eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
171 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی ✨دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
درس #تشدید
: ⚡️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم⚡️ 💠 انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با : همراهیم : ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید به حرف و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ❣حرف ساکن در درونش نهفته❣ ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف بخاطر اینکه زبان باید :🔻1_یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و را تولید کند مانند +نَ 🔻2_و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم بسیار تلفظ حرف سنگین و سخت می شود [❌ کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و در نوشتار هم نمی بینیم..❗️] مَر رَ تَینِ = /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای در تلفظ کلام: دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف بعد خودش می کنیم و روی آن می گذاریم و را می کنیم. 💢به حرف دارای = گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ] _ بخش خوانی ❣یَسصَععَدُ : [ یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت را ام در ترکیب=فَثَمَّ_ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک:👇 ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢 : ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک دیده نمی شود. ⭕️علامت ضرب اضافه نمی کند مهمّ : ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از سه گانه َ ِ و یا ُ را با خود حمل می کند. 💢 / -رَبَّنَا/ / [ (مشددنمودن حرف دوّم : ( حرف ساکن در حرف مثل خودش ) و حرف را یکبار و با شدت نمون] ✅ یک نکته در تلفظ داد : 👌مواظب باشیدهنگام تلفظ_حرف_مشدد ؛ باز نشود❌ ❇️خاطر نشان میکنیم فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد کشش هر حرف را نشان می دهد. https://eitaa.com/eshragholqoran 💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️
... ✅تنوینها__ # ِِ _ =نون زائده هستند که در آخر بعضی اسمها می آیند. (1) و ضربياضافه نمی کنند 💢در درس سکون گفته شد حرف ساکن حرکت می باشد و باید با حرف خود خوانده شود⚡️ ✍ و این وجه در تنوینها نیز دیده می شود 🔷 با این تفاوت که ساکن بعد از حرف متحرک رَ ب^ نوشته میشود و حرف ساکن با حرف متحرک ماقبل خود =رَب خوانده شود 💢د ر صورتی که حرف تنوین دار حرکتش همراه خود تنوین می باشد سِرٍِ ( رِن ) = سِرٍّ رِ / غَفُورٌ / ( غَ فُو رُ ن )❣دقت❣ ✅ تنوینها : 🔷1_ تنوین تکرار حرکات کوتاه می باشد :و علت تکرار نشانگر تلفظ نون ساکنی است که در کتابت نوشته خوانده می شود. 👌عَظِیمٍ / 👌شَکورُُ / 👌عَظِیماً // 🔶حرکت +__َ =__ً 🔶حرکت کسره__ِ + ِ = 🔶حرکت ضمّه__ُ +__ُ = [اَن ً اِن ِِ اُن ُُ ] : / / / / 💢چنانکه در مثالهای بالا دیده می شود 🔷_تنوین ها آخر بعضی اسمها می آید و جزء نون اصلی کلمه نیستند. ⁉️ 🔷_بلکه نون زائده هستند. 🔴_ در تلفظ تنوینها : ما تنها صدای نون تنوینها را می شنویم...( شکل حرف ن را بینیم ) ✅ تفاوت ن اصلی کلمات با نون : 💢 در نون اصلی کلمه هم شکل حرف 👌نون را میبینیم و هم صدای ن نون را می شنوید. 🔵 / / / / 💢💢💢 🔴 مثال مِنهُم و اَنفُسِهِم ❣دقت: منهُم را حذف میکنیم= مِ هُم چه شد⁉️ 👌 ببینید دیگر این کلمه👈(مِ هُم ) معنی ندارد و #و شکل ظاهرش بهم ریخت. ..⁉️ ✅ : درکلمه ے اَنفُسِهم ( اَ فُسِهِم ) ( شکل کلمه بهم ریخت ) 💢اصل کلمه اَنفُسِهِم_ ❣ تنوین خَیرٍ = خَیرِ یک حرکت از رِِ شد اما شکل کلمه بهم نخورد.. ❣مهمّ 💢پس نتیحه نون 👌نون زائده و ناشناخته است و صدای آن را در هنگام تلفظ می شنویم . 💢اما در نون هم شکل نون را می بینیم و هم تلفظ میشود و هم معنی کلمه مشخص میشود. ✅مثال اَنفُسِهِم : و فِی أَنفُسِهم أفلا تُبصِرُون؟ 💢معنی : و در خود شما(نشانه ها و ایاتی از پروردگارتان هست) آیا پس نمی نگرید؟ ؟ ✅↗️اَن^1 ↙️فُ1 ⬅️ سِ 1 ⬅️ هِم1 ⭕️غَفُورٍ =⬆️غَ 1 ↙️فُو 2 ⬅️رِن1 ⭕️مشاهد می کنید که تنوین ها هم مانند حرف ساکن ضرب زیاد نمی کنند. 👇👇👇 ✅یادسپاری : 💢بعضی از کلماتی که به تنوین فتحه یعنی : ختم شده بعد از آنها آورده اند 👌مانند: کِتاباً / قُرءَانََا / حَکِیمََا / 💢با در سه مورد نیز نیاورده اند : کلماتی که به #ۀ تاء گرد ختم می شوند 🔷رَحمَةً _مَوعِظَۀً / 🔷کلماتی که روی یا قرار گرفته: هُدیً _ضَحَیً/ 🔷کلماتی که به ء ختم شده اندو روی ء آمده : مَاءً_یَشَاءً/ ✅چند مثال جهت تمرین بیشتر: 💢عَظِیماً ↗️ عَ1َ / ⬅️ ضِی2 / ↗️ مَن1/( ،تنوین ) 💢شَیءٍ ↗️ شَی1/ ↗️ ءِن1/ (تنوین 💢خَاشِعَۀً ⬆️ خَا2/ ⬅️ شِ1/ ↗️ ع1َ/ ↗️ةَن1 (تنوین ) 💎 به جهت توجه شود ؛ 💠 فلشها لحن عربی را مشخص می کند. 💎 اعداد میزان کشش را مشخص می کند. ❣تمرین روی https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🕋 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورالعَظِیم ❣ #همزه_وصل_سر_فعل_:: در خدمت شما با (دسته بعضی وقتها ناخ
❣درس پانزدهم: 💠رفع_التقاء_ساکنین طرز دو حرف ساکن کنارهم ❣ مانندِ : قُلْ الْحَمْدُ_قُلِْ الْحَمْدُ حضور دو حرف ساکن لْ و الْ ❣ تنها : یک کسره زیر حرف لِ اولی... سبب وصل حرف به عبارت بعدی شد.// [در مورد ---ً---ِِ---ُُ-- تنوینها نیز نزد اینچنین_تلفظ میشود 👇👇
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔰بِسمِ اللهِ کَلِمَۀِ النُّور🔰 : #اشباء =بدن ضعیف هست بهش مواد مغذی می دهند تا اشباء شود .. =جان بگ
با تحیّت خداوندی ❇️ در درس و و موارد روي مواردي كه جزء و تشريخ شد و نمودارهايي را اورديم و گفتیم [تمامی موارد در قرآن آمده/ و اشباء و عدم اشباء هاء ضمیر با |تاء ة اشتباه نشود | شد.// 🌿🌺🍃🌸 ❇️ ... میدانید این درس ادامه دارد و مواردی هم هست که جزء اصل کلمه -می_باشد و عرب با ان مشکل دارد؟⁉️ و رعایت این موارد که جزء اصل کلمه می باشد هم هست؟ ♦️و ایا میدانید در این دسته نیز با توجه به اینکه گفته شده عرب ( الف واو یا ) [💎 أ أ / 💢 و و / ♻️ ى ى ] در صورتی که می بینید بحثی از هم نیست⁉️ و اگر هر یک از این دو بار در کنار هم تکرار شود می گوید یکبار نوشته شود و در اجرای عمل يا آن دیگری اشباء شود و این از اصل کلمه می باشد⁉️ و باید مورد توجه واقع شود ؟ و میدانی اگر در آزمون یا مسابقات این حق نشود برای قاری می شود.⁉️ ❗️خُب 💠 آیا با نوع این کلمات آشنا هستی⁉️ ایه ۴۰ سوره احزاب مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا{40} سوره مبارکه الجمعة آیه {۲} هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ﴿۲﴾ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ 👌 {224}شعراء ⭕️باید در هنگام تلفظ عباراتی که با مشخص شده کمال دقت صورت گیرد که حقّ چنین حرفهای تکراری که در کتابت قرانهای طا ها به یک حرف بسنده شده شود 👇👇مواردی که اشباء آنها الزانی هست. / گاهی در بالای چنین عبارتی یای شکسته و یا زیرش ' الفقصوره می بینی و این نشان از سیر چنین حرفهایی می باشد. ❣توجه شود_ ❣همچنین همزه ء مانند جَآءُو ...❣ https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #ابتدا_به_کلمه. . ⚜قبلاً عرض شد که #همزه وصل سر کلماتی #می آید که یا ساکنند و یا مشدد.. و
🔶 غیر از موارد حرف و اسم . ⚜هر کلمه ای که دارای همزه وصل باشد؛ فعل یا مصدر افعال خواهد بود. خواندن همزه وصل افعال در صورت ابتدا بدین : 🔶اگر اولین حرف متحرک پس از وصل یا باشد؛ وصل را با آغاز میگردد. و اگر اولین حرف متحرک حرکت؛ باشد ؛ همزه وصل را با حرکت ضمّه آغاز میگردد. .. در . 🔶تمامی مصادر در صورت داشتن همزه وصل با حرکت کسره می سود(مصدر کلمه اے که کلمه دیگر از آن ساخته می شود و مصادر جمع آن می باشد) 💢مثال_افعال_و_مصادر : (فِیما افتَدت⬅️ : اِفتَدَت) (فَقُلنَا اضرِب⬅️ : اِضرب) (اَلَّذِینَ استُضعِفُوا ⬅️ : اُستُضعِفُوا) (عٌلَیهَا افتِرَاءً ⬅️ : اِفتِرَاءً) ✅ 🔶شش فعل /اِمضُوا /اِبنُوا / اِئتُوا / اِمشُوا /اِهدُوا / با توجه به حرکت : حرکت خوانده که حرکت عارضی بوده و در اصل حرکت کسره بوده و چنین کلمه تلفظ می شود : /اِمضِیُوا/ اِبنِیُوا / اِئتِیُوا=ایتِیُوا /اِمشِیُوا/ اِهدیُوا/ ⚜فقط ائتیُوا همزه تبدیل به یاء مدی شد. ⚜ ✅ نکته دوم: همزه قطع ساکنه در کلمات فوق در صورت : =اِیتِ /=اِیتِنَا/ =اِیتِیَا / = اِیتُوا / =اِیتُونِی / =اِیذَن میان کلمه به و در صورت ابتدا به تبدیل می شود. ✅ همچنین عبارت اُٶتُمِنَ = اُوتُمِنَ (این عبارات حفظ شود تا در هنگام تلفظ راحت باشید. ) _دارد♻️⚡️♻️⚡️♻️ ✅ نکته سوم: کلماتی نظیر کلمات زیر در قرآن که از هستند؛ درصورت ابتداء شروع میشود (ثُمَّ لْیَقطَع 🔚 لِیقطَع) ( ثُمَّ لْیَقضُوا 🔚 لِیَقضُوا) (وَ لْیُوفُوا🔚 لِیُوفُوا) (وَ لْیَطَّوَّفُوا🔚لِیَطَّوَّفُوا) هرچند که عملاً به لحاظ ساختار لفظ و معنا ابتداء به این کلمات صحیح نیست. 4✅ در عبارت [ اَصحَابُ الئَیکِه ] در صورت ابتداء ؛ اَلْئَیکَه خوانده می شود 5✅اگر همزه (سؤال بر سر دارای بیاید ؛ وصل در کتابت نیز حذف می شود و #أ باقی می ماند .💢مانند هفت فعل زیر: ❣اين هفت فعل به همین شکل که دیده میشود 👇می گردد. أَتَّخَذتُم _ أَطّلَعَ _أَفتَرَا _أَصططَفَی _أَتَّخَذنَاهُم _أَستَکبَرتُم _ أَستَغفَرتُم_ 6✅ اگر همزه بر سر *ال * تعریف بیاید ؛ حذف نمی شود ⚜بلکه تبدیل به الف مدی می شود : حالت_در_سه_کلمه_قرآن_است.: ء'الذَّکَرَینِ(انعام دو مورد 143/144) ء'الآنَ یونس /51 / 91) ء'الله(یونس59) و (نمل 59) علت آن است که کلمات فوق در اصل أَالَانَ أُاللهُ بوده و در صورت حذف همزه وصل کلمه مجدداً به شکل غیر سٶالی خود برگشت و مفهون سٶالی از آن فهمیده نمی شود. 🔶باید دانست که این سه کلمه علاوه بر به نحو دیگری نیز قرائت و یا می شود و آن : . بدین صورت که بجای تبدیل همزه وصل به الف مدی آن را بدون نبره و تیزی ویژه اش حالتی بین همزه و الف مدّی یا فتحه بدون تیزی همزه) تلفظ می کنیم. اَ_ َلذَّکرَینِ /أَ_ َلَانَ / أ_ َللهُ / 7✅ اگر * * تعریف بر سر همزه وصل بیاید ؛ علاوه بر حذف همزه وصل؛ لام ساکنه کسره می گیرد. تنها مورد ان در کلمه [ أَلْاِسم ُ] (در سوره حجرات آیه 11 ) آمده است و آن را چنین می خوانیم : بِئسَ لِسمُ الْفُسُوق) علت آن نیز روشن است. پس از همزه وصل *أَلِسم * لام ساکنه در کنار سین ساکنه به * قرار می گیرد و نا چار بنا بر رفع التقاء ساکنین *لام مکسور * می شود. در صورت به *اّ لْاِِسمُ * این کلمه به دو صورت * * و * * خوانده می شود. وجه دوم این است که وقتی کلمه به لام متحرکه که آغاز شده است؛ ؛ نیازی به همزه وصل ندارد.. ✅ درس..
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅مخرج یازدهم: (( ر )) 🔶این حرف از وصل و قطع بسیار سریع(( نوک زبان )) با برجستگی عقب ے و و همراه با ایجاد می شود ؛ لذا : می تواند ؛ سریعاً تکرار شود. ( صفت تکریر ) 🔶از دیدگاه نگارنده ۴نوع(( راء)) می توان تولید کرد : 🔷 نوع اوّل (( لرزشی )) ( مکرر ). این نوع در تجوید است! ❌اَر💤 🔶 نوع دوّم (( جوفی )) آزاد و دور از مخرج قرار دارد و تا حدّ زیادی به حرف(( و )) عرب شبیه می شود که این نیز است. ❌🔄 🔷نوع سوّم _(( زنشی ))_( تک ضربه اے) ؛ با حالت وصل سریع؛ (( یک بار )) اداء می شود. 🌱این نوع تلفظ راء ؛ درست و مورد نظر است و با تمذین زیاد روی کلماتی مثل(( اَرَاد _ اَرَدنَا ) و سپس روی سای انواع مترکه و ساکنه حاصل می شود. 🔷حالت (( تفخیم )) موقعیتی مناسب جهت اجراء این نوع از(( راء ))است. اَر ⤴️ 🔶نوع چهارم (( سایشی)) 🔷با ثابت نگهداشتن در فاصله ے نزدیک به حاصل می شود. این نوع را می توان در راه (( ترقیق )) شده کرد و نسبتاً است. 🔷جایگاه تولید سه حرف( ) چنان به هم نزدیک است که به علت در (( نوک زبان )) ( ) ؛(( ذَولَقِی) ) نامیده می شوند. داشته باشید حرف را صفت تکریر دارد و منظور اُستاد بلده از عنوان تک ضربه اے یعنی افراط ❌در هنگام و خروج حرف صورت نگیرد. 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ارسال پستهای متنی این کانال به کانال یا گروه ها بدون لینک مجاز نمی باشد.
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌴سلام علیکم و با تحیّات خداوندی : 🔶⚜🔶 ... ✅ مخرج دوازدهم: ادامه درس ((ت_د_ط_)) آشنا می شویم. 🔶این سه حرف از تماس(( سر زبان )) با صفحه پشت ے ثنایای بالا تولید می شوند. 🔷همزمان تمامی ے زبان از دو طرف با تماسِ دندان های بالا ؛ راه خروج هوا ؛ از دهان را می کند و همچنین کام ؛ ( زبان کوچک ) راه بینی را می بندد. 🔶هوای خروجی ؛ در پشت دهان و بینی ؛ می شود ؛ که با آزاد شدن سرزبان و (( بسته ماندن )) راه بینی ؛ با تمرکز روی سر زبان ؛ به از دهان خارج می گردد و فوق تولید می شود. 🔶 #ت به شرح بالا و ازتعاش تارهای صوتی میشود. اگر جدا شدن سر زبان از ؛ به کندی صورت گیرد نوعی(( ت )) با شبیه به صدای (( ص )) تولید می گردد که محسوب می شود ❌ 🔶 حرف (( د )) نیز به شرح بالا امّا همراه با اداء می شود. 🔶 حرف (( ط )) هم علاوه بر روش فوق ؛ دارای حالتی است ؛ و آن عبارت است از این که هم زمان با تلفظ این حرف (( ریشه )) زبات به سوی کام بالا متمایل شده و کف زبان گود می شود .⚜این عمل حالت ویژه اے به حرف (( ط )) میبخشد که به آن (( تفخیم )) گویند. 🔶فراموش نشود که حرف (( ط )) در واقع نه از حرف دال (( د )) بلکه از حرف (( ت )) درست شده است (( تاء مفخّم )) این نکته در صحیح (( ط )) مٶثر است. 🔷از آنجا که به (( صفحه ے دارای خطوط برجسته )) پشت ے ثنایای بالا که محل خروج این حروف است (( )) گفته می شود. (( ت_د_ط_)) (( حروف نطعی )) گفته می شود . ✍توجه فرمایید از را سر گویند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ❣ارسال پیامهای متنی این کانال به کانال و یا گروهی دیگر بدون لینک شرعاً مجاز نمی باشد.
🔶⚜🔶 ✅ در ادامه با مخرج شانزرهم : (( ب _م _و )) آشنا می شویم. 🔶دو لب با یکدیگر این را تولید می کنند. 🔷حرف(( ب )) با دو لب بر یکدیگر تولید می شوند ؛ همزمان با بسته شدن راه توسط لب ها بینی نیز توسط و زبان کوچک می شود. … 🔶هوا در پشت بینی و لب ها ؛ لحظه اے می شود و با بازشدن ناگهانی لب ها در حالی که راه بینی همچنان است ؛ صدای(( ب )) تولید می شود( انسدادی ) 🔶صدای حرف(( ب )) با همراه است. در صورتی که ارتعاش تارهای صوتی نباشد؛ به جای(( ب )) حرف(( پ ))فارسی تولید می گردد. ❌ 🔶حرف ((م)) این حرف نیز به همان طریق و همراه با تولید می گردد.؛ با این که موقع بسته بودن لب ها ؛ راه بینی است ؛ و صدای(( م )) از خارج می گردد(( غنّه وی )) (( و )) بر خلاف از جمع شدن دو لب (به حالت و یا ) و بدون لب ها بر یکدیگر تولید می گردد ؛ (( و )) با همراه است. 🔶باید توجه کرد که در موقع حرف(( و )) از این لحظه آغاز می گردد. 🔷نه اینکه صدای (( و )) را با ((شروع جمع شدن لب ها )) آغاز کنیم و تا بازگشتن لب ها به حالت اولیه ادامه یابد! ❌ ( بهترین واو قبل از تلفظ لبها حالت اشمام بخود بگیرد ) 🔷به لحاظ این سه حرف به (( شَفَة)) ( لب ها ) چهار حرف ( ف_ب_م_و ) را (( شَفَهِی )) نامند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
❁﷽❁ ادامه صفات_فرعی... ✅ در ابتدا این صفات هفت گانه شرح داده می شود و در نیز بحث مشروحی بر برخی از نیز که در قُول بالا و در (کادر ) نیامده اند ؛ اما واقعیّت ناپذیر دارند ؛ اشاره خواهد شد..🌱 1_صفت صفیر: 🔶صفیردر لغت=صوت شبیه صدای پرنده را گویند و در تجوید ؛ صدای (( سوت )) مانندی است که از سه حرف(( ص_س_ز_)) شنیده می شود. ((ص)) را به صدای قُو یا غاز((س)) را یه صدای ملخ و(( ز))را به صدای زنبور تشبیه می کنند.🌱 🔷اُصولاً((صفیر)) یا((سوت)) ناشی از تراکم بسیار زیاد هوا در عبور از مجرایی بسیار باریک است.🌱 🔶همانگونه که درشرح((حروف اَسَلی )) (ص_س_ز_) ذکر شد ؛ جلوی زبان هنگام تلفظ این سه حرف می شود و این شیار نسبت به شیاری که حرف (( ش)) پیدا میکند ؛ تنگ_تر و و فاصله اش تا سخت کام کمتر است و یا سوت حروف مذکور از این حالت زبان ناشی می شود. 🔶صفیر در((ص)) قویتر از((ز)) و در((س)) از هر دو کمتر است. دلیل آن را نیز در به ویژه و می دانند و ((ز)) نیز دارای است که در((س))نیست. 🔷البته درمورد ((ز))و((س)) اختلاف است و برخی صفیر((س )) را بیشتر می دانند.شاید علت آن هوای خروجی در((س))مهموسه است(همس) 🔶به هر حال باید دقت شود که مراد از ذکر ((صفت صفیر)) این نیست که هنگام تلفظ این حروف به ویژه ((ص)) سوت شدیدی از شنیده شود!_❌چیزی که در قرائت برخی از قاریات به گوش میخورد❌ 🌱بلکه دراین صفت مانند تمام صفات حروف ؛ باید((اعتدال و احتراز از افراط و تفریط ))رعایت شود. در مورد((ص)) فقط کافی است((س)) کرده و بدون در سوت زدن عمدی❌ فقط ((س)) را زیاد کنیم. 🔶جهت ایجاد تفخیم و پر حجمی در صدا ؛ اصطلاحاً(( باد درگلو می اندازیم ! )) و صدا را پر حجم می کنیم ! 🔷بی جهت نیست که در جدید؛ برای حالت ؛ اصطلاح ((حلقی شدگی )) را به کار می برند. 💢:آیه۵ : «  » سوره ناس ] ✳️پس((ص)) همان((س))حلقی شده است 🔶⚜🔶 https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅صفات فرعی در تجویدعبارتند از: #صفیر، #قلقله، #لین ؛ #تفشی، #انحراف، #تکریر، #نبره ؛و #استطاله _ 💢صف
(( قلقله)) 🔷الف_اگر در حروف قلقله دقت شود ؛ ملاحظه می گردد که تماس حروف مذکور؛ (( جَهر و شِدَّه )) جمع شده است. گویند : (( قلقله از اجماع و شِدّه ایجاد می شود )) همین مطلب ؛ نظر نگارنده را در تعریف صفات تقویت می کند. 🌱 ؛ صدای حرف را در مخرجش ؛حَبس می کند و درخروج از مانع ایجاد می نماید ؛ 🔶لذا درسکون مطلق ؛ صدای حرفِ ؛ هیچ فرصتی برای(( ))ندارد. در اینجا فقط (( قلقلة )) می تواند به شنونده در صدای حرف کمک کند. 🌱🔷ب_گاه برخی از قاریان ؛ پس از قلقله ؛ (( ))مختصری بین حرف و حرف بعدی ؛ می آورند که غلط❌❌است . . 🔶لذا حرق قلقلة باید بدون فاصله و هر تکلّف دیگر؛ به حرف بعد متّصل گردد. 🌱🔷ج_در (( همزه )) نیز ((شدّت و جهر ))جمع آمده اند امّا نمی گیرند. علت آن را شاید بتوان ویژگی یعتی(( نَبرۀ )) و رسایی و تیزی مخصوص آن داتست که را از بی نیاز می کند. 🔶مٶلف(( نهایتاً القُولُ المُفید فی العلم التجوید )) گوید (( قلقلة همزه به ویژه در آخر کلمه (هنگام وقف) ؛ صوتی ناخوشایند شبیه (( تهوّه )) ایجاد می کند که با لطافت و حلاوت کلمات الهی منافات دارد)) . ❌ 🌱د_همان گونه که گفته شد ؛ در علیه ؛(( آشکاتر )) از زمانی است که حرف در کلمه قرار داشته باشد. ✳️موقوفٌ علیه 💢 مانند : طَرِیقْ_مُحِیطْ_نَصیبْ_بَهیجْ_بَعیدْ_ و نوع آن 💢 مانند: بالحَقّ_الجُبّ _بالحَجّ_وَاَعَدّ_ ✳️ساکن وسط کلمه 💢مانند : 👈اَقْلَامٌ_اَطْرافِ_اَبْرَارَ_اَجْدَاثِ_اَدْبَارَ_ البته وجود(( مراتب ))در صفحه را می توان چنین توجیه کرد ((قلقلة)) در وسط کلمه ؛ به تلفظ حرف بعد می شود اما در وقف بر آخر کلمه است و از طرفی؛ احتمال غفلت از قلقلة در آخر کلام زیادتر است. 🔶لذا بر بیان آشکارتر آن تأکید شده است . 💢 حروف ، ، ، و دارای صفت قلقله‌اند. از آنجا که حروف قلقله دو صفت و دارند، در صورت ساکن شدن، حرف در مخرج خود محبوس ميماند.لذا : هنگام این حروف بایدکماا دقت بشود. 💢چند مقال دیگر👇👇 / بالحَجّْ/ /لَیلَةِ / / // 🌱👌_غیراز حروف بقیه حروف را هنگام ؛ باید کاملاً ساکن تلفظ نمود؛ بدون هیچ لرزشی 🔶اهمیّت این نکته کمتر از(( قلقلة)) نیست؛ به طوری که گفته اند: : ((_است )). 🔷حرف ساکن را به اسب_وحشی تشبیه کرده اند که لحظه اے مایل به و آرامش نیست و این سوارکار است که می توان آن را کنترل نماید ❗️ رعایت سکون دو حرف(( ت))و(( ک )) که از حروف # مهموسه_شدیده هستند و لذا ندارند ؛ نیازمند دقت ویژه است.🌱 🔷در این دو حرف ؛ به علت ؛ و ؛ معنا ندارد امّا(( )) این دو هنگام سکون ؛ باید با دقت کامل انجام شود و صدایی(( آهسته و خفه )) از آنها به گوش برسد. و موفّق باشید 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran ⭕️ ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
: نگارندگان علم تجوید: 👌چنانکه در تصویر ملاحظه می شود ضدّیتی در صفات مذکور دیده نمی شود و هر صفتی تعریف خاصّ خودش را دارد.. ✳️و اینک به شرح ادامه صفات : 7_ : در لغت به معنای ((امتداد_طولانی_شدن_سرکشی))و در تجوید عبارت است از : (( امتداد صوت از اول کناره ے زبان تا انتهای آن )) صفت مخصوص حرف((ض))است. 🔶حرف((ض)) در تمامی صفات خود_ با حرف ((ظ)) (استعلاء_جهر_انطباق_اصمات_رخوت) است . و تنها تفاوت این دو در فرعی؛ استطالة ((ض)) است. 🔷مقصود عملی از ؛ آن است که صدای (( ض ))کمی کشیده شود و از(( سایش )) نسبتاً خشن هوا_ که از((ظ ))شنیده میشود_به دور باشد. 🔶اساتید ما ؛ استطالة(( ض )) را به ویژه در هنگام؛ به صدای (( قُمری )) تشبیه می کردند: ✳️ (( )) : 🔶مهم ترین نکته در بحث ((ض)) این است که در تلاوت قرآن ؛ ((ض))_هر طور که تلفظ شود_ با تلفظ ((ظ)) متفاوت باشد. 👇👇 ✅ اگر اولیت برداشت از مسأله ے ((ض)) (لزوم تفاوت((ض)) و (( ظ )) حاصل شود ؛ ) مهم ترین قدم در این موضوع برداشت شده است ؛ آنگاه می توان به این مطلب پرداخت که ((بسیار خوب ! ضاد را مثل تلفظ نکنیم.❌ اما تلفظ صحیح آن چیست ؟ )) در واقع می گوییم: ♻️ حرف (( ض )) حرف عرب است ! کمتر حرفی مانند(( ض )) در اقوام و ملل مختلف عرب چنین متنوع شده و می شود. 🔷برخی ملل عرب آن را مانند ((ظ)) برخی به صورت ((ط)) و بخشی دیگر به صورت (( دال مفّخم )) اداء می کنند. 🔶 اما تلفظ صحیح و اصیل(( ض )) را قاعدتاً باید در گویش ملّی اهل جزیرةُ العرب _محل نزول قرآن_جستجو کرد. شکّی نیست که مطابق منابع قدیم و جدید تجویدی ؛ 🌱اهل اداء این حرف را دارای (( ))می دانند ؛ 🌱یعنی صدای(( ض )) و نیست بلکه است و کشش دارد. 🔷از طرف دیگر در تلاوت امروزه ے اساتید _ در اکثر قریب به موارد_حرف (( ض )) و مانند(( دال مفخم )) شنیده می شود. 👌همان گونه که در بحث مخارح حروف مطرح شده نویسنده با در نظر گرفتن اصالت تلفظ با (( رخوۀ )) و شیوعِ تلفظ با (( شدّة )) هر دو تلفظ را از قاریان قرآن پذیرفتنی می داند ! اما نهایتاً روش صحیح تلفظ(( ض )) را (( کُندی )) اتصال و انفصالِ کناره ے زبان و دندان های فوقانی می داند و همین معنای است.👇👇 ✅ و در ادامه توصیف صفت فرعی حرف (( ض )) : ((ض)) که وجه ((ض)) و ((ظ)) است. این است که ((ض)) را به صورت((دال مفخّم )) امّا ((نرم )) اداء کنیم!❗️ به عبارت دیگر: با اراده ے (( دال مفخّم)) تمامی. .. ے چپ یا راست را به(( آرامی )) به مرحله (( گیرش))برسانیم: 🌱هم زمان سطخ زبان و سقف دهان( تفخیم) نیز با همین(کندی) صورت گیرد و نهایتاً مرحله ے((رهش)) هم با آرامی و اجتناب از جدا شدن از یکدیگر انجام شود. 🔷به این ترتیب می توان گفت: ((ض)) با خود _ضاد حجاز اداء شده است.🔶⚜🔶 🔶در نتیجه: تلفظ((ض)) نسبت به حرف(( ظ )) کمی بیشتر به طول می انجامد( ) ؛ و به اصطلاح صدای آن کمی((کش))می آید❗️همان (صدای قمری مانند حس و شنیده) می شود. 🔷دربرخی ازکُتُب تجوید؛ مسأله ے ((امتداد)) صوت ((ض)) با امتداد صوت در حروف چنین مقایسه شده است. 👇👇 (( در حرف نیز صوت امتداد می یابد امّا به پای صوت در نمی رسد. 🌱چرا که درمخرج حرف جریان دارد که به محدود نیست)) 🌾🌾🌾 🔷درپایان باز هم به تأکید است که ((ض)) نباید مانند((ظ)) تلفظ گردد و در عباراتی: 💢مانند: ( فرقان ۲۷)و 💢 َ(انشراح_۳ )تفاوت این دو (()) ✳️ حالت (( دال مفّخم ))که جهت تمرین و آمادگی تلفظ صحیح (( ض )) مطرح شد ؛ نباید درحال(( سکون)) موجب ے ناخواسته ((ض)) گردد در اینجا شرح ے مطابق قول و تابعین وی به پایان رسید. 🔶⚜🔶 🔷اما همان گونه که وعده کرده بودیم ؛ به چند دیگر که اهمیت آنها کمتر از ے فوق نیست❗️و در تجوید قرآن کاربرد دارند ؛ اشاره خواهیم داشت... و منصور در بارگاه الهی باشید .. . 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶