصلت‌هاي آتش»! و علقه ديرينه از ميان عناصر اصلي طبيعت (آب و آتش، هوا و خاك، چوب و فلز) به آتش و حتي و حفظ نمادهايي از توجه بدان در قالب مراسم در نسلهاي بعدي (حتي در ) بدليل سنخيتي است كه با شخصيت تاريخي ايشان عجين گرديده است. و شايد بجرأت بتوان گفت كه اگر پيكر ايرانيان كالبدشكافي شود شعله‌هايي آتشين از جسم آنها زبانه خواهد كشيد! در اين راستا ناچار به طرح دو مقدمه هستيم تا بتوانيم نتيجه‌گيري مطلوب خود را داشته باشيم: ۱) پل‌نشيني همانند پـل بسيار موسّع و بزرگي است بر روي يك رودخانه‌اي بسيار بزرگتر، رودخانه‌اي از شمال به جنوب و پلي از شرق به غرب! رودخانه بالايي اين پل است كه گويي از يخ‌بندان‌هاي سرد سرچشمه مي‌گيرد و پايين آن نيز به آبهاي گرم و مي‌ريزد. اين پل بزرگ كه گويي و را به همديگر پيوند مي‌دهد، ساليان ديريـني است كه گذرگاه اصلي انواع جريانهاي اقتصادي، نظامي، فرهنگي، اخلاقي، سياسي، ديني، اجتماعي و هنري شرق به غرب و بالعكس بوده است. زيرا از قديم‌الايام عبور از شمال و جنوب اين سرزمين به دليل موانع طبيعي بويژه و با صعوبت و بلكه به ندرت صورت مي‌گرفته است و حال آنكه عبور از سطح اين سرزمين با عنايت به تنوع دمايي و آب و هوايي آن به سهولت امكان‌پذير بوده است. عبور از روي اين پل پهناور، بهترين نماد و مصداق و گواه مدعاي صادق ماست. مردمان شرق و غرب دنيا در عبور از روي اين پل بزرگ داراي انگيزه‌هاي مختلفي بوده‌اند. گاهي انگيزه آنها عملكردي اقتصادي، سودي تجاري و منفعتي بازاري بوده است و گاهي انگيزه آنها سياسي، توسعه قدرت، تصرفات نظامي و فتح و الحاق سرزمين‌هاي جديد به قلمرو سلطنت خود بوده است. و شايد بيشترين لشگركشي‌هاي از روي اين پل بزرگ صورت پذيرفته باشد. مغول‌ها، چيني‌ها، افغان‌ها، هندوها و امثالهم از شرق به غرب و رومي‌ها، ترك‌ها، عرب‌ها و آفريقائي‌ها از غرب به شرق. و بدين‌گونه بوده كه مردمان اين سرزمين كمتر زماني بوده كه به حال خود رها شده و در آسودگي و آرامش زيسته باشند و بلكه عمدتاً و متناوباً و بلكه متوالياً داراي مهماناني بوده‌اند اعم از انواع ميهمانان خوانده و ناخوانده! كه يا بايد با آنها مي‌جنگيده‌اند و يا آنكه از آنها پذيرائي مي‌كرده‌اند! البته معمولا پذيرائي نموده‌اند تا بدانجا كه ضرب‌المثلي جهاني شده است!! مهمان‌نوازي! اين ملت همواره و خواه و ناخواه ميهماناني داشته است زيرا دروازه‌هاي آن هميشه و با آغوش باز به روي و (ولو اينكه تمدن بزرگي هم نداشته‌اند) باز بوده است و صد البته در اين ملت (به استثناء که فرستادگان را به ناحق کشتند!!) مذموم بوده است و بالعكس در اين ، اهتمام به چشم‌گيرتر بوده است چه از نوع اجباري آن و چه از نوع اختياري و با طوع رغبت آن! و هر مهماني هم كه وارد اين شده و يا از آن عبور كرده است، بالطبع چيزهايي هم با خود آورده و باقي گذارده است و ايضاً چيزهايي هم با خود برده است. و شايد به دليل همين گوناگوني میهمانان و تأثيرات متفاوت آنها بوده است كه ذوائق، سلايق و عواطف و حتي افكار و عقايد اين ملت بسي دستخوش تغيير و تحولات فراواني گرديده است كه چه بسا عمدتاً در پي اميال اين و آن بوده است! ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۴ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
جنگ حقیقی بین شرق و غرب نیست؛بلکه بین افراد نادان و باهوشه!(م.س.) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌مفسدین و مصلحین نادانی و باهوشی، امری نسبی است. اگرچه اکثریت انسان‌ها نادان هستند و خیلی‌ها غرق در ! و به همین علت هم، انسان‌ها، واژگونی در است. هم، جنگی است که یک طرف آن، باشد که در این‌صورت می‌شود؛ «جنگ حق و باطل» وگرنه ممکنست هر دو طرف جنگ، باشند که در این‌صورت هیچ ارزشی ندارد و در عین برپائی ، نمی‌توان آن‌را جنگ تلقی کرد و فرقی هم ندارد که باهوش باشند یا نادان (قاعدتاً چیزی بنام «جنگ حق با حق» هم موهوم است). اگرچه ، طرف باطل را نمی‌گیرد و اگر خطا کند، و می‌کند و کسی که در بایستد، قطعاً نادان است ولو اینکه خود را باهوش بپندارد. در واقع او به تعبیر ؛ (خودداناپندار) است. بنابراین دعوای و ممکنست در جرگه «جنگ باطل با باطل» باشد که ما هم معمولاً دعا می‌کنیم؛ «أللهم أشغل الظالمین بالظالمین»! ولیکن ممکنست در دعوای شرق و غرب یکی از طرفین بر حق باشد اما طرف باطل محال است که نادان نباشد ولو اینکه و باشد. تعبیر کاربردی‌تری که در این حوزه دارد؛ «جنگ و » است. زیرا در (از زبان ملائکه)؛ انسان در زمین موجودی‌ست که؛ «یفسد فیها و یسفک الدمآء»! فسادگر و خون‌ریز! عجیب‌ترین انسان‌ها؛ مفسدینی هستند که خود را مصلح می‌پندارند! و جواب قرآن، اینست: «ألا إنهم هم المفسدون»! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۸ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
گوشه‌ای از صحنه‌های کار و زندگی در کشتی‌ها ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 دریانوردی بعد از فضانوردی، از خطرناک‌ترین مشاغل دنیاست! بعضی دریاها مثل (حدفاصل و )، قتلگاه و گورستان کشتی‌هاست! بنده زمانی که «.P.R.S» (افسر ) بودم، دو بار از این ، عبور کرده‌ام. علت تلاطمات شدید این خلیج، علاوه بر ساختار خلیج در تعامل با ، مواجهه آب‌های گرم مرتبط با (سرچشمه از مناطق استوایی) و آب‌های سرد جاری در (حدفاصل و فرانسه) با همدیگر هم است. بنده در سال‌های ۷۱-۱۳۶۴ در قریب باتفاق دریاهای و و و عالم، با کشتی‌های و بزرگ ج.ا.ا، به انواع کشورها، مأموریت‌های دریایی (دومین دنیا) داشتم. دومین دریای خطرناکی که من در دوران تجربه خود داشتم، عبور از بود که معمولاً بسی ناآرام است! اگرچه دریاها عموماً خطرناک هستند. در دو نوع پیچ‌وتاب (رولینگ و پاندینگ) دارد که دریانوردان ایرانی نوع سومی هم اسم می‌برند بنام پیچینگ (ترکیبی)! بار و تجهیزات و امکانات ثابت کشتی را مهار(Lashing) می‌کنند وگرنه تبدیل به پرتابه شده و حتی ممکنست کشتی را غرق کنند. کشتی‌ها گاهی چندین شبانه‌روز گرفتار امواج غول‌پیکر و وضعیتی می‌شوند که در فیلم‌های پیوست می‌بینید. احادیث متعددی از (ص) در باره ، نقل شده است. ✍️حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۱۶ 🌐👈حیفه نبینی 💠 🎲👈محل نظرات 🙏
در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۴): 👈بخش قبلی👉 همچنین، علی‌اکبر محتشمی‌پور در مصاحبه‌ای که آبان ۹۴ با روزنامه انجام داده بود، گفته: «وقتی پیروز شد، مسئول این یعنی این انجمن، مرحوم آقای «حلبی» به پیغام داد که من امروز ١۵، ١۶ هزار دکتر، مهندس و متخصص در رشته‌های مختلف در انجمن دارم که این‌ها می‌توانند را اداره کنند؛ حالا که مملکت پیروز شده و در دست شما افتاده، شما می‌توانید از این نیرو‌ها استفاده کنید. جوابی که امام به آقای داد، این بود که‌‌ همان مردمی که انقلاب کردند می‌توانند کنند و کشور نیازی به شما ندارند؛ جواب قاطع و دندان‌شکنی هم بود. به مرور زمان این‌ها فعالیت داشتند و به خاطر همین تفکرات‌شان امام اجازه ندادند که در مدیریتی بالا از این‌ها استفاده شود. حتی یک بار آقای خدمت امام رسیده بودند و پرسیده بودند که بعضی از اعضای انجمن حجتیه که متخصص هستند و در مسائل مهارت دارند، پیشنهاد می‌شوند برای ، در خارج به عنوان یا مشغول شوند، نظر شما چیست؟ امام مخالفت کرده بودند و گفته بودند این‌ها نمی‌توانند وارد این پست‌ها شوند.» انجمن و جنگ پس از حمله به ، انجمن واکنش و عکس‌العملی به این موضوع ندارد؛ چنانچه در بخشی از یکی از سخنرانی‌های خود که در کتاب «ولایت‌های بی‌ولایت» نوشته محمدرضا اخگری آمده است، می‌گوید: «اول شما یک افسر و یک پیشوا و رهبر پیدا کنید. رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه نه ، دیشب گفتم اول او را پیدا کنید او را اقامه به کار بکنید. طرح داشته باشید، نقشه صحیح طبق نظر ، داشته باشید... از من هم واجب‌ است را ول کنم. هفت تیر به کمر ببندم، بروم جلو... این کلمات علی جایش آنجاست نه هر جایی، نه به هر هدف غلطی و هر راه کجی و معوجی و خلافی... باید جنگ روی به رهبری معصوم نه عادل، عادل کافی نیست... عادل گاهی اشتباه می‌کند، ، ، ، را نمی‌توان داد به کسی که خطا می‌کند.» البته به‌رغم این موضع‌گیری، در مهرماه ۱۳۶۰ ویژه‌نامه‌ای با نام مرزبان از سوی انجمن منتشر می‌شود و انجمن در آن موضع دیگری می‌گیرد و حتی اعلام می‌کند که انجمن آماده همکاری برای پیروزی کامل علیه است. تعطیلی انجمن پس از گذشت سال‌های اول انقلاب، به مرور انتقادات خود از انجمن را اوج می‌دهد. ایشان در سخنرانی خود که در تیرماه ۱۳۶۲ به مناسبت انجام می‌شود، می‌گوید: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که زیاد بشود تا بیاید. حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید معصیت را بردارد، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این را بردارید. این دسته‌بندی‌ها را برای خاطر اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان اگر هستید، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این را به پیش دارد می‌برد، در این موج خودتان را وارد کنید، و برخلاف این موج حرکت نکنید که دست و پایتان خواهد شکست.» البته پیش از آن نیز، به نظر می‌رسد امام خمینی نارضایتی از انجمن را اعلام کرده بودند. در همین راستا، می‌توان به خاطره‌ای اشاره کرد که درباره سال ۶۱ از سوی رسول منتجب‌نیا بیان شده است. او که در آن مقطع نماینده بود، در یادداشتی که در مرداد ۹۳ روزنامه منتشر کرد، نوشته است: «وقتی که در کمیسیون ، اساسنامه سپاه را به تصویب رساندیم اجازه خواستیم با امام ملاقات کنیم... در بخش دیگر فرمایشات خود در مورد فرمودند به این تشکیلاتی که مدعی است ما طرفدار (عج) و منتظر حضرت هستیم به هیچ‌وجه اجازه ورود به نیرو‌های مسلح ندهید. فرمودند اگر از این گروه یک نفر از آن‌ها در مجلس باشد مجلس را خراب می‌کند؛ اگر یک نفر از آن‌ها در کمیسیون باشد کمیسیون را خراب و اگر یک نفر از آن‌ها در دولت باشد دولت را خراب می‌کند. بعد امام رو کرد به ما و گفت من به شما تکلیف می‌کنم اگر کسی از این انجمن مسئولیت کلیدی دارد او را برکنار کنید و نگذارید ایجاد کند. این‌ها برای انقلاب خطرناکند.» به هر ترتیب، به‌دنبال سخنرانی تیرماه ۱۳۶۲ از سوی ، در مردادماه همان سال انجمن بیانیه‌ای صادر می‌کند و در آن می‌گوید که با توجه به سخنرانی اخیر آیت‌الله [امام] خمینی، انجمن تصمیم گرفته که فعالیت‌هایش را تعطیل کند. در بخش‌هایی از این بیانیه آمده است: «در پی این فرمایش، شایع شد که طرف خطاب و امر مبارک این انجمـن اسـت... مـعذلـک در مقام استفسار برآمدیم. ...ادامه دارد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۵): 👈بخش قبلی👉 البته تماس مستقیم میسر نبود. لیکن بـرای تحقیـق از مجـاری ممکنه و شخصیت‌های محترمه موثقه و بنا به قراین کافیه محرز شد کـه «معظم‌له» این می‌باشد؛ لذا موضوع توسط به عـرض و حضرت حجت‌السلام والمسلمین آقای (دامت برکاته) رسید و فرمودند: «در چنین حالتی وظیفه شـرعی در ادامـه فعالیـت نیـست. کلیـه جلـسه‌هـا و برنامه‌ها باید شود.» علیهذا همانگونه که بارها کتباً و شـفاهاً تـصریح کـرده بودیم بر اساس و خـود، تبعیـت از و ، حفظ یکپارچگی و رعایت و انجمن تعطیل می‌باشد و هیچ‌یک مجاز نیست تحـت عنـوان ایـن انجمـن، کوچـکتـرین فعالیت بکنند.» ۶۷ طوفانی؛ امام بر علیه انجمن آغاز و پایان سال ۶۷ با دو موضع علیه همراه بوده است. این در حالی است که آنها ۵ سال قبل گفته بودند که فعالیت را تعطیل کرده‌اند. در اولین مورد، ۱۴ فروردین این سال در سخنرانی خود در جمع کارکنان و مسئولان وزارت پست، می‌گوید: «اینهایی که می‌گویند که هر عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این برخلاف است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرف‌ها را بزنند. نمی‌دانند دارند چی چی می‌گویند. نبودن، یعنی اینکه همه به جان هم بریزند، بکشند هم را، بزنند هم را، از بین ببرند، برخلاف رفتار بکنند.» پس از آن، تندترین و اصلی‌ترین موضعی که با نام بردن از انجمن حجتیه توسط امام خمینی همراه بود، در اسفندماه ۶۷ صورت می‌گیرد. ایشان نامه‌ای را خطاب به در باره تعیین استراتژی می‌نویسد و در بخشی از آن می‌آورد: «دسته‌ای دیگر از روحانی‌نماهایی که قبل از ، را از جدا می‌دانستند و سر به می‌ساییدند، یک‌مرتبه شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای آن همه زجر و آوارگی و و کشیدند تهمت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس‌نماهای می‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با است، امروز می‌گویند شده‌اند! تا دیروز و و و و حکومت برای ظهور - ارواحنا فداه - را مفید و راهگشا می‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‌ای خلاف شرعی که هرگز خواست نیست رخ می‌دهد، فریاد «وااسلاما» سر می‌دهند! دیروز «حجتیه‌ای»‌ها را حرام کرده بودند و در بحبوحه تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب نیمه‌شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از شده‌اند!» دهه هشتاد و دو شایعه پس از درگذشت امام خمینی، انجمن در سال ۱۳۷۶ شیخ را از دست می‌دهد و با درگذشت او، به «سیدحسن افتخارزاده‌ سبزواری» می‌رسد. در این عصر هر چند خبری از بازگشت رسمی به عرصه نیست و این انجمن نشانه رسمی از فعالیت خود را به نمایش نمی‌گذارد اما در دو مقطع مباحثی پیرامون آن به میان می‌آید. اولین مقطع در اوایل دهه ۸۰ بوده که گفته می‌شد تلاش‌هایی را برای ایجاد بین و انجام داده است. در همین راستا، رسول منتجب‌نیا طی یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه به چاپ رسید، گفته است: «زمانی که حجت‌الاسلام ، بود در یک جلسه چندنفره به ما گفت که انجمن حجتیه تمام هم و غمش را روی ایجاد اختلاف و بین شیعه و سنی بنا کرده است و گفت که ما اخیراً مقادیر زیادی کتاب و جزوه از انجمن حجتیه کشف و ضبط کردیم که در مورد توهین به علمای بوده و قرار بوده که این نوشته‌ها را در میان اهل سنت پخش کنند تا آن‌ها را کنند و به دامن بزنند. این پایه‌های فکری آن‌هاست.» ...ادامه دارد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏
در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۶): 👈بخش قبلی👉 دومین مقطع مربوط به زمانی است که به می‌رسد. با حضور احمدی‌نژاد در مباحثی درباره در او به میان آمد که هم از سوی اعضای دولت‌هایش تکذیب شد و هم اخیراً توسط یکی از اعضای تکذیب شده است. نادر فضلی، یکی از اعضای انجمن است که در مرداد ۱۴۰۰ مصاحبه‌ای با انجام داد و در بخشی از آن گفته بود: «احمدی‌نژاد اصلاً بوی انجمن هم به مشامش نخورده. خیلی از این کسانی‌که مردم به‌عنوان می‌شناسند و به خاطر اختلاف دیدگاه با آنها به انجمن ناسزا می‌گویند و تهمت می‌زنند، ابداً انجمنی نبودند. آقایان دعواهایی با خودشان دارند و می‌زنند بر سر انجمن.» حجتیه در عصر جدید برای بررسی اینکه مشغول به چه کاری است، می‌توان به بخش دیگری از مصاحبه نادر فضلی با انصاف‌نیوز در مرداد ۱۴۰۰ اشاره کرد که تایید کرده انجمن مشغول به فعالیت است. او در بخشی از این مصاحبه گفته است: «این را بدانید ما نبوده و نیستیم، ما قائل به این نیستیم که نظام سقوط کند و لطمه بخورد. البته در جبهه‌ی امثال آقایان و هم نیستیم. ما کاری به اینگونه امور نداریم و کارمان کار است. به دسته‌بندی‌های وارد نمی‌شویم و در هم نمی‌کنیم. اما در کلیات هرچه را بگویند گوش می‌کنیم. بارها هم گفته‌ایم که حتی راجع به فعالیت‌های فرهنگی‌مان، آقای [آیت‌الله] خامنه‌ای ، بفرماید ، تعطیلش می‌کنیم. سال ۶۲ آن فرمایش را فرمود و ما تعطیل کردیم. واقعاً تعطیل کردیم.» همین موضوع و ادامه فعالیت‌های حجتیه توسط چهره‌های سیاسی دیگری هم در سال‌های اخیر مورد اشاره قرار گرفته است. برای مثال رسول منتجب‌نیا در یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه منتشر شد، نوشته بود: «الان هم افرادی از سر‌شناسان را در ارگان‌های مختلف داریم اما این‌ها هیچ‌وقت نیامدند به صراحت اعلام کنند ما با انجمن مخالفیم؛ با اینکه خواص می‌دانند آن‌ها سابقه حضور در انجمن را دارند. از سوی دیگر ما ردپای انجمن را در می‌بینیم. چه‌بسا این که در جامعه ما ایجاد شده، بخشی به انجمن حجتیه مرتبط شده باشد. می‌بینیم که برخی اعضای نهاد‌ها این تفکر را پیدا کردند.» علی‌اکبر محتشمی‌پور هم در مصاحبه‌ای که آبان ۹۴ با روزنامه انجام داد، در باره آنها اینگونه اشاره می‌کند: «از خط قرمزهای بسیار پررنگ عبور کردند و برخورد با این‌ها خیلی سخت شده است و تنها است که می‌تواند کمک کند و آن چیزی را که داد در گذشته امروز عین زیر خاکستر است.» عباس هم اخیراً ۳۰ دی‌ماه سال جاری مصاحبه‌ای با انجام داده و گفته است: «در عمل، این انجمن تعطیل نشد. آن‌ها به‌طور غیرعلنی به فعالیت خود ادامه دادند و روابط‌شان را حفظ کردند. در این دوران، یک جریان درون انجمن پا گرفت که به نیرو‌های نزدیک شد. این جریان آمد و گفت ما قبلاً گفته بودیم نباید در دوران وارد سیاست شویم، زیرا معتقد بودیم ورود به به لطمه می‌زند و در واقع شروع به جدایی از کردند.» 👈منبع👉 ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🔴تلویزیون ملی چین CNR: دولت جمهوری خلق چین بعد از برگزاری یک جلسه ۵ ساعته تصمیم گرفته است بر تصمیمات ایالات متحده آمریکا مبنی بر تشدید نظامی در خلیج فارس و خاورمیانه، اهرم فشار نظامی وارد کند! به دستور وزیر دفاع تمامی نیروی دریایی ارتش چین برای تشدید محاصره تایوان آماده می‌شوند؛ درصورتی که حمله نظامی آمریکا علیه ایران صورت بگیرد چین با تمام توان نظامی خود به تایوان حمله خواهد کرد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✅ کانال رسمی شورای هماهنگی حزب الله کشور را در ایتا دنبال کنید ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌بزرگترین قمار تاریخ بشریت؛ (تایوان برای چین، اکراین برای روسیه و کره ج. برای کره ش. اما به چه قیمتی؟) و البته آمریکا برای ایران! (بخش۱): ، مشغول بزرگترین خود شده است! و با یک تیر دو نشان زد: ۱) جداسازی (روسیه، چین و کره) با چراغ سبزی که به آن‌ها داد. ۲) رهاسازی نیروهای کیفی و کمی خود از جبهه‌های مقابله با آنها بمنظور تقویت نیروهای خود علیه ایران حتی ممکنست به کره شمالی هم چراغ بدهد که ک.جنوبی را بگیرد! لطفاً 👈 تحلیل ۱۴۰۳/۷/۲۷👉 را ببینید. در آن تحلیل، درصدهایی را برای و توزیع کرده بودم که حال بنظرم آمریکا ضرورت چندانی برای حفظ آن‌ها نمی‌بیند! آمریکا «مهارسازی اقتصادی » را در جنگ بزرگ امسال به دست خواهد آورد و لذا لزومی ندارد وقت و انرژی خود را برای تایوان از دست بدهد! بنظر می‌رسد ترامپ برای تجمیع و تمرکز قدرت آمریکا برای محاصره ایران، کف و سقفی دارد. کف آن جهت تسلیم آن و سقف آن، درگیری نظامی کوتاه‌مدت اما سنگین و مؤثر (بسیار ویران‌گر) با ایران و نابودی آن است! می‌داند که بعداً هم می‌تواند و و کره جنوبی را از متصرفین آن‌ها پس بگیرد فلذا امسال خود را معطل آن‌ها نمی‌کند. آنچه که برای ، واجب‌تر است، مهار و مقوم به ایران است که حتی یک روز تأخیر در آن، برای ، غیرقابل تحمل و جبران است! بنابراین نه تنها تشدید محاصره تایوان که حتی اشغال کامل آن هم اهرم فشار مؤثری برای پیشگیری از جنون و قماری که ترامپ خود را آماده آن می‌کند، نخواهد بود. همچنانکه اگر فراتر از ۲۰٪ ، چنگ‌اندازی بیشتری نماید و حتی وارد اروپا گردد. در تحلیل مورخه ۱۴۰۳/۷/۱۱ خود تحت عنوان «عقب‌نشینی تاکتیکی؛ عملیات وعده صادق۲/(مفید بود اما مؤثر نه/لازم بود اما کافی نه!)» در باره عملیات نوشتم: «بدیهی‌ست که این‌گونه عملیات‌ها نه تنها جنبه بازدارندگی لازم را ندارد بلکه دشمنان را جسورتر و کینه‌توزتر می‌سازد. فلذا کماکان معتقدم که باید «قاطع و تمام‌کننده» باشد. عملیات وعده صادق۲ را باید نوعی عقب‌نشینی تاکتیکی، ارزیابی کرد!» در تحلیل ۱۴۰۳/۶/۵ خود با عنوان «علل تعویق انتقام تمام‌کننده از دشمنان اسلام تا زمستان!» نوشته بودم: «۳) حمله قاطع تمام‌کننده؛ این سطح از درگیری (که در تحلیل قبلی خود، آن‌را مورد توصیه قرار دادم) بایستی در کمتر از یک روز و بلکه ظرف چند ساعت، آغاز و پایان یابد. بدین معنی که همزمان با نابودی تل‌آویو و حیفا و سایر مراکز خطرخیز اسراعیل، کلیه پایگاه‌های آمریکا در گستره باید ضربات کاملاً مهلکی دریافت نمایند و همزمان چنان منهدم شوند که حتی یک موشک هم نتوانند بسوی ایران، شلیک کنند. توجه به این سطح از جنگ، قاعدتاً نیازمند توجه به اوضاع داخلی آمریکا (دولت جدید برآمده از انتخابات ۲۵ آبان و مستقر از ژانویه) و ملاحظه هم است! شاید که دولت جدید آمریکا بخواهد از غرب آسیا عقب‌نشینی نماید! و اگر منطقه را ترک نکرد، آنگاه را خواهد چشید»! حال رسیدیم به پایان زمستان و آمریکا نه تنها حاضر به عقب‌نشینی از غرب آسیا نیست بلکه حضور و بروز خود را شدت بخشیده و عرف جهانی (و نیز آتش‌سوزی لس‌آنجلس و آتش‌بس‌های جعلی و...) هم ایجاب کرد که زمستان داغ را با پیشدستی و به تعبیر «شتابزده» ما نچشد. ولیکن ما اجازه داد که ما هم همانند آن‌ها وارد سال جدیدی بشویم. سالی که در آن، کشورهایی بنام آمریکا و برای همیشه از صفحه روزگار محو خواهند شد. بنابراین وقت آنست که ... دایه دایه وقت جنگه ...! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۴/۰۱/۰۳
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 👌ابرقدرتی ایران با مذاکره در گروگان ۱) پیش‌بینی (انتقال قدرت ، ، و [] از به ) به سرعت در حال تحقق است. ۲) که پیشتاز تغییرات است (و نمونه‌هایی از آن در نماهنگ‌های پیوست، قابل مشاهده است)، ظرف چندین دهه آینده، تنها أبرقدرت دنیا خواهد شد. ۳) تنها نقطه ضعف مادی چین، وابستگی صنایع فعلی آن به منابع صادره از است. بدیهی‌ست که اگر به نرسد در آینده بدون غرب، با دچار چالش‌های جدی خواهد شد. ۴) ایران، زمانی می‌تواند به ، باج ندهد (مثلاً در خود) که از همین امروز خود را در بکوبد و فردا دیر است. ⁉️ولیکن این میخ ابرقدرتی چیست؟ و به کجا و کی باید کوبیده شود؟ ۵) ابرقدرتی در حال است. این ، اینک شاهرگ‌های خود را اضطراراً در اختیار ایران قرار داده است و اگر ایران در این شکارگاه دلیرانه بجنبد، افتخار را از آن خود کرده است وگرنه در آینده هم مقابل چین، منفعل خواهد بود. ۶) با آمریکا، طلایی ابرقدرتی ماست ولو اینکه کلیه پول‌های بلوکه شده ما آزاد شود و کلیه تحریم‌ها ملغی شود و با ما روابط صمیمانه برقرار شود. حتی در چنین معامله‌ای باز هم ما خواهیم شد! ۷) میخ ابرقدرتی ما کوبیدن (با یک ، ، و همین امشب) است. به نحوی که از محو شود. حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۲۸