☫﷽☫ #تحریر_حم 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های #حم 👈 (بخش پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 بخش قبلی ☝️ بنابراین قصه #صحیفه_فاطمیه، امری بسیار فراتر از آن چیزی است که معمولاً حتی توسط #خواص بزرگ #شیعه، تصور شده و متاسفانه کاملا #مغفول قرار گرفته است! شاید سؤال شود که اگر چنین باشد، پس چرا #امام_صادق(ع) بجای #نزول_روح_الله از #نزول_جبرئیل سخن رانده است؟! جواب آنست که؛ (حضرت روح‌الله #خمینی هم اشاره کردند) بخاطر ملاحظه #اندازه_فهم_مستمعان بوده است. زیرا درک مفهوم #لیلة_القدر، امر چندان سهل و آسانی حتی برای #خواص و #نخبگان نیست! «و ما أدراک ما لیلة‌القدر»؟! #مصیبت_اصلی و مظلومیت اعظم #زهرای_اطهر، همین‌جاست و عدم درک لیلة‌القدر! ⁉️ انواع #مظلومیت_فاطمه؛ در باب مظلومیت #حضرت_فاطمه(س)، شاهد سه نوع «مظلومیت بزرگ/أُولیٰ»، «مظلومیت خیلی بزرگ/وُسطیٰ» و «مظلومیت بی‌نظیر/أُخریٰ» هستیم: 👈 «مظلومیت صغری»؛ نوع اول مظلومیت آن‌حضرت همان صدمات سنگین و لطمات مهلک و ضربات مرگباری بود که #منافقین_پلید، بلافاصله پس از #رحلت شهادت‌گون #پیامبر(ص) بسیار جفاکارانه بر پیکر او تحمیل کردند و منتهی به شهادت محسن‌بن‌علی و سپس بیماری و نهایتا #شهادت_مظلومانه او گردید و #شیعیان و #محبان #اهل_البیت هم معمولاً عزادار همین نوع از مظلومیت او هستند و صد البته هم قابل عزاداری شدید است ولیکن محدودسازی مظلومیت آنحضرت به این میزان از زهر جفاء، خود مظلومیت مضاعف دیگری است. در این سطح از ذکر مصیبت، شاهدیم که حتی گاهی ماجرای شهادت حضرت #زهرای_مرضیه به گسست پیوند پسرعمو و دخترعمو تنزل داده می‌شود و اینکه هنگام آخرین وصایای #حضرت_فاطمه به #حضرت_علی، مکالمه احساسی آن حضرات مقدسه با کلمات پسرعموجان و دخترعموجان بیان می‌شود تا بر ابعاد عاطفی #رابطه_عاشقانه دو #دلداده_الهی تأکید شده باشد و اینکه «مفارقت پسرعمو و دخترعمو» (که عقدشان در آسمانها بسته شده!)، بزرگترین #فاجعه_تاریخ است که بر #شیعه تحمیل شده است و...! 👈 «مظلومیت وُسطی»؛ نوع دوم مظلومیت واقعه بر فاطمه زهراء، عبارت از اینست که (طبق برخی روایات)، نزول #حضرت_جبرئیل(ع) بر حضرت زهراء(س) را با شدت #تألمات_روحی و ضرورت #تعزیت_عاطفی آن‌حضرت تعلیل کنیم و بدان محدود سازیم! گوئی که آن #روابط_غیبیه صرفاً بخاطر کاهش آلام روحی حضرت #امّ_الائمه علیهم‌السلام بوده است و تداعی حکایت‌های «قصه هزار و یک شب»! با این تفاوت که #صحیفه_فاطمیه هم (العیاذبالله) برای لالائی کودکان آنحضرت بوده است و #شهرزاد قصه‌گوی آن هم جناب #جبرائیل و خلاصه اینکه یک ماجرای شخصی و خانوادگی بوده است! و حال آنکه قضیه بسیار فراتر از این حرفهاست و اینگونه روایت‌ها و تحلیل‌ها و تعلیل‌ها صرفاً از باب #اندازه_فهم_مستمعان (در تعبیر امام خمینی) بوده است وگرنه (ایضاً به تعبیر ایشان) آب #دریا را در #کوزه نتوان گنجانید! همچنانکه (باز هم به تعبیر دیگر #امام_راحل)؛ در خصوص حضرت فاطمه، «دیگران هر چه گفته‌اند به #مقدار_فهم خود بوده، نه به اندازه #مرتبت او»! آری، تنها کسی که توانست #خرق_عادت کرده و نگاهی بلندتر به آن‌حضرت بیافکند، #امام_خمینی بود که ایضاً در باره آن‌حضرت می‌فرماید: «زنی که تمام خاصه‌های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، #نبی بود، به جای #رسول_الله(ص) بود. معنویات، جلوه‌های #ملکوتی، جلوه‌های #الهی، جلوه‌های #جبروتی، همه در این موجود مجتمع است.» بیان عبارت «ما مفتخریم که ... #صحیفه_فاطمیه که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به #زهرای_مرضیه است از ما است.» در وصیتنامه #سیاسی_الهی امام خمینی، نشان از جایگاه رسمی والای #مصحف_فاطمه (در اسناد بالادستی #جمهوری_اسلامی_ایران) دارد و اینکه چنین افتخاری صرفاً نباید در حد #تشریفات و تعارفات #تبلیغاتی باقی بماند و بلکه محتوای آن باید در #صحنه میدانی، جاری و ساری باشد. بنابراین اگر #مظلومیت آنحضرت را به #تعزیت جبرئیل منتهی به تحریر صحیفه‌ای در حد قصه‌های هزار و یک شب گردیده، تنزل بدهیم، هرگز به اعماق فحوای مفهوم خطیر «لو لا #فاطمه لما خلقتکما» و نقش بی‌بدیل و منحصربفرد آن حضرت در تکمیل زنجیره #عالم_آفرینش و #إکمال_دین، نائل نخواهیم گشت که بالتبع مشایعت و تشیُّعی هم، آنچنان که باید و شاید نمی‌زاید. 👈 «مظلومیت کبری»؛ نوع سوم مظلومیت حضرت صدیقه کبری که نه تنها کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است، از جانب کفار (و منافقین بدتر از کفار) نبوده و نیست، بلکه از جانب خود #شیعیان و بلکه بهتر است بگوئیم از طرف مدعیان تشیع آنحضرت هم اتفاق افتاده است!! و این بزرگترین معمای #تاریخ_اسلام است! ...ادامه دارد👇 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): #احساس داریم تا احساس! (قسمت 06): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/870 👈 قسمت پنجم ... در #مدرسه_علوی #خدمت_امام رسیدم و در مورد این موضوع از ایشان سوال کردم. #امام فرمودند «من جمله‌ای که گفتم در رابطه با آب و #خاک ایران بود.» سوال دو جنبه دارد، یک وقت از امام می‌پرسند شما هنگام آمدن به خاک ایران، چه احساسی دارید؟ امام فرمودند برای من #خاک_ایران، #خاک_عراق، #خاک_فرانسه تفاوتی ندارد و من از اینکه قدم به این خاک می‌گذارم احساس فوق‌العاده‌ای غیر از اینکه در جاهای دیگری نداشتم، ندارم، اما #احساس در برابر فداکاری‌های #مردم، احساس در برابر #شهدآء، احساس در برابر #معلولین #انقلاب یا احساس در برابر آن همه عواطف و احساساتی که #مردم_ایران از خودشان نشان می‌دادند مطلب دیگری است. ایشان فرمودند: «من در فرودگاه گفتم که این همه عواطف و احساسات شما بر دوش من سنگینی می‌کند و من نمی‌توانم در مقابل این همه عواطف و احساسات از شما تشکر کنم»! و این #عاطفه_امام در برابر #ملت، فداکاری‌های مردم است؛ اما سوال اینکه آیا آمدن به خاک ایران برای شما احساس فوق‌العاده‌ ایجاد می‌کند؟ جوابش منفی بود. امام وارد ایران شدند که در هنگام ورود ایشان، #استقبال_عظیم و بی‌سابقه‌ای صورت گرفت که #تاریخ_انسانیت نظیر آن را به یاد ندارد. این استقبال با توجه به فشار و #خفقان حاکم بر ایران، بسیار حیرت‌انگیز بود. قبل از حرکت امام از #پاریس، در مدرسه رفاه کمیته‌ای به نام #کمیته_استقبال از امام تاسیس شد. از این کمیته به ما تلفن شد که برای #ورود_امام به #تهران مقدماتی تهیه کرده‌ایم. مثلا مفروش نمودن #فرودگاه، آوردن هلی‌کوپتر برای #انتقال_امام از فرودگاه به #بهشت‌_زهرا. خلاصه #تشریفات را به عرض امام رساندم، امام ناراحت شدند و جمله‌ای که فرمودند این بود که «مگر #کوروش می‌خواهد به ایران برود که چنین مقدماتی را آماده کرده‌اند، طلبه‌ای از ایران خارج شده، همان #طلبه وارد ایران می‌شود، من باید در میان ملتم باشم و هرگز با هلی‌کوپتر از فرودگاه به بهشت‌زهرا نخواهم رفت، باید در #میان_مردم حرکت کنم.» آیت‌الله #منتظری، معتقد بودند که این کار #خطرناک است و ممکن است در میان ازدحام و شلوغی صدمه‌ای به امام وارد شود. ایشان می‌گفتند: عبور امام از میان ازدحام جمعیت، خطرناک است؛ ولی امام به‌هیچ‌وجه نپذیرفتند و می‌گفتند من باید در میان ملتم باشم، اگر هم از بین می‌روم در میان مردم از بین بروم، باید بدون تشریفات از میان مردم عبور کنم، به این ترتیب تشریفات حذف شد. هنگام فرود هواپیما در #فرودگاه مهرآباد، یک مرتبه مطلبی به زبان فرانسه از بلندگوی هواپیما پخش شد و به دنبال آن هواپیما اوج گرفت، با این برنامه بسیاری از آن‌ها که در هواپیما بودند، دچار وحشت شدند و رنگشان را باختند. تنها کسی که هیچ‌گونه تغییری در قیافه‌اش حاصل نشد شخص امام بود، من از کسی که پهلوی من نشسته بود و زبان فرانسه می‌دانست پرسیدم: چه شده است؟ او گفت: اعلام کرده‌اند که #ستاد_استقبال آماده فرود آمدن هواپیما نیست؛ بنابراین می‌بایست یک ربع، بیست دقیقه هواپیما در فضا باشد تا آن‌ها آماده شوند. پس از نشستن هواپیما، استقبال پرشور مردم غیرمترقبه بود. بسیاری از افرادی که همراه ما بودند، مخصوصا حاج #مهدی_عراقی مکرر گفتند آماده کشته شدن، #تیرباران شدن باشید. ممکن است در فرودگاه امام را بگیرند ببرند و ما را به #رگبار ببندند؛ ولی وقتی در فرودگاه پیاده شدیم و با آن جو پر از احساسات و #عواطف مردم مواجه شدیم مایه خوشحالی و امیدواری ما شد. امام نطقی هم ایراد فرمودند. ... پس از خروج امام و #احمد_آقا از در، بلافاصله در را بستند و می‌خواستند مانع ورود ما که همراهان امام بودیم بشوند. حاج مهدی عراقی، من و چند نفر از برادران خود را در وسط در حائل قرار دادیم، به احتمال اینکه نکند امام را از ما بگیرند و ببرند، پافشاری کردیم و خود را از در عبور دادیم. آن‌ها حتی روی من #اسلحه کشیدند که اگر تکان خوردی می‌سوزی! حدود بیست #افسر_مسلح #نیروی_هوایی ماشینی را که قرار بود امام سوار شوند، #محاصره کرده بودند. وقتی امام در را باز کردند که سوار ماشین شوند در حالی که انتظار هیچ عکس‌العملی از ایشان نمی‌رفت، برگشتند و رو کردند به افسرانی که مسلح ایستاده بودند فرمودند: «تا کی شما افسران نیروی هوایی خوابید؟! چرا بیدار نمی‌شوید؟! تا کی باید #بختیار_خائن بر شما #حکومت کند؟!» این دو سه جمله امام به قدری در آن‌ها اثر گذاشت که بی‌اختیار دو سه متر از #ماشین_امام فاصله گرفتند. افرادی می‌خواستند #همراه_امام سوار شوند و از «در کنار امام نشستن» برای خود موقعیتی کسب کنند؛ ولی امام فرمودند، غیر از #احمد کسی با من سوار نشود! 💠کانال چلچراغ معارف و احکام #حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM

☫﷽☫ #تحریر_حم 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های #حم 👈 (بخش پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 بخش قبلی ☝️ بنابراین قصه #صحیفه_فاطمیه، امری بسیار فراتر از آن چیزی است که معمولاً حتی توسط #خواص بزرگ #شیعه، تصور شده و متاسفانه کاملا #مغفول قرار گرفته است! شاید سؤال شود که اگر چنین باشد، پس چرا #امام_صادق(ع) بجای #نزول_روح_الله از #نزول_جبرئیل سخن رانده است؟! جواب آنست که؛ (حضرت روح‌الله #خمینی هم اشاره کردند) بخاطر ملاحظه #اندازه_فهم_مستمعان بوده است. زیرا درک مفهوم #لیلة_القدر، امر چندان سهل و آسانی حتی برای #خواص و #نخبگان نیست! «و ما أدراک ما لیلة‌القدر»؟! #مصیبت_اصلی و مظلومیت اعظم #زهرای_اطهر، همین‌جاست و عدم درک لیلة‌القدر! ⁉️ انواع #مظلومیت_فاطمه؛ در باب مظلومیت #حضرت_فاطمه(س)، شاهد سه نوع «مظلومیت بزرگ/أُولیٰ»، «مظلومیت خیلی بزرگ/وُسطیٰ» و «مظلومیت بی‌نظیر/أُخریٰ» هستیم: 👈 «مظلومیت صغری»؛ نوع اول مظلومیت آن‌حضرت همان صدمات سنگین و لطمات مهلک و ضربات مرگباری بود که #منافقین_پلید، بلافاصله پس از #رحلت شهادت‌گون #پیامبر(ص) بسیار جفاکارانه بر پیکر او تحمیل کردند و منتهی به شهادت محسن‌بن‌علی و سپس بیماری و نهایتا #شهادت_مظلومانه او گردید و #شیعیان و #محبان #اهل_البیت هم معمولاً عزادار همین نوع از مظلومیت او هستند و صد البته هم قابل عزاداری شدید است ولیکن محدودسازی مظلومیت آنحضرت به این میزان از زهر جفاء، خود مظلومیت مضاعف دیگری است. در این سطح از ذکر مصیبت، شاهدیم که حتی گاهی ماجرای شهادت حضرت #زهرای_مرضیه به گسست پیوند پسرعمو و دخترعمو تنزل داده می‌شود و اینکه هنگام آخرین وصایای #حضرت_فاطمه به #حضرت_علی، مکالمه احساسی آن حضرات مقدسه با کلمات پسرعموجان و دخترعموجان بیان می‌شود تا بر ابعاد عاطفی #رابطه_عاشقانه دو #دلداده_الهی تأکید شده باشد و اینکه «مفارقت پسرعمو و دخترعمو» (که عقدشان در آسمانها بسته شده!)، بزرگترین #فاجعه_تاریخ است که بر #شیعه تحمیل شده است و...! 👈 «مظلومیت وُسطی»؛ نوع دوم مظلومیت واقعه بر فاطمه زهراء، عبارت از اینست که (طبق برخی روایات)، نزول #حضرت_جبرئیل(ع) بر حضرت زهراء(س) را با شدت #تألمات_روحی و ضرورت #تعزیت_عاطفی آن‌حضرت تعلیل کنیم و بدان محدود سازیم! گوئی که آن #روابط_غیبیه صرفاً بخاطر کاهش آلام روحی حضرت #امّ_الائمه علیهم‌السلام بوده است و تداعی حکایت‌های «قصه هزار و یک شب»! با این تفاوت که #صحیفه_فاطمیه هم (العیاذبالله) برای لالائی کودکان آنحضرت بوده است و #شهرزاد قصه‌گوی آن هم جناب #جبرائیل و خلاصه اینکه یک ماجرای شخصی و خانوادگی بوده است! و حال آنکه قضیه بسیار فراتر از این حرفهاست و اینگونه روایت‌ها و تحلیل‌ها و تعلیل‌ها صرفاً از باب #اندازه_فهم_مستمعان (در تعبیر امام خمینی) بوده است وگرنه (ایضاً به تعبیر ایشان) آب #دریا را در #کوزه نتوان گنجانید! همچنانکه (باز هم به تعبیر دیگر #امام_راحل)؛ در خصوص حضرت فاطمه، «دیگران هر چه گفته‌اند به #مقدار_فهم خود بوده، نه به اندازه #مرتبت او»! آری، تنها کسی که توانست #خرق_عادت کرده و نگاهی بلندتر به آن‌حضرت بیافکند، #امام_خمینی بود که ایضاً در باره آن‌حضرت می‌فرماید: «زنی که تمام خاصه‌های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، #نبی بود، به جای #رسول_الله(ص) بود. معنویات، جلوه‌های #ملکوتی، جلوه‌های #الهی، جلوه‌های #جبروتی، همه در این موجود مجتمع است.» بیان عبارت «ما مفتخریم که ... #صحیفه_فاطمیه که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به #زهرای_مرضیه است از ما است.» در وصیتنامه #سیاسی_الهی امام خمینی، نشان از جایگاه رسمی والای #مصحف_فاطمه (در اسناد بالادستی #جمهوری_اسلامی_ایران) دارد و اینکه چنین افتخاری صرفاً نباید در حد #تشریفات و تعارفات #تبلیغاتی باقی بماند و بلکه محتوای آن باید در #صحنه میدانی، جاری و ساری باشد. بنابراین اگر #مظلومیت آنحضرت را به #تعزیت جبرئیل منتهی به تحریر صحیفه‌ای در حد قصه‌های هزار و یک شب گردیده، تنزل بدهیم، هرگز به اعماق فحوای مفهوم خطیر «لو لا #فاطمه لما خلقتکما» و نقش بی‌بدیل و منحصربفرد آن حضرت در تکمیل زنجیره #عالم_آفرینش و #إکمال_دین، نائل نخواهیم گشت که بالتبع مشایعت و تشیُّعی هم، آنچنان که باید و شاید نمی‌زاید. 👈 «مظلومیت کبری»؛ نوع سوم مظلومیت حضرت صدیقه کبری که نه تنها کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است، از جانب کفار (و منافقین بدتر از کفار) نبوده و نیست، بلکه از جانب خود #شیعیان و بلکه بهتر است بگوئیم از طرف مدعیان تشیع آنحضرت هم اتفاق افتاده است!! و این بزرگترین معمای #تاریخ_اسلام است! ...ادامه دارد👇 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

پوتین: «مستحضر هستیم که آن‌چه در زمینه مسائل دوجانبه ایران و روسیه انجام می‌شود، تحت کنترل و ملاحظات رهبر جمهوری اسلامی ایران است.» ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌برداشت واقعی کدامست؟! از این گفته پوتین، برداشت‌های مختلف و حتی متضادی شد! 😂دوستداران امام خامنه‌ای، آن‌را بگونه‌ای برداشت کردند که رهبر روسیه، هوشمندانه متوجه #کانون_قدرت در #ایران است و اهمیتی برای شرارت‌های #دولت_پوزیده، قائل نیست. 😡 ولیکن دشمنان #ولی_فقیه، آن‌را بهانه‌ای برای تخریب #نظام_ولایی، قرار دادند تا اثبات نمایند که دولت‌ها در ایران، کاره‌ای نیستند و لذا تمام #تقصیرات_حکومت و عدم کارآمدی دولت بر عهده خامنه‌ای و دیکتاتوری اوست! اما واقعیت مطلب، چیست؟ ۱) پوتین با این حرف، پاسخ دندان‌شکنی به #سیاست_خارجی (غرب‌گدای شرق‌ستیز) دولت #ظرپز (ظریف+پزشکیان) داد و اینکه؛ مایل نیستم تو را تحویل بگیرم اما بلحاظ #تشریفات، ناچارم دیدار تو را تحمل بکنم آنهم نه بخاطر اینکه ارزش ملاقات داشته باشی (در حالی که دولت تو با #روسیه در ستیز است!) بلکه به احترام بزرگتر تو (حضرت خامنه‌ای) این افتخار را به تو دادم تا لحظاتی با هم مکالمه کنیم! (البته پوتین بخاطر منافعی که در این روابط و قراردادها دنبال می‌کند، ناچار است رسومات دیپلماتیک را تحمل کند اما آنقدر #عصبانی است که از #رهبر_ایران، مایه می‌گذارد!) ۲) طبق #قانون_اساسی (بعد از بازنگری)، #رئیس_جمهور عملاً قدرتمندتر از همه سران (حتی رهبری) است. علت شلتاق رؤسای جمهوری ایران هم 👈همین اختیارات👉 است. البته #اقتدار رهبری را ندارند. ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۱ 🌐حیفه نبینی👉 🎲محل نظرات👉