🍃🌹┅═✧❁﷽❁✧═┅🍃🌹 🌈باسلام و تحییاتُکُم #ان_شاءالله. . ✅ #باب_صفات_حروف : 🔶این باب از #مباحث شیرین #تجدید قرآن است به #شرط آنکه ماهیت صفات هر حرف را بشایستگی و ممارست فرا گیریم : 🔷هر حرف در جایگاهی از دستگاه تکلّم ؛ تولید می شود که آن را (( مخرج ))یا(( جایگاه تولید )) نامیده اند. ⚜اما این عامل برای تولید یک حرف کافیت نمی کند ! چرا که ملاخظه کردیم گاه از یک مخرچ #دو و حتی سه حرف تولید و خارج می شود ؛ 💢مانند حروف شفهی 🔶پس وجود (( عاملی )) دیگری برای ایجاد حروف گوناگون حتی حروف #مشترک_المخرج ؛ لازم است که عبارت است از(( صفات حروف ))یا(( شیوه ے تولید)) حروف. 💢مثل حروف نطعی ( د_ت_ط ) یا(ث_ذ_ظ ) 🔶 #تعریف(( صفت ))= در لغت #صفت به معتای(( حالت شی ء )) است. 💢مانند :سیاهی؛ سفیدی ؛ ترمی و. .. 🌈 🔷ودر اصطلاح تجویدی ؛ #صفت عبارت است از :: #کیفیّت_تولید_و_خروج_حرف_از_مخرج_آن 💢مثلاً برخی حروف همراه با #انسداد صوت تولید می شود 💢مانند حرف #ق که از لنسداد ریشه زبان با لهات(زبان کوچک ) تولید می شود. و برخی باسستی و بدون انسداد💢مانند حرف ه که بدون انسداد و تنها تارهای صوتی به هم نزدیم می شوند. و تعدادی با انسداد و ((صدایی شبیه صوت )) 💢 حرف ص /وعده ای با نرمی و. .💢مانند حرف غ # بدون انسدلد نرم و ممتد. . 🔶 #فواید_شناخت_صفات : 1_شناخت عامل(( تمایز ))حروف هم مخرج :💢مانند جهر در (( ز )) و هَمس در (( س )) که اگر #جهر را از ((ز)) بگیریم تبدیل به (( س )) می شود. 2_شناخت ویژگی های تولید هر حرف در نتیجه ے این #شناخت حروف ؛ نیکوتر و ماکامل تر اداء می شود . 3_شناخت حروف #قوی ار حروف #ضعیف. این شناخت به تحلیل علت #ادغام برخی از حروف کمک می کند. 🔷البته قاریان به صِرف تشخیص خود(( مجاز به ادغام حروف نیستنذ)) #مهمّ 🔶 @eshragholqoran

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌿باسلام و درخواست خیرو سعادت از بارگاه خداوندی. .در خدمتیم با ادامه درس ادغام. .. (( انواع رابطه ے دو حرف نسبت به هم از باب ادغام)) ✅برای ادغام دو حرف به لحاظ رابطه با حرف دیگر از #چهار حالت خارج نیست❗️ #متماثلین_متجانسین_متقاربین_متباعدین] 1_🔶 #ادغام حروف متماثلین (دو حرف مثل هم) #دوحرف را گویند که درمخرج و صفات #کاملاٌ مشترک باشند. و این حالت فقط در هر حرف نسبت به خودش وجود دارد #مهمّ 💢مانند:(ب_ب)_(س_س)_(م_م)_... اُمْ_مَ=اُمَّ/اِنْ_نَ=اِنَّ/کَلْ_لَا=کَلَّا/رَبْ_بَ=رَبَّ/اَسْ_سَ=أَسَّ/تَوْ_وَابَ=تَوَّابَ (هر دو حرف در مخرج و صفات کاملا مشترک هستند و این اصل ادغام است. ً) #مهمّ 2_🔷حروف متجانسین(دو حرف هم جنس ) #دو حرف را گویند که در #مخرج_مشترک اما در #صفات _ #متفاوت باشند #حروف متجانس را قبلاٌ در درس مخارج حروف شناخته ایم 💢مانند #حروف_نطعی (ت_د_ط =مخرج یکی است ) ولی در #صفات_اصلی و #فرعی متفاوت هستند.$مهمّ/ یا #حروف لِثوی( ث_ذ_ظ_) 🌱و یا حروف#شفوی(ب_ف_و_م_) 3_🔶حروف متفاربین(دو حرف نزدیک به هم) دو حرف را گویند که مخارج انها به هم نزدیک است. 💢مانند: ( ق_ک ) ( ل_ن_ر ) (ت_ث_س_ج_ دو به دو نسبت به یکدیگر ) 🌈البته نوعی دیگر از تقارب می توان یافت و آن(( #تقارب_در #صفات )) است. 💢مانند : تقارب(( ن )) با(م_و_ی-) 🔶که علی رغم #بُعد مخرج ؛ در ماهیت #صفات بسیار به هم نزدیکند. ( اشتراک #نون و #میم در صفت #غنِّة و یا #تقارب و نزدیکی #غنّة با صفت #لین در واو و یاء ساکن ماقبل مفتوح ) 4_🔷حروف متباعدین(دو حرف دور از هم ) دو حرف را گویند که(( مواضع )) انها از یکدیگر جدا باشد. 💢مثلاً : یکی در(( حلق ))و دیگری در(( لِسان )) 💢مانند( خ_ز) و یا یکی در(( لسان)) و دیگری در ((شفتین)) 💢مانند( ک_ب ) #که باخاطر #دور بودن از یکدیگر نمی توانند در یکدیگر ادغام گردند❗️ و یا اگر در یک موضع بودند و فاصله ے مخارجشان زیاد باشد؛ 💢مانند: ( ق_ ذ ) (ک _ظ ) ✅اکنون که #در_باب_ادغام رابطه ے دو حرف را نسبت به هم شناختیم. می توانیم به انواع #ادغام بپردازیم. #ادامه_دارد 🔶⚜🔶

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ ادغام بلا غنّة( بدون غنّة) هر گاه نون ساکنه به دو حرف(( ل--ر )) برسد، نون کاملاً حذف شده و به جای ان دو حرف مذکور ، به صورت مشدّد و بدون #غنّة اداء می گردد. #مهمّ 🔶لذا : صوت خروج فقط از فضا دهان بدون کشش خارج می شود ،( البته معنای عدم کشش این نبست که بسيار سریع از تشديد بگذريم ، بله مقصود ، اجتناب از امتداد صوت به اندازه #دو-حرکت است. #مهمّ به هر حال حقّ تشديد باید متناسب با سرعت قرائت اداء گردد) #مهمّ 💢مثال :در کادر بالا توجه فرمایید. ✅ نکات مهمّ ادغام((ن)) ساکنه : ✳️ اگر نون ساکنه و حرف((یرملون)) در یک کلمه واقع شوند ، دیگر #ادغام صورت تمیگیرد و نون #اظهار می گردد ، که به ان (( اظهار مطلق))گويند.💠⚜💠 🔷این حالت فقط در چهار گانه قران آمده است : [ دُنیَا --بُنیَان--صِنوَان--قِنوَان] ✅ علت ((اظهار مطلق)) نون ساکنه در کلمات فوق این است که در صورت #ادغام ، به (( دُیّا --بُیَّان--صِوَّان--قِوَّان )) مبدل می شودند که از معنا و مفهوم اصل آنها دور است.🍃🌸🍃 🔶جالب این که ((اظهار))نون در کلمات فوق و نظایر آن در گفتگوی معمولا نیز رعایت می شود ❗️ به عنوان 💢مثلال فارسی زبان ها نیز در هنگام گفتگو معمولا نون را در کلمات ( دنیا--بنیان--عنوان--تنوین--و....ادغام نمی کنند ❗️) ✳️ در سوره های ((یس)) و ((اَلقلم)) در صورت وصل حرف #مقطعه آغاز سوره به آیه بعد ، نون ساکنه نزد(( و ))اظهار می شود. #مهمّ #سوره : یس=یا سین( اظهار-- ن-- ) وَالقُرءَانِ الحَکِیم #سوره القلم :نٓ = نون( اظهار) وَالقَلَم وَمَا یَسطُرُونَ ✳️ در عبارت((مَن رَاق َ))(قیامت--27) نون ساکنه در حرف (( ر )) اظهار می شود. #مهمّ 🔶سبب اظهار این است که بین ((ن)) و (( ر )) #سکت واقع شده است و #سکت مانع ادغام است. ⁉️ توجه 🔷لذا :پس از ((ن)) صوت برای لحظه ای بدون تجدد نفس #قطع می شود و آنگاه کلمه (( راقٍ )) تلفظ می گردد. #دقت شود 🔶دليل کسانی که #عبارت فوق را به سکت خوانده اند این است که : در صورت #ادغام ، #عبارت-فوق ، به کلمه ((مَرَاق)) در می آید و معنا مورد نظر آیه مخدوش می گردد❌ ((مَن رَاقٍ ))=به معنای(( گیست شفا دهنده؟ ))است.🍃🌹🍃 🔷حال آن که ((مَرَاق ))= صیغه مبالغه(( مارِق ))و به مفهوم ((ار دین خارج شونده )) است. ❌ 🍃🌸 #به-نکات-ظریف-دقت-شود🌸🍃 🔶 @eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

💢مثال های احکام ن ساکنه و تنوینها نزد حرف ((ب)) #بحث-اقلاب ✅ توجه بفرمایید : در این بحث دو حکم اجرا می شود 🔶اول قلب به میم =غنّه 2حرکت لبها نباید بچسبد به یکدیگر و صوت کاملاٌ ((خبشومی )) است. #مهمّ 🔶سپس اخفاء میم نزد حرف((ب)) ومتصل تلفظ و خروج صوت در مرحله ✅ @eshragholqoran #دو مورد #اقلاب در سوره حشر داریم 1-✅ ایه 7* عبارت ((دُولةٌ بَینَ....)) [ تنوین نصب قلب به میم= #دُولَةَم بَینَ... و صوت از بینی =خیشومی است] #بین حرف غنّة و کلمه بعید قطع صوت ممنوع ❌ لبها به هم نچسبد❗️ سیر غُنّة 2+2 خروج صوت پیوسته #مهمّ 2-✅ آیه ی 10 * ((من بعدِ)) [مِم بَعد = غُنّة...صوت از بینی و...ِ] #بین #مِم و بَعد قطع صوت ممنوع❌ لبها بهم نچسبد❗️سیر غنَة 2+2خروج صوت پیوسته...#مهمّ 🔶 @eshragholqoran 🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ با درود و تحیت بر بزرگواران. . #درمورد مد متصل به چند نکته اشاره می شود : ✅_نکته: با توجه به درس .. ((طُرُقِ_وقف بر ُآخر کلمات))می توان وجوه مختلف #کشش این نوع مد متصل رادر زمان وقف ؛ بدین ترتیب جمع بندی کرد؛ درصورت((وقف اسکان )) ؛ (سکون مخفی همزه_ء) #سه_وجه #چهار یا #پنج یا #شش حرکت مجاز است. ⚜ ✅ در صورت ((وقف اشمام)) هر سه #وجه_فوق جایز است. 🔶⚜🔶 🔶اما اگر((وقف روم)) انجام شود؛ #دو وجه #چهار و#پنج حرکت مجاز است. ⚜ 🔷بنا بر این هنگام وقف بر((مد متصل ((متَطّرَّفُ_الهَمزِه)) جمعاٌ * ۸ * وجه جایز است. ⚜ 🔶مجدداً تأکید می شود ؛ در تلاوت قرآن باید (( توازن)) مقادیر مد رعایت شود. #مهمّ 🔷به عنوان مثال : 💢تمامی مدهای متصل باید به یک #اندازه امتداد یابد به وبژه وقتی #دو_مد_متصل نزدیک به یکدیگر قرار گیرند. #اهمیّت این امر ببشتر می شود: 👇 💢مانند: اَنْزَلَ مِنَ السَّمٰآءِ مٰآءً⚜🔶 [مُتطّرّف یعنی(( واقع شده درکنار چیزی)) ((مُتّصِلُ المتَطّرَّفُ_الهَمزِه)) یعنی مد متصلی که #همزه _ءِ سبب آن در آخر کلمه واقع شده باشد🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ با تحیّت در فراز دوّم از مباحث #وقف_و_ابتدا :با عبارت وقف. . ✅ # وقف همراهیم $وقف =در لغت به معنای ((حبس_ایستادن_بازداشتن)) آمده است، #وقف در قرائت ؛ عبارت است از: ((#قطع_صوت_در_حین_قرائت_با_تجدید_نَفَس_و_سپس_ادامه_قرائت)) ✳️ وقف بر آخر کلمه صورت می گیرد و در میان کلمه جایز نبست و لذا نَفَس در میان کلمه ؛ از فاحش ترین اغلاط قراِئت است. #مهمّ 🔶همچنین نَفَس کشیدن در حال قرائت یک عبارت ؛ و قبل از رسیدن به محل وقف؛ ،هر چند در بین دو کلمه باشد؛ #غلط فاحش محسوب می شود. ❌ ✳️قبل از شرح بیشتر؛ بهتر است با دو #اصطلاح((سکت ))و ((قطع)) نیز آشنا شویم. ((سکت)) در لغت به معنای ((وقفه_سکت )) و در قرائت عبارت است از : (( قطع کوتاه صوت بدون تجوید نفس و سپس ادامه ے قرائت )) 🔶 سکت ؛ هم در میان کلمه و هم بین دو کلمه صورت می گیرد. 🔶زمان سکت در برخی منابع؛ در حدّ ((دو حرکت ))ذکر شده است. #دقت 🔷به روایت حفص از عاسم به دو #قسمت((جایز)) و (( واجب)) تقسیم می شود. (خواننده عزیز توجه دارد که مقهوم ((واجب)) در بحث تجوید و قرائت ؛ با مفهوم #فقهی آن تفاوت دارد و مفققود((لزوم)) آن مطابق #طرق و #روایت است.) در_ادامه با #موارد_سکت_جایز:: ۱-✅سکت میان دو سوره ے انفال و توبه: 🔶یکی از وجوه قرائت #پی_در_پی این دد سورع است؛ و دو #وجه دیگر آت((وصل بدون سَکت)) و((وقف)) است. ۲-✅ سکت میات دو هاء در ((مالِیَه هَلَکَ)) (سوره الحاقه : ۲۸): #دو وجه دیگر آن((ادغام)) و (( وقف )) است که وجه أخیر #أَرجَح است. ✅موارد سکت واجب 👇👇

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باب_فرش_الحروف_👇👇 #آخرین درس از کتاب تجوید #دو۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃 (نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) ((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی)) آمده است.🌸🍃 و ((حروف)) جمع فرش حروف است از : ((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ)) ✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛ #کلیّاتی است از ((اُصول)) قرائت #عاصم به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط #مدوّن_و_معیّن ؛ عرضه می شود .🌹🍃 ✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از #أئمّه: قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ #مدوّن و موجود است؛ (مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃 ✳️ اما هر یک از #قرّاء و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از #ضوابط مشخص و #ثابت ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند. ✅ #لذا این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند. ✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ #اشاراتی به برخی از این #کلمات و #نحوهِ_قرائت آنها داشته ایم ؛ ✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال #ذکر نشده است ؛ می آوریم🌸🍃 ✍دقت فرمایید: 👇👇 ✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود. [باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ)) به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و ((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود. [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃 ✳️3_أَلْاِسْمُ : (حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ #ماقبل ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ)) با کسرهِ لام و #حذف همزه وصل خوانده می شود. اما در صورت #ابتداء؛ به دو وجهِ (( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃 ✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است . [باب همزه وصل] [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_ آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا : #کلمات فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. #البته آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو #وجهی است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام (سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃 ✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما #ادغام آنها #ارجح و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃 ✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _ (بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با (( س )) خوانده می شود. #هرچند این دو با((ص)) نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به ((س)) #ارجح و مشهور است.🌸🍃 ✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ (طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند .#هر جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ #اما ضعیف است. 🌹🍃 ✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی #دوبار و #دومی یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. #علاوه بر ((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است. #اما ((فتحه)) در قرائت آن #مقدم است. 🌸🍃 ✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی #قصر خوانده شده است .#امّا ترجیح با طول است . [ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃 ✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰) #ادغام قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. #اما وحه ادغام #تامّ رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃 ✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃 یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است. [باب طرق وقف بر #آخر کلمات🌹🍃 … ✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ #نوالقَلَُمْ_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء #حرف_مقطعه ؛ در صورت وصل تزد ((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃 ✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ #هاء_ضمیر به سکون خوانده شده است. 🌹🍃 ✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃 ✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃 ✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به #سکون قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃 ✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه ((اثبات یاء)) (ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ) قرائت می شود. 🌹🍃 ✳️ 19_موارد سکت واجب : به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است. این موارد

AF: 🔶درس دوم #حروف_مقطعه🔶 #حروف مقطعه قرآن چنانکه پیش از این گفته شد از 114 سوره قرآن کریم 29 سوره با #حروف_مقطعه بعد از عبارت #بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیم آغاز می گردد. #مقطعه=به معنای بریده بریده /جدا جدا /حرف حرف #که هر حرف با نام عربی خودش باید تلفظ و خوانده شود . ✅دقت فرمایید : ۱۲حرفی که صدایشان به همزه "ء" ختم میشد در حروف مقطعه جهت سهولت #ء همزه تلفظ نمی شود 💢 مانند راء که تلفظ می شود را / 💢مثالی دیگر :طاء /تلفظ می شود طا 💢 مثال سوم : یاء /تلفظ میشود یا / ء بعد از الف در تلفظ حروف مطعه حذف میشود #مهمّ و✅ اینک ما حروف مقطعه ے یک حرفی /دو حرفی/سه حرفی/چهار حرفی/ و پنج حرفی را در اوایل 29 سوره قرآن مشاهده می کنیم: #مثال ها 👇👇 1⃣ #ن~ در سوره #والقلم #طرز تلفظ #اول حرف نو ~به میزان6حرکت سیر ؛ کشیده می شود #سپس حرف ن بدون قطع صـوت (نون) 2⃣ #یس~ در سوره #یس - یا دو حرکت سی 6حرکت سپس ن بدون قطع صوت (یا سین ) 3⃣ #الم /هفت مورد در قرآن(الف لام میم ) الف ا یک حرکت لا 6حرکت سپس بدون قطع صوت م/ می~6حرکت سپس حرف م/ میم 4⃣ #المر سوره الرعد /#طرز تلفظ : الف ا یک حرکت لا~6حرکت سپس م/ می~6حرکت سپس م /را دو حرکت(الف لام میم را) 5⃣ #کهیعص (کاف ها یا عین صاد ) #توجه : حرف کا~6حرکت سپس ف/ ها2 حرکت/یا2دو حرکت/ عی~6حرکت سپس ن/صا~6حرکت سپس د / #توجه فرمایید میزان کشش و یا سیر صوت در حروف مقطعه #اختیاری نیست.. بلکه هر مقدار که مشخص شده باید حرف کشید شود . #و اینک : مثال های دیگر برای شما جهت تمرین: #دقت شود در کشش ص در سوره صاد بین حرف صا و سپس د فاصله و برش صوت ایحاد نشود #بسیارمهمّ = صاد ✅مثال ها👇👇 #یک حرفی #ق~ ) درسوه قاف #دو حرفی #طه سوره طاها / #دو حرفی #حم چهار مورد در قرآن #سه حرفی #طسم~ سوره قصص #چهار حرفی #المص سوره اعراف #پنج حرفی #حم_عسق سوره شوری ✅حروف مقطعه قرآن کلاً 72 حرف و #بدون تکرار 14 حرف می باشد دراین #حدیث بلند : صِرَاطٌ عَلّیٌّ حَقُّ نُمسِکُه ُ(ص ر ا ط ع ل ی ح ق ن م س ک ة =14 حرف)= #معنی = راه علی علیه السلام حقّ است بدان چنگ زنید. . #به اول سُوَر قرآن دقت نظر بفرنایید. @eshragholqoran 🔰پایان جلسه دوم

⭐️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم ✅ انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با #تشدید : همراهیم : #علامت_تشدید__ّ ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف #دّ * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید #ابتدا به حرف تشدید دار #محال و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن #محال و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف #مثل_هم بخاطر اینکه زبان باید 🔻یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و #و_حرف را تولید کند مانند #اَن+نَ 🔻و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ #تلفظ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم ❌ #قطر کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین #وقت و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و #زیبایی در نوشتار هم نمی بینیم..❗️ مَر رَ تَی نِ =مَر رَ تَینِ /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای#سهولت در تلفظ کلام: #حرف دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف #متحرک بعد خودش #ادغام می کنیم و ⭕️علامت #تشدید روی آن می گذاریم و #کلمه را یکبار محکم و باشدّت #تلفظ می کنیم. 💢به حرف دارای #علامت_تشدید= #مشدّد گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ_ بخش خوانی/یَسصَععَدُ : یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت #تشدید را نیاورده ام #مهمّ #امّا در ترکیب=فَثَمَّ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک: ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢نَضَّاخَتَانِی: ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک #علامت_تشدید دیده نمی شود. #مهمّ ⭕️علامت #تشدید ضرب اضافه نمی کند ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از حرکات سه گانه #فتحه َ #کسره ِ و یا #ضمّه ُ را با خود حمل می کند. 💢مُقَّرَبِینَ/رَبَّنَا/ حَقّ / #شرط تشدید در آموزش روخوانی #دو حرف مثل هم باشند مد دَ =مَدَّ 💢 و ساکن بودن حرف اول و متحرک بودن حرف دوم است #مهمّ https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab ❇️خاطر نشان میکنیم #جهت فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد #میزان کشش هر حرف را نشان می دهد. #بسیارمهمّ ✅ ارسال پست بدون لینک ممنوع و چاپ شرعاً مجاز نمی باشد. .. مٶسسه قرآنی لیلة القدر نور تهران /

#ودرادامه_ 2✅_# دسته_دوّم :👇👇 💢مواردی_که_جزء_اصل_کلمه_می باشند : ( سه حرف الف _ واو _ یاء) و همزه #ء قطع _ #عربها در کتابهای خود از تکرار #سه حرف الف أ /واو "و" / یاء "ی" / در کنار هم امتناع می کنند. .. 🔶و هر کجا یکی از این سه حرف تکرار شده باشد ؛ با کشش بیشتر هر یک از این #سه_ا_ی_و حرف ؛ #آن حرف را به مرحله اشباء رسانده اند.. . 💢مثال : یَآ أیُّهَا #دو الف کنار هم= يٓ /یَآیُّها/ فتحهِ یا را آنقدر می کشی تا #الف آ #اشباء شود/ چنانکه که ملاحظه می فرمایید ✍این مورد جزء اصل کلمه هست و در کتابت قرآن به یکی اکتفا شده. .. 💢سوره نساء یَآَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا (درکتابت قرآن های قبل یَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا) اینجا سبب مد در کلمه بعدی هست(مدّ منفصل) امّا بخاطر موضوع بحث اشباء الف در حالت پیوسته که گفته شد این مدِ در آموزش هم 4 حرکت تمرین شود. 💢عبارت نَبِییِینَ =نَبِیِّنَ ⏪گاهی ے این شکل را بالا و یا پایین حرف ی می بینیم و گاهی یک الف' مقصوره زیر حرف یا/ ی اُمِّییینَ_اُمِّیِّنَ/ نَبِیّیینَ =نَبِیّنَ باید حرف یا کشیده شود به مقدار 3 یا تا حرف یَا اشباء شود و یا جزء اصل کلمه می باشد. 💢حرف واو ؛ یَستَوُوونَ = یَستَوُونَ ⏪ یَستَوُ ُُن_ باید حرف و به مقدار3و کشیده شود تا حرف واو اشباء شود ؛ و ؛ جزء اصل کلمه می باشد گاهی در بعضی قرانها روی حرف و یک ضمه وارونه کنار ه مضموم می بینیم(قرآنهای چاپ پاکستان) 💢غَاوُونَ =دَاوُود=یَلوُون=در هر سه مورد به یک واو اکتفا می شود. (عدم تکرار واو) 💢#اشباء همزه قطع درچند مورد👇 مانند :#یَشَاٶُونَ /جَاٶُو /فَاٶُو / بَآٶُو /ضمه را سیر می دهیم تا #ء اشباء شود. #کلمه خَاطِٶُون؛ که بجای و دوم یک ضمّه وارنه روی همزه می باشد /فَاقرَٶُا این ضمّه وارونه نشانگر کشش صدای ضمه روی همزه تا رسیدن به اشباء همزه گردد. [ پس خواندیم که ضمیر جایگذین اسم است و ما را از تکرار اسم باز میدارد ] https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰پایان درس اشباء

✅ #ایا_معنای_وقف_کردن_در_نظرتان_است❓ ⭕️آیا نگفتیم وقف کردن به معنای توقف و نگهداشتن از تظر لغوی و در تلاوت یعنی نگه داشتن و تجدید نفس نمودن و سپس #ادانه قرائت⁉️ 🔵 در نظر محترمتان هست که در مورد علائم وقف مفصلا صحبت کردیم⁉️ 👇👇 همینک دانستید وقف به علامت #لا ❌ممنوع است مگر در آخر ایات بنا با سنت نبیّ مکرم اسلام❓ 👌ایا دانستید وقف بر علامت #م لازم و ضروری است و علّت آن #عدم ارتباط با قسمت دیگر ایه می باشد❓ ♦️ودانستید علامت #ط #اطلاق به وقف است ❓ 💎ایا دانستید علامت #قلی هم مترادف #ط می باشد و برتری وقف بر #وصل است❓ 💢و ایا دانستید علامت #صلی نیز برتری وصل بر وقف است و اگر میشنوید مثلاً منشاوی جایی وقف می کند و جایی #اعاده انجام می دهد مرتبط به معنی قسمت اول ایه با قسمت دوم ایه هست❓ 🔷ایا می دانید #علامت #ج نیز مترادف #قلی' و علامت #ز مترادف صلی' می باشد.و هر دو جواز وقف هستند یعنی #ج بهتر است وقف و #ز بهتر است وصل شود؟؟ 👌ایا دانستید علامت#ص برای ایات بلند و داستانها در بعضی ایات آمده و نشان از رخصت و تجدید نفس می باشد و اعاده هم لازم نیست❓ ♦️ایا میدانید #وقف معانقه و یا مقاربه #دو مجموعه سه ♻️°°°♻️ °°° می باشد و از علائم #قف می باشد❓👇 🔻ایا دانستید که ما نمی توانیم به هر دو #وقف انجام دهیم و باید یا به سه نقطه اولی وقف نماییم و یا به سه نقطه #دومی❓ ❣ایا می دانید در جزء ۳۰ قران اخر بعضی ایات م می بینیم امّا این #م علامت #وقف نیستند❓ ❣ایا می دانید در قران های با رسم #عثمان طاها میم وقف #یک میم کشیده #شمشیری است❓ 🔵 پس هنگام وقف کردن حتما بسیار #دقت بفرمایید. 🎀 آیا می دانید که همه این #علائم برای این می باشد که ما #تلاوتمان را مدیریت کنیم ؟ و در هنگام تلاوت قرآن ❣وقف به روشهای سه گانه را نیز به شایستگی انجام دهیم و در کلّ... [ #وقف و #ابتداء شایسته داشته باشیم] ❣#پایان آموزش روخوانی سطح "۲"❣ 💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢 👌 #دقت_بفرمایید👇👇 🔷 #ریپلای_به_پست_اصلی..لطفاً بالای همین پست را ضربه بزنید❣❣ به صفحات قران توجه فرماید و تلاوت را....👇👇