🔶⚜🔶⚜🔶⚜
⚜
🔶
#بِسمِ_اللهِ_رَبَّ_النُّورِالعَظِیم
✅ احکان #هاءِ آخر کلمه :
🔶حرف #هاء در آخر کلمه از سه نوع خارج نیست :
⚜۱_هاء #جوهری/ ۲_هاء #سکت/ ۳_هاء #ضمیر
1🔶 #هاء_جوهری:
چنان که در نامش #مشخص است از جوهره و ذات کلمه می باشد و هر حرکتی هم داشته باشد با #حفظ_حرکت #وقف می گردد. و ما نمی توانیم هاء جوهری را در پایان قرائت #ساکن کنیم و بر هیچ یک از انواع وقف منتسب نمی باشد #مهمّ
💢 الفاظ ؛ #هاء_جوهری در قرآن عبارتند از : 👇👇
#اللهُ_ اِلَهُ_/
#نَفقَهُ(هود: ۱۹)
#تَنتَهِ ( مریم ۴۶) و( شعَراء ۱۱۶ و ۱۶۷)
#یَنتَهِ ( احزاب_۶۰ ) و( علق _۱۵)
#فَوَاکِهُ( مٶمنون _۱۹ ) ؛(صَافَّات _
۴۲ ) و (مرسلات _۴۲)
َ#وَجهُ _ #وُجُوهٌ _ #کَرِهَ _#شُبِّهَ _ #سَفِهَ _#وَانهَ _
⚜بدیهی است؛ حرکت #هٰاء_جوهری هر چه باشد؛ بدون تغییر شکل و عدم اشباء و بدون کشش(حنی اگر حرف بعدش متحرک باشد) اداء میشود؛ تلفظ می گردد. #مهمّ
🔶تنها در کلمه ے ( #هٰذِهِ) با وحود این که #هاء آخر آن #جوهری=ذاتی است؛ با این حال #به_اشباء خوانده میشود؛ ( هٰذِهِی) و در وقف؛ #ساکن؛ (هٰذِه ْ) خوانده می شود.
#عناوین_صفات_فرعی_از_دیدگاه : نگارندگان علم تجوید:
چنانکه در تصویر ملاحظه می شود #هیچ ضدّیتی در صفات مذکور دیده نمی شود و هر صفتی تعریف خاصّ خودش را دارد..
✳️و اینک به شرح ادامه صفات :
7_ #استطالةَ: در لغت به معنای
((امتداد_طولانی_شدن_سرکشی))و در تجوید عبارت است از :
(( امتداد صوت از اول کناره ے زبان تا انتهای آن ))
#این صفت مخصوص حرف((ض))است.
🔶حرف((ض)) در تمامی صفات خود_
با حرف ((ظ))
(استعلاء_جهر_انطباق_اصمات_رخوت)
#مشترک است .
و تنها #وجه تفاوت این دو در #صفت فرعی؛ استطالة ((ض)) است. #مهمّ
🔷مقصود عملی از #استطالَۀ ؛ آن است که صدای (( ض ))کمی کشیده شود و از(( سایش )) نسبتاً خشن هوا_ که از((ظ ))شنیده میشود_به دور باشد. #مهمّ
🔶اساتید ما ؛ استطالة(( ض )) را
به ویژه در هنگام#سکون؛ به صدای
(( قُمری )) تشبیه می کردند:
✳️ #شرح_بیشتر_((استطاله )) :
🔶مهم ترین نکته در بحث ((ض)) این است که در تلاوت قرآن ؛ ((ض))_هر طور که تلفظ شود_ با تلفظ ((ظ)) متفاوت باشد.
#ادامه👇👇
✅در ادامه ے مبحث دروس👇
#مد فرعی( غیر طبیعی)
🔶 تعریف : #مدفرعی :مدهایی را گویند که میزان کشش بیشتر حروف مدی ؛ به علت همراه شدن سببی از اسباب مد ؛ بعد از حرف #مد پدید آید( °/ء/ ّ)
💢مثال :
يشٰآءُ- قٰالُوآ اِنّٰا- آٰلْٰان_ضٰآلّينَ(بعد از حرف مدی الف #تشدید)
- مُؤْمِنيٓنْ(دروقف)- اَلْبَيْٓتْ(در وقف)
✅انواع مد فرعی :
مد فرعی از شش نوع خارج نیست
۱_#متصل/منفصل/بَدَل/لازم/عارض/لین/ #در_کادربالا#مشهود است⚜
#سبب_مددرسه نوع اول((همزه_ء)) و در سه نوع دوم((سکون)) می باشد. ۱_✅ مد متصل :
#تعریف : مدی است که سبب آن
((همزه_ء)) بوده و بعد از حرف مد ؛ در یک کلمه#متصل به یکدیگر حروف بیاید .
💢مانند:
سٰٓاءَ- سُوٓءُ- سيٓءَ- اُولٰٓئِكَ- لِيَسُوٓؤُا- خَطيٓئَةً
🔶میزان مد متصل به روایت حفص: از (طریق طیّبةٌ النّشر)؛ مد متصل را به ۴ و ۵ حرکت(توسط و فوق توسط) آورده اند.
از آنجا که هیچ یک از قرّاء مد متصل را به #قصر (طبیعی) جایز نمی دانند؛
🔶لذا این مد؛ به مد((واجب))نیز مشهور است.⚜
🔷قاری قرآن مجاز است ؛ مد متصل را یا به #چهار( تمام طول تلاوت در یک مرحله) ویا به پنج(👆) حرکت بیاورد.
#یعنی هر یک از این دو وجه را انتخاب کرد؛ بایذ((تا آخر تلاوت))همان #وجه را اجرا کند =توازن مد درتلاوت #بسیار مهمّ
🔶دانستنی است که اگر همزه سبب #مدمتصل دراخرکلمه قرارگیرد(مد متصل با همزه/ءے/مُتطّرفّ)هنگام وقف؛ علاوه بر#وجه اختیارشده؛کشش مد به ۶ حرکت (طول) نیزمجازاست.
#چراکه همزه((ساکن)) نیز شده است(اجتماع دو سبب)
💢 مثال: يشٰآءُ_سُوٓءُ_اَلنَّسيٓءْ ⚜
#ادامه دارد
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
با تحیّت در فراز دوّم از مباحث #وقف_و_ابتدا :با عبارت وقف. .
✅ # وقف همراهیم
$وقف =در لغت به معنای
((حبس_ایستادن_بازداشتن)) آمده است،
#وقف در قرائت ؛ عبارت است از:
((#قطع_صوت_در_حین_قرائت_با_تجدید_نَفَس_و_سپس_ادامه_قرائت))
✳️ وقف بر آخر کلمه صورت می گیرد و در میان کلمه جایز نبست و لذا نَفَس در میان کلمه ؛ از فاحش ترین اغلاط قراِئت است. #مهمّ
🔶همچنین نَفَس کشیدن در حال قرائت یک عبارت ؛ و قبل از رسیدن به محل وقف؛ ،هر چند در بین دو کلمه باشد؛ #غلط فاحش محسوب می شود. ❌
✳️قبل از شرح بیشتر؛ بهتر است با دو #اصطلاح((سکت ))و ((قطع)) نیز آشنا شویم. ((سکت)) در لغت به معنای ((وقفه_سکت )) و در قرائت عبارت است از :
(( قطع کوتاه صوت بدون تجوید نفس و سپس ادامه ے قرائت ))
🔶 سکت ؛ هم در میان کلمه و هم بین دو کلمه صورت می گیرد.
🔶زمان سکت در برخی منابع؛ در حدّ ((دو حرکت ))ذکر شده است. #دقت
🔷به روایت حفص از عاسم به دو #قسمت((جایز)) و (( واجب)) تقسیم می شود. (خواننده عزیز توجه دارد که مقهوم ((واجب)) در بحث تجوید و قرائت ؛ با مفهوم #فقهی آن تفاوت دارد و مفققود((لزوم)) آن مطابق #طرق و #روایت است.)
در_ادامه با #موارد_سکت_جایز::
۱-✅سکت میان دو سوره ے انفال و توبه:
🔶یکی از وجوه قرائت #پی_در_پی این دد سورع است؛ و دو #وجه دیگر آت((وصل بدون سَکت)) و((وقف)) است.
۲-✅ سکت میات دو هاء در
((مالِیَه هَلَکَ)) (سوره الحاقه : ۲۸):
#دو وجه دیگر آن((ادغام)) و (( وقف )) است که وجه أخیر #أَرجَح است.
✅موارد سکت واجب 👇👇