✅ #ادغام_متماثلین 🔶دو حرف #متماثل در صورت #سکون_اوّل در هم #ادغام می شوند. 💢مانند اِذْهَبْ بِکِتاٰبی_فَماٰ رَبِحَتْ تِجاٰرَتُهُمْ_قَدْ دَخَلُوا_فَلاٰ یُسْرِفْ فِی الْقَتْل_یُدْرِکْکُمْ_قُلْ لَهُمْ_لَهُمْ ماٰ یَشاٰٶُن‌َ_ اَوْوَزَنُوهُمْ_یُوَجِّهْهُ _ ✅ تنهااستثناء : #ادغام_متماثلین عبارت است از: #مٰالِیَهْ_هَلَکَ( سوره الحَاقَة_ ۲۸ ) که علاوه بر #ادغام ؛ 🌈اظهار آن نیز جایز است. 🔶البته هنگام #اظهار (( سَکْت)) خفیف بین آن دو #ضروری است . 🌈بدین معنا که پس از تلفظ هاء ساکن ؛ لحظه اے کوتاه صوت را بدون #تجدید_نفس #قطع و سپس هاء دوّم را تلفظ می کنیم. ٢-✅ #ادغام_متجانسين: 🔶به شرط سكوت #حرف_اول، فقط در موارد زير انجام مي شود: 👈 بْ—>* در *م* 💢مثال: *آِرْكَبْ مَعَنٰا : 🌈تنها مورد آن در سوره( هود / آیه ۴۲) واقع شده است كه به صورت (( #آِرْكَمَّعَنٰا )) خوانده مي شود. #مهمّ ( ت-د-ط ) (دو به دو در يكديگر) 💢مثال هاي ادغام حروف نطعي:👇 💢فَلَمّٰا اَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ- اِذْ هَمَّتْ طٰا ئِفَتٰان- قَدْ تَبَيَّنَ- بَسَطْتَ* 🔶البته در 💢مثال اخير، ادغام #ناقص است كه شرح آن خواهد آمد. (*ث-ذ-ظ*) (دو به دو در يكديگر) 💢مثال هاي ادغام حروف لثوي:👇 *يَلْهَثْ ذٰلِكَ- اِذْ ظَلَمُوا* 🔶در روايت حفص، به جز موارد فوق، ادغام متجانسين انجام نمي شود (دقت كنيد). *٣-✅ #ادغام_متقاربين : ! قْ—>* در * ك *👇 💢مثال: * #اَلَمْ_نَخْلُقْكُم ْ* تنها مورد آن در سوره (مرسلات /آیه ۷۷) واقع شده است كه به صورت (( #اَلَمْ_نَخْلُكُّمْ )) خوانده مي شود.#مهمّ 🔶در اصل اين ادغام، هيچ گونه اختلافي بين قرّاء نيست ❗️ اما در نحوه انجام آن اختلاف است (اين ادغام هم به صورت #تامّ و هم به صورت #ناقص جايز است و شرح آن خواهد آمد).#دقت شود. #لْ—>* در * ر *👇 💢مثال: *قُلْ رَبّي- بَلْ رَبُّكُمْ* #استثناء: در عبارت (( #بَلْ/رٰانَ* )) در سوره مطففين <آيه ١٤>، نه تنها ((ل)) #اظهار مي گردد، بلكه با ((سَكْت)) همراه است (قطع صورت بدون #تجديد_نفس بين ((ل)) و ((ر)) ). مشروح اين بحث در درس ((سكت)) خواهد آمد.🔶⚜🔶 نْ—>* در ((ل _ر )) 💢مثال: *مِنْ لَدُنْكَ- وَ مَنْ لٰا يُجِبْ- مِنْ رَبِّكُمْ- اَنْ رَبَطْنٰا)) ! #استثناء: در عبارت ((*مَنْ/رٰاقٍ*)) در سوره( قیامة /آیه ۷۷) #نون_ساكنه ؛ نه تنها اظهار مي گردد بلكه با ((سكت)) همراه است. ! نْ—>* در * م-و-ي * 🔶اابته بايد دانست كه سبب اين ادغام، ((تقارب در صفات)) است. (مشروح اين بحث، در احكام نون ساكنه و تنوين خواهد آمد). در روايت حفص از عاصم، غير از موارد فوق، ادغام متقاربين انجام نمي شود (دقت كنيد). 🔶⚜🔶 @eshragholqoran

✅ #تعریف_غنّة: ((غنّة صوتی است که ازخیشوم(فضای بینی) خارج می شود)) #مهمّ🌹🌿 (( حکم غنِة )) 🔶در مورد((حکم غنّة)) باید گفت : قاری قرآن در برخی موارد لازم است #صوت خود را؛ از فضای بینی خارج کند و جهت #بروز و ظهور کامل و #اجتناب از تضعیف این صوت زیبا و دلنشین ؛ آن را به میزان: #معیّنی ادامه دهد . 🔷این کار؛ حلاوت و زیبایی ویژه اے به قرائت می بخشد. 🔶البته قاری باید موارد #غنّة را شناخته و غیر آن موارد ؛ بیهوده صوت خود را به # فضای_بینی_منتقل ننمایید #دقت❌ ✅ موارد (( حکم غنّة : ن _ م )) از بیستر به کمتر : 1_نون و میم #مشدّد 2_ادغام (( ن)) در (( یمون )) 3_اقلاب نون ساکن 4_کلیه ے اخفاءات ✅ البته عبارات فوق ؛ جهت سهولت فراگیری ؛ به صورت موزون و فشرده بیان شد ❗️ ✅ میزان_غنّة : 🔶میزان کشش((حکم غنّة)) به اندازه ے زمان کشش((دو حرکت ))است. #مهمّ ✅شرح_بیشتر_موارد_غنّة : ✳️ قاری قرآن هرگاه به (( ن_م )) مشدّد برسد _اعم از #تشدید_دائمی در یک کلمه یا حاصل از #ادغام_متماثلین بین دو کلمه _باید صدای خروف مذکور را به اندازه ے #دو_حرکت امتداد دهد و در این میزات #هیچ_تفاوتی بین مشدّد میان کلام و مشدّد موقوفٌ علیه( هنگام وقف ) وجود ندارد #مهمّ🌹🍃 { این یک قاعده ے کلی است که (( میزان مکث بر هر حرف #مشدّد در حالت وقف ؛ به همان اندازه اے است که در حال وصل امتداد می یابد نه کمتر و نه بیشتر.)) } 💢مثالها: /یُمَنِِیهِم°_فَطَرَهُنّ°_اُمَّتُکُم°_فِی الیَمّ°_جنَّاتِ النَّعِیمِ_وَلَت جَانّ°_سَمَّاعُونَ_اُمَمٍ مِمَّن° مََعَکَ _وََال أَصَمّ°_

AF: #إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا_بَصِيرًا { آیه " ۲ " سوره انسان} 🔻إِنَّا = 🔺خَلَقْنَا الْإِنسَانَ = حروف مدی نزد همزه #وصل ناخوانا /همزه وصل وسط کلام ناخوانا/ ۸(خَلَقْنَا الْإِنسَانَ =یک عبارت) 🔻مِن نُّطْفَةٍ = در این عبارت دو حرف نون بهم رسیده [ ادغام #متماثلین همراه باسیر غنّه] نُّطْ = [حرف طاء در حالت سکون قلقله دارد] 💢نکته باید توجه شود : این حرف از حرف ت (تاء مفخم) و در مخرج نطعی ها ؛ با برخورد ؛ عقب تر از نوک #زبان تولید و در مرحله چهارم تفخیم #پر_حجم تلفظ می گردد .. . 💢 این حرف از حروف مستعلیه است (یعنی صفت اصلی استعلا دارد و نیز حرفی جهری است و همراه با قلقله 👌حرف نُّطْ با سمت صفتش رها می شود این حرف نیز صفت فرعی اطباق دارد و از حروف جهری می باشد (یعنی زبان منطبق با کام بالا و صدای اشکار دارد. 💢مثالی دیگر : #أَطْفَال) ♦️ أَمْشَاجٍ أَمْ = مع الغنّه و مْ نزد 👈شین #اظهار 👈شَاجٍ/ أَمْشَاجٍ : جٍ تنوین #جر ---ٍ--- 👌جٍ نَّ نزد 👈نَّ ادغام #ادغام_متماثلین (دو حرف مثل هم) =همراه با سیر غنه "۲" حرکت 🍃 نَّبْتَلِيهِ و سپس #نَّبْ = حرف بْ قلقله و با حرف ماقبل خود نَّبْ + تَلِیهِ ♦️#نَّبْتَلِيهِ_فَجَعَلْنَاهُ_سَمِيعاًبَصِيرًا / 🔷تنوین --ً-- عاً 👈 بَ #ایجاد 👌مْ (قلب به میم) "۲" حرکت و 🔷سپس میم تولید از اقلاب #نزد #بَ نیز #اظهار می گردد " غنه ذاتی م نزد ب ۲ حرکت سیر غنّة (در واقع دو قانون مطرح است ؛ ) کمی #بیشتر دقت "مْ" بَصِيرًا صِ : محل تولید #مرزبین دندان و لثه پایین و بالا رفتن ریشه زبان به سمت کام #بالا 🔻صفت استعلاء دارد ولی از آنجای که در 👌آخرین مرحله تفخیم می باشد کف زبان کمی از کام بالا دور میشود #باید صفت اطباغ حفط شود ؛ #صِ حرفی #همسی است ( صدایش واضح به گوش نمی رسد ؛ بر عکس جهر ) و از صفت فرعی #صفیر بر خوردار است و در آخرین مرحله تفخیم با #حمل صفت #اطباغ #مفخم تلفظ می شود 🍃 [#اطباق=هم طبق= منطبق کردن سطح زبان باقسمت مقابل خود ؛ سقف دهان] بَصِیرًا _ حرف راء تفخیم است = بَصِيرًا در #وقف بَصِيرَا. .. 🔷 وقف ابدال =تبدیل به الف مدی و "2" حرکت مدّ طبیعی است. 🔻🔺🔻 https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰 دومین آیه ے سوره مبارک دهر( انسان ) 💤تجوید را اینگونه فرا گیرید تا ماندگار بماند ..