eitaa logo
دقایقی پیرامون دوران جدید عالم
945 دنبال‌کننده
426 عکس
62 ویدیو
17 فایل
ما به دوران جدیدی از عالم وارد شده‌ایم. به‌تدریج آثار این آغاز، محسوس‌تر می‌شود و تاثیر خود را در تغییر چهره زندگی بشر آشکار می‌کند. در این کانال، این دوران جدید را از سه زاویه مورد تامل قرار می‌دهیم: #روش، #دولت و #استعمار. Admin: @yas_aa
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ معنای «اشتات» در فلسفه‌ی سیاسی هگل در گفت‌وگو پیرامون آن‌چیزی که ما آن را می‌نامیم، از واژه‌ی staat (اشتات)استفاده کرده است که معادل state انگلیسی نیست. برای توضیح این مفهوم، توجه به زمینه‌های فکری او ضرورت دارد. هگل در پی احیای یک‌پارچگی فرد و زاده‌شده در است. وی در این راه با دو مانع بزرگ روبه‌رو بود: نخست این‌که فرد عصر ما دیگر فرد زمان یونان نیست؛ دوم این‌که دولت هم پولیس نیست. این تحول در فرد و پولیس، به‌تبع رخ داده بود و هگل را محصول و فرزند همین امر می‌دانست. اشتات یا staat ترجمه‌ای است که هگل آن را برای انتخاب می‌کند؛ همان اصطلاحی که ما در فارسی به «جمهور» ترجمه‌اش کرده‌ایم. مراد هگل از اشتات، نظام سیاسی یک کشور است؛ اما هر نظام سیاسی‌ای را نمی‌توان اشتات یا دولت دانست. اشتات در نزد هگل به دولتی اطلاق می‌شود که مبتنی‌بر حقوق (rechtsstaat) باشد. این حقوق به این دلیل باید استیفا شود که انسان، انسان است؛ یعنی حقوقی که به‌خاطر انسان‌بودن انسان بر او فرض شده است و نه به‌دلیل دین و آیین خاص. دولت هگلی، دولت مبتنی‌بر نمایندگی است و اراده‌ی صنوف مختلف مردم باید پشت آن باشد. او صرفا زمانی قوه‌ی قهرآمیز دولت را تجویز می‌کند که پای ایجاد فضای مناسب برای گسترش در میان باشد. بنابراین، تاسیس دولت مدرن بر تامین آزادی مقدم است و اولویت دارد. https://www.instagram.com/mh.taheri1980/ https://virgool.io/@mhtaheri
| 🔹 منطق دولت مدرن را به‌گونه‌ای در طراحی حدّ فاصل و تعیین به‌کار گرفته است که برخی مناطق نمی‌توانند مشتری خوب و مناسبی برای جهان توسعه باشند! آن‌ها نامشتری توسعه هستند و این امر یکی از عجایب روزگار است. 🔸 مثلا؛ درحالی‌که برای بذل به مردم از انواع مختلف تسلیحات نظامی استفاده کرد، حاضر به پذیرفتن برگزاری و رای‌گیری همگانی در سرتاسر خاک با حضور همه‌ی مذاهب و اقوام و گرایش‌های سیاسی نیست! مثال دیگر؛ است که در تاریخ مدرن همواره میزبان انواع مختلف چالش و بحران بوده است. 🔹 برخلاف بیان رایج و قول مشهور که را زیرساخت توسعه می‌داند، این رابطه می‌تواند برعکس باشد. اساسا ما در مواجهه با امنیت، با یک مفهوم بسیط و الگوی یکسان و ثابت طرف نیستیم. تفاوت و می‌تواند تمایزات امنیت را توضیح دهد. امنیت برای معماران دنیای مدرن، کالایی است که از طریق فروش آن، زمینه را برای تمنای توسعه فراهم می‌کنند. چنین امنیتی، امنیت کالایی است. ملتی که امنیت کالایی را خریده، ناخواسته به میزبان بحران‌های کشور فروشنده تبدیل می‌شود. در این تبادل، کشور فروشنده به امنیت وجودی دست پیدا می‌کند. 🔸 وجود چندین نقطه‌ی ناامن در برخی مناطق، شکل‌دادن به را ممکن می‌گرداند. این مطلب یکی از لوازم است. ، شرایط لازم برای فروش توسعه در لوای امنیت کالایی است. توسعه، پیوست امنیت کالایی است. وجود مناطق ناامن، که نامشتری مدرنیته محسوب می‌شوند، نه‌تنها بازار مناسبی را برای فروش این کالای گران فراهم می‌کند، بلکه شرایط خیزش رقیبان را نیز مهار می‌نماید. افغانستان در شرق سرزمین میانه و فلسطین در غرب این سرزمین، نامشتری‌های توسعه‌ی مدرن هستند. 🔹 ارتش ایالات متحده، بخشی از بازار بزرگ این کشور است. 800 پایگاه نظامی امریکا در جهان، شعبه‌های این مارکتینگ عظیم برای فروش امنیت کالایی به در جهان هستند. در قلب این بازار بزرگ تعریف شده است. آرایش نیروهای نظامی امریکا بر این مطلب صحه می‌گذارد. با این منطق، ضمن ایجاد محیط مناسب برای دوشیدن کشورک‌های نفت‌خیز حاشیه ، ارتش امریکا از خیزش ، و نیز مراقبت می‌کند. با آمدن قرار است که یک بیزینس‌من بالای سر این آرایش تکیه بزند. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid
دقایقی پیرامون دوران جدید عالم
| 🔴 آقای جغراسیا: رابرت دیوید کاپلان 💰 تعداد کلمه: 450 کلمه ⏰ زمان مورد نیاز برای مطالعه: 4 دقیقه
| 🔹، پرفروش‌ترین نویسنده در زمینه‌ی امور خارجی و سفر است. او تاکنون قریب به 18 عنوان کتاب تالیف نموده که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از: «دیگ آسیا»، «انتقام جغرافیا»، «موسمی»، «ارواح بالکان» و «بازگشت دنیای مارکوپولو». 🔸آثار کاپلان، کتب درسی بسیاری از دانشکده‌های نظامی جهان می‌باشد. مجله فارین پالیسی دو بار او را به عنوان 100 متفکر برتر جهان معرفی کرده است. مشاور هنگ نیروهای ویژه‌ی ارتش ایالات متحده، نیروی هوایی ایالات متحده و تفنگداران دریایی ایالات متحده، بخشی از فعالیت‌های نظامی وی می‌باشد. کاپلان در کالج‌های جنگ نظامی، FBI، آژانس امنیت ملی، ستاد مشترک ، آژانس اطلاعات دفاعی، ، دانشگاه‌های بزرگ و انجمن‌های تجاری جهانی سخنرانی کرده است. یک سال نیز در نیروهای دفاعی خدمت کرده است. 🔹رابرت کاپلان، مشاور ارشد گروه است و به مدت سه دهه در مورد امور خارجه، به پیمان آتلانتیک گزارش داده است. تحلیلگر ارشد ژئوپلیتیک در استراتفورد (Stratfor)، استاد مدعو آکادمی نیروی دریایی و عضو هیئت سیاست دفاعی بود. اکنون نیز وی یکی از اعضای هیئت اجرایی آمریکاست. 🔸توماس فریدمن -ستون‌نویس نیویورک تایمز- کاپلان را در میان چهار نویسنده‌ای قرار داده که کتاب‌های ایشان در فهرست «پرخواننده‌ترین» آثار منتشرشده در دوران پس از جنگ سرد بوده است. بدین‌ترتیب وی در کنار افرادی هم‌چون: ، ، پل کندی و قرار گرفته است. 🔹کاپلان در فوریه سال 1994، مقاله‌ای را تحت‌عنوان «آنارشی آینده» در ماهنامه آتلانتیک به چاپ رساند و در آن مقاله درباره‌ی چگونگی افزایش جمعیت، نزاع های قومی و فرقه‌ای، بیماری، شهرنشینی و کاهش منابع بحث کرد. این مقاله بسیار مورد توجه قرار گرفت. در دسامبر 1997 ماهنامه‌ی آتلانتیک، مقاله‌ی دیگری از وی را تحت‌عنوان «آیا فقط یک لحظه بود؟» را منتشر ساخت و کاپلان را به فرد قابل اعتنا نزدیک‌تر نمود. وی در این مقاله استدلال می‌کند که آیا دموکراسی‌ای که اکنون در سراسر جهان گسترش می‌یابد، لزوماً به ثبات بیشتر منجر خواهد شد یا نه؟ پاسخ او منفی است. کلینتون، رئیس‌جمهور امریکا به‌اندازه‌ای تحت‌تاثیر این مقاله قرار گرفت که دستور داد تا یک مطالعه بین‌سازمانی در مورد این موضوعات انجام شود؛ این مطالعات نتیجه‌گیری کاپلان را تایید می‌کردند. 🔸در دهه 1980، کاپلان اولین نویسنده آمریکایی بود که در مورد جنگ آینده‌ی هشدار داد. «عرب‌گرایان»، «انتهای زمین»، «بیابان امپراتوری»، «شرق تا تارتاری» و «سیاست جنگجو» همگی کتاب‌هایی از کاپلان هستند که توسط نیویورک تایمز به عنوان کتاب‌های «قابل توجه» سال انتخاب شده‌اند. وال استریت ژورنال کتاب «عرب‌گرایان» را یکی از پنج کتابی دانست که تا به حال در مورد دخالت آمریکا در نوشته شده است. فایننشال تایمز «دیگ آسیا» را یکی از ده کتاب برتر سیاسی سال 2014 معرفی کرد. 🔹رابرت کاپلان از مارس سال 2008 به‌عنوان عضو ارشد به (CNAS) 📎 پیوسته است. تارنمای این مرکز تحلیل‌های جغرافیاپایه‌ی وی را بازتاب می‌دهد. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid
دقایقی پیرامون دوران جدید عالم
| 🔴 تاثیر تحولات الهیاتی بر تحولات نظم جهانی 💰 تعداد کلمه: 424 کلمه ⏰ زمان مورد نیاز برای مطالعه:
| 🔸 آرنولد وولفرز در سال 1892میلادی در از مادری یهودی زاده شد. به‌دلیل تعلق خاطری که به تفکر نازی داشت، به مهاجرت کرد. در میانه‌ی جنگ جهانی دوم راهی آمریکا شد و تا پایان عمر خود در آن‌‎جا زیست. وی در عداد نظریه‌پردازان در روابط بین‌الملل و از بنیان‌گذاران این رهیافت شمرده می‌شود. 🔹وولفرز تا سال 1930در مدرسه‌ی سیاسی برلین (Deutsche Hochschule für Politik) مشغول تدریس بود. این مدرسه به‌خاطر تمرکز ویژه‌اش روی «مطالعه‌ی رفتار سیاسی» شهرت داشت. وولفرز، این مطالعات را در این مدرسه سرپرستی می‌کرد. 🔸وولفرز تحت‌تاثیر آرای ، الهیدان لوتری بود و از اعضای اولیه‌ی حلقه‌ی تیلیش به حساب می‌آمد. توجه و تکریم الهیات تیلیش و تمرکز بر مطالعه‌ی رفتار سیاسی، محیط مدرسه‌ی سیاسی برلین را برای سوسیالیست‌های مذهبی آلمان بسیار مساعد کرده بود. ازاین‌رو به‌تدریج این مدرسه به کانون تجمع و فعالیت سوسیالیست‌های مذهبی تبدیل شد. آن‌ها می‌کوشیدند راهی پیدا کنند تا بتوان میان «توسعه‌ی معنوی» با «اصلاحات اجتماعی» جمع کرد و ترکیبی ارائه نمود که در برابر جاذبه‌ی مارکسیسم تاب‌آوری بالاتری داشته باشد. 🔹وولفرز به «نظریه‌ی مرد بزرگ» (Great man theory) باور داشت. براساس «نظریه‌ی مرد بزرگ» ، تحولات تاریخی باید به‌تبع مردان بزرگ توضیح داده شود. این نظریه پایه‌ی مکتب در است. چهار فرد تاثیرگذار این نظریه عبارت بودند از: پیامبر اسلام، حضرت مسیح، بودا و نیوتن. وولفرز، نظریه‌ی مرد بزرگ را به تسری داد و این تعمیم را در نظریه‌ی روابط بین‌الملل خود وارد نمود. شاید همین مطلب بود که وی را در برحه‌ی اول زندگی علمی خود به نازی‌های آلمان نزدیک می‌کرد. اما مهاجرت به آمریکا، وجه دیگری از نظریه‌ی مرد بزرگ و ملت بزرگ را آشکار ساخت و آن را در معماری تجلی بخشید. 🔸وولفرز به این جمع‌بندی رسیده بود که در اروپا، به‌دلیل الحادی مارکسیسم به هم خورده است. مرز این درگیری، مرزهای روسیه و آلمان بود. جاذبه‌ی انقلابی مارکسیسم، رقیب مهمی در برابر جاذبه‌ی آموزه‌های دینی اروپا بود. اروپا با همین آموزه‌ها متحد شده بود و رشد مارکسیسم این اتحاد را در معرض تهدید قرار می‌داد. 🔹وولفرز در تمایل به جریان نازی نوشت: درست است که تمایلات ضددموکراتیک دارد، اما او مردی است که یک جنبش واقعی مردمی را رهبری می‌کند... ما به سمتی می‌رویم که به‌مرور زمان، این جریان به نیرویی تبدیل خواهد شد که خالق در این کشور خواهد گردید. این جریان، مثل یک محافظ در برابر ارتجاع اجتماعی است که می‌خواهد آن را در اروپا توسعه دهد. لذا این سیاست، از یک ضرورت عینی و اضطراری نشأت گرفته است. تهدید آلمان به‌تبع ورود ایدئولوژی جدید از سمت ، یکی از این واقعیت‌های عینی میدانی است. https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid