eitaa logo
دارالسلام
104 دنبال‌کننده
91 عکس
39 ویدیو
2 فایل
دارالسلام جایی است که سلامت و صلح در کنار هم معنا می‌شوند، برای هر این دو باید از زمین تدبیر گذشت، همان که سیاست می نامندش .این یک کانال شخصی و یادداشت ها همه تراوشات ذهنی قابل نقد نویسنده است . مجید احمدی
مشاهده در ایتا
دانلود
دارالسلام
💠 نگاهی اجمالی به برخی روشهای سیاسی حضرت زینب س - شماره دوم ۲/۱/۹۸ #دارالسلام ⚜ @darossalamm
🕯 نگاهی اجمالی به برخی روشهای سیاسی حضرت زینب س - شماره دوم ۹۷/۱/۳ 💎 ۳- عاطفه انگیزی : زینب کبری اسوه بهره گیری از عاطفه پاک انسانی است که می تواند در ساخت فرهنگی و هنری الگو سازی شود . قدرت تبلیغ را افزایش داده و امکان اثرگذاری بر قلبها و ذهن ها را صد چندان می کند؛ در دوره ای که یک زن هیچ ابزاری مادی برای بیان و تبلیغ سیاسی و فرهنگی ندارد "عاطفه انگیزی با رعایت چارچوب های شرعی" یعنی فهم و به کارگیری ؛ مویه های ایشان در روز عاشورا ،تحلیل محتوی سخنان به ظاهر عاطفی وی در قتلگاه ، خطبه های وی درمجلس عبیدالله و یزید و در مواجهه با افراد و رخدادها در مسیر کاروان اسراء نشان میدهد ایشان استدلال منطقی خود را در پوششی عاطفی به مخاطب بیان کرده ، روشی موثر در تبلیغ که نهایتاً باعث ایجاد موجی از بدبینی و ابراز شرمندگی در بین لشکر دشمن شد و بسیاری از آنها در همان زمان به ابراز انزجار از همراهی با پرداختند؛ همین و موثر بود که وقت خروج کاروان اسرا از کوفه جمعی از زنان را علی‌رغم ممانعت همسرانشان با اشک و تکبیر به بدرقه کاروان کشاند . 💎 ۴- رد مبانی مشروعیت حکومت : حضرت زینب س در همان زمانی که هر خواهر داغداری با دیدن سر بریده برادر و پسرانش قدرت تکلم را از دست میدهد با بیان دلایل قرآنی و تاریخی ، مبانی مشروعیت بنی امیه را زیر سوال برده و با بیان مولفه های خود و خانواده‌اش ،ابتکار عمل در کلام و اقدام را به دست گرفت ؛ چنانکه پس از شنیدن خطبه زینب کبری او از مشاورانش می خواهد کرد که با ایشان‌چه کند و مشاورانش که مستاصل شده بودند پیشنهاد قتل حضرت زینب س و ع را دادند که به دلیل ایجاد فضای روانی نامناسب یزید از این اقدام صرفنظر کرد. نکته مهم آنکه پس از قتل خلیفه سوم جریان‌های مدعی پیروی از سنت و مخالفت با ولایت علی بن ابیطالب ع ، مدام بر این مسئله تکیه داشتند که و برای حل اختلافات و اداره جامعه کفایت می کند و شاید از این رو بود که در همه خطبه‌ها و پاسخ های مستدل زینب کبری به فراخور موضوع از آیات قرآن استفاده شده است. ✏️ روز شهادت عقیله بنی هاشم س @darossalamm 💠آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/darossalamm
🔅تربیت سیاسی محور سیاستگذاری مهدوی. 🆔 @darossalamm
دارالسلام
🔅تربیت سیاسی محور سیاستگذاری مهدوی. 🆔 @darossalamm
💎 تربیت سیاسی محور سیاستگذاری مهدوی فرصت بسیار مغتنمی است برای توجه به مفهوم در عصر غیبت؛مفهومی که با کمی تسامح در اینجا از آن به یاد میکنیم. 💠 انسان از منظر قرآن کریم موجودی تربیت پذیر و مختار است و همین دامنه تربیت پذیری است که انسان را مُخَیر می کند ، به مقام قاب قوسین یا به جایگاهی پایین تر از حیوانات برسد و همین دامنه اختیار فردی ، برای یک نیز وجود دارد. "خداوند هیچگاه نعمتی را که به قومی ارزانی داشته تغییر نمی‌دهد مگر آنان آنچه در دل دارند را تغییر دهند و خدا شنوای دانا است" -انفال ۵۳ - و بر اساس همین سنت الهی است که در یک جامعه زمانی تشکیل میشود که "مردم" آن را واقعا بخواهند و برای تحقق آن تلاش کنند و این یعنی حکومت اسلامی بدون خواست و کوشش و تلاش عملی مردم محقق نمی‌شود؛ و این کوشش و تلاش بدون تربیت سیاسی و اجتماعی ممکن نیست ؛ از این رو باید "تربیت سیاسی مبتنی بر انتظار" در متن نظام تعلیم و تربیت خانواده و جامعه به شکل بنیادین مورد توجه قرار گرفته و بر اساس آن شود. 💠 تربیت سیاسی در پرتو انتظار یعنی کسب آمادگی و رشد در همه عرصه هایی که بتوان با آن به انتظاری فعال در عرصه فردی ، خانوادگی، جامعه و جهان رسید محصول این تربیت و جامعه پذیری باید انسانی : معتقد به عقلانیت انقلابی، عالم، امیدوار، خستگی‌ناپذیر، آرمانی، نقاد، صبور ، صاحب بصیرت عقلانی و تفکر خردمندانه ،دارای اعتماد به نفس بالا، صاحب مهارت و قدرت عملی ، ظلم ستیز و حق طلب ، وحدت گرا و مسئولیت پذیر در تشکیلات و جامعه ،مشتاق به مشارکت آگاهانه سیاسی و قدرت تبلیغ باشد. ❓ تربیت سیاسی سخت ترین سطح از تربیت است و انقلاب اسلامی به مثابه یکی از بزرگ ترین انقلاب های دینی در مسیر برای تحقق در چهل ساله دوم کاملا نیازمند توجه جدی و سریع به سیاستگذاری جهت انتقال به نسل سوم و چهارم است، در این مسیر خانواده، نهادهای رسمی آموزشی و نهادهای متکثر غیر رسمی آموزشی، مساجد و هیات های مذهبی، احزاب ،اصناف و گروه های فرهنگی و رسانه های رسمی و مجازی چقدر با چنین دغدغه ای فاصله دارند ؟ ✏️ ۳۱فروردین ۹۸ - شب نیمه شعبان ⚜ @darossalamm 👈آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/darossalamm
#دارالسلام 🆔 @darossalamm
هدایت شده از احمدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💎"خدای این طرف اروند خدای آن سوی اروند نیز هست" ⚜ 🔆 @darossalamm
دارالسلام
💎"خدای این طرف اروند خدای آن سوی اروند نیز هست" ⚜ #دارالسلام 🔆 @darossalamm
🔆خدای اروند ، خدای آن سوی اقیانوس آتلانتیک شمالی . 💎"خدای این طرف اروند خدای آن سوی اروند نیز هست" این جمله را فرمانده دسته ای از خیل فرماندهان بی نام و بی ستاره در یکی از شب های عملیات گفت و با همین استدلال توحیدی آن اندک تردید و ترس نیز شکست و همه آنهایی که شب، خود را به دست خدای اروند سپردند در آن سوی اروند صبح گاه باورشان نبود که چگونه از این موانع گذشته اند؛ آن روزها گویا دست یافتنی تر از امروز بود حتی از آن روزهایی که خداوند خیلی راحت! با کلیم الله حرف می‌زد و طنازانه بهانه گیری های بنی اسرائیل را پاسخ میداد هم ، خدا این قدر دست یافتنی نبود که اگر بود و باورش کرده بودند، وقتی ع دریا را شکافت باز بهانه نمی آوردند که اول خودت وارد شو . 🔅 یکی از روزهایی بود که ارتفاع خداوند در نقطه ای از جغرافیا به نام آن‌قدر کم شد که وقتی روح خدا گفت "خرمشهر را خدا آزاد کرد" کسی این بیان را مبالغه و شعار تلقی نکرد "و نحن اقرب الیه من حبل الورید" . 💎 خدای اروند هنوز هم با ماست: - در در همان قایق های کوچک عاشورا وقتی دارید با غولهای آهنی مستکبران سلفی میگیرید - در شکستن تحریم - در باز کردن مجدد درب کارخانه های بسته شده - در بازاری که گرانی و تورم نفس مستضعفین را بریده اما ایمانشان را نه - در شعله‌های امید که در سینه نسل دوم و سوم هنوز خاموش نشده 💎 یادمان نرود اگر امروز سناتور آمریکایی مثل ده‌ها سیاستمدار نسبتا عاقل سرزمین یانکی‌ها می‌رود پشت دوربین و با التماس از مردمش می خواهد که "نگذارید چند احمق مثل باعث جنگ با ایران شوند و اگر بشوند نه تنها نسل ما که فرزندان و فرزندانِ فرزندان ما را جنگ با ایران به نابودی می کشاند" این یعنی: هنوز خدای خرمشهر خدای اروند خدای آن طرف اقیانوس آتلانتیک شمالی و آرام نیز هست و خواهد بود، قلب ها و اراده ها دست اوست چه کسی گفته خدا با کسی عهد اخوت نمی بندد؟ او خدای عهد بستن و نشکستن است ؛ اگر ما کمی و فقط کمی بر عهد خود باقی بمانیم . 🖋۵شنبه -سوم خرداد ۹۸ @darossalamm
نگاهی نو به انتخابات های صنفی در نظام سلامت از منظر تئوری تحلیل #ذی_نفعان با تاکید بر انتخابات #نظام_پرستاری . 🔆 #دارالسلام ⚜@darossalamm
دارالسلام
نگاهی نو به انتخابات های صنفی در نظام سلامت از منظر تئوری تحلیل #ذی_نفعان با تاکید بر انتخابات #نظام
✏️ نگاهی نو به مطالبات و انتخابات جامعه پرستاری با روش " تحلیل ذینفعان" . ✴️ جمعه ۲۱ تیر ایران که حالا شناسنامه اش، از صد سال گذشته، پنجمین دوره مهم‌ترین سمن خود یعنی را تجربه خواهد کرد. پیش از این و در چند یادداشت قبل به نحوه پیگیری مطالبات پرستاری ، به ویژه قانون پرداخته شد، و سه پیشنهاد جهت افزایش سطح عمل در این خصوص ارائه گردید؛ در اینجا طی دو شماره جایگاه نقش آفرینان در با الگوگیری از روش به صورت (Stakeholder Analysis)ذکر می گردد.شاید فارغ از هیاهو های معمولِ شب انتخابات بتوان کاندیداهای موجود را سنجیده و بر اساس این گونه نگاه های علمی نامشان را به صندوق انداخت . ❇️ ذینفعان کسانی هستند که می توانند روی یک فعالیت تاثیر داشته و یا به صورت مستقیم و غیر مستقیم از آن فعالیت، تاثیر بگیرند؛ تحلیل ذینفعان برای یک بسته سیاستی و یا یک مسئله نظیر انتخابات صنفی می تواند شامل این مرحله باشد: ۱- تعیین گروه ها و افراد مرتبط با آن مسئله . ۲- ارزیابی منابع سیاسی هر یک و نقش آنان در ساختار سیاسی و تعیین قدرت آن برای حل مسائل اصلی‌. ۳ - مشخص کردن وضعیت و جایگاه فعلی آنان در ارتباط با سیاست پیشنهاد شده و منافع نهفته آنان . برای آن که این موضوع واضح تر شود می توان بخشی از جایگاه نقش آفرینان را در نسبت با دو مسئله فرضی در جامعه پرستاری مطابق تصویر شماره ۱ ترسیم و جایگاه برخی نقش‌آفرینان فرضی را بر این اساس با روش تحلیل سوابق و مواضع ثبت نمود . زمانی که تحلیل ذی نفعان کامل و درک شفافی از افراد ،گرو ها و دستگاه های مرتبط و قدرت و جایگاه آنان حاصل شد ،میتوان راهبردهای سیاسی برای تقویت شانس پذیرفته شدن اقدام مد نظر را تدوین‌ کرد. فراموش نکنید دستیابی به اطلاعات پایا (Reliable) و قابل اعتماد درباره جایگاه و قدرت نقش آفرینان ،کار بسیار پیچیده ای است. نقش آفرینان ممکن است به شکل گمراه کننده ای به مخفی نمودن نقش و یا بزرگ‌ نمایی قدرت خود تلاش کنند تا بتوانند تاثیر بیشتری بر روندها و مذاکرات داشته باشند. بررسی دقیق سوابق، گرایشات اجتماعی و سیاسی، عملکردها ،بیانیه ها، و شناخت منافع مالی و رقابت ها و فشارهای پنهان و ده ها مولفه دیگر میتواند نهایتا ما را در فهم دقیق تر جایگاه و قدرت اصلی ذینفعان کمک کند. 💠توضیح مجدد: همانطور که در ذیل جدول نوشته ام ، برای تحلیل ،باید در یک جدول فقط یک سیاست یا موضوع انتخاب و ذی نفعان آن مشخص گرد تا امکان تحلیل وجود داشته باشد و آخر اینکه نام بازیگران و موضوعات سیاستی در بالا فقط یک‌ مثال از بین ده ها موضوع جاری در جانعه پرستاری و نظام سلامت است. ✍ادامه دارد... - ۲۰ خرداد ۱۳۹۸ @darossalamm
نتایج انتخابات هیات مدیره تهران و .... #دارالسلام @darossalamm
دارالسلام
نتایج انتخابات هیات مدیره تهران و .... #دارالسلام @darossalamm
💠 چند دقیقه پیش شمارش آرا انتخابات هیات مدیره و حوزه های تابعه تمام شد، و اعضا هیات نظارت و ستاد اجرایی که بنده هم نمایندگی در آن را داشتم ، بعد از مدتها کار مستمر ستاد انتخابات در معاونت درمان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی در این ساعات شب ساختمان حافظ را ترک کردند . 👈نتیجه انتخابات نشان دهنده چرخش کامل آرا پرستاران تهران و اقبال آنها به لیستی است که در آن نمایندگانی از دانشگاه های علوم‌ پزشکی، دانشگاه آزاد ، و نیروهای مسلح به چشم ‌ میخورد ، بدون شک در لیست های دیگر نیز چهره های منصف، فعال ، متخصص و با صداقت کم نبودند، اما باید اعتراف کرد که هیچ گاه نمی تواند به صورت کامل شایسته سالاری را محقق کند اما به هر صورت شیوه ای است که از دیرباز مورد توافق عموم مردم با انواع مکاتب بوده است. 👈امیدوارم شنبه بعد از انتخابات ، شنبه وفاق ، همدلی و هم افزایی کلیه فعالین صنفی در جامعه پرستاری باشد، تحقق این امر نیازمند اراده همه آنهای است که نامشان به عنوان‌ پیروز انتخابات اعلام شد و آنهایی که حائز اکثریت نشدند. . 👈تحلیل علمی و بی تعصب این انتخابات پس از تایید نهایی نتایج سایر هیات مدیره های کشور، میتواند در مسیر نظام سلامت مورد توجه متولیان این حوزه و نیز آنهایی که به مطالعات اجتماعی و سیاسی و فعالیت های صنفی در حوزه بهداشت و درمان علاقمند هستند، قرار گیرد . فراموش نکنیم امری به شدت است ، و این حقیقت که مورد اذعان اندیشمندان حوزه سیاستگذاری است، به انتخابات های صنفی به ویژه در کلان شهرها سرایت میکند، اینکه از ۳۳۰۰۰ نفر از خانواده پرستاری واجد رای دادن در تهران ، فقط کمتر از ۵ درصد آنها یعنی حدود ۱۶۶۱ نفر رای دادند ، یکی از مولفه های کمَی این تحلیل میتواند باشد. ⭕️جا دارد در اینجا از زحمات اقای دکتر حیدری در هیات نظارت کشور ، دکتر میزبان جانشین هیات نظارت و خواهر گرامی دکتر عظیمی در ستاد انتخابات تهران، جناب آقای عباسی مقدم رییس هیات نظارت تهران ، آقای دکتر میر هاشمی جانشین هیات اجرایی تشکر کنم . @darossalamm
هدایت شده از احمدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ۳۱ سال بعد از قطعنامه ، روی عرشه کشتی . ادامه در متن زیر👇 @darossalamm
دارالسلام
💠 ۳۱ سال بعد از قطعنامه #جام_زهر ، روی عرشه کشتی #انگلیس . ادامه در متن زیر👇 #دارالسلام ⚜ @darossal
⚠️ ۳۱ سال پس از قطعنامهِ جام زهر، روی عرشه کشتی انگلیس . 💠 ۲۹ تیر سال ۶۶ سالگرد صدور پذیرش ۵۹۸ شورای امنیت است، قطعنامه ای که ایران آن را در ۲۷ تیر ۶۷ پذیرفت و طولانی ترین جنگ قرن بیستم را "ظاهرا" در شرایطی پایان داد که ایران از بیش از ۱۰ کشور جهان اسیر گرفته بود، اینکه هنوز جا دارد تا ابعاد پذیرش قطعنامه توسط حضرت ره مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد، موضوع این یادداشت نیست، که قطعا اوج مظلومیت و ناخشنودی صاحب بزرگترین انقلاب قرون گذشته را میشود در همین فرازهای نامه او خطاب به مسئولین وقت درک کرد : .... شما عزیزان از هر کس بهتر می‌دانید که این تصمیم برای من چون کشنده‌است ولی راضی به رضای خداوند متعال هستم و برای صیانت از دین او و حفاظت از جمهوری اسلامی ایران اگر آبرویی داشته باشم خرج می‌کنم، خداوندا ما برای دین تو قیام کردیم و برای دین تو جنگیدیم و برای حفظ دین تو آتش‌بس را قبول می‌کنیم… . 💠 خیلی ها تا آن روز با آنکه پیروزی انقلاب را در عین‌ناباوری دیده بودند، فروپاشی یک ابر قدرت را در هیبت متحیرانه نظاره کرده بودند باز هم باورشان نبود که سالها بعد ایران ، بتواند اقدام آمریکا و انگلیس را با اقدامی از جنس خودشان مقابله به مثل کند. اما ۳۱ سال بعد در سالگرد پذیرش قطعنامه خیلی ها به این یقین رسیده اند که قصه تکرار نخواهد شد ، و تحقیر چند صد ساله ایران که ابتدا با انحطاط آغازش کردند ؛ در چهل و یکمین سالِ انقلاب ، رفتارهای تهاجمی و تخاصمی را مقابله به مثل میکند و این گونه موازنه قدرت را در منطقه و جهان به هم میریزد . برای هر ایرانی با هر اعتقادی یکی از اصول بایسته رفتاری است ، شاید هیچ کشوری مستقیم و با واسطه به اندازه ، عزت ملی ما را در ادوار قبل مخدوش نکرد، آنچه در ماجرای توقیف ۲ نفتکش متعلق به این کشور رخ داد، اتفاقی نادر در گستره تاریخ ۳۰۰ ساله اخیر و رخدادی غرور انگیز و متکی بر اصول عقلانیت دینی است. در فیلم بالا بخشی از صحنه پیاده شدن نیروهای ویژه بر عرشه کشتی انگلیس را تماشا کنید . این فیلم را باید به خیر شهدای عزت و اقتدار ایران زمین تقدیم کرد از : تا شهید 💠 ۲۹ #۹۸ @darossalamm
هدایت شده از احمدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜ بسط اندیشه امام جواد ع توسط ایرانیان. ⚫️ هنگامی که خدعه بنی عباس در زهرِ شقاوت و حسادت شعله ور شد و بر جسم مطهر امام جواد ع اثر .... @darossalamm
دارالسلام
⚜ بسط اندیشه امام جواد ع توسط ایرانیان. ⚫️ هنگامی که خدعه بنی عباس در زهرِ شقاوت و حسادت #ام_فضل شع
⚜ بسط اندیشه امام جواد ع توسط ایرانیان. ⚫️ هنگامی که خدعه بنی عباس در زهرِ شقاوت و حسادت شعله ور شد و بر جسم مطهر امام جواد ع اثر کرد ، قاتله و چندی دیگر از اطرافیانش بر بستر او هلهله و شادی کردند ، و تاریخ گزارش نکرده است که در پی این شهادت ،قیامی در جایی از جغرافیای جهان اسلام بر پا شده ، و یا بزرگی از علمای اسلام به عدالت طلبی صدایی بلند کرده باشد؛ هر چند باید به این حقیقت تاریخی نیز دقت نمود که نهمین پیشوای شیعیان امامی مذهب را نه تنها در ۲۵ سالگی جسمانی نمودند، بلکه اغلب آثار او در سیره و کلام را نابود کردند، در آن دوران بار که تشخیص حق از باطل بسیار سخت بود، نقش شیعیان آزاد مردِ بسیار برجسته است ، انقلابیون دانشمندی نظیر: حر ابن عثمانی همدانی ، احمد بن محمد بن عیسی ملقب به ، ابراهیم بن محمد همدانی و ده ها تن از ایرانیانی که گوهر اندیشه و امامان همام، را از جزمیت فکر و جبریت منطق و جابریت اراده دیگر مکاتب رایج آن روزگار ، تمیز میدادند، و نامشان از سر در گم شده است. 💎 عنصر حق طلبی و ایرانیان باعث شد که حضرت ، صحابه امین امام‌ جواد ع ، را برای نشر احادیث و اهل بیت ع انتخاب کند . 💠 اصلی ترین شاخص ، دفاع از دین خداست ، ملت ایران ۴۰ سال است که این پرچم را با تحمل همه سختی ها و خطاها ، با اتکا به شور و شعور منبعث از معصومین علیهم السلام در اهتزاز نگاه داشته اند ؛ پرچمی که روز به روز دایره مدافعان اش در دنیای خسته از مکاتب غیر دینی ، فراخ تر و فربه تر میشود . ✏️ جمعه ۱۱ #۹۸ - روز شهادت امام محمد بن علی بن موسی الرضا ع @darossalamm آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/B0qXwLYFWZY/?igshid=160mskmjcwjg8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مستند "تئوریسین خشونت" روایتی از زندگی و اندیشه مرحوم #احمد_فردید . ⚜#دارالسلام ⚜ @darossalamm
دارالسلام
🎥 مستند "تئوریسین خشونت" روایتی از زندگی و اندیشه مرحوم #احمد_فردید . ⚜#دارالسلام ⚜ @darossalamm
🖋گزارشی کوتاه از رونمایی مستند تئوریسین خشونت 🎥« » تازه ترین محصول خانه مستند انقلاب اسلامی است که امروز عصر رونمایی شد؛ این که به کارگردانی دوست عزیز جناب آقای و همکاری پژوهشی برادر با اخلاقم آقای تهیه شد، ، میکوشد برش های کوتاهی از منظومه اندیشه فیلسوف معاصر ، را در کادر دوربین ، جادوانه کند. 🔸 سخنران اول مراسم بود، نصیری گفت: بر خلاف خیلی از منتقدان ، اندیشه او منجر به انفعال و کنش گریزی نمیشود بلکه ما را به برخورد سنجیده و خردمندانه با دنیای جدید سوق میدهد و ما را به نگاه ماهیت کاو و پرسش از ذات عمیقا و میبرد. 🔹 حجه الاسلام احمد سخنران دوم مراسم به عنوان منتقد فردید معتقد بود : ننوشتن آثار فردید توسط خودش باعث شده بخش های بزرگی از فکر فلسفی او مفقوده باشد ، او میگوید فردید تا آخر عمر در و ماند لذا ایشان هیچ گاه به مقام‌محقق فلسفه نرسید و در مقام یک ماند، او همراه با شد اما نبود، دکتر دهدار گفت کمک فردید به انقلاب آن بود که توانست بخشی از بعد سلبی انقلاب را در نسبت با غرب تامین کند . 🔹دکتر سخنران بعدی مراسم، نیمی از سخنانش را به نقد و پاسخ به اتهامات که این استاد مدعی اخلاق با تند ترین واژه ها به فردید زده بود اختصاص داد ، بازخوانی جذاب برش های از تاریخ اول انقلاب : سروش بدون هیچ گونه سابقه انقلابی گری به یک باره و پس از پیروزی انقلاب به ایران آمد و شد که سخنرانی هایش هفته ای ۳ بار از و ۲ بار از پخش میشد، و کتاب "بینش دینی" که تدوین کرده بود ، بلافاصله به کتاب درسی تبدیل شد ، مراکز و استخدام کشور از کتابهای او سئوالات خود را برمیداشتند و فرد شماره یک شورای انقلاب فرهنگی بود، و از همه جالب تر بیان خاطره یکی از نویسندگان بود که پس از آزادی از زندان گفته بود: بازجوی اصلی من بود و چون تصور میکرد من را اعدام خواهند کرد ، خشن ترین رفتارها را در جریان بازجویی نسب به من انجام داد... همه اینها را دکتر رجبی در پاسخ در پاسخ به سروش ،آن جایی که فردید را با تندترین واژه ها ، چسبیده به قدرت خطاب کرده بود . رجبی معتقد بود، تعطیل شدن جلسات درس و سپس خانه نشینی فردید تا زمان مرگش که هفت سال به طول انجامید صرفا به علت دو سه جلسه انتقاد حضوری اش به تفکرات سروش بود . 🔸 سخنران آخر دکتر بود که با تبیین نسبت فلسفه و ، نگاه فردید با انقلاب را آنتولوژیک دانست، استاد عبدالکریمی معتقد است فضای مجازی باعث شده توده ها بدونو داشتن تخصص و معیار تفکری مشخص، جامعه را دچار کنند و این عامل غربت فلسفه شده است، فلسفه ای که معیار اجماع مردم نیست ، و اینگونه استعداد دیالوگ در جامعه ما از بین رفته و ما با دستهای خودمان خودمان را از سرمایه هایمان تهی میکنیم، و فردید به ما یاد داد که تفکر به صرف تکان دادن دهان نیست .... 💎دیدن تلاشهای جوانانی نظیر کوقان ، پرستش ،مطهری و امانی در تهیه چنین آثاری را باید ارج نهاد و حمایت کرد ؛ در جبهه فرهنگی یعنی همین؛ جوانان با سواد و کتاب خوانده ، دارای قدرت تحلیل و استنتاج ،مودب و مومن که در عین حال گاهی ادبیات گزنده شان یادمان می آورد هنوز دچار مصلحت سنجی های کاسب کارانه نشده اند .... شعله را در چراغ سینه می افروزد ، و مگر همین ها نیستند که قرار است را محقق کنند؟ ➖دوشنبه ۲۷ مرداد ⚜ @darossalamm
🔆سپهر سبزِ سرزمینمان هیج گاه از صفای وجود سرداران عرصه ، خالی نبوده و نخواهد بود؛ از تا دوران مان همانها که روپوش سپید و خدمت ، کفنشان شد . امروز را به بهانه با جمعی از اساتید و اعضای میهمان دکتر بودیم؛ جراح حاذقی که مردم اهواز و هزاران تن از مجروحان دوران انبوهی از صحنه های انسانیت و مردی او به یاد دارند؛ هنوز هم در دهه هشتم عمر، لبخند از لب ها و تواضع از کلامش دور نمیشود. ، او دیوانی از خاطرات ناگفته است: -از که پای چپ اش عمیقا زخمی شده بود اماتا آخرین رزمنده نمی از گروهانش را بستری نکردند، حاضر نشد روی تخت بیمارستان بخوابد. - دختر نوجوان اهوازی که میگفت صورتش مثل ماه بود اما ترکش، شق القمر اش بود. - از نوشتن اولین دست نامه برای پزشکان که به جبهه می آمدند. - از دکتر ، پزشک که زمان بورس سوئد گرفت اما در دیداری که با جمعشان داشته به جرم داشتم ، به ! منتقل میشود وبعد از سالها در جبهه میماند وخاطره آموزش تیمم او به اسیران خودش یک کتاب اخلاق است. 💎اگر دو جمله از استاد را نقل نکنم حق این دیدار را ادا نکرده ام اول آنکه گفت : 🔸ما در جنگ با یک کلیت فرهنگی و اعتقادی و سیاسی روبرو بودیم نه با یک فرد یا حزب بعث. دوم آنکه گفت : 🔹 ابوعلی سینا با آن حکمت و بزرگی و تیز هوشی اگر امروز بود ،حتما یکی از فعالین بسیج جامعه پزشکی بود. -دوم شهریور #۹۸ ⚜ @darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#هیات #میثاق_با_شهدا الگوی قابل تکثیر در نظامِ تبلیغ و تربیت فرزندان . ⚜ دارالسلام ⚜ @darossalamm
دارالسلام
#هیات #میثاق_با_شهدا الگوی قابل تکثیر در نظامِ تبلیغ و تربیت فرزندان . ⚜ دارالسلام ⚜ @darossalamm
💎هیات میثاق با شهدا الگوی قابل تکثیر در نظام تبلیغ و تربیت فرزندان . 💠 در نظام تربیتی و تبلیغی که همان نظام تربیتی و تبلیغی ع است ،" عالم به مثابه یک‌ مدرسه است" و این دقیقا بر خلاف نظام تربیتی است که فهمی مادی از عالم داشته و آن را "محل تجارت و بهره مندی از نهایت سود و لذت میداند" . با این‌ است که توصیه شده در گوش نوزاد ای که هنوز فاقد قوه بیان است اذان بگویند و بر جسم مرده ای که از نظر علم ناقص دیگر امکان سنتز و کنش ندارد ، تلقین بخوانند، و اینها بیش از آنکه کارکرد تبلیغی و یا نمادین داشته باشند گویای این حقیقت اند که : "انسان از پیش از تولد تا پس از مرگ تربیت پذیر است" . 💠 بررسی علمی احادیث و سیره اهل بیت ع در مورد کودکان و نوجوانان نشان میدهد ، آن "انسان های کامل" با شیوه های مختلف به کار بست مبانی اخلاقی در نظام تربیتی اقدام می کردند از جمله: آ- شیوه های انگیزشی: زنده کردن رغبت و انگیزه در کودکان با شرکت دادن آنها در مراسمات و ابراز لطف و ایجاد فضای نشاط در آنجا در کنار اجرای نظام پاداش با دادن هدیه. ب- شیوه شناختی: انجام کلیه اقداماتی که باعث امکان شناخت کودکان نسبت به صفات نیکوی انسانی و فهم‌او از صفات ناپسند باشد این کار را میشود با بیان داستان های و حکمت های به زبان کودکی از طریق سنتی یا ابزارهای مدرن امروزی انجام داد. ج- شیوه های هدایتی : روش هایی که با استفاده از آن بتوان فرزندان را بستر لازم را برای انجام اقدامات پسندیده و اخلاقی ایجاد کنند این روش بیشتر از سه روش دیگر نیازمند طی فرایند سیاست‌گذاری میباشد . د- شیوه‌های زمینه ای: قرار دادن کودکان در موقعیت ها و زمینه های جذاب اخلاقی که در آن کودک و نوجوان صحنه گردان و مدیر زمینه ای است که سیاست گذار فرهنگی و تربتی برای او فراهم‌ نموده . 💠 همه رویکردهای مورد اشاره در بالا که به شکل های دیگری نیز دسته بندی شده اند ، تنها در یک "مکان به نام های مذهبی و در یک "زمان به نام و قابل جمع اند ، در محیط هیات ع همه مولفه های انگیزشی، هدایتی ، زمینه ای و شناختی در مطلوبترین سطح نیاز وجود دارد اما غالبا برنامه ریزی مشخصی جهت بهره مندی از این ظرفیت بی نظیر تبلیعی و تربیتی انجام‌ نمیشود ، و گاه کودکان ‌و نوجوانان در محیط هیات مورد کم توجهی قرار گرفته و حتی به دلیل عدم ترجمه مفاهیم متعالی اهل بیت ع به زبان ، ممکن است کودکان ،دریافت مطلوبی نسبت به محیط و مناسک هیات به دلیل ظاهرا غمناک آن پیدا نکنند. 💠هیات در دانشگاه ع الگوی بسیار مناسبی جهت تکثیر در دیگر هیات ‌مذهبی جهت رفع این آسیب است، در این هیات ، یک‌ گروه از اساتید و دانشجویان‌ در مکانی مجزا از هیات بزرگسالان ، برای کودکان و نوجوانان هیاتی از همسالان تشکیل داده و با تشکیل گعده های کوچک تر ، تاریخ ،سیره و فلسفه قیام حضرت سیدالشهدا ع را به زبان آنها بیان و در کنار آن از ابزارهای تشویقی و انگیزشی جهت مشارکت کودکان و نوجوانان استفاده می‌کنند، و در هنگام ‌شروع مراسم سینه زنی بزرگسالان ، میانه هیات برای ورود دسته کودکان و نوجوانان باز میشود، این تَشَخُص و احترام به فرزندان آنهم در هیاتی که مداح آن چهره های جذابی نظیر دکتر و دکتر سید است، بدون شک برای کودکان کشش روحی بسیار ماندگاری را ایجاد میکند، تاثیری ماندگار با هزینه ای که در نسبت با پروژه های میلیاردی فرهنگی به مراتب کارآمد تر خواهد بود. ۱۶شهریور #۹۸ - شب هشتم الحرام ⚜ @darossalamm 💠آدرس این یادداشت در خبرگزاری : ▶️ http://fna.ir/dbz1aj
🔅در شب سالگرد شهادت پسر عمویم .... 💎 ج مثل جواد. ⚜ دارالسلام ⚜ @darossalamm
دارالسلام
🔅در شب سالگرد شهادت پسر عمویم .... 💎 ج مثل جواد. ⚜ دارالسلام ⚜ @darossalamm
💠ج مثل جواد لوحه های آموزشی ام آن روز به حرف ج رسید ج مثل جوجه ج مثل برنج آقای عصارزاده ،معلم کم حوصله درسش تمام شد و من و دیگر همکلاسی که هنوز خماری تعطیلات عید در سرمان بود ، با هیاهو از بیرون زدیم، پدرم زود تر از همیشه دم در مدرسه بود با آن موتور هوندای قدیمی ۷ سال، سنی نبود که بتوانم قرمزی چشمهای پدرم را در آن چند لحظهء (سلام و سوار شو) تشخیص دهم مثل هر روز باید بعدش میرفتیم دنبال مادرم که معلم مدرسه بود، مدرسه راهنمایی پسر عمویم جواد، درست روبروی مدرسه حجاب بود هق هق گریه پدر وقتی روبروی مدرسه منتظری رسید ته دلم را خالی کرد ....................................................... آن روز عصر بعد از تعطیلی مدرسه مادرم، به خانه نرفتیم ... در خانه عمو محمد غوغایی بر پا بود در هیاهوی گریه داغداران نوجوان شهید ،کسی دنبال آن نبود که من مشقم را نوشتم یا نه؟ چند روز بعد اما حرفِ (ج) را با بغض مادرم ، تمرین کردم : ج مثل جواد - پی نوشت: 💎 پسر عموی من که در خانه، جواد صدایش میکردند، در تاریخ ۲۲فروردین سال ۶۶ در دشت شقایق فام به شهادت رسید ، و بر اساس یک قرار ، سالگرد شهادتش را در سوم مهر هر سال یعنی امشب برگزار می کنند. وقتی پیکر نحیف او را آوردند، بیش از هر چیز پهلوی پاره شده اش به چشم می آمد، عمو محمد پدر پیر شهید تا همین چند سال پیش کارمند ساده شهرداری بود، و اغلب اوقات مسیر مسجد تا خانه اش را با یک‌ دوچرخه ساده طی میکند ، مادرش هم هنوز با انبوهی از بیماری ها گاهی پشت دار قالی مینشید، این چند خط را هم نوشتم تا یادمان نرود ساحت شهدا و خانواده های آنها آنقدر پا‌ک هست که هجوم دروغ های دشمنان یا غبار معدودی از انقلاب فروشان نتواند آن را مخدوش کند . عمو محمد پدر پیر شهید احتمالا همین که هنوز نام شهید را از روی کوچه اش برنداشته اند راضی و از مسئولین ممنون است . 🔅سوم مهر ماه #۹۸ ⚜ دارالسلام ⚜ @darossalamm
چقدر از دل من تا تو راه مانده هنوز؟ که این چنین دل من سر براه مانده هنوز به آسمان و به شب هاش خیره ام، انگار که قاب عکس تو در قلب ماه مانده هنوز ... 🔆 ای والاترین جلوه چه نسبتی است میان تو و ماجرای دل و راه و سَر ؟ چرا گفتی : پیش از آنکه شما به زیارتم بیایید من دل های شما را مجذوب خود کرده ام؟ و به این راه کشانده ام؟ وسعت کدام مهربانی،اعتبار دل هایی شده که هر لحظه در کشاکش توحید و شرک، و در نزاع نار و نور و در جدال گرگ و میش میجنگد ؟ قصه ما به کدام سر خواهد رسید، وقتی سر به راهت نیستیم؟ در این اربعین قرار است کدام عهد را با تو ببندیم که پیش از آن هزار بار نشکسته ایم؟ اینک نه در سایه سار حرمت بلکه در زیر همین تابلو توی همین جاده شلوغ هم ببین سر افتادگی مان را شاید به حرمت همین اندک ادب حضور، سرمان را بلند کنی و به راهمان آوری یادت هست آن قاصد لشکر ظلم را وقتی عباس از او خواست سلاح خود را تحویل دارد و وارد خیمه ات شود ، بی مجادله ادب کرد و سلام گفت وارد شد؟ و همه جذبه دنیا از دلش پاک شد با همان یک نگاه نافذ ،با آن چشم های سیاه عربی، پشت آن پلک های خسته و مژهای بلند که سر به راه میکند هر کس که دلش را اندکی با ادب نگاه داشته . ما در این ظلمات شب به سوی تو فرار میکنیم ، تا در صبحِ صادقِ ی که از پس حَرمت طلوع میکند ، دنیایی دیگر را تجربه کنیم خوشا کاروانی که شب راه طی کرد دم صبح اول به منزل نشیند 💠عصر جمعه - ۱۹مهر ۹۸- در مسیر مرز . @darossalamm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 بیش از ۳۰۰۰ نفر از همکارانم در نظام سلامت در گستره بیش از ۱۰۰ موکب درمانی کوچک و بزرگ در مسیر تردد و استراحت زائران #اربعین داخل کشور و نیز در عراق بیش از ۳ هفته است که از همه داشته های بدنی، علمی ، مدیریتی و مالی خود مایه گذاشته‌اند تا درد زائری را دوا و پای خسته‌ای را برای ادامه مسیر ، توانبخشی کنند . گستره این خدمات بدون بهره مندی از هرگونه منابع دولتی، به متولیان #نظام_سلامت این حقیقت را آشکار میکند،که میتوان با اتکا به سرمایه های اجتماعی و #مدیریت_جهادی از چرخه های پیچیده و بی روح اداری عبور نمود و در کمترین زمان، نظام خدمات بهداشتی و درمانی را در سطوح مختلف مهیا کرد . موکب های #بسیج_جامعه_پزشکی در اربعین نمونه‌ای موفق از مدل #اقدام_فرابخشی و #بین_بخشی است‌. ۲۷مهر ۹۸ ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm
🔴 هفته ای که دارد به پایان میرسد یکی از پر کار ترین روزها در سال جاری برای همکارانم در و بود، چه آنکه هنوز خستگی شیرین موکب های درمانی را از تن به در نکرده بودند که در اغلب استانها اعزام های تیم های جهادی به مناطق محروم و شروع شده بود، حاشیه همانجا را میگویم که نویسندگان بی حیای بیانیه ۷۷نفر خواسته اند با مردمشان در اغتشاشات مدارا کنیم! و من آرزو میکردم ای کاش اینها یک شب که نه فقط یک ساعت در کنار همکارانم در ازدحام بیمارستان کریم یا می نشستند و کار که نه ، قهوه مینوشیدند ؛ شاید هم رفته اند ، هم شهریار باغ های خوبی دارد هم محیط امنی است برای شبکه سازی های پنهان.... برای همین روزها حاشیه یعنی همان جایی که تفکر این جماعت خلق اش کرد چون در قاموس این ها باید پایتخت آنقدر گران میشد که هر کس و ناکسی نتواند در آن زندگی کند؛ و حالا این جماعت ناکَس شده اند حامی مستضعفان!!! همان های که می گفتند این جنوب شهری ها شعور رای دادن ندارند و اگر مرگ موش هم تقسیم کنیم می آیند و صف میبندند... 💠چند شب پیش که یکی از از شنبه شبی میگفت که اراذل اجاره ای نرده های بیمارستان رباط کریم را کندند و به آمبولانس ها هم رحم نکردند، و چه با غیرت رفتند دوباره نرده ها و در ها را جمع کردند و به هم جوش دادند تا بیماران و درمانگران بیمارستان تا صبح کمتر احساس ناامنی کنند.. 💠 گفتم آمبولانس،بی انصافی است از آن غیرتمند ننویسم که به اراذل التماس میکرد وسایل داخل آمبولانس را تخریب نکنند و نزدیک بود که خودش را با آمبولانس اش آتش بزنند که نگذاشتند همان .... و مگر این راننده آمبولانس قرادادی اعتراض نداشت؟ مگر او بنزین سه هزار تومانی نخواهد زد با حقوق ناچیز اش ؟ 💠 ای کاش آقای دست کم به اش گفته بود که قرار است بنزین را جمعه آزاد کنند ،تا او هم مجالی میداشت تا به های_علوم_پزشکی اش و به اورژانس اش آماده باش بدهد.... که قطعا یا آنهایی که این گونه به او القا میکنند آنگونه بوده ... و حالا دکتر ماند و میلیاردها تومان خسارات مادی و هزاران پزشک و پیرا پزشکی که طی یک هفته اخیر سه شیفت ه دویدند تابتوانند چرخه خدمت رسانی را علی رغم ناامنی ها به سامان برسانند و وزارت بهداشتی که به تدبیر وزیر شبه لیبرالِ سابق اش تا خرخره در قرض گیر است. ⚜ @darossalamm