🔶🔷🔶
#شرح-بيشتر-ادغام-مع-الغمة
✅ هنگام ادغام نون ساکنه در((ن)) و ((م))
راه خروج صوت از دهان توسط مخرج (بهتر بگويم : مَحبَس) این دو حرف در دهان بطور کامل بسته می شود. #مهمّ
🔶لذا تمام صوت به صورت خالص از فضای بینی خارج می گردد ، بطور که اگر راه بینی را ببندیم ، جربان صوت کاملاً قطع می شود. #مهمّ
🔷اما در ادغام نون ساکنه در (( و )) و (( ی )) این دو حرف در حالی مشدّد بیان می شوند که صدایشان با ((غنّة)) مخلوط است ، #دقّت
🔶لذا به این (( اوا ))ی مخلوط را #اوای((بینی--دهانی))یا((انفمی)) گويند ،
❇️ در اواشناسی عرب به این #اصطلاح صوت ((انفمی)) گويند که از ترکیب دو کلمه (( اَنف)) =به معنا بسته و (( فَم)) به معنا دهان پديد امده است.🌱
✳️ باید توجه داشت که حذف هر یک از این دو #خصوصیّت (( غنّه ای و دهانی)) و اختصاص خروج صوت به یکی از انها ، خطای تجویدی محسوب می گردد.❌
✅ ارمایش صحت #ادغام نون ساکنه در(( و --ی ))
🔶در طول ادغام ، ناگهان بینی را مسدود کنید :
--اگر تغییری در صدای خروج دهان #رخ نداد ،معلوم می شود #ادغام-صحیح نبوده و حالت #دهانیِ-خالص داشته است. ❌
🔶اگر با انسداد بینی ، صوت کاملاً قطع شد ، باز #ادغام-غلط بوده و حالت #خیشومی خالص داشته است ،❌
🔷اما اگر #کیفیّت صدا تفییر کند و حالت #دهانی خالص بخود بگیرد ، روشن می شود که ادغام #مع-الغنّة در ((و--ی)) به طور صحیح انجام شده است. 🍃🌹🍃
( نشان می دهد ، تا ان لحظه صوت به طور #هم-زمان از دهان و بینی خارج شده است. )🍃🌹🍃
✅ @eshragholqoran
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
با تحیّت در فراز دوّم از مباحث #وقف_و_ابتدا :با عبارت وقف. .
✅ # وقف همراهیم
$وقف =در لغت به معنای
((حبس_ایستادن_بازداشتن)) آمده است،
#وقف در قرائت ؛ عبارت است از:
((#قطع_صوت_در_حین_قرائت_با_تجدید_نَفَس_و_سپس_ادامه_قرائت))
✳️ وقف بر آخر کلمه صورت می گیرد و در میان کلمه جایز نبست و لذا نَفَس در میان کلمه ؛ از فاحش ترین اغلاط قراِئت است. #مهمّ
🔶همچنین نَفَس کشیدن در حال قرائت یک عبارت ؛ و قبل از رسیدن به محل وقف؛ ،هر چند در بین دو کلمه باشد؛ #غلط فاحش محسوب می شود. ❌
✳️قبل از شرح بیشتر؛ بهتر است با دو #اصطلاح((سکت ))و ((قطع)) نیز آشنا شویم. ((سکت)) در لغت به معنای ((وقفه_سکت )) و در قرائت عبارت است از :
(( قطع کوتاه صوت بدون تجوید نفس و سپس ادامه ے قرائت ))
🔶 سکت ؛ هم در میان کلمه و هم بین دو کلمه صورت می گیرد.
🔶زمان سکت در برخی منابع؛ در حدّ ((دو حرکت ))ذکر شده است. #دقت
🔷به روایت حفص از عاسم به دو #قسمت((جایز)) و (( واجب)) تقسیم می شود. (خواننده عزیز توجه دارد که مقهوم ((واجب)) در بحث تجوید و قرائت ؛ با مفهوم #فقهی آن تفاوت دارد و مفققود((لزوم)) آن مطابق #طرق و #روایت است.)
در_ادامه با #موارد_سکت_جایز::
۱-✅سکت میان دو سوره ے انفال و توبه:
🔶یکی از وجوه قرائت #پی_در_پی این دد سورع است؛ و دو #وجه دیگر آت((وصل بدون سَکت)) و((وقف)) است.
۲-✅ سکت میات دو هاء در
((مالِیَه هَلَکَ)) (سوره الحاقه : ۲۸):
#دو وجه دیگر آن((ادغام)) و (( وقف )) است که وجه أخیر #أَرجَح است.
✅موارد سکت واجب 👇👇