eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
144 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی از هاء ضمیر حرف بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی از یکی از حروف بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 اگر دو طرف هاء ضمیر باشد ؛ در این صورت می گردد ؛ یعنی اگر باشد به مدی و اگر.... مضموم باشد به مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع نیز می گویند. ⚜ در لغت به معنای و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: و به صورتی که از آنها و حاصل شود. 🔶البته در صورتی که صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. قرائت عاقم فقط زمانی که در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر را صله دهد. ✅نکات و : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با اشتباه شود. 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با خوانده می شود. بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( فرقان _۶۹) به خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد و مدّ نظر باشد. و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید .. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
🌴 در آواشناسی امروز به (( انسدادی )) یا((انفجاری))موسوم اند . 🔶چرا که در مرحله ے ؛ هوا در پشت مخرج حرف محبوس شده و کامل پیش می آسد. 🌱 فشار هوا در پشت مخرج حرف بالا می رود. ناگهان های تولید از هم باز می شوند و صوت با حالت شبیه به بیروت می شود و حرف می گردد. 🌱 🔷امّا حروف در آواشناسی امروزبه روف((سایشی))معروفند🌱 چرا که هوا بدون محبوس شدن پشت مخرج حرف با حالت(( سایش )) از میان (( مخرج )) جریان می یابذ. 🌱 { قبلاً گقته شد حروف بین شدّه و رخوة را می نامند} 👇 🔶حروف(( توسط )) دارای ویژه گی های جالبی هستند🌹🍃 از خواص جالب توجه حروف توسط برای قاریان ؛ خاصیت (( تحریر پذیری ))آن به ویژه هنگام و بودن حرف است. ( تحریر در صورت و لحن قرآن به درآواز فارسی است ) 🌹🍃 🔷حال آنکه در حروف (( رخوت )) البته اگر آنها به طور اداء شود_چنین امری عملی نیست❗️ حروف را نیز می توان یا همین تعبیر جزء صداهای ارزیابی و دانست.🌱 🔶ناگفته نماند که عده ای از پیشکسوتان علم هم ((و))((ی)) را نیز جزو حروف دانسته و بر عبارت (( نور علمی )) قائل هستند. .🍃🌹🍃 ✅ : 🔶با شناخت عملی دو صفت ؛ ) در حروف یا صوت خود را قطع نمی کنیم. ❌👇 🔷این (( آسیب )) در میان برخی از قاریان ؛ رایج است❗️و گاه به تبدیل حرف به حرفی دیگر می شود ❌ 💢به عنوان ملاحظه می شود برخی ؛ حرف (( ذ )) را چنان اداء می کنند که به (( د )) شبیه می شود❌ 💢مانند : (( اَلَّذِینَ )) که (( اَلَّدِینَ )) شنیده می شود یا(( ذ)) در (( یَذَّکَرُونَ)) که تقریباً به صورت(( یَدَّکَرُونَ در می آید )) ❌ . 🔶همچنین حرف دارای صفت (( شدّة )) در برخی از حروفِ 💢مثل (( ل ))؛ (( ر ))؛ ((ع))؛ ((م )) ((ن)) 💢 ؛ اَلله؛ مرَّةٍ ؛ تَستَطِیعُ عَلَیهِ و.. . 🔷هم چنین باید توجه داشت که ما جهت تشخیصِ ؛ حرف را در حالت و یا قرار می دهیم تا مذکور مورد ؛ بهتر درک گردد ؛ امّا این بدان ! معنا نیست که این صفت ؛ در سکون و تشدید با حرف همراه است ❗️ { و در همه حال اََعَمّ از . } (دقت شود ) 🌹🍃 🌱موفّق و سعادتمند گردید .. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
✅شرح_بیشتر_صفت_(( قلقله)) 🌱الف_اگر در حروف قلقله دقت شود ؛ ملاحظه می گردد که تماس حروف مذکور؛ (( جَهر و شِدَّه )) جمع شده است. گویند : (( قلقله از اجماع و شِدّه ایجاد می شود )) همین مطلب ؛ نظر نگارنده را در تعریف صفات تقویت می کند. 🌱 ؛ صدای حرف را در مخرجش ؛حَبس می کند و درخروج از مانع ایجاد می نماید ؛ 🔶لذا درسکون مطلق ؛ صدای حرفِ ؛ هیچ فرصتی برای(( ))ندارد. در اینجا فقط (( قلقلة )) می تواند به شنونده در صدای حرف کمک کند. 🌱ب_گاه برخی از قاریان ؛ پس از قلقله ؛ (( سکت ))مختصری بین حرف و حرف بعدی ؛ می آورند که غلط❌است . . 🔶لذا حرق قلقلة باید بدون فاصله و هر تکلّف دیگر؛ به حرف بعد متّصل گردد. 🌱ج_در(( همزه )) نیز ((شدّت و جهر ))جمع آمده اند امّا نمی گیرند. علت آن را شاید بتوان ویژگی یعتی(( نَبرۀ )) و رسایی و تیزی مخصوص آن داتست که را از بی نیاز می کند. 🔶مٶلف(( نهایتاً القُولُ المُفید فی العلم التجوید )) گوید (( قلقلة همزه به ویژه در آخر کلمه (هنگام وقف) ؛ صوتی ناخوشایند شبیه (( تهوّه )) ایجاد می کند که با لطافت و حلاوت کلمات الهی منافات دارد)) . ❌ 🌱د_همان گونه که گفته شد ؛ در علیه ؛(( آشکاتر )) از زمانی است که حرف در کلمه قرار داشته باشد. ✳️موقوفٌ علیه 💢 مانند : طَرِیقْ_مُحِیطْ_نَصیبْ_بَهیجْ_بَعیدْ_ و نوع آن 💢 مانند: بالحَقّ_الجُبّ _بالحَجّ_وَاَعَدّ_ ✳️ساکن وسط کلمه 💢مانند : 👈اَقْلَامٌ_اَطْرافِ_اَبْرَارَ_اَجْدَاثِ_اَدْبَارَ_ البته وجود(( مراتب ))در صفحه را می توان چنین توجیه کرد ((قلقلة)) در وسط کلمه ؛ به تلفظ حرف بعد می شود اما در وقف بر آخر کلمه است و از طرفی؛ احتمال غفلت از قلقلة در آخر کلام زیادتر است. 🔶لذا بر بیان آشکارتر آن تأکید شده است . 🌱ه_غیراز حروف بقیه حروف را هنگام ؛ باید کاملاً ساکن تلفظ نمود( بسیار مهمّ ) 🔶اهمیّت این نکته کمتر از(( قلقلة)) نیست؛ به طوری که گفته اند: : ((_است )). 🔷حرف ساکن را به اسب_وحشی تشبیه کرده اند که لحظه اے مایل به و آرامش نیست و این سوارکار است که می توان آن را کنترل نماید ❗️ رعایت سکون دو حرف(( ت))و(( ک )) که از حروف # مهموسه_شدیده هستند و لذا ندارند ؛ نیازمند دقت ویژه است.🌱 🔷در این دو حرف ؛ به علت ؛ و ؛ معنا ندارد امّا(( ))این در هنگام سکوت ؛ باید با دقت کامل انجام شود و صدایی(( آهسته و خفه )) از آنها به گوش برسد. و موفّق باشید 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran
✅در مورد صفت قلقله چند نکته را متذکر می شویم: ✨1-تمام صفات فرعی از اصل خود در انفراد تبعیت می کنند. ✨۲_حروف(( ق_ط_ب_ج_د)) هستند ؛ در انسداد آنها افراط نشود. ✨۳-تنها حروف(( ق_ط_ب ج_دّ )) در حال سکون مختصری در مخرج خود حرکت داده میشود. 🌱 این حرکت نباید به حرکت کامل برسد ✨۴-حرف (( مقلقل)) نباید روی حرف قبل و بعد خود بگذارد. ✨۵-بیست و سه حرف دیگر + ء در حال سکون به در مخرج خود لرزش ایجاد نکند. ✨۶-حروف مقلقل در آخر کلام اگر متحرک باشند باید((ساکن شوند )) و باید ((صدا یشان )) شنیده شود. و در ((انسداد )) انها دقت شود. ✨۷-در حروف مقلقل اگرآخرکلام و مشدِّد هم باشد صفت قلقلة آشکارتراست درهنگام وقف با (( شدّت و محکم تر تلفظ می شود )) اما باید دقت شود حرف (( نشود )) بسیار مهمّ 💢مثال ها : بالحَقِّّ=بِالحَقْ_مُحیطٍ=مُحِیطْ(طّ=طْ) طاء مشدد در وقف نداریم❗️ اَلجُبِّ=الجُبْ_بالحَجِّ=بالحَجْ_وَأعَدَّ=وَأَعَدْ 🔶⚜🔶
۲_✅ ((ن ساکنه و تنوینها)) نزد حروف یرملون.. 🔶تعریف و شرح کامل در درس پیشین آمد. . 🔷هرگاه ((ن)) ساکنه به یکی از حروف شش گانه ((ی_ر_م_ل_و_ن)) برسد ؛ نون ساکنه و یا صدای نون تنوینها در حروف یرملون ! $ادغام می شوند. 🌱فلذا ((ن)) ساکنه حذف شده و در عوص حرف بعدی می گردد. 🔶این شش حروف را جهت سهولت در کلمه ے(( یرملون)) جمع آورده اند. 🔷 ((ن)) ساکن ه در حروف یرملون بر دو است. { ادغام_معَ الغنّة } و { } 🔶 الف : ادغام مع الغنّۀ : (باغنّه) هرگاه نون ساکنه یا هر یک از تنوینها به حروف # چهار_گانه ((یمون)) برسند آن همراه با(( غنّة)) است. یعنی هم زمان ؛ صوت از(( فضای بینی ))خارج می شود و بعلاوه و این حالت بایذ به میزان (( دو حرکت )) ادامه داشته باشد. 🔷مقصود از دو حرکت ؛ زمانی اٌ است که مثلاٌ 💢 تلفظ دو فتحه و یا یک (( الف مدّی )) به طول می انجامد. بیشترخواهد آمد .. 💢 مثال ها را در بالای صفحه ملاحظه فرمایید 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜👇👇
💦┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄💦 با سلام و تحیّاتُ کُم عِندَ الله... ✳️ قبلاً در مورد احکام نون ساکنه مفصّل صحبت شد و می بایست : تمرین و ممارست .. /و همچنین بعد از نون ساکنه وتنوینها🌱 و نیز در احکام نون را بگیرید و به فرمایشات بزرگان را فدای صوت و لحن ننمایید 🍃🌹🍃 ✅ و فِی الحال با ° با شما همراهیم : 👇👇 (( م° ))ساکنه در مجاورت به یکی از این سه روش خوانده می شود :👇👇 1_✅ ادغام : 🔶میم ساکنه فقط ادغام ((متماثلین)) دارد =یعنی تنها در(( م )) ادغام می شود ؛ به این ادغام(( ادغام شفوی)) گویند. 🔷تلفّظ میم حاصله با ((غنّة)) همراه است ؛ چرا که لب ها روی هم و بسته اند. تمانی صوت از((خیشوم)) خارح می شود. صدای میم بایذ به اندازه(( دو حرکت)) امتداد یابذ‌. 💢مثال: اِن° کُنتُم° مُٶمِنِینَ _وَلَهُم° مَا یَشتَهُونَ _کُنتُم°مَر°ضَی _یُمَّتِعُکُم_مَتَاعَاً_ 🔶⚜🔶
❁﷽❁ ✅ ادامه احکام میم ساکنه: چنانکه بر محضر مبارکتان گذشت به لطف خداوندی؛ تا احکام میم از کتاب القرآن سطح دو آمدیم و حکم ادغام (تنها م × م ادغام متماثلین) و ( تنها م° تنها نرد حرف #ب ) که تدریس شد.🌹🍃 🔶⚜🔶 و در اینجا: 👇👇 # با_اظهار میم° ساکنه نزد مابقی حروف و چگونگی اجرای حکم م° با شما پژوهندگان علم قرآن همراهیم : ((م)) ساکنه نزد بقیه ے حروف (( )) می شود. 🔶بدین معنا که حرف میم {بدون هیچ دخل و تصرفی ازمخرج خود به طورطبیعی اداء می گردد.}به این اظهار((اظهارشفوی)) 🔷اوّل _عدم حرکت(میم ساکنه نزد مابقی حروف نباید بگیرد. 🔶دوّم_عدم مکث(صدای میم ساکنه هنگام اظهار؛ نباید امتداد یابد چرا که به میم شبیه میشود) 🔷سوّم _عدم سکت(بین میم ساکنه و حرف بعدی؛ نباید قطع گردد) #. مهمّ ✅تذکّر: در ((م)) ساکنه نزد(( ف _و ))باید دقت ما شود. چرا که هر سه حرف (( #م _ف_و: شفوی )) هستند و (( اظهار م نزد /ف_و )) سنگین است. 🔶اما اگر(( م )) اظهار ؛ ناچار باید نزد ((ف)) اخفاء و در (( و)) ادغام می گشت_ ❌ 🍃 سَمفُنی/اموات_در محاورات فارسی) همانگونه که در محاورات معمولی ؛ چنین می شود _آنگاه میم از نون متمایز نمی سود . ✳️ لذا در تجوید؛ بر(( اظهار )) میم نزد این دو حرف؛ شده است.؛ به طوری که برخی از از دقتی که بایذ در مورد این دو حروف(ف_و) اعمال گردد به (( اظهار ))تعبیر کرده اند. 🔶باید دانست این تأکیذ؛ بدان معنا نیست که احیاناً میم ساکنه؛ قلقله ے شدید به خود بگیرد ❌ و یا بین میم ساکنه و این دو حرف سکت پیش آید❗️ چنانکه در قرائت برخی افراد در قرائت ملاحظه می گردد؛ ❌ 🔷فلذا : برای اظهار صحیح نزد دو حرف(( ف_و )) قاری باید پس از اداء ؛ بدون این که لب ها را به شدّدت از هم جدا کند؛ با رعایت اظهار ؛ ( عدم قلقله_عدم مکث_ عدم سکت ) با ظرافت ؛ لب ها را به مخرج حرف بعدی (( منتقل )) نماید. 🔶⚜🔶
: ((غنّة صوتی است که ازخیشوم(فضای بینی) خارج می شود)) 🌹🌿 (( حکم غنِة )) 🔶در مورد((حکم غنّة)) باید گفت : قاری قرآن در برخی موارد لازم است خود را؛ از فضای بینی خارج کند و جهت و ظهور کامل و از تضعیف این صوت زیبا و دلنشین ؛ آن را به میزان: ادامه دهد . 🔷این کار؛ حلاوت و زیبایی ویژه اے به قرائت می بخشد. 🔶البته قاری باید موارد را شناخته و غیر آن موارد ؛ بیهوده صوت خود را به # فضای_بینی_منتقل ننمایید ❌ ✅ موارد (( حکم غنّة : ن _ م )) از بیستر به کمتر : 1_نون و میم 2_ادغام (( ن)) در (( یمون )) 3_اقلاب نون ساکن 4_کلیه ے اخفاءات ✅ البته عبارات فوق ؛ جهت سهولت فراگیری ؛ به صورت موزون و فشرده بیان شد ❗️ ✅ میزان_غنّة : 🔶میزان کشش((حکم غنّة)) به اندازه ے زمان کشش((دو حرکت ))است. ✅شرح_بیشتر_موارد_غنّة : ✳️ قاری قرآن هرگاه به (( ن_م )) مشدّد برسد _اعم از در یک کلمه یا حاصل از بین دو کلمه _باید صدای خروف مذکور را به اندازه ے امتداد دهد و در این میزات بین مشدّد میان کلام و مشدّد موقوفٌ علیه( هنگام وقف ) وجود ندارد 🌹🍃 { این یک قاعده ے کلی است که (( میزان مکث بر هر حرف در حالت وقف ؛ به همان اندازه اے است که در حال وصل امتداد می یابد نه کمتر و نه بیشتر.)) } 💢مثالها: /یُمَنِِیهِم°_فَطَرَهُنّ°_اُمَّتُکُم°_فِی الیَمّ°_جنَّاتِ النَّعِیمِ_وَلَت جَانّ°_سَمَّاعُونَ_اُمَمٍ مِمَّن° مََعَکَ _وََال أَصَمّ°_
⭐️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم ✅ انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با : همراهیم : ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید به حرف تشدید دار و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف بخاطر اینکه زبان باید 🔻یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و را تولید کند مانند +نَ 🔻و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم ❌ کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و در نوشتار هم نمی بینیم..❗️ مَر رَ تَی نِ =مَر رَ تَینِ /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای در تلفظ کلام: دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف بعد خودش می کنیم و ⭕️علامت روی آن می گذاریم و را یکبار محکم و باشدّت می کنیم. 💢به حرف دارای = گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ_ بخش خوانی/یَسصَععَدُ : یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت را نیاورده ام در ترکیب=فَثَمَّ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک: ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢نَضَّاخَتَانِی: ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک دیده نمی شود. ⭕️علامت ضرب اضافه نمی کند ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از حرکات سه گانه َ ِ و یا ُ را با خود حمل می کند. 💢مُقَّرَبِینَ/رَبَّنَا/ حَقّ / تشدید در آموزش روخوانی حرف مثل هم باشند مد دَ =مَدَّ 💢 و ساکن بودن حرف اول و متحرک بودن حرف دوم است https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab ❇️خاطر نشان میکنیم فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد کشش هر حرف را نشان می دهد. ✅ ارسال پست بدون لینک ممنوع و چاپ شرعاً مجاز نمی باشد. .. مٶسسه قرآنی لیلة القدر نور تهران /
با تحیت در ادامه دوروس روخوانی که به پایان رسید : ✅ به چند نکته در آموزش خوانی ؛ خوانی و توجه فرمایید : 💠👇چنان که👇ملاحضه می شود👇عبارت: [ _ _ ] : عبارت 👇👇 من الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بدون قطع صوت تلفظ می گردد . زیرا :چنان که قبلاً در مورد همزه وصل شد : همزه وصل صدر کلام خوانا و وسط کلام ناخوانا اینجا چون عبارات در تصویر بالا استعانت و پناه جستن به خداوند در معناست همش باهم خوانده می شود. .. و هست ؛ و کلمه طوری باید تلفظ شود که حرف آخر به گوش خود و شنونده برسد و هر حرفی به همان میزان کشش که تعریف شد (یعنی حرکات یک حرکت و حرکات دو حرکت (نه کمتر و نه بیشتر) بعد از حروف مدی سبب مد داشته باشیم که با قانون تعریف ~ . .پیش می رویم .. و نیز حروف یک حرکت و وبا و مواظب باشیم حرف مشدد باز نشود یعنی دو بار شنیده و تکرار نشود و در و کلمه خوانی با حفظ حرکت عبارت در پایان می شود. .. دقت شود. در آموزش. .
AF: _ضَالِّينَ_{ : 106مٶمنُون} ✅تجزیه حروف در علم تجوید :👇👇 ♦️قَالُوا : حرف قاف از حروف استعلا (سیر صعودی) محل تولید : از مماس شدن سرزبان کوچک(لهات) با ریشه زبان بزرگ ایجاد و تولید می شود . ) 📌.و در اینجا در اولین مرحله است . 📌میزان کشش دو حرکت نه کمتر و نه بیشتر 🔷رَبَّنَا : رَ حرف راء در اینجا تفخیم است. 🔷 محل تولید جلوی کام بالا در دهان و صفت فرعی دارد .. باید در تلفظ این حرف دقت شود. . 🔻حرف بَ ترقیق و محل تولید ان روی ( روی لبها) می باشد و چون در حالت قلقله دارد و این بَّ مشدد می باشد باید با دقت تولید شود تا حق ادا شود. (تشدید باز نشود) 🔷حرف نَا ترقیق و دو حرکت در میزان کشش نه کمتر و نه بیشتر (مد طبیعی) 🔻 حرف غَین: = از حروف استعلا و در دومین مرحله تفخیم و حرفی می باشد .. 🔺محل خروج : نزدیکترین قسمت حلق به دهان : صدای ممتد دارد (آ ب غرغره کردن درحلق ) باید مواظب بود صوت ممتد این حرف در هنگام تلفظ به افرط نگراید 🔺عَلَینَا: حرف لَی =[ یای ىْ ساکن ماقبل مفتوح ] 🔺صفت لین دارد که باشیم فتحه لَی کسره نگیرد ؛ حرفی را به آرامی و نرمش تلفظ کردن 💤 شِقوَتُنَا = (ق) در بالا معرفی شد ؛ ♦️از حروف استعلا و ✍ اینجا قْ ساکنه در چهارمین مرحله تفخیم است ♦️در حال دارد ؛ و تا سر زبان در مخرج حرف قاف ساکن نشود صدای شنیده نمی شود 🔺 باید بدون اینکه متمایل به شود به سمت صفتش رها شود. . مواظب باشید تشدید نگیرد یعنی در حالت سکون فشار وارد نکنید. 🔺و با حرف ماقبل خودش شِق = در یک بخش کلمه تلفظ می گردد. 🔺 ♦️وَ کُنَّا [ قَوْ واو ماقبل مفتوح نیز دارد . (یعنی فتحه قَوْ متمایل به (قُو) نشود ⁉️) ( 🔻پس دانستید که دو حرف ی ساکن ماقبل مفتوح و واو ماقبل مفتوح صفت لین دارند. و به نرمی و آرامی باید تلفظ شوند ) قوماً ضَالّین : ماً ضَ 🔺صدای تنوین نزد ضَ است [ این اخفا =بین اخفا و اظهار مطلوب خواهد بود] ___ در مورد تنوینها در حال : 👇👇👇👇 [ هر قانونی برای حرف نون در مورد اخفا اجرا می شود 🌸 برای تنوینها نیز صادق است🌸 (تنوین ها نون زائده در اخر بعضی اسمها می آیند و حذف آنها نیز تغییری درظ اهر اصل کلمه حاصل نمی کند ) 🌹♦️ضالِین ضَ از حروف استعلا +ال =ضَا اینجا در بالاترین مرحله تفخیم است. . و 🌹[ محل تولید این حرف ضاد : است از بردن سر زبان(کمی عقب تر از نوک زبان در بالای (پشت لثه بالا) که سر زبان نمی چسبد و انگاه ریشه زبان در ته دهان به سمت کام بالا میل پیدا می کند و در این حالت [ دو طرف ؛ کناره های زبان نیز مماس با دندانهای آسیای بالا ] و گویی زبان در دهان ایجاد یک طبقی را که منطق با کام بالاست را ایجاد کرده در این حالت با دمیده شدن هوا در مخرج حرف اگر دقت شود یک صدای قمری مانند به گوش می رسد ( و به حالت دال مفخم ضاد تلفظ می شود. )🌹🌿 ✍و در ادامه ایه و ضالّ به علت حرف بعد از الف مدی که است ؛ ایجاد می کند که مد از است و حتماً حرف باید تا شش حرکت در میزان کشش شود و بدون اینکه قطع شود در انتها+حرف لام تلفظ گردد. ( تشدید باز نشود) ♦️ضَالِّینَ نوع وقف : اسکان که و در ادامه هم در وقف می تواند با مد طبیعی وقف شود و در نماز که با مدّ عارضی از چهار تا شش حرکت هم کشیده شود. 🌿🌹🌿 🔵دقت فرمودید https://eitaa.com/eshragholqoran 🌹🌿این گونه را فراگیرد و عمل نمایید تا ماندگار گردد. . 🔷توفیقاتتان روز افزون👇👇