eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
130 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.2هزار ویدیو
16 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ ۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۳۳) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 : و : ، آشکارترین وسیله‌ و یک کشور است. روی دیگر ، است. دنیای غرب به خود بود که توانست برای خود و و دویست ساله فراهم کند و با وجود تهیدستی در بنیان‌های و ، با تحمیل به جوامع عقب‌مانده از کاروان علم، اختیار و آنها را به دست گیرد. ما به سوءاستفاده از دانش مانند آنچه کرد، توصیه نمی‌کنیم، اما مؤکداً به نیاز کشور به *جوشاندن در میان خود اصرار می‌ورزیم. بحمدالله و در ملت ما از متوسط جهان بالاتر است. (بیانیه انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
۵۷ پیام انقلابی جهت گرامیداشت برای (فراز ۵۴) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 : بدیهی است که نباید به معنی زندانی کردن و کشور در میان مرزهای خود و نباید در تقابل با و و ارزش‌های و تعریف شود. انقلاب ۱۳۹۷) 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 بررسی «مسائل روز و » و «کرسی آزاداندیشی» در گروه‌های: «چلچراغ معارف و احکام» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe «چلچراغ معارف و احکام» در روبیکا: https://rubika.ir/joing/DDBHJACA0QARVBJZNAEWUAVDHIBEZOEF
✍️تحریری دکتر در محاصره خودی‌های خودش! ریاست دکتر علاوه بر باندهای خارجی (اجانب و نیز ) در محاصره باندهای داخلی خود هم بود که موجبات تشدید ناکامی‌های و او گردید. ریاست دکتر ابراهیم رئیسی هم عینا علاوه بر باندهای خارجی ( و نیز رقبای جناحی) در محاصره باندهای داخلی دولت خود هم قرار دارد که موجبات تشدید ناکامی‌های سیاسی و مدیریتی او گردیده است. دولت دکتر روحانی عبارت بودند از دولتمردانی که به گرایش شدیدتری داشتند تا به روحانی و دولتمردانی که بیش از هاشمی، سنگ روحانی را به سینه می‌زدند! اختلافات آنها تا آنجا بر دولت روحانی سایه انداخته بود که اقدامات و همدیگر را خنثی می‌کردند! و روحانی قادر به یکپارچه‌سازی دولت خود نبود تا آنجا که او گفت: من اختیار جابجائی منشی خود را هم ندارم! ترکیب سیاسی دولت دکتر رئیسی هم دقیقا دوگانه است (البته اگر آنرا سه‌گانه ننامیم!)؛ دولتمردانی که به گرایش بیشتری دارند و دولتمردانی که تمایلشان به فارغ‌التحصیلان (ع) بیشتر است که علیحده برای تربیت یافته‌اند و ملاحظه گل‌های سرسبد آن (که متاسفانه در تراز نیستند) نشان از ناکامی آن دارد. اختلافات اینها هم می‌رود که بر دولت رئیسی هم سایه افکنده و اقدامات و یکدیگر را خنثی نمایند و ظاهرا رئیسی هم قادر به یکپارچه‌سازی دولت خود نیست! فلذا رئیسی هم همانند روحانی، روز به روز در حال از کف دادن خود در بین خود است! زیرا گام به گام همان روحانی را دنبال می‌کند! مضافا که بخش قابل توجهی از «بانیان وضع موجود» در قامت «هواداران دولت‌های پیشین» هنوز هم در زمره و بلکه دولت وی هستند که مجموعه متشتت‌ی از را تشکیل داده‌اند که آنها را اگر افعی‌های دولت ننامیم، باید موریانه‌های آن بدانیم! بنده بعنوان کسی که ( یکی از ستادهای انتخاباتی ) در 1400 برای آ.سیدابراهیم رئیس‌الساداتی فعال بودم، بر خود لازم می‌دانم هشدار بدهم که؛ جناب رئیسی! لطفا بیش از این به روش و منش بدفرجام روحانی ادامه ندهید که دودش بیش از خودتان به چشم می‌رود! «الله الله فی اصحابکم»! ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار1402 ✅کانال چلچراغ و حم 👇 🆔 @chelcheraaqHM
☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): داریم تا احساس! (قسمت 04): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/866 👈 قسمت اول https://eitaa.com/chelcheraaqHM/867 👈 قسمت دوم https://eitaa.com/chelcheraaqHM/868 👈 قسمت سوم ... نکته‌ای که لازم به تذکر است این است که دولت ابتدا از با خبرگزاری‌ها جلوگیری کرد؛ ولی در اثر فعالیت‌های پیگیر برادران، این محدودیت برداشته شد و کردن هم یافتند. خبرگزاری‌های مختلف فرانسه، ، ، و هر یک مصاحبه‌هایی ترتیب می‌دادند. یکی از مهم‌ترین و جالب‌ترین این مصاحبه‌ها گفت‌و‌گوی امام با سی‌بی‌اس آمریکا بود که آن‌ها قول داده بودند آن را در ۴۴ به طور زنده پخش کنند ولی متوجه شدیم با فاصله دو ساعت اختلاف وقت فرانسه با آمریکا آن مصاحبه را پخش کرده‌اند. همان شب که مصاحبه پخش شد، تلفن‌های زیادی از داشتیم که تشکر می‌کردند، مخصوصا یک تلفنی را من جواب دادم که گفت: «ما تا به حال در آمریکا جرأت اینکه بگوییم و هستیم نداشتیم، همیشه مسلمان‌ها در و بوده‌اند، ولی پس از این مصاحبه امام و افتخاری در خود احساس می‌کنیم که مسلمان و ایرانی هستیم، امام ما را از انزوا نجات داده است.» تلفن‌های زیادی در این رابطه شد، مصاحبه‌های زیادی با شخصیت‌های ، و بسیاری که به دیدن امام می‌آمدند صورت گرفت که متن آن مصاحبه‌ها هم تکثیر شد. به این ترتیب مصاحبه نمودن امام هم آزاد شده بود و تقریبا هر روز مصاحبه داشتند که غیر از برنامه مرتب روزانه امام صورت می‌گرفت. اصل موضوع، از به بود. پس از از ایران، امام تصمیم گرفتند که به ایران برگردند. البته دید امام و ، دیدی است که مختص به خود ایشان است و در کس دیگری این و و سعه دید را سراغ نداریم. در پی این تصمیم تلفن‌ها، تلگراف‌ها و نامه‌ها ارسال شد و همچنین مسافرت‌هایی صورت گرفت تا امام از مسافرت منصرف شوند، حتی دوستان نزدیک امام هم که در آنجا همکاری نزدیک با امام داشتند، معتقد بودند تا حمایت نصف را جلب نکرده‌ایم مراجعت امام به‌هیچ‌وجه به نیست و خطرناک است. شاید از آمریکا و جاهای دیگر هم، توصیه کرده بودند که امام مراجعت نکنند؛ اما همان‌طوری که خود امام در سخنرانی‌ها مکرر فرمودند؛ «وقتی من تصمیم گرفتم به ایران بیایم و دیدم که همه دنیا می‌گویند رفتن شما به ایران صلاح نیست، فهمیدم که این موضوع صلاح است و باید هرچه زودتر به ایران برگردم.» هنگامی که امام تصمیم گرفتند به ایران برگردند، فرودگاه‌های ایران به دستور بر روی امام بسته شد و گفتند به‌هیچ‌وجه به اجازه ورود به ایران داده نخواهد شد. در اینجا لازم است که نکته‌ای را برای روشن شدن اذهان و مطرح نمایم؛ بعد از فرار شاه از ایران و آغاز حکومت بختیار خائن، ایادی شروع به فعالیت نمودند تا ترتیب ملاقاتی میان امام و بختیار را فراهم سازند، البته ملاقاتی بین امام و سید جلال تهرانی صورت گرفت. کیفیت آن ملاقات به این ترتیب بود که او در پاریس قصد رفتن به را داشت. امام فرمودند اگر از پست ریاست کند و را هم به برساند، او را می‌پذیرم. او نامه‌ای به عنوان استعفا خدمت امام نوشته بود؛ ولی امام نپذیرفتند و گفتند ایشان باید علت استعفایش را اعلام نماید که من چون را و می‌دانم از این پست استعفا کرده‌ام. وقتی سید جلال تهرانی نامه‌اش را به این ترتیب تصحیح کرد، امام او را به پذیرفت. بعد از این ملاقات بود که عده‌ای کوشیدند ترتیب ملاقات بختیار را با امام بدهند. یک روز در پاریس در اتومبیل بودیم که یکی از برادران که زبان فرانسه می‌دانست، را باز کرد. مطلبی که خبرگزاری‌های خارجی اعلام کرده بودند، برای من ترجمه کرد که «امام ملاقات با بختیار را پذیرفته است.» بلافاصله ما به نوفل‌لوشاتو بازگشتیم، از برادران پرسیدیم چه شده است. گفتند بله امام این ملاقات را پذیرفته است. آقای و آقای گفتند: «ما هم مصاحبه انجام داده‌ایم و اعلام کرده‌ایم که بختیار می‌آید و امام هم او را می‌پذیرد.» از ایران آیت‌الله و برادران دیگری که در بودند، به ما زنگ زدند که این قضیه چیست؟! و ما راضی نیستیم که امام چنین کاری بکنند و اگر امام، بختیار را بپذیرند به معنای روی کشیدن است و ... ...ادامه دارد. https://eitaa.com/chelcheraaqHM/870 👈 قسمت پنجم 💠کانال چلچراغ معارف و احکام 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
☫﷽☫ ✅ (ره): «والله اسلام تمامش است، را بد معرفی کرده‌اند... من از آن نیستم که در اینجا بنشینم و دست بگیرم و به دیگر کاری نداشته باشم... باید را از این داد.» ( /ج۱ /ص۲۷۰) رابطه روحانیت و سیاست 💠 کانال چلچراغ معارف و احکام 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏 لطفا نظرات انتقادی و پیشنهادی خود نسبت به پیام‌های این کانال را در گروه «چلچراغ و » به اشتراک بگذارید: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
⚠دخالت در سیاست، در رأس تعلیمات انبیاست! 📌مسئله دخالت در سياست در انبياست. مسئله با اشخاصى كه نمى‌شوند و مى‏خواهند را تباه كنند، در رأس برنامه‏هاى بوده است. ما همه را كنار گذاشتيم، فقط به آن تعليماتى كه با دخالت نكردن در و دخالت نكردن در و اينها [مرتبط است‏] فقط همينش را گرفته‏ايم. نمازش را گرفته‌ايم، باقى را رها كرديم. مگر امكان دارد كه ، باشد به فقط خواندن و گرفتن و رفتن و امثال ذلك و در دخالت نكردن؟ ( ج۱۵ ص۲۱۴) 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032 💠کانال چلچراغ معارف و احکام 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏 لطفا نظرات انتقادی و پیشنهادی خود نسبت به پیام‌های این کانال را در گروه «چلچراغ و » به اشتراک بگذارید: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ در ساحت 🔰 بزرگ‌ترین پیروزی آشیل؛ کشتن هکتور (شاهزاده تروآ) در بیرون دروازه‌های شهر تروآ بود. خود او در پایان جنگ، با تیر زهرآلود بازمانده شاه تروآ به پاشنه او کشته شد. طبق افسانه‌ها او روئین‌تن بوده به جز یکی از پاشنه‌هایش، بدان علت که وقتی نوزاد بوده، مادرش، او را در آب حیات فرو برده بود تا نامیرا شود اما او را از پاشنه پا گرفته بود و همین عضو تنها نقطه آسیب‌پذیر بدن آشیل شده بود. 👌 اصطلاح «پاشنه آشیل» که به معنای «نقطه ضعف» است هم بر اساس همین افسانه ساخته شده و رواج یافته است. (منبع: گوگل) 💠 معمولاً ، اهل سیاست را برنمی‌تابند زیرا که معمولاً عاری از هستند که است. یا قرار دادن دیانت توسط بی‌دین، مزید علت گشته و بسی بر شدت این تنافر افزوده است. تا آنجا که «جدائی دیانت و سیاست» تبدیل به «سیاست»ی برای برخی گشته است! متقابلاً پیوند سیاست و دیانت حتی در حد عینیت، مطلوب و مقتدای متدینین باسیاست یا سیاسیون بادین بوده و غیرقابل تفکیک و استقلال تلقی شده است. دیانت از آنجایی به مذاق اهل سیطره سیاسی، خوش نمی‌آید که قوی‌ترین و پایدارترین جمعی و فردی را در برابر سلطه‌جوئی مطلق آنها رقم می‌زند و درک این مطلب، از بدیهیات فهمی است ولیکن بیان وجاهت صف‌آرائی در برابر سیاست مقصد این مقال است: ✅ صداقت همان میزان که در حوزه دیانت، دارد در عرصه سیاست، نشانه شناخته می‌شود! و همین مسئله باعث اصلی افتراق آنهاست ولیکن در اینجا تبیین مهمترین وجه آن، مد نظر است. ⚖ در عالم دیانت، رجحان خوب/خوبی/حق (صاعد بسوی بهشت) بر بد/بدی/باطل (ساقط بسوی جهنم) مهمترین دغدغه انسان دیندار است. زیرا که اخلاص/خلوص/خالص، الهی‌تر است اما در دنیای سیاست، «ترجیح بد بر بدتر» ضروری‌ترین دغدغه انسان سیاستمدار است که البته امری کاملاً عقلانی است؛ امام على(ع): لَيْسَ الْعاقِلُ مَنْ يَعْرِفُ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِّ وَ لكِنَّ الْعاقِلَ مَنْ يَعْرِفُ خَيْرَ الشَّرَّيْنِ؛ عاقل، آن نيست كه خوب را از بد تشخيص دهد. عاقل، كسى است كه از ميان دو بد، آن را كه ضررش كمتر است، بشناسد. ✅ ترجیح بد بر بدتر؛ نشانه عقلانیت فلذا معمولاً ، بهترین عبارت برای مفهوم مذکور است و نباید آنرا بمعنای پنداشت که فریبنده است. صالح یعنی خوبی و حال آنکه در معرکه بدی، خوبی آنست که از «بدتر» بپرهیزی ولو با پناه بردن به «بد». بنابراین کسی که به بد پناهنده یا حامی آن می‌شود (تا بدتر را مهار و مهدوم سازد) در نزد کسی که هیچگونه بدی را برنمی‌تابد، محکوم به اینست که در جبهه خوبی و حق نیست و در سراشیبی سقوط به بدی و باطل است! 🔥 اگر خوب و حق بودن کسی که بد را بر بدتر ترجیح می‌دهد (موجه و ارزشمند در حوزه سیاست)، در نزد کسی که با هرگونه بدی و باطل، زاویه دارد (موجه و معتبر در عرصه دیانت) قرین بی‌دینی یا بی‌اخلاصی باشد، قاعدتاً رجم و رانده می‌شود و دیوار جدائی را افراشته‌تر می‌سازد. تا چه رسد به وضعیتی که «سیاسی راجح بد بر بدتر»، موقتی بودن آنرا فراموش نماید و بدان عادت کند! در اینجاست که موقت و دائم بودن ترجیحات هم موضوعیت پیدا می‌کند که در لسان اهل دیانت در قالب و ، وجاهت دارد. اولی، جنبه دائمی دارد و دومی جنبه موقت. «تحمل بد» (نه بدتر)، امری موقتی و اضطراری است که هرگز نباید به امری دائمی مبدل گردد. عدم مراعات این همان پاشنه آشیل سیاست در ساحت دیانت است و کار را به آنجا می‌کشاند که جدائی دیانت از سیاست، مطلوبیت می‌یابد. آنچه بر قلم رفت، مقدمه‌ای بود برای اشاره به این نکته که؛ در امر انتخابات، وقتی که در میان رقبای انتخاباتی، و خوبی پیدا نمی‌کنی، ناچاری را برگزینی و لذا حمایت از نامزد یا بد نباید به مفهوم سقوط به سراشیبی، تلقی شود و کار به تکفیرگرائی سوق یابد. النهایة: منِ نوعی، وقتی که گاهی در و سایر بزنگاه‌ها، شخص حقیقی یا حقوقی خاصی را مورد تقویت خود قرار می‌دهم که طبق معیارهای دیانتی، بد و باطل به شمار می‌روند، یا لیستی را بعنوان اصلح (نه الزاماً بعنوان صالح) بالا می‌برم و برای آنست که از تقویت اشخاص حقیقی یا حقوقی بدتر و باطل‌تر جلوگیری نمایم، این تفضیل (تضعیف و تحکیم‌ها) نباید تخطئه شود تا چه رسد به تکفیر و... فتأمل! «... وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ» (بقره/۲۵۱) ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) دبیرکل حزب وحدت و عدالت مرداد ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست نهم: ✍️8️⃣1️⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1761 ✍️8️⃣2️⃣ در ساحت https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1872 ✍️8️⃣3️⃣ [ماله‌کشی] دادستان قزوین! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1777 ✍️8️⃣4️⃣ گرافیکی در موضوع عوالم سبعه (ضمیمه مقالات معمای الأولی در زیارت جامعه کبیره) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/391 ✍️8️⃣5️⃣ 😳 استبدال و حُرّیّت (بخش۱) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1893 ✍️8️⃣6️⃣ 😳 استبدال و حُرّیّت (بخش۲) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1894 ✍️8️⃣7️⃣ ✅ ایرانی‌ترین امام شیعیان https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1975 ✍️8️⃣8️⃣ 🤡 خیانت بزرگ مصدق! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2004 ✍️8️⃣9️⃣ ؛ عامل اصلی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2005 ✍️9️⃣0️⃣ 🎯 چند نشان خطیر؛ آماج یک تیر انگلیسی!🏹 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2012 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1771 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2318 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ @SMHM212 ⁉️ از کی؟! از کی بگیرم؟! و خود را از کی بگیریم؟ (پاسخی به امثال ): غزّه و مسائل سه‌گانه و دوگانه آن 1⃣ الف) سه‌گانه (مثلث فلسطین): ⚠️ در قضیه قِصّه پر غُصّه غَزّه، با مثلثی مواجهیم که اضلاع آن عبارتند از: ۱) و جاری شبانه‌روزی در (باریکه غزه و بعضاً در کرانه باختری و تا حدودی هم در مرزهای لبنان) که از فردای عملیات محیرالعقول تاکنون لاینقطع ادامه دارد! و نزدیک چهل شبانه‌روز است که هر ۱۰ دقیقه یک کودک، سلاخی می‌شود و با هزاران تن بمب و موشک اهدائی ، طی جنایاتی سبعانه و وحشیانه و کم‌سابقه، ده‌ها هزار نفر از زنان و مردان فلسطینی به خاک و خون کشیده شده و صدها هزار نفر از خانواده‌ها آواره گشته‌اند! تلخ‌ترین واقعه غیرقابل انکاری که مقابل اتفاق می‌افتد و ادامه دارد! ۲) ضرورت مشاهده و معاینه و توجه عمیق و دقیق و مداوم و گسترده و لحظه بلحظه به ابعاد و اعماق و آثار ظلم و تحمیلی در این صفحه روزگار به سرکردگی بر و مظلوم در پهنه و توسعه إدراک و فهم و لزوم ایجاد و تشدید غیرت و همت نسبت به و آحاد بشر بویژه در جهت پی بردن به ضرورت اهمیتی و اولویتی نجات منطقه بویژه غزه از چنگال خون‌ریز و متمرکز در برای امحاء ملت فلسطین از طریق آشکار و بی‌محابا! ۳) اقامه انواع راهکارهای بازدارندگی درّندگان در سراسر جهان از تداوم سفّاکی و قصّابی غاصبان_قدس و حوالی مقدسه آن به پیشتازی مبارزان فلسطینی، لبنانی، یمنی، عراقی، ایرانی وو.. که هرچه زودتر باید بصورت روزافزون توسعه و تداوم یابد و «جنگ جنگ تا رفع کل فتنه»، تحقق یابد. 👌 حال هر شخص حقیقی یا حقوقی که خارج از این ، هرگونه گفتار و نوشتار و رفتاری که از خود بروز بدهد تا موجب مردمان این روزگار از این مثلث مقاومت و به تقویت آن شود، بدون تردید در جبهه تحرک دارد و باید سریعاً و قویاً منکوب شود. در مثلث مقاومت، قاعدتاً ما باید تکلیف خود را از و دریافت نمائیم نه از پلید و پلشت. یاوه‌گویی‌های گستاخانه امثال ظریف، خارج از «عرصه مثلث مقاومت» است و محکوم به هم‌آوایی با دشمنان که باید خفه‌خون بگیرند. ⁉️ آیا ما باید وظیفه و تکلیف خود را از بدبخت‌های ذلیل و بدنام‌هایی مثل ظریف (و در باطن؛ ذلیل، سخیف، شنیع و زمخت) بگیریم؟! ⁉️ از ( و ) و یا از و اشخاصی بی‌بنیاد یا بدبنیاد؟! از کی بگیریم؟! 💠 قرآن: «ءَ أَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَهُ الْوَ'حِدُ الْقَهَّارُ؟!» (سوره یوسف/آیه ۳۹) یعنی؛ آیا خدایان متفرق (بی‌حقیقت مانند بتان و فراعنه و غیره) بهترند یا خدای یکتای قاهر و غالب؟ (این سؤال مهم در قرآن از زبان (ع) نقل می‌شود که گرفتار توطئه شده و به افکنده شد و مجدداً گرفتار شد و به زندان افکنده شد تا گردد! و اینک فلسطین، گرفتار بنی‌اسرائیل خبیث و هوس‌رانان منطقه و جهان گشته و پشت دیوارهای حائل به حبس و حصر کشیده شده و به تونل‌ها و چاه‌ها رانده شده است!) ✅ قرآن: «و مَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَآءِ وَ الْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرا» (آیه ۷۵/سوره زنان) ًیعنی؛ شما را چه شده كه در راه خدا و (در راه نجات) مردان و زنان و كودكان مستضعف نمى‏جنگید؟! آنانكه مى‏گویند: پروردگارا! ما را از این شهرى كه اهلش ستمگرند، بیرون ببر و از طرف خود سرپرستى براى ما قرار ده و از سوى خودت، براى ما ياورى قرار بده. آری! طرح هر بحثی خارج از این «مثلث اسلامی و مستضعفین غزه»، خیانت در حق مسلمین و مستضعفین عالم است و هر کسی که مرتکب آن شود، بلاشک است. یعنی ناامید و هر کسی که در این ، دم از ناامیدی بزند، چیزی بجز قاذورات ابلیس نیست و باید رجم (رانده) گردد. ...ادامه دارد. ✍ حسینی(منتظر) دبیرکل حزب وحدت و عدالت ۲۳ آبان۱۴۰۲ 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 💠 🆔 @chelcheraaqHM
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ 💎@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۰۴): «حکومت اسلامی» یا «جمهوری اسلامی»؟ مسئله این است! (چالشی که ادامه دارد!) عدول هوشمند از حکومت به جمهوری، مزیّت جمهوری اسلامی بر حکومت اسلامی و وقوع بزرگترین انحراف در جمهوری ا.ا.!! (عدولی ارزشمند و ضامن پیشرفت‌وتعالی) در طی ۹ مقاله‌ای که تاکنون تحریر و به محضر و ، تقدیم شد، عرض کردیم که، بزرگترین چالش امام راحل‌مان در تشکیل خود (و پیشگیری از تبدیل تدریجی آن به رژیمی ویلایی!)، همانا و نهضت+نظام بود که بعد از سال‌ها خلجان فکری با آن، بالاخره به بهترین راه‌حل مناسب، نائل گشتند. اشاره کردیم که با توجه به مفاد درسی امام در موضوع در سال ۱۳۴۷ حوزه علمیه نجف، چنین دغدغه‌ای حدود ۱۰ سال (تا ۱۳۵۷) طول کشید. ولیکن طبق گزارشی دیگر می‌بینیم که دغدغه مذکور، از سال ۱۳۲۲ آغاز گشته بود و ۳۵ سال، طول کشید تا جای‌گاه اصلی خود را پیدا کند: «امام خمینی(س) در دوران مبارزه و بلکه پیش از آن در سالهای ۱۳۲۲ و ۱۳۲۳ با نگارش کتابهای «کشف اسرار» و «رساله الاجتهاد و التقلید»، «نظریه سیاسی » و اصل «تشکیل » را (به عنوان جایگزینی برای مطرح کرد) نگارش این کتاب‌ها و بیان نظریه «تشکیل حکومت اسلامی» فصل جدیدی از زندگی امام خمینی(س) را در دنیای نشان داد. پس از تبعید ایشان به در سیزدهم آبان ۱۳۴۳ ایشان با نگارش کتاب «تحریر الوسیله»، همه اداره امور سیاسی در ، به جز را از «اختیارات فقهاء» دانست؛ و با تدریس مبانی حکومت اسلامی و ضرورت آن در سال ۱۳۴۸ در حوزه نجف، ثابت کرد که خداوند، ولایتی را که (ص) و (ع) دارند، در در اختیار قرار داده است تا آنان در روزگار غیبت، حکومت را به دست گرفته و با اداره امور و ایجاد ، را اجرا کنند.» (سایت پرتال امام خمینی) فلذا این سؤال، جای بررسی عمیق و دقیقی دارد که؛ با آغاز نیمه دوم سال ۱۳۵۷ و اوج‌گیری ملت ایران، چه چیزی رخ داد که امام بعد از سال‌ها (۳۵ سال از ۱۳۲۲ لغایت نیمه اول ۱۳۵۷) ناگهان ترکیب را جایگزین عبارت فرمودند؟! و حال آنکه، قبلاً را همردیف ، قرار می‌دادند! تنقیح این مطلب، از آنجایی ضرورت (اهمیتی و اولویتی) دارد که نه تنها چالشی برای امام در و بالتبع چالشی برای حامیان بعنوان بلکه دقیقاً متناظر به بزرگترین و اعتقادی در جمهوری اسلامی نیز است که بسیاری از حتی بزرگ را به ، افکند! فرازی از گزارش مذکور، تأییدی بر بعضی از ادعای ماست: «بر اساس منابع موجود ایشان نخستین‌بار در بیستم مهر ۱۳۵۷ در پاریس و در پاسخ خبرنگاران، تعبیر «جمهوری اسلامی» را به کار برد. ایشان در بیان نوع خود بارها بر جمهوری اسلامی تأکید می‌کرد. و با این حال و با عنایت به دو رکن مهم حکومت اسلامی، یعنی «محوریت اسلام» و «توجه به رأی و نظر مردم» معتقد بود، شکل نهایی حکومت باید با توجه به شرایط و مقتضیات جامعه، به دست خود مردم تعیین شود. بر همین اساس پس از انقلاب اسلامی ایران، ایشان را پیشنهاد کرد و بارها از مردم خواست به «جمهوری اسلامی»، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد رأی دهند.» (سایت پرتال امام خمینی) چنانکه ملاحظه می‌فرمایید؛ «شکل نهائی» حکومت اسلامی (که از ۱۳۵۷/۷/۲۰ مشخص شده بود)، «پس از پیروزی»؛ (بدون کلمه‌ای کم و زیاد!) «جمهوری اسلامی» تعیین گردید. ولیکن در ورای تحول «حکومت» به «جمهوری»، چالش عمیقی، برپا بوده که هنوز هم ادامه دارد و اگر تداومی نداشت، شاید در اولویت پردازش بنده، قرار نمی‌گرفت که در آستانه ایران، در بستر گرامی‌داشت به سر می‌بریم! 👌 لازمست ظرافت بیشتری در تحلیل مطلب، بخرج بدهیم؛ آیا واقعاً اراده امام خمینی، تشکیل حکومت «نخبگانی از جنس » بوده است که آنرا در ذیل عبارت «ولایت فقیه»، مورد طرح و پیگیری خود قرار داده بودند؟! و آیا در تغییر عبارت حکومت به جمهوری، قصدشان آن بوده است که مردم و (و امت اسلام) را نیز در حکومت قانونی، شریک فقهاء عالم، عادل و صالح نمایند؟! برای جواب مناسب‌تر سزامند است که عبارات مذکور را به ، ترجمه کنیم: حکومت اسلامی = حکم‌رانی اسلامی جمهوری اسلامی = مردمیّت اسلامی! «مردمیّت» چه وجه تمایزی بر «حکم‌رانی» دارد؟ آیا اساساً مردمیّت، معنا و مفهومی از حکومت، حاکمیت و حکم‌رانی دارد؟! فتأمل! ..ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۵بهمن۱۴۰۲ صفحات مجازی حسینی منتظر در ایتا: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ 💎@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۲۷): تقیه مداراتی خوفیه امام 😳 در اعلام عنوان نظام! بنابراین با توجه به نکات تاریخی که در پیام‌های اخیر، مورد اشاره قرار گرفت، می‌شود به این نتیجه رسید که؛ از همان ابتدای ایده تشکیل «حکومت اسلامی تحت امر ولایت فقیه»، در اندیشه بودند ولیکن نیم‌قرن در هوشمندانه‌ای به سر بردند و آنگاه که نشانه‌های پیروزی (در مهر ۱۳۵۷)، رخ عیان نمودند، از عنوان اصلی الگوی خود، رونمایی کردند. (عبارت «نشانه‌های پیروزی»، مفهوم عمیقی دارد که در ادامه، لازمست مورد تبیین قرار بگیرد) بنابراین نه عدول جدیدی در کار بوده و نه سردرگمی قدیمی و امثال آن. سه طیف از ۴ طیفی که در مقاله قبلی مورد اشاره قرار گرفتند، فضای سیاسی کشور را چنان گِل‌آلود کرده بودند که اگر امام از همان اول، اسمی از «جمهوری اسلامی» خودشان می‌بردند، آنچنان مورد هجمه و تخریب قرار می‌گرفت که دیگر هیچگاه کمر مطلب، راست نمی‌شد! قسمت بدتر ماجرا آنجا بود که نه فقط مفهوم (معادل سپردن دین و ملت به جماهیر شوروی و کمونیست‌ها!)، منفور محافل ملی و مذهبی بود بلکه اصل و دخالت در حکومت، هم در بین مذهبی‌ها، فاقد اعتبار و بلکه ضد دیانت بود! دیانت از سیاست جداست و اگر قرار باشد که جدا نباشد، صرفاً باید حامی و دعاگوی تنها در جهان باشد! چنین دیدگاهی بعداً در بازوی میدانی انگلیس (انجمن حجتیه) تبلور یافت. مضافاً که ملی‌گراهایی از قبیل؛ دکتر (آخرین بازمانده قاجار در حکومت و مورد حمایت پنهانی انگلیس) و دکتر ( مؤسس قم) و بسیاری از مراجع علمی/فقهی متنفذ، طالب بودند ولیکن نهایتاً با این شرط که فقط باید سلطنت کند نه حکومت! فلذا هرگونه اقدامی برای تغییر سلطنت بویژه جمهوری و در موارد غلیظ‌تر هرگونه مداخله در امور سیاست و حکومت، بود! عمده مراجع تقلید قم و نجف، حامی بودند و مشکوک را هرگز برنمی‌تافتند! و بلکه هرگونه دخالت در سیاست و نقادی آن، ممنوع بود. به همین علت، آیات عظام حائری و بروجردی، صرفاً در حوزه «مذهب حداقلی اسلام» (عاری از و سیاسات حکم‌رانی) با ، تعامل داشتند و به مسائل دیگر، التفات چندانی نداشتند و در نتیجه از اشخاصی مثل و گرفته تا و‌... مطرود چنین جریانی بودند و علت اصلی جدایی امام خمینی از بیوت عظامی مثل آیة‌الله بروجردی، همین آنان با رژیم منحوس شاهنشاهی بود. هم حواسش جمع بود که بعد از رحلت آیت‌الله بروجردی، با پیام تسلیت خود به آیة‌الله حکیم، پایگاه مرجعیت شیعه را از قم به نجف ارجاع داد و بعد از رحلت ایشان، با همان خود، مراجع مشهور قم از قبیل؛ سیدمحمدکاظم شریعتمداری را برجسته‌سازی نمود به استثناء امام خمینی! تا معظم‌له را تحقیر کرده باشد! زیرا از جانب او احساس خطر و تهدید داشت و درست هم تشخیص داده بود! در هر حال، هرگونه توجهی به «سیاست و سلطنت» و نقادی آن، در حوزه علمیه قم، منفور بود! و شاید (بویژه فلسفه سیاسی) هم که منفور برخی اشخاص حوزوی بود، علتش در بسترساز بودن فلسفه برای سیاست بود! ولیکن امام هم متقابلاً هوشمندتر از آن بودند که به تعلیم و تعلم بپردازند و بلکه آنرا با در آمیختند که مشرب هم بود. ولو اینکه بعضاً متهم به صوفی‌مسلکی هم شدند! چنانکه ملای رومی هم مورد تکفیر بود! تلازم فلسفه و عرفان را امام در هم تجلی دادند و لذا جلسات اخلاقی ایشان بسیار تأثیرگذار می‌شد. برای احاطه بیشتر به این مطلب، شاید ملاحظه مقاله «برهان و عرفان در پرتو قرآن»، خالی از لطف نباشد که در ادامه تحریر و تقدیم خواهم کرد. با ملاحظه مفاد و مقاله آتی، می‌توان نتیجه گرفت که؛ روشنفکرنماهای کوته‌نگری از قبیل؛ دکتر مهدی حائری یزدی که فلسفه محض را ارزشمندتر از فلسفه+عرفان، تلقی و مشرب امثال ملاصدرا و امام خمینی را تحقیر می‌کنند، و را متمایز از ملاصدرا و اخلاق عرفانی امام، جلوه می‌دهند، اندرخم یک کوچه هستند و باید گفت؛ برو این دام بر مرغی دگر نِه که عنقاء را بلنداست آشیانه جمهوری‌های سه‌گانه اجانب و اجنبی‌پرست‌ها (جمهوری‌خواهان - حزب توده - طرفدار شوروی، جمهوری‌خواهان طرفدار انگلیس و جمهوری‌خواهان فرصت‌طلب دنبال تاج و تخت)، فریب و نیرنگ و شیطنت و شرارت بود. همچون جماهیر سایر بلاد زمین؛ از جمهوری آبراهام که آمریکا را تبدیل کرد به گرفته تا الباقی جماهیر ولیکن بنیادهای تابلوی تابانی از و الهی بود. ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲اسفند۱۴۰۲ 💠 🆔@chelcheraaqHM 🎲 گروه چلچراغ 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
آثار صلاح و در جامعه (بخش ۴): 👈(بخش ۱)👉 🌹 👈(بخش ۲)👉 🌹 👈(بخش ۳)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیانات امام خامنه‌ای «هر مقداری که انسان عظمتش زیادتر باشد مسئولیتش زیادتر است و چون عظمتش زیاد است، مسئولیتش زیاد است، عظمتش زیاد است برای اینکه می‌‌کند جوان‌ها را و در دست معلم تربیت می‌شود. زیاد است برای اینکه اگر این جوان‌ها و نیروی جوانی در دست خوب تربیت بشوند آتیۀ کشوری خوب است، سعادتمند است، و اگر چنانچه معلمین داشته باشند و بکنند، به کشیده می‌شود. بنابراین شما جوانها همان قدری که بزرگ هستید برای اینکه هستید، هستید و بعد هم ان‌شاءاللّه‌ معلم خواهید شد، همان قدر که بزرگ هستید و شغلتان یک شغل شریف و بزرگ است، مسئولیت‌تان هم یک است. ملتها چشمشان به دانشمندها دوخته است، اگر چنانچه فاسد بشود فاسد می‌شود، «اذا فسد العالِم فسد العالَم» برای اینکه عالَم چشمش را به عالِم دوخته است توجه تودۀ مردم به کشور است، به است. اگر خدای نخواسته آنها بشوند همۀ کشور به کشیده می‌شود، و اگر آنها باشند همۀ کشور به و سداد کشیده می‌شود. بنابراین هم شما که می‌خواهید بشوید ان‌شاءاللّه‌ ـ و خواهید شد ان‌شاءاللّه‌ ـ هم شما بزرگ هستید و بزرگوار و هم شما مسئول هستید و ملتفت باشید که این را، این باری که به دوش شما آمده است، خواهی نخواهی به دوش شما و به دوش همه این مسئولیت آمده است، و خدای تبارک و تعالی از شماها انتظار این معنا را دارد که شماها تربیت کنید را، و این یک بزرگ است که اگر خوب انجام بگیرد این خدمت اینقدر ارج دارد که نمی‌توانیم ما تعریفش را از عهده برآییم. و اگر خدای نخواسته بد انجام بگیرد، فسادش آنطور است که عالَم فاسد می‌شود، اگر عالِم فاسد بشود اینطور نیست که مثل یک آدم عادی است که اگر فاسد شد خودش فاسد است، [اما] این [یکی مرضش؛] مرضی مسری است، ساری است، سرایت می‌کند به همۀ قشرها ... سابقاً یکوقتی می‌رفتم بعض از شهرها را می‌دیدم که مردمش صالحند، خوبند وقتی که توجه می‌شد که چطور اینها همه خوبی هستند؟! معلوم می‌شد که عالِم آن شهر، خیلی خوبی است، اینها همه اقتدا کرده‌اند به آن عالم که خوب است. مقاومت انسانهای در برابر و باید از حالا که نفوس شما یک نفوس نزدیک به است، یک نفوسی است که زیاد وارد در این بند و بست‌های دنیایی نشده است، از آلودگی الآن کمتر آلوده است از حالا به فکر باشید که خودتان را کنید و خودتان را کنید برای آتیۀ . اگر شماها مهذب شُدید، ، مهذب شدند مهذب می‌شود. اگر مملکت مهذب شد، زیر بار نمی‌رود، زیر بار نمی‌رود. همه این برای این است که فاسد هستند قشرها که به واسطۀ فرض کنید که وعده‌های دیگران یا به واسطۀ زور دیگران زیر بار می‌روند، اگر مهذب باشند نه وعدۀ دیگران در آنها تاثیر می‌کند، نه ارعاب دیگران درشان تأثیر می‌کند. من از خدای تبارک و تعالی، و و همۀ را می‌خواهم و شما جوان‌های برومند که فردا ان‌شاءاللّه‌ مسئولیت یک مملکت به دوش شماست.» 👈(منبع بیانات)👉 در بیان ازغدی: «حسن رحیم‌پور در آخرین سخنرانی‌اش در با بیان اینکه برخی در حوزه‌های علمیه، تهمت بی‌دینی به (ره) زدند چرا که معتقد بودند و را باید از و جدا کنید، تاکید کرد: امروز در و و و ، دارد و دارد لشگر طلابی را راه می‌اندازد تا #امام و و را تا دهه‌های دیگر از بین ببرد.» 👈(منبع مطلب)👉 ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 👌 در موضوع تأثیرات خطرناک و ، در تعابیر بزرگان از جمله ، مطالب فراوانی قابل احصاء و اعلام است که بعنوان نمونه، به همین میزان، اکتفاء می‌کنیم تا برسیم به بررسی (و نه !) درگذشت و مدفون ۳/۳/۳ او در شرق و غرب ! ان‌شاءالله آنچه که می‌خواهیم مورد توجه قرار بگیرد، مقایسه‌ای میان؛ 👈 دو روحانی در قامت 👈 دو روحانی در قامت 👈 دو دکتر در قامت هستیم از لحاظ تأثیر عملکردشان در باورهای . مقایسه عجیبی است! هر دو آن‌ند اما این کجا و آن کجا؟!! ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی (قسمت اول): مقدمه؛ مبحث را شاید و بلکه باید به کهکشانی از معارف تشبیه کرد. زیرا هرگاه سخن از غدیر برود، قاعدتا از مباحث و مضامین گسترده؛ ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، و امثالهم نیز باید سخن گفت. فلذا مبحث غدیر یک مقوله ذوالوجوه است. و اما در اینجا معدودی از این وجوه و مناظر این منشور چند وجهی را به اجمال مروری می‌کنیم: الف) غدیر در وجه استفهامی ب) غدیر در منظر تاریخی ج) غدیر در منظر قرآنی الف) وجه استفهامی غدیر؛ (اگر غدیر نبود!): ۱- آیا واقعه در ، اساسا رخ نداد؟! (کلیه کتب تاریخی کلیه ، اذعان کامل به وقوع قطعی آن دارند) ۲- آیا تجمیع عظیم در آن بیابان (که به دستور پیامبر(ص) کلیه تندروها به عقب‌گرد و کندروها به سرعت فراخوانده شدند تا همایش عظیمی شکل بگیرد) صرفا برای این مطلب بود که آن‌حضرت را به محض دوست داشتن (ع) توصیه نمایند؟! آیا هیچگونه بیعتی با (ع) صورت نگرفت؟! (طبق روایت کتب تاریخی کلیه ، با علی بعنوان (ص) در طی سه روز انجام گرفت) ۳) گیریم که توصیه (ص) در آن مراسم کم‌نظیر، صرفا برای محبت به علی و آن حضرت بود و اینکه عداوت با آنان در حکم عداوت با و اوست! آیا مراتب «محبت و پرهیز از عداوت» نسبت به اکرم(ص) مراعات شد و می‌شود؟! (به گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ نه تنها هیچگونه محبتی صورت نگرفت بلکه بدترین عداوت‌ها در حق تک تک اشخاص این خاندان مظلوم بعمل آمد!!) ۴) فرض می‌کنیم که واقعه غدیر بر خلاف تصریح کتب تاریخی کلیه فرق و مذاهب اسلامی، اساسا رخ نداده است و اگر هم اتفاق افتاده است (و بر فرض محال) برای آن بوده که (ص) مسلمانان را به نهایت عداوت‌ورزی (العیاذ بالله) در حق خاندان خود فرموده است، فلذا مسلمانان هم بجز عده قلیلی موسوم به ، در دشمنی با اهل بیت مصطفی (از دختر آن حضرت گرفته تا دوازدهمین نواده او) سنگ تمام گذاشتند! از این مسئله گذشته، آیا پیامبری که با و بعد از مجاهدت‌های شبانه‌روزی طاقت‌فرسای خود در طی حداقل سه دهه، حکومتی را در شبه‌جزیره تشکیل دادند، در آستانه ارتحال خود، هیچگونه تدبیری برای جانشینی خود نفرمودند؟! پیامبری که هنگام اعزام به غزوات و سرایا علاوه بر تعیین فرمانده، جانشین آنان (و بعضا چندین جانشین!) را تعیین می‌فرمودند و همچنین خودشان هنگام ترک ، برای خود تعیین و منصوب می‌کردند، آیا هنگام ارتحال خود، هیچگونه جانشینی معین نفرمودند؟! و نیز پیامبری که هنگام سخن گفتن وحیانی از (ع) برای او جانشینی چون را به رخ می‌کشیدند، برای خود هیچگونه جانشین و خلیفه‌ای تعیین نفرمودند؟! اگر اساسا تعیین خلیفه‌ای صورت نگرفت، پس وجاهت صدها ساله بعد از رحلت آنحضرت از کجا در آمد؟! (طبق گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ پیامبر از نخستین روز آغاز علنی مردم به اسلام، مبحث خلافت خود را هم کاملا رسا مطرح و دقیقا با تعیین مصداق واقعی، بیان فرمودند. حتی برای ۱۲ نسل بعد از خود را) ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) یوم‌الغدیر ۱۴۰۱ 💠 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۲۰): ضمن گرامیداشت نام و یاد ، چند دقیقه بیشتر به پایان مهلت قانونی تبلیغات نامزدهای ، باقی نمانده است و همانطور که در پیام قبلی (دیرهنگام و‌ نیمه‌شبانه!)، اشاره کردم؛ مایل نبودم راجع به تنقیص کاندیداها (و باصطلاح پر پر کردن دسته‌گل‌های اضافی )، چیزی بگویم ولیکن با توجه به شدت استقبالی که در ساعات خواب دیشب از آن پیام شد (که نشانه حساسیت به سرنوشت ریاست است)، در این دقایق پایانی، حیفم آمد، چیزی نگویم! و اگر نگویم گویا حناق می‌شود در گلویم! و لذا سخنی از روی عذاب وجدانی است که نمی‌خواهم در آن گرفتار شوم ولو اینکه گرفتار چیزهای دیگری بشوم! واقعیت این است که بر خلاف چند ماه پیش () در این دوره، ندیدم اصطلاح و و امثالهم، بر سر زبان‌ها باشد و در فضای مجازی تبدیل به تِرند گردد! انگار که پدرخوانده‌ها و چنارها، در سال جدید، مملکت ما را به حال خود رها کرده و رخت بربستند! یا اینکه همه اهالی و ، چنان در چنبره چنارها گرفتار شدند که جرأت ندارند جیک بزنند و به نفع پاچنارها جیک جیک بزنند! بنده حدس می‌زدم که هر شش نامزد احراز صلاحیت شده شورای محترم نگهبان، دسته‌گل‌های چنارهاست که چندان دل خوشی هم از نداشتند و بلکه با «درگذشت شهادت‌گونه» او و او خیلی خوشحال شدند! و از آن‌جا که بعد از ریاست و شهادت غریب‌گونه آ.رئیسی، مترصد بودم ببینم چنارها چه‌ها خواهند کرد؟! بمحض اعلام اسامی نامزدهای شورای نگهبان از اخبار کانال اول رسانه ملی، اولین تحلیل خود را نوشتم (👈اینجا👉) و در ساعت ۳/۵ بعدازظهر مورخه ۲۰ خرداد ۱۴۰۳ آن‌را به اشتراک گذاشتم که بنظرم نخستین تحلیل در فضای مجازی هم بود. و مصمم شدم که پنبه هر شش نفر را بزنم! ولیکن در تعمقات و تأملات بعدی متوجه شدم که طراحی هوشمندانه‌تری در کار بوده است! بدینگونه که حداقل یکی از آن‌ها خارج از دایره چنارهاست و آن، جناب است! وگرنه قضیه زودتر لو می‌رفت! حال در این ایستگاه پایانی تبلیغات، ذهن بنده حقیر درگیر ابهاماتی است که از اول در ذهنم جوانه زدند و مجالی برای اشاره به آن‌ها ندارم. از جمله اینکه: ⁉️ آیا زاکانی هم در این گردونه (با صحنه‌گردانی چنار مشهور) یکی از عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی است؟! جواب: اگر انصراف بدهد، معلوم می‌شود که فاقد بصیرت کافی بوده و او هم بازی خورده است! و اگر انصراف ندهد، باید پای کار او ایستاد. بدون توجه به رفتارهای بازیچه‌های چنارها که تفصیل و توضیح آن‌ها «مهتاب شبی خواهد و آسوده مجالی»! ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۷ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 آسیب‌شناسی پیش‌بینی‌ها (بخش پانزدهم): بنده در نخستین تحلیل انتخاباتی خود نوشتم: «و چه ننه‌من‌غریبم‌وای در خواهد آورد!» اما این پیش‌بینی، اشتباه بود! زیرا مدعیان اصلاح‌طلبی نه تنها وارد این بچه‌بازی نشدند بلکه بدون هیچ جنجالی (بازی ۵+۱) روی تنها گزینه مطلوب خود متمرکز شدند و توانستند بر هر ۵ رقیب خود غلبه پیدا کنند! بعضی از دوستان (حزبی و غیرحزبی) هم متعجبانه می‌پرسند که چرا بنده از اول، روی زاکانی، تمرکز کردم؟! واقعیت آنست که ایشان را به و صراحت در بیان حرف حق، نزدیکتر می‌دیدم ولو اینکه هیچ شانسی برای پیروزی نداشت. او شاید تنها دولتمردی است که هنوز به آلودگی‌های مرسوم ، ملوّث نشده است. همین که؛ ۱) بمحض ثبت‌نام ادعا کرد تا آخرش می‌ماند! ۲) در مناظره به رقیب خود گفت تا آخر می‌ماند و‌ نمی‌گذارد او به ریاست برسد! نشان داد که از و ، هیچ نمی‌داند! یعنی صحنه سیاست کشوری با کلکل‌های کوچه بازاری شهرری برای وی یکی است! وی حتی وقتی گفت: «آهای مردم! من بچه جنوب شهرم» (قریب بدین مضمون)! معلوم شد که نه مشاوری دارد و نه تمرینی برای اینکه چه بگوید و چه نگوید! تا این حد زلال و شفاف و بی‌سیاست و بی‌شیله پیله! زیرا با همین جمله اولاً رأی شمال‌شهری‌ها را از کف داد (زیرا آن‌ها بدون تعارف با خود می‌گویند؛ این پاپتی غربتی گدای جنوب‌شهری می‌خواد رئیس ما بشود؟! پیف پیف!) و ثانیاً نیمی از آراء جنوب‌شهری‌ها را هم از دست داد. زیرا آن‌ها هم با خود می‌گویند؛ اینم که مثل خود ماست! چرا باید رئیس ما بشود؟!! او که در طی ۵۰ سال، محل زندگی خود را از شاه‌عبدالعظیم به میدان شهداء برده، حالا لابد می‌خواهد بالاتر برود و اگر رئیس بشود دیگر از ما نیست ووو... اینگونه گویش‌ها حاکی از این بود که وی نوک سوزنی هم با سیاستمدارهای پیچیده و تو در تو نچرخیده (با اینکه چهار دوره نماینده بوده!) یا از آن‌ها متأثر نشده است! و خیلی خیلی ساده و مردمی (و البته چوپانی قوی که گرگ‌ها را فراری بدهد!)، است! (و صد البته چنین شخصی به درد ریاست جمهوری نمی‌خورد مگر اینکه معجزاتی رخ بدهد و خود را بسی ارتقاء بخشد!) وی که در جایگاه شهردار تهران، خدمات ارزشمندی را انجام داده است، حتی فاقد این سیاست بود که کارهای خود را تبلیغ کند و به رخ مردم بکشد تا مقبولیت آن‌ها را به دست آورد! چنانکه قبلی‌ها بویژه قالیباف در این نوع بهره‌برداری، سنگ‌تمام گذاشتند. به همین علت هم بود که در دومین تحلیل انتخاباتی خود که به «ارزیابی کلی نامزدها» پرداختم در باره زاکانی نوشتم: «... اگر علیرضا ز.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: اتفاقات مثبت فراوانی بصورت رخ خواهد داد اما کسی از کم و کیف آن‌ها خبردار نخواهد شد. اتفاق منفی: اتفاقات منفی قابل توجهی بصورت رخ خواهد داد ولیکن کسی از کم و کیف آن‌ها خبردار نخواهد شد.» اگرچه اخیراً دیده می‌شود که تا حدودی شروع کرده به تبلیغاتی پیرامون عملکرد شهرداری در دوره ریاست وی بر آن که نسبت به انتخاباتی که گذشت، نوشداروی بعد از مرگ سهراب است! اما در مجموع شخصیتی دارد که مایل است موتورخاموش و چراغ‌خاموش پیش برود! زیرا خود را وسط معرکه‌ای می‌بیند که در محاصره دشمنان است! بعضی از دوستان اعتراض دارند که بنده چرا منظور خود را مغلق می‌نویسم؟! شاید بخاطر اینست که سادگی بیش از حد زاکانی را ندارم! و لابد خواهند پرسید با این حرف‌ها دارم زاکانی را تحسین می‌کنم یا تخریب؟! بنظر خودم دارم نقد می‌کنم ولو اینکه نتیجه این نقادی آن باشد که زاکانی به درد ریاست جمهوری (مظهر اعلای سیاست‌زدگی) نمی‌خورد! پس چرا می‌خواستم به وی رأی بدهم؟! این هم قابل اشاره است که به یکی از میتینگ‌های انتخاباتی وی هم (در محوطه میدان امام حسین علیه‌السلام تهران) رفتم و از نزدیک دیدم که خلوت بود! با اینکه وی رئیس دو مجموعه ارزشمند جمعیت جانبازان و رهپویان انقلاب اسلامی است و همچنین در حدود ۱۰ تشکل سیاسی بنام هم عضویت دارد. اما چرا فراخوان جمعیتی وی، خلوت بود؟! آیا بلد نیست؟! یا اینکه بلد نبوده از ظرفیت آن‌ها برای بالا بردن خود استفاده (سوءاستفاده) کند؟! در هر حال، بنظر بنده، چنین شخصیتی (ضعیف برای ریاست جمهوری)، بهتر از همه کسانی است که خیلی زرنگ و خیلی سیاستمدار و خیلی ... هستند و با ملت، صداقت ندارند! شاید شما بگویید: «دشمن دانا که غم جان بود/بهتر از آن دوست که نادان بود»! ولیکن بنده او را نادان نمی‌دانم بلکه او را دور از سیاسی‌کاری افرادی می‌دانم که ذات کثیف خود را پنهان و کتمان می‌کنند. خلاصه کلام این که؛ زاکانی دنبال نبود. و همین یک معیار کفایت می‌کند کفایت مدیریتی او را! ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱۷ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ 🙏
🔴برادر كلاهی و حاج آقا كشميری هنوزهم هستند! شبکه سازی کرده‌اند / نفوذی‌ها سخت مشغولند! 🔹در صف بندی هميشگی جبهه حق در مقابل جبهه باطل، بی‌ترديد خطر و تهديد منافقان از كافران و مشركان بارها بيشتر و سهمگين تر است. 🔸🔸چرا كه عداوت آشكار جريان كفر مؤمنان را به مقابله و استقامت وا می‌دارد اما دشمنی پنهان منافقان موجب گمراهی و خطای آنان می شود. از همين رو بيشترين هشدار قرآن كريم به مراقبت توطئه‌ها و پيشگيری از آسيب‌های منافقينی است كه خداوند پايين‌ترين طبقه‌های جهنم را براي آنان مقرر ساخته و بيم داده. اينان هستند كه در طول تاريخ بيشترين ضربه‌ها را به پيكره اسلام وارد ساخته‌اند و در تاريخ معاصر هم بزرگترين لطمه‌ها را به ايران اسلامی زده‌اند، زيرا منافقان كسانی هستند كه در رنگ و بوی خودی‌ها خزيده‌اند و چنان رفتار می‌كنند و گفتار دارند كه كسی به راحتی نتواند به آنها گمان بد پيدا كند. 🔹️خدا بيامرزد مرحوم شهیدلاجوردی را كه هميشه با سوز و گداز از خطر منافقين در آينده انقلاب می‌گفت و بيدارباش و هشدار میداد و حتى در وصيتنامه‌اش هم از اين نگرانی و ترس خويش نوشت! در سال‌های نخستين پس از پيروزي انقلاب بزرگترين ضربه‌ها را همين عوامل نفوذی به پيكره انقلاب وارد كردند و فاجعه‌های بزرگ و خونين مانند ''انفجار هفتم تير'' و '' ترور هشتم شهريور'' و... را رقم زدند. 🔹️كسی كه سلاح به دست می‌گرفت و توی خيابان فرياد میزد به روشنی قابل مشاهده بود و میشد با او روبرو شد و جنگيد اما آن كه درون خانه جای داشت و از هركسی نزديكتر بود داستانش فرق داشت. ''شهيد رجايی پشت سر كشميری نماز میخواند'' و ''كلاهی مسئول تشكيلات حزب جمهوری اسلامی بود''؛ ⬛️ اما تلخ تر و نگران كننده تر آن گروه از همكاران كلاهی و كشميری هستند كه هنوز شناسايی نشده و مشغول ادامه مأموريت خويشند که در نهایت منجر به ترور دانشمندان اتمی و حاج قاسم و فخری زاده و... می‌شود. 🔷🔷آری، برادر كلاهی و حاج آقا كشميری هنوز هم هستند، دقيق‌تر و پيچيده‌تر و دورتر از ناشی‌گری‌ها و آشفتگی‌های اول انقلاب و در بالاترين سطوح؛ یعنی در همان جايی كه حتى كسی فكرش را هم نمی‌كند! 🔸ممكن است بپرسيد پس چرا كسی آنها را شناسایی نمی‌كند؟ به اين دليل كه تا يک نفر به آنها شک داشته باشد و بخواهد به سراغشان برود چنان تهمت بارانش می‌كنند و منكوبش می‌سازند كه اثری از او باقی نماند، زيرا بعضا همين افراد مسئول تعيين ميزان ولايتمداری و بصيرت ديگران هم هستند و اگر کسی خلاف تفکرشان حرفی بزند، با تهمت‌هایی نظیر ''نفوذی ''بهایی'' ''سلطنت‌طلب'' و... از خجالتش در می‌آیند! 🔹كاری كه معمولا اين افراد می‌كنند حذف افراد عاقل و فهيم و ترويج افراط و تفريط و خشونت و تندروی و ايجاد نااميدی نسبت به آينده است. سال‌هاست كه اينان در مراكز مختلف و سطوح متفاوت مديريتی و گزینشی كلان كشور ما را گرفتار كاغذبازی و مسايل جزيی ساخته‌اند و مسير امور كشور را چنان تنظيم كرده اند كه به جای امور اساسی و كلان، همه مشغول موضوعات حاشيه‌ای بشويم و از اصل و اساس غافل گرديم. 🔸️🔹🔸🔹سال‌هاست اينان ما را به جان هم انداخته‌اند و به بهانه‌های واهی، جبهه انقلاب را به تنش و درگيری وادار كرده‌اند. سال‌هاست نخبگان دلسوز را از ماندن و خدمت در داخل كشور دلسرد نموده‌اند و آنان را به ترک يار و ديار واداشته‌اند. آنان سال‌هاست كه مأموريت خويش را بی‌سروصدا و به خوبی انجام می‌دهند و گرچه تعدادشان چندان زياد نيست و توان مقابله با نظام مستحكم و انقلابی جمهوری اسلامی و همبستگی مردم ايران را ندارند اما شوربختانه بايد گفت كه بسيار موفق هستند و تا جایی که توانسته‌اند همفکران خود را در ساختارهای مختلف سیاسی و اقتصادی و امنیتی و فرهنگی کشور جای داده‌اند و شبکه سازی کرده‌اند؛ به طوری که خودشان میروند، ولی تفکرشان باقی می‌ماند و نه تنها ما را که نسل آینده ما هم درگیر مشکلات امروز ما، چه بسا بیشتر از این مشکلات شوند.🔹🔸🔹🔸 ↩️دليل توفيق اين عده اندک كاملا قابل درک است؛ آنان دشمنانی هستند كه لباس دوست پوشيده‌اند و مخفيانه شمشير می‌زنند و آتش می‌افروزند، آنان منافق‌اند و نفوذی! 📢 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ◀️ با کانال که محفل حضور نخبگان کشورمان است، میتوانید باشید و از آخرین اخبار و تحلیل‌های مهم ایران و جهان در حوزه و کسب آگاهی کنید. ➡️ https://eitaa.com/joinchat/2868117506C71fc999fff
افعی‌های رخنه‌ای در حوزات علمیه (۳) نکته: وقتی یک عالم و یا به ظاهر عالم و روحانی به رود، گروه کثیری از مردم و طرفداران خود را به انحراف می‌برد، تبعیت‌کنندگان از آنان یا از و زده می­‌شوند یا همان مسیر انحرافی که او می‌رود را می‌پیمایند و تباه می‌شوند و متأسفانه عده کمی از آنها در مسیر درست باقی می‌مانند و ضمن حفظ دین خود در قدم بر نمی‌دارند که البته کار بسیار سختی می‌باشد و نیاز به بصیرت و زیرکی خاص خود را دارد و ما بعد از تا به امروز بارها آن را تجربه کرده‌ایم که چه بسیار اشخاص که در خط انقلاب بودند، چگونه از مسیر خارج و عده زیادی را با خود همراه کرده و آرمان‌های انقلاب و را رها و به خود پشت کردند و می­‌کنند و حاضر به تبعیت از و نیستند هرچند تا این لحظه و در صحنه نقشه‌های آنان را نقش بر آب کرده‌اند و محکم پای آرمانها ایستاده­‌اند اما این باید امتداد داشته و همچنان با صبر، بصیرت و عبرت از تاریخ به حمایت از ، و ادامه دهند. روحانیت چه دیدگاه‌هایی دارد؟ را می­‌توان به چند قسم تقسیم نمود یکی از تقسیمات که سه‌گانه است، شامل گروهی که در اینجا آن را گروه اول نام می­‌گذاریم پای آرمانهای و ایستاده و با شناخت نسبت به مسائل و برای ایجاد و تحکیم و الهی پیش می‌روند و هدف آنها برقراری و آماده_سازی جامعه و ایجاد زمینه برای است. اما گروه دوّمی که می­توان به آن اشاره کرد عده­‌ای هستند که به دنبال دنیا و منافع آن سرگردانند و برای رسیدن به ثروت و قدرت به هر دری می‌زنند و حتی سر تسلیم به سوی کفار فرود می­‌آورند و در کل دیدی مادی و سرسپرده دارند و مردم را به تسلیم در برابر قدرت­های جهان رهنمون می‌دارند و را نادیده می­‌گیرند یا قبول ندارند و پایگاه و ذخیره‌ای برای می‌باشند و اهداف آن را خواسته یا ناخواسته از روی جهل و هواپرستی انجام می­‌دهند. گروه سوم عده­‌ای هستند که در گوشه‌ای نشسته و تنها به و و خود مشغولند و هیچ‌کاری به و ندارند و در هیچ امور سیاسی و حکومتی دخالت نمی­‌کنند و نظری نمی­‌دهند. خیلی جالب است بدانیم نه تنها گروه دوم مورد علاقه استکبارند بلکه گروه سوم نیز بسیار بسیار مورد علاقه استکبار هستند به گونه‌ای که سعی می­‌کنند گروه اول را تشویق کنند به گروه سوم بپیوندند و دست از سیاست برداشته و می­‌گویند چه کار به سیاست، سیاست را به اهلش بسپارید و به کارهای عبادی خود مشغول شوید و در مسجد و حوزه‌ها بمانید و در دخالت نکنید. خامنه‌ای خطاب به گروه سوم می‌فرمایند: «اگر آقایی در گوشه‌ای عبایش رو به کولش بکشد و بگوید به کارهای کشور کاری ندارم، به کاری ندارم، این افتخار نیست، این ننگ است». اما هدف دشمن چیست؟ کشاندن انسان‌ها به ذلت و رسیدن به قدرت و ثروت برای خود و حزب و گروه خود و حتی در بسیاری از کشورهای استعمارگر اکثر مردم خود آن کشــورها هم در آسایش و آرامش نیستند و مجبور به سرسپردگی هستند و با فقر و بدبختی دست و پنجه نرم می­‌کنند و نهایت این غارتگری بی‌انتها ذخیره‌ای برای تنها گروهی اشرافی و ثروتمند در آن کشورها است که به وسیله آن بر کل جهان کنند و به جنگ مردمی بروند که در برابر آنها می­کنند و روحانیون سرسپرده در یا بهتر بگوییم مارها و افعی‌های این هستند و دستورات آنها را مو به مو اجرا می­‌کنند و به جای خدای احد از این می­‌ترسند و حساب می‌برند و غرق در و خود هستند. به طور کلی اهداف این شیاطین برای چپاول همه به صورت زیر خلاصه می‌شود: گرایش تمام جوانان و مردم جهان چه مؤمن و سایر ادیان و چه غیر مؤمن به بی‌بند و باری، بی‌دینی، بی­‌غیرتی، دنیاپرستی و…. تا راحت‌تر بتوانند به اهداف خود برسند در واقع بدون آنکه مقاومتی در مقابلشان باشد به مقصود خود خواهند رسید پس این گزینه برای همه یکسان است و سایر گزینه‌ها به نوعی همین هدف را دنبال خواهند کرد. ادامه 👇
افعی‌های رخنه‌ای در حوزات علمیه (۴) در میان مسلمانان ایجاد تفکیک به: الف) شیعه: خود این گزینه در ۲ بخش پیگیری می­‌گردد: بی‌دین یا هم‌صدا شدن با و ایجاد ملی غیر دینی: بی‌دین نمودن با همان طرفندهای بالا و یا آماده نمودن او برای پیشبرد و هم‌صدا شدن با دشمن. برنامه برای که اعتقادی هستند نیز به دو شکل دنبال می‌گردد: ایجاد مؤمن بی­‌تفاوت یا ساکت و خانگی که طرفدار جدایی دین از سیاست باشد و کاری به نداشته باشد. ایجاد مؤمن تندرو که به وسیله آن به سایر خود برسند به گونه‌ای که این باید بشدت دشمن باشد که برای ، ایجاد اختلاف کند و یا ترویج فرهنگ‌های غلط و افراطی دهند تا باعث در جوامع دیگر شوند که عمدتاً این کار توسط یا که به وسیله کمپانی‌های بزرگ مالی و رسانه‌ای حمایت می‌شوند صورت می‌گیرد اینها بدون استثنا هستند یا فتواهایی غیرمعمول دارند. بدین ترتیب این افعی­‌ها از قلوب مهربان و معصوم اقشار مؤمن و مذهبی و ارادتی که نسبت به (ع) دارند سوءاستفاده نموده و در صورت نداشتن از راه اصلی منحرف و مسموم می‌گردند و در زمین دشمن بازی می­‌خورند. ب) اهل سنت: که این گزینه هم همانند بالا دنبال می­‌شود، ایجاد اهل سنت که از دین خارج شوند، و یا ایجاد مسلمان بی‌تفاوت و یا که معمولاً در بخش و و دنبال می­‌شود و آنها نیز توسط افعی­‌های مفتی خود که در برخی حوزه‌های مذهبشان پرورش یافته‌اند گمراه می‌شوند و نقش اختلاف‌افکن و ایجاد و سایر مذاهب را بر عهده دارند. سخن آخر: عزیزان و دوستان و مسلمانان و مؤمنان آگاه باشید و جریانات و افراد سیاسی و مذهبی را بشناسید بویژه شما طلبه­‌های عزیز که مسئولیت سنگین را در آینده به دوش ضعیف و نحیف خود خواهید کشید با این همه تبلیغ بر و دین و ترفندها و حیله‌های دشمنان خارجی و از آن خطرناک‌تر دشمنان دوست‌نما داخلی مواجه خواهید شد. طلبه‌ای که وارد می‌شود باید جدای از یادگیری درست و و ، را نیز بیاموزد و با منطقه، شهر و روستا، استان و کشور خود و حتی سایر کشورهای جهان چه مسلمان یا غیر مسلمان آشنا شود و همچنین گروه‌ها و را در خود و جهان زیر نظر بگیرد و اگر بخواهد فقط به درس بسنده نموده و از و شبهات روز افزون که دشمن وارد می­­‌کند بی­‌اطلاع بماند، در آینده که از او پرسش می‌شود قادر به پاسخگویی و روشنگری نخواهد بود یا اشتباه خواهد کرد و با اشتباه خود ضربات جبران‌ناپذیری خواهد زد یا مجبور به طفره رفتن خواهد بود که در هر دو صورت را محقق کرده و در دام آن گرفتار می­‌شود و دیگران را نیز به همراه خود گرفتار و این همه هزینه­‌ای که حوزه برای به ثمر رسیدن او برای کرده یا هدر می‌رود یا به کام دشمن. همچنین باید بداند در مسائل مربوط به یا یا نباید متکی محض به شخص باشد مثلاً یکی را به عنوان و سیاست و عرفان برگزیند و هرچه او گفت بگوید همان است و دیگر هیچ انتقادی یا نظر مخالفی که علمی و اصولی است را قبول نکند و نشنود، زیرا تاریخ نشان داده بعضی وقت‌ها علمای بزرگ نیز اشتباهاتی می­‌کنند که البته آن را تصحیح می­‌کنند و از آن ابایی ندارند ولی برخی علماءنماها حاضر به تصحیح نیستند، یا علما گمان می­‌کنند مطلبی که به آن اشاره دارند صحیح هست که نباید در این قضیه تعصبی و افراطی عمل شود که باعث گمراهی می­‌گردد. ما باید به گونه­‌ای عمل نماییم که ضمن حفظ تمام نظرات نهایتاً در حول محور نظر جمع گردد و نظر نهایی و جمع بندی­‌ها همسو با نظر ایشان باشد تا به آسیبی نرسد زیرا ایشان هم دیده­‌بان هستند و هم ناخدای کشتی که در دریای به حرکت درآمده و با بر خدا از طوفان و موانع ابرنکبت­‌ها عبور کرده و ان­شاالله با تمام کارشکنی‌های داخلی و خارجی در نهایت در اسکله پهلو خواهد گرفت و خود را به صاحبش خواهد رساند. یدالله فوق ایدیهم نویسنده: حجت‌الاسلام اسماعیل اثری انتهای پیام/ https://dana.ir/871896/ ☝️از پیام‌های وارده☝️ با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وای که چقدر این خانم جوان خوب حرف زد و حرف های خوبی هم گفت. لذت بردم. تا حالا کسی به این قشنگی قطع رابطه آمریکا با ایران رو تبیین نکرده بود.. برای همه سلیقه ها مفید هست. حتما تا آخر گوش کنید ، چون قطعا ارزش آنرا دارد.ضمنا برای مدعیان فهم زبان دنیا متاسفیم😒👋 پیشنهاد میکنم عزیزان برای دوستانشون حتما این ویدئو رو ارسال کنن ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 امام صادق عليه‌السلام: انسان عاقل/مؤمن از یک سوراخ، دو بار گزیده نمی‌شود. ⁉️ دکتر ()؛ دارای و چندین دوره و نامزد (اما بدون در و )، چرا می‌خواهد، برای چندمین‌بار از گزیده شود؟! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۵ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 عجایب ماجراجویی ۲۶ اکتبر اسراعیل! طبق اطلاعات ؛ 👌هدف‌گیری ۲۰ نقطه ایران با شلیک ۸۴ توسط ۱۴۰ جنگنده از فراز کشورهای (اردن، عراق، باکو و...) را داریم و نتیجه؛ ۱) انهدام ۶۸ تیر موشک در و توسط ۲) اسقاط ۱۰ تیر موشک در توسط ۳/۱) اصابت ۶ موشک به هدف (ادعای ایران) ۳/۲) اصابت ۱۹ موشک به هدف (ادعای اسراعیل) ۴) بازگشت ۹۸ جنگنده! شاید و مهم قضیه در چرائی «انتظار بی‌نتیجه و نهایتاً بازگشت ۹۸ جنگنده اسراعیلی غیرفعال» باشد! و حداقل قصه (صرف‌نظر از عملیات‌های ایذائی نفوذی‌ها در زمین!) اینست که عملیات هوایی دشمنان ، دو مرحله‌ای بوده است و شکست اجرای مرحله اول، موجب انصراف دشمن از اجرای مرحله دوم گشته است! بنابراین؛ و اما در مبحث این و صد البته در محدوده؛ این نکته را باید در نظر گرفت که؛ ⁉️تلاش‌های برای تحقق ، (صرف‌نظر از احتمال هماهنگی این با دشمنان بویژه و جلوه دادن آن!!)، آیا پیامدی بجز گستاخی دشمن داشت؟ مضافاً که؛ و در مقابل ؛ بعد از هر ، بمنظور و اثبات بوده است که اینک گویا با همان خود، ایران را هم به گرفته است! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۰۳/۸/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏